山海經動漫美女蛇

㈠ 美女蛇和百草園有什麼關聯

美女蛇是長媽媽講給幼年時的魯迅聽的傳說故事，這使百草園充滿了神秘與幻想。正是魯迅對兒時美好回憶的嚮往，才會對百草園這般依依不捨

㈡ 魯迅的《朝花夕拾》中提到的美女蛇形象出自哪裡

是長媽媽講的，「相傳」有一條很大的赤練蛇。

原文如下：
長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。
長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在牆頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣，一定遇見「美女蛇」了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而卧。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙！門外象是風雨聲。他正抖作 一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什麼聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。後來呢？後來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。

㈢ 《阿長與山海經》里的美女蛇在山海經里嗎如果有請問是卷幾

山海經里是有寫到美女蛇的，但是在第幾章我也不記得了。

㈣ 從百草園到三味書屋為什麼要寫美女蛇的故事

1、百草園是魯迅先生童年的游樂園，「美女蛇」凸顯童趣。「美女蛇」的故事恰恰凸顯了孩子們的「稚氣」，篤信老一輩口中的故事，充滿了童趣。另外，魯迅先生從小就愛讀《山海經》，也與「美女蛇」的至怪傳說不無關系。

2、百草園不僅有百草、百蟲、百果，還有「美女蛇」，凸顯神秘感。「美女蛇」的故事讓百草園這個對孩子們來說保羅萬象的游樂場增添了一抹神秘色彩，讓孩子們既嚮往又好奇；也襯托的三味書屋的私塾生活並不那麼枯燥，而是鮮活的、快樂的。畢竟這才是孩子的天性。

(4)山海經動漫美女蛇擴展閱讀：

《從百草園到三味書屋》是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。

全文描述了色調不同，情韻各異的兩大景片：百草園和三味書屋。作者寫百草園，以「樂」為中心，採用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插「美女蛇」的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結合，詳略得當，趣味無窮。

三味書屋則是一個完全不同的世界，作者逼真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是「全城中稱為最嚴厲的書塾」，兒童在那裡受到規矩的束縛。

但作者並未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學生溜到後園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學生乘機偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現了兒童不可壓抑的快樂天性。

㈤ 關於「美女蛇」的故事

故事原文：

先前，有一個讀書人住在古廟，突然聽到有人在叫他。答應後見一個美女的臉露在牆頭上。來夜談的老和尚說他遇見「美女蛇」了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。那老和尚給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而卧。

到半夜，果然來了。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什麼聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。

出自:《從百草園到三味書屋》

《從百草園到三味書屋》是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。

(5)山海經動漫美女蛇擴展閱讀：

涉及美女蛇的電影有《美女蛇之吻》《欲蛇》，美女蛇也是《葫蘆娃》系列動漫里的女主角。

最有名的美女蛇當屬《葫蘆娃》系列動漫里的兩位女妖，《葫蘆兄弟》里擁有如意的金蛇精和《葫蘆小金剛》里擁有錦囊的青蛇精。

她們詭計多端，形象生動，令人難以忘懷。游戲當中的那些妖艷的美女蛇形象也在蛇年風生水起，她們或百媚千嬌，以色迷人、或陰險狠毒，吃人不吐骨頭，不管屬於哪一種，美女蛇們的無限魅力都能夠誘惑著人們，使之圍繞在其左右，從而彼此之間發生了許許多多的故事。

參考資料：網路-美女蛇

㈥ 從妖怪到美麗女仙，歷史上三個版本的白蛇傳，為何不斷美化白蛇

之所以不斷地美化白蛇或者說是美化妖怪，我覺得最重要的原因是因為隨著時代的發展，人們的思想進步了，人們的審美也發生了一定的變化，所以說導致白蛇被一步步的美化，現在成為了個美麗的白素貞。

當時大部分作品都是以這篇小說為藍本創作，同時後來也引起了不少戲曲家的注意，她們將這個故事搬到戲院，並大膽地將白娘子定位第一主角。後來又經歷了一系列的改造使得白蛇傳裡面的白蛇被不斷地美化，成了現在我們耳熟能詳的可以說是凄美的愛情故事吧。還是因為人們的不斷嘗試以及審美的改變以及人類思想的開放吧。

