美女嫁妝大全

⑴ 女孩子結婚的嫁妝有哪些

送嫁妝，即發奩。女兒出嫁，首先要准備嫁妝。近代多流行於漢族某些地區。陪嫁由女方自備，其種類可分為鋪陳、擺設、日用等物品，因世俗視嫁妝多寡而論新娘身份高低，故而一般人家不得不傾其所有，大事鋪排，以爭體面。陪嫁物多為衣服、蚊帳、被絮、澡盆、腳盆、洗臉盆(架)、提桶、木箱、木櫃、屜桌、大桌大椅、小桌矮凳、火盆、木炭、茶具、餐具等，多者可達十餘抬。為顯豐厚，大件為2～4人共抬，小件也要2人合抬。由於物多人眾，隊伍浩浩盪盪，蔚為壯觀。富戶大族多有陪送田地、山林者。貧寒之家亦有由男方備辦一部分陪嫁，事先悄悄送至女家，過禮之日再一同抬回男家的習俗。由於陪嫁豐盛，民間俗有「生崽滿堂紅，生女一場空」之說。

舊時北京地區，女家收到男家的定禮之後，即將送來的龍鳳喜餅、茶食點心分成若干份，裝入食盒，給七姑八姨等近親友好送去，告知陪送妝奩的日期，表示邀請。對於一般朋情，僅送去一張請帖就可以了。上書：「謹詹於×年×月×日為小女××於歸之期，敬請闔第光臨」等語。凡收到禮品或請帖的，都要屆時送些禮品，給姑娘買些嫁妝，如衣料、首飾或鞋襪等物，謂之「填箱」。也有的送些禮金，裝在紅封套里。上書「奩敬×元」。

女子出嫁要陪嫁，奩具名目繁多，其豐儉因女家貧富而異。1924年6月，顧頡剛先生在北大《歌謠》周刊上發表一篇文章，羅列了光緒十五年（1889）蘇州地區一場婚禮的「奩目」：銅、錫、瓷、牙、竹、木各式器具齊全，粗略統計，有箱子四隻，面盆、腳爐、茶炊等銅器二十四件，湯盅、酒壺、茶瓶等錫器四十一件，茶碗、大盆、湯碗等瓷器一百三十五件，箱櫥、妝台、浴桶等木器五十一件，絲籮、提籃等竹器六件，另有團圓鏡等各式鏡子，象牙筷等牙器及床上用品等多種。

過去在湖北天門一帶，女方陪嫁有「一堂一房」的規矩，即堂屋和洞房傢具均由女方陪送，而男家過禮則須「整豬整羊」。於是，「一堂一房」、「整豬整羊」，成為當地小康之家過禮及陪嫁的標准。京山一帶陪嫁，除居家用品之外，還流行陪送風車、水車、鋤、鐮、耙等農具。在公安等地，陪嫁中必有八把大交椅，專置於堂屋，以示娘家氣派。隨州習俗，嫁妝有三件頭、四件頭、五件頭之分。每件均為雙數，各件均系居家用品。竹溪一帶則分為三抬、四抬、八抬乃至二十四抬。當地有「八抬豬，八抬羊，八抬嫁妝送姑娘」的俗語流傳。

新中國成立（1949）以後，傳統的重嫁妝的觀念和習俗並沒有發生多大變化，只是在五六十年代，物資供應極為緊張，條件較差，許多機關、事業單位都實行供給制，「彩禮」、「嫁妝」根本無從考慮，往往是兩只單人床一並就成家了。即使在農村，多數青年男女也不刻意追求物質條件，有了最基本的生活用具就可以了。購置嫁妝的費用仍是由姑娘的家庭支付的，但姑娘多年來靠自己的勞動，已為家庭攢得不少收入。如果新娘是在國營企業或是公社勞動成員有固定工資收入的，在父母同意的前提下，她會把工資的絕大部分用來置辦嫁妝。在一般工人或農民家庭，嫁妝的內容和數量還和中華民國期間通行的標准差不多，主要是個人生活用品。但是所有的東西都必須是新的，裝在兩只木箱里。「嫁妝」已經成了男女雙方為打造婚後小家庭生活，各自所作物質准備的代名詞。

