1. 濮陽市區哪裡有迪廳
濮陽有三家迪廳，一個是在天街，魅克思。
第二個是在大慶路與黃河路交叉口，飛度。
第三個是說是濮陽最大的，剛開業沒有多久的。在麗都商業街，赫柏。本人沒有去過。
能花錢找美女的，我就不清楚了，你到裡面可以問啊。
本人覺得裡面都有你想要找的那種美女的。
2. 古代的四大美女是那幾位分別有哪些優點和缺點 詳細講講她們的故事。 水滸傳有那寫演員
四大美女：西施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江諸暨薴蘿山村。同范蠡同卒於陶（定陶）。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。又聞「據說范蠡一是喜歡西施的美貌，二是怕勾踐像夫差除掉伍子胥一樣殺掉自己，就在吳國滅亡後掛印而去，帶著西施泛舟五湖，做生意去了。」 施夷光世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故。越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對「吳王淫而好色」的弱點，與范蠡設計策，「得臨浦薴蘿山賣薪女西施、鄭旦」，准備送於吳王，越王寵愛的一宮女認為：「真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。」西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。 西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態美，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」，夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。
四大美女：貂蟬是中國古代的四大美人之一，「閉月」就是指她。中外古今，大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起的人，往往弄得身敗名裂，為後世所不恥,但盡管如此，男人對美人仍舊趨之若騖，就如飲鴆止渴—般。貂蟬的故事就是最好的說明。可惜當代許多為官者卻不能明白「以人為鏡，可以明得失」的深奧道理。
自黃巾農民起義後，東漢政權名存實亡，各地軍閥割據混戰，朝中董卓殺死皇帝，另立陳留王，隻手遮天。東漢大臣王允於是以貂蟬為工具使用連環計對付董卓，使本已混亂一片的政治局面更加混亂不堪。貂蟬出生在東漢末年江陵的一個沒落家庭。兵荒馬亂的社會使她的父兄不知去向，也把她母女兩人推到了洛陽，被王允收容。不久她母親又因病去世，這時貂蟬還是個娃娃，王允的夫人既憐她孤苦伶仃，又愛其穎慧雅潔，命她作了貼身侍婢。
到十二歲的時候，貂蟬已長得婷婷玉立，由於長期寄人籬下，養成了一套善於察顏觀色的本領。再加上生性聰慧，更具有一種善解人意，嘴甜心細的特質。不但頗得王夫人的歡心，就連王允本人也對她另眼相看，於是使她的身份介乎小姐與侍婢和歌妓之間，像是三春的花朵一般盛開在王允府邸的雨露之中。戰亂並沒有使貂蟬受到損傷。
自火燒洛陽，遷都長安後，把持朝政的董卓仗著有勇冠三軍的呂布做義子更加為非作歹。他在長安郊外建郿塢，安置家屬，自己也半月一回，或一月一回，設帳幔於路，回郿塢與公卿聚飲。一天，北地招安降士數百人到來，董卓出橫門，百官相送。董卓乘機留百官宴飲，卻將降士數百人，在座前或斷其手足，或鑿去眼睛，或割掉舌頭，或將他們放在大鍋中熬煮。百官戰栗失箸，董卓飲食談笑自若。並說道：「我殺歹心的人，有什麼可怕的？」在坐的王允膽顫心驚，嚇得話也不敢說。
