朝鮮美女都有哪些崗位

❶ 為何在古朝鮮，女醫生會被稱為「醫妓」

自漢代到明清時期，朝鮮一直都是我國的藩屬國，每年需要向我國納貢。後來我國將遼東佔領，又控制了鐵嶺（當時與高麗的交界處），這個時候朝鮮還叫「高麗國」。高麗於是要出軍討伐，但是高麗便如《調張籍》詩中所寫的：「蚍蜉撼大樹」，完全沒有辦法抗衡兵強馬壯的明朝。

當時，朱元璋派遣大將藍玉前去迎戰。高麗國王辛隅就讓李成桂應戰率兵迎戰。李成桂知道打不過，所以就反客為主，將國王辛隅拿下，然後自己建立了李氏王朝，還上書朱元璋說自己是明朝的附屬，讓朱元璋給他們的國家一個起一個更好的名字。朱元璋就和大臣商議，最後給他們的名字是朝鮮。意思就是「朝日鮮明之國」。

▲朝鮮醫女劇照

女醫本是要發揮救死扶傷的職能的，但居然和舞女一樣，這樣的命運簡直讓人可悲可嘆。後來，因為歷史更迭，日本攻佔朝鮮的時候，認為這項制度有傷風化，於是將醫女制度廢除了。

結語

總的來說，女醫是朝鮮封建時代的特殊產物。當時的女性地位低微，無法掌控自己的命運，便如同俎上魚肉，任人宰割。幸運的是，這項制度已經隨著封建王朝凐滅，如今的文明社會亦不會有這樣的事情發生。

❷ 在中國打工的朝鮮姑娘到底有多苦，有多少工資呢

世界之大無奇不有，旅遊的過程中我們能感受到中國與其他國家的不同所在。相對於很多出門旅遊中國遊客來說，朝鮮應該算是一個“近在咫尺”，卻讓人感覺無從下手的國家。我們都真的，要去到朝鮮旅遊，是一件不太容易的事情。

❸ 請問在朝鮮宮廷中，「尚宮」和「淑媛」是一個什麼樣的職位或者封號呀

尚宮
1、管理宮廷事務的六局之一。隋代始置沿設至明代。《明史.職官志三》：「女官。六局。尚宮局，尚宮二人，正五品......掌導引中宮。凡六局出納文籍，皆印署之。若徵辦於外，則為之請旨，牒付內官監。監受牒，行移於外。領司四：司記，司記二人，正六品；典記二人，正七品；掌記二人，正八品。掌宮內諸司簿書，出入錄目，番署加印，然後授行。女史六人，掌執文書......司言，司言二人，典方二人，掌言二人，女史四人，掌宣傳啟奏。凡令節外命婦朝賀中宮，司言傳旨。司簿，司簿二人，典簿二人，掌簿二人，女史六人，掌宮人名籍及廩賜之事。司闈，司闈六人，典闈六人，掌闈六人，女史四人，掌宮闈管鍵之事。」參見「六局二十四司。」參閱《隋書.後妃傳序》、《新唐書.百官志二》。

2、宮廷女官名，尚宮局的負責人。《舊唐書.後妃傳下.女學士尚宮宋氏》：「自貞元七年已後，宮中記注簿籍，若莘掌其事。穆宗復令若昭代司其職，拜尚宮。」《明史.後妃傳》：「又命工部制紅牌，鐫戒諭後妃以下至嬪御女史，巨細衣食之費，金銀幣帛、器用百物之供，皆自尚宮取旨，牒內使監覆奏，移部臣取給焉。若尚宮不及奏，內使監不覆奏，而輒領部者，論死。」
淑媛正四品,至於皇後，當時的中宗皇帝確實有過兩位皇後，之前的一位是章敬皇後，《大長今》里的是朝鮮李氏王朝中有名的文正(文定)皇後。章敬皇後的兒子被立為世子（在《大長今》里明朝使臣來之後中宗還高興地說「先前一直長久未決定的世子一事總算得到順利解決」），而文定皇後的兒子只有慶源大君。詳細情況如下：