上世紀70年代情況有所好轉，盡管一些緊俏商品仍憑票供應，但已開始進入尋常百姓之家。隨著人們生活水平的不斷提高，重嫁妝的傳統風氣又開始抬頭。「奩目」是一個時代生活水準的最直接的表徵。當時有「三轉一響三十六隻腳」的說法，結婚成家要准備自行車、縫紉機、手錶、收音機即所謂「三轉一響」，還要准備雙人床、衣櫃、衣櫥、床頭櫃、梳妝台、寫字台、方桌及四把椅子，這些傢具總共有36條腿，即所謂「三十六隻腳」。即便是在北京郊區農村，嫁妝也講究有「八條腿」，這指的是大衣櫃和五斗櫥這兩件大傢具。此外，還有電視機、冰箱、自行車、大座鍾、手錶、電扇、餐具、花瓶、瓷茶具、桌布、玻璃杯、化妝品、成箱的衣服等等。在這種情況下，男方家庭事先給了她一些禮金，使她有可能提前買到這些在農村裡顯得很闊氣的嫁妝。

民俗學者陳勤建先生曾三度參加上海郊區一親友嫁女。1979年嫁女，農村經濟剛好恢復，嫁女花費一千五百元；計有自行車、縫紉機、六條棉被和其它床上用品。1981年二女兒出嫁，花費三四千元，到1984年三女兒出嫁，大衣櫥、五斗櫥、沙發、自行車、電扇、洗衣機、電視機，應有盡有，外加十條彩被，二條鴨絨被及其它床上用品。嫁妝擺堂，整整放了兩屋子。據說因電視機是黑白的，還特地在嫁女箱櫃中放上數量可觀的壓箱錢。此事在當地熱鬧了幾天，紀錄很快被打破了。一位賣蔥姜的女兒出嫁，專程從市區叫了二輛出租小轎車，越過黃浦江，在鄉鎮上兜風，酒席擺了三天三夜，嫁妝光彩被就有二十四條。要知道，這不是家招女婿，男家排場還沒有算上。

浙江、杭州一些地區所有的嫁妝中，一隻紅漆馬桶是必不可少的，而且幾乎是頭等重要的。馬桶叫做「子孫桶」，用馬桶作象徵物，顯然一是因為它與生殖器官常常接近，二是因為這個桶狀的東西與婦人的孕育器官和生產通道相似。馬桶中要放進棗子、花生、桂圓、栗子、荔枝，取「早生貴子」、「五子登科」之意，還有的用五隻紅雞蛋放入馬桶，亦取「五子登科」之意。送「子孫桶」不但是祝願男家早日生子，而且男家親友中如有久不生子者，也可以向主人要「子孫桶」中的紅蛋和喜果吃。據說，吃了很快就會有喜，就會生男孩。

許多地方俗規嫁妝不能稱「送」，以避「送上門的貨不值錢」之忌，故俗謂之「發嫁妝」。發嫁妝，是展示女家風採的最佳時候，故各地都盛行張揚和炫耀，流行著「亮嫁妝」的風俗，有些地方說是「擺架子」。

廣東人發嫁妝的情景火爆異常，鋪張奢侈，炫耀而繁瑣。出嫁前一天，女家就將嫁妝發到男家，做嫁妝的工錢由男家支付，曰「搬嫁妝」。豪門送奩，用大燈籠上寫明「×府送奩」或「×府雙喜」字樣，向儀仗店雇傭人夫，將所有妝奩一一用紅繩拴牢，或置於下櫃(用以載乘物品，形同方桌)上，或以食箱盛載，或擔或抬。嫁女的妝奩，應有盡有，從廳房中的家什、床上用品、衣服箱櫃、廚房用具、便溺潔具、香案錫器，樣樣俱全。別具一格的是與嫁妝同行備有一份《奩儀錄》，上面將所有陪嫁之物一一列錄，以示慎重，絲毫也不怕繁瑣。男家收到嫁妝，要對照奩儀錄件件清點，並必須回一張「敬貯佳奩，禺子婿某某載拜」字樣的紅柬帖。《奩儀錄》以綾裱面，起首二頁是灑金紅紙，其餘每頁都是紅紙印金色間行。首二頁通常寫著「荊釵裙布」或「荊布家風」四字。再後是分類：錫器、銀器、家什、顧綉、玻璃、花瓶、鏡屏、時鍾、箱籠、床鋪被褥、衛生潔具等。豪門大戶還有屋契、田契、當押招牌及侍婢等等。小戶人家也有谷籮、米籮、食箱、刀剪、秤尺等。