一天，百官在朝堂議事，突然呂布來到董卓身邊，耳語數句。董卓點了點頭，呂布來到司空張溫身邊，一聲令下，將張溫揪下朝堂，不久，侍從將一紅盤托張溫頭入獻。董卓命呂布勸酒，把人頭在各人面前—一呈過，然後說道：「汝等人對我孝順，我不害你們，我是受天保佑的人，害我的人一定會失敗。」一個大臣就這樣無緣無故地被殺了。
王允驚懼的同時，免不了免死狐悲。
很晚了，王允站在茶蘼架旁想著白天的事情，暗暗落淚。他知道要除董卓，就必須先離間他和呂布的關系。忽然他聽到在花園的另一端也有人在暗暗地嘆息，就悄悄走過去，發現是貂蟬，於是柔聲問貂蟬：「你有什麼傷心事，何竟於深夜在此長嘆，能不能告訴我？」貂蟬先是講了王允如何收養了她，如何讓她過上幸福的生活，自己如何希望能夠感恩圖報。然後話鋒一轉，講到她最近總見到王允愁眉不展，特別是今晚更是坐立不安，料想一定有什麼重大的事情，十分棘手，看到王允痛苦，不禁長嘆。接著她表示，只要王允有用得著她的地方，她一定萬死不辭。
王允靜靜地聽著，靜靜地看著。這是更漏三下，夜月正圓，料峭春寒中，花影婆裟下，朦朧的光影，美麗的人兒在絮絮說來，這簡直就是一幅空靈秀逸的圖畫。王允計上心來，立即叫貂蟬跟他到畫閣中去。
進了畫閣，王允教貂蟬於中端坐，窗外月自風清，書房內紅燭吐蕊，王允道出一番話來，嚇得貂蟬花顏失色。王允跪拜在地，貂蟬跟著跪倒，面對自小撫養她的恩人，面對白發蒼蒼的老人，她再次發誓，萬死不辭。
第二天，王允就將家藏的明珠數顆，令匠人嵌成一隻金冠，使人秘密送給呂布。呂布大喜，當即趕到王允家中致謝。王允果然抓住了呂布的弱點。呂布一介武夫，貪財重利，很容易地就上鉤了。王允盛情招待，當酒飲至七分醉時，貂蟬從內室款款起來，呂布立即眼睛就直了。三推四就之後，醉意重重中，王允告訴呂布，願意把貂蟬嫁給他做妻子，又欲擒故縱地說：「要不是怕董卓見疑，一定會留呂布在家裡過夜。」呂布在依依不捨中，喜孜孜地離去。第一步成功了。
現在就看第二步。又一個早朝完畢，王允跪在地上請董卓到他家去做客，說道：「允欲屈太師車騎到草堂赴宴，未諗鈞意若何？」董卓慨然說：「司徒乃國家之大老，既然來日有請，當赴。」第二天，王允穿著朝服迎接董卓，再拜起居，稱贊董卓，把他比作姜子牙，周公。董卓還未飲酒就已經醉薰薰的了。
堂中點上畫燭，夜幕降臨，止留女使進酒供食。王允說道：「教坊之樂，不足以供奉鈞顏。輒有女舍之樂，敢承應乎？」董卓答道：「深感厚意。」王允立即教人放下簾櫳，笙簧繚繞，簇捧貂蟬舞於簾外。董卓本是武夫出身，怎耐煩這種霧中月、水中花式的東西，立即命令近前來唱，一曲還未唱完，董卓叫貂蟬為他把盞。董卓輕輕問：「春色幾何？」貂蟬幽幽地答道：「賤妾年未二旬。」董卓笑道：「真神仙中人也！」王允立即說：「老臣欲以此女獻主人，未審肯容納否？」董卓色迷迷地說：「美人見惠，何以報德？」一邊說著「尚容致謝。」一邊就急急起身，王允跟著親自送貂蟬隨著董卓到郿塢。王允送董卓回來還未進家門就被呂布攔住了。呂布一把揪住王允，怒罵「老賊戲我！」拔劍就要砍。王允立即笑容可掬地告訴呂布，董卓把貂蟬帶走，是要為他呂布主婚，並要呂布把王允自己家中的一些珠寶帶走，說是給貂蟬出嫁作首飾的。粗枝大葉的呂布立即興沖沖地趕到相府。
玉允就象一個優秀的導演，找到一個好的場景，這就是相府。選好了演員，這就是貂蟬、董卓、呂布，現在就著主角貂蟬如何演戲了。
可憐呂布興沖沖趕往相府時，董卓正在盡情享受貂蟬。首先未經人道的貂蟬面對董卓這個通體黝黑，身體肥胖的醜男人感到一陣陣的恐懼，又有幾分羞澀，表現出相當的不耐和冷漠。然而立刻警覺到：這可是為了計劃而來，怎麼能半途而廢呢？
床第之間的風情，似乎不必經過學習，只要全心全意的投入，即使沒有任何經驗，憑恃自身穎慧揣摸及無章法的舉動、言語、呻吟、媚態，反而更能吸引一個經驗豐富的老手，而產生無限新鮮刺激的感受。董卓肥碩笨重的身軀，壓得貂蟬喘不過氣來，貂蟬頓時靈機一動，反客為主地騎在董卓身上，像騎馬顛簸樣晃動不已，就這樣顛鸞倒鳳，折騰了一夜，董卓已再也離不開貂蟬。
