看美女穿皇帝的新裝

1. 皇帝的新裝反映了什麼

《皇帝的新裝》丹麥著名童話作家安徒生的代表作之一，故事寫於1837年，是一篇藉由童話荒誕不經的表現手法諷刺君王昏庸，驕奢淫逸的故事。童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行遊行大典的丑劇。故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虛偽而愚蠢的大臣，巧舌如簧的騙子和人雲亦雲的看客。深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質，是對「虛榮」背後的「自我深度的迷失」這一人類固有和共有的人性弱點的再現，褒揚了無私無畏、敢於揭假的天真爛漫的童心。
作者揭露了當時黑暗和金錢支配一切的苦難社會,因為當時的背景正是如此:拿破崙戰爭最激烈的時候,丹麥統治者利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿易,引起英國不滿,英國要求其成為附庸國.丹麥拒絕了,英國1807炮擊哥本哈根,摧毀了丹麥的艦隊,丹麥便從中立倒向法國,成為交戰國.8年後英國戰勝,丹麥還是成了英國的附庸國.丹麥人民遭受著苦難,過著極度悲慘的生活.
安徒生的童話故事體現了丹麥文學中的民主傳統和現實主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》(The Little Match Girl)《丑小鴨》(The Ugly Duckling)《看門人的兒子》等，既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調和幻想。由於作者出身貧寒，對於社會上貧富不均、弱肉強食的現象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動統治階級和剝削者，揭露了教會僧侶的醜行和人們的種種陋習，不遺餘力地批判了社會罪惡。《皇帝的新裝》(The Emperor's New Clothes)辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態；《夜鶯》(The Nightingale)和《豌豆上的公主》(The Princess and the Pea)嘲笑了貴族的無知和脆弱。他在最後一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個真正的愛國者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛國主義精神。
安徒生的一些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿腔同情傾注在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認為上帝是真、善、美的化身，可以引導人們走向「幸福」。他在作品中有時也進行道德說教，宣揚基督教的博愛思想，提倡容忍與和解的精神。
安徒生的童話同民間文學有著血緣關系，繼承並發揚了民間文學的樸素清新的格調。他早期的作品大多數取材於民間故事，後期創作中也引用了很多民間歌謠和傳說。
在體裁和寫作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇小說；有寓言，也有詩歌；既適合於兒童閱讀，也適合於成年人鑒賞。他創造的藝術形象，如：沒有穿衣服的皇帝、堅定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語言中的典故。
在語言風格上，安徒生是一個有高度創造性的作家，在作品中大量運用丹麥下層人民的日常口語和民間故事的結構形式。語言生動、自然、流暢、優美、充滿濃郁的鄉土氣息。

2. 男生說還是國王的新衣好看是什麼意思

那你只能接話。繼續去探討。並不是指的真正的。衣服是什麼樣的?還是吃的。衣服穿在誰的身上?那你就說。對的國王穿的衣服當然好看。

《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創作的童話，是其代表作之一。

這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行遊行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。褒揚了無私無畏、敢於揭假的天真爛漫的童心。

一位奢侈而愚蠢的國王每天只顧著換衣服，一天王國來了兩個騙子，他們聲稱可以製作出一件神奇的衣服，這件衣服只有聖賢才能看見，愚人不能看見。

3. 如果你的女朋友喜歡穿暴露的衣服，你會怎麼做

每年過了冬季，穿短裙的女性就多了起來，短裙固然好看，如果一個人有一個好的身材。兩條腿筆直，那麼穿起短裙來顯得格外漂亮和瀟灑，我也喜歡穿短裙，因為自己的個僅此1.58米，春夏秋三季我穿職業套裝的時候比較多，套裝的短裙不長不短剛剛好，既雅觀又大方。但我也經常見到有穿更短的超短裙，我認為這個就有點過了，短裙一定要有個尺度，不能太短，太短就有失雅觀，還有穿牛仔褲的褲腰一定不能太低。太低腰的牛仔褲一彎腰，有失大雅。我曾在一個飯店見到一個服務員穿著低腰的牛仔褲，當她彎腰撿掉地上的筷子時，整個人的屁股上半部全露出來了，當時有很多男人往那看還笑，我真有點替她掛不住火。我們穿衣是為了美觀，但絕不能失去雅觀，這是對別人的不尊重，更是對自己的不尊重，雖然說穿衣帶帽各有」所好」，但是，」所好」也得有個度，不能把自尊給」好」出去，那就太不值得了吧！

4. 《皇帝的新裝》為什麼百姓都說皇帝穿衣服，這反映了什麼社會現象

看輕童話，才是人們最蠢的事情。為什麼這么說呢？《皇帝的新裝》是安徒生筆下的故事，也是發生在現實社會中的一種社會現象。

往小了說，皇帝的新裝發生在我們每一個人的生活中，誰都無可避免，誰都身在其中。學術造假的論文登上大雅之堂、電視屏道上高談闊論的江湖騙子、不知從哪兒冒出來的治病土方還有人雲亦雲的虛假信息傳播......這一切的背後，都需要我們和國家共同的努力，培養健全的思維，創設自由的環境，讓真實和科學成為一種常態。

5. 皇帝的新裝人物性格

26 皇帝的新裝

課文研討

一、整體把握

本文是19世紀丹麥著名的童話大師安徒生初期創作的童話作品，寫於1837年，是他最著名的童話之一。

童話通過一個昏庸無能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當的故事，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的醜行。

課文具體描述的是實際上根本不存在的「美麗的新裝」，深刻發掘的則是看得見的皇帝及大臣們的丑惡靈魂。

騙子行騙，賦予實際上並不存在的所謂的「新衣服」一個奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救葯的人，都看不見這衣服。這種奇怪的特性是貫穿故事始終的主線，作者展開情節、安排材料、刻畫人物都是圍繞這個主線進行的。童話就圍繞它巧妙地展開了既在意料之外、又在情理之中的離奇而生動的故事情節。

童話首先交代皇帝喜歡穿新裝的怪癖，這是整個故事的引子。接著寫騙子投皇帝所好，輕而易舉地騙過了皇帝，開始「做」新裝。這是故事的開端。順著做新裝，寫皇帝派人去看新裝。大臣和隨員雖然都沒有看到所謂的新裝，但為了不讓別人說他們不稱職或愚蠢，都不住口地誇贊所謂的布料美極了，揭露了他們的虛偽和自欺欺人的本質。這是故事情節的發展。最後寫皇帝穿上新裝參加遊行大典。文章細膩地描繪了從皇帝到大臣參加遊行大典前後的丑惡表演，最終使皇帝在光天化日之下當場出醜。這是全文故事情節的高潮和結局。

童話以騙開始，以騙結束。作者圍繞「新裝」這個中心，極力寫出了皇帝、大臣、隨員、騙子相互欺騙的種種荒誕無稽的可笑行徑，揭露了封建統治階級虛偽、愚蠢、腐朽的本質。

二、問題研究

1.誇張和想像的運用

由於封建制度的腐朽，歷史上那種只顧窮奢極欲、不理朝政的昏君是屢見不鮮的，童話家安徒生根據這樣的現實加以想像和誇張，塑造了這樣一個典型形象。本文從人物性格的刻畫到整個情節的安排，從開頭到結尾，全面而成功地運用了誇張和想像。比如開頭一段，寫皇帝酷愛穿著打扮，竟然到了每一天、每一點鍾都要換一套衣服的地步；幾乎每時每刻都消磨在更衣室里，為了穿得漂亮不惜花掉所有的錢；他甚至從不關心他的軍隊，只關心自己的新衣服。用這樣誇張的筆調開頭，不僅一開始就讓讀者對這個不稱職的皇帝的驕奢淫逸和愛慕虛榮有所認識，而且順理成章，成功地推出了整個騙局。

實際上，這極度的誇張是藉助於作者豐富的想像力完成的。比如寫兩個騙子所設下的騙局，想像就非常奇特。騙子就怕戳穿他們的騙局，而這兩個騙子對皇帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他倆的騙局非常露骨，而且非常毒辣。他們不是搞偽劣產品，而是根本就沒有織布，根本就沒有衣服。他們有一種「鉗口術」，誰要說一句真話，說看不見衣服，就借用專制的皇權，說你「不稱職或者愚蠢得不可救葯」。於是，大臣隨員為了保護自己只得說假話，皇帝為了自己的「尊嚴」也要說假話，高貴的騎士們、街上和窗口裡的老百姓、成百上千的人都在異口同聲、自欺欺人地稱贊皇帝的「新裝」。這是一個多麼強烈的諷刺!

