榕江黎平從江三大美女大比拼

A. 黔東南州怎麼樣

黔東南州風景很好，多山，公路蜿蜒可以欣賞沿路美景。而且那裡的人熱情好客，朴實，真誠。男人豪爽，講義氣。那裡苗族和侗族居多，記得網上有個經過網民的投票得來的全國美女最多的少數名族排名，苗族美女排第4，侗族美女排第6，可見黔東南是美女如雲啊。黔東南州天氣也很好，夏天可以過來避暑。黔東南的雷山縣有西江千戶苗寨，丹寨縣南皋鄉的錦雞舞多彩多姿而且可以在那裡欣賞到古法造紙（那種紙是國家博物館修補字畫專用紙），還能欣賞到苗族的蠟染藝術，那裡還有一個叫「卡拉」的地方因為那裡專門純手工製作鳥籠，質量上乘，被稱為「鳥籠之鄉」。黎平縣的侗族大歌一經亮相於法國巴黎金秋藝術節，技驚四座！總之，黔東南是個人傑地靈、非物質文化遺產雲集的好地方！

B. 黔東南有哪16個縣

黔東南州轄凱里市及麻江、雷山、丹寨、黃平、施秉、鎮遠、三穗、岑鞏、天柱、錦屏、黎平、從江、榕江、台江、劍河15個縣和凱里經濟開發區。

黔東南總面積3.0337萬平方公里，東西相距220公里，南北跨度240公里。地勢西高東低，自西部向北、東、南三面傾斜，海拔最高2178米，最低137米，歷有」九山半水半分田」之說。境內溝壑縱橫，山巒延綿，重崖迭峰，原始生態保存完好，境內有雷公山、雲台山、佛頂山等原始森林，原始植被保護區與自然保護區29個，其中雷公山自然保護區為國家自然保護區。

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地理環境

黔東南苗族侗族自治州地處雲貴高原向湘桂丘陵盆地過渡地帶，根據地層岩石和地質外營力作用，境內可劃分為岩溶地貌區和剝蝕、侵蝕地貌區。

鎮遠至凱里一線之西北屬岩溶地貌區，常見的地貌形態有峰叢、峰林、石林、溶洞、溶窪、天生橋、暗河等。

鎮遠至凱里一線之東南屬剝蝕、侵蝕地貌區，主要由碎屑岩組成，山體大、切割深，常形成脊狀山。

州境總體地勢是北、西、南三面高而東部低。中部雷公山區和南部月亮山為中山地帶，西部和西北部為丘陵狀低中山區，東部和東南部為低中山、低山、丘陵、盆地。境內大部分地區海拔500—1000米。最高點為雷公山主峰黃羊山，海拔2178.8米，最低點為黎平縣地坪鄉井郎村水口河出省處，海拔137米。

黔東南苗族侗族自治州地屬中亞熱帶季風濕潤氣候區，具有冬無嚴寒，夏無酷暑，雨熱同季的特點。年平均氣溫14-18攝氏度。最冷月（1月）平均氣溫5―8攝氏度；最熱月（7月）平均氣溫24-28攝氏度。由於地理位置和地勢的不同，各地氣溫有一定差異。

總體趨勢是：南部氣溫高於北部，東部氣溫高於西部。境內年日照時數為1068-1296小時，無霜期270-330天，降雨量1000-1500毫米，相對濕度為78-84%。

C. 黔東南苗族侗族自治州包括哪些縣

麻江、丹寨、黃平、施秉、鎮遠、岑鞏、三穗、天柱、錦屏、黎平、從江、榕江、雷山、台江、劍河共15縣。

黔東南總面積30282.34平方公里，東西相距220公里，南北跨度240公里。地勢西高東低，自西部向北、東、南三面傾斜，海拔最高2178米，最低137米，歷有」九山半水半分田」之說。

境內溝壑縱橫，山巒延綿，重崖迭峰，原始生態保存完好，境內有雷公山、雲台山、佛頂山等原始森林，原始植被保護區與自然保護區29個，其中雷公山自然保護區為國家自然保護區。