可憐呂布等了一夜，第二天早晨得到的答復是：「夜來太師與新人共寢，至今未起。」呂布一聽一驚，馬上偷偷地來到董卓卧房後偷看。貂蟬剛好起床梳頭，發現了偷看的呂布，立即蹙起眉頭，做出憂愁不安的樣子，再裝假不斷用手帕擦拭淚眼。
董卓正式接待呂布了，在幾句寒喧後，呂布總不見董卓提起為他主婚的事，就痴痴地站在那看董卓吃早飯。這時貂蟬故意在綉簾後走來走去，引起呂布的注意，甚至不惜露出半個臉蛋來，以目送情，霎時，呂布神魂盪漾。董卓當即警覺，見呂布頻頻側身迎里而望，惱怒地說：「布兒無事且退」。呂布一肚子不高興回到家中，當他的妻子不知趣地問他：「汝今日莫非被董太師見責來？」呂布一反常態地說：「太師安能制我哉！」董卓自納貂蟬後，情色所凝，月余不出理事。呂布一切都知道了，但愈如此，便愈思念貂蟬。終於，呂布利用董卓午睡的機會溜進了董卓的卧室。貂蟬在床後探半身望著呂布，以手指心而不轉睛。呂布感激得頻頻點頭表示明白她的意思。貂蟬用手指董卓，強搽淚眼，呂布似乎心都被揉碎了。董卓朦朧中醒來，看到了呂布，猛然回身，看見貂蟬在屏風後面。董卓羞愧憤怒，責問呂布：「你敢戲我愛姬嗎？」喚左右驅逐呂布，今後不許入堂，呂布懷恨回家。
更不得了的事發生了。貂蟬終於將呂布勾引到相府後花園中的鳳儀亭來，又哭又說，將自己如何思念呂布，董卓又如何將自己姦汙。現在此身已污，不得服侍英雄，願死在呂布面前，以絕了呂布的思念。還沒有說完，就手攀曲欄，望荷花池便跳，慌得呂布一把抱住，貂蟬乘機倒在呂布懷中，說道：「妻在深閨，聞將軍之名，如雷貫耳，以為當世一人而已。誰思反受他人之制！妾度日如年，願將軍憐憫而救之。」挑起呂布反對董卓。
話說董卓因久未見貂蟬，便到後花園中尋覓。只見呂布把他的方天畫戟放在旁邊，抱著貂蟬說悄悄話。無明火起，搶過畫戟就刺，呂布掉頭便走。董卓胖，趕不上，飛起一戟，被呂布一拳打落在草中。呂布與董卓的關系徹底破裂。」
董卓帶著貂蟬離開了相府回到他的家郿塢。王允也乘機把呂布接到家中，痛斥董卓把呂布的貂蟬搶走，說是要為呂布報仇，在一番同仇敵愾的氛圍中，刺殺董卓的計劃便周密完成。輕車都尉李肅奉命到郿塢去見董卓。說是天子有詔，欲會文武大臣於未央殿，商議將帝位傳給太師之事。董卓心花怒放地起程進京，一路上車軸斷了，馬轡頭斷了，而且路上狂風大作，塵土蔽天，董卓大惑不解地認為這些都是不祥之兆。李肅卻解釋說：「棄舊換新，將乘玉輦金鞍；萬歲登基，必有紅光紫霞。這些都是吉兆。」「千里草，何青春；十日上，不得生。」這一首當時流行在長安街頭的童謠，預示著董卓就快要死了。董卓在走進未央殿時，被埋伏在殿內的軍士伏擊，一戟直透董卓咽喉的就是呂布，李肅早把董卓的人頭割在手中。
後人這樣評論董卓：
「董卓初以虓闞為情，因遭崩剝之勢，故得蹈藉舞倫，毀裂畿服。大以刳肝斫趾之性，則群生不足以鵑其快，然猶折意搢坤，遲疑凌奪，尚有盜竊之道哉。及殘寇乖之，倒山傾海，昆岡之火，自茲而焚；《版》、《盪》之篇，於焉已極。嗚呼，人之生也難矣！天地之不仁甚矣！」
董卓既死，朝野歡聲雷動，皇甫嵩領兵攻打郿塢，把董卓一家殺得乾乾凈凈，連他九十歲的老母也沒有放過。抄藉郿塢的家產，有金三萬斤，銀九萬兩，珠玉古玩，積如丘山。
呂布在兵荒馬亂中找到貂蟬，帶回家中，卒償宿願。
董卓有四個心腹將領：李催、郭汜、張濟、樊稠，都手握重兵。董卓死後這四人上表請求朝廷能夠赦免他們。王允答道：「卓之過惡，皆是四人以助之，可大赦天下，獨不赦此一枝軍馬。」於是這四人帶軍攻入長安，縱兵大掠，放火殺人，淫人妻女，無所不為，隨後挾持漢獻帝逃出長安。一時鬧得天下紛紛，不可收拾。
