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小美女化蝶梁祝

發布時間:2022-08-07 23:00:03

㈠ 梁祝為什麼畫的是蝶而不是比翼鳥

「梁祝化蝶的故事裡,為什麼梁山伯與祝英台會化成蝴蝶,而不是比翼鳥或者連理枝?」文綜的考卷上,一道「梁祝化蝶」考題讓考生們腦洞大開。吉林考生朱同學認為,「蝴蝶」普通人更熟悉一些,作為一個源自民間的故事,最終的結局顯然要回歸到民間百姓最熟悉的意象上。
江蘇省無錫一中的一位女生小劉在答案里做了戲劇性的拔高,「梁祝的故事最後其實沒能大團圓,比翼鳥和連理枝都是大團圓的象徵,所以不能化成比翼鳥。」
對此,南京大學文學院副院長苗懷明教授認為,這道開放性考題並沒有標准答案,主要還是考查考生對於文化的理解,考生的回答能夠做到有依據,自圓其說就可以了。

㈡ 化蝶描述的是哪個中國古代經典愛情

中國古代十大愛情故事 專題簡介問世間情為何物?自古至今,無論是傳說還是確有其人,多少有情人聚而又分,無緣最後的結局…… 下面是在中國古代均流傳甚廣的十大愛情故事,它們有的是神話傳說,有的是文學作品,有的是確有其人,大部分故事都是所謂的愛情悲劇,然而喜劇也不乏其處。 1.梁祝化蝶 這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事,多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英台,美麗聰穎,自幼隨兄習詩文,慕班昭、蔡文姬的才學,恨家無良師,一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英台求學心切,偽裝卜者,對祝員外說:&uot;按卦而斷,還是讓令愛出門的好。&uot;祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不使她失望,只得勉強應允。英台女扮男裝,遠去杭州求學。途中,邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結金蘭。不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學三年,情深似海。英台深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,並沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英台只得倉促回鄉。梁祝分手,依依不捨。在十八里相送途中,英台不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純朴,不解其故。英台無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,願替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英台許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓台相會,淚眼相向,凄然而別。臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!後梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波鄞州區)令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英台翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。 梁祝 梁祝化蝶的由來 梁祝的故事是真的么? 梁祝故事的時代背景 和梁祝有關的音樂

