四大美女裸體

1. 古代四大美人和醜人是誰

中國古代四大美女
1、貂蟬拜月 （閉月）
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
2、昭君出塞 （落雁）
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
3、貴妃醉酒 （羞花）
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣紗 （沉魚）
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
歷史上的醜女；
其實所謂的美醜主要還是文人將其誇大的結果，如現在一樣無論她有多醜，只要不經記錄後代人如何能夠知道她是美還是丑，但醜女真夠得上條件記載的，古代有四人，而記載她們決不是為了要侮辱或肌笑，這四個醜女中，兩個當了皇後，另兩個夫妻恩愛白頭，請看記載：
第一位醜女是遠古時代的嫫母。
相傳，嫫母長得形同夜叉，醜陋無比，因此被後人看成是中國古代四大醜女之首。但若要論起嫫母的德行，則是中國女性的楷模。屈原在《楚辭•九章•惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識，並娶她為妻。嫫母果然不負黃帝的厚愛，她對婦女們實施德化教育。當她看到當時人們冬衣獸皮，夏串樹葉時，就發明了養蠶繅絲，把絲織成綢子後，又染上各種顏色，用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風化的難題。後人為了感謝嫫母的這一重大發明，尊稱她為「先蠶姑娘」。嫫母不僅是位實施德化教育的典範，而且還是黃帝的「賢內助」，協助黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤。
第二位醜女是戰國時期的鍾離春。
據史書記載，她額頭、雙眼均下凹，鼻孔向上翻翹，還長有一個比男人還要大的喉結。鍾離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠大。
當時齊國執政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗。鍾離春為了拯國救民，竟冒著被殺頭的危險，勸諫齊宣王。齊宣王初見到鍾離春時，還誤以為是怪物來臨。可是當鍾離春陳述了齊宣王的種種劣跡，指出若再不懸崖勒馬，將會國破人亡時，大為感動，把鍾離春看成是自己的一面鏡子，娶她為妻並立為王後。
第三位醜女是東漢時期的孟光。
據《後漢書•梁鴻傳》記載，孟光長得又黑又胖，模樣粗俗。因為生得丑，30歲出頭了，還沒有嫁出去。可這個孟光卻對父母說：「我只嫁給梁鴻，其他任何男人都不嫁！」
梁鴻是當時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，當地不少達官貴人、名門望族，都想把女兒嫁給他。所以當地人聽了孟光的話後，都譏笑她是癩蛤蟆想吃天鵝肉。但梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。
梁鴻雖然很有學問，卻不願為官。因此與孟光結婚後，便隱居在霸陵深山裡，後又遷居吳地（今江蘇省蘇州市）。兩人共同勞動，相敬如賓。梁鴻每天勞動時，孟光總是早早地將飯菜准備好，等梁鴻回家，孟光便雙手托著盤子，舉得與自己的眼眉一樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前。兩人就這樣患難與共，白頭偕老。後人用「舉案齊眉」這句話來形容夫妻之間的敬愛。
第四位醜女是東晉時期阮德尉的女兒。
阮女之丑，從她洞房花燭夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是當時的名士許允，許允滿以為憑自己的名氣，娶到的一定是個大美人。可當他揭開頭帕時，竟被嚇得拔腿跑出了洞房。友人勸說許允：不要只看阮女的相貌，還是要以品行與學識為重。於是，許允又硬著頭皮再次來到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模樣，又嚇得要往外跑。正在此時，阮女一把拉住許允說：「女人四德，我只是沒有漂亮的容貌。讀書人應有百行，你可佔了幾條？」許允說：「我百行都有。」阮女又說：「據我所知，百行以德第一，而你只喜歡女人漂亮的面孔，怎麼能說條條都佔有呢？」許允無言以對。此後許允慢慢感到阮女的品行決非一般女子所能及，於是兩人相親相愛到終生。

2. 古代的四大醜女分別是誰，她們都有哪些美艷動人的故事

「愛美之心，人皆有之」，說起中國古代四大美女，很多人都是如數家珍。但是要說到中國古代四大醜女，很多人卻是一頭霧水，連名字都很難叫出來，更不要說他們的事跡了。這里介紹四位長相醜陋卻能齊家治國平天下的醜女故事，告誡人們不能以貌取人。

