美女土家歌曲大全

❶ 土家族都有哪些歌

土家族民歌：馬桑樹兒搭燈台、綉香袋、扯謊歌、1.山歌（薅草鑼鼓）；2.小調（燈調）；3.風俗歌（婚禮歌、喪歌、梯瑪神歌、擺手歌、上樑歌）；4.兒歌（催眠曲、游戲歌）；5.勞動號子（船工號子、排工號子、岩工號子、拖木號子、挑工號子）。

❷ 講幾首土家族的歌曲

《三下鍋》這首歌由胡家勝作詞，符瑋作曲， 山水組合 (許勇、舒維)演唱。

中文名稱，三下鍋

歌曲原唱，山水組合

填詞，胡家勝

譜曲，符瑋

歌詞

男：

鍋鍋嘛架起來呀

逮呀

火火嘛點起來呀

逮呀

喝多喝少都是情啊

酒杯端起來啊

豬肚羊肚加牛肚啊

臘肉蘿卜燉白菜啊

豬腳羊腳加肥腸

一鍋子全裝下

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

合：

老鄉喜歡它

朋友喜歡他

生活里有五味

人生多苦辣

男：

鍋鍋嘛架起來呀

逮呀

火火嘛點起來呀

逮呀

喝多喝少都是情啊

酒杯端起來啊

豬肚羊肚加牛肚啊

臘肉蘿卜燉白菜啊

豬腳羊腳加肥腸

一鍋子全裝下

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

合：

老鄉喜歡它

朋友喜歡它

香飄尋常百姓家

尋常百姓家

男：

一雙筷子一個碗

一個鍋鍋兒一把鏟

一把鑰匙一把鎖

一個女人一個漢

朋友伙計兄弟姊妹

逮個三下鍋兒啊

一壇子米酒索索利利

全部都幹完啊

七姊妹

辣得死心

六月椒

麻得舒服

胡師傅的三下鍋

土家族的文化

張家界的山水

它就養這方人

養得後生兒像座山

養得姑娘兒像朵花兒

張家界的兒女

敢說敢講 敢愛敢恨

敢作敢當 敢打敢拼

也敢闖天下啊

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

男：

三下鍋哎

女：

麻麻辣辣 麻麻辣辣

合：

老鄉喜歡它

朋友喜歡它

香飄尋常百姓家

尋常百姓家

香飄尋常百姓家

(2)美女土家歌曲大全擴展閱讀：

民間歌曲 按土家族的傳統習慣可分為山歌、薅草鑼鼓、勞動號子、搖兒歌與兒歌、風俗歌等5種。

土家族主要聚居在中國湘西、鄂西兩個土家族苗族自治州，少數散居在重慶酉陽、秀山、石柱、黔江和湖北宜昌地區的五峰、長陽等縣。人口835萬人(2013年統計)。

土家語屬漢藏語系藏緬語族，通用漢語漢字，僅有湘西的保靖、龍山、泳順及鄂西的來鳳等縣少數偏僻山寨保留著土家語。土家族人民喜愛歌舞，每年農歷正月和三月是傳統的歌舞節「社巴日」。民間音樂主要有民間歌曲和器樂兩類。

❸ 土家族的民歌分類有哪些

根據使用的語言，土家族民歌有漢語歌和土家語歌之分。

漢語民歌的數量較多，包括小調、山歌、號子、燈調、薅草鑼鼓歌、哭嫁歌、跳喪鼓等類別。這類民歌在音樂形式和風格方面，都與當地漢族民歌比較接近。

土家語民歌數量較少，主要流傳在湘鄂西部交界地的龍山、保靖、永順、來鳳四縣，包括山歌、情歌、搖兒歌、咚咚喹歌、梯瑪神歌等類別。土家語民歌與當地漢族民歌區別較大，顯示出土家傳統音樂的固有特徵。由於土家語民歌留存數量不多，加上土家族自己的音樂文化在與漢族長期而密切的交流中淡化了的現實，這部分民歌顯示出較高的學術價值。