2.牛郎織女 牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說,是中國最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。」 它是千古流傳的愛情故事,是中國四大民間愛情傳說之一。 牛郎織女傳說 牛郎織女起源地 「牛郎織女」是事實,還是傳說? 七夕情人節的來歷和典故? 七夕能看見牛郎織女星嗎? 3.白蛇傳 「白蛇傳」是中國古代「四大民間傳說」之一。《白蛇傳》乃是起源於一千多年前的北宋時期,發源地在河南湯陰(今河南鶴壁)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環流,林木茂盛,鳥語花香,環境清幽,亞賽桃源。早在魏、晉時期,左思就在《魏都賦》里記載了「連眉配犢子」的愛情故事傳說:「犢子牽黃牛,游息黑山中,時老時少,時好時丑。後與連眉女結合,俱去,人莫能追……」後來這一典故衍化為「白蛇鬧許仙」故事,故事的女主人公也由「連眉女」衍變為白蛇。
「白蛇鬧許仙」里的白蛇精,當年曾被許家溝村一位許姓老人從一隻黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩,嫁給了許家後人牧童許仙。婚後,她經常用草葯為村民治病,使得附近「金山寺」的香火變得冷落起來,也使黑鷹轉世的「金山寺」長老「法海和尚」大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置「白娘子」於死地。於是引出了人們熟悉的「盜仙草」、「水漫金山寺」等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣,早產生下兒子許仕麟。法海趁機用「金缽」罩住分娩不久的白娘子,將其於南山「雷峰塔」下。通過此事,許仙心灰意冷,便在「雷峰塔」下出家修行,護塔侍子。18年後,許仕麟高中狀元,回鄉祭祖拜塔,才救出母親,一家團圓。 《白蛇傳》的故事 《白蛇傳》千年演變 新《白蛇傳》電影 京劇《白蛇傳》 《白蛇傳》背後蘊含的民族文化內核 4. 長恨 《長恨》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇,作於公元年(元和元年)。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創造了一個迴旋宛轉的動人故事,並通過塑造的藝術形象,再現了現實生活的真實,感染了千百年來的讀者。詩的主題是「長恨」。 唐詩《長恨》 《長恨》的愛情主題 唐明皇與楊貴妃 楊貴妃之死 《長恨》真正的含義 5.西廂記 《西廂記》故事,最早起源於唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終於以身相許。後來張珙赴京應試,得了,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。 歷史上,「願普天下有情人都成眷屬」這一美好的願望,不知成為多少文學作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。 西廂記 《西廂記》怎麼賞析 ? 《西廂記》的結構特色 「西廂記」是中國古典文學的喜劇? 《西廂記》與《牡丹亭》 6.鳳求凰 《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以「鳳求凰」為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象徵著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深,音節流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民的清新明快於一爐。即使是後人偽托之作,亦並不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩、小說、曲、影視很多。 鳳求凰 古代鳳求凰指的是什麼? 鳳求凰是什麼含義 司馬相如《鳳求凰》賞析背景 猗蘭霓裳的《鳳求凰》 7.孔雀東南飛 《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩,沈歸愚稱為「古今第一首長詩」,因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一,《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》並稱「樂府雙璧」及「敘事詩雙璧」。後又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋庄的《秦婦吟》並稱為「樂府三絕」取材於東漢獻帝年間發生在廬江郡(治舒縣,漢末遷皖縣,均在今安徽境內)的一樁婚姻悲劇。《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡,表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理願望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二,她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的斗爭,使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象,為後來的青年男女所傳頌。
孔雀東南飛 《孔雀東南飛》是本什麼書 孔雀東南飛的故事發生在哪裡 《孔雀東南飛》為什麼不是「西北」飛? 《孔雀東南飛》的主要思想是什麼? 8.天仙配 《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結為夫婦。一百日後,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見於曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。 天仙配 什麼是天仙配 關於天仙配的出處和劇種的介紹 天仙配的愛情 牛郎織女與天仙配是一回事嗎? 9.嫦娥奔月 嫦娥奔月是遠古神話,是我國十大古代愛情故事之一。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是,後羿到西王母那裡去求來了長生不死之葯,嫦娥卻偷吃了全部的長生不死葯,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以後,很快就後悔了,她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情,對比月亮里的孤獨,倍覺凄涼。《淮南子·外八篇》中說,羿從西王母處請來不死之葯,逢蒙聽說後前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死葯飛到了天上。由於不心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,於是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗葯,想配成飛升之葯,好早日回到人間與大羿團聚。
嫦娥奔月的傳說 兔子為什麼和嫦娥奔月? 嫦娥奔月為什麼是在八月十五? 「嫦娥奔月」計劃 中國「嫦娥奔月」計劃的成功有何好處?? 10.紅樓夢 《紅樓夢》是我國古代四大名之一,屬章回體長篇小說,成書於年(清乾隆帝四十九年)。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹。現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。 紅樓夢賈寶玉人物形象 賈寶玉最後是否出家了? 紅樓夢人物之林黛玉 林黛玉之死 紅樓夢中是個什麼樣的愛情故事?

㈢ 梁祝化蝶的故事內容是什麼

梁祝化蝶相傳東晉時,曾任府台的祝員外有八子一女。小女九妹,名叫祝英台。祝英台想去杭州城求學,又恐父親阻攔,她便打扮成一位占卦先生,祝員外竟一點也看不出破綻,便同意女兒去杭州城讀書。誰知這件事卻引起了祝英台嫂子的妒嫉。

祝英台的嫂子也是出身名門閨秀,論品貌、才學,與祝英台不相上下。現在聽說英台要去讀書,很不服氣,妒嫉之心便油然而生。她笑吟吟地上前對祝員外說:「公公,姑娘此去一舉雙得,實在可喜可賀。」祝員外聽了,不解地問:「何謂一舉雙得?」

「公公,憑姑娘這般聰明伶俐,讀上三年書,便是一個『女狀元』,這是一得。」

「那二得呢?」祝員外捋著鬍子得意地問。嫂子望一望站在一旁的祝英台,用手掩著嘴低聲一笑道:「公公,恕媳婦直心直肚腸,說出來公公和姑娘不要見怪。姑娘三年杭州城歸來,祝家門庭還可以抱上一個白白胖胖的外孫皇帝呢!這不是二得嘛!」

