⑴ 大美女是什麼意思
大美女
客觀的講解為就說「美」從「羊」、從「大」，「羊」字下面加個「大」就是「美。
主觀的說就因人而異了！
⑵ 郫縣的美女多不多
這種問題有意義嗎？不多，不要過來搶了。
⑶ 四川話「哇，大美女啊」怎麼說
就直接說「哇，美女喲！」」「哇，這個妹娃子好乖」或者重慶話說「哇，乖傷咯」
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成都
目錄·成都概況
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成都市---我國中西部綜合實力最強的城市
Cheng city
chéng dū shì
政府網站www.cheng.gov.cn
成都概況
四川省會。在省境中部、成都平原中心，是四川省的政治、經濟、文化、科技和金融中心，同時也是國務院規劃確定的「西南地區的科技中心、商貿中心、金融中心和交通、通信樞紐」，是我國重要的中心城市。2007年6月9日被國務院正式批准為繼上海浦東新區和天津濱海新區之後第三個國家綜合配套改革試驗區。成渝、寶成、成昆等鐵路交點。它是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一。近年發現的金沙遺址和夏朝遺跡，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。三國蜀漢、五代前後蜀及北宋李順、明末張獻忠等農民起義軍先後在此建都。前蜀皇帝在此廣植芙蓉，故成都簡稱「蓉」，別稱「芙蓉城」。又因成都古代織錦著名，又稱「錦城」。1928年設市。戶籍人口1103.4萬，常住人口1220萬（2006年）。
郵政編碼: 610000,電話區號: 028，車牌編號：川A。
成都歷史
遠在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿著岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創造了燦爛的「蜀文化」。距今三四千年前，即相當於夏代紀年的早期階段，在成都平原已形成了高度發達的三星堆文明，它是古蜀文化發展的一個巔峰，也是中華民族文化的一個重要的源頭。西周時期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水窪地區遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，「一年而所居成聚，二年成邑，三年成都」，「成都」一名即由此而來。成都羊子山土台、十二橋的「干欄」式房屋遺址、商業街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動的中心就在成都。
公元前316年，秦惠文王派張儀、司馬錯滅巴蜀，改蜀國為蜀郡，設成都縣（縣治在赤里街），作為蜀郡的治所。公元前311年，秦王接受張儀的建議，命令蜀守張若按咸陽格局興築成都城，城周12里，高7丈。市區范圍不大，分為東、西兩部分，東為大城，郡治、是蜀太守官司舍區域，政治中心；西為少城，縣治，是商業及市民居住區，商業繁盛，是經濟中心所在，故成都又有「少城」之稱。大城和少城共一城墉，古人稱為「層城」或「重城」。這一格局或顯或晦地承續了兩千多年，成為中國古代城市格局定式的一種類型。此後兩千多年中，成都的城名從沒變過，城址沒有遷移，這在中國城市史上是絕無僅有的。其間「移秦民萬家實之」，傳入中原地區的先進文化和冶鐵技術，秦孝文王時，李冰為蜀守，修築了都江堰水利工程，《華陽國志》描述說：「灌溉三郡，開稻田，於是蜀沃野千里，號為陸海，旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，水旱從人，不知飢饉，時無荒年，天下謂之天府也。」秦統一六國後，分天下為三十六郡，成都屬蜀郡，轄十二縣。
漢承秦制，成都仍為蜀郡的治所。漢武帝元封5年（公元前106年）時，以巴蜀地區為中心設置了益州，成都成為益州刺史的治所。在以後的兩千多年，成都一直是西南地區政治、經濟、軍事和文化中心，這一地位從未改變過。漢武帝時改築成都城池，在原少城基礎上築南小城，與之相對的蜀王城則稱為北小城，加上錦官城，三城連接成大城，稱為「新城」。西漢時期，成都絲織業盛況空前，設置錦官，其辦公處所日後被稱為錦官城，簡稱錦城，也就是成都得名錦城之始。漢景帝時，蜀郡守文翁在成都石室興學，開我國地方公辦學校之先河。此後出現一批具有全國影響的文學家和學者，司馬相如、揚雄和王褒代表了漢賦的最高成就，嚴遵的《老子指歸》奠定了道教的理論基礎，落下閎天文學成就代表了當時的最高水平。西漢後期，成都人口已增至7.6萬戶，成為僅次於長安的中國第二大城市。
