Ⅰ 中央天氣預報播音員裴新華是哪裡
裴新華,這位出身於中醫世家的天水美女,1972年12月5號生於甘肅天水,在1994年從北京廣播學院播音系畢業前,從沒想到能在電視里和大家說天氣,畢業後卻一直在 CCTV-1 《天氣預報》欄目里為全國觀眾播報著每天的陰晴冷暖 。2004年3月裴新華榮獲「最具人氣氣象節目主持人」 稱號單項獎,她發表獲獎感言: 「我想是我的真誠打動了大家,希望大家繼續支持我。」
她說:「我喜歡和朋友聊天,喜歡器樂演奏、喜歡游泳。從很小的時候起,我就整天整天白日做夢,夢想長大以後從事這樣那樣的工作。我的夢五花八門, 但唯獨沒有夢到會在電視里和大家說天氣。在那些嘻嘻哈哈,混混沌沌的日子裡,我象忽視空氣的存在一樣忽視著天氣,突然之間,因為這個工作,天氣和我之間有了內在而親密的鏈接。每當黎明醒來跑到窗口看看天,看看太陽,我會感到在內心深處還有一雙眼睛從與眾不同的角度,帶著別樣的感情觀察著天氣,和它親熱地打招呼。也因為這份工作,我被越來越多的人們認識,從街頭陌生人恍然大悟地 " 噢 , 你就是 ......"。到收到很多觀眾善意友好的來信,我只是作了份內的工作,它卻回報了我很多。」
她說:「這幾年 ,<< 天氣預報 >> 有了不小的發展,格式化的語言逐漸被人性化的講解替代, 現代高科技手段的運用也越來越多 ,太陽會笑,雲彩會擺動小手,我也在 " 風霜雨雪 , 陰晴冷暖 " 中和 << 天氣預報 >> 一起成長,它是我的老朋友。都說電視是一個家庭中的客人,我希望 << 天氣預報 >> 能成為每個家庭最受歡迎的客人,希望我能成為觀眾朋友生活中的貼心人,不管預報了陰天還是下雨,我的微笑都能使人們心中充滿了暖意」。
裴新華身高168cm,體重50kg,最喜歡的水果是荔枝;最喜歡的花是牡丹。
2004年8月1日,TOM網站主持人林白對裴新華進行訪談時,裴新華暢談了自己的工作、生活、婚姻、家庭和業余愛好等。她說:「我出生在天水,父母親都是醫生,我有一個哥哥,一個姐姐,哥哥是農業生物技術方面的研究員,姐姐是西北工業大學的教授。我在天水長到6歲後和家人一起搬到蘭州。高中畢業後考到廣播學院播音系,畢業後從事氣象預報工作一直到現在。」
「我是90級北京廣播學院播音系的學生,沒畢業的時候就在中央電視台《新聞聯播》實習。後來中央氣象台的領導去電視台時發現了我,我就到了這個崗位。」
「老實說以前我可能會有一些別的想法,但我越做越覺得這個節目是一個看似簡單、實際上比較難做的節目,而且它很重要,我現在沒有別的想法了。」
「我很留戀廣播學院的生活,我們學校有一條大馬路,馬路兩旁有很多白楊樹,廣院的學生都很活躍,那個時候覺得特別輕松、特別快樂——大學的時候我是學校模特隊的成員,我們參加各種演出,那種經歷特別美好……在學校的時候我自己還不是特別清楚我最適合哪一類節目,所以哪類節目都接觸一下、嘗試一下,在不斷的變化當中逐漸了解自己。所以我在上大學的時候做過一個介紹書法的節目,還做過中央台經濟部的經濟信息聯播和中央台文藝部的《旋轉舞台》。」
「我現在結婚了,工作之外基本上就回歸家庭了。沒有結婚之前就泡泡吧、蹦蹦迪、逛逛街什麼的,多數女孩子都這樣吧。」
「我想起了我老公的一句話,他說北京這個地方遍地是黃金,只要你靜下來心來做一件事情,就肯定能夠做成。我覺得最關鍵的是不要有浮躁的心態,而且你可以向對方展示你的才能,證明給他看。成功都是一步一步積累起來的。」
「我的老公是通過介紹認識的……確切說是緣分,是天定的。我的愛人是理工大學的畢業生……。」
「一開始見面他不知道我是誰。認識後他看天氣預報的次數多一些了,看過我的節目以後他還會給我一些建議,比如希望我輕松一些、時尚一些。」
「我覺得可能和我的家庭以及從小的熏陶有關系吧。我爺爺是老中醫,除了不會彈琴,他的棋、書、畫都很棒,記得小時候過年的時候爺爺都會出一些謎語、對聯什麼的給我們猜,所以受了不少影響。記得那是很小很小的時候,一天早上起來打開收音機聽到一段古箏演奏,當時我覺得那個聲音實在太美了,就是那種大珠小珠落玉盤的感覺。工作以後我就想,我既然喜歡古箏,為什麼自己不能學一下呢?就去買了一把古箏。拿到宿舍以後撥了一下,覺得聲音真是,美得讓人眼淚都要掉下來了……」
