關於樓蘭美女的詩句有哪些

㈠ 關於樓蘭的古詩

1. 《從軍行（七首其四）》(唐 王昌齡)

   青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。

   黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還！

2. 《獻封大夫破插仙凱歌》(唐 岑參)

   官軍西出過樓蘭，營幕旁臨月窟寒。

   蒲海曉霜凝馬尾，蔥山夜雪撲旗竿。

3. 《和陸明府贈將軍重出塞》(唐 陳子昂)

   忽聞天上將，關塞重橫行。

   始返樓蘭國，還向朔方城。

   黃金裝戰馬，白羽集神兵。

   星月開天陣，山川列地營。

   晚風吹畫角，春色耀飛旌。

   寧知班定遠，猶是一書生。

4. 《野興》(南宋 陸游)

   樓蘭勛業竟悠悠，聊作人間汗漫遊。

   半谷雲霞丹灶熟，一天雷雨劍池秋。

   徜徉葯市經旬醉，問訊巢仙數夕留。

   卻過故廬應一嘆，岸邊猶系采菱舟。

5. 《猛將吟》(唐 孟郊)

   擬膾樓蘭肉，蓄怒時未揚。秋鼙無退聲，夜劍不隱光。

   虎隊手驅出，豹篇心卷藏。古今皆有言，猛將出北方。

㈡ 關於揚州美女詩句有哪些

1. 《揚州雜詩》詩人: 林泳朝代: 宋代體裁: 無

   落日吟詩望戍樓，煙花空憶古揚州。開明橋下千家市，但見朝朝掛髑髏。

2. 《揚州》詩人: 羅公升朝代: 宋代體裁: 無

   瓊姬羽化歸天去，花後香銷掃地空。要覓揚州舊風物，夕陽禪智立秋風。

3. 《揚州尋張籍不見》詩人: 王建朝代: 唐代體裁: 七絕

   別後知君在楚城，揚州寺里覓君名。西江水闊吳山遠，卻打船頭向北行。

4. 《揚州三絕句》詩人: 晁說之朝代: 宋代體裁: 無

   風常歡喜月常愁，愁有盈虧喜自由。客到揚州已迷路，不須特地上迷樓。

5. 《揚州三絕句》詩人: 晁說之朝代: 宋代體裁: 無

   客散平山堂上後，孰如子駿在揚州。解傳鮑照舊辭賦，輸盡蕪城千古愁。

㈢ 唐詩中為什麼會看到破樓蘭的句子，樓蘭不是南北朝就滅亡了

樓蘭是一個充滿詩意的名字，在多數人的心中，她很神秘，宛如一個尚未謀面、且天各一方的戀人。愛戀的感覺總是過於美好，那種濃濃的暖意、飄忽不定的相思，時刻縈繞在心頭，揮之不去，欲說還休。但凡喜歡浪漫的人，對樓蘭的印象大抵如此，而與戀人相會的渴望就是邂逅樓蘭的沖動。

歷史留給現實中的樓蘭

1980年，我國考古學家在樓蘭的墓葬群發掘出一具距今已有3000餘年的女性木乃伊。該干屍衣飾保存完整，面部輪廓清晰，高鼻深目，娟秀的臉龐隱約透露著白種人的一些特徵。這就是後來被命名的“樓蘭美女”，一個讓我們最能感受到樓蘭真切的存在。如果有幸見過樓蘭美女的復原圖，我想我們感受到的不僅僅是她清新脫俗的美麗，應該還有深深的震撼。

在漫長的歷史時空長河中，3000年不過是彈指一揮間，而對樓蘭美女的驚鴻一瞥，卻留給了我們揮不去、抹不掉的記憶。一個瞬間，卻成永恆。然而，我們所得到的樓蘭，除了史書中只言片語的記載，剩下的僅此而已，不能不說是一種凄美的遺憾 。因為，早在光緒二十七年（1901年），樓蘭就迎來了第一批不速之客，他們就是以考古之名行盜竊之實的瑞典探險隊。

瑞典探險隊的頭目叫斯文·赫定，他對我國文物的劫掠，絲毫不遜色於那個“盜空敦煌莫高窟”的英國考古學家馬爾克·奧萊爾·斯坦因。至於斯文·赫定從樓蘭古城挖走多少文物已經難已計數，總之他搬走了樓蘭人所有的、完整的生活畫卷。在《亞洲腹地放行記》中，斯文·赫定用深情的語言描述道：“這一定是1500年前，這座古城的最後一位居民在離開家時所開的門！”

為什麼要“破”樓蘭？其實，一來是詩人托物言志，抒發駐守邊塞的情懷；另外就是樓蘭的名氣之大，貫穿數百年的歷史，已經成為了西部邊關民族的代號。而真正的樓蘭，恐怕這些詩人很少有人能見識得到。

樓蘭是個什麼地方

最初的樓蘭位於孔雀河上游，羅布泊北岸，是一個水草豐美、綠樹成蔭、野獸成群的綠州。當時，孔雀河、塔里木河、車爾臣均從北向南注入羅布泊。因此，羅布泊的最大水域面積曾經達到12000平方公里，而樓蘭人就曾在煙波浩渺的湖上打漁，於岸邊叢林狩獵，世代繁衍生息。而這一畫面應該定格於4700年之前。顯然，樓蘭曾經是一個“世外桃源”。