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位置境域：

黔東南苗族侗族自治州位於貴州省東南部，地跨東經107°17′20″-109°35′24″，北緯25°19′20″-27°31′40″。東與湖南省懷化地區毗鄰，南和廣西壯族自治區柳州、河池地區接壤，西連黔南布依族苗族自治州，北抵遵義、銅仁兩市。

全境東西寬220公里，南北長240公里，西距省府貴陽160餘公里。

D. 貴州省凱里市那個縣最大

貴州省凱里地區有16個縣市，凱里市最大，榕江，天注，黎平位其次

E. 侗族有哪些神

自然神崇拜 侗族相信萬物有靈，認為自然界各種物類和自然現象都有神靈主宰，並影響人們的生產和生活。因而崇拜眾多的神靈：土地神。分為橋頭土地、寨頭土地和山坳土地等幾種。每個村寨大都設神龕供奉，只有牌位，無神像；有的供一塊石頭，也有懸掛豬下頦骨的。人們以為土地神執掌人畜興旺，地方安寧，並鎮懾猛獸。逢年過節或遇自然災害，必須用豬、羊、雞等獻祭，祈求豐收和平安。出獵前，狩獵的引頭人須到溪溝里撈取三尾小魚作為供品，燒香化紙敬祭土地神，然後領隊上山。獵獲後，要向土地神謝恩。水神。歲首要敬祭水神。這天，婦女到河裡或水井汲水，須先在河邊或井旁點香燒紙，然後才能取水回家。榕江縣車寨的婦女，還合辦酒菜到井邊祭祀，圍在井邊，歌頌水井，祝願井水終年長滿，四季清甜。牛神。農歷四月初八或六月初六祭牛神，稱為「牛辰節」或「洗牛身」。祭日要讓牛休息，並用雞、鴨等祭品在牛欄旁邊設案祭祀。有的還用特製的黑糯米飯餵牛，對牛為人耕作表示謝意。

祖先崇拜 除本族共同的女祖先、男祖先和英雄人物外，每個家族和家庭還各自奉祀自己的先人，而婦女又單獨供奉郎家神和外家神。薩丙。侗族共同供奉的女祖先，被認為是本民族的最高護佑神。黎平、從江、榕江、通道和三江等縣的侗族村寨都有名為「薩殿」或「堂薩」、「然薩」的神壇。有的在廟內，有的設於露天。廟內的神壇為直徑約1米的白石堆，上插一把半開半閉的黑紙傘，上披掛網形剪紙；石堆周圍還壘有12或24個小白石堆，或立12或24根小木樁，網狀剪紙環繞神壇，作為薩丙的衛士。露天神壇，是用石頭圍砌的圓形土堆，直徑約3米多，高1米許；周圍植以芭蕉或荊棘。土堆上放兩口上下蓋合的大鐵鍋，鍋內置有衣服、銀器及其他用具，也有置一檀木雕刻的女人頭像的。土堆上栽黃楊樹，象徵薩丙萬古千秋。安置神壇及供獻豐盛祭品，由鬼師主持祭祀。管理薩丙神壇事務的名為「登薩」，一般由老年婦女擔任。農歷每月初一、十五，要燒香化紙和供茶。農歷正月初三或初七，二月初七(春種前)和八月初七(秋收前)，為隆重祭祀日。有些地方每次都要升寨旗，連祭3天。其間還要舉行名為「耶薩」的集體娛神活動。青年男女盡情歌舞，對唱「祭祖歌」和「侗族創世紀」等歌。盛祭之年，有些地方還要由登薩裝扮薩丙女神巡鄉游寨。廣西龍勝、三江一帶，侗族婦女還供奉郎家神和外家神。每個村寨有郎家廟，幾個村寨合祀一個外家廟。每年農歷三月初，各家老、中年婦女攜帶茶葉、米花等物，到廟前煮油茶獻祭，祈求家庭和睦，子孫滿堂。三容神。湖南通道侗族自治縣黃柏一帶侗族供奉的男祖先。每逢子年和午年的農歷八月十五要舉行一次淹牛儀式(須用外地買來的公牛)，祈求人口繁衍，村寨興旺。屆時由鬼師念「祭牛詞」，然後將公牛趕入深潭淹死，割下外生殖器供於三容神前。接著開刀割肉，稱為「沉牛祭神，砍肉祭天」。同時利用這一天集體議事。儀式結束後，由寨老將牛肉分送各家。