四大醜女之一 嫫(mó)母：5000年前，黃帝為了制止部落亂婚搶婚事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌醜陋的醜女作為自己第四妻室。黃帝還說：「看一個人不看重其德行的，並不是真的美麗。」

後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』(封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行)，你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。

3. 為什麼古代只有"四大美女"呀她們也不是一個時代的人呀

四大美女說法不一，一般指

中國古代四大美女
(小雨.丁香提供）

1、貂蟬拜月
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

2、昭君出塞
漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。

3、貴妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。
後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣紗
西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

四大美女與沉魚、落雁、閉月、羞花的故事：
1、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

2、漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱。

3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

4、唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。

參考 http://ccd.zjonline.com.cn/twzs005.htm

另有四大美女中有趙飛燕、褒姒、鄭旦、妲己

趙飛燕不僅容貌艷麗，而且身材窈窕，體態極其輕盈，舉步翩然若飛，相傳能作掌上舞。飛燕本是陽阿公主家的一歌女，偶被成帝看到，馬上將她帶回宮中，先封為婕妤，然後又把許皇後打入冷宮，把飛燕封為皇後。成帝專寵飛燕，夜夜宿於飛燕的未央宮中，以至最終亡於飛燕的床上。

鄭旦是誰？她是歷史上一位與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。

不過，在諸暨、義烏等一帶民間，不少百姓一直想為鄭旦爭個名分。如今，鄭旦在作為民心工程的西施故里旅遊區內再現，則表明了當地政府的一種態度。

雙姝對井相比美

在諸暨火車站附近，穿過一段叫長弄堂的小巷，在一戶屋門緊閉人家的台階下，赫然出現四眼青石井口，湊近一看，原來這4個井口下的井水是相通的。春秋戰國時期的四眼井一直沿用到今，而且井水並沒有任何枯竭的跡象，這不能不說是一個奇跡。而且很少有人知道就在兩千多年前，這里曾是鄭旦和西施比美的地方。

鄭旦和西施隔江相住，平時很少見面。鄭旦平時聽老人們講西施長得如何如何美，心裡就暗自琢磨：自己已經長得很美了，這西施如此受人誇獎，說不定長得比自己還美，何不抽空去看看她，比比看到底誰美。

之後鄭旦和西施比美的結果人們無從知道，只是傳說中，那天，姐妹兩個手拉手來到村外的四眼井前，坐在井台上一邊說話，一邊照影。只見水中兩對明眸，4隻鳳眼，含笑顧盼，相映生輝，把黑洞洞的井底都照亮。

和西施一起到吳國

公元前494年，越國被吳國戰敗，越王勾踐俯首稱臣，攜夫人、范蠡大夫等人到吳國為人質3年。釋歸回越後，卧薪嘗膽，刻苦圖強。西施和鄭旦就是在這樣的歷史背景下，被推上了歷史舞台。

約在公元前490年，越王勾踐選中西施、鄭旦，教以禮儀，習以歌舞，獻吳王為妃，以迷惑吳王夫差，離間其君臣關系。她們臨危受命，忍辱負重，以身許國，扮演了使者和間諜的角色。公元前473年，越國軍隊攻佔了吳國都城姑蘇，滅掉了吳國。這在一定程度上，與西施和鄭旦的犧牲奉獻是分不開的。

在家鄉人的心目中，鄭旦是永遠的女中豪傑。他們以她為榮，他們敬仰她。現今鸕鶿灣村仍以鄭姓為主，村北臨江建有鄭旦亭，以紀念這位愛國女子。

民間要給鄭旦「名分」

現今諸暨坊間，普遍認為鄭旦長得比西施還要漂亮，在他們的心目中，西施與鄭旦是密不可分的兩大美女。采訪中，有一位諸暨年輕人表示，他非常喜歡西施，但同樣喜歡鄭旦。

鄭旦的名氣為何沒有西施響亮？

有分析認為，歷史記載鄭旦好劍，性格剛烈，而吳王是喜歡柔弱的女人的。加之她的早逝，所以歷史上很少有記載鄭旦和吳王的事情的。因此世人記得西施卻忘了還有一個為越國犧牲的女人——鄭旦。