所有這一切，乍一看似乎令人難以置信，只能是作者奇特的想像，然而人們讀了之後，誰也不會懷疑它的真實性。在專制制度的淫威下，從朝廷大臣到普通百姓為了自身的安全而不得不說假話。面對這個騙局，他們那樣的心理，那樣的言行，固然荒唐可笑，卻又是十分自然的，作者的想像既豐富又合理。無論什麼人，從皇帝到大臣到一切官員，直到老百姓，有職位的怕丟職位，沒有職位的還怕人家嘲笑他太愚蠢，幾乎人同此心，但是各色人等，由於地位的不同，他們的心理和言行也有細微的差異，一系列豐富多彩的細節表現了安徒生卓越的想像能力。

關於結局的想像也是合乎邏輯的。皇帝既意識到自己出了丑，又生怕國人說他不稱職，說他太愚蠢，而他的內臣們也是私心重重，這幫腐朽的統治者是決不會自動放棄他們的權力而承認真理的。安徒生想這時「皇帝有點兒發抖，因為他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他心裡卻這樣想：『我必須把這遊行大典舉行完畢。』因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內臣們跟在他後面走，手中托著一條並不存在的後裙」。這樣的想像是很合人物性格的邏輯的。

由此可以看出，想像是以現實生活做基礎的，有生活的真實；而誇張是藉助於想像完成的，它可以深化故事的主題，突出事物的本質，加強藝術的感染力。本文成功地運用誇張和想像，繪出了一幅騙者行騙、被騙者自欺欺人甘心被騙的群醜圖。

2.騙子為什麼用織新衣而不用別的手段來騙皇帝?

童話一開頭就用概括、對比的手法寫出皇帝愛新裝到了如痴如狂的地步。「不惜把他所有的錢花掉」，寫他為了穿新衣而恣意揮霍民脂民膏；「既不……也不……除非……」，寫出他穿新衣勝過關心軍隊和其他活動；「每一天每一點鍾都要換一套衣服」和「皇上在更衣室里」，極盡誇張，突出強調他把全部時間和精力都浪費在穿衣上而不顧國計民生。這樣一個嗜新衣成癖的皇帝，對於騙子所言的神奇而漂亮的新衣當然會感興趣了。

兩個騙子看準了皇帝的心思，聲稱他們能夠「織出人間最美麗的布」，「而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救葯的人，都看不見這衣服」。

這是最合皇帝心意的。他就是喜歡穿得漂亮，他根本不問國家大事，因此他覺得這「真是理想的衣服」，「我穿了這樣的衣服，就可以看出在我的王國里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些是聰明人，哪些是傻子」。也就是說，這樣的新裝一舉兩得，不僅漂亮無比，而且還是一件法寶，可以幫助皇帝檢驗他的臣民是否稱職和愚蠢，從而鞏固自己的統治。這對皇帝來說當然更有吸引力了。

這樣，騙局和皇權就結合起來了。事實是根本沒有衣服，說「看不見」是一句真話，但敢於說真話就是「不稱職」或者「愚蠢得不可救葯」，在這樣的威壓之下，「誰也不願意讓人知道自己什麼也看不見，因為這樣就會顯出自己不稱職，或是太愚蠢」。從皇帝到大臣，到朝廷大小官員，誰都自欺欺人，最後演出了一出皇帝赤身裸體舉行遊行大典的丑劇。老百姓起先也只得說假話，最後是一個小孩子說出了真話，最後所有的老百姓都說出了真話，而皇帝和大臣們硬是裝模作樣，直至遊行大典舉行完畢。

作者憑借自己天才的想像，通過兩個騙子設的騙局，對皇帝盡情戲弄，讓他丑態百出，喪盡尊嚴。童話以諷刺之鞭無情地撻伐了腐朽的封建王朝，無情地撻伐了至高無上的皇帝和一群道貌岸然的大臣，把他們的愚蠢、卑鄙、虛偽，為了保持權力不惜自欺欺人等等惡行，拿出來示眾。童話還告訴我們，應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢於說真話。

3.皇帝想去看新衣織得怎樣了，但又不敢親自去看，這時作者著重寫他的心理活動，這些心理活動說明了什麼?

這段心理描寫一波三折，寫得非常精彩。「不過，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心裡的確感到不大自然。」這是第一次轉折，聯系第一段對他愛好新衣的描寫，不難看出，皇帝自己其實心很虛，他很怕自己看不見，是一個不稱職的皇帝，而且對自己是否聰明也不敢自信。接著是第二個轉折：「他相信自己是無須害怕的。」從「不大自然」到「無須害怕」，這其實是自己給自己壯膽，強作鎮靜。雖然如此，但他「仍然覺得先派一個人去看看工作的進展情形比較妥當」，這是第三次轉折，說明他心裡還是非常害怕自己看不見那塊布，因而證明自己是不稱職或愚蠢的，所以心生一計，還是先派人去看看比較妥當。這些自相矛盾的心理活動，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點准確地表達出來了，不僅使人物形象鮮明，而且深化了中心思想。

4.大臣、官員和皇帝都去看布料，場面相同，但寫法各不相同，它們不同在哪裡?

寫皇帝與他的親信三次察看騙子織布的情景，反復揭露他們礙於私利而自欺欺人的惡行，刻畫他們那種丑惡可笑的嘴臉。如果只寫其中一次，則不足以揭露整個宮廷的腐敗，然而三個場面又幾乎雷同，一一寫來，要寫得耐讀，實在困難。作者善於准確把握人物身份和年齡的特點，充分調動語言藝術，把三個場面寫得類而不同，娓娓道來，情趣橫生，使情節得到了充分的展開。

老大臣和官員察看織布的神態、動作各有不同。老大臣在驚奇之餘，先是「把眼睛睜得特別大」，然後又一邊稱贊，「一邊從他的眼鏡里仔細地看」，最後則「注意地聽著，以便回到皇帝那兒可以照樣背出來」。而那個官員呢，他只是「看了又看」，並沒有進一步的動作。

心理描寫也各有不同。老大臣和皇帝的心情都非常驚詫，但是寫老大臣用祈使句，表示他的可憐和哀嘆；寫皇帝則多用疑問句，表示吃驚和懷疑。他們三個人都否認自己的愚蠢，否認自己不稱職，但寫法也有變化：老大臣自恃年高資深，皇帝自以為至高無上，都用反問句，否定語氣強烈。官員年輕得志，不禁有點自我懷疑，所以用的是疑問句：「大概是我不配有現在這樣好的官職吧?」

對這三個人的語言描寫也各有特色，話有多有少，有具體的有概括的，各不相同。特別是老大臣的語言，他不僅反復稱贊，並且答應要呈報皇上，而且「事實上」他也確實把騙子的話「照樣背出來」。這些都表現了老大臣的虛偽、自欺欺人，也再現了他當時那種惶恐的心態。

總起來看，寫老大臣比後面那位「誠實的」官員寫得詳細，因為他是第一個來「看」布的人，關系著這場騙局是否能進行下去，所以，作者用了較多的筆墨描述。對這兩位大臣的描述是為了揭露皇帝，他們處於陪襯、烘托的地位。大臣的以訛傳訛，實質上給皇上更增添了一層虛榮心：大臣們尚且能看見，我怎能視而不見?可見，皇帝不但上了騙子的當，而且還受了大臣們的騙，說假話、互相欺騙、隨聲附和正是那個社會的惡習。

5.這場騙局是由一個小孩兒說出真相，這說明了什麼?

