歷史四大美女與醜女

① 中國古代有四大美女，但你知道有四大醜女嗎

四大醜女，她們是嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女，雖然長得丑，但是她們個個心地善良，富有才華。
一
古代最出名的醜女，當首推嫫母，形同夜叉，醜陋無比。漢王子淵《四子講德論》中雲：「嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。」她是黃帝的妻子，5000年前，黃帝為了制止部落「搶婚」事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌醜陋的醜女（封號嫫母）作為自己第四妻室。黃帝還說：「重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。」
相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母製作的。
屈原在《楚辭·九章》中歌頌道：「妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。」《淮南子·修務訓》也拿美女西施與醜女嫫母比較道：「不待脂粉芳澤而性可悅者，西施；雖粉白黛黑弗能為美者，嫫母」。意思是西施是自然美，而嫫母是心靈美。
二
鍾無艷，又名鍾離春、鍾無鹽，齊宣王之妻。許多古書里說「貌比無鹽」，跟「貌如西子」呼應。丑到何種程度？書載她額頭、雙眼均下凹顯得黯淡發干，上下比例失調，而且骨架很大，非常的壯，像男人一樣，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉結，額頭像臼，就是中間下陷的。又沒有幾根頭發，皮膚黑得像漆。
她是戰國齊國無鹽邑之女。外貌極丑，四十歲不得出嫁，自請見齊宣王，陳述齊國危難四點，為齊宣王採納，立為王後。於是拆漸台、罷女樂、退諂諛，進直言，選兵馬，實府庫，齊國大安。而中國也留下兩句成語「丑勝無艷」和「自薦枕席」。
三
古代有舉案齊眉的故事，說的是東漢賢士梁鴻和他的妻子孟光的故事。東漢平陵人孟光，長得「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。有許多人為她作媒，卻屢遭謝絕。年齡已到30了，仍獨居在家。有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」。
相傳當時孟光隨梁鴻至吳地為人傭工，孟光嫁給她第七天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。後隨梁鴻拋棄孟家的富裕生活，隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。
四
三國時期曹魏名士許允之妻阮氏，又稱為阮氏女。花燭之夜，許允發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。
但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』，你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。

② 古代四大美人和醜人是誰

中國古代四大美女
1、貂蟬拜月 （閉月）
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
2、昭君出塞 （落雁）
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
3、貴妃醉酒 （羞花）
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗 （沉魚）
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
歷史上的醜女；
其實所謂的美醜主要還是文人將其誇大的結果，如現在一樣無論她有多醜，只要不經記錄後代人如何能夠知道她是美還是丑，但醜女真夠得上條件記載的，古代有四人，而記載她們決不是為了要侮辱或肌笑，這四個醜女中，兩個當了皇後，另兩個夫妻恩愛白頭，請看記載：
第一位醜女是遠古時代的嫫母。
相傳，嫫母長得形同夜叉，醜陋無比，因此被後人看成是中國古代四大醜女之首。但若要論起嫫母的德行，則是中國女性的楷模。屈原在《楚辭•九章•惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識，並娶她為妻。嫫母果然不負黃帝的厚愛，她對婦女們實施德化教育。當她看到當時人們冬衣獸皮，夏串樹葉時，就發明了養蠶繅絲，把絲織成綢子後，又染上各種顏色，用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風化的難題。後人為了感謝嫫母的這一重大發明，尊稱她為「先蠶姑娘」。嫫母不僅是位實施德化教育的典範，而且還是黃帝的「賢內助」，協助黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤。
第二位醜女是戰國時期的鍾離春。
據史書記載，她額頭、雙眼均下凹，鼻孔向上翻翹，還長有一個比男人還要大的喉結。鍾離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠大。
當時齊國執政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗。鍾離春為了拯國救民，竟冒著被殺頭的危險，勸諫齊宣王。齊宣王初見到鍾離春時，還誤以為是怪物來臨。可是當鍾離春陳述了齊宣王的種種劣跡，指出若再不懸崖勒馬，將會國破人亡時，大為感動，把鍾離春看成是自己的一面鏡子，娶她為妻並立為王後。
第三位醜女是東漢時期的孟光。
據《後漢書•梁鴻傳》記載，孟光長得又黑又胖，模樣粗俗。因為生得丑，30歲出頭了，還沒有嫁出去。可這個孟光卻對父母說：「我只嫁給梁鴻，其他任何男人都不嫁！」
梁鴻是當時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，當地不少達官貴人、名門望族，都想把女兒嫁給他。所以當地人聽了孟光的話後，都譏笑她是癩蛤蟆想吃天鵝肉。但梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。
梁鴻雖然很有學問，卻不願為官。因此與孟光結婚後，便隱居在霸陵深山裡，後又遷居吳地（今江蘇省蘇州市）。兩人共同勞動，相敬如賓。梁鴻每天勞動時，孟光總是早早地將飯菜准備好，等梁鴻回家，孟光便雙手托著盤子，舉得與自己的眼眉一樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前。兩人就這樣患難與共，白頭偕老。後人用「舉案齊眉」這句話來形容夫妻之間的敬愛。
第四位醜女是東晉時期阮德尉的女兒。
阮女之丑，從她洞房花燭夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是當時的名士許允，許允滿以為憑自己的名氣，娶到的一定是個大美人。可當他揭開頭帕時，竟被嚇得拔腿跑出了洞房。友人勸說許允：不要只看阮女的相貌，還是要以品行與學識為重。於是，許允又硬著頭皮再次來到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模樣，又嚇得要往外跑。正在此時，阮女一把拉住許允說：「女人四德，我只是沒有漂亮的容貌。讀書人應有百行，你可佔了幾條？」許允說：「我百行都有。」阮女又說：「據我所知，百行以德第一，而你只喜歡女人漂亮的面孔，怎麼能說條條都佔有呢？」許允無言以對。此後許允慢慢感到阮女的品行決非一般女子所能及，於是兩人相親相愛到終生。