㈦ 美女蛇的故事出自阿長與山海經的故事嗎

一九二八年秋，為解決井岡山缺醫少葯的困境，紅軍偵察員陳洪烈奉命喬裝下山，潛入萍鄉，他的對手是敵高級特務"美女蛇"。喬裝醫生的陳洪烈在接頭時發現情況有變機智脫險，危難中，幸得商會會長趙寶金的女兒趙秋媛相救，進而開展工作。為把葯品送出關卡，何司令的侄女共青團員李夢雯把葯品藏在轎內，佯裝給父親上墳。狡猾的"美女蛇"下令搜轎，何司令及時趕到使他們化險為夷。數日後，何司令的老太爺歸陰，陳洪烈、趙秋媛趁此把葯品放在棺材的夾層里。關卡處，稽查隊長王四鬍子揚言要開棺檢查。何通懼怕"美女蛇"，只好忍氣吞聲同意開棺。在這千鈞一發之際，有人報告說找到了丟失的葯品。原來是地下黨使的調虎離山計，葯品順利通過關卡。解釋：比喻以姿色引誘他人的女人或外表漂亮但心腸狠毒的人。典故：浙江人氏王生，生性好奇。但卻膽小謹慎。有一次，王生到金華去考試。天也有點泛著黃暈，王生覺得時間不早了，也沒有找到客棧，只好往前走，後來他看到一座寺院，只見大殿、寶塔十分壯麗，但地上卻長滿了比人還高的蓬蒿。顯然，這里已經好久沒有人來過了。再望里看，房子似乎很久沒打掃了。門上糊的紙也破掉了，連桌子上都布滿了蜘蛛網。王生覺得這里怪怪的，不想住在這里，但是又沒有別的地方住。他弄了些枯草，鋪在地上當成床，再把桌子擦乾凈，把書都放在上面。天也漸漸黑了，王生一時也睡不著便在院子里納涼。涼風從他身上拂過，使他感到一陣寒意從脖根竄到了臉上，他不禁打了一個寒顫。就在這時，他聽到了一個年輕女子柔柔的聲音在叫自己，便答應了。王生剛開始沒有注意，後來想：在這個地方怎麼會有女子呢？便四處觀望。忽然他見到了一個美女的臉露在牆頭。王生有點發呆了，那美女微微地向他笑了笑，便隱去了。他覺得很高興。這時，來了一個老和尚，這個老和尚眉頭緊皺，似乎有很危險的事情要發生。王生便問：「請問方丈為何深夜來訪？」老和尚一言不發，緊緊打量著王生。王生有點經不住老和尚長久的打量，便說：「既然您不願與小生說話，那我就乘涼去了。」「慢著！」老和尚終於開口了，「你剛剛遇到過怪事嗎？」王生便答：「沒有。」這時，王生想剛剛就答應了一位陌生姑娘的問候，難道這也是怪事？這時的王生有點發虛了：這老和尚為什麼這么怪？他實在想不通，便對那老和尚說：「您有話不妨直說。」老和尚說：「我見你身上有一股妖氣，便猜測你遇到了什麼怪物 ，但不能確定，所以才問你。」這時王生茅塞頓開，原來這和尚以為自己遇到妖怪了呢。王生是一個從不相信妖魔之說的人。誰知，這老和尚似乎能看穿他的心思，隨即道：「我知施主不信，但我希望施主能將今晚發生的事情說出來。」王生這下呆了，忽然覺得這老和尚的話似乎是真的。他就把晚間的事如實告訴了老和尚。老和尚聽過後，面露驚色。王生很害怕，苦苦哀求老和尚告訴他個究竟。老和尚便說，「你遇到了美女蛇。這種蛇可喚人名，如果那個人答應了，深夜便要來吃這個人的肉。」王生嚇的撲通一聲跪在地上求老和尚救他一命。老和尚說：「這種美女蛇是難得一見的怪物，非常之難治。不過……」 「不過什麼？」王生有點急了。「不過，有一種東西可以治它。我給你一個盒子，你夜裡把它放在枕邊。」王生大喜，忙求和尚給他。老和尚見他很恭敬，便告訴他：「我可以給你。」王生連連向老和尚鞠躬道謝。老和尚遞給他一個木盒，這個木盒還挺精緻：刻著水紋的邊，還刻了一隻蜈蚣捉蛇像。老和尚再三叮囑他要把木盒放在枕邊，然後便離去了。夜已經深了，王生雖有睡意卻不敢入睡，他緊記老和尚的話，把盒子放在枕邊。他在老和尚走後在牆上發現了這句話和老和尚的署名。他躺在床上輾轉反側，暗暗擔心。心裡有點懷疑老和尚的話，又擔心飛蜈蚣是否有用。想來想去，越想越心神不寧，越想越害怕。半夜時分，突然聽到屋外的草叢中傳來一陣沙沙聲。本來在夜裡聽見這聲音就很恐怖了，又想到老和尚對他說的話，王生更驚恐了。就在這時，一道金光從枕邊飛出，沙沙的聲音就沒有了，一會兒那道金光又飛了回來。王生的心漸漸平靜下來，迷迷糊糊地睡著了。第二天，老和尚來取回他的盒子。王生追問其中原由，老和尚解釋說：「飛蜈蚣可以吸蛇的腦髓，美女蛇已經被它治死了。」王生很高興，千恩萬謝。隨後，便收拾好東西走了。從此以後，這古廟就一直有苦書生來到，但再也沒有人見過美女蛇。

