日本人看西遊記四大美女

A. 當年《西遊記》有那麼多美女，網友：為啥當初光看那上躥下跳猴子 ，為何

想來大家看《西遊記》這部電視劇的時候，都是在自己很小的時候吧。那時候大家的注意力全都放在了前往西天取經的師徒4人身上，尤其是那擁有著七十二變的孫悟空，能力非常強大，不誇張地講，應該很多人都非常的喜歡孫悟空吧。

但是誰想在86版的這一一部電視劇中可是集中了許多位美女的！只可惜當初年紀小，注意力全放在了孫悟空身上。那麼讓我們一起來看一看劇中到底有哪幾位美女吧！

央視版本的電視劇《西遊記》以及後來補拍的續集，都是經典中的經典，現在網路衍生的各種電影也層出不窮。但是，不客氣說，百看不厭這個詞下重了些的。畢竟現在吸引年輕人的各種新潮玩意兒太多了，已經不是三十年前的文藝作品匱乏的年代了。

B. 30年前拍攝的西遊記，大家都只顧看潑猴，誰注意到傾城傾國的她們

說起《西遊記》大家一定不會陌生，作為四大名著之一，《西遊記》可以說從小到老，無人不知無人不曉，同時《西遊記》還被很多導演翻拍，成為很多人童年裡的回憶，不管翻拍多少個版本，最經典的還是最早30年前拍攝的那個版本，當時大家都被其中擁有火眼金睛能夠辨別妖魔鬼怪的孫悟空所吸引，但如今回頭來看，誰注意到了傾國傾城的那些女演員呢？

雖然在這部劇戲份很少，但小編的記憶非常的深刻的一位美女是嫦娥仙子，本來小說中嫦娥仙子就是傾國傾城的角色，當真正看到這個演員的時候，可以說一顰一笑之間盡顯風情，演出了小編心裡和仙子的樣子。扮演嫦娥仙子的女演員名字叫做邱佩寧，在劇中可以說完全還原了嫦娥仙子美麗大方，優雅的像一位仙子。怪不得天蓬元帥不惜冒著被貶下凡的風險，也要接近她呢？

小編說了這么，有沒有喚醒大家的回憶呢，大家對30年前拍攝的西遊記中最喜歡的演員是哪一位呢，歡迎大家在評論區留言討論

C. 為何《西遊記》美女顏值冠絕四大名著

要說四大名著電視劇，代表性的自然是央視《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》和《水滸傳》這四部最為權威和經典，這幾部電視劇重播率很高，如今在網路上的點播率也居高不下。

對於我們這些凡夫俗子來說，四大名著中的各個人物可謂印象頗深，其中如果說起四大名著中女演員的顏值來也是很有說法的。

雖然四大名著故事側重點不同，裡面的女性角色數量和質量也不可同日而語，但說起來每一部名著里還都有代表性的美女人物，

綜上，正是由於楊潔導演對《西遊記》女演員的高要求，在加上她本身具有的強大人脈資源，才讓《西遊記》成為四大名著中女演員顏值最高的一部經典電視劇。

不客氣地講，《西遊記》甚至有可能是我國電視劇歷史上女演員顏值的巔峰，而且，幾乎不可復制！

D. 西遊記里有哪些女人物

1.高小姐——高小姐名叫高翠蘭，父親高太公是當地的大財主。高太公沒有兒子，本想招個養老女婿，不想卻招來了被貶下界的豬八戒，最終唐僧取經路過，孫悟空變成高小姐演繹了一出「豬八戒背媳婦」，成為千古佳話。

2.玉面狐狸——玉面狐狸是萬歲狐王的掌上明珠，萬歲狐王臨死前囑咐她要盡快找個有能力卻又忠厚老實的靠山，於是她攜帶萬貫家私做了牛魔王的小妾，最後被豬八戒一耙打死。

3.玉兔精——原為廣寒宮中搗葯的玉兔，後逃至下界，攝藏了天竺國的公主，而變成公主模樣，招唐僧為駙馬，誘取唐僧的元陽。被孫悟空識破，幾番激戰，最後被嫦娥收走。

4.萬聖公主——萬聖公主是萬聖龍王之女。原著中萬聖公主招九頭蟲為駙馬，盜取寶物，最後被豬八戒打死。86版《西遊記》中添加了其與白龍馬的情感糾紛。

5.女兒國國王——西涼女兒國一國俱是女子，唐僧師徒經過此地時，國王得知唐僧相貌英俊，便決心招唐僧為夫，並稱其為御弟哥哥。雖然國王溫柔美麗，善良痴情，但唐僧不為所動，依然決心西去。