到王莽時，益州改稱庸部，蜀郡改為導江郡。公孫述據蜀稱帝，以成都為國都（公元25-36年），轄十五縣。三國鼎立時，劉備統一巴蜀，建都於成都，劉備即位於武擔山之南。在以今青龍街為中心，穿城九里三的范圍，進行了大規模的城市建設，這個位置輪廓一直延續到解放前。三國時成都為益州郡制，轄七縣。
西晉（公元265——316年）初期，把全國分為十九個州，成都仍屬益州，州治仍在成都。公元304年，入蜀避難的秦、雍流民首領李特在成都建立了「大成」政權，轄六縣。公元347年，東晉大將桓溫消滅「大成」政權，下令拆去成都少城。在公元582——592年間，隋蜀王楊秀沿著舊城，擴大西南面，重築成都城，周圍四十里。這次築城取土中，成摩訶池（今人民南路展覽館一帶。後為五代前後蜀的宮苑）。隋時成都為益州蜀郡治，轄十三縣。
進入唐代（公元618——907年），唐先後置成都為州、郡、府。其間為管理方便，成都人口稠密的東部曾被劃為蜀縣。唐明皇避「安史之亂」來到成都，蜀縣改稱華陽縣，成都也改稱「南京」，成了中原人士的避難所，促進了經濟文化的繁榮，當時有「揚一益二」之說，即天下城市，揚州第一，成都第二。詩人李白在《上皇西巡南京歌》中贊嘆：「九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹雲山如錦綉，秦川能及此間無。」公元879年，唐劍南西川節度使高駢為加強防衛，又築「羅城」。這是成都城第一次改用磚石建造。城內有大街坊一百二十個。
其後，前蜀的王建、王衍父子和後蜀的孟知祥、孟昶父子割據於成都，前後長達六十年之久，後被北宋所滅。其間公元927年，後蜀孟知祥在羅城之外，「發民丁十二萬修成都城」，增築羊馬城，城周達四十二里。其子孟昶命人在城牆上遍種芙蓉樹，一到秋天，四十里花開如錦，絢麗動人，稱之為芙蓉城，即今成都簡稱「蓉城」的來由。
宋代（公元960——1279年）分天下為十五路，四川地區被劃分為益州路、梓州路、利州路、夔州路，簡稱川峽四路。益州路治所一直在成都。成都還是叫成都府，管轄成都、華陽兩縣。後李順攻入成都，建立「大蜀」政權。失敗後，成都府被降為益州。
唐宋時期，成都的造紙業、印刷業在全國居於領先地位。北宋富商以紙印的「交子」代替笨重的錢幣，成為世界上最早的紙幣。商業不斷發展，宋代成都產生了自由的集市。唐宋時期也是成都文學藝術發展的頂峰。李白、杜甫、陸游，以及高適、岑參、白居易、元稹、薛濤、劉禹錫、張籍、杜牧、李商隱、韋庄等人都在成都留下了大量流傳後世的名篇佳作。音樂、歌舞、戲劇、繪畫已非常繁盛，有「蜀戲冠天下」之稱。成都大慈寺的壁畫被稱頌為「天下第一」。
元朝初年，設四川行中書省，簡稱四川省，治所先在重慶，不久移到成都。從此成都一直是四川省的最高軍政長官治所。當時四川共轄九路，成都居路首。忽必烈至元十六年（公元1279年），又分四川為四道，成都劃為川西道，但成都仍是當時政治文化中心。
明代設四川布政司，下轄八個府，成都是首府，管轄兩州十三縣。明太祖朱元璋封第十一子朱椿為蜀王，王府建在成都。朱元璋曾先後兩次命大將李文忠和藍玉以土築成都城，後來都指揮使趙清用磚石重修成都大部城牆。崇禎十七年（公元1644年），張獻忠部隊進入成都，改國號為「大西」，成都也改稱「西京」，蜀王府的宮殿一度成為張獻忠的皇宮。隨後清軍攻入四川，與張獻忠的大西軍在成都激戰。清順治三年（1646年），成都全城焚毀於戰火之中，一座繁華似錦的名都會五六年間竟斷絕人煙，成為麋鹿縱橫、虎豹出沒之地。
從康熙初年起，大量移民進入四川，史稱「湖廣填四川」經濟開始回升，成都也隨之逐漸恢復生氣。經過康熙、乾隆年間的兩次重建和擴建，一座宏偉的成都新城又屹立在兩江環抱的舊城址之上。但是鴉片戰爭以後，隨著重慶的門戶開放和川江航運的開辟，成都在四川和西南的地位逐漸被重慶所取代。1911年源起成都的四川保路運動和武裝起義是辛亥革命的先導，為武昌起義的成功立下大功。民國初年，裁廢道制，後廢府，成都仍為四川省治所在地。成都市的正式建置是在1928年。當時建立成都市政府，把成都、華陽兩縣的城區部分合並為成都市，成、華兩縣只轄鄉區。這一大變革，改變了1000多年來兩縣分治一城的格局，是成都城向近代化邁進的開始。