呂布帶著貂蟬，逃出長安。經歷過濮陽大戰，佔領過定陶，奪過徐州，轅門射戟調解劉備與袁術的矛盾，最後在下邳被曹操打敗。謀士陳宮勸呂布突圍，但呂布捨不得貂蟬，最終在白門，呂布被自己的部將縛住獻給曹操，呂布哀求曹操留下他的命，請求他救過的劉備為他說好話。但曹操聽從劉備的勸告，將呂布弔死。呂布大罵劉備是忘恩負義的大耳兒。
三國英雄數馬超，呂布還比馬超強。可憐呂布在連年轉徙征戰中因放不下貂蟬，終於被殺。
貂蟬後來的命運眾說紛紜，有的說是自刎而死，有的說曹操為籠絡關羽連同赤兔馬一起把她送給了關羽，關羽留下駿馬卻斬殺了美人。至於真相，已無從考證了。
四大美女：楊貴妃（719-756），即楊玉環，原籍蒲州永樂（今山西永濟）。開元七年（719年）六月一日生於蜀州（今四川崇州）。開元二十三年（735），17歲的楊玉環被冊為壽王妃（壽王李瑁，李隆基第十八子）。天寶四載（745），27歲的楊玉環被李隆基冊為貴妃，距楊玉環被冊為壽王妃整十年。天寶十五載（756）六月十四日，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，禁軍嘩變，38歲的楊貴妃被縊死，香消玉散。楊貴妃天生麗質，「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，堪稱大唐第一美女，此後千餘年，無出其右者。楊貴妃與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。
四大美女：王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單於後，豐姿秀美，是歷史上著名的美女，也是漢元帝時以"良家子"入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求 行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君"豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴"。
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村，今湖北省興山縣昭君村。景帝孫休在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王 穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，"娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林"。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲："小女年紀尚幼，難以應命"，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，"小女年紀尚幼，難以應命"，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江、逆漢水、過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為 掖庭待詔。王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛便在她的畫像上點些破綻。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為"寧胡閼氏"。意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障，後來王昭群生了兒子名叫伊屠智邪師，呼韓邪死，又依匈奴婚俗，嫁給呼韓邪前妻的兒子復株累單於，又生了二女，長女卜居次，次女當於居次