㈧ 山海經裡面有幾個妖怪你比較熟悉的

1。 狌々：獸，其狀如禺而白耳，伏行人走，食之善走。 2。 鹿蜀：獸，其狀如馬而白首，其文如虎，而赤尾，其音如謠，佩之宜子孫。 3。 旋龜：獸，其狀如龜而鳥首虺尾，其音如判木，佩之不聾。 4。 鮭：魚，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而復生，食之無腫疾。 5。 類：獸，其狀如狸而有髦，自為牝牡，食者不妒。 6。 犭尃訑：獸，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏。 7。 尚付：鳥，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，食之無。 8。 九尾狐：獸，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱（比較熟悉的怪物）。 9。 灌灌：鳥，其狀如鳩，其音若呵，佩之不惑。 10。赤鱬：魚，其狀如魚而人面，其音如鴦鴛，食之不疥。 11。狸力：獸，其狀如豚，有距，其音如狗吠，見則其縣多土功。 12。鴸鳥：鳥，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名自號也，見則其縣多放土。 13。長右：獸，其狀如禺而四耳，其音如吟，見則郡縣大水（比較熟悉的怪物）。 14。猾囗：獸，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其音如斫木，見則縣有大繇。 15。彘：獸，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人。 16。�6�1患：獸，其狀如羊而無口，不可殺也。 17。蠱雕：獸，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人（比較熟悉的怪物）。 18。瞿如：鳥，其狀如�6�3而白首，三足、人面，其鳴自號也（比較熟悉的怪物）。 19。虎蛟：魚，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。 20。鳳凰：鳥，其狀如雞，五采而文，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信，是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧（比較熟悉的怪物）。 21。鯖魚：魚，其狀如鮒而彘毛，其音如豚，見則天下大旱。 22。顒：鳥，其狀職梟，人而四目而有耳，其鳴自號也，見則天下大旱。 南山三次經過依次所見之神：鳥首龍身、龍首鳥身、人面龍身 。 西山經卷二。 1。[左羊右咸]羊：獸，其狀如羊而馬尾，其脂可以已臘。 2。 蟲渠：鳥，其狀如山雞，黑身赤足，可以已暴。 3。 肥囗：蛇，六足四翼，見則天下大旱。 4。 赤鷩：鳥，可以御火。 5。 蔥聾：獸，其狀如羊而赤鬣（比較熟悉的怪物）。 6。 鴖：鳥，其狀如翠而赤喙，可以御火。 7。 鱧魚：魚，其狀如鱉，其音如羊。 8。 肥遺：鳥，其狀如鶉，黃身而赤喙，食之已癘。 9。 豪彘：獸，其狀如豚而白毛，大如笄而黑端。 10。囂：獸，其狀如禺而長臂，善投。 11。橐[上非下巴]：鳥，其狀如梟，人面而一足，冬見夏蟄，服之不畏雷。 12。溪邊：獸，其狀如狗，席其皮者不蠱。 13。櫟：鳥，其狀如鶉，黑文而赤翁，食之已癭。 14。犭嬰如：獸，其狀如鹿而白尾，馬足人手而四角。 15。數斯：鳥，其狀如鴟而人足，名曰數斯，食之已癭。 16。[上敏下牛]：獸，其狀如牛，而蒼黑大目。 17。鸚鵡：鳥，狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言（比較熟悉的怪物）。 18。鸓：鳥，其狀如鵲，赤黑而兩四足，可以御火。 19。鸞鳥：鳥，其狀如翟而五采文，見則天下安寧。 20。朱厭：獸，其狀如猿，而白首赤足，見則大兵。 21。白豪：其狀如蜂，大如鴛鴦。 22。多羅羅：鳥，是食人（比較熟悉的怪物）。 23。蠻蠻：獸，其狀鼠身而鱉首，其音如吠犬，其狀如鳧，而一翼一日，相得乃飛，見則天下大水（比較熟悉的怪物。 24。欽丕：鳥，化為大鶚，其狀如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵。 25。鼓：神，獸後變鳥，其狀如人面而龍身，亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見即其邑大旱。 26。文鰩魚：魚，狀如鯉里，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，游於東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。 27。招司：神，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇於四海，其音如榴。 28。天神一：神，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇，見則其邑有兵。 29。陸吾：神，其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也（比較熟悉的怪物）。 30。土螻：獸，其狀如羊而四角，是食人。 31。欽原：鳥，其狀如蜂，大如鴛鴦，蠚鳥獸則死，蠚木則枯。 32。鶉鳥：鳥，是司帝之百服。 