抗戰爆發後，四川成為抗日的大後方，成都人民為這場偉大的民族解放戰爭做出了巨大的貢獻。整個戰爭期間，全川出征和補充兵員總數達三百四十萬人，陣亡、負傷、失蹤者達六十四萬餘人，約佔全國總傷亡官兵數的20%，這些為國捐軀的烈士，許多都是成都人民的子弟。解放戰爭中，成都人民一方面掀起反內戰、反飢餓、反迫害的民主運動，一方面開展農村武裝斗爭，有力地配合了人民革命戰爭。
建國後，1950年成都為川西行署駐地，1952年起成為四川省省會，並列為中國重點建設城市之一。1983年5月，國務院決定，溫江地區（除廣漢、什邡兩縣外）並入成都市，實行市轄縣的體制。1990年以後先後實行了區劃調整和撤縣建市、建區。成都市現面積12390.6平方公里，2007年初全市戶籍人口1103萬人。現轄9區（錦江、青羊、金牛、武侯、成華、龍泉驛、青白江、新都、溫江）、4市（都江堰、彭州、邛崍、崇州）、6縣（金堂、雙流、郫縣、大邑、蒲江、新津）。
歷史事件
【開明王遷都成都】 公元前4世紀，古蜀國開明五世(一說九世)廢帝號稱王，遷都赤里(今成都上南大街一帶)，建立廟宇，成都首次成為都城。�
【秦惠文王滅蜀】 公元前316年(周慎靚王五年，秦惠文王更元九年)，蜀國內亂，蜀王派兵伐苴侯，苴侯求救於秦。秦惠文王派張儀、司馬錯伐蜀，古蜀國滅亡。�
【張若築成都城】 公元前311年(周赧王四年，秦惠文王更元十四年)十月，秦惠文王派兵平定蜀國叛亂後，蜀守張若仿咸陽建制興築成都城，公元前310年(周赧王五年)九月完工。成都城分大城和少城，城曲縮如龜，成都因此又名"龜城"。�
【文翁興學】 西漢景帝年間(前156～前141)，廬江文翁任蜀郡太守時，提倡教育，派人至京師太學學習，學成歸來委以重任，並在成都城南修建石室學宮(在今成都石室中學)，重獎品學兼優的學生，開蜀中官府辦學之先河。�
【劉備成都稱帝】東漢建安十九年(214)，劉備領軍滅劉璋，自領益州牧。公元221年，劉備稱帝，定都成都，國號漢，史稱"蜀漢"，與魏、吳成三國鼎立之勢。蜀漢於公元263年被魏攻滅。�
【李特、李雄據成都】西晉惠帝永寧元年(301)十月李特率眾攻佔成都，建立農民政權。公元306年，其子李雄在成都稱帝，國號"大成"。公元338年其後繼者改國號"漢"，史稱"成漢"。"成漢"政權前罄?世，至東晉穆帝永和三年(347)國亡。�
【唐朝皇帝避居成都】唐玄宗天寶十五年(756)，因"安史之亂"，玄宗入蜀避居成都。玄宗返長安後，唐朝政府升成都為"南京"。唐僖宗廣明元年(880)，黃巢起義，僖宗避亂入蜀，在成都居住3年。�
【浣花夫人衛成都】唐代宗大歷三年(768)，瀘州兵馬使楊子琳趁成都尹、劍南西川節度使崔寧奉詔入朝之機，乘虛突襲成都。崔寧之妾任氏(人稱浣花夫人)出家財募眾數千人，自帥以擊之，楊子琳敗走，成都得保。任氏護衛成都有功，朝廷封她為冀國夫人。成都人奉她為守護女神，後在成都西部浣花溪畔興建了浣花夫人祠。�
【芙蓉花開成都城】五代後蜀後主孟昶喜賞名花，偏愛芙蓉，下令在都城成都的城牆上遍植芙蓉樹，並派專人護理。後人繼承此俗，遍地栽植芙蓉樹，每到秋季，芙蓉花開，滿城錦綉，花香四溢，成都因此得名"芙蓉城"。芙蓉現為成都市市花。�
【三范修史】三范指北宋學者范鎮、范祖禹、范沖，均為成都華陽縣(今雙流縣)人。范鎮參加纂修《仁宗實錄》、《起居注》、《新唐書》、《類編》等書；范祖禹是范鎮侄孫，纂修了《神宗實錄》、《唐鑒》，並擔任司馬光修撰《資治通鑒》的主要助手；范沖是范祖禹長子，曾主持重修宋神宗、宋哲宗兩朝實錄。三范在中國史學、文學史上均佔有重要地位，范祖禹所撰的《唐鑒》12卷，被譽為"深明唐三百年治亂"的史學名著。�
【設置益州交子務】"交子"，中國最早的紙幣，是商人之間貨款的支付憑證。"交子"最早出現在公元1008年，初在成都民間發行流通。北宋仁宗天聖元年(1023)，宋朝政府在成都設置益州交子務，統一管理交子的發行與流通。�
【張獻忠據成都】清順治元年(1644)，明末農民起義軍將領張獻忠攻佔成都，建立大西農民政權，改元大順，自稱大西王。�
【石達開就義科甲巷】清同治二年(1863)，太平天國翼王石達開率兵入川，攻成都未成，在大渡河紫打地(今四川石棉縣安順場)被清軍誘俘解至成都，同治二年五月初十被殺於成都科甲巷。�
【創辦尊經書院】清同治十二年(1873)，四川學政張之洞集資在成都文廟街西側石犀寺附近修建尊經書院，光緒元年(1875)春建成開學。書院以人才薈萃著稱，王�運、宋育仁等曾先後擔任書院山長。尊經書院培養出了大批人才，近代四川諸多"蜀學鴻儒"和傑出人物，如楊銳、廖平、宋育仁、蒲殿俊、張瀾、吳虞、吳玉章等均曾是書院的學生。清光緒二十八年(1902)，書院擴建為四川省高等學堂(四川大學前身)。�
【創辦四川機器局】清光緒三年(1877)，四川總督丁寶楨在成都東門下蓮池創建四川機器局，次年建成投產，這是四川最早的軍用工廠。後規模不斷擴大，辛亥革命後改稱四川兵工廠。四川機器局是洋務運動在四川最突出的成果，客觀上刺激了四川民族工業的產生和發展。�
【四川保路風潮】清宣統三年(1911)五月九日，清政府宣布鐵路國有政策。當劫奪商辦鐵路的"上諭"傳到成都時，立即遭到成都立憲派的強烈反對。同年六月，清政府與英、美、法、德四國銀行團簽訂"借款合同"，其奪路款、賣路權的陰謀完全敗露，成都紳商於六月十七日在岳府街鐵路公司成立保路同志會，誓死"破約保路"，保路風潮迅速由成都擴及全川。九月七日，四川總督誘捕保路同志會蒲殿俊、羅綸、張瀾等人，屠殺請願民眾，製造"成都血案"。九月八日，成都附近的保路同志軍揭竿而起，圍攻成都，全川同盟會員借機發動了武裝起義。四川保路風潮成為辛亥革命的導火線。�
【日軍轟炸成都】抗戰期間，日軍多次轟炸成都，其中大規模轟炸有兩次。1939年，成都市中心遭日機轟炸，數百平民被炸死。1941年，日機108架對成都實施大轟炸，死傷1000餘人。�
【成都市人民政府成立】1949年12月27日，中國人民解放軍佔領成都。1950年1月6日，成都市人民政府成立，周士第任市長。
成都歷史悠久，是中國歷史文化名城之一。成都在中國歷史上創造了兩個奇跡：一個是它的名字，兩千多年來從未變更過，這在中國地名史上實屬罕見；二是兩千多年來，成都一直是四川地區的郡、州、府、道、省等行政區劃的首府所在地，從未變更過，可以算是中國歷史最悠久的省會城市之一。
【經濟】
成都市政府將成都定位為我國中西部綜合實力最強，人居環境最佳的我國重要中心城市。
現在的成都致力於構建中國中西部的金融中心，欲執中西部"總部經濟"之牛耳，目前共有130家世界500強在這里投資興業，有上百家全球研發中心在這里為世界的改變和科技的進步做著貢獻。成都目前在電子信息產業，生物醫葯產業，化學化工產業，傢具和鞋業製造產業，動漫和傳媒產業，會展產業，航空航天產業，旅遊業等取得巨大成就，穩步奠定了成都作為我國十大城市的地位和西部中心城市的地位。
【文化】
成都是古蜀國文化的重要發源地。現今出土的大量古蜀國文物說明，早在商周時期，古蜀國人民就創造了高度發達的青銅文化，成為華夏文化的重要組成部分。
成都是我國的著名文化之都，成都的文化影響這所有的全世界中國人，甚至在韓國，日本很多人也熱衷於成都的三國文化。成都的文化博大精深，吃文化，休閑文化，茶文化，道教文化，三國文化等等在中國人中影響深刻。
【教育和科研】
電子科技大學
四川大學
西南交通大學
西南財經大學
普通院校：
西南民族大學
成都理工大學
西華大學
成都中醫葯大學
四川師范大學
西南石油大學
四川理工學院
成都信息工程學院
成都醫學院
成都體育學院
四川音樂學院
成都大學
成都紡織高等專科學校
成都電子機械高等專科學校
民辦、高職、高專院校
四川天一學院
四川烹飪高等專科學校
成都航空職業技術學院
四川電力職業技術學院
四川商務職業學院
四川交通職業技術學院
四川建築職業技術學院
四川工商職業技術學院
四川郵電職業技術學院
成都職業技術學院
四川國際標榜職業學院
成都農業科技職業學院
成都藝術職業學院
四川托普信息技術職業學院
四川水利職業技術學院
四川航天職業技術學院
成都東軟信息技術職業學院
【氣候】
成都屬亞熱帶季風氣候，具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的氣候特點，年平均氣溫16攝氏度，年降雨量1000毫米左右。成都氣候的一個顯著特點是多雲霧，日照時間短。民間諺語中的「蜀犬吠日」正是這一氣候特徵的形象描述。成都氣候的另一個顯著特點是空氣潮濕，因此，夏天雖然氣溫不高（最高溫度一般不超過35攝氏度），卻顯得悶熱；冬天氣溫平均在5攝氏度以上，但由於陰天多，空氣潮，卻顯得很陰冷。成都的雨水集中在7、8兩個月，冬春兩季乾旱少雨，極少冰雪。
文物
成都有著博物館之都的美譽
