歐美女戰神都有哪些

1. 雅典娜女神是什麼

雅典娜，也稱帕拉斯·雅典娜，聖奧林匹斯亞特蘭蒂斯格勒眾神會最高領袖，是希臘神話中的奧林匹斯十二神。英文為Twelve Olympians。

雅典娜是智慧女神。首先她是智慧女神墨提斯的女兒，其次她是從宙斯的腦袋中跳出來的。所以，她自然也是宙斯思想的執行者。

雅典娜是處女神。雅典娜一生都沒有結婚，她不能與任何男子親近。據傳，雅典娜的能量都來自她的童貞，一旦失去了童貞她將失去所有。也正是因為如此，雅典娜才會與風流多情的愛神阿佛洛狄忒不和。

雅典娜也是手工藝之神。雅典娜發明了紡織技術，幫助赫拉等人編織長袍。另外，雅典娜還會造船。幫助伊阿宋前往金羊毛目的地的船，就是雅典娜指示別人建造的。

此外，笛子和房子也是由雅典娜所創。雅典娜在吹笛子的時候，因鼓起了臉頰而受到愛神阿佛洛狄忒的嘲笑，所以扔掉了笛子。

雅典娜同時也是女戰神。雅典娜的力量甚至超過了戰神阿瑞斯，她抵禦侵略，依靠著自己的智慧來取得最後的勝利，在特洛伊戰爭中著名的木馬計就是由雅典娜想出來的。

(1)歐美女戰神都有哪些擴展閱讀：

雅典娜的出生也不是風平浪靜的。身為宙斯的長女，雅典娜卻出生在宙斯的頭顱中。

在宙斯打敗自己的父親克洛諾斯之後，他他和智慧女神墨提斯結合了，但與此同時宙斯也收到了來自自己的祖母蓋亞的神諭，說是自己和墨提斯生出來的兒子是個比自己更加健壯強大的神祗，以後會推翻他的統治。

因此在墨提斯懷孕之後，宙斯便把她吞進了自己的肚子里，但那個時候墨提斯是懷了兩個孩子，一男一女，女的便是雅典娜。

在宙斯吞下墨提斯的時候，雅典娜正好要出生，於是宙斯便止不住地頭疼，後來命令火神普羅米修斯用斧子劈開自己的頭顱，沒想到自己的長女雅典娜便從頭顱中蹦了出來，生來便是一副英姿颯爽的女戰神模樣。

在後世的文字和影視作品中有很多關於雅典娜的傳說，會有人問到雅典娜是什麼意思，其實她就是宙斯的大女兒，在作品中一般以勇氣與智謀並存的女戰神形象示人。

2. 西方的愛神、死神、戰神、魔神分別叫什麼名字

宙斯(Zeus)：天神，希臘神話中最高的神，克洛諾斯和瑞亞的兒子。
赫拉(Hera)：天後，克洛諾斯和瑞亞的長女，宙斯的姐姐和妻子。拍掘
哈迪斯(Hades)：冥王，克洛諾斯和瑞亞的兒子，宙斯的兄弟。
帕爾塞福涅(Persephone)：冥後，宙斯和得墨忒爾的女兒。
波塞冬(Poseidon)：海皇，克洛諾斯和瑞亞的兒子，宙斯的兄弟。
雅典娜(Athene)：智慧女神，女戰神，從宙斯的頭顱中誕生。
阿波羅(Apollo)：太陽神，宙斯和勒托之子。
阿瑞斯(Ares)：戰神，宙斯和赫拉之子。襲櫻核
阿佛洛狄忒(Aphrodite)：愛情女神，宙斯與迪俄涅的女兒。
狄俄尼索斯(Dionysus)：酒神，宙斯和塞墨勒的兒子。
阿爾忒尼斯(Artemis)：月亮和狩獵女神，宙斯和勒托之女。
赫淮斯托斯(Hephaestus)：火神，宙斯和赫拉之頌物子。
赫爾墨斯(Hermes)：宙斯和邁亞的兒子，眾神的使者，亡靈的接引神。
厄俄斯(Eos)：黎明女神
艾莉斯(Eris)：紛爭女神
厄洛斯(Eros)：愛神
耐得斯(Naiads)：江河水泉中的女神
卡呂普索(Calypso)：女神
西摩伊斯(Simois)：河神
阿科洛厄斯(Achelous)：河神
阿克西厄斯(Axius)：派厄尼亞河神
格勞克斯(Glaucus)：海神，善作預言
特里同(Triton)：海神
琉科忒亞(Leucothea)：海中女神
涅銳伊得斯(Nereids)：海中女神
該亞(Gaea)：地之女神
塞勒涅(Selene)：月亮女神
塔那托斯(Thanatus)：死神
許普諾斯(Sleep)：睡神
赫卡忒(Hecaba)：夜和下界女神，亦是幽靈和魔法女神
緒任克斯(Syrinx)：山林女神
潘(Pan)：山林之神
時序三女神：歐諾尼亞（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）
命運三女神：克洛托（紡織生命之線）、拉克西斯（決定生命之線的長短）、阿特洛波斯（切斷生命之線）
美惠三女神：歐佛洛緒涅、塔利亞、阿洛來亞
復仇三女神：總稱為厄利尼厄斯