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，"邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役"，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下一子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴"父死，妻其後母"的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋，又生二女，長女名須卜居次，次女名當於居次。公元前20年，復株累單於又死，昭君自此寡居。一年後，33歲的絕代佳人王昭君去世，厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為"青冢"。
到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱「明妃」。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結所作出的非比貢獻。因此，她得到歷史的好評，元代詩人趙介《題昭君圖》詩雲：「玉筋嘀紅別漢京，天驕含笑擬長城，旁人莫訝腰肢瘦，猶勝嫖姚千萬兵）認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病，王昭君的形象，是中華民族大團結的象徵，昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
據統計，古往今來，反映王昭君的詩歌有700餘首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事跡的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。
一千九百多年來，生長在巴山楚水地區的一個山中女子—王昭君，競引起歷代文人的心靈共鳴，把中國文壇攪得風雷激盪，這正是南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環，投射在昭君這個創作本體上反映出的奪目光彩，也是南北文化合創的寵兒。
新中國創建者之一的國家副主席董必武，為王昭君題寫了一首七絕，此詩對歷史的昭君作了總結性的評價，也對昭君的思想、見識、行動作了拔亂反正的贊頌。詩為：「昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。」從此，王昭君一抹滿臉的淚水和愁雲，以一個愉悅的民族的和睦使者的形象出現在人們面前，表達了全國各族人民團結一致的願望。
另外：
王昭君，名嬙，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為「寧胡閼氏」（閼氏，音焉支，意思是「王後」），象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。王昭君死後匈奴人民為她修了墳墓，並奉為神仙。
昭君為漢宮女時，傳說她以不肯賄賂畫工，因此元帝不知其美麗。直到昭君自請嫁匈奴時臨別時，元帝方知曉，後元帝殺了畫工毛延壽等。她的故事極為流行，並成為詩詞、戲曲、小說、說唱等題材。
3. 三國時期四大美女-八大統帥-十一武將排名，個人的分析和觀點！
1. 三國四大美女：
排第一的毫無疑問是貂蟬，人家都位列中國古代四大美女行列了，其他人沒法比。
