叫不醒的大美女

① 有句話叫裝睡的人叫不醒 下一句是什麼

下一句是要走的人你留不住。要走的人留不住，要來的人攔不了；喜歡你的人，你始終感受得到；不愛你人，你終究感動不來。別期待太高，別付出太多，會對你好的人自然會對你好，我們終將會慢慢失去。

真心沒有錯，但要看對什麼人，並不是每個人都懂得感恩，也並不是每個人都懂得珍惜。不把你當回事的人，你還要一直的期待；不愛你的人，你還要一味的付出，那麼只會讓自己心痛。

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越是無條件對一個人好，那個人越不拿你當回事。什麼事情，一找你就答應；什麼東西，一要你就給；什麼錯誤，你都會原諒；什麼傷害，你都能接受。

要知道：有的人習慣了得到，便忘記了感恩；習慣了你的堅強，卻忘記了關心；習慣了你的大度，便忘記了收斂。不要對一個人太好，因為你終於有一天會發現，對一個人好，時間久了，那個人會把這一切看作是理所應當。很多人不是不夠好，而是對別人太好，

② 長沙22歲女老師突然昏迷小便失禁！這是怎麼回事

這位中學老師因為很喜歡喝奶茶，所以每天休息的時候，都會喝一杯奶茶。然而，當這位中學教師喬楚當時正在上課的時候，便覺得腹部很疼。於是喬楚便自己吃了一些止疼葯，可是讓喬楚沒想到的是，吃完葯之後她的疼痛症狀並未緩解，反而越來越疼。

奶茶中的糖分很多，經常喝的話不僅導致肥胖，同時還會增加人體的膽固醇含量，很容易引發一些疾病，比如心血管疾病。而且糖分長期堆積在身體內的話，會很容易引發一些慢性疾病。甚至會給人的心理帶來一定的傷害，比如神經敏感，易怒易燥等等。

對於高血壓患者來說，奶茶一定是不能喝的。特別是對於老人來說，因為奶茶中的脂肪以及糖分很高，對老人的身體會產生很大的影響，因此最好不喝奶茶。即便是要喝奶茶的話，最好去那些比較知名的店鋪，路邊攤上的店鋪的話，不僅不衛生，而且還很容易引發食品安全問題。

③ 校花的貼身高手最後女主角是誰

女主角

以下是世俗界相識

楚夢瑤

林逸最初來松山市時保護的大小姐，和林逸、陳雨舒同住一間別墅，高中同班，大學同校，第一個「校花（女神型，高中和大學）」。性格外冷內熱，很在意自己貧乳。最初請林逸當自己的擋箭牌，來應對鍾品亮的追求，但因為對林逸第一印象太差而放棄，後來因為多次救了自己而逐漸了解喜歡上林逸，彼此都因為種種原因遲遲未表白。林逸修煉《軒轅馭龍訣》第二層時走火入魔，昏迷不醒，與小舒全力保護林逸，努力掙錢幫他買葯。楚鵬展與前暗夜宮宮主夜婉兒之女，鵬展集團的千金。本只擁有微弱的暗鳳血脈，因祖先的記憶傳承吞下暗鳳靈獸而擁有十分純正的暗鳳血脈，成為新任暗夜宮宮主，前去暗夜宮前對林逸表白後成為情侶，已接受金系傳承，修煉金繫心法《先蠶驅鳳訣》。實力為內家天階後期巔峰大圓滿。因開啟天階島被抽干神識陷入昏迷。

楚夢瑤

唐韻[1]

高中與林逸同校。被稱為「平民校花（第三個）」，家境貧寒，開始認為林逸虛偽因而總是排斥警惕林逸，後來逐漸了解並喜歡上林逸，成為林逸的第一個女朋友。隱藏唐家唐老大和王玉茗的女兒，唐聚成與王玉潔的養女。隱冰心玉骨體質。林逸修煉《軒轅馭龍訣》第二層時走火入魔，昏迷不醒。為了求得冰靈聖果壓制火毒救醒林逸，答應留在雪谷接受雪谷的霧系傳承，並給林逸服下忘情草葯液忘記自己，忍痛離別，開始修煉《無情訣》，現為雪谷長老。但當林逸實力達到天階大圓滿後，忘情草葯效已經無法限制林逸的記憶，因而在機緣巧合之下想起與唐韻的戀愛史。實力為內家天階後期巔峰大圓滿。因開啟天階島被抽干神識陷入昏迷。

唐韻

雨凝

林逸曾經在神秘調查局歷練時的保護目標，隱藏雨家的大小姐，陳雨舒異卵雙生的姐姐，林逸的初戀。和陳雨舒同為預言師。雨老爺子的孫女，雨冰的妹妹。保護的路途中發生感情，和林逸過了一個只屬於兩人的情人節，在林逸刻意控制下沒有進一步的發展，雨凝從戰地回來後就一直在尋找林逸，一直讓哥哥雨冰關注林逸的一切信息。後與林逸的關系被雨家承認，已到無盡西海接受了水系傳承，接受傳承灌頂後實力為內家天階後期巔峰大圓滿。因開啟天階島被抽干神識陷入昏迷。

雨凝

陳雨舒

林逸所保護大小姐的閨蜜，當瑤瑤為自己的姐姐，稱林逸箭牌哥，有個叫陳宇天的哥哥，因此和宋凌珊不和。第二個「校花（天使面孔魔鬼身材型）」。表面上裝傻，實則聰明絕頂，喜歡整人和笑笑並稱整蠱二人組，有很多綽號，典型代表是「預言舒」。很看好林逸，經常在楚夢瑤身邊撮合二人，稱自己是箭牌哥的「小老婆」，和林逸一起的時間比楚夢瑤還長。表面上是世俗陳家的人，實際上卻和雨凝一樣是隱藏雨家的大小姐，世俗陳家收養的孩子。本名叫做雨舒，是雨凝異卵雙生的妹妹。和雨凝同為預言極準的預言師（說的話都會應驗），知道身世後去火炎山接受火系傳承。接受傳承灌頂後實力為內家天階後期巔峰大圓滿。因開啟天階島被抽干神識陷入昏迷。

陳雨舒

馮笑笑

神秘調查局局長馮天龍和肖素素的女兒。原松山市一中校園四大惡少之末，林逸高中時的第四個「校花」。在小吃街看見林逸的車技後就想和林逸學飆車，一直纏著林逸。起先纏著林逸是為了報復林逸，與林逸相處後慢慢的喜歡上了林逸，稱林逸為林逸老公。與陳雨舒組成整蠱二人組。其身體含大量的陰寒之氣，若不能引導之，在20歲左右會死掉。為求得火靈聖果壓制陰寒之氣，林逸背著當時已昏迷不醒的她參加冰宮試煉，後來被冰宮宮主無意間發現其體質是與冰宮開派祖師冰仙子一樣的陰寒體質，為了引導陰寒之氣，開始在冰宮修煉，已接受冰系傳承，現為冰宮副宮主，下任的宮主，實力為內家天階後期巔峰大圓滿。因開啟天階島被抽干神識陷入昏迷。[2]