土家語山歌結構較規整，旋律採用五聲羽調式音階，節奏疏密相間，句尾喜用長音甩腔，多由四個樂句構成單樂段，曲風清純質朴。

土家語情歌的結構較規整，採用［LaSiReMiSol］有兩個小三度結構的獨特的五聲羽調式音階。由於較常使用大跳音程，曲風高亢熱烈。

「吹木葉歌」也是山歌的一種，內容以情歌為多。土家青年男女交往時，隨手擷取一片樹葉，便可吹出動聽的旋律。放下木葉又出口成歌，這類特定的民歌即是「吹木葉歌」。「吹木葉歌」主要流傳在鄂西南來鳳縣的土家族聚居區。旋律使用［LaDoRe］三聲腔，核心音為LaDo二音，裝飾性上滑擴展至Mi，曲風十分單純質朴。這可能是一種土家族古老音樂形態的遺存。

另有一首《吹木葉歌》的曲調甚為怪譎，也許有更為古老的土家族原生民歌形態的影子。

哭嫁歌是土家族的風俗歌，也可以認為是一種特殊的情歌。這種土家姑娘婚嫁前夕，邀約女性親朋好友圍坐一起敘述往日的歡樂與悲傷，憧憬未來的美好與憂慮時唱出的歌曲，旋律婉轉而凄美，節奏舒緩而具有內在張力，十分感人！

土家語搖兒歌節奏舒緩，旋律起伏平穩，曲風與彝語支諸民族的民歌比較接近。

咚咚喹調本來是土家族的一種竹製吹奏樂器「咚咚喹」的曲調。這些曲調既能在咚咚喹上吹出，土家人稱為曲牌，也可直接唱出來，成為「咚咚喹歌」。這類歌調僅由三、四個音構成，旋律簡單，節奏齊整。

梯瑪神歌梯瑪神歌是土家族巫師梯瑪在主持祭祀活動時唱的一類舞歌。曲調簡朴，單樂句結構，歌詞帶有即興性。唱時一手搖銅鈴，一手舞司刀，充滿神秘氣氛。

跳喪鼓是土家族的一種極富特色的喪俗歌舞，土家人稱「跳撒憂兒嗬哇」，其意不詳，有可能是古老的土家語詞彙遺存。這種喪俗歌調十分高亢激越，舞蹈風格剽悍、粗獷，有許多模仿老虎動作的舞蹈語匯，當是土家族白虎崇拜的遠古遺韻。跳喪鼓主要興盛在湖北的長陽、五峰、巴東等縣，是清江流域土家族傳統歌舞的代表種類。長陽的一首喪鼓歌《請出一對歌師來》以［LaDoRe］三聲腔為骨幹音，採用自由旋宮轉調的手法，旋律從G宮經B宮、A宮轉入C宮，用遍傳統宮調系統的十二律，說明土家族傳統音樂文化的高度發達。

❹ 巴了我的根，巴了我的心，巴了我的勒巴骨，巴了我的魂。土家族歌曲求歌名

這首歌是土家族歌曲《巴到些》，歌詞如下：

喲嘢 喲嘢 喲嘢

伙計嘢 伙計嘢

我的那個伙計嘢

對面那個山上的伙計（喂）

我扯起哪個喉嚨有話對你說

（你說嘛）

好久不見嘛呀呵嘢

繾不繾哪嘛呵嘿呵

哎 昨兒 前兒 上前兒哎

三天沒有見到我的情哥哥喲

繾噠心裡疼哪

天天呀盼來呀時時的等哪哎

不見那哥哥喲進我的門那

三天沒有見到我的情哥哥呀

（情哥哥呀）

三天沒有見到我的情哥哥喲

繾噠心裡疼哪

哎喲 我的情妹妹哎

你說的巴到綹到巴到綹到巴到綹到

巴到我的肝 巴到我的心 巴到我的肋巴骨呀

巴到我的魂哪

巴到我的肝啦 巴到我的心 巴到我的肋巴骨

巴到我的魂

巴到我的肝啦 巴到我的心 巴到我的肋巴骨

巴到我的魂

巴到我的肝啦 巴到我的心 巴到我的肋巴骨

巴到我的魂

巴到我的肝啦 巴到我的心 巴到我的肋巴骨

巴到我的魂

巴到巴到巴到巴到巴到巴到

巴到

三天沒有見到我的情哥哥喲

繾噠心裡疼哪

天天呀盼來呀時時的等哪哎

不見那哥哥喲進我的門那

三天沒有見到我的情妹妹呀

三天沒有見到我的情哥哥呀

巴到巴到巴到巴到巴到巴到

繾到心裡疼呢

巴到些

(4)美女土家歌曲大全擴展閱讀：

土家族歌曲的特點

1、土家族民歌表達的內容比較含蓄，多使用大量的比擬手法。如《馬桑樹兒搭燈台》，用鑰匙和鎖來代表夫妻，巧妙地運用移情擬人的手法，有效地提升了語言的感染力，表達了夫妻之間堅貞不變的感情。