英台聽了不覺滿臉緋紅,又羞又氣,嫂子從中作梗使刁,實在欺人太甚。可是祝英台要去杭州城求學的志向很堅定。她見嫂嫂這樣戲弄她,忽然抬頭一看,只見擱幾上放著一隻高腳花瓶,就二話不說,轉身來到了花園,采了一朵活鮮鮮的牡丹,插到了那隻花瓶內,並對祝員外說:「父親,女兒出外讀書,一定潔身自愛,今天以這朵牡丹花向父親賭咒,如果我在杭州城沒有守住身子,這花便死在瓶內;如果我在杭州城潔白無瑕,這花一定鮮艷不敗。」

祝員外聽了,不由滿意得直點頭,說:「我女兒豈是等閑之輩?作父親的准你去杭州城求學就是了,希望你早去早歸,處處保重。」

第二天,英台和侍女銀心女扮男裝,高高興興赴杭州城讀書去了。

祝英台走後,她嫂子經常去察看那朵牡丹。說也奇怪,三月半載都過去了,牡丹花還是鮮艷如常。後來,她心生一計,偷偷把瓶內的水換上了滾燙的開水,以為第二天牡丹花會必死無疑。哪知過了幾天,那枝牡丹不但沒有枯死,還發出陣陣幽香。嫂子驚得目瞪口呆,覺得此事非比尋常,便再也不敢打這牡丹的壞主意了。直到以後,整整三年過去了,到後來英台讀書回到家裡,那朵牡丹花還活鮮鮮的同原來的一樣。話說,英台和丫環銀心從上虞出發,穿過杏花村,過了桃花店,在一座橋的橋頭遇見了一位從會稽山去杭州城求學的梁山伯。兩人一見如故,志同道合,於是結成了金蘭朋友,並以兄弟相稱。這天晚上,他們在旅店住宿,既是兄弟,於是就同床而眠。山伯因旅途困頓,脫衣倒頭便睡。他一覺醒來,但見英台還坐在一旁看書。山伯催道:「賢弟,保重身體要緊,還不快點安寢!」英台說:「你睡吧,我不打算睡了。」

「為什麼呢?」山伯好生奇怪地問。

「梁兄你有所不知,我晚上睡覺脾氣很怪,一旦入睡,不準任何人碰,如果被人碰一下,就會頭痛欲裂,所以我還是不要睡的好。」

山伯說:「賢弟,人怎能不睡覺呢,既然不能碰你,我加倍小心就是了。」

「梁兄既然這樣說,我遵命就是了,只是我們中間必須放上一杯水,用以作為界線,你看怎麼樣呢?」梁山伯連聲說好,並且親自打來一杯水放在床鋪中間,英台這才和衣躺下。

「賢弟,你睡覺為何不脫衣衫?」山伯看到英台和衣而睡,就又不解地問。

「梁兄你有所不知,我自幼多病,特別怕冷,母親專門給我做了件襯衫,上面有三百顆紐扣,如果顆顆解開,恐怕天明也來不及的,所以我每晚都是和衣而睡的。」祝英台一本正經地回復梁山伯。梁山伯都信以為真。

從此,祝英台和梁山伯雖然同床共眠,但忠厚老實的梁山伯一點也看不出英台是女兒身。

祝英台和梁山伯雙雙趕到杭州城拜見先生。那天,先生正端坐在學堂上,只見兩人一前一後進門,前面的山伯是左腳進的門。後邊的英台是右腳進的門,先生看了,心中暗自對英台產生了懷疑。後來,先生對英台細細觀察,又發現了不少破綻之處。特別是課間休息時,其他學生都一窩峰去廁所解手,惟有英台絕不肯與眾人一齊同去,有好幾次,祝英台去解手時,其他學生也跟著去,祝英台雖然憋得滿臉通紅,卻推說不去了。

先生猜中了其中原委,一天,在課堂上宣布說:「從今天開始,立一個規矩:學生如要去廁解手,都要輪流進去;一人在內,掛牌示意;誰壞了規矩,重責不饒。」眾學生雖然莫明其妙,但只得遵守這個規矩。花開花落,光陰似箭。山伯、英台在杭州城求學,轉眼三個年頭過去了,英台已經十分思念父母了,再說總是女扮男裝也有許多不便,在徵得先生同意之後,祝英台決定回一次家。

英台與山伯三年同窗共床,一旦離別,心中有說不出的離愁別緒,便取出花箋,寫了一首詩贈給山伯,詩曰:憶昔初上杭州城,與兄陌路兩相逢。

來時龍山梅方白,去日娥江花正紅。

三載兄長隨左右,誰知一旦分西東。

與君暫且相分袂,未審何時會玉容?

