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四大美女之西施在線

發布時間:2022-02-08 10:05:47

⑴ 《四大美女我的愛妻之西施》txt全集下載

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好涼爽宜人的初夏。群峰巍峨,壁峭岩奇,飛瀑噴雪,溪澗崢琮,林海茫茫,倉紫萬狀,以及似人如獸的怪石,神秘莫測的岩洞,深邃夾峙的峽谷。只見瀑布下的巨大深潭,水鳥在水面低飛,沿岸兩邊,蔥蘢俊秀,滿山蔥郁,濃蔭蔽日,美不勝收。
「哦呀!」
一個黑黑的壯實青年男子穿著體恤衫牛仔褲和休閑皮鞋,在潭邊也不知睡了多久,忽然醒了。他舉目四望,驚異不已,爬起來,看著身上濕漉漉的,旁邊放了件夾克衫,抖起一看,裡麵包了把套著牛皮劍鞘的長劍,一摸身上還掛了把小刀,刀柄都是分別用銅、銀、玉、骨、寶石等拼花鉚釘,組合成各種晶瑩俏麗、兩側對稱的圖案。更加驚異了。他搔了搔腦袋,左右是不認得也不知道自己為什麼在這里,細細想來,卻被這種巨大的反差將思維打亂了!
好像自己生活的世界不是這樣的,在文武學校煉拳習劍讀書,跟著父母到一個地方旅遊,好像買了這把小刀,叫英吉沙刀;然後又請他們為自己打造了把長劍,用它來削刮鐵條,只見鐵屑迎刃而……

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第四章 往事追憶心愀然
石海不住的撫摸著西施的手,叫道:「你快開門,我要見到你,你別蹲著身子!」
西施在裡面哭道:「你走吧,你快走吧!我不要你看到我,看到了只會讓你更難忘!你忘記我了吧,回到你的從前去!」
石海有點偏激起來,就要踢了門。
忽然,後面一聲巨響,只聽喝道:「什麼人!敢光天化日私闖民宅調戲民女!」
石海還沒反應過來,早被眾人反手剪著拖了出去。
石海被推到一個不大的官邸,只見兩邊都站滿了士兵,身穿甲胄,手握戈戟,前面幾個提了長劍,將石海反綁了放下,正堂走出一個高大的漢子,腰胯長劍,喝道:「你何方人士,趕來我越國搗亂!」
石海說:「小小越國有什麼好搗亂的,是偶然經過這里,發現西施原來是認識的,就去問個好罷了。」
旁邊一個說:「卒長,您不給他點刑罰,他是不會說實話的。」
那卒長就叫道:「給我燒了銅柱!」
石海暗暗冒冷汗,也沒見過這么野蠻的,還沒說兩句話,就要用炮烙之刑!一急之心,竟然有了些記憶……

⑶ 古代四大美女的西施

1、春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。

⑷ 四大美女之一西施屬什麼生肖

好幾種說法
1屬狗,<<吳越春秋>>(最早提到西施的書)清楚494年(都是公元前)她10歲484年她十八歲(定論)去吳,473年31歲,吳滅。
2屬兔的,《呂氏春秋》上有說!

⑸ 四大美女穿越之西施電子書txt全集下載

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西施緩緩睜開眼睛
一個身著奇怪的女生立刻湊了上來
一臉擔心的問:
怎麼樣了?你沒事吧?
西施一臉的疑惑
我這是在哪?剛剛不是在河邊嗎?
我是在河邊發現你的。
是嗎?我記得好像我掉下了水······咦?這是哪裡?還有你的衣服也好奇怪哦!
那女生低頭看看自己的衣服
皺起了眉頭:
這可是當下最流行的款式
很奇怪嗎?

