古裝的四大美女下場

Ⅰ 中國古代四大美女個個國色天香，究竟是怎麼死的到底誰最慘

中國古代的四大美女分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽。四大美女所處年代各不同，雖然她們美貌無雙，傾城傾國，然而卻個個過得不如人意，結局凄慘。那麼她們究竟是怎麼死的呢？

一、西施。西施別稱「沉魚」，相傳她在溪水邊洗浣紗時，溪里的魚兒看見她的倒影羞愧的沉到水底。西施被越王勾踐作為吳王夫差的工具，送入吳國。作為越國的間諜，在吳國一待就是二十年，吳王很喜歡她，從此荒廢朝政，終日飲酒作樂最終導致吳國滅亡。關於西施最後的下場有各種不同的說法，有說自盡的，有說被范蠡帶走沉水淹死的。

四、楊玉環。四大美女中，楊玉環是最幸福的了。她得到唐玄宗的寵愛，被封為貴妃，享受榮華富貴。安史之亂時唐玄宗一行逃至馬嵬坡後，暴怒的士兵們射殺了曾不可一世的楊國忠，接著便處死了楊貴妃。

Ⅱ 中國古代四大美女的結局，究竟誰的下場最慘

王昭君那時候因為沒錢買通宮廷畫師給她自己畫自畫像，使得皇帝見不到她的美貌從而得不到皇帝寵幸，結果因為自己的一時沖動，一怒之下竟然報名願意嫁到匈奴與單於和親，但結果卻是服侍了單於的三代，後來病死在了異國他鄉。所以王昭君應該是最可憐的，因為自己的一時沖動葬送了自己的一生。

西施在越王勾踐復仇吳國後，有人說因為她是紅顏禍水導致吳王夫差滅國而被勾踐處死，也有人說她跟隨范蠡泛舟江上，從此過上了二人世界。貂蟬是三國時期王允使反間計除掉董卓的重要籌碼，從董卓死後，也就沒了貂蟬的音訊。「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」形容楊貴妃冠絕人倫的美貌，「春宵苦短日高起，君王從此不早朝」也能反映出唐玄宗當時對楊貴妃的專愛。

Ⅲ 中國歷史四大美人是何下場 怎麼死的

中國古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃。
西施（沉魚）
春秋戰國時期，越國有一個西施，今浙江紹興諸暨人，姓施名夷光別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，容貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
七夕節前浙江紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗，傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期，吳國打敗越國，越王勾踐被俘作了人質，得赦回國後，選范蠡為相，卧薪嘗膽，圖謀報仇，復興大業，范蠡深思熟慮之後，准備選取一才色兼備的女子送給吳王，使其溺情於聲色，不理朝政，以便越國報滅國之恨。一天，范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧，天姿國色，平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後，她常在浣沙溪邊自吟：「春色年年有，年年不見春，浣沙水清清，難洗亡國恨。」范蠡見西施不但貌美，而且為亡國而哀痛，是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後，范蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳，吳國滅亡後，范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名，泛舟於五湖之間，老百姓為了表示對西施的敬愛，於七月七日用荊樹葉浸水洗發，以示紀念。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。
王昭君（落雁）
王昭君是漢元帝時以「良家子」的身份入選掖庭的。當時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》
王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省宜昌興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，擅彈琵琶，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣（此事無正史可考，但極有可能是杜撰。有詩雲「歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。」王安石《明妃曲》）。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。
貂蟬（閉月）
貂蟬，是我國民間傳說中人物，為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。
有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。其一：貂蟬只是小說家可能為了增添色彩而加進去的，正史並無記載（對當時局勢影響這么大人物，如果真有其人，歷史會不記載嗎？）；其二：小說人物貂蟬從事的活動並不具有「國家性質」，而「間諜」是「國家性質」極強的職業。是幫敵軍（或敵國）搜集國家情報的特務人員（新華字典89年版「間諜」的定義）。貂蟬只能說是個「卧底」，而並非「間諜」。據此，認為貂蟬是「間諜」的說法非常錯誤。
貂蟬是東漢末年司徒王允的義女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國演義》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了司徒王允巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。
楊玉環（羞花）
唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。「羞花」這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，其兄楊國忠仗勢欺人，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。途經馬嵬坡，右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，唐玄宗為了穩定軍心，乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，被迫將玉環賜死，死時38歲。雖說紅顏禍水，但一個女人的命運怎能決定一個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。 唐玄宗看上楊玉環時，她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，「愛情面前人人平等」嘛，所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代，唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是聽從妹妹玉真公主的建議，打著孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」，讓楊玉環搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過五年，玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里，並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡直就是皇上的貼心「小棉襖」，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環便專寵後宮，使得「六宮粉黛無顏色」，當時宮中稱她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇後級別。 對此，唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》里寫道：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫，依然要奪子所愛，那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過，根據常理推斷，已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃，可能不僅是貪圖美色和床笫之歡，更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。