6.鐵扇公主——又叫羅剎女，中國古典名著《西遊記》中人物，乃得道的仙人，長得漂亮俊俏，與牛魔王是結發夫妻，生有一子紅孩兒，住在翠雲山芭蕉洞，擁有法寶芭蕉扇。

7.蠍子精——《西遊記》里的妖怪，本是琵琶大小的蠍子，修行多年。她使用一柄三股鋼叉，武藝高強。鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無邊。她先前在雷音寺聽佛講經，如來隨手推了她一把，她轉過鉤子扎了如來一下，如來疼痛難禁，急著金剛拿她。她確逃至西梁國附近的琵琶洞。

8.老鼠精——因偷吃如來佛祖的香花寶燭，改名喚做半截觀音，被逐下界，又在陷空山興妖作怪，叫作地涌夫人。老鼠精手使兩口寶劍，變化多端，化為狂風捲走唐僧，想與聖僧結為百年之好。

(4)日本人看西遊記四大美女擴展閱讀

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

唐太宗貞觀元年（627年），25歲的和尚玄奘天竺（印度）徒步游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最後到達了印度。在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。

貞觀十九年（645年）玄奘回到了長安，帶回佛經657部，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩（有爭議）生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。

E. 西遊記是不是在日本播出過聽說六小齡童有位日本女粉絲每年都來看他，非要嫁給他。是不是真有此事

。。。其實我不太清楚是否有播出過，不過中國的四大名著，應該都在外國播出過。。。
日本自己也拍過一部《西遊記》，可是有點搞。。。比如唐僧的演員是女的什麼的。。呵呵。。
至於是不是有這么一個超級粉絲就不知了。。。

F. 日本動漫 西遊記 唐僧是女的 求片名

最游記
日本漫畫家峰倉和也所著的漫畫作品《最游記》，是套用了中國四大名著之一《西遊記》的人物名稱所展開的劇情與《西遊記》沒有任何關聯的幻想冒險故事。作品憑借唯美的畫風、意味深遠但不失笑料的劇情，吸引了很多女性讀者的追捧。漫畫從1997年連載至今，已經推出了兩部主線篇（《最游記》《最游記RELOAD》）和兩部外線篇（《最游記外傳》《最游記異聞》）。
不過唐僧貌似不是女的，人物是很帥的

G. 86版《西遊記》中三十六位美女集錦，按顏值可分為哪五個梯隊

一說到美女如雲的電視劇，大家總是會想到《紅樓夢》《甄嬛傳》這些，其實在86版《西遊記》這個妖精橫行的神話故事裡也是有很多美女的，甚至於可以說86版《西遊記》是四大名著電視劇中絕對顏值最高的。不信？

筆者從中遴選出三十六位美女來，將她們按照顏值分為五個梯隊。

梯隊內順序按照出場時間，顏值排名不分先後。

說明一點，本文主要參考的是她們在86版《西遊記》中的扮相，適當兼顧劇外發展情況。

一、 編外梯隊（13人）

這個梯隊中的美女們多數都是龍套，或者是鏡頭一轉或者是驚鴻一瞥。

1、七仙女老大，飾演者王學勤。七仙女只是龍套，真的是一閃而過，但其中露臉最多的這位也是楊潔導演特意挑的京劇演員，王學勤是京劇程派弟子。

2、抓猴子慶功宴上跳舞的舞女，左邊那個是馬羚。一個一專多能的美女，尤其是演小品和喜劇渾然天成很有觀眾緣。她屬於那種看著比較爽快的美女，現在的黃楊相當於簡配的馬羚。

