蘇綉大美女

⑴ 傳奇女子秦淮八艷，她們都有著哪樣的人生呢

「秦淮八艷」，即明末清初南京秦淮河上的八個南曲名妓，故又稱「金陵八艷」。計有柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛。

她們八人所以聯名，因為有這樣幾個共同點：

美艷逼人，聲名遠播;多才多藝，能詩會畫;忠於愛情，堅貞不屈;氣節不俗，勝於須眉。這里單說她們的氣節，秦淮八艷除馬湘蘭外，其他人都經歷了由明到清的改朝換代的大動亂，表現了高於許多官宦士子的氣節，令七尺丈夫汗顏。

秦淮八艷

風流女俠寇白門

寇白門名湄，字白門，是明末清初的秦淮八艷之一。《板橋雜記》曰：白門娟娟靜美；跌寇白門宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學。

正由於寇白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。寇氏歸金陵後，人稱之女俠，她「築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零」。後又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，最後流落樂籍病死。

當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：「寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。」

絕色吳女名門後，生不逢時淪青樓。

俠骨柔腸志高潔，一生飄零終無悔。

靈秀多才馬湘蘭

馬湘蘭（1548——1604）可以稱為明代的女詩人、女畫家。據《秦淮廣記》載，她 馬湘蘭

名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。她相貌雖不出眾，「姿首如常人」，但「神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意」。

馬氏生長於南京，自幼不幸淪落風塵，但她為人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，「宴飲累月，歌舞達旦」，歸後一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。

馬湘蘭為王稚登付出了一生的真情，自己卻像一朵幽蘭，暗自飲泣，暗自吐芳。馬氏死後葬在其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。

⑵ 當代刺綉界的著名大師有哪些

1、朱鳳

朱鳳不僅是一位刺綉藝術大師，同時又是一位刺綉藝術教育家，刺綉藝術理論家。她一生從事刺綉藝術已有六十年的歷史，在這漫長的刺綉生涯里，她繼承了顧綉、沈綉的傳統，對蘇綉承先啟後，繼承發展起了重大作用。

她還先後撰寫出版了大量總結刺綉理論與實踐的著作，如：《中國刺綉技法研究》《刺綉學教學大綱》《中國刺綉色彩研究》《手綉實用品色彩學》《刺綉法演變時》《中國刺綉史》《針上組織幾何圖》等書。

2、陳英華

陳英華，國家高級工藝美術師、蘇州市工藝美術大師、民間工藝家。1973年出生於蘇州刺綉之鄉。自幼喜愛家鄉刺綉藝術，並得到刺綉前輩的精心指導，深得刺綉藝術的精髓。二十多年來，她以針代筆，以線著色，不斷探索和創新，將中西方繪畫、攝影作品與刺綉藝術相結合，

逐步形成自己獨特的刺綉藝術風格，她用活潑瀟灑的針法，豐富多彩的色線，創作的水鄉風景，花卉，動物，靜物，人物肖像等作品，形象生動，逼真傳神。2014年獲得「蘇州市工藝美術大師」榮譽稱號。

3、顧金珍

顧金珍，1938年6月生，蘇州市吳縣人，中國著名蘇綉藝術大家。 顧金珍大師，師從全國著名蘇綉藝術家朱鳳（1910-1993）先生和已故原蘇州刺綉研究所傅元忠大師（1923-1995）。顧大師數十載如一日，淡泊名利，潛心鑽研蘇綉之技藝，七十餘載走過，顧大師毫無保留，無私地傳授絕技，

為蘇州乃至全國刺綉屆培養了無數人才，顧大師之高超技藝，不僅僅是繼承了前輩大師的蘇綉技藝，並且在實踐過程中，潛心研究繼承傳統技藝的同時，刻苦攻關，獨創人物肖像獨特的"免光T型針法」，其卓越的技藝以及鬼斧神工的藝術創作，成為蘇綉歷史新的里程碑。

4、何曉霞

何曉霞，遼寧沈陽人。何曉霞生長在手藝世家，她的母親便是她第一位刺綉老師。之後何曉霞進入美術學院正式學習美術畫理，在學習的過程中萌生了將傳統刺綉融入現代繪畫中的藝術構想，經過研究嘗試，最終創造了當代遼綉。