3. 外國負責調查的神仙是誰

新神譜系，諸神都居於奧林匹斯山上，有十二主神。
宙斯：（羅馬又稱朱庇特）Zeus，天神之父，地上萬物的最高統治者。
赫拉：（羅馬又稱朱諾）Hera，宙斯的姐姐與妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特徵是嫉妒。 波塞冬：（羅馬又稱尼普東）Poseidon，海王，海洋和水手彎域的一切主宰。
德米特爾：（羅馬又稱賽爾斯）Demeter，大地女神，司迅灶豐收。
哈底斯：（羅馬又稱普魯通）Hades，冥王，司掌冥界，統治陰暗的世界。
雅典娜：（羅馬又稱密涅瓦）Athena，起初被視為女戰神，後逐漸變為智慧女神和雅典城的守護女神。
阿波羅：（羅馬也稱阿波羅）Apollo，在詩與藝術中表現為光明、青春和音樂之神，又是太陽神。
阿爾忒彌斯：（羅馬又稱黛安娜）Artemis，月神，又是狩獵之神、婦女之神，是女性純潔的化身。
狄俄尼索斯（畢昌悶羅馬又稱巴克科斯）：Dionysus，酒神與狂飲歡樂之神。
阿佛洛狄忒（羅馬又稱維納斯）：Aphrodite愛情女神。她的忠實隨從小愛神愛羅斯Eros（羅馬又稱邱比特）手持弓箭，被射中者即墜入情網。
赫斐斯托斯：（羅馬又稱烏爾肯）Hephaestus，火神。
阿瑞斯：（羅馬又稱瑪爾斯）Ares，戰神。
十二個主神都有鮮明的性格與七情六慾，具有人的性格和情緒，具有超人的特殊本領

4. 有歐美美女戰神的電影是哪幾部

生化危機，黑夜傳說，古墓麗影，如果單單有女戰神的話還得算上蝙蝠俠大戰超人

5. 希臘女神

愛神Aphrodite
在希臘神話中，Adonis是美女Myrrha之子。Myrrha因與父Cinyras私通，被神化為沒葯樹，Adonis就是從沒葯樹中出生的。Adonis一生下就美貌無比，愛神Aphrodite把他藏在桃金娘中托給冥後Persephone撫養，兩位女神都愛上他，女神爭執不下，最後宙斯決定：一年三分之一Adonis同Persephone生活，三分之二同Aphrodite生活

主管喜劇和田園詩的女神thalia

智慧女神Athena
Athena 的名號應該比較響，公司有個Madam就叫 Athena，每次叫這個名字就覺的不值，也配。
雅典娜是宙斯最喜歡的女兒。據說她是從宙斯前額蹦出而出世的。宙斯對他這個女兒非常寵信，甚至允許她玩弄自己的霹靂武器。雅典娜戰斗是非常勇敢，但是她只幫助抗擊外侵之敵。她是掌管城市、手工藝和農業的女神。馬勒、喇叭、長笛、壺罐、犁子、耙子、輪船和戰車是她的發明。雅典娜也代表智慧、推理和純潔。她最眷顧的城市是雅典。橄欖樹和貓頭鷹是她的象徵。

diana是狩獵女神
diana是希臘的狩獵女神，阿拉伯人稱她Lat，埃及人稱她依西斯(Isis)，而羅馬人則稱她為黛安娜(Diana)，在古代的希臘阿提密絲女神深受敬仰，因此興建了七大奇觀之一 —— 阿提密絲神殿。

luna月之女神
公司的老外寫中國的新年時用的不是Chinese New Year，而是Luna New Year， 想來是陰歷的意識，難道老外也知道陰歷？
luna月之女神，別名Lumina，Diana Apollo的妹妹。

6. 北歐神話中的三位女戰神分別是誰 急求！~謝謝

命運三女神(Norns)

命運三女神(Norns)

實際年齡：暫無資料

外表年齡：暫無資料

所屬種族：暫無資料

特殊能力：暫無資料

命運三女神居住在四季入春電腦虛擬空間森林中，接受諸神向他們的求教。她們提供給Balr幫助，同時也指出了主人公命運的關鍵性。

北歐的命運女神總稱Norns，為妹妹三人，大概是巨人Norvi的後代，這個巨人就是夜之女神Nott的父親。她們決定神明的命運，也決定了人類的命運。

根據某說法，當諸神的黃金時代結束，罪惡漸漸發生在這宇宙間，甚至「諸神國度」也不例外的時候，命運三女神就在世界之樹—Yggdrasil左近出現，而且選定了她們的居處就在命運井(或稱白水井)Urdarbrunnr，這理是眾神會議的所在地。

據有些神話學者所說，命運三女神的職務是以將來的罪惡警告神只，吩咐諸神把握現在，而且告訴諸神以過去的經驗。

這三妹妹名為Urd、Verdandi、Skuld，代表了過去、現在、未來。她們的主要任務是織造命運之網，每天從命運井中汲水來澆灌世界之樹，使這聖樹永久青綠。或謂她們尚有一工作，則為看守那些掛在世界之樹枝頭的青春蘋果，只許Ina來采，不許別人偷竊。

命運三女神又飼養一對鵝，這是世上鵝的始祖。有時，她們亦化身為鵝到地上來游戲，在各湖泊河川中泅泳，將未來的事指點人類。

命運三女神織了很大的命運網，一端起於極東的高山，又一端則在極西的西海。網的線很像羊毛，顏色隨時變化，如果有一條自南而北的黑線，那就是死喪的標記。

三姐妹投梭織造的時候，常唱一種庄嚴的歌謠。似乎她們並不是依自己的意志而織造，而是遵從Orlog的意志，Orlog是宇宙間的永在律，最古老且最高的力量，無始亦無終。