我從沒見過這樣的衣服呢!
呃······你的衣服也很奇怪
像是······哦!對了!古裝!你是拍古裝戲的
對不對?!
女生死死拉住西施的衣角
一臉嚮往的問。
古裝?拍古裝戲?······你在說什麼
?我聽不懂

什麼?難道你是······穿越來的?!天
!!!
那女生突然大叫一聲。
額······你到底在說什麼
?什麼是······穿越?
女生極力平復自己激動的心情
耐心的對西施解釋起來:
穿越就是······
經過一番解釋
西施終於點了點頭
露出一副
我明白了
的表情。
我說了這么半天
你還沒告訴我你的名字呢
我叫寧夏
你呢?
我叫……
應該是全本了

⑹ 四大美女之西施是怎麼死的

西施
西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王句踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。

⑺ 《四大美女之西施浣紗》藍雪落月小說txt全集免費下載

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「月怡!快來啊!快來啊!」一個清脆又略顯稚氣的女聲響起。
「來了來了。」答話的女孩名叫施月怡,正在浣紗,模樣極其美麗,可愛。
一襲粉衣,一頭青絲如瀑,在頭上挽成一個高高的髻。皮膚如凝脂。鼻子高高的,小小的。唇櫻紅,薄薄的,如點朱一般。
而這十五六歲的女孩,就是美貌人人羨慕的西施。
而她,只是個美麗的普通浣紗女孩。
「鄭旦!別跑!」施月怡聲音如銀鈴一般,清脆而迷人。
那個在前面跑得女孩名喚鄭旦,白皙的皮膚,細細的眉,小巧的鼻子,櫻桃般得唇,她和施月怡齊名的美人兒。
施月怡掀起湖中的水,往鄭旦身上潑去,鄭旦一邊跑,一邊咧著小嘴,道「來追我啊!」
「月怡!」一個略顯成熟的聲音響起,一個青衣女子正站在後面,柔滑的黑發在頭上用一支玉簪束起,容貌清秀,皮膚白皙,未施脂粉,沒有讓她覺得不美麗,反而讓她顯得清秀異常,與施月怡的可愛不同,她微微有些冷淡。
「姐……」施月怡一臉委屈狀。
沒錯,這正是西施月怡的姐姐,施……
確認後請採納

⑻ 誰知道四大美女之一的西施的故事

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂嬋拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。

西施,原名施夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起起了掩護作用,表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,西施與范蠡泛舟五湖,不知所終,一直受到後人的懷念。

施夷光世居諸暨薴蘿山(亦名羅山)下薴蘿村(今諸暨市城南浣紗村)。薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。其父賣柴,母浣紗,西施亦常浣紗於溪,故又稱浣紗女。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年(前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今淅江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸後,勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點,與范蠡設計策,「得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦」,准備送於吳王,越王寵愛的一宮女認為:「真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。」西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,花了三年時間,教以歌舞和步履、禮儀等。

西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,一位浣紗女成為修養有素的宮女,一舉指,一投足,均顯出體態美,待人接物,十分得體。然後,又給她製作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳「響屐舞」,夫差又專門為她築「響屐廊」,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的回響聲,「錚錚嗒嗒」交織在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,終於走向亡國喪身的道路。

吳亡後,相傳西施隨范蠡駕扁舟,泛五湖,不知所終。

在西施由越入吳的路線上,南自諸暨,北迄蘇州,所在均有西施遺跡。諸暨薴蘿山麓、浣紗江畔尚存浣紗石、浣紗亭、西施灘、西施坊,西施殿等古跡。

西施有「沉魚」之貌,相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒被她的美麗吸引,看得發呆,都忘了游泳,以至沉入水底。所以後世用「沉魚」來形容女子的美貌。沉魚落雁閉月羞花,沉魚為先。國色天香四大美女,西施居首。西施幼承浣紗之業,故世稱「浣紗女」。

後人為紀念這位忍辱負重,以身許國的絕代佳人,就在薴蘿山下修建了西施殿。唐開成年間(公元836-840 年)著名詩人李商隱寫下「西子尋遺殿,昭君覓故村」的詩句;稍後,女詩人魚玄機又有《西施廟》詩。這些是目前能見到的關於西施殿的最早文字。明代,西子祠曾具相當規模。此後屢興屢廢。現在的西施殿位於浙江諸暨,1990年落成,景區佔地5000平方米,由門樓、西施殿、古越台、鄭旦亭、碑廊、紅粉池、沉魚池、先賢閣等景點構成。西施殿景區在重修過程中還從民間徵集了12000餘件從老式民居上拆下來的古建築構件, 其中包括梁、柱、門、窗、牛腿、擎枋、斗拱、雀替等等,這些木、石構件雕刻精美,工藝水平高超,大大增強了西施殿的歷史文化內涵和觀賞價值,使它更具有了濃厚的地方特色。

西施故里的另外一種說法:

說到西施故里,一般人都會說是諸暨,但事實上,真正的西施故里是在蕭山臨浦鎮。古代,沿浦陽江有「上諸暨」和「下諸暨」之分,西施出生在下諸暨,下諸暨即浦陽江下游之地。秦時置諸暨縣包括這兩部分,西漢時把下諸暨單獨置縣,稱「余暨」,三國吳時改稱「永興」,唐天寶元年正式改名為「蕭山」,一直沿用至今。西施的故里雖在今蕭山縣境內,但它屬諸暨縣故地,所以人們習慣上稱西施為諸暨人。歷史上臨浦行政區劃確實多變,自古以來,臨浦鎮歸蕭山和諸暨兩地共同管轄。尤其是鎮上山陰街,自古就有「山陰不收,會稽不管」之說。再如唐代著名詩人賀知章,當時籍貫越州(紹興)永興人,永興即蕭山。蕭山解放以前一直隸屬於紹興,後改屬杭州。現就有許多書籍說賀知章是杭州人了。從事實上講賀知章是蕭山人,當然也是杭州人。但從文化這個角度上講說他是紹興人更加合適。因此關於西施故里的考辨也就可以解釋。西施是諸暨人,也是臨浦人,只是當時的臨浦屬諸暨管轄。

關於浣紗溪:

相傳當年西施入吳時,由范蠡陪同,舟從越國會稽出發,順西小江而行,過薴蘿山來到這里。此時已近黃昏,西施望著夕陽西下的家鄉,想著自己背井離鄉,前往吳國,將委身於吳王,便淚流不止。范蠡深知西施的心情,於是決定在此停泊一宿。當時正值夏末秋初,江南天氣依然炎熱,俗稱「秋老虎」。西施為了潔身自爽,欲留清白於此,便在兩水交匯的潭中沐浴。從此,這里的潭、橋、路都貫上了「浴美施」三個字。浣紗溪東的薴蘿山,主峰海拔127米,系會稽山余脈,乃越地之正宗。蒼翠挺拔,別具風姿。山上有紅粉石,據說手在石上一抹,會抹下些許紅粉來。在薴蘿山下,浣紗溪西岸,有西施廟,此廟原先是西施宅,南宋才改為西子祠。鄉人祀西施為四十八村之土穀神,一直俗呼「(先施)娘娘廟」。廟坐西朝東,面對薴蘿山,建築規模現仍清晰可辨,有殿五楹,余屋三楹,演台一座。廟前有薴蘿亭,臨溪。亭前有小橋,具江南水鄉的建築風格。浣紗溪畔還有范蠡庵、起埠廟。范蠡庵鄉人稱日思庵,以范蠡在此訪得西施,有功於越,鄉人思之,故名。起埠廟又稱後江廟,相傳越滅吳後,西施與范蠡歸越隱居,在此棄舟上岸,故稱起埠廟。薴蘿村附近還有施家渡,相傳是當年西施回越都的下船處。現有施姓在此聚族而居,殆為西施所居村的施姓後裔。這不僅僅是傳說,蕭山臨浦的西施古跡,至今猶存。據明·嘉靖《蕭山縣志》(寧波天一閣藏本)載,北宋太平興國三年,蕭山就有薴蘿鄉西施里的建制。該志所附的《縣境之圖》,明白地標繪了薴蘿山在蕭山臨浦施家渡。

⑼ 中國古代四大美女之一的西施,她最後的結局如何

提起古代四大美女的名號,想必大家都耳熟能詳。她們分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女中,西施排在第一位。今天我們就說說她。在我們熟知的「傳說」里,西施在幫助越國完成了滅亡吳國的卧底任務後,就應該和心愛的范蠡【lǐ】一同歸隱,做一對神仙眷侶,甜甜蜜蜜的泛舟五湖,白頭偕老去了。然而,歷史上,西施最終的命運,怎一個慘字了得!在揭曉西施的結局之前,有必要先把西施的故事的來龍去脈梳理一下。


沒想到,西施和范蠡的愛情,真實的結局是如此悲慘,西施最終的結局真的讓人痛心,明明自己為國犧牲了那麼多。故此,千百年來,後人嘆息西施死於非命實在可惜,所以就為她設計了一個美好的結局,並口口相傳流傳了下來。不過,在心底里,其實我們都希望並願意相信,西施這樣一個純真與美貌並存的大美人能有一個美好結局。




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