浙江金華、東陽一帶，在迎親日發嫁妝。喜日清晨，女家便把所有的嫁妝就一一搬到場院，從木製傢具到竹器製品，從生活用品到家用電器，統統用紅綢捆紮，上面放上松柏、萬年青、紅綠紙屑，紮成抬扛，排成隊列，然後燃放爆竹，眾鄉親聞聲趕來圍觀評議，熱鬧非凡。吉時一到，媒人帶領著男家派來的迎妝隊到來，先將男家委託她帶來—的利市紅包送給女家，以支付女家掌廚、燒水、梳新娘頭以及打發乞丐，再送上豬心、紅燭等禮。這時，女方才舉鞭炮，讓嫁妝起程，發往男家。有趣的是媒人要肩扛數根翠竹，謂之「子孫竹」，在前領路，一路不停地放著鞭炮，張張揚揚，浩浩盪盪地前往男家。在湖州一帶，當女家把嫁妝發到男家後，由男方根據嫁妝的多少，包「行嫁包」給扛嫁妝的人，然後把嫁妝件件擺開，陳列於堂屋中，放鞭炮，招呼親友、鄰里都來觀看，俗稱「亮嫁妝」。

說起「亮嫁妝」之俗，以廣西荔浦一帶最為奇特。按當地俗規，亮嫁妝在洞房內進行，俗稱「開嫁妝箱儀」。儀式在婚宴後，新人敬茶完畢舉行，由舅爺(沒有舅爺的由伯爺或叔爺代替)主持。准備開箱前，舅爺高唱：「左邊箱，右邊箱，金子銀子亮堂堂」。唱畢打開箱子，一邊拿出箱內的物品，一邊高唱嫁妝名稱。拿一件唱一聲，每拿出一件東西都隨帶出一些撤在箱面上的紙鈔、硬幣，哨哨落地，滿屋飛揚。在圍觀者的「喔！喔!」聲中，洞房裡呈現熱烈的氣氛，顯示娘家的富有。舅爺把拿出箱的嫁妝交給一位專門接物的人，在洞房的床上、桌上、地上一一擺開，讓眾人觀看一番，以示體面。箱中除值錢的細軟之物，手工綉品、衣料、日用品外，還有幾樣必不可少的陪嫁物：一小扎火柴，一小包食鹽，一小瓶油、醋、醬，以示新娘勤儉能幹，治家有方，同時炫耀娘家賠嫁齊全，吃、穿、用樣樣不愁。

上海南匯一帶，在迎親日前一天發嫁妝，有「填箱」之俗。按當地俗規，新娘的紅綠被須由嫂子縫好，父母把陪嫁給女兒的被頭、土布、衣服、頭巾等一一遞給阿哥、阿嫂，由嫂子打成鋪蓋放到嫁妝箱中，以示這些東西都是哥嫂同意後陪嫁給女兒的，以免日後家中產生矛盾，謂之「填箱」。然後嫁妝置於堂屋，點上紅燭。男家迎嫁妝的人來到後先付女家請各種師傅的開銷，而後由阿舅開始發嫁妝。首先發一隻子孫桶，發時說，「一眼眼破家牲椰拿仔去(即一點點破東西你拿去吧)」，然後大家才能動手搬嫁妝。有趣的是，當地俗規嫁妝一不能挑，二不能抬，也不能扛，一律用手拿。拿了嫁妝出門後一定要朝東南方向走，半路上嫁妝不能轉手又不能停，而且明顯很輕的物件也要裝出很重的樣子；明明不遠就到的，卻偏偏兜遠路走，俗稱「兜青龍」，其實是炫耀炫耀，故意「擺架子」。(北師大文學院教授、民俗專家 萬建中）

⑵ 古代女子的嫁妝都有哪些為何說會讓人看得面紅耳赤

古代女子的嫁妝主要有傢具、棉被、化妝櫃、衣服等，大戶人家還會陪嫁一些牛羊、照顧新娘子的丫鬟、甚至金銀珠寶。當然這些陪嫁物品里，也少不了傳統婚嫁習俗中很私密的白手帕、指導生活圖冊等，這些東西讓人看了往往容易面紅耳赤。

生活圖冊

這也是陪嫁箱中壓箱底的私人物品，更加不能拿出來給別人看了，看過的人一般也會面紅耳赤，除非是臉皮特別黑或者特別厚的人才不會難為情。對古代人來說，在孩子結婚的時候，為了讓她們能夠順利進行生活，必須要在出嫁的時候給予她們適當的書面指導，生活圖冊就成了最方便也是最有效的手段之一。