義烏一位從事機械經營的金先生認為，自古江南多佳麗，但產生過歷史影響的不是很多，有必要進行收集整理，像鄭旦這樣的愛國女子即使放在今天，仍有很強的教育意義。歷史文化如果沒有人物進行串聯，就是僵化和教條的東西。為此，他建議評選浙江古代四大美女，而他自己心目中的浙江古代四大美女除西施、鄭旦外，還有大喬和小喬。

香魂依舊在

江蘇吳縣《太湖備考》及《香山小志》載，鄭旦墓冢在吳縣黃茅山。但在諸暨人的心裡，鄭旦的香魂就一直紮根在家鄉的土地。現在的鸕鶿灣村已成為西施故里旅遊的一個重要組成部門。在這里，有她與西施比美的四眼井，有村中父老為紀念她建的一座八角重檐的翼亭，還有她踏足過的古街和他們鄭氏家族的宗祠等。

一泓清流，從鄭旦亭前瀠繞而過，歡快地跌入浣江。三三兩兩的婦女拍著木槌在江邊洗衣裳，鮮艷的色彩和款款的談笑聲一起流進水裡，閃閃爍爍。香魂依舊在，伊人夢中的故園美麗依然。(通訊員 邊炬光 記者 薛建國)

周幽王性暴寡恩，喜怒無常，整日飲酒食肉，剛一即位就廣征美女。右諫議大夫勸諫反而被囚。大夫的妻子趕緊花了一大筆錢，買下褒城最美麗的女孩，把她梳妝打扮一番，送進京師，把老公贖了出來。這個美女就是那位傾國傾城的褒姒。

幽王見美人儀容嬌媚，光艷照人，非常高興。於是，褒姒春宮獨寵，幽王一連十日不上朝，朝夕飲宴，沒完沒了。皇後申氏失寵被廢，太子也被廢。本來還有些大臣進諫，幽王大怒：「有再諫者斬。」朝中大臣只好紛紛告老歸田。

褒姒很漂亮，不過卻從來不笑，整天眉黛緊顰，鬱郁寡歡。周幽王為其開顏一笑費盡心思。但千方百計，褒姒卻始終不開口。其實周幽王不明白，為了能夠專寵，褒姒早做了美容手術，在眉頭和嘴角打了肉毒瘤桿素，又做了植金錢線美容法。這種人造美女，好處是神經死亡，皺紋不生，青春不老，壞處是不能笑，不能哭，七情六慾不能上臉。褒姒的美，就像今天的虛擬偶像。其實，周幽王應該捏住宮里美容醫生的脖子掐死，那全世界都安靜了。

幽王召樂工鳴鍾擊鼓，品竹彈絲，宮人歌舞進臨，褒姒全無悅色。又命司庫每日進彩絹百匹，撕帛以取悅褒姒。褒姒雖愛聽裂絹的聲音，依舊不見笑臉。大奸臣虢石父獻計說：「在城外，五里置一烽火墩用來防備敵兵，如有敵兵來則舉烽火為號，沿路相招天下諸侯的兵來勤王。假如諸侯來了卻沒有敵兵，皇後必然會笑！」幽王大喜，遂與褒姒駕幸驪山，在驪宮夜宴，令城下點燃烽火台。剎那間火焰直沖霄漢，諸侯乍見焰火沖天，急忙調兵遣將，驅動戰車，連夜前來勤王。沒多久，列國諸侯皆領兵至，一路煙塵滾滾，來了卻沒有敵寇的蹤影，只見幽王與褒妃在城上飲酒作樂，諸侯面面相覷，卷旗而回。