在另一部韓劇《女人天下》里提過，《大長今》里也說過，中宗是在廢主燕山君被廢後當上皇帝的。故事一開始大約是在我國明代中葉年間,出現的第十代君王燕山君是李氏朝鮮史上二位被罷除王位被廢為庶人的君主之一(另一位是第十五代國君光海君)燕山君與之後繼位的第十一代中宗都是第九代成宗之子, 只是兩人為不同母親所生,燕山君為廢後尹氏所生,中宗為貞顯皇後尹氏所生.
燕山君本性不喜儒士,揮霍無度,當時士大夫黨爭非常嚴重,有士人對燕山君告狀其小時候生母被廢之原因(甚麼原因不知),官方被廢原因是驕縱忌妒,燕山君大為不滿·就開始整肅當年未幫他生母或是告狀的大臣(其實是藉機整肅他不喜歡的儒臣)與後宮其父成宗之妃子,連已入棺材的都開棺鞭屍,又施行暴政,反正所作所為就如同中國古史中的商紂一樣,最後一批儒臣武將聯合起來廢帝,改立執中宗繼位,稱為『中宗反正』,這批功臣就是目前出現的臣子如朴元宗,南袞,沈貞,洪景舟,成希顏,柳順汀,尹任等人.
他們當時仗著護國有功,中宗又是他們擁立的,所以被稱為反正功臣派,而中宗的第一任皇後尹氏,是燕山君時代權臣尹守慎女兒,功臣反正中被殺,所以這批以朴元宗為首的功臣派害怕皇後報復,所以主張廢後,故事就是這樣開始的...
然後就是這批功臣為鞏固勢力,紛紛將族中女子送入宮中當妃子生皇子,分別是敬嬪朴氏(朴元宗之義女)生長子福成君,熙嬪洪氏(洪景舟之女)生錦原君和鳳城君,還有成希顏送入宮中的昌嬪安氏生永陽君和德興君,另外尹任的妹妹後來成為章敬皇後,中宗十年生下一子(後冊封為世子,之後的仁宗)就難產死去.
章敬皇後死後,尹家又推出一女子為皇後,就是文正(文定)皇後(全仁花演的,柳東根戲外太太),作風大膽且嚴酷,對於後宮各內命婦不假顏色.
中宗十四年,中宗以反正功臣功名太過,聽從年輕的士林派儒臣趙光祖等人的建議,削除反正功臣七十六人的勛位,此為『偽勛削除案』,引發功臣派反彈,趙光祖等士林派儒臣被陷害處斬,史稱『己卯士禍』.
己卯土禍：一五一九年發生之士禍，朝鮮朝燕山君時儒學衰退紀綱紊亂，中宗反正，起用趙光祖等少壯道學者，獎勵朱子性理學。趙光祖以儒教為政治教化基礎，欲實現三代王道政治，大事改革，終與保守派功臣鄭光弼等互相對立，因此趙光祖剝奪四分之三功臣的勛位，是為士禍原因。)
權臣南袞與沈貞專權後,中宗26年假借世子派的力量肅清最後功臣派代表沈貞,世子派(尹任派)金安老與尹任專權,等到中宗29年文定皇後生下之慶源大君,文定皇後一派以其弟尹元衡為主與同宗族的尹任一派因王位繼承問題相鬥,稱為大尹與小尹之爭,後由尹任一派(世子派)獲勝,曾重用柳灌,李彥迪等士林派大臣,並追復趙光祖等人的職位,士林派儒士就此捲入大尹與小尹的斗爭.
中宗死後,世子繼位就是仁宗,仁宗在位不到一年就死去(怎麼死的不知道),由慶源大君繼位,就是明宗,當時只有十二歲,就由母後文定太後垂簾聽政,其弟尹元衡逐漸得勢專權.
明宗元年,尹元衡與同黨鄭順明等人誣告尹任及柳灌等士林勢力叛逆謀反,結果尹任等人以叛逆謀反罪被賜死,大尹派被斗垮,史稱『乙巳士禍』.
之後乙尹元衡為首的小尹派更加專橫,驕肆日盛,等到明宗逐漸長大,其正妃仁順王後沈氏生下世子(順德世子),明宗9年年滿20歲開始親政,開始重用其皇後外戚李梁,其母親文定皇後一派勢力開始削弱.
明宗19年王後的弟弟沈義謙彈劾李梁賜死,明宗21年文定皇後與順德世子相繼死去,尹元衡與其妾鄭蘭貞也被賜毒葯而死,明宗23年明宗去世,宣宗繼位(中宗之子德興大院君之子).

