Ⅰ 淮劇在哪下載啊
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Ⅱ 淮劇唱段的伴奏樂器
淮劇里二胡是主要的樂器之一，什麼淮劇劇目里都有二胡的影子。
淮劇的伴奏樂器、管弦樂有二胡、三弦、揚琴、笛、嗩吶等，打擊樂器有扁鼓、蘇鑼、鐃鈸、堂鼓等。打擊樂在香火戲鑼鼓基礎上吸收麒麟鑼、鹽阜花鼓鑼等民間鑼鼓演變而成，現有[起板鑼鼓]、[十字鑼]、[藍橋鑼]、[磨坊鑼]、[散板鑼]、[摜板鑼]、[慌鑼]和配合身段表演的[清江譜]等。
淮劇
淮劇，又名江淮戲，流行於江蘇、上海和安徽部分地區。清代中葉，在江蘇鹽城、阜寧一帶流行著一種由家民號子和田歌雷雷腔、栽秧調發展而成的說唱形式門嘆詞，形式為一人單唱或二人對唱，僅以竹板擊節。後與蘇北民間酬神的香火戲結合，稱為江北小戲。之後，又受徽劇和京劇的影響，在唱腔、表演和劇目等方面逐漸豐富，形成淮劇。
藝術特點：
淮劇的唱腔音樂屬板腔體，以[淮調]、[拉調]、[自由調]為三大主調。[淮調]高亢激越，訴說性強，大多用於敘事。拉調委婉細膩，線條清新，適用於抒情性的場景；[自由調]旋律流暢，可塑性大，具有綜合性的表現性能。圍繞三大主調而派生出來的一些曲調，如一字腔、葉字調、穿十字、南昌調、下河調、淮悲調、大悲調等，以及從民間小調演化的[藍橋調]、[八段錦]、[打菜苔]、[柳葉子調]、[拜年調]等，都有各自表現性能的輔助曲調。各種曲調共一百多個，其主調的調式調性相近，基本為徵調式、商調式、羽調式三種類型，並均有完整的起、落板與丟、接板的結構形式，它們又和淮劇特有的伴唱鑼鼓相連。
在聲調的發展上，隨表現內容的不斷更新，淮劇的流派唱腔也出現了紛呈並茂的繁榮景象。早在淮調和〔呵大咳〕形成階段（甚至在香火戲階段），因為語言等因素，主體曲調就有東、西路派系之分。東路唱腔富於旋律，音調純和；西路唱腔近似口語化，短促強硬。建國後，流行在江南的淮劇以自由調為主體貫串發展，清新明快；而蘇北的淮劇，仍然保持以淮調、拉調為主要發展線路的做法，鄉土氣息甚濃。不少有成就的淮劇著名演員，從這些不同聲腔體系中創造新腔，如筱派（筱文艷）、馬派（馬麟童）的自由調，李派（李少林）的拉調（閃板），何派（何叫天）的拉調（疊句、連環句）等。
Ⅲ 淮劇新旅戰歌歌詞
幸福要來到
演唱：孫青
詞曲：阿郎
編曲：子夜鍾聲
和聲說唱：何欣
後期：何欣
太陽天空照
花兒對我笑
喜鵲在那枝頭叫
那是喜事要來到
阿妹臉兒俏
哥哥笑彎了腰
祝福一對新人好
天荒地老
紅彤彤的大花轎
那是幸福要來到
紅彤彤的嫁衣裝
那是幸福的預兆
紅彤彤的絲腰帶
那是幸福在纏繞
紅彤彤的綉花鞋
那是幸福在跟著跑
(說唱）一拜天地二拜高堂
三拜咱的父母高高在上
四拜五穀多豐登
六拜生活甜蜜喜氣洋洋
七拜親朋鄰里和睦
八拜先生教子有方
九拜新人修成正果
十拜生活幸福美滿
太陽天空照
花兒對我笑
喜鵲在那枝頭叫
那是喜事要來到
阿妹臉兒俏
哥哥笑彎了腰
祝福一對新人好
天荒地老
紅彤彤的大花轎
那是幸福要來到
紅彤彤的嫁衣裝
那是幸福的預兆
紅彤彤的絲腰帶
那是幸福在纏繞
紅彤彤的綉花鞋
那是幸福在跟著跑
紅彤彤的大花轎
那是幸福要來到
紅彤彤的嫁衣裝
那是幸福的預兆
紅彤彤的絲腰帶
那是幸福在纏繞
紅彤彤的綉花鞋
那是幸福在跟著跑
紅彤彤的大花轎
那是幸福要來到
紅彤彤的嫁衣裝
那是幸福的預兆
紅彤彤的絲腰帶
那是幸福在纏繞
紅彤彤的綉花鞋
那是幸福在跟著跑
Ⅳ 淮劇的唱詞特點
淮劇，又名江淮戲、淮戲，是一種古老的地方戲曲劇種，現流行於江蘇省、上海市以及安徽省部分地區。其特點主要體現在語言、唱腔、聲調、行當等方面。