三國中其他有記載的美女還有：大小橋、甄氏、鄒氏、樊氏、劉備的甘夫人、孫權的步夫人、劉備的吳皇後等等。如果硬要選3個湊滿四大美女之數，我認為還是選大小橋和甄氏。
大小橋（後來被改為大小喬）一直被認為是孫策、周瑜的絕配，一時被傳為美談。《三國志 周瑜傳》也有這樣的記載：「時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋。」據說後來曹操也想在打下江東後得到大小橋，這並不是沒有依據，曹植的賦里就有這樣一句：「攬二喬於東南兮，樂朝夕之與共。」算是鐵證了。
至於甄氏，也是因為容貌美艷，相繼嫁給了袁熙和曹丕。曹植還一直對她念念不忘，在《洛神賦》中將她比作洛水之神。可見曹植文章寫得好，宣傳的力量是很大的，其他美女可惜了，沒有曹植的好賦替她們打廣告。
2. 八大統帥：
所謂軍事統帥，並非沖鋒陷陣的猛將，也不是運籌帷幄卻不率軍作戰的謀士，而是真正指揮千軍萬馬，統籌全局，負責大戰役的戰略家、軍事家、謀略家，正樣的人必須是軍事全才，懂得合理安排部隊行程，作戰單位協調、後勤保障、排兵布陣、安營紮寨以及士氣鼓舞等等。我列舉的八大統帥為曹操、周瑜、諸葛亮、司馬懿、陸遜、孫策、孫堅、呂蒙。以下說明理由：
第一大統帥毫無疑問是曹操，曹操在群雄逐鹿的中原，從一個相對弱小的地方割據勢力，最終一統北方，實在是真正的兵法大家。他先後平定的割據大軍閥有袁紹、袁術、呂布、劉表、馬騰、張綉、陶謙等，曹操身經百戰而且他研究兵書，開創評注《孫子兵法》的先河，曹操的武功即便放在整個中華歷史，也是首屈一指的統帥，作為軍事戰略天才的毛澤東主席對其贊賞有嘉是有道理的。西晉只所以能統一中華，其基礎就是曹操打下的。
第二統帥我認為是周瑜，別的不說，赤壁之戰讓他名垂青史，只此一戰就足以讓他成為三國時期的著名軍事統帥。因為赤壁這一仗對中國歷史產生了重大而深遠的影響，奠定了三分天下的格局，就如同官渡之戰，奠定曹操占據三分之二天下的基礎一樣。
當時的曹操空前強大，若此戰勝利，則中國漢民族將極有可能結束分裂，完全統一，那樣將開始新一輪中國封建王朝的循環怪圈，而江南也將推遲其開發，大大落後中原生產力水平，無法馬上成為以後的漢族偏安政權的避難所。周瑜在此次決戰中指揮有方，調度得力，尤其能很好處理東吳指揮高層的內部分歧，最終挫敗強大的曹操軍團，為東吳的穩定做出了不可磨滅的功勛。
第三大統帥個人認為是諸葛亮，國家教育局欽定教材《中國歷史綱要》談到三國歷史時，只提到了兩個人，一個是曹操，另一個就是「三國時期能與曹操相媲美的政治家、軍事家諸葛亮。」
諸葛亮真正活躍在軍事舞台上可謂生不逢時，當蜀漢國力膨脹，空前強大時，指揮千軍萬馬的是劉備、關羽。等到兩位兵敗身亡後，留下了一個「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也」的爛攤子，但蜀漢國運能享四十年，全賴此人。
當「先帝創業未半而中道崩殂」時，內憂外患。當時吳蜀交惡，陸遜虎視永安；曹丕窺蜀，常掂量時刻先伐蜀，後取吳的問題；南方叢林中，少數民族叛亂，殺州官，掠百姓；亂臣趁先主新亡，聯合蠻夷反叛獨立；朝廷荊益派系紛爭等等。諸葛亮重振朝綱，然後北伐，可惜此時的蜀漢離強盛時期相去太遠，每次都是以少打多，加上先後對手都是一時之傑，如曹真、司馬懿、張郃等，所以不能全勝，但即便如此，也能進退自如，除一伐慘敗、二伐無功外，其餘均有小成。
諸葛亮和曹操一樣，也注寫兵書，部分流傳於世，尤其是如何管理軍隊方面的理論很有實際價值。諸葛亮擅長治軍，他的軍隊戰術素養很高，而且士氣高昂，令行禁止。其對手司馬懿看過他的營寨後嘆道「天下奇才」。
第四大統帥是司馬懿，司馬懿在軍隊中享有崇高的威望，他擅長閃電戰，克日擒孟達便是例證。司馬懿能比較靈活的處理軍務大事，而且能韜光養晦，後發制人。