③ 古代的四大美女和四大醜女都是什麼樣的結局

中國古代有沉魚落雁、閉月羞花四大美女，或許是自古紅顏多薄命，這些沒人大多一生坎坷下場凄慘。西施被范蠡送給了吳王夫差，吳國滅亡之後西施不知所蹤，傳說她因為覺得對不起夫差上吊自殺了。王昭君，遠嫁匈奴和親跟韓邪單於生活三年生下一子，韓邪時候又轉嫁給了韓邪長子復株累。

齊宣王早期昏庸，鍾無艷冒死請見皇帝，點醒了齊宣王。前312年，齊宣王立鍾無艷為皇後。夏迎春只是個妃子，平常就負責給皇帝跳跳舞，而鍾無艷是沉迷政治，齊宣王將她作為自己的一面鏡子。在鍾無艷的協助下，齊國發展得還算比較好，尤其是“稷下學宮”招募了很多天下各地、各派的學者。

東漢平陵人孟光，舉案齊眉就是出自她。孟光長得很胖，皮膚很黑，很多人為她做媒都失敗了。原因是她自己不願意嫁，因為她有了一個意中人。在同縣的梁鴻，家裡貧窮但學識淵博還品德高尚。於是她表示只有梁鴻那樣的人她才肯嫁，梁鴻聽到這句話決定要娶孟光。

孟光的家裡是財主，可她出嫁的時候沒有選擇錢財作為嫁妝，而是選擇製作布衣之類的工具，果然梁鴻娶她就是想要一個勤勞的妻子，於是兩人就一起去了霸陵山中隱居。舉案齊眉是孟光在梁鴻回家的時候，會把食物舉案齊眉，表示對丈夫的尊重。

阮氏女，沒有留下姓名，是三國時期曹魏名士許允的妻子。她出身士族家庭，結婚當晚的合巹禮之後，許允就再也沒有經過婚房。已經娶了也不能怎麼樣了，於是許允就問阮氏女，婦有四德，你有幾個？阮氏回答說我除了容貌都有，男子有幾百種高尚的品行，你有幾種呢？

一番話說的許允羞愧不已，之後兩人生活和諧。而阮氏女有居安思危的心態，當時鎮北將軍去世了，於是掉許允為鎮北將軍，高興的許允說我終於被倖免了。但這時阮氏卻說，怎麼會，災難才剛剛開始。

果然，許允被殺害了，阮氏跟許允有兩個兒子，她沒有讓孩子藏起來。而是直接讓兒子平淡誠懇的跟司馬師派來的鍾會說話，最終，兩個孩子被倖免。阮氏女是聰慧的，用一番話抓住了機會讓許允看到她身上不一樣的一面，挽回了丈夫的心意。另一方面在許允身死之後，又鎮定的告訴兒子應該怎麼做，使兩個兒子倖免於難。

④ 中國古代四大醜女和美女

中國古代四大醜女：嫫毋、鍾離春、孟光、阮女
中國古代四大美女：王昭君，貂蟬，楊玉環，西施

⑤ 古代四大美女和四大醜女，為何越美的結局越慘，越丑的反而可以得以善終

因為在自身能力不能保護自己美貌的情況下，美貌有時就是一個負擔。雖然四大美女她們有過人的顏值，在那個年代卻只能成為男人爭權的犧牲品，而四大醜女卻可以通過自己的努力過上自己想要的生活。