馮笑笑

王心妍

林逸最初來松山時在火車上相遇的女生（書中第一個出場）。林逸的大學同班同學，與康照龍有婚約，現為林逸女友，林逸大學時的三個「校花」之一。小時候因身體虛弱，找林東方看過病，佩戴一塊和林逸的玉佩差不多的玉佩。身上散發一種香氣，可以輔助林逸修煉，但是在輔助修煉後會造成虛弱。擁有五行屬性之外的異靈根屬性，被稱為「海綿體質」，如果有充足的天地靈氣，修煉速度會非常快，能在短時間內達到天階後期巔峰，心法為《南冥神功》，可吸收他人他物的真氣。登上天階島東島，現為東海神尼的親傳弟子之一，東洲高臨海域三仙子之一。實力為元嬰初期。

王心妍

關馨

關學民的孫女，關小翔的女兒。因林逸替她擋了子彈後開始暗戀林逸，之後曖昧不斷。曾用料理「毒害」過兩次林逸，與林逸有婚約，已經和林逸相親成功。白老大的關門弟子，已成功接受木系傳承。能煉制黃階二、三品丹葯。實力為內家天階後期巔峰大圓滿。因開啟天階島被抽干神識陷入昏迷。

關馨

土冉冉（小九）

黃土高派土青松的女兒，楊明認的乾女兒，林逸的青梅竹馬。擁有超強的計算機天賦，被稱為「黑客公主」。身體內土屬性過多，需要經常性服用天材地寶。在X島負責計算機分配任務的工作。已經知曉自己的身世和傳承者身份，並回到黃土高派接受土系傳承，已經向林逸表白。實力為內家天階後期巔峰大圓滿。因開啟天階島被抽干神識陷入昏迷。[2]

土冉冉（小九）

天嬋（天蠶變）

天丹門門主天機星的女兒，天變的姐姐，玄真老祖徒弟。天丹門的少門主，因弟弟天變不願累於門派事務，所以平時女扮男裝化身天蠶變管理門派事務。金、水、火、土四系實屬性，木系虛屬性，五行門的暗子。想借天丹門試煉之時接受傳承，卻被林逸無意中奪去傳承機會，並和林逸一同被五煞之龍扔到五煞山脈懸崖下。被林逸救起時，發生暖味，心裡喜歡林逸，多次幫助林逸，對林逸昵稱「踢你喔」。到達天階島中島丹堂，被蓮心收為弟子，在鄭天傑死後，被鄭東決逼迫與鄭天傑舉行冥婚。天階島中島副島主天行道是她天家在天階島的親族，天行道經脈被林逸修復後認天嬋為妹妹。後在天行道的幫助下脫離丹堂，自立門戶。現和雪梨一起經營中島天丹閣。實力為金丹初期（完美突破）。[1]

天嬋

冰糖

冰宮宮主，被林逸戲稱為「天階小妞兒」，他的「小小小小小老婆」。性格冰冷高傲，唐聚成與王玉潔之女，唐韻的堂姐/表姐，馮笑笑的師姐。偽冰心玉骨體質，已經服用冰心玉骨丹激活，並傳承成功。起初因林逸是玄階高手而看不起林逸，後來被林逸半年之間迅速提升的驚人實力所震驚，心底不再排斥林逸。對男朋友的要求是：實力超過她或者玄階一品煉丹師以上。已經接受林逸。已登上天階島，去向未知。

冰糖

郁小可

飛燕門第四十六代弟子，是異域哈庫那瑪塔大沙漠邊陲小鎮的名門望族郁家之人。但其家族在郁大柯四歲時被五行門滅門，僅她和她哥哥郁大柯存活下來。輕功了得，靠做小偷維持孤兒院的日常運作，其孤兒院曾多次得到林逸的巨額援助。在其家族遺留一套專供女子修煉的神秘心法《女媧補天訣》，已被郁小可獲得並開始修煉。焦牙子是其門派飛燕門的開派祖師，劉磊（林逸的爺爺）是其門派的師叔祖。實力為內家天階初期。跟林逸扮演的男盜他們去盜墓，從而喜歡上了男盜。但是她本來並不知道男盜就是林逸，所以排斥林逸。知道男盜就是林逸後，為了保護林逸，幫林逸防禦而耗盡精神力而陷入昏迷。

郁小可

宋凌珊

世俗宋家中人，宋凌蕤的姐姐。原松山市刑警隊副隊長、警花，後升任隊長，東海警局副局長和神秘調查局副局長。遇到難題經常請教林逸，曾經被林逸稱為「腦殘妞兒」後改成「小傻妞兒」。一開始瞧不起林逸，後來遇到破案難題在她崇拜的楊懷軍多次提議下開始請教林逸，逐漸欽佩林逸的實力並喜歡上林逸，實力為內家天階後期巔峰大圓滿。未登上天階島，在世俗界保護林逸昏迷的眾女友。

宋凌珊

孫靜怡

世俗孫家老爺子的外孫女。找林逸冒充她的男朋友來趕走吳臣天。因有事相求於林逸，開玩笑答應做林逸的一半情人，只有義務，沒有權利。在與林逸去烏龍浩特山脈尋找父母消息時，對林逸產生感情。是福伯（福立）和孫落玥的女兒，現已和父母相認。因心法特殊，療傷指標一般給未來的丈夫。兩個療傷指標都給了林逸恢復丹田和經脈，曾被小一和小十一強迫激活指標給塔甘龍治療，體內多了一股屬於塔甘龍的能量，為自身真氣變異而來。實力為《軒轅馭龍訣》殘篇第二層。

孫靜怡

楊七七

林逸師父楊明與歐洲蝴蝶家族王笑嫣的女兒，原名為楊小小，技術不成熟的殺手。林逸的青梅竹馬，從小居住海外。性格倔強、叛逆，愛哭。在外為小九的病尋找各種葯材，獲得林逸的多次幫助。但當時她並不知道林逸就是自己小時候傾心的阿一哥哥，因而總是要殺掉林逸。總喜歡林逸叫自己小七，這也是她名字的由來。從小喜歡林逸，天丹門試煉後和林逸相認。實力為內外兼修地階後期巔峰。