5、林智成

[現代]（一九二二至？）刺綉藝術家。出生於泰國華僑工人家庭，九歲喪父，隨母回國。十三歲進綉庄當童工，二十歲已能獨立設計各類產品。一九五七年曾在中央工藝美術學院學習。從事潮綉創作設計四十多年，為發展潮綉工藝做出了較大貢獻。配合潮劇出國演出，

創作了十五個劇目的劇裝細圖一百九十件，這些戲曲服裝，在演出時受到國外友人的好評。他設計的潮劇蟒袍等，獲全國劇裝評比第三名。一九七四至一九七八年，他連續創作設計了潮綉掛屏綉稿五十多幅，送往英國、埃及、日本和敘利亞等國展出。

一九八二年他設計的「九龍屏風」，榮獲全國工藝美術品百花獎賽的金杯獎。在一九七九年召開的全國工藝美術藝人、創作設計人員代表大會上，被授予工藝美術家稱號。

⑶ 關於蘇綉的歷史、人文、典故。

歷史
蘇州刺綉至今已有2000餘年的歷史，早在三國時期（公元220～280年）就有了關於蘇綉製作的記載。

蘇綉的發源地在蘇州吳縣一帶，現已遍衍江蘇省的無錫、常州、揚州、宿遷、東台等地。江蘇土地肥沃,氣候溫和，蠶桑發達，盛產絲綢，自古以來就是錦綉之鄉。優越的地理環境，絢麗豐富的錦緞，五光十色的花線，為蘇綉發展創造了有利條件。
三國之前據西漢劉向「說苑」記載，早在二千多年前的春秋時期，吳國已將用於服飾。三國時代，吳王孫權曾命趙達丞相之妹手綉《列國圖》，在方帛上綉出五嶽、河海、城邑、行陣等圖案，有「綉萬國於一錦」之說。
宋朝據《清秘藏》敘述，「宋人之綉，針線細密，用線一、二絲，用針如發細者為之。設色精妙，光彩射目。山水分遠近之趣，樓閣得深邃之體人物具瞻眺生動之情，花鳥極綽約底饞唼之態，佳者較畫更勝。」可見宋代蘇綉藝術已具有相當高水平。
明朝（1368～1644年）時，蘇綉已成為蘇州地區一項普遍的群眾性副業產品，形成了「家家養蠶，戶戶刺綉」的盛況。江南已成為絲織手工業中心。在繪畫藝術方面出現了以唐寅 (唐伯虎）、沈周為代表的吳門畫派，推動了它的發展。藝人結合繪畫作品進行再製作，所綉佳作栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，有「以針作畫」 「巧奪天工」之稱。自此，藝術在針法、色彩圖案諸方面已形成獨自的藝術風格，在藝苑中吐芳挺秀，與書畫藝術媲美爭艷。
清朝（公元1644～1911年）的蘇綉以「精細雅潔」而聞名，當時的蘇州更有了「綉市」的譽稱。清代中後期，蘇綉在綉制技術上有了進一步發展，新出現了精美的「雙面綉」，僅蘇州一地專門經營刺綉的商家就有65家之多。
清朝是蘇綉的全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀。皇室享用的大量品，幾乎全出於藝人之手。民間更是豐富多彩，廣泛用於服飾、戲衣、被面、枕袋帳幔、靠墊、鞋