醜女之四是阮氏，新婚之夜還將自己的夫君嚇出了房間，許允在家人的勸說下才願意再試著相處，結果發現是一位極有內涵的女子，於是過上了夫唱婦隨的日子。

所以四大醜女最終都能有個好結局，還是因為她們自己沒有放棄自己，努力讓自己的內心變得豐富。

⑥ 中國古代有四大美女，那四大醜女呢

眾所周知，中國古代有四大美女，她們是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環，時人評價她們有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」，每個人都是傾國傾城。

但是，自古以來美人不勝枚舉，為什麼她們四個能位列「四大美女」？其實，美貌只是其中一個原因，最重要的原因是，四大美女都不同程度地影響了時局，她們的男人權傾一時，而她們最終無一例外都成為男人的犧牲品。

中國四大美女，雖然都有傾城傾國之貌，但無一例外，她們的命運都很悲慘，淪為男人的犧牲品，正所謂紅顏薄命是也。而四大醜女，她們雖然相貌奇醜無比，但卻夫唱婦隨，婚姻美滿，正所謂醜人多福是也。

⑦ 古代的四大美女與四大醜女結局相比哪個比較好

有英雄就必定有美女，歷史文化當中，美女一直都環繞在形形色色的男權中，起著至關重要的作用，比如我們一直念叨著的四大美女。

除此之外，這位嫫母還是一位很能生的女性，為黃帝生了一大堆的兒子，這在勞動力就是生產力的原始社會真的是功不可沒。所以，這位非常醜陋的嫫母，擊敗了許多美女，一直陪伴在黃帝身邊。

四大美女和醜女結局的鮮明對比，讓人不覺得感嘆紅顏薄命。其實，由於過度追求容顏和外在，會讓女性在擁有美麗外表的同時，喪失了獨立思考的能力，淪為他人實現自己目標的工具。

而相醜陋的女子更容易明白自己想要的東西，並且奮力去拼搏為自己爭取應有的地位，更容易受到自己另一半的尊重，獲得更完美的人生。

⑧ 中國古代四大醜女和四大美女分別是誰

閉月是貂蟬 羞花是楊貴妃 沉魚是西施 落雁是王昭君
西施：春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

昭君：漢元帝為安撫北匈奴，送昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

貂蟬：三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。

四大醜女 嫫母 鍾離春 孟光 阮氏
1、嫫母——遠古中華始祖黃帝之妻
古代最出名的醜女，當首推嫫母，形同夜叉，醜陋無比。。漢王子淵《四子講德論》中雲：「嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。」屈原《九章"惜往日》：「妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。」但她為人賢德，黃帝娶她為妻。嫫母果然不負黃帝的厚愛，對婦女們實施德化教育。相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母發現製作。有一次，彤魚氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二話沒說，就隨同彤魚氏叫嫫母和她一起上山去了。嫫母氣力大，挖石板比別的女人都快。不到半天就挖了二十多塊。這時，太陽正當中午，陽光普射大地。嫫母突然發現石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼。嫫母彎腰用手輕輕從地里刨出來，拿在手中一看，不由得嚇了一跳。這是什麼怪物，自己醜陋的面孔全照在這塊石片上。連她自己也覺得奇怪!她悄悄把這塊石片藏在身上，回到黃帝宮里對任何人也沒有講這件事。她乘周圍無人，又把石片取出來，發現石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪樣。嫫母到製作石刀、石斧的廠房，找了一塊磨石，把石片壓在上邊反復摩擦，不大工夫，石片表面上全部磨平了，就這樣，人類使用的第一面鏡子產生了。 嫫母雖然醜陋，但是黃帝對她信任有加，把管理後宮的責任交給了她，在黃帝周遊巡視天下時，黃帝的元妃「嫘祖」病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監護靈柩。嫫母不但有非凡的組織能力，黃帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌來驅邪。黃帝是中華民族的始祖，傳說，因嫫母內助有功，黃帝敗炎帝，殺蚩尤。