在這樣一個謊言充塞、欺騙成風的世界裡，作者讓一個天真無邪的小孩子喊出了「天真的聲音」，講出了誰也不敢說出的真相，使得「新裝」頓時失去神奇的作用。這一筆，增強了童話的神奇色彩和作品的現實意義。

為什麼要讓一個小孩子來揭開皇帝新裝的奧秘，戳穿遊行大典的騙局?因為孩子總是無所顧忌、直言不諱的：「他什麼衣服也沒穿呀!」這句話既天真又大膽，既率直又肯定，符合孩子的身份。如果改由成人來說，反倒不真實。其實，它雖出自孩子之口，卻代表了所有老百姓的意見，以致大家都重復著「他實在沒穿什麼衣服呀」這句話。作者用孩子的眼光來感受、描繪，寓嚴肅的主題於詼諧的故事之中，因此，他不愧為世界著名的童話家。

練習說明

一 閱讀這篇童話，回答下列問題。

1.在根本不存在的「新裝」面前，從皇帝到老百姓都不敢說自己根本看不見它，這是為什麼?

2.後來，一個小孩子最先說出了真話，緊接著老百姓也都說真話了，而皇帝和他的內臣們仍裝模作樣地把戲演下去。作者這樣寫，你是怎樣理解的？

設題意圖：培養學生閱讀中迅速找出關鍵語句和概括內容要點，從而整體把握文章的主要內容和主旨的能力。第1小題可先勾畫出在「新裝」面前皇帝、大臣以及老百姓的語言和表現，然後再概括。第2小題意在讓學生在第1小題基礎上作進一步思考、概括，要注意引導學生理解課文的現實教育意義。

參考答案：第1題參考「問題研究②」；第2題，「仍然裝模作樣地把戲演下去」是前面所表現的虛偽的繼續和深化。如果讓「戲」就此收場，則害怕國人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不夠格做皇帝；繼續「演」下去，則是為維護自己的權威，這充分暴露了皇帝內心的怯弱虛偽。

二 閱讀下面描寫皇帝的愛好和心理活動的句子，研討括弧里的問題。

1.他既不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點鍾都要換一套衣服。人們提到他，總是說：

「皇上在更衣室里。」

(用一句話概括這段話的內容。)

2.「我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。」皇帝想。不過，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心裡的確感到不大自然。

(皇帝為什麼會「感到不大自然」？)

3.不過他心裡卻這樣想：「我必須把這遊行大典舉行完畢。」

因此他擺出一副更驕傲的神氣。

(皇帝已經感覺到老百姓說的話是真的，為什麼反而「擺出一副更驕傲的神氣」?想像一下這個皇帝回到宮里會採取什麼行動。)

設題意圖：意在引導學生從課文里有關皇帝的語句中，比較深入地理解和把握皇帝這一人物形象。

解題思路：第1小題的句子，點出皇帝愛慕虛榮，生活奢糜，是故事的引子。第2小題從上下文中尋求答案。第3小題，皇帝的心理活動，依然是虛榮的繼續。

1.皇帝喜歡新裝已經到了成癖的程度。

2.皇帝一方面愚蠢地自信，覺得自己肯定能經受住新裝的檢驗，可是由於事關重大，直接威脅著他的尊嚴、皇權，所以又不免有些心虛，所以「感到不大自然」。

3.為了維護自己的統治和權威，他不能在公眾面前暴露自己其實愚蠢和不稱職，只好硬撐住，擺出「更驕傲的神氣」，這也暴露了他的外強中干。

按照課文中所表現的皇帝的性格特點，皇帝回到宮里，依然會厚待騙子。「具體行動」，可讓學生去推求、想像。

三 從下面兩題中任選一題。

1.說真話需要勇氣，有時還要付出代價。如果你當時也在場，會怎樣做?試結合生活經驗，討論有關說真話的問題。

2.有人認為課文中的騙子也有值得肯定的地方，有人不同意，試就這個問題展開辯論。

設題意圖：讓學生將所學所知同自己的思想認識、生活現實貫通，以幫助他們培養健康的人格。

解題思路：第1題第一問重點說說自己選擇做法的制約因素。第二問，可讓大家先列舉現實生活中明知是假，偏要說真的現象，然後分析其原因。第2題可提示學生從騙子的動機和客觀效果上分析認識。

教學建議

一、本文是一篇童話，充分體現了作者天才的想像能力。因此，教學這篇課文，應緊緊抓住這一特點，一方面讓學生邊讀課文邊猜想，看看自己的想像和作者的想像是否有差別；另一方面要引導學生順著作者的想像理解課文的內容和語言描寫的妙處，深入把握作品深刻的思想意義。猜讀時，到了一個新情節的開頭，不要急於往下讀，可以讓學生把書合上自己先試著想像，從而培養學生的想像能力。例如：

讀到「為了要穿得漂亮」，可以想像一下，這個皇帝圖漂亮到了什麼程度。

讀到「來了兩個騙子」，可以想像一下，這兩個騙子會怎樣行騙。

讀到「都看不見衣服」，可以想像一下，這個皇帝會怎樣想，怎麼辦。

讀到「這位善良的老大臣來到那兩個騙子的屋子裡」，可以想像一下，這個老大臣看到騙局會有怎樣的表現。

讀到「皇帝又派了另外一位誠實的官員去看工作進行的情況」，可以想像一下，這個官員看到騙局又會有怎樣的表現。

讀到「皇帝很想親自去看一次」，可以想像一下，這個皇帝看到騙局又會有什麼表現。

讀到「第二天早上，遊行大典就要舉行了」，可以想像一下，宮內宮外看著光身子的皇帝將會怎麼樣，結局會怎麼樣。

想一想，讀一讀，體會體會安徒生的想像力多麼豐富，多麼精妙，自己哪些想像也很好，也可以讓學生介紹些自己所想像的情節，講讀分析則要著重分析課文想像的特色。

二、教學本文，要重視朗讀，在大致了解內容的基礎上，最好讓學生分角色朗讀。朗讀前應該先讓學生分清哪是敘述部分，哪是人物的心理描寫、語言描寫和行動描寫，從而讀出各自不同的感情。有錄音帶的學校，可以先讓學生聽聽錄音，然後自己朗讀，效果可能會更好。

三、這篇童話字面上容易懂，故事又有趣，講讀要防止浮而不實、追求表面熱鬧而不注意深入理解，要注意引導學生仔細玩味課文，含蓄的語句要領會其深層含義，精彩的語句要揣摩其用筆的精妙，但是不宜過多，要少而精。

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情節：

有關資料

一、關於作者和作品

安徒生，生於鞋匠家庭。童年生活貧苦。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話，共寫了一百六十餘篇。在《丑小鴨》《小克勞斯和大克勞斯》《皇帝的新裝》《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《她是一個廢物》等篇中，作者揭露了當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統治階級的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想像豐富，情節生動，語言樸素。

安徒生的童話故事體現了丹麥文學中的民主傳統和現實主義傾向。他的最好的童話膾炙人口，到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《看門人的兒子》等，既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調和幻想。由於作者出身貧寒，對於社會上貧富不均、弱肉強食的現象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動統治階級和剝削者，揭露了教會僧侶的醜行和人們的種種陋習，不遺餘力地批判了社會罪惡。《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無知和脆弱。有些故事如《白雪皇後》則表現了作者對人類理想的看法，即堅信「真善美終將取得勝利」的樂觀主義信念。他在最後一部作品《園丁和主人》中，還著力塑造了一個真正的愛國者的形象，反映了作者本人始終不渝的愛國主義精神。

安徒生的一些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的局限性。他雖然把滿腔同情傾注在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認為上帝是真、善、美的化身，可以引導人們走向「幸福」。他在作品中有時也進行道德說教，宣揚基督教的博愛思想，提倡容忍與和解的精神。

安徒生的童話同民間文學有著血緣關系 ，繼承並發揚了民間文學的樸素清新的格調。他早期的作品大多數取材於民間故事，後期創作中也引用了很多民間歌謠和傳說。

在體裁和寫作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇小說；有寓言，也有詩歌；既適合於兒童閱讀，也適合於成年人鑒賞。他創造的藝術形象，如：沒有穿衣服的皇帝、堅定的錫兵、拇指姑娘、丑小鴨、紅鞋等，已成為歐洲語言中的典故。