順便一提，《女人天下》是另一部韓國古裝劇，也是講中宗時代的故事的，但是主角換成了中宗的皇後（就是《大長今》里的那個皇後）。

❹ 在古朝鮮，存在一種女醫被稱為「醫妓」，她們的主要工作是什麼

引言

生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也，學醫不精，不若不學醫也。——吳瑭

眾所周知 ，醫生這一職業從古至今都是高尚且受人尊敬的。我們一直稱自己為「炎黃子孫」而其中的炎，指的就是醫葯文化創始人炎帝神農氏。他以身試葯，嘗試上百種植物，分辨有毒或無毒。才為後人奠定了醫葯學的基礎。佛家的「我不入地獄誰入地獄」無疑是給醫生這一職業最好的詮釋。後世的華佗、扁鵲、李時珍和張仲景等著名醫者更是用自己的一生來證明醫者的仁心。

從這開始，古朝鮮醫女這一職業就變了味兒。當時掌管醫官的部門，為了迎合統治者燕山君的口味，開始從醫女中挑選年輕貌美的妙齡女子，學習真正妓女所需要的掌握的技能，比如吹拉彈唱，歌舞禮儀等內容以此更好地為這位君主提供服務。那時的人們已經自動將醫女當作妓女，一些貴婦開始不讓這些醫女為她們看病，並且鄙夷她們，將她們視為害人骯臟的洪水猛獸。而那些有權有勢的男性又效仿燕山君將醫女當作醫妓。

結語

那些醫女們也是有口難言，人們不會去怪造成她們無奈命運的罪魁禍首。也不會為她們不能選擇的人生有一絲憐憫。更沒有想過幫她們改變這一現狀。她們救人卻不能救己，在當時的大環境下她們沒有選擇的機會。最後只能在封建王朝的統治下，香消玉殞。只留下她們的傳說，不留一縷殘魂。

❺ 朝鮮李朝官女制度的職務等級

從六品：尚正，尚記。
尚宮的職務
提調尚宮 （尚宮，正五品）
宮女的最高位，主管內殿大小事務，權力最大。各正殿均有提調尚宮，通常以大殿的地位最高。
副提調尚宮 （尚宮，正五品）
掌管宮中貴重物品與錢財出納。
至密尚宮 （尚儀，正五品）
又稱待令尚宮，在大殿，王妃殿、大妃殿或東宮殿等地方，貼身等候御令，負責王室寢殿的起居生活。
綉房最高尚宮 （尚服，從五品）
綉房尚宮之首，另外還有上贊尚宮（從五品），中贊尚宮（正六品），下贊尚宮（從六品）
御膳廚房最高尚宮（尚食，從五品）
御膳廚房尚宮之首，另外還有上贊尚宮（從五品），中贊尚宮（正六品），下贊尚宮（從六品）
氣味尚宮 ，出納尚宮 。
保姆尚宮（ 尚功，正六品）
負責養育東殿王子及公主翁主。
侍女尚宮（尚寢，正六品）
負責管理書籍、朗讀及謄寫文章、大小宴會侍側等。
監察尚宮（尚正，從六品）
負責監督及管理所有宮女的升級與賞罰。
訓育尚宮 （尚記，從六品）
負責訓育新進宮女。
特別尚宮 （尚宮，正五品）
又稱承恩尚宮，是受到皇上恩寵的尚宮。

❻ 朝鮮女醫除了救死扶傷竟然還有別的工作是什麼讓她們難以啟齒

朝鮮的女醫不僅僅需要救死扶傷，她們在後來也需要在舉辦宴會的時候陪酒，有時皇帝如果看上了她們，她們也要去侍寢，漸漸的女醫就變成了醫妓。

因為古代的朝鮮跟中國一樣，男女有別，所以男醫生沒有辦法給一些女子治病，因此女醫這個職業就出來了，在剛開始女醫的地位也是非常高的，尤其是一些女醫是專門給後宮的妃子治病的。

而且只要燕山君看上了誰，就可以讓這個女醫去侍寢，有時候燕山君也會把女醫賞賜給大臣，所以就是從燕山君統治期間，女醫的地位完全不一樣了。

❼ 朝鮮王朝的女醫，為什麼被稱為醫妓

朝鮮一直備受儒家思想文化的影響，到李朝也是得寸進尺，在那時候規定但凡外出的女子務必不可以以本來面目觀人，要戴上面罩。並且在那時候假如朝鮮女性躁動不安規定做，那麼會出現十分比較嚴重的懲罰，由此可見那時候的朝鮮對女性的貞節規定很高。