Ⅳ 古代四大美人最後得到怎樣的下場

中國古代四大美女是指春秋戰國末期的西施、西漢時期的王昭君、東漢末年的貂嬋、唐代盛世的楊貴妃。
一、西施，春秋時期越國的一位賣柴人的姑娘，因為生得艷麗絕倫，她在河邊浣紗時，清轍的河水照著她美麗動人的人影，使水中的游魚竟忘了游水而慢慢沉入水底，所以便西施為「沉魚」的雅號。因越王勾踐為報滅國之仇，對吳王夫差施行「美人計」，她被選中。吳國破亡時，因為她太美貌了，怕這股「禍水」再殃及越國，被越軍沉到江底淹死了。
二、王昭君，西漢時期一貧困女子，姓王，名嬙，字昭君，今湖北姊歸縣人。據說王昭君在離家途中，她看到遠飛的大雁，勾起了無盡的鄉思，為禁彈起了琴弦，一群飛雁聽到琴聲，看到她美麗的容貌竟忘了抖動翅膀而跌落到地上，所以，王昭君便得了一個「落雁」的美稱。她是一個才貌雙全的美女，自漢元帝即位時選入宮中，因見不皇帝而倍受冷落，心中自然不悅。在與匈奴和親時，王昭君聞訊後權衡輕重，便自願嫁到匈奴，為維護漢匈兩國的友好做出了可歌可泣的貢獻。
三、貂嬋，東漢末年漢獻帝的大臣王允府中的一名歌妓，因有超群的美貌，又能歌善舞，深得王允的寵愛。據說，有一天晚上貂嬋在花園拜月時，一片雲彩將月亮遮住了，王允得意地說：「月亮比不過我女兒的美貌，也慚愧地躲到雲的後面去了。」貂嬋由此被人稱作有「閉月」之美。時值董卓專權，獨攬朝政，東漢已名存實亡。司馬王允為了要殺董卓，離間董卓與義子呂布的關系，設下「連環計」：即先將16歲的貂嬋許嫁呂布，接著又把貂嬋送給了董卓，造成董卓奪呂布所愛的假象，貂嬋也故意勾引呂布於後花園，被董卓看見，導致董卓與呂布干戈相見，最後董卓被呂布殺掉，娶貂嬋為妾。其實貂嬋既不愛董卓，也不愛呂布，她只是被用來充當誘餌，只不過是權貴們手中的玩物或犧牲品。
四、楊貴妃，原本是洛陽一小吏養女，取名太真，小字玉環，今山西水濟人。初為唐玄宗李隆基兒子壽王李瑁的一名妃子，因天生麗質，被李隆基看中而選入宮中，天寶四年（745年）封為貴妃。傳說她有一天到花園賞花解悶，無意中碰了一下含羞草，含羞草馬上捲起了葉子，唐明皇贊嘆她有「羞花」之容。後因楊貴妃的堂兄楊國忠把持朝綱，滿朝怨恨，導致「安史之亂」爆發。唐玄宗帶楊貴妃棄位逃跑途中，將士嘩變，殺掉了楊國忠，並逼唐玄宗賜楊貴妃自縊而死於佛堂。可憐這位受寵皇恩的「絕代佳人」，其結局也只為過是皇帝保命的殉葬品。

Ⅳ 古代四大美女是怎麼死的

眾所周知，中國古代四大美女按朝代及出現的先後順序分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，西施出現在春秋晚期，王昭君出現在西漢晚期，貂蟬出現在東漢晚期，楊玉環出現在唐朝中後期，一個朝代的晚期，往往是亂世的開始的，四大美女大多出現在晚期不是偶然的，是社會動亂下出現的特殊情況。

自古英雄愛美女，四大美女的出現，同樣引發了同時代英雄人物的出現，比如西施與范蠡，王昭君與呼韓邪單於，貂蟬與呂布，楊玉環與唐玄宗，各自譜寫了一段超越時代的愛情故事，但是，四大美女在封建社會的等級是很低的，他們的出現，不過是男人之間的交易工具，或多或少有著不同的政治目的。

比如西施，是越王勾踐用來迷惑吳王夫差的工具，用來滅亡吳國的工具，西施從頭到尾就是一個政治工具，西施天生麗質，傾國傾城，他的美貌位居四大美女之首，原本只是一普通的浣紗女，由於長得非常漂亮，就連魚兒看到西施的美麗，也羞愧得沉到河底，這也就是沉魚的由來。