在語言風格上，安徒生是一個有高度創造性的作家，在作品中大量運用丹麥下層人民的日常口語和民間故事的結構形式。語言生動、自然、流暢、優美，充滿濃郁的鄉土氣息。

二、課文時代背景

這篇童話寫於1837年。18世紀末19世紀初，西歐資本主義得到迅速發展，而處於北歐邊陲的丹麥卻還是個君主立憲國家。拿破崙戰爭最激烈的時候，丹麥統治階級利用英法矛盾，以中立地位大搞海上糧食貿易，引起英國不滿，英國要求丹麥交出從事貿易的艦隊和商船，成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求，英軍於1807年炮擊哥本哈根，摧毀了丹麥的艦隊，丹麥便由中立倒向拿破崙一邊，成為交戰國。8年後，拿破崙戰敗，丹麥也成為戰敗國而失去廣大領土，耗盡了錢財，銀行倒閉，農村蕭條，剛剛興起的小型工業也全部破產，丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級和英國資產階級的雙重剝削，過著飢寒交迫的貧困生活，而封建統治階級則窮奢極欲，揮霍無度。

面對這樣的社會現實，安徒生根據西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》，把揭露的鋒芒直指封建統治階級的頭子，並無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當時社會的病狀。

三、《皇帝的新裝》所依據的西班牙民間故事

《皇帝的新裝》是安徒生從中世紀西班牙的一個民間故事移植過來的。它最早見於14世紀堂·曼紐埃索的《盧卡諾伯爵》的第七章，說的是一個國王被人整治的故事，篇名即《赤身裸體的國王》。故事梗概是這樣的：

從前有三個流氓來見一位國王，說他們是織布的能工巧匠。他們特別會織一種料子，這料子人人都能看得見，只要他有一個世人公認的父親，他又真是這個父親的兒子。但誰要不是他想像中的父親的兒子，那他就看不見。這使國王大為喜歡，因為他以為借著這種紡織品的幫助，可以知道自己的王國里，哪些人是法定父親的兒子，哪些人不是。這樣，他便能調整王國中的許多事情。因為在摩爾如果他們不是父親真正的兒子，便不能繼承他們父親的遺產。於是他下令召那三人進宮來工作。三人告訴國王，確保不搞欺騙，可以把他們鎖在皇宮里，直到織完那段料子。這使國王非常高興。國王由於對新布的「圖案」和「色彩」什麼也看不出，被一種死亡般的恐怖震驚了，因為他相信他不可能是他認作父親的那位國王的兒子。他穿上了那看不見的衣服，騎著馬在城中巡遊，虧他運氣好，那時正是夏天。

最後是一位照管御騎而自身又不擔心損失什麼的黑人走到國王跟前，說出了真話。

《皇帝的新裝》同原型相比，有三處重要的更動：一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一個在故事情節中起穿針引線作用的人物，缺乏典型性，而安徒生童話中的皇帝則是一個典型形象。二是原作中說凡是私生子看不見衣服，安徒生把它改為「任何不稱職的或者愚笨得不可救葯的人，都看不見這衣服」。三是原作中由一個沒有財產繼承權的黑人來點破真相，安徒生則通過一個孩子的口來戳穿騙局。後面的兩處改動，加強了童話細節描寫的典型性。總的說來，《皇帝的新裝》中的這些改動，使人物塑造和細節描寫更加典型化，這樣就增強了作品的教育性和藝術魅力。正因為如此，所以直到現在，人們批判那些自欺欺人的行為，往往還要引用那個沒有穿什麼衣服，還自以為穿得很漂亮的皇帝的愚笨相來作比喻。

從西班牙的民間故事到《皇帝的新裝》，不難發現作者在原有故事的基礎上，充分發揮了想像，精心進行了再創作。單從上述三處改動，也可見出安徒生在創作上的一番匠心。

四、本文的藝術特色

《皇帝的新裝》十分注意敘述的清晰性和完整性。它所用的敘事方式，是兒童們最易接受的順敘法，落筆就寫主要人物，介紹皇帝愛穿新衣的「癖好」，然後引出騙子，接著寫織布，做衣，最後寫皇帝穿上「新衣」參加遊行大典，在人們面前出盡洋相。故事順序展開，一環緊扣一環，逐步引向高潮，最後簡短作結，且又留有想像餘地。這樣的寫法，既能適應少年兒童的智力水平，又能滿足他們的好奇心，同時也有利於培養他們周密的思考能力、清晰的表達能力和豐富的想像能力。

《皇帝的新裝》十分注意突出重點，對於關鍵性的情節和細節，運用多種手法，不斷加以重復，反復進行交代。這篇童話中，凡屬重要的情節和細節，諸如皇帝愛穿新衣的「癖好」，騙子的陰謀詭計，他們吹噓自己所織出的衣料的「特性」，他們在織布機上的「空忙」情況，大臣、官員和皇帝察看織布情況時的心理動態，皇帝穿「新衣」上街遊行和被老百姓識破的過程，等等，作者都用不同的方式，重復地加以敘述和描繪。這種成年人可能會感到「嗦」的描述方式卻正符合少年兒童的心理特徵，使他們覺得是在娓娓而談，清楚明白，引人入勝。

《皇帝的新裝》還十分注意敘述方式的多樣化，使故事顯得更加生動、活潑、有趣。作者在敘述整個故事時，有時採用明白流暢的白描手法，有時通過精彩的對話，有時則細致地揭示人物的內心活動。通過這樣多種方式的相互交叉，靈活運用，大大增強了作品的生動性，有利於吸引兒童的注意力，激發他們的興趣，使他們隨著故事情節的逐步展開，很自然地接受作品的內容，在潛移默化之中，受到感染和教育。

(摘自王維昌《〈皇帝的新裝〉分析》)

五、童話

童話是兒童文學的一種。這種作品通過豐富的想像、幻想和誇張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗、生動，故事情節往往離奇曲折，引人入勝。童話又往往採用擬人的方法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個大自然以及傢具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們人格化。

六、論童話

丹麥出了一個安徒生，贏得了世界的、不只限於少年兒童的廣大讀者。我們中國也要有自己民族的、社會主義的安徒生!

(摘自周揚《為了未來的一代》，原載《兒童文學》1980年第5期)

我用我的一切感情和思想來寫童話，但是同時我也沒有忘記成年人。當我在為孩子們寫一篇故事的時候，我永遠記住他們的父親和母親也會在旁邊聽。

(安徒生，見葉君健《安徒生童話全集·譯者前言》)

最奇妙的童話都是從真實的生活中產生出來的，否則我的美麗的接骨樹叢就不會從茶壺里冒出來了。

(安徒生，見《兒童文學研究》1978年第1輯)

童話中的形象是從生活中來的，但是，並不是生活中實際存在的、甚至也不是生活中可能存在的。童話的形象是象徵性的形象，並且具有極大的誇張性。

(摘自賀宜《小百花園丁雜說》)

生氣勃勃的、富有詩意的想像力是培養兒童作家的一系列必備條件中的不可或缺的條件：兒童作家應當通過幻想並且憑借這種幻想去打動孩子們。

(摘自別林斯基《新年禮物。霍夫曼的兩篇童話和伊利涅依爺爺的童話》，

見《俄蘇作家論兒童文學》)閱讀

6. 讓女朋友穿皇帝的新裝啥意思

這個梗的含義是有點少兒不宜的，因為看過皇帝的新裝童話故事的都知道，故事中說皇帝穿上了一件看不見，其實根本不存在的衣服。所以這個所謂皇帝的新裝指的就是赤裸裸。

《皇帝的新裝》是丹麥童話作家安徒生創作的童話，是其代表作之一。這篇故事寫於1837年，和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。

這篇童話通過一個愚蠢的皇帝被兩個騙子愚弄，穿上了一件看不見的——實際上根本不存在的新裝，赤裸裸地舉行遊行大典的丑劇，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。褒揚了無私無畏、敢於揭假的天真爛漫的童心。

7. 皇帝的新裝

一位奢侈的國王每天只顧著穿衣服，不管其他任何事，最後竟然還受，最後一個孩子天真的一句話才結束了這場鬧劇。

1.特別喜歡穿得漂亮
2.抓住皇帝怕百姓說他愚蠢
3.都不想當愚蠢的人
4.想說怎麼看不到呢.有怕被認為自己愚蠢
5.看到了沒穿衣服的皇帝想了，他真的什麼都沒穿『
6.一個小孩
7.百姓都覺得皇帝愚蠢
很久以前有位皇帝很愛穿新衣服，其它的事他都不管。