楊七七

韓靜靜

世俗劉家的天才少女，真名劉靜涵，韓靜靜才是真實的自己。孫四孔的弟子，林逸的鄰居和大學的同班同學，會易容和變聲。在孫四孔的囑托下接近並幫助林逸，喜歡林逸，稱林逸為「林逸哥哥」。而其為林逸改造的高科技神農葯鼎，功能極其強大，可煉制所有丹葯且品階必為極品，只需人工輸入真氣，還能智能化糾正煉丹曲線，使煉丹成功率高達99%以上。已經到達天階島西島，和西島大小姐寧雪菲成為閨蜜。與寧雪菲在一起研製自動鑄器機關，已到了最後階段，但尚缺少電子元件。實力應為築基期。[1]

劉靜涵（韓靜靜）

許詩涵

著名歌星。上古馮家馮天麟的私生女，因小時候目睹家庭事變，患有頭痛病，後被林逸找出病根，依靠鎮痛劑控制病情，對紅色有心理陰影。和程依依是師姐妹，與馮笑笑是堂姐妹。喜歡林逸，已表白。在林逸展開天階島之旅前實力被提升至內家天階後期巔峰大圓滿。

許詩涵

程依依

著名歌星。上古馮家馮天虎派到許詩涵身邊的卧底，是許詩涵的同門師妹。因小時候被馮天虎收養，再加上其弟弟程依然（可能是馮天虎的私生子）在馮天虎的手裡，所以不得不聽命於馮天虎。曾色誘林逸，後對林逸吐出實情，傾心林逸，知道許詩涵對紅色有心理陰影。實力為內家天階後期巔峰大圓滿。

程依依

陳曦

林逸在牛肉麵館與其相遇，並治好了其母的癌症。暗戀，喜歡林逸。在松山市第一高中和應子魚同班學習，新任「平民校花」。原隱藏趙家家主趙光印的私生女。被隱藏趙家培養成火系「爐鼎」，貢獻給天丹門少門主天蠶變（天嬋）。被天嬋收為侍女，改名天曦。已登上天階島，去向未知。

陳曦

應子魚

林逸的戰友「穿山甲」的妹妹，曾經是混混女頭子，在林逸強行接管她的監護權後努力學習。松山市第一高中的學生，被評為「辣妹校花」，與陳曦為好朋友，經常幫喜歡林逸的陳曦出主意，自己也非常喜歡林逸。在林逸展開天階島之旅前實力被提升至內家天階後期巔峰大圓滿。

應子魚

雪梨

雪穀穀主，修煉《無情訣》，在攻打鐵衣宗的時候，在旅館里因和唐韻換了房間，被林逸撫摸了身體，要求林逸負責。是林逸的「小小小小小小老婆」。已經到達天階島中島。被送到了雪劍派長老的孫女司徒倩當女婢，受盡凌辱，已被林逸救出，現和天嬋一起經營天丹閣。實力為金丹初期（完美突破）。[1]

雪梨

以下是天階島相識

上官嵐兒

天階島北島副島主、沖天閣閣主上官天華的孫女。心思單純卻不乏機靈，在茶道和書法上很有天賦，但卻不愛修煉。除了其寵物靈獸幼年卷卷熊之外，知心朋友極少。因為卷卷熊的緣故開始與林逸接觸，曾與林逸在小樹林中無意間接吻，對林逸逐漸有好感稱林逸為小師弟。因希望闊別幾年的父親能平安歸來，聽爺爺的話常懷有「大慈悲」之心。在林逸的影響下，對世俗界的一切都很感興趣，渴望有生之年能去一去世俗界。實力為築基大圓滿。[1]

上官嵐兒

寧雪菲

天階島西島島主寧尚菱之女，有些神經大條卻不乏機靈，和上官嵐兒一樣不愛吃苦修煉，但卻愛鑽研些小發明，和上官嵐兒、韓靜靜是閨蜜。林逸到極北之島集英堂刺殺鄭天傑歸來時深受重傷，為躲避鎮北衛的搜查，無意間潛入了她的閨房，
並暈倒在她的澡缸中。由於不愛吃苦修煉，總想有極品丹葯幫助其突破瓶頸，於是總想找林逸多弄些極品築基破障丹。希望林逸能在西島試煉中勝出，成為她的夫君。實力為築基中期巔峰。[1]

寧雪菲

黃小桃

青雲閣弟子（前沖天閣弟子），修煉者公會成員。曾被蘇兆河要挾跟他結為修煉道侶，用頭去撞狼刺，自行毀容。被林逸用創傷葯治好後向林逸表白，被林逸婉拒，後在上官嵐兒的幫助下被林逸接受。與林逸修煉了合擊武技-狂火八卦合擊掌，在內門大比中和林逸共同大放異彩。和林逸一同執行過修煉者公會任務，去南洲海域追捕邪修巫暴良。其靈獸為靈鳥。在東洲晨星學院選拔中，因擁有火風雙系靈根屬性（風系是異靈根屬性），以及王心妍的關系被學院開山三巨頭之一的東海神尼收其為親傳弟子。實力為金丹初期（完美突破）。

黃小桃

霍雨蝶

孤兒，東洲黃階晨驕女子學院副院長柳子玉的親傳弟子，是一位蒙面美女。在西島試煉時對林逸很關注，知道林逸是五行體質，想和林逸組隊取得雷玄藤。實力為元嬰大圓滿，據她自己說已經卡了十幾年。在西島試練途中被八足卡齒蟲咬傷中毒，林逸為其吸出毒液，產生曖昧。在林逸迅速秒殺沿途的昆蟲怪物和三個雪劍派弟子後，被林逸的驚人越級對戰能力所震驚，佩服和傾慕林逸。對世俗界非常感興趣，希望林逸有機會能帶她去一趟。

④ 65年的蛇女晚年，1965年屬蛇女老來命運

65年的蛇女晚年

劉捷希

白娘子與許宣的故事婦孺皆知，它與「牛郎織女」、「梁山伯與祝英台」、「孟姜女哭長城」並列為我國愛情。「白蛇傳」家喻戶曉到了這樣的程度，所以被多次搬上舞台、電視、大銀幕，從1926年天一公司的《義白蛇傳》、到梅蘭芳主演的劇目《斷橋》，再到1992年電視劇《新白娘子》，以及前一段時間上映的動畫《白蛇2：青蛇劫起》。改編作品層出不窮，代表了不同時代對於白蛇故事的不同解讀。然而大眾熟悉的「白蛇傳」是如何一步步成形的？它在過去的口傳和文本改寫中經歷了怎樣的演變過程？本文將對「白蛇傳」的歷史作一番簡單介紹。

《白蛇2：青蛇劫起》海報

一、蛇害人：《白蛇傳》的前史

回顧中國歷來的奇譚，經常見到各種動物化為人形與凡人通婚的故事，有時是水獺化為美女少年，有時是雄蛟變為男人與女子結合，各式精怪，紛繁奇詭——當中固然少不了蛇精一類，特別是「美女蛇」，更是怪談里的一個常見形象，而整個白蛇其實都由美女蛇的故事傳統衍生而來。