清月山莊
面、香包、扇袋等方面。這些蘇綉生活用品不僅針法多樣、綉工精細、配色秀雅，而且圖案花紋含有喜慶、長壽、吉祥之意，深受群眾喜愛。還有一種「畫綉」，屬於高檔欣賞品，稱之為「閨閣綉」。史載吳縣的錢慧、曹墨琴，吳江的楊卯君、沈關關，無錫的丁佩、薛文華等人的佳作，皆名垂一時。
特別是到了清末民初，在西學東流的潮流中，蘇綉也出現了創新的兆頭。 光緒年間，技藝精湛的藝術家沈雲芝聞名蘇州綉壇，她溶西畫肖神模擬的特點於刺綉之中，新創了「模擬綉」。
光緒三十年（公元1904年）慈禧七十壽辰，沈雲芝綉了佛像等八幅作品祝壽。慈禧備加贊賞，書寫「壽」、「福 」兩字，分賜給沈雲芝和她的丈夫余覺。從此沈雲芝改名沈壽，嗣後她的作品《義大利皇後愛麗娜像》，曾作為國家禮品贈送給義大利，轟動了意國朝野，《耶穌像》1915年在美國舉辦的「巴拿馬--太平洋國際博覽會」上獲一等大獎，售價高達一萬三千美元。《美國女伏倍克像》赴美展出時，其盛況空前。沈壽的「模擬綉」傳譽中外，開拓了蘇綉嶄新的一頁。
在她的倡導下，江蘇的蘇州、南通、丹陽、無錫、常熟等地分別舉辦了傳習所、綉工科、綉工會等。她曾先後到蘇州、北京、天津、南通等地課徒傳藝，培養了一代新人。其時著名藝人還有華基、唐義真、李佩敝、蔡群秀、張應秀、金靜芬……她們的作品先後在「義大利都朗萬國博覽會」（公元1911）、「巴拿馬一一太平洋國際博覽會」（公元1915年）、「比利時萬國博覽會」（公元1930年）上獲獎，為中華民族傳統工藝在國際上贏得了榮譽。三十年代初，丹陽正則女職中綉工科主任楊守玉，始創了縱橫交叉、長短不一、分層重疊的「亂針綉」 豐富與提高了蘇綉藝術的表現能力。自本世紀五十年代初以來，藝人創作開拓了新的廣闊天地。蘇州、南通、常州、無錫、揚州、東台等地先後建立了研究機構或工廠，使藝人安心專致研究和創作。對失傳的技藝進行了挖掘、總結、提高、發展，使古老的蘇綉藝術重放異彩。
民國時期整體來講，由於常年戰亂，蘇綉業曾一度衰落。
中華人民共和國建立後，蘇綉得到進一步的恢復和發展。1950年後，國家專門設立了蘇綉研究所，並開辦刺綉訓練班。蘇綉的針法由原來的18種發展到今天的40餘種。
人文
在中國傳統刺綉工藝中，蘇綉是最擅長吸取其他藝術精華的品種，它的圖案以亭台樓閣、小橋流水為題材，一般以藍、綠為主色調，體現出清雅、幽靜的效果。從人物、花鳥到山水、動物，從靜若處子到動如脫兔，蘇綉呈現的無不是江南水鄉那細膩綿長的人文內涵。而這些美輪美奐的蘇綉都是在上千年的歷史時空中，由一代代綉娘巧手穿引，心手相傳，一針一線創造出來的。
蘇州也是一座充滿水影絲光的城市，疊印於河流與絲綢之上。春秋戰國時期，蘇州就出產著名的絲綢「織貝」，是一種先染絲，後織成貝殼紋樣的錦帛。蘇州產的白錦縞帶也讓北方人驚嘆不已。公元前514年，吳國丞相伍子胥將都城蘇州有規劃地建成許多縱橫交錯的通道，並充分利用蘇州的水，在每一條道路旁又挖掘出一條河流，形成蘇州「人家盡枕河」 的水城風貌，有一條錦帆路，至今還在，其實原來還有錦帆河，傳說吳王夫差經常乘錦帆花舟攜美女暢游此河，錦帆儷影，綵綢飄舞，水影絲光燦爛了蘇州的許多歲月。