喪葬儀式 侗族認為只有陰間的祖先亡靈安寧，陽世子孫才能得到保護，因此注重喪葬禮儀。凡老人死後，要請鬼師擇吉日吉時入棺、出殯、埋葬。由鬼師念「送祖詞」開道引路，指引亡靈與歷代祖宗在「雁鵝村頭」相會，然後去龍宮定居。老人正常死亡的，葬於家族公共墓地，以速葬為上吉，多為朝逝暮葬。但也有待村寨內同庚老人都已謝世後，擇吉日同時安葬的。老人死後，從埋葬日起，須在家設靈牌奉祀三年。期滿引靈入香火堂，與祖先並列。清明節，各家族先到公墓集體祭祀共同的祖先，然後各家分別到自己先人墳上獻祭。最後集合同宴。屬非正常死亡的，多採取入土淺葬，三年後再作二次葬，或先火化後土葬，但均不得葬於公墓。

鬼師 主持祭祀善神和驅趕惡鬼。也稱巫師。大凡病痛、災禍、家宅不寧及發生自然災害時，人們認為是不同的鬼怪精靈在作祟。因此，就要請鬼師驅鬼。鬼師察看巫書或以占卜法，判斷何方何鬼作祟，應用何物禳祓。重病久病者，被認為是鬼怪將其魂魄偷走，要請鬼師「攆鬼追魂」。如果村寨發生流行病或火災，也要由鬼師主祭掃寨。鬼師有的世襲，有的由寨老兼任。鬼師「趕鬼」收受供品作為酬報。

F. 關於侗族簡介 、侗族歌舞、五月蟬蟲唱得好的評說、侗族歌舞簡介（最好有視頻資料）

侗族主要分布在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏，湖南的新晃、靖縣、通道和廣西的三江、龍勝等縣。侗族全國有250萬人口，其中僅貴州省黎平縣就佔了32萬，黎平是中國侗族第一大縣，被稱為"侗族之都"。 侗族有自己的語言，多通漢語。1958年制定了以拉丁字母為形式的拼音文字方案。 侗族宗教信仰多為自然崇拜和多神信仰。 侗族主食是大米或糯米。侗族飲食方面喜吃酸辣味，其中酸味有葷酸、素酸、煮酸、腌酸等，有"侗不離酸"、"侗不離辣"的俗語。侗族還喜歡吃燒烤之物，有烤肉、烤魚、烤辣椒、烤西紅柿等，其外侗族還喜歡吃羊癟、牛癟、蝗蟲、蜜蜂等。 侗族有"飯養身，歌養心"的諺語。侗族有自己的民族戲曲--侗戲。侗族民間音樂最有名的是"侗族大歌"，它是一種無指揮、無伴奏的多聲部合唱。八十年代"侗族大歌"曾參加法國巴黎藝術節，其精悍演出震驚整個巴黎，被法國文化部部長譽為"清泉般閃光的音樂"。侗族的蕭與笛也是中國傳統樂器之一。 侗族以建築藝術見長。鼓樓、侗寨、花橋、戲台等不用一釘一鉚的木製建築為"中國古建築的一個品種"，民間木製建築的光輝典範，在建築史上留下燦爛的一頁。 侗族的民間手工製品有刺綉、編織、彩繪、雕刻、剪紙和刻紙等，大都實用美觀，富有鮮明特色。刺綉是侗族婦女擅長的工藝，她們在服飾上刺綉出各種圖案花紋，形象生動，色彩絢麗。 侗族傳統節日有"新婚節"、"吃新節"、"祭牛神節"。"新婚節"時間為每年農歷十月的第一個卯日，常有數十對男女在這一天成親，類似今天的集體婚禮。"吃新節"這天除了吃新米飯，供奉祖先外，還要唱侗戲，進行鬥牛活動。 大型侗族歌舞： 哆嘎哆耶 （文學腳本） 站在湘桂黔交界的三省坡上放眼而望，群山環抱中的二百六十萬侗族同胞，納天地靈秀，沐江南奇照，攜大自然之和諧，攬人間萬種風情，在歷史的長河中創造了以鼓樓為中心的侗族文化。和諧侗鄉，獨具魅力，輕歌曼舞，瀉靈溢韻，展一片福地洞天。 序曲 『字幕：一支隊伍站在空曠的田野，百褶裙的魅力和蘆笙衣的神秘舞動著侗家人的心曲。飯養身，歌養心。侗家人以青山作背景，大地作舞台，不要樂隊，無需化妝，最本色的原生態音樂，是侗家人的最最和諧之聲。 1．侗族大歌 2．蘆笙踩堂 『幕啟：遠景，群山起伏，百花吐艷，大地一片春意盎然；近景，雲繚霧繞，炊煙縹緲，侗家鼓樓聳立其中，景色猶為美麗。 『幾聲蟲語，幾聲鳥鳴，幾聲蛙鼓，彷彿天籟之音徐徐傳來，侗家人陶醉在鳥鳴蟲唱之中。於是，三月滾滾春潮，侗寨一片歌聲。 『大歌聲聲，由遠而近。女子無伴奏多聲部大歌隊踏著輕柔的腳步，輕擺羅裙，緩緩走來。她們三五成群，有的在鼓樓前捶布，有的在吊腳樓上紡紗，有的在田間地頭鋤地，有的在小溪旁浣衣漿衫。 『音律飄動，歌聲嘹亮。時而清脆悠揚，柔情四射；時而雄渾高亢，氣勢磅礴；時而激越明快，如行雲流水；時而舒緩從容，似盈盈清波。百鳥歌唱，布穀催春。侗家姑娘盛裝銀飾光彩奪目。