不過，早期故事中的蛇女多數可不是善類，她們兇殘陰險，人間男子只為奪其性命。後世《白蛇傳》最早的原型，當屬唐代《博異志》中的《李黃》，而這篇講述的正是一個蛇害人的故事：

隴西鹽鐵使的兒子李黃一日在長安東市遊逛，偶遇一位孀居的白衣女子，姿色絕代。因借錢給她購買彩帛，李黃便受邀前往其家中暫住。到了宅子里，走出一位「青衣老女」，自稱是白衣美女的姨母，並向李黃提議，假如公子能為她們一家還清三萬錢的債款，那麼就把女子許給李黃，一生。李黃聽了高興不已，立刻叫仆從拿出銀錢來，並和白衣女子同居三日才返。回去路上，僕人就聞著李黃身上滿是腥臊氣息。到家後，李黃只覺得發沉、頭腦暈眩，隨即裹了被子躺下。妻子告知因他這幾日不在，所以耽誤了調官，然而李黃已經病得語無倫次，話都答不上來，甚至感到身體正在一點點消失。被子一看，發現他的軀干都已化成了水，只剩下個腦袋。家裡人嚇壞了，叫僕人來問話，隨後趕到白衣女的宅子里，卻是座空宅：庭中只見一棵皂莢樹，樹上掛著一萬五千錢，樹下放著一萬五千錢。詢問住在附近的人，說是樹下經常有一條大白蛇出沒。

《李黃》的情節和《白蛇傳》自然不可同日而語，但是後來的一些元素已經在此出現，比如白蛇能夠化作貌美的女子，以及她有一位身著青衣的女伴。在今天看來，這篇唐的主旨一望便知：那就是告誡（尤其是官宦出身的）男子勿近女色，否則不但前程盡毀，而且喪失性命。在傳統禮教下，真正構成威脅的，不是能夠人形的怪，而是自身的，以及作為對象的女性——可見，兩性關系、的合法性，一直以來都是白蛇的重要主題。對於這個問題，《李黃》的 給出了自己的回答，所以文末又附帶了另一則白蛇故事：

鳳翔節度使的兒子李琯在街上偶遇一位散發著異香的白衣美女，隨後就一路跟到了她的家中，與其相處一晚。結果回家後頭疼不止，腦裂而死。家裡人跑到李琯昨夜所住的地方，只見一棵枯萎的槐樹下，有大蛇盤行的痕跡。伐倒樹干，底下已經找不到大蛇，但還有數條小白蛇，於是悉數斬殺。

1993年《青蛇》劇照

相較而言，與後世的「白蛇傳」關系更近的，應當是《西湖三塔記》，輯錄在《清平山堂話本》中：

清明時節，統制官之子奚宣贊在西湖上閑耍，偶然救了一位迷路的小女孩白卯奴，並領回自家暫住。十餘日後，卯奴的婆婆尋上門來，為了感謝奚宣贊的幫助，婆婆便邀請他到家中，備酒謝恩。婆婆家有一位白衣，相貌如花似玉，三杯酒下肚之後，宣贊不免盪漾。這時有僕人提議說：「娘娘，今日新人到此，可換舊人？」隨後不知從哪裡冒出來兩個大力士，把一個白臉後生綁在將軍柱上，剖開他的肚皮，取出心肝，拿給和婆婆下酒。宣贊驚恐不已，卻無路可逃，被白衣扣留下來做她的丈夫。半月之後，又來了一位「新人」，這回輪到奚宣贊被取心肝了。所幸小女孩卯奴記念恩情，主動幫助他逃回家中。誰承想到了第二年的清明，婆婆化作老鴉找上門來，又把宣贊抓了回去，還要取他心肝，但卯奴再次出手相救。數日後，奚宣贊的叔叔、在龍虎山學道的奚前來拜訪，說是望見城西有黑氣，特來降。翌日便到白衣家門前，作法念，召來一員神將，把、婆婆和卯奴都捉了起來，一打三人便現了原形，「卯奴變成了烏雞，婆子是個獺，白衣娘子是條白蛇」。奚把三怪裝在鐵罐中，安置在湖中心，並造了三座石塔鎮住。

總的來看，《西湖三塔記》里的白衣娘子還是一個凶惡的怪，雖然比《李黃》中的蛇多了幾句「台詞」，有了些許性格表現，但在謀害男子性命這一點上卻並無二致。然而從這篇宋元話本里，我們已經能看出不少與「白蛇傳」相似的地方：之一，話本明確地把杭州西湖當作的背景，提到了涌金門、四觀等地點，並且故事發生的時節也是在清明；第二，從偶遇到結伴夫妻，再到降，整個故事結構與後世的「白蛇傳」基本不差，白蛇、男子（奚宣贊）、（奚）三個主要人物都已確立（只不過後來一個變成了許宣，一個變成了法海）；第三，故事結尾出現了專門用來白蛇的「石塔」，可視為後來雷峰塔的原型，而「塔」在白蛇中向來具有重要的結構意義。既然基本元素都已具備，那麼只需要對蛇的形象加以改寫，大眾熟知的白蛇故事便能夠順勢而生。

二、雷峰塔下白娘子：熟悉的白蛇故事

相傳宋高宗晚年喜好異事，於是在官府的引導下，爭相收集、進獻各類話本。皇帝的喜好了民眾的創作力，俗聞層出不窮，而杭州本來就是一個異事頗多的地方，大眾根據當地的風物又編造出許多故事。在這樣的風潮之下，奇譚的傳播自然越發興旺。

就如《西湖三塔記》所表明的那樣，白蛇最早大約在南宋就已經流傳甚廣，並在記憶中傳承了數百年之久，一直到明代都未斷絕。《萬曆錢塘縣志》便記載道：「雷峰塔相傳鎮青魚、白蛇之，父弟轉相告也。」同代田汝成也在《西湖游覽志》里寫過：「雷峰者，南屏山之支脈也。穹窿回映，舊名『中峰』，亦曰『回峰』。宋有徐立之居此，號『回峰先生』；或雲有雷就者居之，故又名『雷峰』。吳越王妃於此建塔……俗傳湖中有白蛇、青魚兩怪，塔下。」宋朝以來，白娘子的故事經歷過何種演變，今日已無法考證；我們只知道，在明代之時，白蛇已經與當地的雷峰塔這一物象捆綁在了一起。

《警世通言》卷二十八之《白娘子永鎮雷峰塔》

當歷經無數代人的講述而頗為流行時，總會有文人用文字將其記載下來。而擔負起這一使命的，就是《警世通言》的編撰者馮夢龍，他以的口述為基礎，加以整理、潤色，最終寫成短篇《白娘子永鎮雷峰塔》，收入該書第二十八卷。《白娘子永鎮雷峰塔》奠定了白蛇故事的核心框架：舟遇、借傘、竊銀、寶塔，關鍵情節悉數具備；真情直率的白娘子、反復無常的許宣、忠心為仆的青青、術力的法海，主要人物有名有姓。

