『壹』 中國古代四大美女是哪四個人
中國古代四大美女是有著成魚落雁,閉月羞花美稱的,西施、王昭君,楊玉環,貂蟬四人,為什麼四人會被稱為四大美女呢?
首先來說一下排名第一的西施,史書上記載,西施是越王勾踐為了迷惑吳王而精心挑選的美女,迷得吳王神魂顛倒,而荒廢國政。之後更是美傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
不過關於貂蟬這一人物史書上少有記載,常年游離與呂布,董卓,曹操之間,之後杳無音信。
關於貂蟬的美名就是貂蟬月下賞月,突然月亮被雲彩擋住,當時路過的王允笑成我女兒的美貌連月亮見了都藏了起來。
以上就是古代的四大美女還有給自己稱呼的來歷。
『貳』 中國古代四大美女都有誰
我國民間有四大美人之說,俗話說的是「沉魚、落雁、閉月、羞花」。她們是指春秋時期的越國人西施,西漢元帝時的王昭君,三國時期的貂蟬和唐玄宗的貴妃楊玉環。
無論從歷史還是傳說上說,這四個人都是權力中心的人物。所以,相貌自不必說,一定是傾國傾城之色。
西施,名夷光,春秋末年越國人,又稱西子。她天生麗質,為了報國,她忍辱負重,以身事吳王夫差,後成為吳王最寵愛的妃子,惑亂吳宮,助越王勾踐復國。
相傳越國滅吳之後,勾踐的夫人叫人把石頭綁在西施身上,沉入了大江。《墨子·親士》篇中曾提到:「是故比干之一殪,其抗也;孟賁之殺,其勇也,西施之沈,其美也;吳起之裂,其事也。」這里「西施之沈」的意思是說西施之所以被沉江,是因為她的美貌。這里的「沈」,在古代就是「沉」的意思。東漢趙曄《吳越春秋·逸篇》中有記載,「越浮西施於江,令隨鴟夷而終。
『叄』 中國四大美女是誰排第一
中國古代歷史上的四大美女,分別為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,其中西施居首,排在第一位。千百年來,四大美女享有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。人們以“沉魚、落雁、閉月、羞花“來形容西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,四位女人的絕代芳姿,既生動又含蓄,給人們留下了有充分想像的餘地。
西施
『肆』 中國四大美女是那四個
是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。
1、西施,本名施夷光 ,越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。
2、王昭君,(約前52-前19年)名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸人,今湖北省宜昌市興山縣人,西漢元帝時和親宮女,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。王昭君維護漢匈關系穩定半個世紀,昭君出塞的故事流傳千古。
3、貂蟬,在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
4、楊玉環,(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代後妃中鮮見。
1、沉魚西施:春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個「沉魚」的代稱,在附近流傳開來。
2、落雁王昭君:「落雁」,是昭君出塞的那段故事。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來「落雁」的代稱。
3、閉月貂蟬:貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。
4、羞花楊玉環:「羞花」,說的是楊貴妃。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花,花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。這時,被一宮娥看見,宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。
『伍』 中國四大美女是哪幾個人
中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」。四大美女排法為:西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。
西施浣紗是記錄春秋戰國時期,越國一個叫西施的浣紗美女在河邊浣紗時,魚兒看見倒影忘記了游水,漸漸地沉到河底。
昭君出塞是中國歷史上的一個故事。王昭君,名嬙(音qiáng),字昭君,原為漢宮宮女。
公元前54年,南匈奴呼韓邪單於被他哥哥北匈奴郅支單於打敗,向漢朝稱臣歸附,曾三次進長安朝覲天子,並向漢元帝自請為婿。元帝遂選宮女賜予他。昭君到匈奴後,被封為「寧胡閼氏」(閼氏,音焉支,意思是王後),象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境。後來也有根據這個故事創作的詩歌、琵琶曲、戲劇、電視劇等藝術作品。
「貂蟬拜月」典故最早出自元代,《三國志平話》原文【王允歸宅下馬,信步到後花園內,小庭悶坐。獨言獻帝懦弱,董卓弄權,天下危矣。忽見一婦人燒香,自言不得歸鄉,故家長不能見面。焚香再拜。王允自言,吾憂國事,此婦人因甚禱祝?王允不免出庭問曰:「你為甚燒香?對我實說。」唬得貂蟬連忙跪下,不敢抵諱,實訴其由:「賤妾本姓任,小字貂蟬,家長是呂布,自臨洮府相失,至今不曾見面,因此燒香。」】
京劇《貴妃醉酒》又名《百花亭》,是一出單折戲,取材於中國唐朝歷史人物楊貴妃的故事,經過中國著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生創作、表演而廣為人知,是梅派代表劇目之一。該劇描寫的是楊玉環深受唐明皇的榮寵,本是約唐明皇百花亭赴筵,但久候不至,隨後知道他早已轉駕西宮,於是羞怒交加,萬端愁緒無以排遣,遂命高力士、裴力士添杯奉盞,飲致大醉,後來悵然返宮的一段情節。
『陸』 我國的四大美人
四大美女指的是中國古代的貂蟬,西施,王昭君和楊玉環。
『柒』 中國古代四大美女是哪四位
四大美女是指中國古代的貂蟬、西施、王昭君和楊貴妃。
1、西施,本名施夷光,春秋時期越國美女,一般稱其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村),自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
2、王昭君,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。漢元帝時期宮女。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。
3、貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。貂蟬只是她的小名,本姓任,是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,淪為成為王允的婢女。
4、楊玉環,號太真。姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。她出生於宦門世家,父親楊玄琰曾擔任過蜀州司戶。
(7)我國四大美女擴展閱讀
「沉魚落雁」之「落雁」的典故:
傳說昭君出塞時,行於大漠之中,一路上心緒難平,傷懷於自身命運和離家的愁苦,因而在馬上彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁,聽到曲調的幽怨和感傷,肝腸寸斷,紛紛的掉落在地上。因而「沉魚落雁」中的「落雁」就此得名。
『捌』 我國四大美女
中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環,享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。 「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」講的是西施浣紗的故事;「落雁」指的就是昭君出塞的故事;「閉月」是述說貂蟬拜月的故事;「羞花」談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。
西施,本名施夷光 ,越國美女,其為西施,後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,是個標準的浙江美女。自幼隨母浣紗江邊,傳說中西施在溪邊浣紗,魚兒看見了她的美貌,羞愧地沉入水底,所以人們稱她為「沉魚」之貌。
王昭君(約前52-前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,典型的湖北美女,西漢漢元帝和親宮女,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女,是中國古代四大美女之一的落雁,晉朝時為避司馬昭諱,又稱為「明妃」,王明君。傳說大雁看到她的美貌,忘記了扇動翅膀,就從天空跌落下來,人稱「落雁」。
貂蟬,是歷史小說《三國演義》中的人物,是中國古代四大美女之一。《三國志平話》中,貂蟬向王允自我介紹:賤妾本姓任,家長是呂布,自臨洮關相失.....,故人們通常認為她是甘肅臨洮縣人。貂蟬在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
楊玉環,人稱楊貴妃(公元719年6月22日-公元756年7月15日),號太真。 經專家考證,出生地為廣西容縣(所以喜歡吃荔枝),楊玉環姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見,是中國古代四大美女之一。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季......想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:「花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?」聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭,這是「羞花」稱號得來。