這樣來來去去好幾次，褒姒看見各路軍馬舉著火炬，漫山遍野地跑，不禁嫣然一笑。幽王大喜，遂以千金賞虢石父。可憐的褒姒，因為一笑而前功盡棄，只好重新打美容針了。

眾諸侯大怒而歸。以後幽王還常以烽火為戲，褒姒再也不肯笑了：笑的成本對她來說太大了。更慘的是，犬戎叛亂，幽王想找救兵，因為前幾次被烽火所戲弄，諸侯以為幽王又想博取美人一笑，都不當回事。不久鎬京陷落，幽王也被人殺了。
妲己，有蘇氏的女兒。商紂王子辛的寵妃，有美色。

商紂王王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著『靡靡之音』起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設『酒池』，懸肉於樹為『肉林』，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫盪被殺，九侯也遭『醢刑』，剁成肉醬分給諸侯。

妲己喜觀『炮烙之刑』，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲已聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。

紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野（今河南省淇縣南）之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿台自焚，妲己也自縊而死。

4. 除了史上熟知的「四大美人」，中國古代還有哪些大美人傾國傾城

除了四大美女，古代傾國傾城的美人還有：春秋戰國時期的息媯、東晉時期的李勢女、南北朝時期的馮小憐、南唐時期的小周後。她們都有花容月貌之容，國色天香。

自古以來，帝王愛江山也愛美人，除了貂蟬、西施等四大美女之外，還有並未上榜的：

南唐時期的小周後

她是南唐亡國國君李煜的最愛，當年被召進宮服侍李煜時剛剛是個情竇初開的小女孩，李煜非常喜歡她。每當春天花朵開放，李煜就會採花博得其開心，其美色堪比四大美女。

5. 我國的四大美女是誰

大家都知道，西施、貂蟬、王昭君、楊玉環，因其貌美被譽為中國古代的四大美女。殊不知，在我國古代，還有四位相貌醜陋而品德卻非常高尚的四大醜女。 第一位醜女是遠古時代的嫫母。相傳，嫫母長得形同夜叉，醜陋無比，因此被後人看成是中國古代四大醜女之首。但若要論起嫫母的德行，則是中國女性的楷模。屈原在《楚辭·九章·惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識，並娶她為妻。嫫母果然不負黃帝的厚愛，她對婦女們實施德化教育。當她看到當時人們冬衣獸皮，夏串樹葉時，就發明了養蠶繅絲，把絲織成綢子後，又染上各種顏色，用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風化的難題。後人為了感謝嫫母的這一重大發明，尊稱她為「先蠶姑娘」。嫫母不僅是位實施德化教育的典範，而且還是黃帝的「賢內助」，協助黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤。 第二位醜女是戰國時期的鍾離春。據史書記載，她額頭、雙眼均下凹，鼻孔向上翻翹，還長有一個比男人還要大的喉結。鍾離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣，但她志向遠大。 當時齊國執政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗。鍾離春為了拯國救民，竟冒著被殺頭的危險，勸諫齊宣王。齊宣王初見到鍾離春時，還誤以為是怪物來臨。可是當鍾離春陳述了齊宣王的種種劣跡，指出若再不懸崖勒馬，將會國破人亡時，大為感動，把鍾離春看成是自己的一面鏡子，娶她為妻並立為王後。 第三位醜女是東漢時期的孟光。據《後漢書·梁鴻傳》記載，孟光長得又黑又胖，模樣粗俗。因為生得丑，30歲出頭了，還沒有嫁出去。可這個孟光卻對父母說：「我只嫁給梁鴻，其他任何男人都不嫁！」 梁鴻是當時的大名士，是位儒雅倜儻的美男子，當地不少達官貴人、名門望族，都想把女兒嫁給他。所以當地人聽了孟光的話後，都譏笑她是癩蛤蟆想吃天鵝肉。但梁鴻卻看中了孟光的品行，斷然娶孟光為妻。 梁鴻雖然很有學問，卻不願為官。因此與孟光結婚後，便隱居在霸陵深山裡，後又遷居吳地（今江蘇省蘇州市）。兩人共同勞動，相敬如賓。梁鴻每天勞動時，孟光總是早早地將飯菜准備好，等梁鴻回家，孟光便雙手托著盤子，舉得與自己的眼眉一樣高，恭恭敬敬地送到梁鴻面前。兩人就這樣患難與共，白頭偕老。後人用「舉案齊眉」這句話來形容夫妻之間的敬愛。 第四位醜女是東晉時期阮德尉的女兒。阮女之丑，從她洞房花燭夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是當時的名士許允，許允滿以為憑自己的名氣，娶到的一定是個大美人。可當他揭開頭帕時，竟被嚇得拔腿跑出了洞房。友人勸說許允：不要只看阮女的相貌，還是要以品行與學識為重。於是，許允又硬著頭皮再次來到洞房，但一瞧阮女的那副可怕模樣，又嚇得要往外跑。正在此時，阮女一把拉住許允說：「女人四德，我只是沒有漂亮的容貌。讀書人應有百行，你可佔了幾條？」許允說：「我百行都有。」阮女又說：「據我所知，百行以德第一，而你只喜歡女人漂亮的面孔，怎麼能說條條都佔有呢？」許允無言以對。此後許允慢慢感到阮女的品行決非一般女子所能及，於是兩人相親相愛到終生。

