山西古代的美女都有哪些

『壹』 四大美女都是山西人嗎

不是，古代四大美女中，楊玉環和貂蟬出自山西。

楊玉環，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊玉環姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。

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貂蟬的相關典故：

傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。

正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結。

自此，貂蟬生死成了千古之謎。在1971年時，還有人看見了貂蟬墓，但也有說是她女兒的墓。可見三國演義上的說法也不足取信。

『貳』 山西美女有哪些

傳說四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚盡雁之容」。其中的閉月，羞花就是出自山西的貂蟬和楊貴妃。

【貂蟬】

貂蟬，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

閉月說的是貂禪，貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

【楊貴妃】

楊玉環(719～756），唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女兒叫楊王環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。

『叄』 古代三大美女是那些人

山西古代出過最有名的美女就是楊玉環，也就是楊貴妃，是中國古代四大美女之一。她原籍在山西永濟。楊玉環天生麗質，能歌善舞，一直受到唐明皇的寵愛。直到最後安祿山叛變，他都一直疼愛楊玉環。

不過不幸的事，激起大臣們的公憤，在馬魏坡時，楊玉環被賜死了。一代美人就這樣香銷玉損。還有貂禪，據說是山西人定襄人，也是大家熟知的一大美人。還有武則天，既是美女，也是我國第一個女皇帝，她是山西文水人。這些都是歷史上出名的美女

『肆』 古代四大美女都是什麼地方的人

西施，本名施夷光 ，越國美女，春秋末期出生於越國薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村） ，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。

王昭君（約公元前52-公元前19年），名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。

楊玉環，蒲州永樂人（今山西永濟），唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

(4)山西古代的美女都有哪些擴展閱讀

中國古代四大美女為西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。中國的四大美女在古代的排法為：西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末，不過這只是古代的排法。其中西施是美的化身和代名詞。

中國歷史上的"四大美人"不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。千百年來，人們以"沉魚、落雁、閉月、羞花"分別形容西施、王昭君、貂蟬與楊貴妃四位女子的絕代芳姿，這種形容既生動又含蓄，給人們留有充分想像的餘地。

僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。

『伍』 山西美女有哪些

古代有貂蟬,武則天,還有皇後之鄉大同美女多了去了.....

皇後之鄉

來到大同游覽的人，除了大飽人文景觀和自然景觀之眼福而外，您一定還會發現，大同旅遊區的人長得很漂亮。姑娘們賽如桃花美，小夥子濃眉大眼臉膛紅，孩子們聰明伶俐挺可愛，老年人精神健壯又還童。尤其是大同、渾源。應縣籍貫的人，普遍五官端正，齒白唇紅，線條美好，體態贏人。不但人材漂亮，而且穿著打扮也很入時。特別是青年女子，描眉塗唇、披肩燙發、載金項鏈、耳環；男青年也不甘示弱，港式發型好似明星，時髦服裝不斷更新；中老年人越來越顯年輕，仍然不減當年風韻。、大同婦女人長得漂亮，再加上注重穿著打扮，就更加顯得艷麗奪目，所以贏得了歷代封建帝王的垂青。