西施是當時的越國人，也就是今天浙江省紹興市諸暨市薴蘿村，當時越國與吳國的戰爭中被擊敗，越王勾踐被迫向吳王夫差臣服，勾踐為了保全越國，不惜忍受屈辱給夫差當奴僕，只為了日後的報仇，為了報仇，勾踐還卧薪嘗膽，發憤圖強，同時勾踐還採用了大夫文種滅吳七策的戰略，其中有一項就是美女計，由越國進貢美女給吳國，讓美女來迷惑吳王夫差，以達到報仇的政治目的。

武惠妃去世後，唐玄宗失去寵愛，茶飯不思，不得不說唐玄宗其實是個專一的皇帝，一段時間只寵一個，然後不知道是誰給唐玄宗推薦李瑁的妻子楊玉環非常漂亮，唐玄宗知道楊玉環，當年就是他同意兒子李瑁娶的，但是，這個時候唐玄宗就幹了件荒唐事，他就把自己的兒媳婦強搶過來，當自己的妃子，這事也只是唐玄宗幹得出來，當時唐玄宗已經56歲了，而楊玉環才20歲。

唐玄宗到了晚年，專寵楊玉環而導致不理朝政，進而導致安史之亂的發生，叛軍打進了長安城，唐玄宗帶著楊玉環以及禁軍一起逃亡，逃到馬嵬坡時，隨行的禁軍士兵引發嘩變，殺死了宰相楊國忠，然後逼唐玄宗殺死楊玉環。

唐玄宗身為皇帝，但在當時無法保護自己最喜歡的女人楊玉環，只能賜死楊玉環，一代美女楊玉環只能在那種環境下自縊而死，她原本是唐朝最有權勢的貴妃，但無奈下場凄涼，唐朝的衰弱是多方面原因造成的，最應該承擔責任的是唐玄宗，但楊玉環卻成為犧牲品，楊玉環原本是李瑁的妻子，可是她無法選擇自己的命運，被唐玄宗強搶過來，最後又凄涼地死在了馬嵬坡，所以，她是死得最凄慘的四大美女之一。

而四大美女最後一個便是東漢末年的貂蟬，貂蟬是四大美女中唯一一個虛構的人物，她在歷史上並不存在，只存在於小說三國演義之中，在三國演義中，她是王允的義女，為了復興漢室，甘願犧牲自己，配合王允用美人計加離間計，以離間董卓與呂布的關系，導致呂布殺了董卓，然後貂蟬就跟隨呂布一起生活，呂布被曹操俘虜之後，貂蟬也不知去向，小說中沒有交代貂蟬的最終結局，但是，任誰也想得到，貂蟬的結果要不被曹操收編，就是許配給他人，但由於是虛構的人物，所以也無法討論貂蟬的結局。

Ⅵ 中國古代四大美女的結局如何

「沉魚落雁，閉月羞花」指的就是四大美女：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女中西施、貂蟬可能並不存在，王昭君在漠北抑鬱而終，楊玉環在馬嵬坡自縊身亡，二人去世時都只有30多歲，可以說是紅顏薄命。

一，西施

楊玉環是唐朝人物，原是壽王李瑁的王妃。後來唐玄宗愛妃武惠妃病死，楊玉環被唐玄宗看中。唐玄宗為將楊玉環霸佔，先讓楊玉環出家，以掩人耳目，然後將其接入宮中，立為嬪妃。安史之亂爆發，唐玄宗帶楊玉環出逃，行至馬嵬坡。唐軍認為是楊玉環導致唐朝衰落，逼迫唐玄宗處死楊玉環。

Ⅶ 古代四大美女的下場是怎樣的

眾所周知古代四大美女分別為：西施、王昭君、貂蟬和楊玉環，四人在當時可以說是風華絕代，但她們的下場卻不盡相同。

西施作為四大美女之首，不僅有絕世的容顏更是有這濃重的家國家國情懷。身值春秋戰亂時期，越國被吳國打敗，向吳國稱臣，甚至越王都被囚禁在吳國里，這時是西施挺身而出以身報國，利用美色進入吳國成為吳王最寵愛的妃子，最後讓吳王無心理會國事，逐漸被越國反超甚至被滅。而西施最終與范蠡隱居他方，不知所終，這對於西施來說應該是一個不錯的結局了。

王昭君的生平經歷我想大家都知道，漢元帝年間進宮，因未被皇帝發現其美貌，一直當做宮女，最後奉命遠嫁匈奴單於，單於死後請求歸國，不得，又嫁給單於長子，最後客死他鄉。王昭君的一生可以用凄涼來形容，最後的結局也是讓人感慨不已。