三姐妹中的Urd及Verdandi是性情溫和的人，至於第三位Skuld脾氣卻不大好，常常把快要完成的手工撕得粉碎，拋在空中隨風飛散。

因為三姐妹代表了時間三態，所以長姐Urd是衰老，常常向後回顧，似乎念念不忘過去的事物；二姐Verdandi則正在盛年，活潑旺盛，目光直向前面；至於老三Skuld通常是神秘地地罩在面網里，不示人以真面目，臉面向的方向，和Urd相反，手裡拿一本書或一卷紙，但是都不展開，表示未來不可知的神秘。

每天有神只找這三姐妹談話，詢問各種事情，尋求她們指點。甚至Odin自己也常到命運井邊聽這三姐妹的忠告。除了關於眾神的命運，三姐妹們是有問必答的。

有些神話學者將這三姐妹認為是古人對自然現象的解釋，以為Norns是天空的象徵，她們所織的網是雲，而撕破的網則是被風所吹散的雲。又有些神話學者則謂老三Skuld是死神或冥王Hel之化身，又有謂Skuld亦是女武神Valkyries之一。

7. 請問古希臘神話中的女戰神是指的誰武器是長槍。

女戰神指的就是雅典娜，希臘神話中，戰神指兩人，分別是雅典娜和阿瑞斯。

在希臘神話中，阿瑞斯視雅典娜為對頭，雅典娜也是一位戰神。在特洛伊戰爭期間，盡管阿瑞斯曾答應過母親赫拉他將幫助希臘人，但他出爾反爾，站在了特洛伊人一邊戰斗。

後來雅典娜操縱著狄俄墨得斯的手，刺傷了阿瑞斯。在最後決定特洛伊命運的大決戰中，阿瑞斯和雅典娜面對面地廝殺起來，阿瑞斯再次敗下陣來，並為雅典娜所傷。

形象：

雅典娜從古希臘雕像看一般是鵝蛋臉，頭發披著或挽髻。日常穿自己織的精美綉裙，肩上有隻貓頭鷹。作戰時戴盔冠，上身裙覆蛇甲，右手持矛或勝利女神，左手拿金流蘇的埃吉斯。

(7)歐美女戰神都有哪些擴展閱讀

阿瑞斯是古希臘神話中的戰爭之神，奧林匹斯十二主神之一。是眾神之王宙斯和天後赫拉的兒子。在奧林匹斯諸神中，阿瑞斯是戰卜缺納爭、戰斗、扮答魄力、民事秩序與暴亂之神。阿瑞斯是力量與權力的象徵，嗜殺、血腥，人類兵災的人格化。在古希臘藝術中，他被描繪成一個戴著頭盔、拿著長矛的青年。

雅典娜的記載最早見於克里特島的線形文字，她源於克里特島母系社會的少女地母神，是母系社會的宮殿城池女神、鳥和蛇之女神。與赫斯提亞、阿爾忒彌型沒斯被視為奧林匹斯山上的三處女神。初民最早把她作為霽色初開的境界崇拜，代表處女和純潔的光明。

作為女戰神，雅典娜的智慧和力量都超過戰神阿瑞斯。在赫西俄德的《神譜》中這樣描述她：「宙斯從自己頭腦里生出明眸女神特里托革尼亞。她是一位可怕的、呼嘯吶喊的將軍，一位渴望喧嚷和戰爭廝殺的不可戰勝的女王。」

參考資料來源：網路-雅典娜

8. 北歐神話中的女戰神是誰

女武神「瓦爾基麗」（古諾斯語：Valkyrja）是北歐神話里登場的狄絲（Dísir）女神（半神）。英文為Valkyrie,德文中為Walküre.
「瓦爾基麗」（valkyrie）這個字的原意是「貪食屍體者」，到後來慢慢演變成「挑選戰死者的女性」，另外還有後人賦予所謂「出現在英雄面前的夢中情人」的形象。

另外中文的「瓦爾基麗」比較接近德語發音的「華爾邱利」（Walküre），在古諾斯語是「瓦爾基麗婭」Valkyrja，在英語則是Valkyrie。

她們一般是來自地上國王的女兒，或是奧丁自己的女兒，或是發誓侍神而被諸神選中上天的處女戰士。他們被稱為「奧丁的侍女」，或是更難聽的「奧丁的妓女」，但他們都應該是處女神。她們在戰場上賜與戰死者美妙的一吻，並引領他們帶往英靈殿（Valhalla）。這么做的目的是為了在諸神的黃昏來臨之前，擴充神域的兵力以應付戰場所需。

她們的形象是∶戴著金盔或銀盔，穿血紅色的緊身戰袍，頭上戴著以羽毛裝飾或鳥翼型的頭盔，拿著發光的矛和盾，騎小巧精悍的白馬。一般相信她們是霧或雲的人格化。而她們騎的白馬，人們想像馬的鬃毛間能夠落下霜和露，因此這些馬也受到人們尊敬。在北歐人看來，瓦爾基麗們和她們的馬都是有惠於人類的。而北極光（Northern Light, Aurora Borealis）有時亦被認為是瓦爾基麗們驅馬在夜空中賓士時，鎧甲閃耀的光芒。

瓦爾基麗們不單在陸地的戰場上挑選勇敢的戰死者，她們也到海上，從沉沒的大龍船里挑選將死的勇敢的維京人。在英靈殿（Valhalla），服侍這些戰士的靈魂也是女武神的任務之一。另有一說，負責殿上侍奉的是荷瑞絲特、密絲特和斯露德三人。
她們具有化身為天鵝的魔力，有人說是費爾加( Fylgja )是其原型。