33。[左魚右骨]魚：魚，其狀如蛇而四足，是食魚。 34。天神二：其神狀如人而豹尾。 35。西王母：神，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘（比較熟悉的）。 36。狡：獸，其狀如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，見則其國大穰。 37。勝遇：鳥，其狀如翟而赤，其音如錄，見則其國大水。 38。白帝少昊：神（比較熟悉的）。 39。猙：獸，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石（比較熟悉的怪物）。 40。畢文：鳥，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，其鳴自叫也，見則其邑有譌火（比較熟悉的怪物）。 41。天狗：獸其狀如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶（比較熟悉的怪物）。 42。彳敖彳因：獸，其狀如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有。 43。鴟：鳥，一首而三身，其狀如樂。 44。耆童：神，其音常如鍾磬。 45。帝江：神，基狀如黃囊，赤如丹水，六足四翼，渾敦無而目，是識歌舞。 46。紅光：神。 47。訁雚：獸，其狀如狸，一目而三尾，其音如{大集}百聲，是可以御凶，服之已癉。 48。鵸余：鳥，其狀如烏，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厭，是自為牝牡，食之不疽，又可以御凶。 49。當扈：鳥，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目（比較熟悉的怪物）。 50。白狼、白虎、白鹿：獸。 51。白雉、白翟、鴞：鳥。 52。光鬼：神，其狀人面獸身，一足一手，其音如欽。 53。冉遺之魚：魚，魚身蛇首六足，其目如觀耳，食之使人不眯，可以御凶。 54。交：獸，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵。 55。窮奇：獸，其狀如牛，蝟毛，音如獆狗，是食人（比較熟悉的怪物）。 56。嬴魚：魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水（比較熟悉的怪物）。 57。鰠魚：魚，其狀如囗魚，動則其邑有大兵。 58。[上如下魚]魮之魚：魚，其狀如覆銚，鳥首而魚翼，音如磬石之聲，是生珠玉。 59。孰湖：獸，其狀馬身而鳥翼，入面蛇尾，是好舉人。 60。囗：鳥，其狀如鴞而人面，蜼身犬尾，其名自號也，見則其邑大旱。 經過西山之見神， 人面馬身（十神），人面牛身（七神）、人面龍身、羊身人面 。 北山經卷三1。 滑魚：魚，其狀如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣。 2。 水馬：獸，其狀如馬，文臂牛尾，其音如呼。 3。 雚疏：獸，其狀如馬，一角有錯，可以辟火。 4。 囗魚：魚，其狀如雞而赤毛，三尾六足四首，其音如鵲，食之可以已憂。 5。 何羅之魚：魚，一首而十身，其音如吠犬，食之已癰。 6。 孟槐：獸，其狀如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶。 7。 習々之魚：魚，其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，其音如鵲，可以御火，食之不癉。 8。 [左鹿右霝]羊：獸。 9。 蕃：鳥。 10。橐駝：獸。 11。窩：鳥，狀如鼠而鳥翼，其音如羊，可以御兵。 12。耳鼠：獸，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飛，食之不採，又可以御百毒。 13。孟極：獸，其狀如豹，而文題白身，是善伏，其鳴自呼。 14。幽鴳：獸，其狀如禺而文身，善笑，見人則卧，其鳴自呼。 15。足訾：獸，其狀如禺而有鬣，牛尾、文臂、馬�6�4虒，見人則呼，其鳴自呼。 16。�6�3：鳥，群居而朋飛，其毛如雌雉，其鳴自呼，食之已風。 17。諸犍：獸，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，善吒，行則銜其尾。 18。白鵺：鳥，其狀如雉，而文首、白翼、黃足，食之已嗌痛，可以已痸。 19。那父：獸，其狀如牛而白尾，其音如詨。 20。竦斯：鳥，其狀如雌雉而人面，見人則躍，其鳴自呼也。 21。旄牛：獸，基狀如牛，而四節生毛。 22。長蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝（比較熟悉的怪物）。 23。柝鳩、屍鳩：鳥。 24。赤鮭：魚。 25。窺窳：獸，其狀如牛，而赤身、人面、馬足，其音如嬰兒，是食人。 26。市々之魚：魚，食之殺人。 27。巢魚：魚，其狀如鯉而雞足，食之已疣。 28。山魈：獸，其狀如犬而人面，善投，見人則笑，其行如風，見則天下大風（比較熟悉的怪物）。 29。諸懷：獸，其狀如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鳴雁，是食人。 30。鮨魚：魚，魚身而犬首，其音如嬰兒，食之已狂。 31。肥遺：與某種鳥同名，這次是蛇，一首兩身，見則其國大旱。 32。狕：獸，其狀如豹而文首。 33。