【成都武侯祠博物館】是聞名海內外的三國文化聖地。它位於成都市區，是全國最負盛名的諸葛亮、劉備紀念地和唯一的君臣合祀廟宇，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。武侯祠始建於公元223年，主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三大部分組成，祠內古柏森森，環境幽雅，殿宇宏偉。系首批全國重點文物保護單位。
【成都杜甫草堂博物館】唐代詩人杜甫成都故宅舊址，位於成都市區，是富有詩情畫意和竹林風光的名園。詩人杜甫於公元759年移居成都，歷時3年9個月，在此作詩240餘首，其名篇《茅屋為秋風所破歌》即居草堂之作。主要建築有大廨、詩史堂、柴門、工部祠、少陵草堂等。建築結構布局緊湊，相互呼應，別具一格。草堂博物館內珍藏各種歷史資料3萬余冊，文物2000餘件，是研究「詩聖」杜甫的珍貴資料。杜甫草堂為首批全國重點文物保護單位。
【成都永陵博物館】是五代時期前蜀皇帝王建（公元847——918年）的陵墓。位於成都市區，1942年發掘，出土的重要文物有白玉謚寶、哀冊、玉帶、玉杯、銀缽、鐵豬及鐵牛等。是研究五代時期政治、經濟、文化的寶貴資料。這里綠樹成蔭、花卉飄香，環境幽靜，系全國重點文物保護單位。
【金沙遺址】被譽為二十一世紀中國首項重大考古發現的金沙遺址位於成都市西郊青羊大道，被評為2001年全國十大考古新發現。遺址代表了3000多年前的燦爛輝煌的古蜀文化。在出土的3000餘件文物中，大都是工藝精美的金玉印飾品和翡翠飾品以及大量的陪葬陶器、象牙、龜殼和鹿角。栩栩如生的石刻雕塑形態獨特，舉世無雙。該遺址文化與近臨的廣漢三星堆遺址文化一脈相承，前後銜接，是中國考古史上繼三星堆之後又一重大成就。屬國家重點文物保護單位。
【古船棺遺址】位於成都市中心商業街的古船棺遺址，發掘於2000年7月，距今已有2500多年歷史，每具船棺均以特大圓木造成船形，其墓葬規模堪稱全國之最。同時出土的文物有製作精美的陪葬陶器。該遺址是國家重點文物保護單位。
【文殊院】為清代川西「四大叢林」之一。前身是唐代的「妙園塔」，宋時名「信相寺」，明時毀於戰火，清康熙三十年（公元1691年）重修之後改稱「文殊院」。寺內藏有自唐宋以來古今名人書畫500餘件，珍藏各類經書12萬余冊，還有自漢代以來的碑刻、雕、刺綉等實物珍品。
【青羊宮】全國著名道教宮觀之一。位於成都市區，始建於唐，現存殿宇建於清代。主要建築有靈祖殿、混元殿、八卦亭、無極殿（即三清殿）、斗姆殿、唐王殿、柴荊台等。宮內文物豐富，環境幽美獨特，是研究我國古代文化和道教文化的重要場所。全國重點文物保護單位。
人物
【蜀中名女：卓文君】
卓文君夜奔司馬相如當壚沽酒的故事在蜀地家喻戶曉。卓文君是大美女，她出生於富豪之家，是鋼鐵大王卓王孫的掌上明珠，她是移民的後裔，祖居趙國，是當時的大都市邯鄲的城民，在秦滅掉趙國之際才輾轉遷移蜀地的邊僻小邑臨邛，也就是今天成都所轄的邛崍：同時卓文君又是一位才女，一生留下許多名篇，其《白頭吟》、《訣別書》為千古絕唱。
卓文君這樣一位出生名門的知識分子美女，被司馬相如的一曲「鳳求凰」所感動，毅然夜奔前往，一方面說明司馬相如高超的演奏水平和卓越的音樂創作天賦，另一方面也說明了卓文君的鑒賞力和果敢的性格。鑒賞力使她具有追求美的強烈願望，果敢又使她不拖泥帶水，敢於採取行動。別地的美女大多除了美就沒有別的什麼東西可以傳世，而蜀中美女不僅相貌美，而且詩文也美，追求美的行為十分大膽和執著。當代的成都美女也繼承了這一傳統。
貂蟬是否也如卓文君或花蕊夫人一樣有大量的美文傳世，筆者未曾考證過即便有也絕對比蜀中美女的詩文遜色，蜀中美女能詩能唱是一大特點，正如前面論及的是文化美女，沒有文化，但都流傳不下來可見美的傳播早要有載體的。
臨邛自古是酒城，才演繹出卓文君與司馬相如當壚沽酒的愛情大戲。卓文君是一個符合當代人審美情趣的敢愛敢恨的美女．但凡成都歷史上有名有姓，千古流芳的美女多是卓文君之類。卓文君的貢獻在於她演繹出了一出千古愛情絕唱。她征服的是司馬相如這種風流才子，沒有她為愛情的獻身精神的鼓舞，一個蜀中落魄文人司馬相如也不可能名垂千古。成都歷史上出過無數的文化名人，是與成都歷史上擁有眾多卓文君這樣文采卓著的美女分不開的。
【蜀中才女：薛濤】