有一天，來了兩個騙子。說自己能做一種美麗的衣服。但愚蠢不稱職的人是看不見的，愛穿新衣服的皇帝當然上當了，雖然那兩個騙子從早到晚都在織布機前可那上面什麼也沒有。並且，他們還向皇帝要了許多金子。過了些日子，皇帝讓一個城市最有頭腦的人去看看布怎樣了，那人去了以後因為不想讓別人知道自己什麼也沒看見，所以回來以後，對皇帝說那布非常好看。又過了幾天，皇帝又叫了一個人去看，那個人和第一個人一樣。後來皇帝決定親自去看。但皇帝什麼也沒看到，他不想讓別人認為他是個愚蠢的人。於是他說很漂亮。所有的人都隨聲附和著，其中有人叫皇帝換上新衣服去遊街，皇帝高興地答應了。

到了街上，人們都說好看，只有一個小孩說出了實話，後來，大家都這樣說。皇帝也有點發抖，但他還是繼續向前走著。
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兩個騙子。說自己能做一種美麗的衣服。但愚蠢不稱職的人是看不見的，愛穿新衣服的皇帝親自去看。但皇帝什麼...展開>
sxlfren | 2011-12-11
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皇帝的新裝主要內容 這篇故事寫於1837年,和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。
這時安徒生只有32歲,也就是他開始創作童話後的第三年(他30歲時才開始寫童話)。
但從這篇童話中可以看出,安徒生對社會的觀察是多麼深刻。他在這里揭露了以皇帝為首的
統治階級是何等虛榮、鋪張浪費,而且最重要的是,何等愚蠢。騙子們看出了他們的特點,
就提出「凡是不稱職的人或者愚蠢的人,都看不見這衣服。」他們當然看不見,因為根本就沒有什麼衣服。但是他們心虛,都怕人們發現他們既不稱職,而又愚蠢,就異口同聲地稱贊
那不存在的衣服是如何美麗,穿在身上是如何漂亮,還要舉行一個遊行大典,赤身露體,招
搖過市,讓百姓都來欣賞和誦贊。不幸這個可笑的騙局,一到老百姓面前就被揭穿了。「皇帝」下不了台,仍然要裝腔作勢,「必須把這遊行大典舉行完畢」,而且「因此他還要擺出
一副更驕傲的神氣」。這種弄虛作假但極愚蠢的統治者,大概在任何時代都會存在。因此這篇童話在任何時候也都具有現實意義。

8. 皇帝的新裝！！！

許多年以前有一位皇帝，他非常喜歡穿好看的新衣服。他為了要穿得漂亮，把所有的錢
都花到衣服上去了，他一點也不關心他的軍隊，也不喜歡去看戲。除非是為了炫耀一下新衣
服，他也不喜歡乘著馬車逛公園。他每天每個鍾頭要換一套新衣服。人們提到皇帝時總是說
：「皇上在會議室里。」但是人們一提到他時，總是說：「皇上在更衣室里。」
在他住的那個大城市裡，生活很輕松，很愉快。每天有許多外國人到來。有一天來了兩
個騙子。他們說他們是織工。他們說，他們能織出誰也想像不到的最美麗的布。這種布的色
彩和圖案不僅是非常好看，而且用它縫出來的衣服還有一種奇異的作用，那就是凡是不稱職
的人或者愚蠢的人，都看不見這衣服。
「那正是我最喜歡的衣服！」皇帝心裡想。「我穿了這樣的衣服，就可以看出我的王國
里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上
織出這樣的布來！」他付了許多現款給這兩個騙子，叫他們馬上開始工作。
他們擺出兩架織機來，裝做是在工作的樣子，可是他們的織機上什麼東西也沒有。他們
接二連三地請求皇帝發一些最好的生絲和金子給他們。他們把這些東西都裝進自己的腰包，
卻假裝在那兩架空空的織機上忙碌地工作，一直忙到深夜。
「我很想知道他們織布究竟織得怎樣了，」皇帝想。不過，他立刻就想起了愚蠢的人或
不稱職的人是看不見這布的。他心裡的確感到有些不大自在。他相信他自己是用不著害怕的
。雖然如此，他還是覺得先派一個人去看看比較妥當。全城的人都聽說過這種布料有一種奇
異的力量，所以大家都很想趁這機會來測驗一下，看看他們的鄰人究竟有多笨，有多傻。
「我要派誠實的老部長到織工那兒去看看，」皇帝想。「只有他能看出這布料是個什麼
樣子，因為他這個人很有頭腦，而且誰也不像他那樣稱職。」
因此這位善良的老部長就到那兩個騙子的工作地點去。他們正在空空的織機上忙忙碌碌
地工作著。
「這是怎麼一回事兒？」老部長想，把眼睛睜得有碗口那麼大。
「我什麼東西也沒有看見！」但是他不敢把這句話說出來。
那兩個騙子請求他走近一點，同時問他，布的花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮。
他們指著那兩架空空的織機。
這位可憐的老大臣的眼睛越睜越大，可是他還是看不見什麼東西，因為的確沒有什麼東
西可看。
「我的老天爺！」他想。「難道我是一個愚蠢的人嗎？我從來沒有懷疑過我自己。我決
不能讓人知道這件事。難道我不稱職嗎？——不成；我決不能讓人知道我看不見布料。」
「哎，您一點意見也沒有嗎？」一個正在織布的織工說。
「啊，美極了！真是美妙極了！」老大臣說。他戴著眼鏡仔細地看。「多麼美的花紋！
多麼美的色彩！是的，我將要呈報皇上說我對於這布感到非常滿意。」
「嗯，我們聽到您的話真高興，」兩個織工一起說。他們把這些稀有的色彩和花紋描述
了一番，還加上些名詞兒。這位老大臣注意地聽著，以便回到皇帝那裡去時，可以照樣背得
出來。事實上他也就這樣辦了。
這兩個騙子又要了很多的錢，更多的絲和金子，他們說這是為了織布的需要。他們把這
些東西全裝進腰包里，連一根線也沒有放到織機上去。不過他們還是繼續在空空的機架上工
作。
過了不久，皇帝派了另一位誠實的官員去看看，布是不是很快就可以織好。他的運氣並
不比頭一位大臣的好：他看了又看，但是那兩架空空的織機上什麼也沒有，他什麼東西也看
不出來。
「您看這段布美不美？」兩個騙子問。他們指著一些美麗的花紋，並且作了一些解釋。
事實上什麼花紋也沒有。
「我並不愚蠢！」這位官員想。「這大概是因為我不配擔當現在這樣好的官職吧？這也
真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來！」因此他就把他完全沒有看見的布稱贊了一番，同時
對他們說，他非常喜歡這些美麗的顏色和巧妙的花紋。「是的，那真是太美了，」他回去對
皇帝說。
城裡所有的人都在談論這美麗的布料。
當這布還在織的時候，皇帝就很想親自去看一次。他選了一群特別圈定的隨員——其中
包括已經去看過的那兩位誠實的大臣。這樣，他就到那兩個狡猾的騙子住的地方去。這兩個
傢伙正以全副精神織布，但是一根線的影子也看不見。「您看這不漂亮嗎？」那兩位誠實的
官員說。「陛下請看，多麼美麗的花紋！多麼美麗的色彩！」他們指著那架空空的織機，因
為他們以為別人一定會看得見布料的。
「這是怎麼一回事兒呢？」皇帝心裡想。「我什麼也沒有看見！這真是荒唐！難道我是
一個愚蠢的人嗎？難道我不配做皇帝嗎？這真是我從來沒有碰見過的一件最可怕的事情。」
「啊，它真是美極了！」皇帝說。「我表示十二分地滿意！」
於是他點頭表示滿意。他裝做很仔細地看著織機的樣子，因為他不願意說出他什麼也沒
有看見。跟他來的全體隨員也仔細地看了又看，可是他們也沒有看出更多的東西。不過，他
們也照著皇帝的話說：「啊，真是美極了！」他們建議皇帝用這種新奇的、美麗的布料做成
衣服，穿上這衣服親自去參加快要舉行的遊行大典。「真美麗！真精緻！真是好極了！」每
人都隨聲附和著。每人都有說不出的快樂。皇帝賜給騙子每人一個爵士的頭銜和一枚可以掛
在紐扣洞上的勛章；並且還封他們為「御聘織師」。
第二天早晨遊行大典就要舉行了。在頭天晚上，這兩個騙子整夜不睡，點起16支蠟燭
。你可以看到他們是在趕夜工，要完成皇帝的新衣。他們裝做把布料從織機上取下來。他們
用兩把大剪刀在空中裁了一陣子，同時又用沒有穿線的針縫了一通。最後，他們齊聲說：「
請看！新衣服縫好了！」
皇帝帶著他的一群最高貴的騎士們親自到來了。這兩個騙子每人舉起一隻手，好像他們
拿著一件什麼東西似的。他們說：「請看吧，這是褲子，這是袍子！這是外衣！」等等。「
這衣服輕柔得像蜘蛛網一樣：穿著它的人會覺得好像身上沒有什麼東西似的——這也正是這
衣服的妙處。」
「一點也不錯，」所有的騎士們都說。可是他們什麼也沒有看見，因為實際上什麼東西
也沒有。
「現在請皇上脫下衣服，」兩個騙子說，「我們要在這個大鏡子面前為陛下換上新衣。
皇帝把身上的衣服統統都脫光了。這兩個騙子裝做把他們剛才縫好的新衣服一件一件地
交給他。他們在他的腰圍那兒弄了一陣子，好像是繫上一件什麼東西似的：這就是後裾（注
：後裾（Slaebet）就是拖在禮服後面的很長的一塊布；它是封建時代歐洲貴族的一
種裝束。）。皇帝在鏡子面前轉了轉身子，扭了扭腰肢。
「上帝，這衣服多麼合身啊！式樣裁得多麼好看啊！」大家都說。「多麼美的花紋！多
么美的色彩！這真是一套貴重的衣服！」
「大家已經在外面把華蓋准備好了，只等陛下一出去，就可撐起來去遊行！」典禮官說。
「對，我已經穿好了，」皇帝說，「這衣服合我的身么？」於是他又在鏡子面前把身子
轉動了一下，因為他要叫大家看出他在認真地欣賞他美麗的服裝。那些將要托著後裾的內臣
們，都把手在地上東摸西摸，好像他們真的在拾其後裾似的。他們開步走，手中托著空氣—
—他們不敢讓人瞧出他們實在什麼東西也沒有看見。
這么著，皇帝就在那個富麗的華蓋下遊行起來了。站在街上和窗子里的人都說：「乖乖
，皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的後裾是多麼美麗！衣服多麼合身！」誰也不願意讓人
知道自己看不見什麼東西，因為這樣就會暴露自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從
來沒有得到這樣普遍的稱贊。
「可是他什麼衣服也沒有穿呀！」一個小孩子最後叫出聲來。
「上帝喲，你聽這個天真的聲音！」爸爸說。於是大家把這孩子講的話私自低聲地傳播
開來。
「他並沒有穿什麼衣服！有一個小孩子說他並沒有穿什麼衣服呀！」
「他實在是沒有穿什麼衣服呀！」最後所有的老百姓都說。
皇帝有點兒發抖，因為他似乎覺得老百姓所講的話是對的。不過他自己心裡卻這樣想：
「我必須把這遊行大典舉行完畢。」因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內臣們跟在他後面
走，手中托著一個並不存在的後裾。
（1837年）
--------
這篇故事寫於1837年，和同年寫的另一起童話《海的女兒》合成一本小集子出版。
這時安徒生只有32歲，也就是他開始創作童話後的第三年（他30歲時才開始寫童話）。
但從這篇童話中可以看出，安徒生對社會的觀察是多麼深刻。他在這里揭露了以皇帝為首的
統治階級是何等虛榮、鋪張浪費，而且最重要的是，何等愚蠢。騙子們看出了他們的特點，
就提出「凡是不稱職的人或者愚蠢的人，都看不見這衣服。」他們當然看不見，因為根本就
沒有什麼衣服。但是他們心虛，都怕人們發現他們既不稱職，而又愚蠢，就異口同聲地稱贊
那不存在的衣服是如何美麗，穿在身上是如何漂亮，還要舉行一個遊行大典，赤身露體，招
搖過市，讓百姓都來欣賞和誦贊。不幸這個可笑的騙局，一到老百姓面前就被揭穿了。「皇
帝」下不了台，仍然要裝腔作勢，「必須把這遊行大典舉行完畢」，而且「因此他還要擺出
一副更驕傲的神氣」。這種弄虛作假但極愚蠢的統治者，大概在任何時代都會存在。因此這
篇童話在任何時候也都具有現實意義。