希望採納

6. 古代四大美女是誰

關於古代四大美人之說，通常都以西施、王嬙（王昭君）、貂蟬、楊玉環為准，因為這是典型的沉魚、落雁、閉月、羞花之說。
但是還有禍國殃民的四大美人，也可以稱為四大妖姬，她們是：妺喜（「妺」讀作「mò」）、妲己、褒姒、驪姬。
妺喜：「妺」讀作「mò」，又名妺喜、妺嬉、有施氏女，有施氏原為喜姓。夏朝末代國王夏桀姒履癸的寵妃。生卒不詳。據說，妺喜是後世紅顏禍水的第一例證，此後陸續出現商朝妲己，周代褒姒，春秋驪姬。
夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最後一個國王)的寵妃。公元前十八世紀，夏桀發動大軍攻擊位於山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間，施部落酋長為了復仇而選擇了屈膝求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女——包括酋長的妹妹「妺喜」。
妺喜有三個癖好：一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒；二是笑聽撕裂絹帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽。
史籍記載夏桀在建造其規模大到可以劃船的酒池時，首先下令處死了阻止其建造酒池的忠諫臣子關龍逢，然後「邀請」三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲，結果他們中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑，故桀為此下令宮人搬來織造精美的絹子，在她面前一匹一匹撕開，以博得妺喜的歡心。在農業時代初期，絲綢織造業剛剛興起，破壞這種稀有昂貴的物品，無異於暴殄天物。

妲己：冀州侯蘇護的女兒，商紂王子辛的愛妃，有美色，又能歌善舞。《史記殷本紀》記載，殷紂王「好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從」。他「以酒為池，懸肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲」。
商紂王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師延創作靡靡的音樂、下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著靡靡之音起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設「酒池」，懸肉於樹為「肉林」，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫盪被殺，九侯也遭「醢刑」，剁成肉醬分給諸侯。
妲己喜觀「炮烙之刑」，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲己聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿台自焚，妲己也被斬首而死。

褒姒：周幽王姬宮涅的王後，褒姒原是一名棄嬰，被一對做小買賣的夫妻收養，在褒國（今陝西省漢中西北）長大，公元前七七九年（周幽王三年），周幽王征伐有褒國，褒人獻出美女褒姒乞降，幽王愛如掌上明珠，立為妃，寵冠周王宮，翌年，褒姒生子伯服（一作伯般），幽王對她更加寵愛，竟廢去王後申氏和太子宜臼，冊立褒姒為王後，立伯服為太子，周太史伯陽嘆氣道：「周王室已面臨大禍，這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料，原來褒姒平時很少露出笑容，偶露笑容，更加艷麗迷人，周幽王發出重賞，誰能誘發褒姒一笑，賞以千金，虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計，周幽王同褒後並駕游驪山，燃起烽火，擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救，至時發現平安無事，又退兵回去，褒姒看見一隊隊兵馬，像走馬燈一樣來來往往，不覺啟唇而笑，幽王大喜，終回此失信於諸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，諸侯不再出兵救援，幽王被殺，褒姒被擄，（一說被殺），司馬遷說：「褒姒不好笑，幽王欲其笑，萬方故不知，」（《史記·周本紀》）意思是說，褒姒不喜笑，周幽王為了她一人的笑，天下百姓再也笑不起來了。西周遂亡。