誰都知道成都有大名鼎鼎的杜甫草堂，杜甫是中國歷史上可以與李白齊名的大詩人。被稱為詩聖。其實，可以與杜甫相提並論的還有女詩人薛濤。薛濤一生在成都留下了大量的詩作，顯示了她非凡的才華，她沒有被人們充分地研究和供奉，不是因為她的才華有什麼遜色之處，是因為她是一名女子。又是一名歌妓，詩妓，這在封建社會是大忌。但成都人卻對女詩人薛濤頂禮膜拜，成都有杜工部的草堂，亦有薛濤的望江樓和薛濤井，這是兩處同等重要的名勝。
薛濤也是移民，她是」安史之亂」後流亡蜀中的長安小吏鄖與妻子裴氏的女兒。她從小深得其父的悉心栽培，8歲能吟詩，14歲時父亡她就擔起了家庭的生活重擔。在那種年代，一個弱女子要想謀生除了憑借自己的美貌和歌喉，憑借自己的才學之外別無他途，年輕的薛濤成了歌妓，盡管她賣藝不賣身，但一個「三陪女「哪怕到了今天在人們的眼中也是沒有地位的。
薛濤是憑借一首叫「謁巫山廟」的詩展示才華的。這首詩深得節度使韋皋的器重。一個風塵女子寫的不是風花月夜和清麗凄婉。而是懷古悵今的精深之作，使韋皋大為驚嘆，以至於後來要推薦她擔任校書郎的官職。薛濤雖然因為身份低賤沒有真正成為校書郎，但萬里橋邊女校書「的美名遠播，連盆地之外的名人雅士也都爭相與她唱和。
如今到成都來的外地人一個主要目的就是洗眼睛，看美女，薛濤那個年代的外埠客到成都來目的同今天到成都來的人居然一樣，為的是來看一看這位蜀中美女詩人。如今的成都仍有一大批美女文人在川內外聲名顯赫，以至於許多人到成都來就是為了一睹風采。成都自古出詩人，特別出女詩人，恐怕是因為成都這種地方風水好，有詩歌創作的磁場，女文人們在這樣的圍中容易發揮自己的才華。成都不缺少美酒香茶，這兩種液體在人的血液中流動都有助於詩文的創作。
薛濤是當時的大交際花與她交往過的風流才子舉不勝舉，有白居易、杜牧、劉禹錫等等。她親自製作一種粉紅色的小彩箋這種箋紙做工特殊，清雅別致她用這種箋寫上自己的詩作，一時成為人們收藏的珍品。唐朝風行的彩箋題詩都學的是薛濤的做法。以至於這種風氣流傳至今。成都的文人愛把詩寫在明信片上，寫在書箋上與文友詩友互贈，這是唐朝就流傳下來的遺風。薛濤的許多行為千百年來為成都人效仿。
【地理狀況】
成都是四川省省轄市，四川省省會。位於四川省中部，成都平原中部。介於東經102°54′～104°53′，北緯30°05′～31°26′之間。東北與德陽市、東南與內江市毗鄰，西南與雅安地區相接，西北與阿壩藏族羌族自治州接壤，南與眉山地區相連。東西最大橫距192公里，南北最大縱距166公里，轄區總面積12390平方公里，其中城市建成區面積92。2平方公里。現轄成華區、武侯區、青羊區、錦江區、金牛區、龍泉驛區、青白江區、新都區、雙流縣、郫縣、溫江區、大邑縣、金堂縣、蒲江縣、新津縣等9區6縣，代管都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市4市。總人口1103.4萬人，其中市區人口497.15萬人（2006年）。境內海拔387～5364米，市域東部為龍泉山脈，西部為縱貫南北的龍門山脈。平原面積佔36。4%，丘陵面積佔30。4%，山區面積佔33。2%。平原地區西北高、東南低，平均坡降0。3%。屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明，夏無酷暑，冬無嚴寒，年平均氣溫16。7℃。年平均日照時數1071小時，年平均降雨量945。6毫米。
成都位於四川盆地西部的岷江中游地段，東界龍泉山脈，西靠邛崍山。其中
⑸ 西安的女孩更漂亮，還是成都的女孩更漂亮
湘女多情、川妹火辣、黔女精幹……
西安女人若何？
是呵，西安女人該作何解呢？
我向你介紹西安女人身上的「三性」：母性、悍性、皇性，而皇性又由霸氣和文氣組成。
先說母性。母性是女性的本性共性，只要是女人就有母性，豈能西安女人獨有母性？
這不一樣，本性共性中自然包含個性，而個性特強就成了典型性，這一點西安女人尤甚。
西安女人從童嬉豆蔻之時就從祖母和母親身上學到了最初的母性。她把上邊的哥哥和下邊的弟弟都看做自己愛護保護的對象，責無旁貸，義不容辭。倘有人敢冒犯自己的哥哥或欺凌自己的弟弟，她會不顧一切風險地沖上去，而且是拼個你死我活的架式。倘不能勝，即會狂奔其家將其父母拖來，代其出氣。所以，西安的男孩有個姐或妹，那底氣是十足的。
可別以為有了底氣這男孩就會霸道，在外邊姐妹是保護神，回了家就成了祖師爺。稍有不順，他就會被姐或妹疾言厲色地教訓得一愣一愣的。她在家絕對是一個替代父母親的角兒。