9. 皇帝的新裝的寓意

寓意：告訴我們應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢於說出事件的真實性，不要沉於腐敗中。

皇帝的新裝思想意義：虛榮心是與生俱來的，但是，孩提時的虛榮心是單純的，隨著涉世的深入，虛榮心就越來越深地腐蝕著人們。這篇文章告訴我們應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢於說出事件的真實性，不要沉於腐敗中。

(9)看美女穿皇帝的新裝擴展閱讀

皇帝的新裝內容簡介：

一位奢侈而愚蠢的國王每天只顧著換衣服，一天王國來了兩個騙子，他們聲稱可以製作出一件神奇的衣服，這件衣服只有聖賢才能看見，愚人不能看見。

騙子索要了大量財寶，不斷聲稱這件衣服多麼華貴以及光彩奪目，被派去的官員都看不見這件衣服，然而為了掩蓋自己的「愚昧」，他們都說自己能看見這件衣服，而國王也是如此，最後穿著這件看不見的「衣服」上街遊行，一位兒童說「他什麼也沒穿啊！」。

《皇帝的新裝》原本是從中世紀西班牙民間故事移植而來。西班牙作家塞萬提斯也曾在其戲劇中運用過這個素材。故事的結局是那個國王光著身子在朝臣和全城百姓面前走過，大家都噤若寒蟬、不吭一聲。安徒生改寫時，在結尾處讓一個孩子喊出了「他沒有穿衣服」這句真話。

10. ＜＜皇帝的新裝＞＞後續，知道請回復，謝謝

皇上光著全身，抖著一身肥肉，在陽光下神氣十足地走著。這時，一句天真的聲音轉了過來：「他實在沒有穿衣服呀！」皇上抖了抖，彷彿怕冷一般，一會兒只見他的頭上，身上汗滴閃閃，臉上一陣白一陣紅，一陣青，腳步有些踉蹌。再過一會兒，皇上又挺直腰桿，腆著肚皮，邁著更大的步子神氣地往前走。是想盡快結束這難堪的場面，還是體現自己的威嚴？我們不得而知。

很快，皇上就回到了皇宮，身上已是濕淋淋的了，就准備洗個澡。皇上一進沐浴室，像往常那樣准備脫下袍子，但他怎麼也找不到解開袍子的扣子。他准備叫傭人幫他脫衣，可他轉念一想：「我不能脫衣，就是不能解開衣扣，那我不就是不能看見神奇的衣服的愚蠢的，不稱職的皇帝嗎？，不行，不行，這不是讓天下人民看笑話嗎？」皇上自言自語道。

皇上沐浴後，便吩咐士兵把那幾個騙子做的衣服單獨清洗，還命令到：要親自去看洗衣工洗這件衣服。士兵們把皇帝的命令轉給了洗衣工們。洗衣工們個個都害怕極了，怕被皇上看到自己並沒有洗衣服而被皇上開除。但洗衣工中有一個善良而又誠實的小姑娘。她清楚地知道皇上要看到她們洗的衣服並不存在，可她不敢直接去稟報皇上。那個善良而又誠實的小姑娘想著想著，皇上便來了。

皇上一來，士兵們就為他搬來了一張大椅子。洗衣工們很快就開始洗皇上吩咐的那件大袍子了。除了那位善良而又誠實的姑娘，其他人都認真地「洗著手與空氣」。突然，皇上問他身旁這位善良而又誠實的小姑娘：「你覺得這衣服漂亮嗎？」小姑娘看著皇上笑了笑，問到：「皇上，您願意變成一個愚蠢的人？」皇上十分肯定地說：「當然不願意！」「那就對了，那兩個騙子就是借著人們的這弱點來欺騙您的！」「那兩個騙子還說什麼，看不見那種布的人即愚蠢又不稱職，如果真是這樣的話，那世上不就沒有一個人稱職了嗎？其實這是個騙局，一個大騙局！」小姑娘說。小姑娘剛剛說完，皇上就從椅子上跳起，眉毛像月亮一樣彎，眼睛也高興得眯成了一條縫，還一邊鼓著掌。似乎要說：「終於有一個不怕被辭職的人肯站出來說出真理。」