閭麋：獸。 34。鮆魚：魚，其狀如囗而赤麟，其音如叱，食之不驕。 35。孛馬：獸，牛尾而白身，一角，其音如呼（好象獨角獸）。 36。狍鴞：獸，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，是食人。 37。獨囗：獸，其狀如虎，而白身犬首，馬尾彘鬣。 38。[左冒右鳥]：鳥，其狀如烏，人面，宵飛而晝伏，食之已曷。 39。居暨：獸，其狀如囗而赤毛，其音如豚。 40。囂：與某種獸同名，這次是鳥，其狀如誇父，四翼、一目、犬尾，其音如鵲，食之已腹痛，可以止衕。 41。[左馬右軍]：獸，其狀如囗羊而四角，馬尾而有距，善還，其名自詨。 42。囗：鳥，其狀台鵲，白身、赤尾、六足，是善驚，其鳴自詨。 43。人魚：魚，其狀如[左魚右帝]魚，四足，其音如嬰兒，食之無痴疾（比較熟悉的怪物）。 44。天馬：獸，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其鳴自詨（比較熟悉的怪物）。 45。鶌鶋：其狀如烏，首白而身青、足黃，其名自詨，食之不飢，可以已寓。 46。飛鼠：獸，其狀如兔而鼠首，以其背飛（比較熟悉的怪物）。 47。領胡：獸，其狀如牛而尾，其頸囗，其狀如句瞿，其鳴自詨，食之已狂。 48。象蛇：鳥，其狀如赤雉，而五采以文，是自為牝牡，其名自詨（比較熟悉的怪物）。 49。臽父之魚：魚，其狀如鮒魚，魚首而彘身，食之已嘔。 50。酸與：鳥，其狀如蛇，而四翼、六目、六足，其鳴自詨，見則其邑有恐。 51。鴣[左上羽左下白右鳥]：鳥，其狀如烏而白文，食之不灂。 52。黃鳥：鳥，其狀如梟白首，其鳴自詨，食之不妒。 53。精衛：鳥，其狀如烏，文首、白喙、赤足，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游於東海，溺而不返，故為精衛（比較熟悉的怪物）。 54。�6�1東々：獸，其狀如羊，一角一目，目在耳後，其鳴自詨。 55。橐囗：獸。 56。鶹：鳥。 57。師魚：魚，食之殺人。 58。獂：獸，其狀如牛而三足，其鳴自詨。 59。羆：獸，其狀如麋，其川在尾上。 60。蒲夷之魚：魚。 61。朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，見則其邑大旱。 三次經過北山依次所見之神：人面蛇身、馬身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）。 東山經卷四。 1。 鱅鱅之魚：魚，其狀如梨牛，其音如彘鳴。 2。 從從：獸，其狀如犬，六足，其鳴自詨。 3。 (此蟲)鼠：其狀如雞而鼠毛，見則其邑大旱。 4。 箴魚：魚，其狀如囗，其喙如箴，食之無疫疾。 5。 鱤魚：魚。 6。 之魚：魚。 7。 無名獸：獸，其狀如誇父而彘毛，其音如呼，見則天下大水。 8。 [左蟲右庸]：魚，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見則其邑大旱。 9。 狪々：獸，其狀如豚而有珠，其鳴自詨。 10。軨々：獸，其狀如牛而虎文，其音如欽，其鳴自詨，見則天下大水。 11。珠鱉魚：魚，其狀如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之無癘。 12。犰狳：獸，其狀如菟而鳥類喙，鴟目蛇尾，見人則眠，其鳴自詨，見則螽蝗為敗（汗！到南美洲了）。 13。朱獳：獸，其狀如狐而魚翼，其鳴自詨，見則其國有恐。 14。囗鶘：鳥，其狀如鴛鴦而人足，其鳴自詨，見則其國多土功。 15。獙々：獸，其狀如狐而有翼，其音如鴻雁，見則天下大旱（飛狐？！昏）。 16。蠪侄：獸，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如嬰兒，是食人。 17。峳々：獸，其狀如馬，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，見則其國多狡客。 18。絜釒句：鳥，其狀如鳧而鼠尾，善登木，見則其國多疫。 19。囗胡：獸，其狀如麋而魚目，其鳴自詨。 20。寐魚：魚。 21。囗鮪：魚。 22。鮯々之魚：魚，其狀如鯉。而六足鳥尾，其名自詨。 23。精精：獸，其狀如牛而馬尾，其鳴自詨。 24。猲狙：其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人。 25。鬿譽：鳥，其狀如雞而白首，鼠足而虎爪，亦食人。 26。鱃魚：魚，其狀如鯉而大首，食者不疣。 27。茈魚：魚，其狀如鮒，一首而十身，其臭如蘪蕪食之不費。 28。薄魚：魚，其狀如鱣魚而一目，其音如歐，見則天下大旱。 29。當康：獸，其狀如豚而有牙，其鳴自詨，見則天下大穰（這不就是野豬或者非洲的疣豬嗎？）。 30。[左魚右骨]魚：魚，其狀如魚而鳥翼，出入有光。其音如鴛鴦，見則天下大旱（已經在西山出現過了）。 31。合囗：獸，其狀如彘而人面。黃身而赤尾，其音如嬰兒，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水。 32。蜚：獸，其狀如牜而白首，一目而蛇尾，行水則竭，行草則死，見則天下大疫（比較熟悉的怪物）。 四次經過北山依次所見之神：人身龍首、獸身人面載觡、人身而羊角。 中山經卷五。 1。 [左上革左下夫右能]：獸，其狀如囗鼠而文題，食之已癭。 2。 豪魚：魚，狀如鮪，赤喙尾赤羽，可以已白癬。 3。 飛魚1：魚，其狀如鮒魚，食之已痔衕。 4。 朏朏：獸，其狀如狸，而白尾有鬣，養之可以已憂。 5。 