G. 貴州省榕江縣是屬於貴州省哪個市

隸屬黔東南苗族侗族自治州，不屬於直接的市級管轄。

H. 貴州凱里的那個縣最美最好玩

黔東南苗族侗族自治州這么多？看你喜歡玩什麼？
黔東南州自然風光神奇秀麗，人文景觀絢麗多彩，民族風情濃郁迷人。
以舞陽河和雲台山為代表的山水名勝，自然風光迤邐多姿；
以凱里、台江、雷山為代表的苗族風情，文化底蘊濃郁；
以黎平、從江、榕江為代表的侗族風情，獨特的建築藝術令人賞心悅目；
還有施秉杉木河、黃平野洞河、劍河溫泉、岑鞏龍鱉河等景點，構成黔東南多姿多彩的旅遊景觀，
黎平高屯天然石拱橋和述洞侗族獨柱鼓樓、榕江車江八寶寨古樓等世界之最已列入吉尼斯記錄。遮天蔽日的亞熱帶森林，夏無酷暑的宜人氣候，又使其成為理想的避暑勝地。
早在1992年的國際旅遊年會就巳將黔東南列入世界「返璞歸真、重返大自然」十大旅遊景區之一，隨後又被聯合國保護世界鄉土文化基金會列為世界少數民族文化保護圈。
黎平肇興堂安侗寨和錦屏隆里古城為中國與挪威國際合作項目生態博物館，境內有「舞陽河」和「黎平侗鄉」兩個國家風景名勝區。
黔東南素有「百節之鄉」的美稱，一年中有節日集會200多個。節日活動豐富多彩，有唱歌跳舞、鬥牛賽馬、吹蘆笙、踩銅鼓、賽龍舟、玩龍燈、唱侗戲等等。主要的民族節日有苗族的蘆笙會、爬坡節、姊妹節、「四月八」、吃新節、龍舟節、苗族的苗年，侗族的侗年、泥人節、摔跤節、林王節、「三月三」歌節、「二十坪」歌節，水族的端節，瑤族的「盤王節」等等。這些節日集會是展現黔東南民族風情和燦爛文化的百花園。正月初三開始幾乎都是在歡樂的海洋里，其中以正月十五人稱為「蘆笙聖地」的萬潮鎮馬田村的蘆笙會，和正月二十被列為游覽省級文物保護單位的甘囊香蘆笙堂較為傳統和熱鬧。

