A. 悲哀的嗩吶曲子都有哪些
很多啊!大出殯、蘇武、魚分水、重歸燕、東北五更、大祭腔、大佛調、滿堂紅、烤火爐、柳青娘、大弓調、等等
B. 嗩吶獨奏專用曲悲調大喇叭―池水簡譜
一枝花,嗩吶獨奏曲,任同樣於1959年春根據山東的地方戲和其它民間音調編寫。樂曲開始是一段散板,採用山東梆子「哭腔」音調,凄楚悲壯,接著是敘述性的慢板,柔婉動人。最後慢起而漸快轉入中板,採取《小桃紅》為素材,節奏活潑,音樂輕快。之後,出現「穗子」特點的展開段落,短小音型的重復,相間出現「放輪」的長音,渲染了一種熾烈而歡騰的氣氛。
C. 求音樂:老肖(大嗩吶 大悲調) 有沒有地方賣這張專輯 以後買張凡是我們這里有白事可以放出來給鄉親們聽!
朋友。。只要是傳到網上的基本都是曲子。。而你所形容大悲調應該是想白事情的時候放的音樂吧。網上基本沒有。。 不過 土豆和優酷網上有視頻 你可以把他的音樂剪切下來然後做個MP3格式 放到MP3或者U盤里 這樣一樣可以放的。。。希望能幫到你 !
D. 二人轉有多少種曲牌 分別是什麼
二人轉曲牌共有二十種。
主要從民歌秧歌和各地民間小調中演變來,隨之社會的發展,二人轉朝著戲劇性、專業化方面發展,從而使二人轉曲牌運用形成了規律,大致歸納包括主調和輔調兩部分。
主調:常用曲調,主導作用抒情、對話、敘事,有十大主調,由於表現角度不同、環境、對話,風格不同所以靈活運用,篇幅短只顧及一面,有的長,則多方面特點結合。
胡腔腔:由於開場,邊唱邊舞,用於小帽之後的第一個曲牌。散板起,上裝先唱,上下句結構。上句落2,下句落1,一板三眼,每句後拖腔,與前半句相呼應,稱頭板胡腔腔(兩板、三板、快板、對花等)。
喇叭牌子:又名東北趟子,歡快明朗,長表現人物內心感情、景物、環境,用於抒情敘事,每句後有長過門。上句落2,下句落6。
文嗨嗨:旋律性強,落音穩定適用於抒情段子,適用景物、風光、人物內心活動
武嗨嗨:敘述情節常用曲牌,佔有相當比重,快、中(事物情結內心狀態)、慢板(人物內心活動)。
包板:敘事、激情似說似唱,節奏輕快,一板一眼。6、2兩種調式,高潮火熱場面。二人轉大多敘事唱段,較長,編排的當不容易,包辦恰當運用下過會很好。
紅柳子:優美抒情,用於敘事慢板,大多用於單出頭、拉場戲,現在二人轉改革,也普遍用於二人轉。中板紅柳子為最、慢板紅柳子次之。
三節板:板頭一板三眼,較慢的四四拍子唱腔。上句落3,下句落1,變化音為6,甩腔為音5,用於回憶、人物內心、悔恨,教育他人,憶苦思甜,常用於作品低潮處。
五字錦:每句五字,屬於情性敘事板腔,刻畫人物,衣著打扮、動作、景物、環境,基礎上出現過七個字、八個字的唱腔。使音樂產生了對比和活力。
靠山調:二人轉、拉場戲用的多,曲調哀怨,表現悔恨是下裝的主要唱腔。
小翻車:多用於結尾處,流水板,情緒熱烈,用於氣氛歡騰的高潮場面,與開場相呼應加深聽眾印象。
輔調:用以補充主調不足,不可缺少,與主調對應,也有十大輔調之說。
秧歌柳子:活潑歡快,用於歡慶場面有濃郁的東北大秧歌風格。
大救駕:在胡腔腔之後,用於加強變化。表現力豐富。
大棗:輔調曲牌之一,抒情板腔,旋律優美。
以上三者常連用一起,已突破傳統連曲形勢改為胡腔腔——〉大救駕——〉喇叭牌子——〉武嗨嗨,表現更為新穎別致。
糜子:哭腔、用於唱悲劇,有哭糜子、大悲調、小悲調,兩句式哭糜子大都落於5,下句落1;大小悲調上句落2,下句5。
羊調:羽調式曲牌,節奏、曲調明快用於青少年、小姑娘活潑向上的氣質、喜悅心情。
大鼓四平調:東北大鼓唱腔演變屬於抒情板腔。速度慢旋律性強,句尾落音穩定,表現激情帶有回憶往事嚮往未來,音樂深沉也適用於悲調。
垛口大鼓:用垛句唱,用於中板慢板,揭示人物內心世界。
慢中緊:緊拉慢長,用於高潮,回憶對比,人物激情控訴。
壓巴生調:帶動性的敘事板腔,常用於十字句唱段,曲調活潑。
鋸缸調:上下句反復,去掉單一,用於二人轉的戲和喜劇拉場戲。
E. 抖音上配哀樂的嗩吶曲,悲傷的
大出殯嗩吶曲,一曲斷人腸就是真實描述。還有一首黃河水,葬禮進行曲庄嚴肅穆,不管在哪裡放著幾首聽了就安靜啦
F. 嗩吶喪事出殯專用曲有哪些
嗩吶喪事出殯專用曲:
1、嗩吶獨奏《一江風》
2、嗩吶曲《黃河情》
3、嗩吶獨奏豫劇《秦雪梅弔孝》
4、嗩吶母親
5、嗩吶父親
6、哀樂
7、嗩吶悲調曲
8、嗩吶哭皇天
9、嗩吶悲曲
10、嗩吶獨奏朝陽溝
嗩吶使用環境:
在民間,嗩吶有著深厚的根基,一般百姓家舉辦婚喪壽慶、喬遷新居、過年過節時都要請幾個嗩吶手來慶賀熱鬧一番,發展到今天,送子參軍,開張剪綵也要請嗩吶樂隊,廣泛應用於民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。