鶡：鳥。 6。 鳴蛇：蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱。 7。 化蛇：獸，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見其邑大水（比較熟悉的怪物）。 8。 蠪蚔：獸，其狀如彘而有角，其音如號，食之不眯。 9。 馬腹：獸，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人（比較熟悉的怪物，小時候看《山海經》印象最深的怪物，一直覺得從模樣上來說應該叫「馬虎」）。 10。夫諸：獸，其狀如白鹿而四角，見則其邑大水。 11。駕鳥：鳥。 12。鴢：鳥，其狀如鳧，青身而朱目赤尾，食之宜子。 13。飛魚2：魚，其狀如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。 14。[上鹿下言]：獸，其狀如貉而人目。 15。犀渠：獸，其狀如牛，蒼身，其音如嬰兒，是食人。 16。犭頡：獸，其狀如獳犬而有鱗，其毛如彘鬣。 17。[左鳥右大]：鳥，其狀如錄，食之已墊。 18。麖：獸。 19。驕蟲：神，其狀如人而二首，名曰驕蟲，是為螫蟲，實惟蜂蜜之廬，其祠之。 20。鴒[左要右鳥]：鳥，狀如山雞而長尾，赤如丹火而青喙，其鳴自呼，服之不眯。 21。旋龜：龜，其狀鳥首而鱉尾，其音如判木。 22。修辟之魚：魚，狀如黽而白喙，其音如鴟，食之已白癬。 23。無條/黃棘：獸，黃華而不實，服之不字。 24。三足龜：龜，食者無大疾，可以已腫。 25。鯩魚：魚，黑文，其狀如鮒，食得不睡。 26。[左月右上關右下魚]魚：魚，狀如鱖，居逵，蒼文赤尾，食者不癰，可以為瘺。 27。[左魚右帝]魚：魚，狀如囗蜼而長距，足白而對，食者無蠱疾，可以御兵。 28。文魚：魚。 29。鮫魚：魚。 30。[上單左下蟲右下蟲]圍：神，其狀如人面，羊角虎爪，恆游於睢漳之淵，出入有光。 31。白鷮：鳥。 32。計蒙：神，其狀人身而龍首，恆游於漳淵，出入必有飄風暴雨（就是一種龍神）。 33。涉[上單左下蟲右下蟲]：神，其狀人身而方面三足。 34。[左矛右勺]：獸。 35。豕鹿：獸。 36。良龜：龜。 37。[上魚下黽]：魚。 38。夔牛：獸。 39。[左執右魚]魚：魚。 40。竊脂：鳥，狀如鴞而赤身白首，可以御火。 41。犭也狼：獸，其狀如狐，而白尾長耳，見則國內有兵。 42。猨蜼：獸。 43。跂踵：鳥，其狀如鴞，而一足彘尾，見則其國大疫（比較熟悉的怪物）。 44。雍和：獸，其狀如蝯，赤目，赤喙，黃身，見則國有大恐。 45。耕父：神，常游清泠之淵，出入有光，見則其國為敗。 46。鴆：鳥，其狀如雉，恆食蜚。 47。嬰勺：鳥，其狀如鵲，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鳴自呼。 48。青耕：鳥，其狀如鵲，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鳴自叫。 49。獜：獸，其狀如犬，虎爪有甲，善駚[左分右牛}]，食者不風。 50。犭戾：獸，其狀如囗{音匯，蝟的意思}，赤如丹火，見則其國大疫。 51。狙如：獸，狀如鼣鼠，白耳白喙，見則其國有大兵。 52。犭多即：獸，其狀如膜大，赤喙、赤目、白尾，見則其邑有火。 53。梁渠：獸，其狀如狸，而白首虎爪，見則其國有大兵（比較熟悉的怪物）。 54。[左鳥右只]鵌：鳥，其狀如烏而赤足，可以御火。 55。聞獜：獸，其狀如彘，黃身、白頭、白尾，見則天下大風。 56。於兒：獸，其狀人身而身操兩蛇，常游於江淵，出入有光。 57。蓐：獸，其狀如龜，而白身赤首，是可以御火。 58。熏池：神。 59。[左鬼右申]武羅：神，其狀人面而豹文，小要而白齒，而穿耳以鐻，其鳴如鳴玉。 60。吉神泰逢：神，其狀如人而虎尾，是好居於萯山之陽，出入有光。泰逢神動天地氣也。 經過中山依次所見之神：人面而鳥身、人面獸身、豕身而人面、鳥身而人面、馬身而龍首、龍身而人面、彘身人首、鳥身而龍首 。 海外南經卷六。 1。 比翼：鳥，在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼[省略另一種所在地說法， 以下皆是（比較熟悉的怪物）。 2。 羽民（國）：人，在其東南，其為人長，身生羽（看過《鏡花緣》的人應該都了解）。 3。 畢方：鳥，在其東，青水西，其為鳥人面一腳 。 4。 二八神：神，連臂，為帝司夜於此野，在羽民東，其為小人頰赤肩，盡十六人。 5。 訁雚頭或訁雚朱（國）：人，其為人人面有翼，鳥喙，方捕魚。 6。 厭火（國）：獸（其實是長得像黑色猴子的人），獸身黑色。生火出其口中（又見《鏡花緣》， 只要是某國的基本上在《鏡》中都有出現）。 7。 三苗或者三毛（國）：人，在赤水東，其為人相隨。 8。 [「載」字中的「車」換「至」]（國）：人，在其東，其為人黃，能操弓射蛇。 9。 貫匈（國）：人，在其東，其為人匈有竅。 10。交脛（國）：人，在其東，其為大交脛。 11。不死民：人，在其東，其為人黑色，壽，不死。 12。歧舌（國）：人，《山海經》中沒有過多介紹，《鏡花緣》里有介紹。 13。三首（國）：人，在其東，其為人一身三首。 14。周饒（國）：人，在東，其為人短小，冠帶。 15。長臂（國）：人，在其東，捕魚水中，兩手保操一魚。 16。南方祝融：神，獸身人面，乘兩龍。 17。南山：地方，自此山來，蟲為蛇，蛇號為魚。 18。結匈（國）：人，在其西南，其為人結匈。 19。