及至大婚，相夫教子的歷史使命就天然地擔承在了西安女人的身上。她先是把丈夫當兒子一樣地寵，一樣地慣。家裡一應粗活細活都是自己多攬，灑掃清洗、柴米油鹽、煤氣水電、洗菜做飯，全是一人包干。即使吃完飯，抹桌子洗碗她也不要男人來干，非要把你訓到一邊去。男人屢屢插不上手，又不斷被訓斥，就只好站立一邊，她又不高興了，說在監督她，咋都不順眼，男人也就只好去客廳喝茶讀報看電視了。
西安女人往往因為大包大攬了家務活，嬌慣得男人不會買菜做飯，而一旦自己病了，她會一邊咒罵男人，自己連一口熱湯也喝不上，又一邊硬撐著爬到廚房，為丈夫和一家老小做飯。她痛她苦她心甘，讓鐵石的男人也不由得心酸。
在西安女人的頭腦里，生兒生女是有區別的。生個兒子，她心裡興奮，覺得盡了為夫家傳宗接代的義務，但嘴上卻咒詛：又添了個害人精。因為這標志著她要侍候兩個男人。生個女兒，她明白女兒是媽媽的小棉襖，但卻絕不嬌慣女兒，小小的就要叫到廚房幫她幹活，因為她要培養一個能乾的女兒，將來絕不叫女婿家戳脊樑骨。
我也常想西安女人為什麼這么母性？後來去了西安半坡遺址才找到了答案。中國遠古的母系氏族社會是從這兒發端的，所以這兒的一土一石一草一木就滲透母系母性的遺傳因子。西安女人的一生，一直有個拖個水罐在河邊汲水的遠古女性形象在伴隨著她。
最偉大的母性，可以為了兒女去獻身，可以承受任何的血淚苦難，這就讓西安女人在母性平添了剽悍之氣，發之於心，現之於形，這就成了西安女人身上的悍氣。
你要在西安呆一段時間，大街上還是極少，在社區家屬院則常會看到兩個鄰里女人吵得臉紅脖子粗、幾乎要大打出手的情景。其實，那往往不是兩個女人的爭斗，而常是兩家的孩子鬧事了，兩家的女人為了佑護自己的孩子，把孩子的戰斗變成了自己的戰斗。孩子第二天又玩到一塊兒了，兩個女人的氣都還沒有消。當然，過一段又會和好如初的。
我敢說，西安女人為了佑護自己的孩子以至丈夫，就像那隻羽毛豎立的老母雞一樣兇悍。孩子在學校在外邊出事不說，即使丈夫在單位在社會上有什麼大的糾紛，那風風火火沖過來的一定是那位當仁不讓的妻子。倘若丈夫是輸理的，她會像家長到學校領孩子一樣當眾把丈夫拖回。倘若丈夫是和女人的矛盾，包括帶著泛黃色彩的糾紛，她就會不顧一切當眾和那女人大吵大叫，她堅信關中道上幾千年的真理：母雞不扇翅膀，公雞不敢撲上去的。
雖有悍性，可千萬莫要以為西安女人個個都是悍婦模樣，那就曲解西安女人了。這悍氣是一種自信、自立、自尊、自強，是搏擊自然、搏鬥社會從而維護自己和家庭的拼力自衛和潔身自好的最佳選擇，她對丈夫、對孩子、對家庭、對父母愛之愈切，其聚斂的悍氣也就愈烈。西安的歷史雖然很悠久，但改朝換代易幟，沒有幾代人是沿襲貴族的市民，大多還是關中道上的農家出身後來進城的人。農耕社會男人是田地的壯勞力，充丁出戰男人又是手提腦袋去打仗的。據說，當年號稱虎狼之師的秦軍戰士往往在腰帶上吊著敵酋的頭顱沖殺，即使上世紀至今，男人在田野里干一天活回家，幾乎骨頭架子都要散夥了。女人深知男人之悍之苦，她就自然地被傳染了些男人的悍性。
不過，悍性的背後還是女人天然的柔弱，在外面悍過了，在丈夫孩子面前悍過了，她會一個人回到家裡號淘大哭，她會一個人一邊做飯幹活一邊不停地擦拭那湧泉似的淚水，任怎樣死硬心腸的男人，在這種號淘或淚水面前，都無地自容，都無能為力，惟有默默。
西安女人幾乎人人都有一種天然的皇性，即皇家之情性。這是因為，這兒是中華歷史上十多個朝代的皇都；這是因為，這里土地埋藏的上百個皇帝至今還在散發出他們皇室的皇氣；這是因為，深厚得無法丈量的文化積淀讓這里的秦磚漢瓦在人們面前視若水分空氣一樣再也普通不過。於是，西安女人和他們的男人一樣，茶餘飯後閑扯亂諞時言必稱周天秦皇、杜康釀酒，倉頡造字、蔡倫造紙，司馬受刑著史、諸葛六齣祁山、郭子儀匡扶唐室、慈禧太後西京避難，直吹得雲天霧地，幻誕神奇。外地人只能雞啄米似的點頭，插不上半句話來。
這皇性中似乎時時滲透著兩股氣，一是霸氣，二是文氣。本來這二者是不相容的，但在西安女人口裡竟奇妙地統一了起來。
先說霸氣。在西安女人看來，她就是天然的漢呂後、楊玉環、武則天的後裔。祖上俯視天下，號令六宮，我當然不能丟祖先的面子，不能落於她人之後，所以誰要說什麼西安、陝西、中國的壞話，她就會杏眼圓睜、唾沫四濺，要跟你拚命似的，彷彿她就是西安、陝西、歷史中國的化身，那不敬之辭就像挖了她家祖墳似的。在西安女人眼裡，漢呂後就該斬韓信，楊玉環至今還活著———在日本，武則天那是女人的驕傲———母雞照樣會打鳴，今天只是不屑而已。在西安女人眼裡，管你什麼海洋文化時代，延安在我這兒，衛星測控中心在我隔壁，中國的大地圓點在我的前花園，中國的報時中心就在我後山上，我還不是中國的中心？從漢唐雄風，到時空中心，我們雖不能號今天下，但憑什麼臣服於你？
