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米脂古代有哪些美女

發布時間:2023-06-11 18:16:33

Ⅰ 「米脂的婆姨,綏德的漢」,米脂的婆姨為啥可以天下聞名

米脂的婆姨既美麗又能幹,性格堅韌能撐起半邊天,當然可以天下聞名。有一位朋友非常喜歡陝北的信天游,一天到晚都在哼唱,什麼「陝北的山來榆林的水,米脂的婆姨實在美」,還有「毛格閃閃的眼睛粉格閃閃的臉,米脂婆姨賽天仙」之類的小調張口就來。我們時常調侃他:「什麼時候娶一個米脂賽天仙婆姨呀?省得天天念叨!」朋友堅定的回答:「娶妻當娶米脂女,我一定要娶個米脂的婆姨做老婆!」這哥們真得一心朝這個目標使勁兒,沒幾年果真心想事成,娶到了心心念念的米脂婆姨。

一方水土養一方人,每個地方都不乏俊男美女,米脂的婆姨天下聞名不僅僅是米脂的女人長得好看,而是因為米脂的女人自強自立,她們有著女人嫵媚的容貌,靈巧的雙手,愛美的心靈,還有西北女人堅強朴實強韌的性格。在自然環境惡劣,征伐不斷的邊關,美麗又堅強的米脂女子怎會不讓人愛慕呢!

Ⅱ 據說中國有一個「美人縣」,號稱該縣美女如雲,這是哪個縣

中國有一個美女如雲的「美人縣」這個地方就是位於陝西榆林的米脂縣,那裡盛產小米,小米是最養人的,所以米脂縣的美人特別多。

米脂縣的女人們不僅長的都很漂亮,而且大部分都心靈手巧的。一個人不能光看錶面,心靈美才是真的美,古有貂蟬大義鋤奸,高秀英跟著李自成南征北戰。今有高佩蘭創辦了女子高級小學,在米脂縣,還有很多美麗的身影,成為了很多男人心目中理想的「米脂美人婆姨」。

Ⅲ 為什麼傳說米脂出美女

據《米脂縣志》記載:米脂因米脂水得名。米脂位於黃土高原丘陵溝壑區,米脂水在縣東南100步處,其地沃宜於種植穀子,穀子碾成小米金黃金黃,煮成小米粥上面漂了一層油脂。也許米脂的小米還有什麼成分,使女人吃了長得漂亮,如花似玉;男人吃了長得健美,大有作為。
還是中國古代四大美女之一貂蟬的故鄉

米脂貂蟬的傳說

陝北有一句很有名的俚語:「清澗的石板瓦窯堡的炭,米脂的婆姨綏德的漢」。其中,「米脂的婆姨」是形容米脂女人(方言稱婆姨)聰明、賢惠、美麗、能幹。伴隨這則俚語的還有個美好的傳說,三國時的貂蟬是米脂人。
貂蟬的父親北山郎是一名出色的獵手,一次上山打獵,從惡熊爪下救出一隻可愛的玉兔。此玉兔乃上界牡丹仙子下凡所化。她愛慕北山郎為人忠厚,魁梧勇猛,與之在山洞成親。有孕後采百花精英養育腹內胎兒,致使方圓百里山花野卉無一開放,鄉民盛傳將有奇人出世。牡丹女臨分娩時,正值盛夏,蟬鳴陣陣,一隻銀貂躍人產房,故將所生女起名貂蟬。後來天帝發覺牡丹仙子私下凡塵,敕令金甲神將其削去正果,化為草木。北山郎採花蕊花露哺育貂蟬,使其出落得百媚千嬌。以後她被一名征北將軍帶到京城洛陽,送給司徒王允做使女。王允為除奸臣董卓,巧設連環計。貂蟬深明大義,拭願獻身,周旋於董卓和呂布之間,使呂布憤而殺了董卓。貂蟬是米脂人,早見於康熙二十年版《米脂縣志》,記曰: 「貂蟬洞在城西艾蒿(今杜家石溝鄉艾好灣村),亦俗傳也」。

