㈠ 中國4大美女分別代表什麼
沉魚落雁,閉月羞花是形容我國古代四大美女的名言,分別是指西施、昭君、貂禪、楊玉環。
西施
㈡ 法國娛樂圈裡面有很多大美女,你能說幾個嗎
法國是一個浪漫的國家,所以有很多美麗的女生,就讓我來介紹幾位法國娛樂圈裡面的大美女。
㈢ 如何高情商說兩個都是大美女
美女有互吸性。兩位都是美女,說明兩位都在一起玩,可以用美女具有互相吸引的性質也就是美女有互吸性同時誇倆位美女,讓兩位美女心情愉快。
㈣ 什麼樣的才算大美女呢
基本上就是臉和身材,還有穿著打扮,至於行為舉止只要不是太奇怪,都能算的。
㈤ 中國四大美女都是誰
中國古代的四大美女是西施、王昭君、貂嬋、楊玉環。
美女因美貌絕倫而被人們公認,美女代代有,卻不都能流傳千古。而四大美女能夠廣為人知,因為他們都曾和歷史上的重大事件有密切的關系。她們因歷史而聞名,歷史也因她們的存在備受矚目。
春秋時期越國的西施承擔起幫助越王勾踐滅吳的使命;西漢時期的王昭君自願嫁給匈奴的呼韓邪單於,幫助匈奴發展農業生產,使漢匈之間出現了友好的局面;東漢後期的貂嬋離間了董卓和呂布之間的關系,成為計除董卓、匡復漢室的關鍵人物;唐朝時期的楊玉環經歷了唐朝由開元盛世到安史之亂的重大轉折,最後被縊死在馬嵬坡,其是非功過引無數後人評說。
春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」
的代稱。
三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。
只知道四大美女的排定是在宋朝,至於是誰最先說的就難以考察了。
四大美女之所以為人們廣為傳頌,贊揚,是他們相聯系的政治事件分不開的,後世的文人騷客們又起了最為重要的推波助瀾的作用。最早提出的,多半也是文人。
㈥ 台灣十二大美女的成員是那些人
第一位:林韋君
林韋君漂亮,氣質,外貌,演技都不錯,排第一,以前雖然演繹女二號,但是目光總是被她吸引,作品《薰衣草》《海豚灣戀人》《千金百分百》《男丁格爾》《第一百個新娘》《後天美女》。可以說並不是一部電視劇走紅的女藝人,整體素質不錯,步步為營走紅的藝人,才可以比較長久。台灣偶像劇藝人走紅男藝人比較多,女藝人本來就比較不容易紅,何況這在台灣偶像劇市場憑女二號走紅的女藝人並不多見,林韋君應該說是個異類.
第二位:安以軒
安以軒可以說是一炮而紅,以前雖也有出演偶像劇,但反響都不怎麼樣,直到2003年的《斗魚》。
安以軒在《斗魚1》中的演技可以說有目共睹,比起男主演郭品超好多了,但在《斗魚2的表現就不盡如人意,還比不上扮演洪蕾蕾的新人唐以菲,唐以菲和羅志詳的表演成了〈斗魚2〉的最大的亮點。《火線任務〉安以軒的表演還行,比《斗魚2》好多了。
安以軒接著出演古裝戲,劇照挺漂亮的。
第三位:陳怡蓉
陳怡蓉應該說是最早到內地來發展的台灣偶像劇藝人,憑借其大師兄何潤東的幫助,在內地也出演了幾部電視劇,但反響平平,而且在台灣,陳怡蓉已經失去了偶像劇一姐的位置,論人氣都比不上以上的幾位。
成名作《薰衣草》已經是四年前的作品,在這之後,並沒有更為出色的作品出現,盡管《雪地里的星星》等偶像劇在台灣的收視率還可以,但是一直都沒有更為令人印象深刻的角色出現。
其實在《薰衣草》中的表演,還不如林韋君來的真實,深刻。
後來我是同時段看《海豚灣戀人》和《雪地里的星星》,看過之後,我便覺得林韋君的演技比以往進步多了,而陳怡蓉還停留在《薰》的時候。演技有待改進,突破不是很大,通常都是一些矯情的小女人角色,不能夠演繹大方,婉約的角色。
第四位:陳喬恩
《薰衣草》《MVP情人》的小配角,連女二號都稱不上,直到2003年《千金百分百》使陳喬恩做上第一女主角的位置,但是由於陳喬恩的個性問題,《千金百分百》製作方和經濟公司後來都以第二女主角林韋君的庄飛揚的造型做為偶像劇的衍生產品,其女一號的光芒可以說是完全被遮蓋掉,演技不錯,外貌條件可以說是不錯,但就是因為貪玩愛鬧的個性,經常被經濟公司弄下!
但是現在很火,演一部火一部《王子變青蛙》《命中註定我愛你》。
第五位:張韶涵
張韶涵的外在條件一直都是大家爭議的話題,單看偶像劇中,真的是干凈清透的樣子。
再說她在偶像劇中的表演,張韶涵的歌唱的很不錯,但是演戲還的磨練,不過她在《公主小妹》很有突破
。
第六位:Hebe
雖然說S.H.E沒有Ella和Selina
是不行的,但是在偶像劇的表現中,Hebe的表現最為出色,〈愛情大魔咒〉〈薔薇之戀〉〈求婚事物所〉,小妮子的表現可圈可點,〈薔薇之戀〉小楓可是我很喜歡的角色,比百合這個角色更加的喜歡
第七位︰
林依晨
林依晨的演技不錯,但是外在條件就是一個很大局限性,說靈氣比不上張韶涵,因為外在條件對於她接演的角色有莫大的困難。
第八位:楊丞琳(這個女人最無知最欠揍!!!)