那兩個騙子得知自己的鬼話被揭穿，便想逃出皇宮，但天網恢恢，法網難逃，被皇上打入了十八層地獄。但好心的皇上原諒了大臣們，因為他們也是怕職位被丟。還有那位敢說出真理的小姑娘，皇上給了她許多金銀財寶。皇上還對百姓們說，以後不要去用不好的手段騙錢，不要做違背自己良心的事了。

這件事就這樣過去了，人們也漸漸忘掉了。

這件令人不快又愚蠢的事。而皇上也改掉了喜歡穿新衣、不管朝政……許許多多的壞毛病。這個國家的人民也幸福的過著快樂的生活。

2自從皇帝一絲不掛、被一個小孩子高聲指出之後，皇帝渾身上下早已凍得起滿了雞皮疙瘩，他非常氣憤。他知道：這件事一定不能傳揚出去，自己光著屁股已丟盡了臉面，但是身為一國之君，不能有失王者的尊嚴，否則他就無法去管理一個國家了。
至於以後，我該怎麼辦呢？有了，於是皇帝便挺起胖胖的的大肚子，若無其事、大搖大擺地起駕回宮了。
國人們非常奇怪的是，以後很長的時間里，皇帝並沒有重重地懲罰這兩個騙子，像人們所想的那樣，在大庭廣眾這下殺了他們，而是日日山珍海味，更加厚意地招待著他們。
寒冷的冬天到來了，大雪落滿了整個城市的每條街道，透明的冰棱壓彎了粗大的樹干，呼嘯的大風吹刮著整片的田野。正是這個時候，皇帝在宮中招見這兩名騙子。
「噢，我親愛的爵士們，還好嗎？」皇帝笑逐顏開地說道，
「謝陛下關照，我們很好。」他們同聲回答著。
「你們給我做了一件如此美麗的服裝，讓我過了一個滿意的夏天，為了獎勵你們，我決定……」
「陛下，是做了兩件。」其中一個騙子小聲地提醒著，
「嗯，兩件更好，正好一人一件吧」皇帝自言自語著。突然他想做夢才醒過來一樣，笑著說：「為嘉獎你們的功勞，我決定自今天起，任命你們為我的巡視官，每天在城市的街道上巡視一次，並穿上你們為我製造的外衣」，
「不！不！那是陛下你的專用品，小人們穿不得」。兩位騙子急中生智，
「最近，有些市民不服從管理，而且有很多騙子，只要穿上我的外衣，他們就不敢說你們是騙子了」，皇帝關心地說道，
「好吧，現在你們就穿上我的外衣，行使你們的職權吧」！
「陛下！陛下！」他們哀求著，
在皇帝的親自監督下，兩位分別騙子穿上了美麗的「外衣」，跟著身著暖衣的皇帝走出了宮殿。
「我准備了一個盛大的就職儀式，你們不會不參加吧」皇帝關心地詢問，
「不會！不會！」兩個騙子異口同聲。
就職儀式上，不到十分鍾，兩個光著身子的騙子，早已凍得鼻涕拉遢，兩手抱著胸口、跺著蹦著、哼哼嘰嘰哀叫著。
「這兩件衣服還暖和吧？」
「暖……和, 暖……暖……和」,兩個騙子哆哆嗦回答著。
從此以後，在這個城市出現在了一個有趣的事情，全城的市民每天早晚兩次，都可以看到：在一條條大街小巷上，兩個光著身子、裸體的男人，不停地飛奔著。
「看！這就是皇帝的新衣服吧！」那個說破真相的小孩子，望著從眼前飛奔而過的兩個騙子，笑著說道。
2
「可是他身上什麼衣服也沒穿呀！」一個小孩子終於叫出了聲。

「上帝啊，你聽這個孩兒天真的聲音！」他的父親說。於是大家把這孩子的話傳開了。

「他確實沒穿什麼衣服呀！」最後，所有的人都這樣說。
皇帝有點發抖，因為他似乎感覺到人們的話是對的。但他心想：「我必須把這遊行大典舉行完畢。」因此，他擺出一副更高傲的神情，他的內臣們跟在他後面走著，手中托著一個並不存在的後裾，無形中流露出無可奈何的神情。

當皇帝走上了大殿，坐在寶座上的時候，他感到一陣寒冷，心想：「我真的沒有穿衣服嗎？我怎麼會覺得越來越冷了？我真的受騙了嗎？」於是，他問：「我親愛的子民們，你們的議論我都聽見了。那你們應該找出證據來，讓我明白。如果你們沒有證據向我證明，那麼那些私下說我沒穿衣服人都一律處死；如果你們找到了證據證明我真的沒有穿衣服，那就重重有賞。」

人們都沉默了，因為大家都沒有辦法證明。正當大家都沉默的時候，從人群中走出了一位小男孩，他大膽地走到皇帝的面前，說：「皇上，我能讓您相信我的說法是正確的。」大家十分驚奇，視線一齊集中到這位小男孩的身上。

皇帝也感到奇怪，心想：「就憑這個小毛孩能證明，真是個天大的笑話。」於是，他笑著說：「小朋友，你如果沒能使我相信，小命就難保了。」

小男孩挺著胸膛說：「皇上，請您准備六隻箱子給我。再把您身上的這件衣服脫下交給我，接著把兩位裁縫請到大殿上來。呆會兒你就明白了。」

皇帝按照小男孩的話去做，命人取來六隻箱子放在桌子上，把衣服脫下交給了小男孩，小男孩當著人們的面把衣服放在了一隻箱子里，並且做了一個小小的記號，這個記號只有皇帝和他知道。然後把箱子的順序打亂，混合在一起。「請兩位裁縫先生把這些箱子打開，從箱子里找出皇帝的衣服。」小男孩說。

兩個騙子打開了箱子，都獃獃地站在那兒，其中一個裝出一副胸有成竹的樣子，走上去隨意地從一個箱子里裝模作樣地把衣服拿了出來，哈哈大笑說：「這真簡單，衣服在這兒。」

小男孩哈哈大笑，拿起其中一個箱子對大家說：「我和皇上沒有記錯的話，衣服是放在箱底被我畫了一個『一』字的箱子里的，衣服放在這里啊，如果我們是傻子看不見，可兩位裁縫先生怎麼找不到，衣服是你們織的，你竟然也看不見？這可怎麼解釋？」

兩個騙子正要趁小男孩講話時悄悄溜走，可是被侍衛抓住了，皇帝打開他們想帶走的箱子，發現他給這兩個騙子做衣服的金絲線原封不動的躺在箱子里。

皇帝這才恍然大悟，他把兩個可惡的騙子處死了，他看小男孩這么聰明，就賞給小男孩黃金一千兩，小男孩卻說：「我不想要這些錢，只要皇上答應我一件事。」皇上爽快地答應了，「我就是希望皇上以後不要再重視外貌了，一心一意地管理國家政事了。」皇帝想了想，覺得小男孩的話有道理，點了點頭同意了。

從此以後，他把這個國家管理得很好，國泰民安，風調雨順，人民過上了幸福的生活，人們心中的國王也越來越美麗了……

話說當皇帝得知那兩個織工呈在騙他時，氣得牙都癢了，他發誓一定要把這兩個織工找回來，再把他們千刀萬剮。

讓我們再來看看那兩個騙子吧！他們從皇帝那得到了很多金子，於是他們來到另一個城市，在哪兒買了非常漂亮的房子，吃山珍海味，還穿上最好的衣服，他們成為了全城最有錢的紳士，不過他們每天只把錢用出去，沒有收回一個。所以，兩個月後，他們窮的只能靠變賣房子來維持生計。

一天，他們得知這個城市的國王要取皇後了，兩個騙子中其中一個想到了主意，就對另一個說：「我們再到這個君王那去賺一筆吧！我們可以為他們做新婚禮服。」「好，我們還是用那個辦法。」於是第二天，他們來到了皇宮里，哪出以前那個國王給他們的勛章，說他們能織出最美的布，而且愚蠢的人是看不見的，這位國王可沒有前面的那個笨，他知道騙子的陰謀，於是將計就計，發給他們很多東西，讓他們馬上開工，正當兩個騙子暗自在工作房裡高興時，國王召集所有人開了個會議，把這件事告訴大家，並說了他的計劃......