據史書記載，此區域內出過二十五個皇後、九個皇妃：北魏名將於栗碑家族中，曾有一個皇後；婁昭君為北齊文宣帝皇太後；婁昭君所生兩個女兒為東魏皇後；北周衛國公獨孤信七女為隋文帝文獻皇後；長女為周明敬皇後；四女為周元貞皇後；晉王李克用之妻劉氏、妾曹氏系應州人，先為王妃，李存勵繼位後冊封為皇太後、皇太妃；後晉皇帝石敬塘之皇後李氏系應州人；後晉未帝石重貴之生母安氏系大同人，冊封皇太妃；後唐未帝李從可皇後劉氏乃渾源州人；後漢皇帝劉知遠皇後李氏（人稱李三娘）系應州人；宋朝名臣郭崇乃應州人，次子郭允恭之女為宋仁宗趙偵皇後；據《契丹國志·後妃傳》記載?quot;興宗皇後應州人，法天皇後弟，樞密楚王蕭孝穆之女也。"又據《遼史·後妃傳》記載："肅祖昭烈皇後蕭氏、豁祖莊敬皇後蕭氏、玄祖簡獻皇後蕭氏、德祖宣簡皇後蕭氏、太宗靖安皇後蕭氏、世宗懷節皇後蕭氏、穆宗皇後蕭氏、景宗睿知皇後蕭氏、聖宗仁德皇後蕭氏、聖宗欽哀皇後蕭氏、興宗仁豁皇後蕭氏、興宗貴妃蕭氏、道宗宣豁皇後蕭氏、道宗惠妃蕭氏、天柞皇後蕭氏、天柞德妃蕭氏。天柞文妃蕭氏、天柞元妃蕭氏"。明朝正德皇帝納妃李鳳姐。
大同女子美麗，男子儀容也很漂亮。北周衛國公獨孤信，儀容俊美，善於騎射，少年之時愛好修飾，服裝打扮與眾不同，軍中稱他為獨孤郎，所生三個女兒皆為皇後，史稱他"美容儀，善騎射。"宋朝著名宰相畢士安，有安邦濟世之才，人材也很漂亮。（宋史·畢士安傳）記載："士安端方沉雅，有清識醒籍，美風采，善談吐古代中狀元者，必須要木貌雙全，否則不會中選。金朝天輔年間，邊貫道狀元及氓長子元勛於天會十年中進士；金朝天會二年，渾源縣劉偽狀元及第，子汲亦舉進士，曾孫從益亦舉進士，劉氏一門，四世第進士者凡八人；古代封建皇帝為自己的女兒選駙馬，定要才、貌雙全，二者缺一不可。北魏名將乙琅，善長騎射，手格猛虎，尚太武女上谷公主；其子乾歸，有氣干，皮習書疏，尤好兵法，尚景穆女安樂公主；其孫乙緩，尚孝戍女淮陽公主。據《宋史·列傳》記載："折德房，世居雲中！為大族……。五年，拜永安軍節度使。"又據（保德州志，人物）記載:"折太君，宋永安節度使鎮府"）折德刺史楊業妻。"由此可以肯定，楊家將是雲中大族折德康之外孫,楊四郎在遼國被招為附馬；楊六郎被宋王朝招為郡馬…
諸如此類，不勝枚舉。總之，大同籍內皇後、皇妃如此之多，真不愧稱為"皇後之鄉"。正如明朝學者謝肇浙在他的《五雜阻·卷四》中，對大同婦女作出正確評價：九邊如大同，其繁華富庶不下江南，而婦女之美麗，什物之精好，皆邊塞之所無有。市款既久，未經兵火故也。諺稱：薊鎮城牆、宣府教場、大同婆娘為三絕。
很多人對大同美人津津樂道，作為茶餘飯後之話題，但對於皇後之鄉追根溯源，至今還是個謎，本人願意在此拋磚引玉，以求得到指正。為什麼大同會有這么多美人呢？追根溯源，有以下三個因素：
一、自古以來，大同是眾多民族雜居地帶，早在北魏時期，朝廷就鼓勵鮮卑族與漢族通婚，從人口進化論來講，定會產生優良人種。
二、古城大同，乃北魏京都、遼金陪都、明清重鎮，是各類人材薈萃之地。特別是北魏時期，從天興元年春正月至、正平元年三月，北魏王朝先後五次強制遷徙各族人口於平城,開辟了鐵作、木作、紡織、釀酒、商業等作坊，各類優秀人材互通婚姻繁衍後代，子孫定會漂亮。
三、根據事伯贊先生主編的（中國史綱要）中所述：魏孝文帝遷都洛陽時,很多大臣都不願意隨遷,但是又拗不過朝廷旨諭,只好勉強而去.到洛陽後,忍受不了夏季酷熱,便奏請魏孝文帝恩准"夏回冬去",即天熱時回大同,天涼時去洛陽,歷史上稱這些人為"雁臣"。據說，當時很多宮女也是隨著"雁臣"一起"夏回冬去"。後來，人們認為這樣路途奔波太麻煩，便稱病不朝。魏孝文帝知道這些人好逸惡勞，成不了大事，便恩准歸田，宮女們多配給渾源縣和應縣的邊防將士。邊防將士英姿勃勃，宮中侍女貌若天仙，英雄配美人，繁衍後代當然漂亮。由於美男靚女遺傳因素，所以渾源縣和應縣多出美人。

『陸』 自古山西有那些美女嗎拜託各位大神

其實山西美女自古有之,最有名的就是貂嬋,還有班昭,這是一個才女。至於楊玉環,這更是古代四大美女之一
記得採納啊

『柒』 中國四大美女之中，哪兩個來自於山西呢

每次提到美女高產地，大家說的無非就是江南一帶，蘇杭、川渝、東北等等……但其實在古代，山西有許多出名的美女，楊貴妃，貂蟬，武則天，慈禧等全是山西人。

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。楊玉環和貂蟬出自山西，其餘兩位則在南方地區。

山西古代出這兩位大美女，其實也不奇怪。一是山西是中華民族發祥地之一，有文字記載的歷史達三千年，被譽為「華夏文明搖籃」，素有「中國古代文化博物館」之稱。二是山西在歷史上長期處於中原民族和少數民族拉鋸戰場的狀態，這一點決定了山西，尤其是忻州一帶必然會成為少數民族和中原漢族互相融合的前沿陣地。為何現在的地球人都知道俄羅斯產美女？因為俄羅斯有100多個民族，越是民族融合，越容易產生美女哦。

『捌』 四大美女三個是山西人嗎

不是，只有貂蟬和楊玉環是山西人。

1、貂蟬

東漢末年山西忻州人，貂蟬是民間傳說中人物，原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。其登場於《三國演義》，只是小說家為了增添色彩而加進去的，正史並無記載。

2、西施

春秋時期越國人（今浙江諸暨），自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。

3、王昭君

西漢時期南郡秭歸人（今湖北省宜昌市興山縣），是中國古代四大美女之一的「落雁」。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。

晉朝時為避司馬昭諱，又稱明妃、王明君。

4、楊玉環

唐代蒲州永樂人（今山西永濟），唐朝時期後妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一，追封齊國公楊玄琰之女，宰相楊國忠堂妹。

性格婉順，姿質豐艷，擅長歌舞，通曉音律。嫁給壽王李琩為妃開元二十八年（740年），奉命出家為女道士，後唐玄宗下詔讓楊玉環還俗，並接入宮中，正式冊封為貴妃。