這算不算一種霸氣？！
還有文氣。西安女人的霸氣，往往是藏之於心、浸之於骨而絕不外露於形的，只有結識日久，才能愈覺濃烈的，所以外地人往往感到西安女人很有西北漢子剽悍豪爽之氣，卻並不覺其有什麼凌人霸道之氣，反倒是對歷史文化的源遠流長、耳濡目染、潛移默化、耳熟能詳，常常不經意間展示出一種優雅的文氣來。這種文氣不是江南才女的纖纖軟語，而是現實生活中不經意間流露出來的古氣和大氣。上世紀劉曉慶、章子怡正當紅時就從雁塔腳下女售貨員身上感受到了這種文氣，本世紀金庸老人來陝西「華山論劍」，更是慨嘆西安女人深有文化素養，不可小覷！
話雖這么說，什麼霸氣、文氣，什麼皇性、剽悍，更多表現的還是天然的女性、母性！所以西安女人既非什麼小女人，亦非什麼女強人，准確地說還是自自然然、質質朴朴、標標准準的中國女人。
不知君以為若何？倘你真接觸了西安女人的話。
成都女孩呢？
美麗驕傲的成都女人好吃，尤好酸辣粉和麻辣燙。滿街頭的酸辣粉和麻辣燙攤，就是為她們准備的。如果你初來乍到，被成都整條街整條街、一個接一個的飯館弄得眼花繚亂、不知所措，沒關系，看看哪家衣著光鮮的靚女多，就往那裡扎，准沒錯，包你口福、眼福一個都不少。在成都街頭，你時常可以看到衣著時尚的粉子，手上拿著串串香，邊吃邊走，旁若無人，吃完了，把嘴一擦，然後掏出小鏡子，當街補起妝來，三五分鍾之後，她又變成了一位淑女！
午間，那些出入高級寫字樓的白領麗人，身上還穿著職業裝，卻照樣鑽進街邊小店，管他三教九流，環境雜亂，要一碗酸辣粉守在攤邊，然後「呼呼、哈哈」不歇氣地一通海吃，直吃得嘴唇鮮紅，口裡噝噝地往外面吹氣，一張俊俏的臉頓時紅潤起來。臨了還要拿著端著，旁若無人地邊走邊吃。如果你以為她們吃這么燥辣的食物會影響皮膚，那你就錯了。她們簡直是越吃皮膚越好，個個白里透紅，水靈靈的。
成都女人有著源源不斷的好奇心和旺盛的精力，對未知的事物充滿了求知慾。她們擁有與成都男人相同的壓力，同等地參與競爭，因此在競爭中避免淘汰的惟一辦法就是不斷地更新知識，補充自己。因此她們學完這個又學那個，篆刻、攝影、時裝設計、圍棋、象棋、電腦、駕駛，什麼都有興趣去學，哪怕無聊或最繁忙時也夾帶一本雜志，一有空就如飢似渴。當然成都女人也有不討人喜歡的地方，比如打麻將。這種場合的成都女人，各種陋習暴露無遺。
成都女人肯定是成都的特色，這是泡菜養大的，是回鍋肉喂大的，是川西壩子放養大的，是成都濃重的文化氛圍熏陶大的，是一代代移民優選出來的，是岷江的水養育大的。成都美女如此之美有源於此，她們只服成都這方水土，以至於走到世界任何地方都丟不掉「成都情結」。她們擺的永遠是成都龍門陣。這成都龍門陣擺到天邊都是郫縣豆瓣的味道，都是麻婆豆腐和夫妻肺片的味道。成都女人的味道正是又麻又辣，離了這種味道就不是成都女人。
成都女人喜歡領風氣之先，在成都操得最靚的就是前衛女郎。男人為了跟上趟而不至於被女人甩下，紛紛染了黃毛，扮成酷相追隨女人而去。成都女人熱愛時尚，在街上你經常可以看到一個成都小姐一身名牌飛快地朝前走，不時做出青春的扮相，這時你千萬不要驚訝。
但最近兩年，成都女人真慘，這城市打造的名片如"美女經濟"也對成都女人不利，"美女經濟"本來是"美女搭台、經濟唱戲"的簡稱，卻讓人產生不好的聯想，覺得她們的姿色和經濟一樣可以量化、交易。這還不算，關於成都的網路小說火上澆油，北京某周刊記者孟靜撰文道："成都這兩年已成為妖魔化城市，簡單概括就是：男人的天堂，女人的地獄。在所謂新晉網路小說里，成都女人美麗的驚人卻智商偏低，男人從外表到內心都無比猥瑣，主要業餘生活就是嫖娼和勾搭所有能見到的平頭整臉的女人。所有女人都沒有自己的名字，她們的統一稱呼是帶有侮辱性質的粉子"??於是，全國人民都覺得：成都女人真是生活在水深火熱之中。網上有人說：成都，一座流氓來了就不想離開的城市。
但是，成都顯然不缺乏催情的元素，這里的愛情不一定要珠光寶氣，這里的女人為愛流下的淚水，比為金錢流下的更多。
⑹ 大美女是什麼意思
塊頭很大的美女、很美的女人（採納哦
⑺ 郫縣那裡好耍
犀浦鎮，有西南第一鎮之稱，有火鍋一條街和犀浦夜市，很熱鬧，特別是在晚上，小吃比較多，愛好吃的人會選擇那裡的。去過一次郫縣縣城感覺犀浦夜市比郫縣縣城還熱鬧呢。
⑻ 成都郫縣附近有些什麼好耍的地方啊
需要你提前預定，才能送，路途遙遠，新鮮可口的不多，本回答已被網友採納
⑼ 大美女是什麼意思，她是怎麼想的
你先想想是不是你想多了...有的人喜歡看別人 尤其是自信的人