女武神的人數
女武神的人數，各種傳說的說法不一；最多是十六個，最少是三個，但一般則說是九人。又有的傳說中說她們的領袖是愛神弗蕾亞或諾倫三女神（Norns）中的詩寇蒂（Skuld）。

由於版本不同，女武神的名字也有差異。現將所有見於記載的名字盡量列舉如下∶
亞爾薇特（Alvit）、布倫希爾德（Brynhild）、潔蘿露爾（Geironul）、潔爾詩科古爾（Geirskogul）、格蕾（Goll）、格恩達爾（Gonl）、古娜（Gunn）、古絲（Guth）、海芙約特（Herfjotur）、赫爾薇爾（Hervor）、希露德（Hildr）、 荷拉德古娜（Hladgunnr）、荷拉斯古絲（Hlathguth）、赫蘿克（Hlokk）、荷瑞絲特（Hrist）、密絲特（Mist）、奧爾露恩（Olrun）、蘿塔（Rota）、蘭蒂格瑞絲（Randgrith）、拉絲格瑞絲（Rathgrith）、瑞吉蕾芙（Reginleif）、希格德莉法（Sigrdrifa。也被認為就是布倫希爾德）、希格露恩（Sigrun）、詩嘉古爾（Skagull，奧丁的斟酒侍女）、斯克嘉莉德（Skeggjald）、詩蔻蒂（Skuld，諾倫三女神之一）、斯薇法（Svafa）、斯露德（Thrud，托爾的女兒）。

瓦爾基麗中最有名的是布倫希爾德（Brynhild），她是奧丁的女兒，在華格納的歌劇—《尼伯龍根的指環》中除了她之外，其他八位女武神都是華格納杜撰的。她的丈夫就是北歐的民族英雄齊格魯（Sigurd）。

樂劇《女武神（Die Walkure）》
德國音樂家瓦格納著名的連篇樂劇<<尼伯龍根的指環>>中的第二聯

第一幕：

前奏曲低音弦樂器奏出一串由弱至強的音階引出"暴風雨的動機"，這段激烈的旋律逼真的表現出暴風雨來襲的情景，之後配器的效果漸漸雄厚起來，到最高潮時低音大號（contra-tuba）與兩個定音鼓(tympani)奏出ff的巨響來，接著木管樂又吹出了"多納的動機"。高潮過後，逐漸平靜。

森林深處，洪丁(Hunding，男低音）的家。房子造得十分粗陋，周圍是一片槐樹。牆壁是幾塊簡單的木板，上面掛了一張手工編織的壁毯。房間當中是一個大火爐，外面雷聲陣陣，微弱的火光包裹著陰冷的房間。這時大門被推開，齊格蒙德（Siegmund，男高音）站在門口（倦怠的"齊格蒙德的動機"），臉上露出疲憊的神色，似乎正在逃亡。他察看了這無人的房間，步履蹣跚，最後到火爐旁的一張熊皮上躺下（低微的"暴風雨的動機"）。聽到響聲的齊格林德（Sieglinde，洪丁的妻子，齊格蒙德的孿生妹妹，女高音）從裡屋走出來迎接丈夫，心中懷著恐懼，因為自己是被搶來被迫與他成婚的，而不是出於愛情。看到一個陌生人在房間里躲避風雨，樣子可憐，便同情起來，並府身去照看他（"齊格林德的動機"）。齊格林德扶著齊格蒙德的頭喂他喝水，兩個人都不知到對方就是自己多年前失散的親人，但血緣的聯系是微妙的，齊格林德不自覺的溫柔，而齊格蒙德感到無比幸福（"齊格蒙德的動機"與"齊格林德的動機"）。他們相互凝視，一種異樣的熟悉感抓住了他們（"美的動機"/"愛情的動機"）。齊格林德清理了傷口，並詢問陌生男子是如何受傷的，稍微恢復過來的齊格蒙德回答說傷勢並不重，他因劍被毀而逃離戰斗，在暴風雨中無盡的奔跑消耗盡了他的體力，本來他已經絕望，可現在，善良的女主人重新點燃了他的希望（"齊格林德的動機"）。齊格林德遞一杯酒給齊格蒙德，他喝完後說自己即刻要走，因為害怕將災難帶給她。見齊格蒙德要走，挽留的話脫口而出，齊格林德表示在這屋子裡從來就只有憂愁（"維爾塞族的動機"），說完她又覺得害羞，便低著頭，齊格蒙德便留下，默默注視她。