2、鍾離春——戰國時齊宣王之皇後
人們常用「貌似無鹽」來形容醜女，這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的醜女鍾離春。書上說她「四十未嫁」，「極丑無雙」，「凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發」，而且「皮膚烤漆」。 她額頭前突，雙眼下凹，鼻孔向上翻翹，頭顱大，頭發少，頸部喉結比男人的還要大，皮膚黑紅，好大年紀未出嫁。當時執政的齊宣王政治腐敗，國事昏暗，性格暴烈，喜歡被人吹棒，全國上下人心惶惶。鍾離春雖然貌丑，但飽讀詩書，志向遠大，她為了拯救國家，冒著殺頭的危險，來到都城臨淄，見到了齊宣王。只見那醜女舉目、張口、揮手，然後指著膝蓋高喊：「危險啊！危險啊？」
齊宣王被她弄得稀里糊塗，要醜女說個明白。那醜女上前施禮，說道：「我這舉目，是替大王觀察風雲的變化；張口，是懲罰大王那雙不聽勸諫的耳朵；揮手，是替大王趕走阿諛之徒；拍腿，是要拆除大王這專供游樂的雪宮。」民女不才，但我也聽說『君有諍臣，不亡其國，父有諍子，不亡其家。』而今大王沉湎酒色，不納忠言，這是我張口為大王接受規勸的意思；敵人就要大兵壓境了，您還被一群吹牛拍馬之徒包圍著，這是要誤國的，因此我揮手將他們驅逐掉；大王耗費大量財力、物力、人力造成如此豪華的宮殿，弄得國庫空虛，民不聊生，今後怎能迎戰秦兵呢？我這才手拍大腿讓大王拆除這座亡國的雪宮，說實話，大王確實犯了這四大錯誤。在這國家危如累卵的時候，我冒著殺頭的危險來勸告大王，如能採納我的意見，民女就是死也無憾了！」
醜女這一番振聾發聵的剖析，使齊宣王如夢初醒，大為感動，說：「如果你不及時來到這里提醒我，我哪會知道自己的過錯啊！」把鍾離春看成是自己的一面寶鏡。為了表明自己痛改前非，他讓鍾離春做了皇後。
元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。

3、孟光——東漢名士梁鴻之妻
夫妻之間人們常用「舉案齊眉」來稱贊夫妻之間的平等和睦與敬愛。這個成語講的就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。出自《後漢書"梁鴻傳》：「為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢於鴻前仰視，舉案齊眉。」由此還引出另一個成語便是「相敬如賓」。
相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」， 梁鴻是當時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，當地不少達官貴人、名門望族，都想把女兒嫁給他。所以當人們聽了孟光的話後，都譏笑她是不切實際、癩蛤蟆想吃天鵝肉，取笑她眼界太高。但梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。夫婦婚後第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。梁鴻雖然很有學問，卻不願為官,曾作一首《五噫歌》而被當權者追殺。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）後，在富商門下做僱工，白天梁鴻為人舂米，晚上每當他拖著疲倦的身子回家時，孟光已經為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃。有一次給主人看見了，驚嘆道：「能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！」於是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學問，閉門著書十餘篇，夫妻二人過著清貧而和諧的生活。後代文人常引「竄梁鴻於海曲，豈乏明時」來抒發自己一生襟懷未曾開的抱怨。 留下了舉案齊眉的千古美談。清人張蘩大加贊賞：「滌器當壚情更洽，操舂舉案志更志。」

4、阮氏——東晉名士許允之妻
東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。
古代德美才佳的醜女還有很多，但最為有名的是以上四位。

⑨ 歷史上的「四大醜女」都是誰為何她們的下場遠比四大美女好

西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 ，容貌出眾，氣質逼人，江湖人送外號「古代四大美女」。

再加上閉月羞花、沉魚落雁的典故，更是讓這四人，成為了古代美女中的佼佼者，不過人們所關注的僅僅只是她們的容貌而已，當然也正是因為傾國傾城的容貌，讓她們成為了任人擺布的「棋子」。

西施和貂蟬憑借絕世容顏，自然成為了美人計的主角，利用她們分別搞垮了吳國和董卓，最終也以凄涼收場，楊玉環更是唐玄宗父子手中的玩物，最終在馬嵬坡下被賜死香消玉殞，而王昭君也成了西漢政治中的犧牲品，最終出塞異族嫁為人妻，遺恨他鄉。

影視中的古代美女

阮氏女聽了之後，還是不氣，不慌不忙說道：百行以德為首，您眼裡只看到了美色，而沒看到美德，又怎麼好意思說是百行兼備呢，好傢伙，這說的許允那叫一個沒脾氣，後來許允也接受了這個醜陋但賢惠的妻子，兩人從此之後相敬相愛。

結束語：

嫫母、鍾離春、孟光、阮氏女是歷史上著名的「四大醜女」，而她們的生活和結局遠比四大美女好，當然她們能有個好結局，是因為她們本身具備的讓人敬佩的德行，正如古人所說：重美貌不重德者，非真美也；重德輕色者，才是真賢。

對此，您怎麼看？

參考文獻：《史記》、《三國志》、《後漢書》等。