從三國時代開始，蘇州的絲綢生產一直走在前列。唐宋時期，蘇州就是全國絲綢中心；宋代蘇州民眾已普遍穿著絲綢服飾，絲綢在蘇州已不再金貴，而大多數地方只有達官貴人才能穿得上。
唐宋時，蘇州每兩星期生產的綢緞，即可從古絲綢之路的起點長安，鋪到終點羅馬。明代蘇州已經是江南大都會，皇家高級絲綢織品也大多出自蘇州織工之手。宋元明清，歷代皇家織錦織造機構，蘇州都名列其中。清代的蘇州織造署在「江南三織造」中更是地位最高，規模也最大。乾隆年間，蘇州城內擁有絲織機12000多台，十萬餘人從事絲綢織造和貿易。明清時期的機戶組織「賬房」就產生於絲織發達的蘇州，他們是左右絲綢生產過程的早期資本家。正是蘇州在明清時的繁華，全國的資本和財富往蘇州流動，商賈雲集，蘇州開始了造園之風，後來聞名於世的蘇州古典園林大多誕生於此。
典故
蘇綉的發源地在蘇州吳縣一帶，現已遍衍江蘇省的無錫、常州、揚州、宿遷、東台等地。江蘇土地肥沃,氣候溫和，蠶桑發達，盛產絲綢，自古以來就是錦綉之鄉。優越的地理環境，絢麗豐富的錦緞，五光十色的花線，為蘇綉發展創造了有利條件。據西漢劉向"說苑"記載，早在二千多年前的春秋時期，吳國已將刺綉用於服飾。三國時代，吳王孫權曾命趙達丞相之妹手綉《列國圖》，在方帛上綉出五嶽、河海、城邑、行陣等圖案，有「綉萬國於一錦」之說。據《清秘藏》敘述,「宋人之綉，針線細密，用線一、二絲，用針如發細者為之。設色精妙，光彩射目。山水分遠近之趣，樓閣得深邃之體人物具瞻眺生動之情，花烏極綽約底饞唼之態，佳者較畫更勝。」可見宋代蘇綉藝術已具有相當高水平。
到了明代，江南已成為絲織手工業中心。在繪畫藝術方面出現了以唐寅 (伯虎）、沈周為代表的吳門畫派，推動了刺綉的發展。刺綉藝人結合繪畫作品進行再製作，所綉佳作栩栩如生，筆墨韻味琳漓盡致有「以針作畫」 「巧奪天工」之稱。自此，刺綉藝術在針法、色彩圖案諸方面已形成獨自的藝術風格，在藝苑中吐芳挺秀，與與書畫藝術媲美爭艷。
清代是蘇綉的全盛時期，真可謂流派繁衍，名手競秀。皇室享用的大量刺綉品，幾乎全出於蘇綉藝人之手。民間刺綉更是豐富多彩，廣泛用於服飾、戲衣、被面、枕袋帳幔、靠墊、鞋面、香包、扇袋等方面。這些蘇綉生活用品不僅針法多樣、綉工精細、配色秀雅，而且圖案花紋含有喜慶、長壽、吉祥之意，深受群眾喜愛。還有一種「畫綉」，屬於高檔欣賞品，稱之為「閨閣綉」。史載吳縣的錢慧、曹墨琴，吳江的楊卯君、沈關關，無錫的丁佩、薛文華等人的刺綉佳作，皆名垂一時。特別是到了清末民初,在西學東流的潮流中，蘇綉也出現了創新的兆頭。 光緒年間，技藝精湛的刺綉藝術家沈雲芝聞名蘇州綉壇，她溶西畫肖神模擬的特點於刺綉之中，新創了「模擬綉」。光緒三十年（公元1904年）慈禧七十壽辰，沈雲藝綉了佛像等八幅作品祝壽。慈禧備加贊賞，書寫「壽」、福 」兩字，分賜給沈雲芝和她的丈夫余覺。從此沈雲芝改名沈壽，嗣後她的作品《義大利皇後愛麗娜像》，曾作為國家禮品贈送給義大利，轟動了意國朝野；《那穌像》1915年在美國舉辦的「巴拿馬--太平洋國際傅覽會」上獲一等大獎，售價高達一萬三千美元。《美國女伏倍克像》赴美展出時，其盛況空前。沈壽的"模擬綉"傳譽中外,開拓了蘇綉嶄新的一頁。