聽見洪丁牽著馬走進了馬廝的聲音使齊格林德渾身瑟縮（號角吹出"洪丁的動機"），她起身迎接丈夫。洪丁手持長矛走進來，面孔凶惡，一邊呼妻子准備晚餐一邊打量陌生人，兩個人的面貌異常相似使他疑心，便詢問齊格蒙德的來歷。齊格蒙德憂傷的說起了往事（"維爾塞族的動機"），但是出於謹慎而沒有說自己的名字，只是講自己從小生長在森林中，於父親靠打獵為生，但一次家中受到襲擊（"洪丁的動機"，預示兩者間的牽連），敵人殺了母親，並拐走了孿生妹妹，從此便只得他與父親相依為命。後來在一次戰斗中，他與父親也分散了，為了尋找父親就過著流浪的生活（"瓦哈拉的動機"，預示其父為眾神之王沃坦，但是齊格蒙德並不知道，之前的戰斗都是沃坦故意安排的，以此來鍛煉齊格蒙德）。齊格蒙德繼續說，前幾天他遇到一個少女，她的兄弟們逼迫她與她不愛的人結婚，她懇求齊格蒙德幫助，他無意間殺死了她的弟兄們，結果被人追殺（"洪丁的動機"，預示追殺他的就是洪丁），爭斗中他的劍與盾都折毀了，便只好逃走，幸而善良的齊格林德收留他。聽到這里，洪丁表示被齊格蒙德所殺的正是他的族人，今天晚上允許齊格蒙德保住性命，但明天要准備好決斗。齊格林德臉色蒼白，偷偷在丈夫的酒中倒入迷葯，並暗示齊格蒙德窗外槐樹的方向，那棵樹上插著一把劍（"劍的動機"）。

夜已降臨，火爐中的木塊坍陷了下去，火星跳躍，然後完全熄滅，房間變得沉默。獨自坐在陰影中的齊格蒙德正在焦慮，他沒有武器，而一場戰斗正在等著他，命運竟把他帶到了仇人的家裡。這時他想起父親曾經許諾在危難時給他劍（"寶劍的動機"），他呼喚父親的名字，呼喚寶劍。月光漸漸明亮，在屋子裡灑了一層幽幽的銀白色，齊格林德走進來，洪丁吃了安眠葯睡得很熟。齊格林德指著門外老槐樹上的寶劍說，自己被迫與洪丁成婚的那夜，有一個奇怪的老人出現，他將一把寶劍插入樹中，只留出了劍柄，並宣稱如若拔出劍便歸他，此後無數勇士去試卻都未果，現在她相信齊格蒙德能夠做到（"瓦哈拉的動機"/"劍的動機"/"維爾塞英雄主義的動機"）。齊格林德表示她希望齊格蒙德能為她復仇，齊格蒙德將她抱在懷中。這時門被風吹開，夜色十分柔美（"愛的動機"），齊格蒙德對著星空唱起了"冬日寒風已逝"，齊格林德回應"你就是我的春天"，他們的面前出現了福瑞雅的幻影（"福瑞雅的動機"，德國神話中的司愛與愛的女神）。齊格林德仔細辨認齊格蒙德的面孔，他們多麼相似啊，從容貌的聲音，她再一次問起齊格蒙德的身份（"瓦哈拉的動機"與"維爾塞的動機"）。齊格蒙德說出父親的名字，齊格林德認出了他，喊出他的名字。齊格蒙德走到槐樹前（"維爾塞族英雄主義的動機"），握住劍柄（"契約的動機"/"棄愛的動機"），竟很容易的就拔了出來（"寶劍的動機"），他將這劍取名為"諾頓克"（Notung，德語意為生於危難中的意思）。齊格蒙德熱情的緊緊擁抱住齊格林德（"愛的動機"），他們的命運註定要聯系在一起，從此便共生或亡（"劍的動機"）。

第二幕：

前奏曲，弦樂器奏出"寶劍的動機"與"奔跑的動機"相融合後的變形，銅管樂器引"女武神的動機"亮相，另外還隱含著"美的動機"，後面襯著用喇叭逼真還原的騎馬聲與呼喊聲。

荒涼的岩石山。披掛盔甲的沃坦身邊是同樣穿著戰衣的布侖希爾德（Brunnhilde，女高音），沃坦命令布侖希爾德要幫助齊格蒙德戰勝洪丁。

女武神是智慧女神埃爾達為眾神之王沃坦所生的九個女兒，最得沃坦寵愛的布侖希爾德是她們的首領。女武神們騎著生有翅膀的駿馬在天空中飛馳，將在戰場上死去的英雄抬到盾牌上用飛馬帶回瓦哈拉天宮，那裡是戰士的天堂。布侖希爾德興奮得接受了父親的命令（"女武神呼聲的動機"）。沃坦的妻子弗里卡出現，她是婚姻的保護者，聽到洪丁的祈禱（"洪丁的動機"），她來找沃坦理論，要求他交出私通的齊格蒙德兄妹倆。沃坦一開始振振有詞，說他們之間的愛情是春天的禮物，應該寄予同情（"愛情的動機"）。弗里卡十分憤怒，沃坦解釋自己生下維爾塞族的目的，神界流行著貪婪權力的通病，所以他希望人間的英雄去將萊茵的黃金歸於原主，以此消除那可怕的詛咒。但弗里卡不相信他，難道人比神更強大？而且如果放任他們這種背叛愛情的行為，不是令她這個婚姻女神被人恥笑嗎。無奈的沃坦被迫答應收回送給齊格蒙德的劍，並且發誓不再保護齊格蒙德與齊格琳德，但心中充滿了陰影（"劍的動機"/"不愉快的動機"/"契約的動機"）。沃坦看到自己的後代即將面臨的毀滅感到絕望，他是眾神之王，也是悲愁的主人（變化後"棄愛的動機"，預示著阿爾貝里希的詛咒）。布侖希爾德拋開手中的武器，伏在父親的膝邊，眼中流露出關心的神色（"愛的動機"）。沃旦拍拍她的手，說起了往事（"齊格蒙德的動機"）。原本他寄希望於女武神，希望她們召來的戰士能夠保衛瓦哈拉，但預言家預言尼伯龍根的阿爾貝里希已經娶妻，並生有一子，一旦那個孩子從巨人那裡拿回了指環，眾神必將衰敗，只有一個不藉助神力憑自己的意志戰斗的英雄才能不受詛咒的束縛拿回指環（"不安的動機"）。為此沃旦喬裝成維爾塞，與一凡間女子結婚，生了孿生兄妹齊格蒙德與齊格琳德兩人，並磨煉他們，希望他們能夠解救神界。現在唯有他的劍能夠救齊格蒙德，卻被弗里卡阻止，看來命運將背離眾神（"前夕"中用過的動機先後出現）。想到這里，沃旦懷著怨恨命令布侖希爾德為弗里卡而戰，使洪丁得勝。布侖希爾德為齊格蒙德感到悲哀，她慢慢彎下腰拾起武器，騎上飛馬（和緩的"女武神的動機"）。