在李朝女醫也分成幾類，在其中也是有一部分是專業做女醫的，自然此外一部分便是前邊提及的醫妓，並且在燕山君以後朝鮮並沒有廢止這類規章制度，乃至李朝還曾外派過女醫到中國周邊國家，這類事兒在歷史資料中也是有一定的記述的。

❽ 朝鮮歷史上的醫妓是干什麼她們的工作有什麼特殊的

我國古代歷史既有精華又有糟粕，當然，這是最尋常不過的事情，畢竟凡事都是有兩面性的，就比如，人也是有好人與壞人之分的，更何況是制度或是事物沒有呢！我國古代精華的方面很多，比如在科技，文化，以及政治等方面都是精華的一部分，而糟粕也是存在政治，文化等方面的，不過最明顯的就是重男輕女、綱常倫理等比較封建的思想，當然還有一些迷信思想都嚴重的影響人們的生活。

在朝鮮，其國王規定男女之間要隔距離，而且發現者後果就很嚴重的，由此才衍生了女醫生這個職業，但是卻被稱為女奴。因為她們是從小就被送入宮接受醫術，但是她們還肩負著一項難以啟齒的工作，就是陪貴族子弟侍寢以及玩弄等，總之在朝鮮女性的地位也是極其低的，就是任人擺布的玩偶。

❾ 在古代朝鮮，有一種女醫生，被稱為「醫妓」，她們的工作是什麼啊

朱元璋派大將藍玉佔領遼東，進而控制了鐵嶺，當時的朝鮮國名叫「高麗國」，鐵嶺為明朝和高麗的交界處，依附於北元的「高麗」國王辛隅猶如井底之蛙，全然不知明朝之強大，竟然出軍討伐明朝，命其歸還鐵嶺。

朱元璋怎能被一彈丸小國嚇倒，立即派大將藍玉迎戰。高麗國王辛隅則派大將李成桂率兵討伐，李成桂深知不是大明的對手，直接帶兵反客為主，拿下了國王辛隅，建立了李氏王朝。

為了巴結朱元璋，爭取到明朝的支持，李成桂上書朱元璋稱臣，廢除了原有的「高麗」稱號，讓朱元璋為「高麗」賜名。

朱元璋與朝中重臣商議之後，為「高麗」賜名朝鮮。寓意為「朝日鮮明之國」，意思是李成桂的思想覺悟很高，分得清主次，知道朱元璋是大哥。朱元璋還下旨將朝鮮列為「不征之國」，「朝鮮」這個名字沿用至今。

在朝鮮古代，一直派學者來中原學習，比如學習中原先進的文化和農耕技術。還有男尊女卑的一些封建思想，也被朝鮮所接受。

有一部分也促進了當時朝鮮王國的發展，衍生至今，朝鮮有很多的文化和習俗與我們中國大體是有很多相似的。

在古代朝鮮的農耕社會，女人地位低下，無論在高麗王朝和李氏王朝時期，她們被稱為「賤民」。

女醫的天職本是救死扶傷，也接受了良好的教育，但最後難逃和舞女一樣的命運，實則可悲可嘆。

最後，在日本佔領朝鮮半島後，日本人將刀架在了李氏王朝的脖子上，持續了四百多年的「醫妓」制度才徹底被廢除。

其實，整個事情的本質並非全怪李，更不怪那些女醫，她們只是封建王朝制度下的犧牲品，她們沒有決定自己命運的權力，她們只是那個時代的產物。

隨著時間的推移，我們更應該珍惜今天的美好。

❿ 古朝鮮的女醫生又被稱為醫妓，她們主要做什麼工作

醫者有仁心，慈悲濟世人。懸壺輕己利，德品勝黃金。自古以來，醫生一直都是以懸壺濟世聞名，先有神農氏嘗百草哦，後又華佗，李時珍等等著名醫生治百病救萬人，直到現在醫生都是我們社會上必不可缺的人。可是古朝鮮的醫者地位就不是如此了。

原本以為醫女的產生是社會給女性發展自己才華的機會，治病救人本來是一件無上光榮的事情，切還是逃不過淪為玩物的命運。她們所遭受的一切不公平的待遇都像是啞巴吃黃連，有苦說不出。