2、民歌歌詞中多用襯詞，表現出極高的藝術語言美，使得歌曲悠揚、婉轉、俏皮。如：《郎從門前過》中的吆、吆喂等。

3、土家族民歌的歌詞多寫生活，歌詞既有長篇敘事詩，也有短小口語化的生活歌。長篇敘事詩由七言四句為一組延伸而成，歌詞講究韻腳、韻律，常採用比喻、誇張、擬人等手法，生動地展現了地理風貌、民情風俗，再現真實的生活場景。

4、土家族的歌詞很有內容，具有勵志、教育的意義。如：《冷水泡茶慢慢濃》：「韭菜開花細絨絨，有心念郎不怕窮，只要二人情意好，冷水泡茶慢慢濃。」歌詞很簡單，就如同佛教謁語一樣，聊聊數語，可以做到不立文字直指人心。

參考資料來源：

網路-土家族民歌

❺ 土家族歌曲有哪些

《哈格咋》、《哈格扎》、《黃四姐》、《妹娃要過河》、《桑木扁擔軟溜溜》、《柑子樹》、《土家女兒會》、《綉香袋》、《巴舞土風》、《巴山魂》、《八百里清江》、《土家梆鼓》、《啊喔呃》、《吼起號子走峽江》、《神農溪》、《美麗的神農溪》、《山中一片林》、《捧起太陽》、《織西蘭卡普的妹子》、《對門對戶對條街》、《這山看見那山高》、《栽秧情歌》、《農家樂呵呵》、《恩施土著》、《農家小院》、《路是彎彎山是高》、《路是彎彎山是高》、《掐菜苔》、《伙計歌》、《建始美》、《唱起山歌送情郎》、《清江之戀》、《大山裡有一支歌》、《好山溝》、《大山深處有條河》

❻ 少數民族女歌手有哪些

中國的少數民族女歌手有：宋祖英、那英、韓紅、吉克雋逸、弦子等等。

1、宋祖英

苗族，出生於湖南，中國女高音歌唱家。代表作品：辣妹子、好日子、小背簍、大地飛歌、長大後我就成了你、兵哥哥、越來越好等。

❼ 少數民族女歌手名字都有哪些

中國的少數民族女歌手有：宋祖英、那英、韓紅、吉克雋逸、弦子等等。

1、宋祖英

苗族，出生於湖南，中國女高音歌唱家。代表作品：辣妹子、好日子、小背簍、大地飛歌、長大後我就成了你、兵哥哥、越來越好等。

2、那英

滿族，出生於遼寧省沈陽市，華語流行樂女歌手、影視演員。代表作品：默、霧里看花、白天不懂夜的黑、征服、一笑而過、心酸的浪漫、山不轉水轉、那又怎樣等。

3、韓紅

滿族，出生於西藏自治區昌都市。代表作品：雪域光芒、天亮了、那片海、家鄉、天路、美麗的神話、來吧、一個人、飛雲之下、阿爾茲記憶的愛情等。

4、吉克雋逸

彝族，出生於四川省涼山州甘洛縣，華語流行樂女歌手、影視演員。代表作品：Lotion Song、BOSS、即刻出發、彩色的黑、我的貓、所愛一生、我是女王等。

5、弦子

壯族，出生於廣西壯族自治區百色市德保縣。畢業於北京現代音樂研修學院，中國流行樂女歌手、演員。代表作品：看走眼、差一步距離、美麗的秘密、翻身姐妹等。

(7)美女土家歌曲大全擴展閱讀：

1、1990年，宋祖英憑借歌曲《小背簍》在央視春晚中初展頭角，之後連續24年登上央視春晚的舞台，逐漸被廣大觀眾所熟知。曾先後五次在海外舉辦個人音樂會十場，因2006年「好一朵美麗的茉莉花」宋祖英肯尼迪音樂會的舉辦，10月12日被命名為哥倫比亞特區的「宋祖英日」，並憑藉此音樂會獲得「肯尼迪藝術金獎」。她也是一位連續放歌世界盃、奧運會、世博會、亞運會的歌唱家。