昆侖虛：地方，在其東，虛四方（中國古代把昆侖山視為神明居住的山，但也有「古昆侖」即是現在的非洲一說）。 海外南出現神明：二八、羿、鑿齒、（帝堯、帝嚳、吁咽、文王均葬於狄山又名湯山）、南方祝融（海外南地理上似印度尼西亞或者西非至南非）。 海外西經卷七。 1。 滅蒙：鳥，在結匈國北，為鳥青，赤尾。 2。 夏後啟：神，於大樂之野儛九代，乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。 3。 三身（國）：人，在夏後啟北，一首而三身。 4。 一臂（國）：人，在其北，一臂、一目、鼻孔。 5。 黃馬虎文：獸，一目而一手。 6。 奇肱（之國）：人，其人一臂三目，有陰有陽，乘文馬。 7。 奇肱之鳥：鳥，頭，赤黃色，在其旁。 8。 刑天：神，形天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。 9。 女祭、女戚（國）：人，在其北，居兩水間，戚操[左魚右旦]，祭操俎。 10。次鳥：鳥，人面，居山上，一曰維鳥，青鳥、黃鳥所巢，其色青黃，所經國亡。 11。丈夫（國）：人，在次鳥北，其為人衣冠帶劍（這個國名取得真有意思）。 12。女丑：屍，生而十日炙殺之，在丈夫北，以右手鄣其面（終於出現鬼怪了）。 13。巫咸（國）：人（多為巫師），在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇~。 14。並封：獸，在巫咸東，其狀如彘，前後皆有首，黑。 15。女子（國）：在巫咸北，兩女子居，水周之（女兒國又是什麼？！）。 16。軒轅（國）：人，在此窮山之際，其不壽者八百歲，在女子國北，人面蛇身，尾交首上。 17。窮山：地方，在其北，不敢西射，畏軒轅之丘，其丘方，四蛇盯繞。 18。此諸夭：地方（非常好的一個地方，人神鳥獸共居不互犯），人，兩手操卵食之，兩鳥居前導之。 19。龍魚：魚，居在其北，狀如鯉。 20。白民（國）：人，在龍魚北，白身披發。 21。乘黃：獸，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。 22。長股（國）：人，在雄常北，披發，一曰長腳。 23。西方蓐收：神，左耳有蛇，乘兩龍。 海外西出現神明：夏後啟、刑天、西方蓐收（海外西地理上似古巴比倫一帶）。 海內南經卷十。 1。 伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國皆在郁水南（沒有詳細介紹，汗！）。 2。 梟陽（國）：人，在北朐之西，其為人人面長唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑手操管。 3。 兕：獸，在舜葬東，湘水南，其狀如牛，蒼黑，一角（比較熟悉的，應該就是犀牛的一種）。 4。 兕兕知人名：獸，其為獸如豕而人面，在舜葬西（汗！好奇怪的名字，一開始我以為就是「兕兕」）。 5。 犀牛：獸，其狀如牛而黑。 6。 窫窳：獸，居弱水中，在兕兕知人名之西，其狀如龍首，食人。 7。 氐人（國）：人，在建木西，其為人人面而魚身，無足（乾脆叫「人魚國」吧） 。 8。 巴蛇：蛇，食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾，其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西（蛇能吃象， 那有多大~）。 9。 旄馬：獸，其狀如馬，四節有毛。在巴蛇西北，高山南。 10。匈奴之國、開題之國。列人之國並在西北（書越到後面就越簡單化處理了，汗！）.。 海內南出現神明：孟塗（海內南地理上指今兩廣地帶，古代巴國屬地）。 海內西經卷十一。 1。 貳負與貳負之臣「危」：神，殺窫窳。 2。 大澤：地形，方百里，群鳥所生及所解。 3。 雁門山：地形，雁出其間，在氐國西。 4。 後稷：神，葬於此，山水環之。 5。 流黃酆氏（國）：人。 6。 東胡（國）：人。 7。 夷人（國）：人。 8。 貊（國）：人，在漢水東北，地近於燕，滅之。 9。 孟鳥：鳥，文赤、黃、青，東鄉。 10。開明：神/獸，守百神之所在之九門，獸身大類虎而九首，皆人面，東向立昆侖上。 11。樹鳥：鳥，六首。 海內西出現神：後稷、開明（海內西地理上大致是現在的四川以西 ）。 海內北經卷十二。 1。 三青鳥：鳥，為西王母取食。 2。 戴勝：鳥（這種現在還有，比較熟悉的，不過古代可能指另一物種）。 3。 吉量：獸，文馬，縞身朱{髟鼠}，目若黃金，乘之壽千歲。 4。 鬼（國）：人，貳負之屍北，為物人面而一目。 5。 大行伯：人，把戈。 6。 如犬：獸，青，食人從首始。 7。 窮奇：獸，狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在犬北，又名從足（又見窮奇。與西山經中描寫得稍有不同）。 8。 大蜂：昆蟲，其狀如螽。 9。 朱蛾：昆蟲，其狀如蛾。 10。蟜：昆蟲，其為人虎文，脛有囗。 11。闒非：獸，人面而獸身，青色。 12。據比之屍：人，其為人折頸披發，無一手。 13。環狗：獸，其為人獸首人身，又名蝟，狀如狗，黃色。 14。襪：獸，人身黑首從目。 15。戎：人，人首三角。 16。騶吾：獸，林氏國有珍獸，大若虎，五采畢具，尾長於身，乘之日行千里（哦~這不是某某的騎獸嘛~）。 17。冰夷：神，人面，乘兩龍。 18。王子夜之屍：屍，兩手、兩股、胸、首、齒，皆斷異處（好…好慘）。 19。大蟹：不知道是地名還是物種，在海中。 20。陵魚：魚，人面，手足，魚身，在海中。 21。大戎（國）：人，又名犬封國，狀如犬。