山谷中齊格蒙德與齊格琳德正在逃亡（"奔跑的動機"），後面不斷傳來追趕的號聲，齊格林德已經精疲力竭，齊格蒙德扶她坐在一棵樹下休息，恐懼幾乎毀了這可憐人的神智，她哭喊著自己是個不潔的女人，齊格蒙德緊緊的抱住她，發誓要將手中的劍刺進洪丁的身體（"劍的動機"/"維爾塞的動機"）。齊格蒙德深情的安慰懷中的妹妹，說不再跑了，他要在這里等待洪丁，並且表示他相信父親寶劍。齊格林德一時求哥哥不要管她，獨自脫身，一時又顫抖著牢牢抓住齊格蒙德，說不要拋下她（微弱的"美的動機"）。終於，齊格林德在極度的不安中崩潰昏過去，齊格蒙德溫柔的抱著她，仔細的照看她（"愛的動機"）。四周十分安靜，但是齊格蒙德的心中卻很混亂（"命運的動機"/"死的動機"）。這時布侖希爾德出現，她誠懇的注視著齊格蒙德（變化後的"瓦哈拉的動機"），並向齊格蒙德解釋了他們父親沃坦的事情，說他將隨她回天上去見沃坦，但是齊格林德卻必須在人間過完她的生活。齊格蒙德拒絕了，布倫西爾德警告他死亡的結局，但齊格蒙德不相信，於是布侖希爾德將沃坦對弗里卡的承諾告訴他，說劍註定要折斷，並表示自己會保護齊格林德。齊格蒙德指著齊格林德說她已是自己的妻子，如果不能在一起，不如死亡，說著要拔劍刺殺齊格林德。布侖希爾德感動了，她阻止了齊格蒙德，並宣布要不顧一切的違抗父親的旨意來保護他們的生命，令齊格蒙德贏得勝利。

齊格蒙德最後吻了一吻齊格林德，堅毅的拔出劍想山頂走去准備迎戰，不久消失在迷霧中。齊格林德醒過來，她看不見齊格蒙德，但聽到他與洪丁打鬥的聲音，便艱難的尋著聲音前去。洪丁倒地，齊格蒙德正要揮劍（"契約的動機"/"劍的動機"），空中一片紅光，沃坦出現，他用長槍碰觸齊格蒙德的劍，劍斷成兩半，洪丁乘機將劍刺入齊格蒙德的胸膛（"命運的動機"）。一旁的齊格林德尖叫著昏倒，布侖希爾德立刻用盾保護她，將她抱上飛馬逃離（"女武神的動機"）。憤怒的沃坦隨即殺死了洪丁，並去追趕布侖希爾德（"契約的動機"/"不愉快的動機"）。

第三幕：

前奏曲著名的"女武神之騎"的音樂開始，生動有力，銅管樂器奏出"女武神的動機"。

岩石山頂，女武神的磐石。天空中，八位女武神騎著飛馬馳騁，她們要在這集合，布侖希爾德來了。看到她，眾人歡呼起來，但是他們驚訝的發現布侖希爾德的馬上卻帶著一個人間女子，而不是死去的英雄。布侖希爾德倉皇急促地告訴她們所發生的事情，並說沃旦正在追她。她的姐妹們同情她，也懼怕沃坦。象徵沃坦的暴風雨已經到來，布侖希爾德趕緊叫齊格琳德躲藏起來，悲傷的齊格林德卻要她別管自己，表示在這個沒有齊格蒙德的世界寧願一死。布侖希爾德勸她活下去，為了她腹中齊格蒙德的孩子（"齊格弗里德的動機"的變型），並要她向東去，那是變成了大蛇的法爾弗看守萊茵的寶藏的地方，沃坦無法靠近那裡（"指環的動機"/"大蛇的動機"），最後將齊格蒙德的斷劍交給她，要她鍛造成新劍傳給孩子。齊格林德祝福布侖希爾德，保證會好好養育孩子（"齊格弗里德的動機"）。

齊格林德走後，女武神們將布侖希爾德藏起來。沃坦到來，他不理睬眾人的求情，甚至凶暴的咒罵她們，把她們趕走（"不愉快的動機"）。這時，布侖希爾德勇敢的走到父親面前，她願意接受懲罰，沃坦宣布取消她女武神的資格，驅逐她到人間，並且昏睡在這岩石山頂，任由第一個發現她的男子擺布。布侖希爾德傷心的倒在地上，她開始對沃旦解釋自己的行為（"布侖希爾德申訴的主題"）。布侖希爾德說自己因為受到了感動而幫助齊格蒙德與齊格林德，並且也考慮了父親的意願，難道他不是想救齊格蒙德的嗎？最後布侖希爾德告訴沃坦說齊格林德已懷有齊格蒙德的孩子，那就是他所期待的英雄。沃坦已經息怒，不願使他為難，布侖希爾德請求沃旦在她睡去的地方的周圍燃起只有不會恐懼的人才能夠跨過的烈火，讓英雄來喚醒她。沃坦答應，他溫柔的親吻布侖希爾德，沉痛的與她告別，他輕輕將沉睡過去的女兒放在地上（"安眠的動機"/"維爾塞的動機"/"齊格弗里德的動機"），用盾把她蓋起，然後喚來火神洛戈（"洛戈的動機"/"火焰的動機"），立刻，布侖希爾德被火焰包圍（"命運的動機"）。