一個小小的配角都可以紅透整個寶島台灣,甚至在印尼等東南亞都頗有人氣,不得不說《流星花園》的魅力實在是強大。楊丞琳有可愛甜美的長相,但她的哈日作派和對中國歷史知識的淺薄是最大的軟肋。
希望她改改。
第九位:王心凌
第十位:劉荷娜
看她在《放羊里的星星》和林志穎被評為最加靚男美女組合就知道她有多漂亮了!
㈦ 中國古代兩大美女的洗澡門傳說是怎樣的
洗澡對於人生來說是再平常不過的事,但這要看是誰在洗,或者說是怎麼洗,有時洗澡也會洗出個歷史事件來。這不,歷史上的這兩位美女的洗澡故事就流芳千古,讓後人成為茶餘飯後的話資。看看這兩位美女是誰?一般古人洗澡程序為:「浴用二巾,上下綌。出桿履蒯席,連用湯,履蒲席,衣布晞身,乃屢進飲。」人死了也要剪去手腳指甲,洗澡後才能發喪。至於「孔子沐浴而朝」,則為眾所熟知。春秋時期,人們對洗澡是嚴肅而又認真的。洗澡若想舒服、徹底,當然是在熱水池中最為理想。
自從楊貴妃當了安祿山的乾娘,與安祿山來往就有了名分,你來我往,勾搭成奸。《通鑒紀事本末·安史之亂》記載,天寶十年正月三日,是安祿山的生日,唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天,楊貴妃特召安祿山進見,替這個「大兒子」舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中,為他洗澡,洗完澡後,又用錦綉料子特製的大襁褓,包裹住安祿山,讓宮女們把他放在一個彩轎上抬著,在後宮花園中轉來轉去,口呼「祿兒、祿兒」,嬉戲取樂。
㈧ 4大美女都誰
西施,貂禪,王昭君,楊貴妃。
㈨ 中國古代四大美女有趙飛燕嗎
1、中國古代十大美女是指西施、貂蟬、楊玉環、王昭君。
2、西施
西施,姓施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
3、貂蟬
貂蟬是中國古代四大美女之一,也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女,曾登場於歷史小說《三國演義》, 民間傳說其為山西忻州人,與名將關羽為同鄉。也有人真根據實物和史料作出另一個推斷,貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。 在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
3、楊玉環
楊玉環(公元719年-公元756年):號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日,在馬嵬驛死於亂軍之中,香消玉殞。
4、王昭君
王昭君(前52年—15年),名嬙,字昭君,漢族,南郡興山人,與西施、楊玉環、貂蟬並稱中國古代四大美女。
漢元帝建昭元年(前38年),王昭君被選入宮,成為宮女。竟寧元年(前33年)正月,時為匈奴單於的呼韓邪第三次朝漢自請為婿,王昭君奉命嫁與其為妻,號為寧胡閼氏。二人共同生活三年,育有一子伊屠智伢師,後為匈奴右日逐王。
建始二年(前31年),呼韓邪單於去世, 昭君向漢廷上書求歸,漢成帝敕令「從胡俗」, 依游牧民族 收繼婚制 ,復嫁呼韓邪單於長子復株累單於,兩人共同生活十一年,育有二女。王昭君去世後,葬於呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水;後人稱之為「青冢」;到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱「明妃」。
㈩ 為什麼說中國古代「四大美女」「十大美女」,是古人的
每個人對於美的判斷,可能有所不同,但我們忽略小眾取大眾。
中國古代四大美女,想必大家早已耳熟能詳,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,這四大美女世人皆知,認識也相對統一,基本無甚爭論。
「十大美女」的稱呼,是包含了前四位,另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏(甄宓)。
所謂的美女在各朝各代的審美標準是不同。就拿四大美女之一楊貴妃(玉環)來說,她身材肥大圓滿,只因唐高宗喜歡其胖而為美,當時百官為了取悅高宗,揪起因胖而為美的風潮,可與現代人審美觀耒看就不屑一顧。又如後唐後主因喜歡趙飛燕的小腳,被譽稱三寸金蓮,從而後人效仿,又揪起裹小腳的浪潮,一真延續新文化開始漸漸被推下歷史舞台。至於四大美女也好,十二大美也罷,都是時代醞釀而成,再加後人大勢宣染濃繪,就成了後人自己心目中的美女了。也就了後人精神上追求的佳人的代言形象和名詞了。
什麼「四大美女」和「十大美女」?我告訴你!這和古人無關,是今天的人們根據古代小說以及戲劇和傳說來「定型」和「封建」的,就猶如西漢司馬遷追封遠古原始聯盟部落首領為所謂「三皇五帝」一樣!而事實上,秦始皇以前中國哪有「皇帝」一說呀?看來,說中國人是靠「封建」起家,確實一點不冤枉啊!
四美女,名留史,時人傳,當不虛。流於世,公認之。十美媛,古有矣,前四除,餘六麗,論美貌,世鮮匹,洛神女,或可稱,另五美,德不正,心陰濟,毀君王,滅社稷,賣風騷,堪妖姬,名聲壞,不屑提。
最後的結論就是四大美女,十大美女都是通過文學藝術加工,一代代人流傳下來的