相比於過去，《白娘子永鎮雷峰塔》里更大的變化，就是對白蛇形象的改寫。白娘上的性已經大大減弱，她根本沒有謀害許宣的心思，而是對這位小生充滿了迷戀，蓬船上的相遇令她認定自己就該和許宣做一世夫妻：

喝道：「是何業畜怪，怎敢纏人？可說備細！」白娘子答道：「，我是一條大蟒蛇。因為風雨大作，來到西湖上安身，同青青一處。不想遇著許宣，盪漾，按納不住，一時冒犯天條，卻不曾害命。望則個！」

得益於篇幅的增長，對白娘子這個人物的描寫也大大增加，開始賦予她一些鮮明的性格。白蛇一心想和許宣共成姻眷，主動為這段關系做了許多事情：知道許宣身上沒錢成親，就提前從太尉庫里五十兩白銀；許宣沒什麼好衣服穿出門，就立刻拿出偷來的金珠細軟打扮丈夫；的行為害許宣連吃兩次官司，先後發配到蘇州、鎮江，她也是一路跟隨，主動重修舊好——但即便是為丈夫付出了許多，白娘子卻不是一個奴顏婢膝的女人，相反，她有著很強的獨立意識，非常地自尊。當許宣因自己發配蘇州而責備「未婚妻」時，白娘子只感覺受了冒犯，十分生氣：

白娘子道：「我將銀子安在床上，只指望要好，那裡曉得有許多事情？我見你配在這里，我便帶了些盤纏，搭船到這里尋你。如今分說都明白了，我去也。敢是我和你前生沒有夫妻之分！」那王主：「娘子許多路來到這里，難道就去？且在此間住幾日，卻理會。」青青道：「既是主人家再三勸解，娘子且住兩日，當初也曾許嫁小乙官人。」白娘子隨口便道：「羞！終不成奴家沒人要？只為分別是非而來。」

彩繪連環畫《白蛇傳》，任率英繪

在另一處，許宣去承天遊玩，遇見個，那人說他頭上一團黑氣，肯定有怪纏她，於是給了他一道去燒。許宣那時也有點懷疑妻子是怪，就照做了，結果白娘子並沒有現形，倒是丈夫的不信任令她頗為不滿。為了出這口氣，白娘子第二天便親自去會了會那個，把他教訓了一番：

那白娘子道：「眾人在此，你且書來我吃看！」那先生書一道，遞與白娘子。白娘子接過來，便吞下去。眾人都看，沒些動靜。眾：「這等一個，如何說是怪？!」眾人把那先生齊罵。那先生罵得目睜眼呆，半晌無言，惶恐滿面。白娘子道：「眾位官人在此，他捉我不得。我自小學得個戲術，且把先生試來與眾人看。」只見白娘子口內喃喃的，不知念些什麼，把那先生卻似有人擒的一般，縮做一堆，懸空而起。眾人看了，齊吃一驚。許宣呆了。娘子道：「若不是眾位面上，把這先生吊他一年！」

白娘子的氣憤不僅是因為害怕自己現出原形，更是因為這個了她追求婚姻的權利。她念讓懸空，也無意傷人，只是為了略施小懲，這番行為倒也確實顯得活潑可愛，更體現出她的自尊好強。總之，《白娘子永鎮雷峰塔》中的白蛇雖然身上氣尚未褪盡，但舉手投足與人無異，民眾對這一形象的態度已經轉變為同情、肯定，而這為進一步的改寫創造了空間。

清嘉慶刻本方成培撰《雷峰塔》

《白娘子永鎮雷峰塔》給這個口口相傳的故事基本定型，但「白蛇傳」的大范圍流行還是在清代：不僅文藝作品不斷涌現，比如《西湖緣》、《後本白氏全傳續姻緣》、《雷峰怪跡》、《雷峰塔奇傳》等；而且頻頻登上戲曲舞台，最常演出的劇本主要有三種，都名《雷峰塔》，分別是黃圖珌的看山閣刻本、梨園鈔本和方成培的水竹居本——這當中屬方成培所著的《雷峰塔》（又名《雷峰塔》）更具代表性。方成培著《雷峰塔》在當時眾多劇本的基礎上，增添了更多的橋段，包括端午、盜草、水斗、斷橋、生子，故事變得更加豐富充實，戲劇沖突也得到強化。在這個本子里，白娘子的形象進一步演變，氣已經褪盡，成為一個美善兼備的女人。白蛇本在西池蟠桃園中千年，即將正果，只因前世和許宣有宿緣未解，慕戀紅塵，決定前往人間尋覓有緣之士：

今日慧眼照得震旦峨嵋山，有一白蛇，向在西池王母蟠桃園中，潛身，被他竊食蟠桃，遂悟苦修，迄今千載。不意這，不肯清凈，翻自，與臨安許宣，締成婚媾。那許宣原系我座前一捧缽侍者，因與此舊有宿緣，致令增此一番案。但恐他逗入迷途，忘卻本來面目。（第二出 付缽）

雖然苦苦追尋許宣只是因為前世有緣，但是白娘子對丈夫卻是飽含至情，對白之間情深款款：

〔生〕既蒙娘子雅愛，使小生不勝感激。〔旦〕官人說那裡話。

只因你意釅情濃，只因你意釅情濃，致挑奴琴心肯從。自今呵，喜絲蘿得附喬松，願絲蘿永附喬松。（第七出 訂盟）

當白娘子誤飲雄黃酒現出原形，不巧看見的許宣直接嚇死在地，叫也叫不醒。心急如焚的白娘子只好奔赴嵩山，冒著生命危險九死還草；當許宣聽信法海的說辭，白娘子怒罵他拆散夫妻、毀人姻緣，便叫水族大作水勢，淹沒金山。這些新添的情節，都尤顯出白娘子為愛付出之深，對比之下許宣則顯得十分薄情，整個劇對他也是處處暗貶，由此更襯托出白蛇的正面形象：

商調集曲·金落索〔金梧桐〕旦我與你噰噰弋雁鳴，永望鴛。不記當時，曾結三生證，如今負此情，東甌令背前盟。〔生白〕卑人怎敢？〔旦唱〕貝錦如簧說向卿，因何耳軟輕相信？〔拭淚起唱介〕針線箱摧挫嬌花任雨零，解三酲真薄倖。懶畫眉你清夜捫心也自驚。〔生白〕是卑人不是了。寄生子〔旦〕害得我飄泊零丁，幾喪殘生，怎不教人恨、恨！（第二十六齣 斷橋）