Ⅳ 為什麼說米脂的婆娘綏德的漢

貂嬋,陝西米脂人。米脂的婆娘綏德漢,是陝西的一大驕傲。米脂出美女,據說和當地居民的白部鮮卑血統有關。鮮卑族在中國歷史上曾經顯赫一時,開創了北魏、後燕等朝代。北魏的太武帝拓跋燾,道武帝拓跋圭,雄才大略,威鎮一時。據說,大同雲崗石窟中的佛像就是仿照拓跋燾面容所刻。怎麼看,這些大佛的特徵也和我們黃種人不一樣。白部鮮卑有白人的基因,額寬,鼻隆,眼大,皮膚白凈。這些特徵放在女性身上,不剛好符合一般民眾的審美標准嗎?鮮卑人當了皇帝,逐漸漢化,鮮卑族很快被融化到了漢族當中。也許是由於陝北交通不便,人員流動性較差,保留了一些特殊的基因,使得米脂的婆娘能夠成為四大美人之一。不過,在四大美人當中,貂蟬留下的記錄最少。在史書上沒有記載,既不知道出生何處,也不知道安葬何地。三國演義的作者羅貫中也真是的,既然已經成功地塑造了貂蟬這樣一個人物,幹啥不再寫幾個字交代一下她的結局?

Ⅳ 古代四大美人(西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃)分別是哪裡人(具體到市)

貂蟬是山西並州人(現山西忻州人), 西施是浙江諸暨市薴蘿村人, 王昭君出生地在湖北宜昌興山縣寶坪村(現也叫昭君村), 楊貴妃是山西永濟市首陽鄉獨頭村人(另一說她是廣西容縣人,但史書記載她是山西永濟人,而且永濟那裡現在有她的故居祠)

Ⅵ 「米脂的婆姨,綏德的漢」,綏德的漢為啥可以和米脂的婆姨齊名

這句諺語其實很有歷史來頭,當年毛主席到米脂縣的時候,對米脂縣歷史背景十分感興趣,「米脂的婆姨,綏德的漢」就是其提出的。米脂縣自古以來盛產美女,三國著名美女貂蟬據說是米脂縣人,米脂的婆姨指的就是米脂縣的美女,另外我要糾正一點的是,呂布是包頭人,不是綏德縣人,雖然綏德縣確實出了許多文人俊豪,但一些人為了諺語的代表性完整,硬生生地讓呂布成為綏德縣人,這是不對的。

以上的回答希望能夠幫助到你,多謝閱讀。

Ⅶ 古代四大美女哪個是邯鄲的

沒有邯鄲人。

西施出生在現在的浙江省諸暨市,貂蟬出生在陝西米脂,王昭君出生在現在的湖北省興山縣,楊貴妃陝西華陰人。

四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」的美譽。「沉魚」,講的是西施浣紗的故事。「落雁」,指的就是昭君出塞的故事,「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事,「羞花」,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

四大美女相關簡介:

1、西施,春秋末期農歷六月廿四日(陽歷7月19日)出生於越國諸暨薴蘿村,薴蘿有東西二村,夷光居西村,故名西施。

2、王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故雲昭君之縣。

3、貂蟬,山西忻州人,是東漢末年司徒王允的歌女,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。

4、楊玉環(公元719-756年):號太真,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律,唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

以上內容參考:網路-四大美女

Ⅷ 四大美女分別是哪裡人

西施:
西施是春秋戰國越國人,今江浙一帶,如今的西施故里在浙江的諸暨,然根據史實是有一點差距的。
春秋戰國時期,蕭山尚未建縣,當時西施故里薴蘿村屬於諸暨管轄,西施是臨浦人,但從歷史與文化的角度她也是諸暨(此諸暨已非今諸暨)人。諸暨利用西施搞旅遊、文化產業,大家都可以理解,確實西施生長的地方與諸暨有著千絲萬縷的關聯,但真正西施之生長與生活的地方絕非現在的諸暨城南,而是蕭山臨浦薴蘿村(歷史上稱作薴蘿鄉西施里)。
貂蟬:
貂蟬生於何方?一說臨洮,一說米脂,一說忻州。
王昭君:
王昭君出生在著名的長江三峽中,一個叫秭歸的地方,根據記載,王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。
楊玉環:
容州楊沖,即今容縣十里鄉楊外村。性。

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