⑶ 結婚女方要准備什麼嫁妝

結婚女方要准備的嫁妝有：存款、傳家首飾、床上四件套、家用電器、車子。

一、存款

大多數情況下女方父母會在男方彩禮基礎上加一點錢給女方當嫁妝。畢竟都想自己的女兒婚後生活的更好一些，這是女兒傍身之用。

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女方嫁妝注意事項：

1、在送嫁妝的時候，最好是不要新娘那邊的直系親屬跟隨，在婚禮的前一天，雙方家屬不要見面。

2、送嫁妝時，女方要派一個與自己最親近的人押嫁妝，一般是新娘的弟弟或是家族年齡小的男孩，手裡要拿陪嫁箱子的鑰匙，一同前往男方家所以叫押嫁妝。

3、送嫁妝安排的人員、車輛必須為雙數，更吉利。

⑷ 女方准備的基本嫁妝應該有哪些

首先還是壓箱底：有一個密碼箱中是主要的嫁妝，一般是女方父母把男方的彩禮適當增減後直接給女兒傍身。再就是首飾之類的。

婚禮100婚宴網提醒新人朋友還是多咨詢當地的結婚風俗習慣，特別是新郎要多和新娘及岳父母商量，這樣才能讓婚禮婚宴更完美。

⑸ 結婚必備用品有哪些 結婚女方陪嫁清單

准備婚房床上用品：床上用品指的是床上四件套。一般來說准備兩套甚至四套，具體看當地的風俗習慣。

女方出嫁嫁妝要准備子孫桶，中式婚禮少不了子孫桶，一般是紅色大小兩個桶也有是一個紅色大桶。桶用紅布包好、桶內放紅棗、花生、桂圓和蓮子，上面貼喜字。

女方出嫁嫁妝要准備小家電：各種日常用到的小家電是嫁妝必備品，當然有些地區還有鍋碗瓢盆。

如今異地結婚的情況比較多，所以很多地區的女方嫁妝不會准備太多。甚至很多嫁妝都不準備，只准備一個壓箱底密碼箱，裡面有女方家長給女兒傍身的財物。

⑹ 結婚女方需要陪嫁什麼結婚女方陪嫁清單

一、結婚女方需要陪嫁什麼
1、被子：一般四床被子，被面顏色要不相同，如紅綠紫橘紅等。（這個被子會被送到男方家的新房裡，一般說哪家的被子壓在上面就表示以後哪方強勢一點；話雖如此，但就算搶著要放上面，大家還是要和諧共處的啦）
2、紅皮箱：紅箱子里裝的是壓箱錢和嫁衣、喜糖還有喜果。（在出嫁的那天，箱子讓兄弟提著，到婆家後交給婆婆，婆婆是要給兄弟紅包的）。
3、見面紅包：一般多准備幾個（給男方家親戚小孩及小姑子）
4、洗漱用品：紅桶一個（桶里還要放米），臉盆兩個（最好是搪瓷的那種，臉盆內1個放紅棗、花生、桂圓、栗子、2雙筷子、硬幣1元；另1個放寬心面、2雙新筷子)，牙膏牙刷、刷牙杯、香皂、洗發水、護膚品各雙數，另外還有一對小酒杯、兩個喜碗。結婚的時候把洗漱用品和酒杯筷子都放臉盆里，然後用紅布包著帶走。
5、子孫桶：是保佑子孫萬代，多福多壽的喜慶吉祥物，與子孫對碗、紅木箱櫃一起成為姑娘的嫁妝三寶，是陪嫁時必不可少的。子孫寶桶有三件：馬桶，腳盆，水桶，是民間嫁妝中最基本的必備物之一。馬桶亦稱子孫寶桶，寓意早生兒女；腳盆亦稱聚福寶盆，寓意健康富足；水桶亦稱財勢寶桶，寓意勤奮上進事業有成。
6、布鞋：女方媽媽要給新郎新娘各做兩雙鞋。
7、紅門簾子：寓意連子的意思。
8、紅頭蒙：由新娘子家裡買。
9、紅鞋：新娘子買紅鞋子時，盡量不要選擇將腳趾頭、腳跟露在外面的那種鞋子。
10、紅腰帶：女方的媽媽要買5尺紅布，然後裁成兩半，由新娘新郎各拿一條。紅腰帶里可以放些新錢，有腰纏萬貫之寓意。這兩條腰帶要在接親當天早上（接親前）進行交換，新郎的紅腰帶要在出門接親之前纏好，新娘的紅腰帶則由新郎來接親時給纏好。