貂蟬是三國時期的一位美女，不過她的真實性卻一直飽受爭議，因為她一直沒有在正史里出現過甚至連野史也幾乎沒有，只存在於小說中。大家都知道小說戲劇對於歷史只是起參考作用，並不能准確的判定一個人的存在與否，所以對於貂蟬的結局歷史上也是不盡其詳。有人說呂布死後，她為避免受曹操侮辱而自殺；也有的人說曹操將其送給關羽，而關羽認為其紅顏禍水，遂將其殺死；還有的人認為關羽放了她，並將其送回老家，最後孤獨終死。到底是什麼結局，現在也無從得知。

楊玉環早期生活在唐朝鼎盛時期，與唐玄宗可以說恩愛有加，其美貌也是當時無人可比，白居易更是形容她：回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。不過在安史之亂後，唐玄宗為平軍心，賜死楊玉環。早期她是生活美好，不過結局卻讓人遺憾。

Ⅷ 中國古代的四大美女中，誰過得最幸福、最後各自的結局怎麼樣了

中國四大美女，即西施、貂蟬、王昭君和楊玉環四位。這裡面貂蟬鐵板釘釘並非真實存在的人物，因此不納入我們的討論范圍，那麼剩下的三位之中，誰又最幸福呢？筆者認為她們每一個都是不幸的。

首先我們來看看西施，大家都知道西施的故事，在後世傳說中她美貌萬端，和范蠡青梅竹馬，後來被越王勾踐和另一美女鄭旦一起送給了吳王夫差，專門負責磨滅吳王的鬥志，在這個過程中，鄭旦因為吳王獨寵西施，抑鬱而死。而吳王在得到西施之後，也確實無心打理國事，因此吳國便每況愈下。等到吳國被越國滅掉，西施與范蠡這對有情人又走到了一起，范蠡掛冠而去，攜著西施泛舟江上，至今仍為美談。

昭君和呼韓邪單於生了兩個兒子，呼韓邪單於死後，大閼氏的長子即位，即復株累單於，按照胡地的習俗，復株累單於想要以昭君為妻，王昭君上書成帝請求回到漢朝，成帝讓她依從胡俗，她便又嫁給了復株累。又生了兩個女兒。身為漢人，身處胡地，一輩子不能回到故土，雖有強大的漢朝作為後盾，筆者想她也是不幸福的吧——千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

Ⅸ 歷史上的四大美女，誰的結局是最慘

她們幾個都比較慘，非要從中找一個最慘的，「平衡點」選擇貂蟬，因為其她幾個人還是找到了愛情吧，作為一個女人，尤其是美女，應該已經足夠了，所以最慘的就是貂蟬，她不僅成了交易籌碼，也最後犧牲了自己。

她們四個人中，王昭君的貢獻最大，為當時的中國帶來了大概60年的和平，其她的三位帶來的都是災禍和不幸，尤其是楊玉環是屬於罪魁禍首，西施和貂蟬是 政治斗爭的犧牲品，是反間計和美女計的執行者。

貂蟬最讓人可惜的地方就是前後跟了兩個反賊，其實這是她最不幸的地方，你們覺得呢？

Ⅹ 中國古代四大美女誰的結局最慘

古代四大美女結局最慘的就是貂禪。王昭君雖然是遠嫁異國，並且先後嫁給父子二人，但畢竟曾經得到過真愛，同時也在當時得到當地部族的禮遇，就算客死異鄉，也無所謂太過悲慘；西施則是最幸福的，因為她最終還是能和心愛的男人小范同志一起共同度過餘生的；楊貴妃雖因逼宮而被迫自殺，但其也是死有餘辜，她是四大美女中政治貢獻最少的，所以她的下場更談不上悲慘，更何況有傳說她實際當時沒有自殺，而是被人救出來送到了東瀛（即今日的日本）；而貂禪從小孤苦，雖受王司徒的收留之恩，但畢竟王司徒是處於利用之心，而貂禪也只是處於報恩才做了一件無論在當時還是現在我們都認為是蠻了不起的事情（恐怕當時的貂禪未必能理解自己的行為所具有的特殊意義吧），可結局呢？有誰看到過董卓被殺以後，對她有什麼後續描述？就算她後來跟了呂布，也未必是因為愛戀吧，我估計只是形式所逼，一個女孩清白已失，利用價值也盪然無存，除了投靠呂布還能投靠誰？最後呂布戰敗，被關羽所殺，被殺理由牽強之極（紅顏禍水：太過美麗 不祥），其遭遇和結局之悲慘，實在是四大美女中最為厲害的！