山伯接過,逐句細品,想起同窗友情,早已潸然淚下,他也取花箋一張,題詩一首:當日辭親謁道宗,草橋路遇與君逢。

來時鶯囀楊枝綠,三載共窗同日夜,一朝芸館別西東。

離情綿綿車難載,怕看柳枝戀春風。

山伯題詩畢,與英台說:「為兄送你一程。」於是兩人出了學堂,往錢塘大道而來。一路上雖然風和日麗,鳥語花香,但兩人無心無緒,依依難舍。不久來到了草橋關,英台不免又觸景生情,無限感傷,她拉住山伯說:「有道是『送君千里終有別』,梁兄請留步,這里我吟詩一首送給你。」說著,吟詩道:偶逢草橋結義來,百花三度放春苔。

惟有玉梅心耐冷,不將春意私自開。

山伯聽了,但覺詩意十分含蓄,又不解其意,也和了一首詩:三年共學兩情投,玩月吟風思最幽。

今日別離腸欲斷,會期准約在來秋。

英台聽得淚流滿面,說道:「梁兄,我家有個小妹子,年方十六,今天我親口許配與你,約你在來年三七二八月,請你前來我家說親,希望梁兄千萬不要錯過了這段姻緣。」英台說完,便和梁山伯揮淚作別。英台回家後不久,祝員外就作主把她許配給了餘姚的一位豪富馬文才。

再說梁山伯回學堂後,有一天將英台的詩拿來,請求先生指教。先生一看祝英台的詩暗露著摯愛的真情,就覺察出英台肯定是女兒身,就把實情告訴了梁山伯。經先生的指點,梁山伯這才恍然大悟。當學業完成後,梁山伯喜氣沖沖地趕往上虞祝家莊時,英台已經是馬家的人了。山伯悔恨交加,回家後茶不思來飯不香,身體漸漸垮了。後來雖然被人薦舉,去擔任鄞縣的縣令。但由於他對英台的相思太刻骨了,這樣不到一年,便得病身亡了。一次,英台乘船外出,來至鄞縣地界,突然平靜的河水波浪滔天,航船顛簸得非常厲害,都快要沉下去的樣子。英台只好帶著銀心上了岸,只見江邊立著一塊墓碑,上面寫道:「會稽梁山伯之墓」。英台一看,淚如泉涌,她雙膝跪倒在地上,嚎啕大哭,直哭得天旋地轉,飛沙走石,瞬時間大雨傾盆而下,雷電交加。驟然一聲巨響,天崩地裂,只見山伯的墳墓裂開了。英台見如此,大喊一聲:「梁兄,英台來了!」說完,一跳就躍進了那裂口當中。

裂口閉合之後,雨過天晴,一道彩虹下,有一對碩大無比的彩蝶在山伯墓前翩翩起舞。銀心仔細一看,那蝴蝶的花紋分明就是英台的羅裙,於是就拜倒在地上。周圍百姓也驚訝萬分。當時上虞名人謝安正在朝廷擔任宰相要職,於是就把家鄉的這件事啟奏給了皇上,皇上也深感欽佩,於是當下提筆敕寫:「義婦冢」,表彰祝英台的貞節。

㈣ 梁祝(化蝶) 歌詞

曲名:《化蝶》

演唱:祖海

作曲 : 陳鋼/何占豪

作詞 : 閻肅

碧草青青花盛開

彩蝶雙雙久徘徊

千古傳頌生生愛

山伯永戀祝英台

同窗共讀整三載

促膝並肩兩無猜

十八相送情切切

誰知一別在樓台

樓台一別恨如海

淚染雙翅身化彩蝶

翩翩花叢來

歷盡磨難真情在

天長地久不分開

不分開

拓展資料

一、歌曲簡介

化蝶,由閻肅填詞 ,陳鋼、何占豪 作曲,原唱為祖海。該曲曾經在1986年春節聯歡晚會上演唱過,演唱者是鄭緒嵐和牟玄甫。

歌曲出自中國古代的《梁山伯與祝英台》,《梁山伯與祝英台》是一側凄婉動人的愛情故事,與《孟姜女》、《牛郎織女》、《白蛇傳》並稱中國古代四大民間傳說,而其中又以梁祝傳說影響最大,無論是其文學性、藝術性和思想性來說都居各類民間傳說之首,是中國最具影響力的口頭傳承藝術,也是唯一在世界上產生中國古代民間傳說。