驪姬：驪姬（春秋），生不詳，死於前650年，山西人，春秋時代驪戎（今陝西省臨潼縣）國君的女兒，有姿色，攻心計。公元前672年，被晉獻公虜入晉國，成為晉獻公姬詭諸的妃子。她使計離間了獻公與申生、重耳、夷吾父子兄弟之間的感情，並設計殺死了太子申生，製造了"驪姬傾晉"。

7. 四大美女之外誰最美，哪一個北齊女子，讓君王神魂顛倒

周幽王為奪美人一笑來了一起烽火台上戲諸侯的笑談，最後他也因此失了周朝，而這美人就是大名鼎鼎的四大美女之一的褒姒。而北齊女子馮小憐卻勝過褒姒，讓北齊的君王高瑋為之神魂顛倒，最終還失去了江山。

現在有一個成語叫“玉體橫陳”也是來自馮小憐，據史書上記載著高瑋他不僅貪戀美色，而且還相當變態。他認為像馮小憐這樣的美人不應該獨享，而是應該共享。於是他在有一次早朝時便提出一個建議，他搬來一張大桌子，他讓馮小憐赤身裸體的躺在上面，命令讓大臣們欣賞馮小憐的媚態。可見，高瑋是多麼的慌緲的。

由於高瑋的不作為最終導致北齊被滅，高瑋最終的結局也是非常慘的。卻也還是比不過馮小憐。馮小憐卻因為自己的美貌成為了軍妓，可見她接下的人生是多麼的悲哀。

8. 曾黎有可以扮演四大美女的美貌，為什麼多年來不溫不火

可能是背後沒什麼團隊吧，運氣不好。

曾黎確實很美貌，哪怕現在人到中年了，卻不是人老珠黃，而是越來越有韻味，那種很溫婉的古典美人也不過如此。可是她背後的團隊實在不是很好，之前她好像還拍了男人裝的一個主題，裡面的打扮特別的大膽，我覺得有好幾個是裸體的吧。我們現在的人對於阿嬌的艷照門尚且不能原諒，那個時候的觀眾自然也是不會那麼喜歡曾黎的。

之後她也消沉了一段時間，再後來就是演很多電視劇的女n號了，加上現在的小花旦一個比一個美，大家都沉迷於網紅臉無法自拔，她年紀又大了，自然更加沒有希望火起來。事實上她一開始也沒有接到好的戲份，感覺都沒有演過女主的。可能她也和舒暢差不多吧，不接受娛樂圈的潛規則，不然以她的美貌肯定是可以火起來的。

9. 9年前，20歲的蘇紫紫赤身裸體，面對記者說了什麼

在現在的女明星中，有很多都是靠模特走紅的。

比如：三級片出身的舒淇，港姐出身的李嘉欣，還有邵氏電影的四大美女的等。

在有了一定名氣之後，她們開始簽約公司，轉型成為真正的藝人。

但是，在這個社會中，也有真正的從事裸體模特這個行業的，其中，蘇紫紫就是如今比較火的一位。

采訪的場地比較空曠，沒有在一個封閉的屋子中，就是在這樣的情況下，蘇紫紫還是全身赤裸的坐在記者面前。

這樣的場景讓早有準備的記者瞬間啞口了，不知道該怎麼問了，面對記者，蘇紫紫反問道：

「我敢坦然的看著你，你敢看著我嗎？」

或許，蘇紫紫是真的喜歡這樣的職業，雖然在大家眼中，全裸的模特還是讓人難以接受，但是蘇紫紫依然保持著自己的潔凈之身。

結語

之後，蘇紫紫找到了自己的愛人——一個大他十幾歲的畫家，兩人在一起，十分幸福。

而對蘇紫紫而言，自己的人生，就要自己做主。

對於蘇紫紫這個人，你是怎麼看的呢？

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