方成培《雷峰塔》劇本的另一個重要改變，就是為故事增加了一個大團圓的結局。白娘子被壓在塔下二十餘年，她的兒子許士麟也已長大，甚至高中狀元。可是皇帝不允許拆毀雷峰塔，許士麟只能到塔前作一番祭奠，他因母親蒙冤而痛哭，孝感動天，連祖也深受感動，決定寬赦白蛇的性命，讓他們一家人重聚首：

若曰，一切，皆有性，能懺罪則見睍俱消。士有百行，以孝為先，感格誠如舍矢中的。咨爾白氏，雖現蛇身，久修道。堅持雅操，既勿惑於狂且；教子忠貞，復不忘乎大義。宿有之災，數不過於兩紀。念伊子許士麟廣修善果，超拔萱枝，可嘉，是用赦爾前愆，生於忉利。自此洗心，普因，可成正果。（第三十四齣 圓）

梅蘭芳主演劇目《斷橋》劇照

方成培的《雷峰塔》吸取了若干「白蛇傳」劇本的優點，它被打磨得更為連貫、完整，擁有更高的口碑，對後世的影響也頗為深遠。包括梅蘭芳主演劇目《斷橋》、田漢劇本《白蛇傳》、電視劇《新白娘子》在內的知名作品，都採納了《雷峰塔》的故事框架。可以說，方成培的《雷峰塔》，是後世大多數「白蛇傳」改編作品的底本。

三、白蛇故事的主題與形象

在先民看來，蛇是一種難以理解的生物：沒有四肢，蛻皮復生，來去無蹤。所以早期的人類對蛇是既恐懼又敬畏：一方面，人們認為蛇很兇殘，不易靠近，把它想像為的象徵；另一方面，蛇又具有神秘的色彩，在上古神話中占據一席之地，我們至今能看到許多「人蛇合一」的（比如女媧），同時在傳統里，蛇很多時候也是吉祥的徵兆，看見蛇或許預示著財富、壽命的增益。 蛇，值得留意的一點是：蛇身形柔軟，喜居陰濕，而古人由此聯想到了女人的特徵，把蛇和女性 在了一起——這就能解釋為什麼蛇精往往都是女人，倒不是說記載中沒有男性的蛇怪，但是「女蛇精」的形象一旦在人們的腦海中形成，就逐漸固定成了怪談里的一種套路。在今天看來，上述蛇的那種兩面性，和男性主導的傳統對的矛盾心態頗有些相似：一方面，天理不可違逆，但也不可消除，所以人們有時也承認異性的魅力；另一方面，在傳統道德的教訓之下，人們又接受了禁慾的觀念，害怕自身被所毀。無疑，在傳統的文化書寫中，對自身的矛盾心理，往往表達為男人對女人的幻想與恐懼。

1992年電視劇《新白娘子》劇照

縱觀白蛇故事的發展，能清楚看到故事主題經歷了從「禁慾」到「崇情」的轉變。早期的白蛇故事，即本文舉出的《李黃》、《西湖三塔記》，無一不在勸人克制自身的慾望，中的白蛇直接被塑造成的象徵，所謂且，必然會招致嚴重的後果，這毫不隱諱地表達了對女性的否定和貶低。甚至連馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》也不例外。由於受到的影響，馮本的落腳點仍在禁慾：思想的代表法海最終成功白娘子，千年萬載不許出世，而許宣也自願出家。末尾，法海留下了八句詩，頗能為全篇定調：「奉勸世人休，之人被色迷。心正自然不擾，身端怎有惡來欺。但看許宣因，帶累官司惹是非。不是老僧來救護，白蛇吞了不留些」——然而這或許不能代表 的真實想法，實則給白蛇故事的解讀帶來了新的可能，有什麼東西正要沖破禁慾的藩籬。實際上，《白娘子永鎮雷峰塔》的故事跟「禁慾」幾乎沾不上邊，它成功塑造了一個美麗而直率的白蛇形象，白娘子的慾望和人格之一次受到了肯定，就像 馮夢龍自己也推崇人間「至情」，稱「天地若無情，不生一切物」。顯然，這一切都折明代肯定、尋求人性的。由此發展到清代，眾多白蛇故事（比如方成培的《雷峰塔》）便開始毫無保留地贊美白娘子追求愛情的權利，毫無保留地譴責法海拆毀他人姻緣的行徑。到這里，「白蛇傳」作為一個愛情的，也最終固定了下來。

與故事主題的演變相稱，白蛇的形象也經歷了從「」到「人」的轉變。早期的白蛇就是一個徹頭徹尾的怪；當然，並不是所有故事裡的怪都多端，不過人們的確把白蛇塑造成了一個的婦，專門殘害年輕男子。可見，這個時候的白蛇形象非常扁平單調。而如前所述，情況到《白娘子永鎮雷峰塔》里就有所變化：白蛇身上兼具人性和性，言行舉止更接近一個現實的女子，不過仍保留了一些的凶惡氣，比如寫許宣相信法海說她是所變，白娘子勃然大怒：「若聽我言語，喜喜歡歡，萬事皆休。若生外心，教你滿城皆為血水，人人手攀洪浪，腳踏渾波，皆死於非命！」這種恐嚇姿態倒是與《西湖三塔記》里的蛇很接近了，不過白娘子也沒有真的大開殺戒，於是這些話反倒從側面體現了她的獨立人格和叛逆精神。這或許說明，在明代，女性的獨立意識尚需要以「怪」的身份作為中介，才能得到較為順暢的表達，畢竟在大眾的想像中，屬異類，可以超離人類的規范，並因此寄託著人們被壓抑的觀念。到了清代方成培的《雷峰塔》里，白娘子雖然還是個「」，但那股怪的兇狠勁已經盪然無存，而是蛻變為一個綽約多姿、秀外慧中的理想女性，一個為了愛情不顧一切的犧牲者和受難者，正所謂「覓配偶的白雲姑多情吃苦」。值得注意的是，相較於過去，《雷峰塔》里的白娘子多了一重新的身份：母親——事實上，按照劇中的說法，「念伊子許士麟廣修善果，超拔萱枝，可嘉，是用赦爾前愆」，白蛇犯下了與人類通婚的罪行，她沒有能力自行推到雷峰塔，是她的兒子才為她爭取到了上天的寬恕。正是作為一個母親，而不是作為一個女人，白娘子才得到了救贖。所以，與其說《雷峰塔》中的白蛇是一個理想的女子形象，不如說她是一個契合於傳統綱常的賢妻良母，而這只能說是時代的局限性了。

《白蛇2：青蛇劫起》劇照

作為一個源遠流長的文化號，改寫是「白蛇傳」永恆的命運。縱然古典作品和文學已經確立了原型，但是脫離了傳統的思想環境，每一個人物，不論是白娘子、還是小青、甚至法海，都釋放出了巨大的解讀空間，都在召喚著一段新的個人故事。未來人們仍將不斷書寫屬於他們的白蛇故事，而每一次創作，都讓白蛇故事在不同時代里重煥生機。