二、歌手簡介

祖海,中國民族唱法女歌唱家,國家一級演員,文化部首屆青聯委員,中央國家機關青聯委員、全國青聯委員、中國音樂家協會會員、全國預防艾滋病形象大使。畢業於中國音樂學院聲樂系1999屆本科班和聲樂碩士研究生班2008屆,2003年特招入伍為中國人民解放軍總政治部歌舞團青年歌唱家,2009年轉業到中國音樂學院。備受觀眾追捧,被稱為「新民歌天後」。被稱為中國民歌「四小花旦」之一。

其代表作品有《為了誰》、《好運來》、《幸福山歌》、《我家在中國》等。

㈤ 誰能給我梁祝《化蝶》的這首歌的歌詞

粱祝歌詞

如需轉載歌詞請務必保留以下信息!
※※本歌詞轉自『我愛歌詞網』 http://www.52geci.com

無言到面前
與君分杯水
清中有濃濃意
流出心底醉
不論冤或緣
莫說蝴蝶夢
還你此生此世
今世前世
只只飛過萬世千山去

㈥ 梁祝《化蝶》歌詞,開頭是那「碧草青青…

《化蝶》

填詞:閻肅

作曲:陳鋼、何占豪

原唱:祖海

碧草青青花盛開,彩蝶雙雙久徘徊

千古傳頌生生愛,山伯永戀祝英台

同窗共讀整三載,促膝並肩兩無猜

十八相送情切切,誰知一別在樓台

樓台一別恨如海,淚染雙翅身化彩蝶

翩翩花叢來,歷盡磨難真情在

天長地久不分開,天長地久不分開

(6)小美女化蝶梁祝擴展閱讀:

《化蝶》是一首殿堂情歌的歌曲。該曲曾經在1986年春節聯歡晚會上演唱過,演唱者是鄭緒嵐和牟玄甫。

創作背景:

一次拍鳥時,忽見空中兩只彩蝶在飛舞戲鬧,她們的色彩和舞姿非常漂亮,不管離鏡頭有多遠,還是為她們記錄下了美麗瞬間,這也使閻肅想到了梁祝的愛情故事。梁祝這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事在民間流傳已有一千七百多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深遠,被譽為愛情的千古絕唱,有東方《羅密歐與朱麗葉》之稱。從古到今,有無數人被梁山伯與祝英台的凄美愛情所感染。

㈦ 梁祝中《化蝶》的歌詞和樂譜

歌曲名:《化蝶》

作詞:閻肅

作曲:陳鋼、何占豪

演唱:鄭緒嵐

歌詞:

碧草青青花盛開

彩蝶雙雙久徘徊

千古傳頌深深愛

山伯永戀祝英台

同窗共讀整三載

促膝並肩兩無猜

十八相送情切切

誰知一別在樓台

樓台一別恨如海

淚染雙翅身化彩蝶

翩翩花叢來

歷盡磨難真情在

天長地久不分開

歷盡磨難真情在

天長地久不分開

歷盡磨難真情在

天長地久不分開

曲譜如下圖:

(7)小美女化蝶梁祝擴展閱讀:

《化蝶》是殿堂情歌的一種歌曲。填詞人為閻肅 ,作曲為陳鋼、何占豪,祖海原唱。這首曲子曾在1986年的春節聯歡晚會上演出過,由鄭緒嵐和牟玄甫演出。

這首歌曲還有其他的版本:歌手為龔玥,歌曲《化蝶》,還有收錄在專輯《民歌紅3》中的,於2008年11月8日由廣州市閩藝文化傳播有限公司發行,這個專輯中共包含了15首歌曲。

祖海1998年大學畢業後進入中國歌舞團,任獨唱演員。

2000年10月任文化部首屆青聯委員,中央國家機關青聯委員,全國青聯委員。中國音樂家協會會員;全國預防艾滋病形象大使。

2003年特招入伍為總政歌舞團青年歌唱家,國家一級演員。

2008年獲中國音樂學院聲樂碩士學位 。現在已轉業到中國音樂學院。

祖海自參加工作以來,多次榮獲國家級大獎,多次參加中央電視台,文化部等大型演出,演唱了大量健康向上、貼近百姓的好歌。

發行了15盤個人專輯,2007年1月在香港成功舉辦個人大型演唱會,為中國民歌的發展做了較大的貢獻。

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