9. 外國女神的名字有哪些

1，阿爾忒彌斯，狩獵女神

阿爾忒彌斯（希臘語：Ἄρτεμις、英語：Artemis），又名辛西亞，是古希臘神話中的狩獵女神，同時也是野獸的女主人與荒野的女領主，奧林匹斯十二主神之一。還是宙斯和勒托之女，接生了阿波羅，是其孿生姐姐。

2，雅典娜，智慧女神

雅典娜（希臘語：Ἀθήνη、英語：Athena），也稱帕拉斯·雅典娜，是古希臘神話中的智慧女神，奧林匹斯十二主神之一。同時也是藝術女神、紡紗工藝的女神。密教禱歌稱她為「創始藝術的」。她傳授紡織、園藝、陶藝、畜牧等技藝；繪畫、雕塑、音樂等藝術給人類。

3，赫斯提亞，灶神

赫斯提亞（希臘語：Ἑστία、英語：Hestia，意為「爐」或「爐邊」），是古希臘神話中的灶神、爐之女神和火焰女神，奧林匹斯十二主神之一。赫斯提亞的信仰起源較晚，關於其傳說在希臘神話里並不多。

4，阿克索，健康女神

阿克索是希臘神話中的健康女神，其形象為一個年輕女子，手持裝有蛇的碗。她在希臘宗教中是主司衛生安全、醫葯治療的醫葯之神，她在西方文學的形象相當於中國傳說中的扁鵲。

5，蓋亞，大地之神

蓋亞（希臘語：Γαία、英語：Gaia (Gaea)），是古希臘神話中的大地之神，是眾神之母，所有神靈中德高望重的顯赫之神，她是與卡俄斯同輩的創世女神，也是能創造生命的原始自然力之一。

10. 北歐神話里的女戰神是誰

戰爭女神--瓦爾基麗雅(valklyrs),歐丁和鐵爾的特別女侍者,她們的任務是挑選戰死者回瓦爾哈拉神宮

北歐神話中：
祖先--布瑞(buri,生產者):一出生便有個兒子，博爾(borr),意為生產，後來又生有3個兒子，歐丁(odin,神聖)，維利(vili，精神)，偉(ve，意志)
眾神之王--歐丁(odin):是持掌絞刑架和絞刑架上壯志未酬者的神，而且還是玄妙知識和戰死沙場者的神以及戰爭的主宰.他是阿瑟加德聖地的主宰，有3座宮殿,其中一座就是位於格拉西爾(glarsir)樹林的瓦爾哈拉神宮(valhalla,陣亡勇士的歸宿)

眾神之後--芙麗嘉(frigga):是婚姻及母愛之神。有自己的宮殿芬薩麗爾(fen-salir),漂浮在雲霧海之上,閑暇時就在這轉動她的金輪織機，以銀線金織織就祥雲，在夜空大放光明（北歐人稱的『芙麗嘉的織輪『即我們所說的獵戶星座)

雷神--索爾(thor):歐丁的長子,母親是大地女神喬德(jord),在聖地的斯盧德萬加(sludrangrd,力量曠野)擁有自己的宮殿必亞斯克尼耳(bilsrirnir,閃電)

戰神--鐵爾(tyr):歐丁的兒子,母親是希摩的美麗女巨人斯嘉蒂(skadi),是勇敢及戰爭之神，沒有自己的宮殿

美神--布拉琪(bragi):歐丁的兒子，母親是女巨人格綠德(gunlod),掌管詩歌和音樂的藝術，

春之女--伊童(in):是美神的妻子，傳說是地下魔法最強大的黑侏儒伊伐瓦德(ivald)的女兒，是春天和青春活力的女神

夏神--尼爾德(niord):是伐娜司神族的首領，加盟到阿瑟加德的海洋和風神，不僅在阿瑟加德有宮殿，因為他是風神及近岸的海水之神，所以在斯吉普斯通(sipuston)還有自己的宮殿那頓(noaton)

冬神--女冬神斯嘉蒂(skadi)(和鐵爾他老媽好象不是一個人，鐵爾他老媽好象是在海里呆著的)和男冬神烏勒爾(uuer)是金發女神西芙(sif)的兒子(西芙是thor的老婆，不過沒說他老爸是thor，那就搞不清他老爸是誰了，誰讓這些神們關系這么亂)

光明之神於黑暗之神--光明神巴爾德(balder)和黑暗神霍獨爾(hor),是odin與frigga所生的一對孿生子

豐饒之神--弗雷爾(freyb):是niord和其姐娜瑟的兒子，生於伐那司神族之家那頓，加盟到阿瑟家族後odin給他一座奧鎬漢宮(alf-heim,小仙之家)

森林之神--威達爾(vidar):歐丁與女巨人格綠特(grid)的兒子，他居住在廣漠無垠的原始森林之中心的益德偉帝宮(land-vidi)

海神--伊吉爾(ageir):伊吉爾是個獨立的神族，和近海的伐娜斯神族和天上的阿瑟神族不能說誰包括誰

愛神--芙麗雅(freya):niord的女兒，是女性及戀愛之神,住在福克梵格(folkvomg)的色斯靈尼爾宮殿(sessrymnir).