㈨ 《從百草園到三味書屋》中為什麼要寫美女蛇的故事急！在線等

有幸去過紹興魯迅故里——周家，尋訪過百草園。就我個人的經驗和理解，與你分享，希望對你有所幫助。我從這樣幾個方面解釋：
1、百草園是魯迅先生童年的游樂園，「美女蛇」凸顯童趣。
那個時代的兒童並不像今天，有電腦有ipad，有數不盡的玩具。「百草園」是周家和鄰居家共用的菜園和晾曬場，兩家孩子都這個開闊地上嬉戲，這里「既能夠捉蟋蟀、玩斑蝥，有時挖何首烏的塊根，有時摘木蓮藤的果實」是個對孩子們來說擁有百寶藏的秘密領地。「美女蛇」的故事恰恰凸顯了孩子們的「稚氣」，篤信老一輩口中的故事，充滿了童趣。另外，魯迅先生從小就愛讀《山海經》，也與「美女蛇」的至怪傳說不無關系。
2、百草園不僅有百草、百蟲、百果，還有「美女蛇」，凸顯神秘感。
「美女蛇」的故事讓百草園這個對孩子們來說保羅萬象的游樂場增添了一抹神秘色彩，讓孩子們既嚮往又好奇；也襯托的三味書屋的私塾生活並不那麼枯燥，而是鮮活的、快樂的。畢竟這才是孩子的天性。
3、降服「美女蛇」的老和尚影射魯迅先生棄醫從文的人生選擇，正是童年這些懲惡揚善的故事，讓魯迅先生受到教益，為日後每一次的人生選擇埋下伏筆，讓也其知道「做人之險」
以上是我的理解，希望對你有幫助，謝謝。

㈩ 《從百草園到三味書屋》里為什麼長媽媽要講美女蛇的故事

《從百草園到三味書屋》里長媽媽要講美女蛇的故事原因：

「美女蛇」的故事恰恰凸顯了孩子們的「稚氣」，篤信老一輩口中的故事，充滿了童趣。另外，魯迅先生從小就愛讀《山海經》，也與「美女蛇」的志怪傳說不無關系。

百草園不僅有百草、百蟲、百果，還有「美女蛇」，凸顯神秘感。「美女蛇」的故事讓百草園這個對孩子們來說保羅萬象的游樂場增添了一抹神秘色彩，讓孩子們既嚮往又好奇；也襯托的三味書屋的私塾生活並不那麼枯燥，而是鮮活的、快樂的。畢竟這才是孩子的天性。

全文賞析：

這是一篇譜寫幼年往事的優美回憶性散文。在這一膾炙人口的散文中，作者以如詩的筆觸舒捲自如地描繪了一個妙趣橫生的童心世界。

這個世界是由色調不同、情韻各異的兩大景片組成的。先是百草園，顧名思義，是個荒涼的地方，如作品所說，「其中似乎確鑿只有一些野草」，可是，「那時卻是我的樂園」。「草園」變成「樂園」，其間就充滿了童趣，作品即以這為中心進行構圖。

兒童最大的心理特徵就是好奇，自然的形態，自然的情調，自然的聲音，必然萌發起他們的興趣，勾起無窮的聯想，那蟬的「長吟」，油蛉的「低唱」，蟋蟀的「彈琴」，都是孩子們對昆蟲語言的好奇想像。