第二天，國王派了一個大臣去探探情況，大臣早已心裡有數，他來到兩個騙子那兒，裝作很認真地看布，還誇獎了一番，婚禮的日子漸漸臨近了，兩個騙子加緊在空的織布機上忙碌，最後，在婚禮的前一天晚上，他們把禮服「做」好了。

婚禮那天早上，兩個騙子把一堆空氣捧到了國王那裡，誰知，國王已經穿好了另一套衣服，轉過身來對他們說：「我決定穿這套，不過你們的這件衣服也不錯，這樣吧！你們穿這件衣服來參加婚禮。」他指了指其中的一個：「就你穿吧！」那個騙子傻了眼，但沒辦法，只好硬著頭皮穿好上了大廳，眾人看了，笑的前仰後合，兩個騙子這才知道原來國王在要他們，連忙連金子也不拿就逃走了……
百姓的議論，使皇帝大失顏面，於是，他只好在懊惱與尷尬之中，將遊行大典舉行完畢。
回到宮中，皇帝心想：原本以為在這次遊行大典上展示新衣服是十分神氣的事情，可沒想到搞得這么……皇帝他越想越氣，一屁股坐到龍椅上，大發雷霆。
「來人啊！把那兩個為朕織新裝的騙子給我抓來！」
「喳！」
大臣們聽到命令就向織布房跑去，可過了一會兒，又匆匆返回殿中：「啟稟陛下，那倆人已不在織布房中了。」
「他們去哪裡了？」
「小的不知。」
「大概是跑了吧！」一位大臣說。
「給朕在全城搜捕！朕非捉到他們不可！」
「喳！小的這就去辦。」
許久，那些大臣氣喘吁吁地跑回來了。
「啟……啟稟陛下，據看管城門的官兵說，這倆個騙子已在陛下遊行時，出……出城了。」
「豈有此理！他們騙取生絲與金子也就罷了，可他們卻玩弄朕擬孤掌之中，簡直太荒唐了，給朕去抓！就算找遍天涯海角也得把他們抓回來！」
「喳！」
大概過了兩個月左右，那兩個騙子終於有了下落，於是大臣們派官兵去把他倆捉來了皇宮。
那兩個騙子被捆著押到了皇宮的大殿上，皇帝見了他們氣得牙癢癢的！
「大膽狂徒！竟然敢玩弄朕！」
「啟稟陛下，這不是我倆的錯。」騙子答辯道。
「荒唐！不是你倆的錯，難不成還是朕的錯？」
「對！正是您陛下自己的錯。」
「胡說！這怎麼可能是朕的錯呢？」
「陛下，要不是您荒廢國事，痴迷於新裝之中，我們又怎麼可以騙得了陛下您呢？所以，歸根到底還是陛下您自己的錯啊！」
皇帝讓騙子說得無地自容，被騙子這么一說，他真的意識到了自己的過錯。
「的確，以前的日子朕實在太荒廢朝政了！」皇帝感嘆道。
「朕念你們喚醒了朕，就不殺你們了，只要你們交出所得的生絲與金子，朕就放了你們。但你們也要以此為戒，下不為例。」
兩個騙子急忙從腰包里掏出生絲與金子，匆匆忙忙地逃離了皇宮。
從此以後，這位皇帝再也不荒廢朝政了，他把朝政打理得井井有條，但對新裝似乎還有點留戀。
話說一位對時尚頗有研究的皇帝，對各種新款服裝充滿強烈興趣，只要一聽說市場上新出現某種款式或面料的服裝，立即就想穿到自己身上。知道皇帝的這種愛好，兩位能工巧匠主動找到皇上，要為他織出一種最新潮流的面料來，而且，這種神奇的面料，據說只有聰明人才能看得見。
新裝裁成，皇帝迫不急待地穿上這最最新潮的服裝走上了街頭。所過之處，市民一片叫好。正當皇上洋洋自得時，忽然聽到一小孩喊道：皇帝根本就沒有穿任何東西！此言一出，如灑清水入沸油，皇帝不得不有所反應了。

一、 德國版
聽到小孩的喊聲，德國皇帝心下膽怯，卻硬著頭皮將新裝展示秀堅持到底。
回到王宮後，皇帝立即責成有關部門召開緊急會議，要求在8小時之內組織一個包括全國所有織造方面的頂級專家形成一個鑒別委員會，對皇帝當日所穿新裝進行鑒別，以確定皇帝到底有沒有穿衣服。
三天之後，皇宮發言人向媒體披露：經委會員會初次鑒別，小孩所說基本「疑似正確」，但最終結果，還有待明年5月的第二輪、以及後年9月的第三輪檢測後，才能證明知。

二、美國版
聽到小孩的喊聲，美國皇帝雖然擔心，卻假做鎮定將新裝展示秀進行到底。
回到白宮後，皇上立即責成安全內閣成員召開緊急會議，研究討論小孩的言論是否會對國家安全產生影響，小孩是否屬於恐怖組織的成員。在得出最終結論前，小孩一切行動將受到嚴密監控。
經過三天三夜的緊急磋商，安全內閣達成一致意見：小孩的言論對國家安全並不構成任何威脅，但有可能對皇帝本人的形象產生一定影響。最終，白宮發言人向媒體申明：雖然皇帝不一定同意小孩關於皇帝裸奔的說法，但他本人卻誓死支持小孩說話的權力。同時，據《費城郵報》報道：皇帝已經以500萬的價格的改編費將這次新裝秀事件的版權賣給了一家出版社。

三、 法國版
聽到小孩的喊聲，法國皇帝毫不在意，並繼續將自己的新裝展示秀進行到底。
回到凡爾賽宮，皇帝立即責成自己的時尚顧問組成兩個小組，一組馬上分赴巴黎各大時裝公司調查 「裸式服裝」是否已在設計之中；另一組緊急搜集資料，並就「裸裝」向全球流行的可能性進行證論。
三天之後，全球各大時尚媒體的（頭版）頭條都發出了由凡爾賽宮提供的新聞通稿：《裸式服裝即將風行全球》。而據巴黎本地媒體報道，從當天起，巴黎街頭所有的布料都打出了揮淚大甩賣的廣告。

四、中國版
（之一）：
聽到小孩的喊聲，中國皇帝立即結束此次新裝展示秀，氣急敗壞地回到了皇宮。
一到皇宮，皇上立即做出如下部署：一、著錦衣衛即刻仔細搜尋京城，將發表忤逆言論之小孩及所有聽見小孩言論者，全部就地正法；將當日其他所有到過街頭之人押解大牢，待審明後處置；二、著翰林院即刻起草一則安民告示，稱：今日有一批亂黨竄至京城欲行不軌，現已被我神武大軍悉數剿滅。
（之二）：
聽到小孩的喊聲，中國皇帝面帶笑容地將此次新裝展示秀進行到底。
回到皇宮後，皇帝立即召來帝國第一御筆，草擬了一道詔書，准備大賞天下：一、敢說皇帝沒穿衣服之小孩，擬封「敢言王」，賞美女三千，良田萬畝，以嘉獎其對帝國之忠心赤誠；二、所有說皇帝穿著衣服者，擬官升一級，以嘉獎其對帝王威嚴之馴服；三、所有先說皇帝穿了衣服後又說沒有穿者，擬官升半級，以嘉獎其緊跟形勢之能力。
（之三）：
聽到小孩的喊聲，又聽見大人們也在議論紛紛，中國皇帝起初感覺有些不自在。於是，他轉過頭問跟在身後的大臣：你們聽見有人說什麼嗎？宰相說：沒聽到什麼啊，只有百姓在稱贊皇上新衣很漂亮呢。軍機大臣說：是啊，百姓全在稱贊皇上的新衣呢。後面的隨從也全都說：是啊，是啊，只有稱贊呢。於是，中國皇帝繼續高昂著頭，滿臉幸福狀地將新裝展示秀進行到底。
第二天，皇上翻開邸報，只見頭版頭條一行大字標題：《皇帝新裝獲全體國民眾口一詞贊揚》。於是，皇上徹底放心地笑了。