真理與正義之神--福爾賽提(forseti)是balder和他妻子南娜所生的兒子

諾恩--是原始巨人那威的後代，由三個女神組成:沃德(urd),維爾丹尼(verdandi),斯考爾德(skuld)，分別代表過去，現在，將來。她們不隸屬與阿瑟神族，也不是他們的同僚，她們對命運的判詞是誰都要服從的

火神--洛基(woki),是歐丁的兄弟

守望之神--海姆達爾(heimdall):歐丁和ageir的9位女兒的兒子

戰爭女郎--瓦爾基麗雅(valklyrs),歐丁和鐵爾的特別女侍者,她們的任務是挑選戰死者回瓦爾哈拉神宮

死亡女神--海爾(hel),是洛基的女兒

推薦游戲：
游戲名： Valkyrie Profile
中文名： 北歐女神傳(女神側身像)
開發商： SQUARE－ENIX
發售期： 2006.03.02（PSP）/1999（PS）
機種： PSP/PS
類型： 角色扮演(RPG)


《北歐女神傳說》又名《女神側身像》、《北歐戰神傳》、《女神傳說女神側身像》、《北歐戰神傳》。是ENIX公司在1999年發售在PS上的一款超經典的A-RPG並於2006年3月在PSP上發售了它的復刻版。由此可見本作大受粉絲們的追捧，就算在這個大作輩出的年代，還是那麼值得我們這些老玩家回憶。最讓筆者難以忘懷的是其中悲壯凄美的愛情故事，和蘊藏在游戲背後的偉大的和引人入勝的北歐神話。如果說東方的神話是玄妙而神秘，希臘神話是浪漫而優雅，而北歐神話則是豪邁而悲壯。它是屬於勇者和戰場上英勇戰士的神話。首先讓我為大家介紹一下北歐神話世界裡面和本作有關的一些故事和傳說。

游戲背景

在北歐神話中，世界的世界觀是生命之樹伊格德拉修（Yggdrasil），又被稱為宇宙之樹、世界之樹、時間之樹，支撐著整個世界。生命之樹支撐的世界分為三層九個國度：上層由精靈之國亞爾夫海姆、諸神的國度阿瑟加德和火焰之國摩斯比海姆組成；中層由人類的國度米德加德、巨人的國度約頓海姆和華納神族的家園華納海姆組成；下層由侏儒之國斯瓦塔爾法海姆、海拉的死亡之國和冰雪世界尼弗爾海姆組成。負責照料這顆大樹的是名為諾恩（Norns）的命運女神。

她們不是諸神的同僚，更不隸屬與諸神。命運女神是姊妹三人，分別為年老而頹廢的沃特（Urd，過去），正當風華正茂之年的維爾丹迪（Verdandi，現在）與調皮的斯考爾德（Slculd，未來）。她們一同在生命之樹下編織著時間萬物的命運之網，連諸神也逃不過他們的裁決。然而她們將預言，在生命之樹失去活力的時候，世界的末日也將來臨。

游戲的背景是以北歐神話為主。北歐神話中的主神"奧丁"為了應對"諸神的黃昏"，排遣"瓦爾基里"女武神，下人間去尋找人類中最強的戰士，並收集他們的靈魂到神界，以對付諸神黃昏中的華納族，故事並由此而展開。

提到北歐的神話，在此就不得不多說兩句了（因為游戲出場的角色太多就不一一詳細解釋，重點介紹"瓦爾基里"）。

游戲主線是以被封印了人類記憶的女神"瓦爾基里"在收集靈魂到神界的過程中，找回記憶和前世的戀人為主線，但這款游戲的內涵遠不止於此。在北歐神話中的"瓦爾基里"，是北歐主神沃丁（Wodin 星期三之神）的婢女，也被稱作女武神，她們成群結隊在戰場上空飛舞，專門索要那些龜命該絕並該死的壞人的靈魂。游戲中的"瓦爾基里"是北歐命運三女神之次女，是人類和神記憶之間俳徊的女神。

她擁有三個精神體，並以人和神的特殊輪回方式存在於這個世上，其在人間的靈魂寄居處在布拉琪娜的體內。她負責在主神奧丁的命令下，將亡魂送到天界。對於即將消失的靈魂來說，她即是引導他們登上天堂的天使，同時也是宣告他們邁向地獄的死神。而在成為天界的勇者之後，女武神既是戰場上身先士卒，率領大家英勇作戰的勇者；同時也是慰藉心靈迷惘的聖母。造成這種多重性格的理由是，因為瓦爾基里的精神是由神和人所共同構成的，而她之所以能夠成為兩者之間的橋梁的原因也在於此。

正因為如此，瓦爾基里的精神構造才具有非常的危險性和不安定性，所以奧丁才會命令芙蕾將她心中人類良知的部分封印起來，以免在將來"諸神黃昏"時壞了他的大事。在隨後的日子裡，瓦爾基里為了取回自己被封印的心，身為支配命運的女神，瓦爾基里唯一看不破的竟然是自己的宿命，這無疑是對她莫大諷刺。本作的時間跨度非常之大，有過去、現在和前世、今生。令人感慨時空變幻無常，浮想聯翩。