2、韓紅熱衷於慈善事業，2007年發起「愛心西藏行」等公益活動，2008年5月14日成立「韓紅愛心救援團隊」前往汶川災區支持救援， 2012年5月9日注冊成立了韓紅愛心慈善基金會。

2017年4月5日，由韓紅作曲的首部原創音樂劇處女作《阿爾茲記憶的愛情》在京首演 ；同年獲邀參加第71屆托尼獎，成為首位受邀參加托尼獎的中國作曲家。

❽ 土家族女歌手有那些

阿朵，劉賽（2011年星光大道總冠軍，殘疾人）

❾ 土家族民歌有哪些

土家族愛唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、擺手歌、勞動歌、盤歌等。
土家族文學以敘事詩、山歌及跳擺手舞時所唱之擺手歌等最為著名。
擺手歌有大擺手歌和小擺手歌之分，大擺手歌具有史詩性質;
小擺手歌多為苦歌、戀歌,系抒情性作品。
具有濃郁的民族特色和獨特的山鄉風味。長篇敘事詩《錦雞》
是四句頭民歌的組合體，用男女對唱方式表現，
它以愛情故事為主線，反映出廣闊的社會生活面。
在土家人的生活中，生子添女親朋好友前來賀喜，叫做吃祝米酒；
筵席結束後，倆親家母頭戴草帽，臉上抹些鍋咪，
手裡拿著蒲扇或掃把對唱、對跳，相互祝福、打情賣俏、送情送愛，
就是這樣一唱一跳，把整個祝米宴會推向高潮。鄉民們稱之為叫打「
花鼓子」，也有人叫它喜花鼓或花鼓戲。《黃四姐》
就是祝米宴上的傳統保留節目。《黃四姐》歌詞：
「（男唱）黃四姐，（女唱）你喊啥子，（男）我給你送根絲帕子，
（女）我要你根絲帕子幹啥子，（男）戴在妹頭上，行路又好看，
坐著有人瞧，我的個嬌嬌沙。（女）哎呀我的哥，你送上這么多，（
男）東西送得少些沙，你不要這么說……。」
《黃四姐》的歌詞曲調、演唱形式喜聞樂見，
很容易被廣大群眾所接受。喜花鼓調有很多種，其中有《鬧五更》、
《黃四姐》、《探男歌》、《貨郎歌》、《螃蟹歌》、《單身漢歌》
、《青蛙歌》、《結婚歌》、《十送》、《十綉》、《十愛》、《
十寫》、《十想》、《猜字歌》等等。

❿ 湖北建始民歌黃四姐歌詞

男：黃四姐

女：你喊啥子？

男：我給你送一個絲帕子

女：要你一個絲帕子幹啥子？

男：戴在妹手上，行路又好看，做客有人瞧，我的乾妹子

男：黃四姐

女：你喊啥子？

男：我給你送一根金簪子

女：要你一根金簪子幹啥子？

男：插在妹頭上，行路又好看，做客有人瞧，我的乾妹子

男：黃四姐

女：你喊啥子？

男：我給你送一件綢衫子

女：要你一件綢衫子幹啥子？

男：穿在妹身上，行路又好看，做客有人瞧，我的乾妹子

男：黃四姐

女：你喊啥子？

男：我給你送一對金戒指

女：要你一對金戒指幹啥子？

男：戴在妹手上，行路又好看，做客有人瞧，我的乾妹子

男：黃四姐

女：你喊啥子？

男：我給你送一雙絲襪子

女：要你一雙絲襪子幹啥子？

男：穿在妹腳上，行路又好看，做客有人瞧，我的乾妹子

女：哎呀我的哥，你送上這么多！

男：東西這個少了些,你不要這么說。

(10)美女土家歌曲大全擴展閱讀：

《黃四姐》民歌為群眾喜聞樂見，自娛性很強，表演者為一男一女或二男二女，演唱時配以簡單的舞蹈，以風趣詼諧的表演腔調和表演動作表現土家人對婚戀的開明態度。

建始高坪、三里、紅岩是恩施州通往宜昌的門戶，早在清雍正七年（1729年），高坪、三里和紅岩就已出現市肆，商業一度繁榮。

清末，一批漢幫客商每年春秋兩季從宜昌、沙市、武漢等地來販賣洋布、針線、絲帕、裹腿、頭繩等商品，在施南府境內肩扛布匹，手搖鈴鼓，走街串巷叫賣，或下鄉趕場，深入到農家屋場兜售貨物。