三、彩禮10萬嫁妝應該多少錢
1、女方家庭條件好。會把彩禮都回過去，或者再加一點回過去，回10萬或12萬，來做為新婚夫妻的以後生活資金。也會再給女兒購置傢具送去男方家。
2、如果女方那邊條件不好，這樣的話，也可以不回，把所有的彩禮都留下，一部份給父母，報養育恩，其它的用來當嫁妝。如果不回禮的話，女方可以回些禮品來當回禮。
3、就是男女雙方條件都差不多，這種情況下，父母都會把錢留給小兩口，那回不回都是一樣的哦，只是走個過程。
嫁妝是女子出嫁時，娘家為新娘准備的結婚用品，如衣被、傢具及其他用品。各地、各民族的風俗習慣不同，其所准備的嫁妝也會不同。在古代嫁妝是女人的私人物品，又稱為「陪嫁」，婆家是無權動用和干涉的。
彩禮，中國舊時婚禮程序之一，又稱財禮、聘禮、聘財等。中國自古以來婚姻的締結，就有男方在婚姻約定初步達成時向女方贈送聘金、聘禮的習俗，這種聘金、聘禮俗稱「彩禮」。

⑺ 古代女子嫁人有哪些必備嫁妝為何說讓人難以啟齒

古代女子嫁人有哪些必備嫁妝？為何說讓人難以啟齒？

從古至今婚喪嫁娶都是十分重要的，而且在古代社會中，往往講究門當戶對。所以在古代男女結婚前，父母為了不讓自己的女兒受委屈，會在女兒出嫁前告訴女兒一些經驗道理，甚至還有一些家庭為了女兒的幸福，會為其准備一些私密的物品作為嫁妝。那麼古代女子結婚前，都會准備哪些嫁妝呢？

從以上所說的三種嫁妝來看，古代女人的地位是非常的低的。這些嫁妝在社會不斷變遷的過程中已經被摒棄，現代社會中，女人的地位也逐漸增高。

⑻ 中式婚禮女方陪嫁品有哪些

您好。
您說的是嫁妝。

嫁妝是女子出嫁時，娘家准備的陪嫁至夫家的結婚用品及財產財物，如房子、車子、衣被、傢具及其它用品。各地、各民族的風俗習慣不同，其所准備的嫁妝也會不同。送嫁妝的目的，一是展示女方家的經濟實力，二是為女方爭取在夫家的地位。
嫁妝多少依據女方家的實力地位而定，嫁妝的數額通常代表著女子的出身和地位，展現這個女子是名門貴女還是寒門貧女，古代大戶人家嫁女，會贈送巨額嫁妝，以向男方家展示自己的實力雄厚。嫁妝窮富懸殊，厚薄不一，但是自古以來嫁妝都是遠遠比彩禮豐厚的，到了21世紀，在部分農村地區彩禮和嫁妝的分量出現顛覆性變化，但在較發達地區，嫁妝依然比彩禮豐厚很多，一般是陪嫁轎車和房子。古代嫁妝通常用來補貼家用、資助丈夫讀書或經商，養育並傳承給孩子，也有用妻子的嫁妝給丈夫納妾的。

嫁妝，亦稱「陪妝」、「妝奩」。發送後，女方即准備嫁妝，某些大戶人家當女兒出生時還特地釀酒，裝入酒埕，埋在灶口地坑，稱「女兒紅」，待出嫁日，讓親友分享。嫁妝窮富懸殊，厚薄不一。女家最遲需於大婚前一天把嫁妝送到男家。嫁妝是女家身份與財勢的象徵。送嫁妝可分為「送妝」與「迎妝」。「送妝」是女家將嫁妝往男家送，除了抬妝的人外，女家會請幾位親友跟隨照料，人數愈多代表女方家底愈厚。嫁妝抬到男家後，男家會請親朋友好出來迎接，這叫「迎妝」。在嫁妝中，除了名貴的珠寶金飾外，還有許多象徵好兆頭的東西。以痰盂作子孫桶，希望女兒開枝散葉，兒孫滿堂。以紅尺作子孫尺，有良田萬頃之意；花瓶代表花開富貴；銅盤及鞋則寓意同偕到老；銀包皮帶有腰纏萬頃之意；剪刀有指蝴蝶雙飛；龍鳳被、床單及枕頭一對，祝福新人恩愛纏綿；片糖則比喻甜蜜幸福；龍鳳碗筷作衣食碗，有豐衣足食之意。

希望能夠幫到您，謝謝，望採納。