⑷ 蘇綉大師何建英是誰啊

都知道是蘇綉大師了當然是做蘇綉呀，何建英是中國非物質文化遺產傳承人，中華國禮蘇綉藝術家，中國蘇綉梅花篆字創始人，蘇綉中華一筆福創始人。

⑸ 蘇綉大師何建英的事跡

她在2008年創建了「何氏名綉」工廠，親自主導、專業從事刺綉藝術品研發、創作、設計、生產。2012年，成立刺綉公司。讓蘇綉在古典格局，詩意江南的基礎上，積極革新，推陳出新，讓傳統的民間蘇綉工藝不再奢侈，逐步進入蘇綉禮品商務化、家裝設計化的理念，讓蘇綉藝術走進千家萬戶。

⑹ 蘇綉大師何建英這個人很出色嗎

蘇綉大師何建英出生在刺綉之鄉——蘇州，自幼聰惠靈性、一點就通、基本功扎實、技藝超群、令人嘆服。在受祖輩的藝術熏陶下和經名師指點、言傳身教，精心研習刺綉技藝，從傳統刺綉中吸取精華，擺脫束縛、傳承經典，將繪畫、書法、攝影與刺綉完美結合，大膽創新、源自傳統而又超越傳統，形成了「獨樹一幟」藝術特色。

⑺ 四大美女，四大名校，你知道中國還有哪些「四大」么

中國四大佛教名山為中國四處最主要的道教聖地，分別是：
山西五台山
四川峨眉山
安徽九華山
浙江普陀山

中國四大道教名山為中國四處最主要的道教聖地，分別是：

位於湖北十堰的武當山；
位於江西鷹潭的龍虎山；
位於安徽黃山的齊雲山；
位於四川都江堰的青城山。

四大菜系普遍的有兩說
一是川魯粵淮，二是川粵魯蘇。但是以八大菜系的說法更能緊跟時代步伐。
我國的菜系，是指在一定區域內，由於氣候、地理、歷史、物產及飲食風俗的不同，經過漫長歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風味，並被全國各地所承認的地方菜餚。菜餚在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認的有：魯、川、蘇、粵、閩、浙、湘、徽等菜系，即被人們常說的中國「八大菜系」。魯、川、蘇、粵四大菜系形成歷史較早，後來，浙、閩、湘、徽等地方菜也逐漸出名，就形成了我國的「八大菜系」。
一個菜系的形成和它的悠久歷史與獨到的烹飪特色分不開的。同時也受到這個地區的自然地理、氣候條件、資源特產、飲食習慣等影響。有人把「八大菜系」用擬人化的手法描繪為：蘇、浙菜好比清秀素麗的江南美女；魯、皖菜猶如古拙樸實的北方健漢；粵、閩菜宛如風流典雅的公子；川、湘菜就象內涵豐富充實、才藝滿身的名士。

蘇綉、湘綉、粵綉、蜀綉譽為中國四大名綉。
1、蘇綉
主要產於江蘇蘇州、南通一帶，因產地蘇州而得名。有單面綉和雙面綉、雙面異色綉，雙面異色異物綉及雙面異色異針異物三異綉及環形綉等。題材廣泛，圖案新穎，針法細膩，形象逼真，色彩秀麗，富有民族風格和地方特色，具有高貴典雅的風格特徵。最能體現蘇綉藝術特徵的「雙面綉」，可從兩面觀賞，雙面綉《貓》是蘇綉的代表作品。
2、湘綉
產於湖南長沙，是湖南長沙一帶綉品的總稱。吸收蘇、粵綉的優點，融合傳統的繪畫、刺綉、詩詞、書畫及金石藝術於一體，作品具有構圖優美，針法細膩，綉藝精湛，色彩鮮艷，絢麗奪目，風格豪放，花紋瑰麗奇特，神態生動等特點，享有「超級綉品「之譽。題材廣泛，以獅、虎、松鼠為代表作，有「蘇貓、湘虎」之說，著名有《鬅毛獅》、《鬅毛虎》。
3、蜀綉
產於四川成都，是四川成都傳統刺綉工藝品，以軟緞和彩絲為原料，技藝講究，施針嚴謹，針腳精細，摻色柔和，虛實得體，圖案美觀。以構圖精巧、刻畫細膩、形神兼備、色彩明麗而著稱。主要有高級藝術綉屏，代表作有《芙蓉鯉魚》、《熊貓》等。
4、粵綉
產於廣東省（廣州、潮州）。金銀線墊綉是粵綉特技，以構圖飽滿、繁而不亂、色彩濃郁、立體感強等特點著稱。題材多樣，主要是各種吉祥圖案、百鳥等。其中「百鳥朝鳳」、「龍鳳」、「博古」最具特色，充分體現了當地人民的審美情趣。