參考文獻

1、陳泳超《白蛇傳故事的形成過程》，《藝術百家》，1997年第2期。

2、李耘《白蛇傳故事嬗變研究》，首都師范大學，2002年。

3、謝燕清《大傳統與小傳統——白蛇故事的三期型變》，《民俗研究》，2007年第1期。

4、李夏《論白蛇形象之演變及文化意蘊》，《文學研究》，2012年第2期。

5、王立、劉瑩瑩《試論白蛇傳故事的嬗變》，《遼東學院學報》，2005年第5期。

責任編輯：臧繼賢

校對：徐亦嘉

以上就是與65年的蛇女晚年相關內容，是關於新白娘子的分享。看完1965年屬蛇女老來命運後，希望這對大家有所幫助！

⑤ 求一部古裝電視劇的名字，電視劇裡面有個女主人公名字叫做水玲瓏

基本資料
片名：《赤子乘龍》
地區：中國大陸
語言：國語
集數：36集
年份：2004年
類型：古裝 武俠 神話劇
製作人：劉天富
監制：馬家駿
導演：鄭偉文 李翰韜 謝益文
故事/編審：程潔茵 帥雪芳
攝影：林國華 郭錦華 高大軍
美術指導：林澤池
服裝指導：羅慧珊
攝制單位：
上海電影（集團）公司
上海上影數碼傳播股份有限公司
新傳媒製作私人有限公司
上海上影數碼影視製作有限公司
主要演員
任 泉飾李 斌
李小璐飾水玲瓏/翡翠
李銘順飾嚴 成
崔 鵬飾姚 烈
高 雄飾皇 帝
梁家仁飾王吉利
陳秀麗飾王明珠
恬 妞飾長公主
陳天文飾向 海
胡問遂飾花木男
李建迅飾祝英才
丁宇佳飾元 寶
王艷賓飾獨角龍
黃一飛飾南北斗君星
劇情介紹
八歲的孤兒元寶，每晚都會重復一個夢，夢境中媽媽抱著他唱童謠，但不管元寶怎麼努力，都沒辦法看見媽媽的臉，他最大的心願就是能尋回家人。他被一落魄賣藝人王吉利收養，王吉利貪婪刻薄，溺愛嬌縱的親生女兒王明珠，元寶受盡虐待，還被逼做偷雞摸狗的勾當。賣藝團里唯一對他好的就是翡翠，翡翠也是孤兒，年紀比他大，但卻沒元寶機靈，相貌又丑，老被王明珠欺負，要元寶為她解困，這對苦命孤雛，相依為命的過活…。
機智佻皮的元寶經常令王吉利自作自受，便也經常受到責罰。某次被王吉利踢進陰深洞穴，元寶調皮的在洞穴內小解，誤打誤撞的釋放了在龍繭內的龍公主。
原來十年前，幫助皇帝奪得江山的龍王，因為功高蓋主，被皇帝鎮在巨大冰塊之中。事發當日，龍公主因為頑皮，把龍族至寶-龍珠弄丟，被龍王困在繭內，竟然因此逃過劫難。
龍公主出來後，對人情事物都很陌生，她天性純真可愛，與元寶結成莫逆後，漸漸投入到人的生活中去。 更憑小法術把可惡的王吉利明珠父女捉弄個夠，讓元寶與翡翠樂不可支。
翡翠命途坎坷，某次因故受傷，昏迷不醒，元寶悲傷。龍公主為安慰元寶，耗盡元神，進入翡翠軀體，製造翡翠蘇醒假象。翡翠醒後，性格大變，而且臉上的雀斑日漸消失，門牙也神奇地長回來，變成一個大美女。一向以美貌自傲的王明珠，見狀妒恨不已。
太子李斌，溫厚仁愛，性格與狠辣的皇帝背道而馳，父子感情雖好卻不咬弦。李斌喜愛親民，周時溜出宮外結交朋友，卻經常遭到伏擊。大惑不解，原來是姑母(長公主)指使心腹姚烈行凶。李斌與提水工人嚴成是好朋友，經常熱心的為木納老實的嚴成解決問題。嚴成自小傾情於善良的翡翠，但又有個指腹為婚的未婚妻明珠，很是煩惱。王吉利嫌棄嚴成家境清貧，把婚事退掉。不過翡翠自蘇醒後性格大變，不再喜歡嚴成，反而愛上老師李斌。嚴成不清楚眼前的翡翠其實是龍公主，傷感於愛人變了心。李斌既享受與翡翠(龍公主)兩情相悅的甜美，卻愧疚於好友嚴成，頗為苦惱。
龍公主四處尋找爹爹，巧遇失散多年的龍太子，與及龍王的紅顏知己玉嬌龍，龍公主重見故人，喜出望外。未幾，長公主的心腹姚烈，也神秘的尋至。原來，姚烈是龍公主兒時玩伴，當年兩條小龍嬉戲於天池瀑布，無憂無慮。溫泉澡堂中，幾條龍歡慶團聚。但陰沉剛毅的姚烈，志切復仇，助龍公主救出被困的龍王！
元寶歷經艱難，在龍公主的協助下，終發現長公主是其朝夕渴求得見的母娘，十分高興。重投母親環抱，揭出當年往事。事緣長公主與平民相戀生下元寶，不為皇帝所納，皇帝痛下毒手，長公主見愛人被殺，兒子不知所蹤，痛不欲生。多年來伺機報復，不但意圖刺殺太子李斌，又欲謀害皇帝。
長公主自從與兒子相認，性格大變，回復溫厚善良，再不暴戾狠毒。為救龍王，龍公主與姚烈奮起練習武功。幾經艱難，找到火焰珠，割開冰塊，救出龍王。
而李斌與龍公主兩個家庭勢成水火，他們的愛情再無開花結果的可能了！但他們堅持相愛，感動了龍王。龍王答應讓他們成親。但皇帝心懷叵測，利用婚禮麻痹龍王的戒心，伺機刺殺龍王。
嚴成的母親被皇帝挾持，被逼為皇帝作惡。姚烈剛烈，反撲殺向皇帝。李斌與龍公主不斷從中調解，努力平復雙方的誤會憤怒。但皇帝與龍王仍然兩敗俱傷而死。姚烈妒恨李斌得到龍公主的愛，為得到法力，不惜出賣明珠，以求取力量，成為魔龍，擊退李斌，脅逼龍公主下嫁，更要傷害元寶及其他兒童。嚴成悔悟，與李斌，元寶一起尋找可以剋制魔龍的寒冰箭。
元寶得到寒冰箭，要射向姚烈，但悟到寬恕的美德，猶豫。姚烈心中仍有一絲善念，自動迎向寒冰箭，彌留之際，追憶當年兩條小龍嬉戲於天池瀑布，一點深情早藏於心底，龍公主凄然淚下。
龍公主見嚴成始終對翡翠不能忘懷，被嚴成的深情感動，耗盡精力，令翡翠從昏迷中蘇醒過來，嚴成與翡翠最終有情人終得眷屬。龍公主的元神，飄盪於虛無縹緲間，李斌舍棄帝位，萬水千山的的追尋龍公主而去。元寶十歲登基，立志當一位好皇帝，造福百姓。