3、兜率宮道童，飾演者許晴。這個臉上胖胖的道童當年根本沒長開，誰也不知道她日後會成為傳奇大美女，這不應了那句話嘛，每一個胖女孩都是一個潛力股。

5、白毛老鼠精，飾演者常青，要說筆者為啥把她列入超級美女，一個很重要原因她似乎和林嘉欣有些相似，這五官要甜有甜，要媚有媚，美艷不可方物。

綜上，如果非要拿絕對顏值比拼，筆者認為86版《西遊記》略勝《紅樓夢》一籌，更是遠在《甄嬛傳》之上！

H. 日本人看待《西遊記》的態度

沒啥的，只不過日本人惡搞就顯出來了，我們也惡搞過，《春光燦爛豬八戒》《大話西遊》等等等等

I. 為什麼日本西遊記中唐僧是女的

我們都知道，西遊記原著中的唐僧，是金蟬子轉世，十世好人，一點元陽未泄，又是唐王的御弟，那是標準的高富帥！
取經路上有多少女妖怪都要爭著搶著要嫁給唐僧，女兒國國王甚至以舉國相許都未能獲得唐僧的心。

然而，我們的隔岸日本同學們也翻拍了不少西遊記影視作品，不過有一個不能讓中國同胞接受的就是，飾演唐僧的居然都是女演員，甚至還是知名女憂。那我們看看，日本同學們到底翻拍了哪些西遊記題材的作品。
劇網上調查了解，日本至今為止，總共拍了5部西遊記相關的電視劇，分別是1978年版的《西遊記I》、1979年版的《西遊記II》、1993年版的《西遊記》、1994年版的《新西遊記》以及2006年版的《西遊記》。由於是日本拍攝的，中國也不會上映，估計絕大多數小夥伴都沒有看過。

在這五部作品中，飾演唐僧的都是清一色的女憂，《西遊記I》和《西遊記II》唐僧飾演者：女優夏目雅子；1993年版的《西遊記》唐僧飾演者知名女優：宮澤理惠；2006年版的《西遊記》唐僧飾演者知名女憂：深津繪里。

到這里，我們不得不有一個很大的疑惑，難道日本的這些導演們沒看過《西遊記》原著嗎，難道不知道大唐高僧是男的嗎？顯然，並不是這個原因。
在日本的認知中，唐僧也是一位英俊少年、性格溫柔儒雅、品行端正的聖僧。然而日本文化中，男性都是崇尚陽剛、武藝，如果讓一名男性演員演唐僧，顯然大部人日本人很難接受，因此一直以來都是女性演員扮演。

為何日劇里出演唐三藏的都是女優?有人認為是「冒犯說」。持這種觀點的人認為日本人是故意把唐三藏「變成」女性，有意惡搞中國四大名著之一的《西遊記》。筆者是反對這種觀點的。以日本人對中國古文化的崇拜，他們通過影視作品惡搞唐三藏的幾率很低。如果要惡搞，何不把孫悟空、豬八戒、沙僧全部惡搞成女性呢?
筆者認為，日本人讓女優出演唐三藏的角色，是源自於唐三藏在日本人心中的形象。唐三藏在日本人心中的形象是什麼樣的呢?唐三藏是唐太宗御封的「皇弟」、大唐聖僧。唐三藏不僅是一位典型的英俊少年，而且性格溫柔儒雅。這跟日本男人崇尚的剛陽、尚武差異極大。如果由男演員出演唐三藏，先是過不了導演審美那一關，之後能不能過觀眾那一關更難說。由剛陽的男子出演唐三藏，與日本人心中傳統的大唐聖僧形象格格不入。因此，1978年版的《西遊記I》，導演決定由一位淑女型的女優夏目雅子出演唐三藏。豈料導演的這個決定十分符合日本觀眾的胃口，堺正章和夏目雅子的絕配搭檔令該劇叫好叫座。在第二年，為了滿足觀眾的呼聲，導演又幾乎以「I」的原班人馬推出了《西遊記II》。
夏目雅子演出唐三藏的成功，更加堅定了後來者用女優出演唐三藏的信心。之後推出的各版《西遊記》日劇，日本人就均以女優出演唐三藏的角色了。

望採納