20世紀初，羅布泊還有500平方公里的水域，到了70年代已經完全乾涸。而如今的羅布泊已經成為生命的禁區。有人把羅布泊比作塔里木盆地憂傷的眼睛，但眼睛裡已經看不到一滴淚水，然而，我們卻在還能在眼睛裡看到樓蘭的影子。所以，當穿越歷史時間，我們可以邂逅樓蘭，回到現實，樓蘭只是一個美麗的夢。

㈣ 樓蘭美女的資料

骷髏了

㈤ 樓蘭美女是什麼！

「樓蘭美女」是迄今為止新疆出土古屍年代最早的一具，距今約有4000年歷史。眼大窩深、鼻樑高窄、下巴尖翹的「樓蘭美女」具有鮮明的歐羅巴人種特徵。然而，關於此屍所代表的人群具體屬於何種種族類型以及他們生前是當地土著還是從他處遷徙而來等問題至今在考古界仍眾說紛紜。 清秀的娥眉，深邃凹陷的雙眼，薄唇輕抿，俊美而憂郁。

在孔雀河下游的鐵板河三角洲，曾發現了一片墓地，墓中出土有一具中年女性干屍，體膚指甲保存完好。她有一張瘦削的臉龐，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的頭發披肩。她身上裹一塊羊皮，毛織的毯子，胸前毯邊用削尖的樹枝別住，下身裹一塊羊皮，腳上穿一雙翻皮毛制的鞋子，頭上戴氈帽，帽上還插了兩枝雁翎，被世人稱為「樓蘭美女」。經用她身上的羊皮殘皮做碳14鑒定，表明是一具距今3800年的古屍。她是誰？為什麼會在這荒無人煙的地方？就成為考古界的謎。

㈥ 美麗的樓蘭女有什麼傳說

相傳，樓蘭女在絲綢之路上久負盛名，以致西域王公貴族紛紛娶樓蘭女為妻。

公元326年，割據敦煌的大軍閥張駿趁天下大亂，派將軍楊宣攻打鄯善。鄯善王元孟被逼無奈，不得不獻出樓蘭美女，這才平息了戰爭。這位金發碧眼的樓蘭姑娘深得張駿的歡欣，不僅給她「美人」封號，還特地為她營造了一座名叫「賓遐觀」的宮殿(見《晉書·張駿傳》)。

而敦煌漢長城出土漢簡中，也提到「東葉捷翕侯、故焉耆侯虜址妻即鄯善女」。焉耆侯就是焉耆王，王莽纂位時，西域諸王都被降為侯。故知此簡寫於西漢末年。

㈦ 有關學者對樓蘭美女有哪些說法

曾經顯赫一時的樓蘭美女與其樓蘭古國一起消失在大漠黃沙中，關於樓蘭古國消失之謎一直是眾說紛紜，沒有定論。

據有關學者考證，共有以下說法導致了樓蘭古國和樓蘭美女的消失：

一是樓蘭消失於戰爭；二是衰敗於乾旱、缺水，生態惡化；三是與羅布泊的南北游移有關；四是與絲綢之路北道的開辟有關；五是被瘟疫疾病毀滅；六是被生物入侵打敗。

當時，一種從兩河流域傳入的螻蛄昆蟲，在樓蘭沒有天敵，生活在土中，能以樓蘭地區的白膏泥土為生，成群結隊地進入居民屋中，人們無法消滅它們，只得棄城而去。

㈧ 樓蘭美女的介紹

1980年穆舜英發掘出一具女性干屍，史稱「樓蘭美女」。是迄今為止新疆出土古屍最早的一具，距今約有三千八百年的歷史。科學測定該女子死時為四十五歲左右，生前身高1．55米，現重10．1千克，血型為O型，出土時她仰卧在一座典型風蝕沙質土台中，墓穴頂部覆蓋樹枝、蘆葦、側置羊角、草簍等。古屍身著粗質毛織物和羊皮，足蹬粗線縫制的毛皮靴。發長一尺有餘，呈黃棕色，卷壓在尖頂氈帽內，帽插數支翎，膚色紅褐色富有彈性，眼大窩深，鼻樑高而窄，下巴尖翹，具有鮮明的歐羅巴人種特徵。「樓蘭美女」是迄今為止新疆出土古屍年代最早的一具，距今約有4000年歷史。然而，關於此屍所代表的人群具體屬於何種種族類型以及他們生前是當地土著還是從他處遷徙而來等問題至今在考古界仍眾說紛紜。

㈨ 樓蘭美女千年夢,飛天壁畫萬載風。 牧羊人懷天地愁,雨花石藏海山盟。 手

樓蘭美女千年夢，在樓蘭出土一名女性干屍已躺千年。這詩是現代詩句很好懂的。

㈩ 樓蘭的樓蘭美女

主詞條：樓蘭女屍
在孔雀河下游的鐵板河三角洲，曾發現了一片墓地，墓中出土有一具中年女性干屍，體膚指甲保存完好。她有一張瘦削的臉龐，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的頭發披肩。她身上裹一塊羊皮，毛織的毯子，胸前毯邊用削尖的樹枝別住，下身裹一塊羊皮，腳上穿一雙翻皮毛制的鞋子，頭上戴氈帽，帽上還插了兩枝雁翎，被世人稱為「樓蘭美女」。經用她身上的羊皮殘皮做碳14鑒定，表明是一具距今3800年的古屍。她是誰？為什麼會在這荒蕪人煙的地方？就成為考古界的謎。