⑥ 女人是不是化個妝，然後打開20級美顏就覺得自己是個大美女

關鍵還是心態變了～
有自我暗示的效果～
覺得化了妝，顏值上去了～
人也跟著自信了～
再加上個即使是素顏，
也能拍得美的美顏～
即使拍出來失真的一塌糊塗～
女人也會看著那張照片欺騙自己～
看，自己還是美美噠～
你是叫不醒這種自我感覺良好的人的～

⑦ 沉魚，落雁，閉月，羞花，分別指的是哪幾位大美女

中國古代歷史上，戰國時期的西施、西漢時期的王昭君、三國時期的貂蟬以及唐玄宗的貴妃楊玉環被稱為中國古代四大美女。享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」的美譽，也充分說明了她們有著如此驚人的美貌。「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由西施、王昭君、貂蟬、楊玉環的精彩故事組成的歷史典故。能被歷史記載的美人，除了美貌之外，還與當時的政治有關。

唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，四處搜尋美人。楊玉環被選進宮了，進宮後，十分思念家鄉。有一天楊玉環在花園賞花，她對盛開的花感慨道，：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日，聲淚俱下的她摸了一下面前的花，淚水滴落在花瓣上，沒想到花瓣就立即收縮起來。這時候剛好有個丫環看到，然而到處說楊玉環跟花比時，比不過楊玉環的美麗，花都害羞低下了頭，從此楊玉環得了「羞花」的代稱。

⑧ 作為隋末唐初最神秘的女人，蕭皇後究竟是個什麼樣的存在

不知大家是否聽說過，在隋末唐初有個神秘的女人——蕭皇後。蕭皇後是歷史上著名的暴君楊廣的妻子。她的一生可以用傳奇來形容。從梁朝公主變成身份高貴的一國之母，後來隋朝滅亡，又不幸淪為前朝皇後，更有人說她是禍國殃民的妖女，一生經歷坎坷。那蕭皇後在真實的歷史上是什麼樣子的呢？

果不其然，在楊廣的帶領下，隋朝滅亡。蕭皇後也開始了顛沛流離的命運。有人傳言她先後經歷了六個男人，還說她和唐太宗有一腿。但在我看來，知曉事理、潔身自好的蕭皇後是不會允許自己這么做的。而與唐太宗的傳聞更是可笑，蕭皇後可是比唐太宗大三十多歲，而且有史料記載，蕭皇後被帶到大唐後，被安置在一個叫“興道里”的街坊里，兩人怎麼可能有私情呢？

⑨ 古代十大美女的資料和圖片。還有故事

十大美女，包括中國古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏（甄宓）。
西施
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳被滅後，越王勾踐班師回歸，攜西施以歸。越王勾踐的夫人潛使人引出，負以大石沉於江中，曰：「此亡國之物，留之何用？」後人不知其事，訛傳與范蠡泛舟五湖，不知所終。遂有「載去西施豈無意？恐留傾國誤君王」之句。又有言范蠡恐越王復迷其色，乃以計沉於江中，此是錯誤的說法。
西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。
貂蟬
貂蟬，在關漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂蟬也跟隨了呂布。呂布死後貂蟬不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂蟬。而根據我對三國的研究，我認為貂蟬最終是跟隨了曹操，而關羽之所以後來又反叛曹操投奔劉備，就和貂蟬有關。
相傳貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。歷史上有很多關於貂蟬的傳說，而我看過的就不下十餘種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。

王昭君
王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以「良家子」入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴「父死，妻其後母」的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。
昭君在一個秋高氣爽的日子裡告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。

楊貴妃
楊貴妃，原名楊玉環，唐代蒲州永樂人(陜西省華陰市人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史之亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態豐腴，很多人理解成胖。可是一個胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是「性感」。能與前三位並稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。

馮小憐
馮小憐可說是北齊王妃中最著名的女性了，是中國歷史上著名的美人兒，名字緊緊跟在古代四大美女之後。馮小憐是時代北齊後主高緯的淑妃，原是皇後穆黃花身邊的侍女，是後來才躍上枝頭作鳳凰，集三千寵愛於一身。她的嬌媚與荒唐，使北齊帝國遭到覆亡的命運。
據《北史》記載：馮小憐「慧黠，能彈琴，工歌舞」。是一位聰明、漂亮，又有才情的女子。
據有的野史筆記記載，馮小憐是一個天生的尤物，肌膚吹彈可破，吐氣如蘭。玉體達到了最佳的黃金分割比例，曲線玲瓏，凹凸有致，增一分則肥，減一分則瘦。在冬天軟如一團棉花，暖似一團烈火，懷抱就是叫人慾死欲仙的溫柔鄉；而夏天則潤滑如玉，涼若冰塊。內挾淫技，宛若處子。與之交接承歡，無不曲盡其妙。使高緯這個久歷風月的人，也感到了一種新鮮無比的奇趣與快樂。

蘇妲己
妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃，人稱：一代妖姬。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。

趙飛燕
趙飛燕，原名宜主，江都人（今揚州），趙臨的女兒，漢成帝劉驁的皇後，能歌善舞，體態纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱「飛燕」。成帝時入宮，為婕妤，後立為皇後。平帝即位後，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃並稱為「古代中國三大傑出女舞蹈家」。

鄭旦
鄭旦是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。
據說鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。從這個故事中，我們可以看出，鄭旦的美貌與西施不相上下。

褒姒
褒姒，西周幽王的寵妃，生卒年不詳。褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料，原來褒姒因為過不慣宮中生活，加之養父被太子宜臼所殺，心中憂恨，平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。
《史記·周本紀》：褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。

甄氏
甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的後人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。後來曹操與袁紹宣戰，袁熙被外調出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之後她為丕生下魏明帝及東鄉公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇後。漢亡之後不久，因曹丕得了新寵郭後、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內使賜死她，葬於鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇後不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇後詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典範，膾炙人口，流傳至今。她創造發明的「擰旋式」發型很美麗。據載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發型，每天皆同蛇形變化而梳發不同，取名為「靈蛇髻」。
曹植《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子建的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十。

⑩ 有睡美人嗎

有的 但不是人。 有啊。 沒有有，那時新聞就放出來了 .有，只要一個女人睡在那裡，練憋氣就是睡美人 有，就是海牛，不過長