I. 關於侗族簡介 、侗族歌舞、五月蟬蟲唱得好的評說、侗族歌舞簡介

侗族主要分布在貴州省的黎平、從江、榕江、天柱、錦屏，湖南的新晃、靖縣、通道和廣西的三江、龍勝等縣。侗族全國有250萬人口，其中僅貴州省黎平縣就佔了32萬，黎平是中國侗族第一大縣，被稱為"侗族之都"。

侗族有自己的語言，多通漢語。1958年制定了以拉丁字母為形式的拼音文字方案。

侗族宗教信仰多為自然崇拜和多神信仰。

侗族主食是大米或糯米。侗族飲食方面喜吃酸辣味，其中酸味有葷酸、素酸、煮酸、腌酸等，有"侗不離酸"、"侗不離辣"的俗語。侗族還喜歡吃燒烤之物，有烤肉、烤魚、烤辣椒、烤西紅柿等，其外侗族還喜歡吃羊癟、牛癟、蝗蟲、蜜蜂等。

侗族有"飯養身，歌養心"的諺語。侗族有自己的民族戲曲--侗戲。侗族民間音樂最有名的是"侗族大歌"，它是一種無指揮、無伴奏的多聲部合唱。八十年代"侗族大歌"曾參加法國巴黎藝術節，其精悍演出震驚整個巴黎，被法國文化部部長譽為"清泉般閃光的音樂"。侗族的蕭與笛也是中國傳統樂器之一。

侗族以建築藝術見長。鼓樓、侗寨、花橋、戲台等不用一釘一鉚的木製建築為"中國古建築的一個品種"，民間木製建築的光輝典範，在建築史上留下燦爛的一頁。

侗族的民間手工製品有刺綉、編織、彩繪、雕刻、剪紙和刻紙等，大都實用美觀，富有鮮明特色。刺綉是侗族婦女擅長的工藝，她們在服飾上刺綉出各種圖案花紋，形象生動，色彩絢麗。

侗族傳統節日有"新婚節"、"吃新節"、"祭牛神節"。"新婚節"時間為每年農歷十月的第一個卯日，常有數十對男女在這一天成親，類似今天的集體婚禮。"吃新節"這天除了吃新米飯，供奉祖先外，還要唱侗戲，進行鬥牛活動。

大型侗族歌舞：
哆嘎哆耶
（文學腳本）

站在湘桂黔交界的三省坡上放眼而望，群山環抱中的二百六十萬侗族同胞，納天地靈秀，沐江南奇照，攜大自然之和諧，攬人間萬種風情，在歷史的長河中創造了以鼓樓為中心的侗族文化。和諧侗鄉，獨具魅力，輕歌曼舞，瀉靈溢韻，展一片福地洞天。

序曲

『字幕：一支隊伍站在空曠的田野，百褶裙的魅力和蘆笙衣的神秘舞動著侗家人的心曲。飯養身，歌養心。侗家人以青山作背景，大地作舞台，不要樂隊，無需化妝，最本色的原生態音樂，是侗家人的最最和諧之聲。
1．侗族大歌
2．蘆笙踩堂

『幕啟：遠景，群山起伏，百花吐艷，大地一片春意盎然；近景，雲繚霧繞，炊煙縹緲，侗家鼓樓聳立其中，景色猶為美麗。
『幾聲蟲語，幾聲鳥鳴，幾聲蛙鼓，彷彿天籟之音徐徐傳來，侗家人陶醉在鳥鳴蟲唱之中。於是，三月滾滾春潮，侗寨一片歌聲。
『大歌聲聲，由遠而近。女子無伴奏多聲部大歌隊踏著輕柔的腳步，輕擺羅裙，緩緩走來。她們三五成群，有的在鼓樓前捶布，有的在吊腳樓上紡紗，有的在田間地頭鋤地，有的在小溪旁浣衣漿衫。
『音律飄動，歌聲嘹亮。時而清脆悠揚，柔情四射；時而雄渾高亢，氣勢磅礴；時而激越明快，如行雲流水；時而舒緩從容，似盈盈清波。百鳥歌唱，布穀催春。侗家姑娘盛裝銀飾光彩奪目。