司馬懿一生最光輝的軍事成就是在隴西、關中戰場。他忍辱負重，以堅守策略使諸葛亮北伐不能有大的進展，最終拖死對手，為曹魏除去心腹大患，同時也摧毀了蜀漢立國的棟梁，使其日益腐敗疲弱，成為三國中最早亡國的政權。司馬懿為荊州都督時，也讓陸遜、諸葛瑾等東吳大將軍的軍事沒有進展，實在是一個難纏的對手，同時也是一位能屈能伸的軍事統帥。
第五大統帥我覺得是陸遜。三國後期，吳國的安危全系陸遜一身，正值壯年的陸遜配合呂蒙完成了對荊州關羽的偷襲，最終讓呂蒙成其全功，擊殺了關羽；在劉備為報關羽之仇，准備復奪荊州而御駕親征時，陸遜給久經戰陣的劉備予迎頭痛擊，讓劉備最終遺恨永安宮，最終確定了三足鼎立的局面；在抵抗曹魏進攻江南的作戰中，能固守天塹，是其指揮藝術水平的體現。他的欲退先進之策，也讓魏人自嘆不如。
但陸遜在指揮進攻攻堅戰方面幾無戰果，似乎存在不足，不過瑕不掩瑜，陸遜不愧為三國後期的軍事統帥。
第六大統帥是孫策，孫策是猛將不錯，但同時他也是著名的軍事統帥，他能夠在短短五六年的時間內就打下江東，做到了別人一輩子都做不到的事情，實在不是軍事將領能做到的。而且當時周瑜只是跟隨孫策作戰，到孫策死後才獨立統軍。
孫策能夠迅速占據江東，與他不計前嫌、重用降將也有很大關系，根據《三國志 太史慈傳》記載，太史慈當年曾在神亭與孫策搏戰，後來被孫策擒獲。孫策解其束縛，拉著他的手問：「寧識神亭時邪？若卿爾時得我雲何？」太史慈坦言：「末可量也 。」孫策大笑：「今日之事，當與卿共之」。後來，孫策還曾派遣太史慈去安撫劉繇部下，對太史慈深信不疑。
孫策起兵前是跟隨袁術的，而他起兵的基本人馬也來自袁術。袁術見孫策少年英雄，很是喜歡他，曾嘆息道：「使術有子如孫郎，死復何恨！」但是，袁術一旦自立為帝，孫策馬上和他斷絕關系，聯合曹操討伐袁術成功。這說明他在政見上有遠慮，非鼠目寸光的楚霸王可比，也不像他父親孫堅那樣盲從袁術。
所以，《三國志》對他的評價是：「割據江東，策之基兆也」。也就是說，吳國的基礎，實際上是孫策奠定的。
第七大統帥，我認為是孫堅。孫堅在演義中被羅貫中大大削弱了，其實這不是歷史上的孫堅。歷史上關東聯軍討伐董卓的時候，大多「日置酒高會，不圖進取」，只有曹操和孫堅真正為國作戰。曹操失敗了，被迫退回去。孫堅則不同，他從長沙一路向北，一往無前，所有阻擋他的力量都被他擊潰，演義中說他差點被華雄殺死，事實上正是他殺死了華雄，震懾了董卓。後來他又數次擊敗董卓的部隊，董卓被迫遷都長安，以避孫堅，孫堅單獨進兵洛陽。歷史上對他的評價也是智勇兼資，可惜打仗喜歡沖在最前面，最後也因為輕入重地而死。
第八大統帥，應該是呂蒙。呂蒙原本只是文化層次較低的將領，後來聽從孫權的建議，開始讀書，進步很快，讓魯肅不得不刮目相看。他後來成為文武兼備的軍事統帥，拒曹操於濡須、速下皖城，可以看出他的功底。最能體現他軍事指揮才能的還是襲取荊州一戰，一舉奪下荊州這一戰略要地，改變了當時的格局，使得江東勢力在長江上游有了穩固的軍事據點，改善了吳國的防禦形勢。呂蒙對後來吳國的長期穩定是有很大功勞的。
PS: 其他將領還有很多，比如魏國的五子良將、鄧艾、鍾會等，蜀國的姜維、魏延等，吳國的徐盛、丁奉等，我覺得他們大多數被稱為大將比較合適，比統帥的層次稍低。
3. 十一武將：
樓主這里說的武將，是著重於他們的武力嗎？如果是，那麼我覺得是：呂布、趙雲、馬超、顏良、文丑、張飛、典韋、許褚、龐德、關羽、黃忠。其他張遼、徐晃、張郃、甘寧、太史慈、孫策、孫堅、華雄等備選。
4. 濮陽職業技術學院有美女嗎
我跟你講```我就是濮陽的```濮陽的美女那是出了名的多！呵呵``你不要錯過啊！帥哥
5. 濮陽哪裡美女最多
要是想泡妞呢就去女孩子多的地方去就可以了啊要說哪裡多呢就要靠自己了混的好哪裡美女都多 混不好多又有什麼用啊 想找老婆還是靠自己的實力啊