「我本來就是比較瘦的體型,在生孩子之前也才130斤。我在月子里一天喝6大碗湯,因為要母乳喂養嘛,當時真是為了孩子就『豁出去』了,可也沒胖起來。我婆婆帶孩子很有經驗,對我照顧得非常好。在孩子6個月的時候斷奶了,我也上班了。上班本身就有利於減肥,畢竟精力要往工作上轉移一部分。我不贊成節食,作主持人要有飽滿的精神狀態面對工作,餓著肚子是不行的。更何況主持人的外型賞心悅目是錦上添花的事情,看上去順眼其實就可以了。」
「我在懷孕2個月的時候就休假了,共休息了1年。有人問我離開鏡頭會不會擔心觀眾忘了自己,我想,工作的時候我會全心投入,同樣,既然打算做媽媽,我也會一心一意,從孕育的最初就給孩子營造最好的氛圍。所以我盡量遠離輻射,保持輕松的心情。而且,在休假的時候我認真地在為將來當媽媽『充電』,在懷孕前我都不知道還有那麼多有關育兒的書刊和電視節目——對了,我還一直是《媽媽寶寶》的忠實讀者呢。」
「因為我的工作是值班制,有輪休,所以有較多的時間跟孩子在一起。在這一點上我沒有壓力,這是我和孩子的幸運。在兒子3歲前,我一定要盡量多地跟他相處,關注他。但這並不代表工作就成點綴了,對女人來講,工作和做母親是實現自身價值的兩個同等重要的因素。有了孩子以後我覺得自己的心態反而更從容了,這對工作也是有幫助的。我不會作全職媽媽,如果和社會失去了聯系,你的閱歷不能豐富,知識得不到更新,拿什麼去很好地影響孩子呢?」
「我兒子銘銘非常調皮,是典型的男孩子性格,不喜歡芭比娃娃,喜歡汽車。他精力旺盛,非常倔強,想達到什麼目的就大喊大叫,急得不得了,比如一看到我們上桌吃飯就著急啊,小手往這個碗里伸伸,往那個碗里抓抓……」說到孩子,裴新華的眼睛亮閃閃的,似乎想趕快把美好的一切與大家分享。受到她歡快語氣的感染,我們都笑起來了,彷彿看到一個小男子漢在用自己特殊的方式表達對這個世界的好奇和熱愛。
「你們放心吧,只要我在這里,銘銘就會很乖的,他非常『黏』我。我看到書上說,孩子到4個月的時候對母親產生明顯的偏愛,可我看到銘銘在4個月的時候好像沒有對我明顯地偏愛啊,我心裡酸酸的,就老跟我老公嘮叨。等到他半歲以後就開始認我了,現在只要看到我就只要我抱,老公為這個取笑我很長時間……」
Ⅱ 歷史上有哪些美女
中國歷代美女籍貫全單
妺喜:山東滕州人。妺喜是夏代一個叫有施氏部落的人,有施氏在今天的山東滕州。滕州市現在隸屬棗庄市。 妲己:河南武陟人。妲己是商代一個叫有蘇氏部落的人,有蘇氏在今天的河南武陟。《封神演義》稱妲己是冀州侯蘇護的女兒,實際上妲己並非河北冀州人。武陟縣現在隸屬焦作市。 褒姒:陝西漢中人。褒姒是西周時期褒國的美女,褒國在今天的陝西漢中。 夏姬:河南新鄭人。夏姬是鄭穆公的女兒,因此她是河南新鄭人。新鄭市現在隸屬鄭州市。 息媯:河南淮陽人。息媯的丈夫是息侯,但息媯是在陳國出生、成長的,因此不能說息媯是河南息縣人。淮陽縣現在隸屬周口市。 西施:浙江諸暨人。諸暨市現在隸屬紹興市。 趙姬:河北邯鄲人。趙姬出身於邯鄲富商的家庭,家道中落後她做了歌姬,並先後成為巨商呂不韋的愛妾和秦莊襄王嬴子楚的王後。趙姬是秦始皇嬴政的生母。 虞妙弋:虞妙弋就是項羽的愛妃虞姬,江蘇沭陽人。虞妙弋的祖上是浙江紹興塔石村人,但虞妙弋是在沭陽出生、成長的,因此說她是江蘇沭陽人。沭陽縣現在隸屬宿遷市。 呂雉:呂雉是漢高祖劉邦的皇後,山東單縣人。單縣現在隸屬菏澤市。 竇猗房:竇猗房是漢文帝劉恆的皇後,河北武邑人。武邑縣現在隸屬衡水市。 王娡:王娡是漢景帝劉啟的皇後,陝西興平人。興平市現在隸屬咸陽市。 衛子夫:衛子夫是漢武帝劉徹的皇後,山西臨汾人。衛子夫是西漢名將衛青的姐姐,初為平陽公主家的歌女,漢武帝廢黜皇後陳阿嬌後立衛子夫為後,晚年因誣蠱之禍所牽連而自殺。 李妍:李妍是漢武帝劉徹的寵妃,河北定州人。李妍是西漢著名音樂家李延年的妹妹,進宮後令漢武帝迷戀得如醉如痴。定州市現在隸屬保定市。 趙鉤弋:河北河間人。據記載漢武帝在巡狩期間路過河間,有善於星相學的專家說,這里的天空祥雲籠罩,一定有奇女子。於是漢武帝緊急派遣使者按照祥雲的位置尋找這位奇女子,真的就找到了。把這個奇女子帶到漢武帝面前一看,原來這個容貌極其美麗的女子是個殘疾人,兩只手都緊握拳頭打不開。漢武帝親自出手掰這美女的拳頭,奇跡出現了,那美女無人能打開的拳頭伸開了。既然是仙苑奇葩,漢武帝自然是神魂顛倒,不假思索就把她帶回長安,並得到寵幸,這位美女就是趙鉤弋。河間市現在隸屬滄州市。 卓文君:四川邛崍人。邛崍市現在隸屬成都市。 上官小妹:上官小妹是漢昭帝劉弗陵的皇後,甘肅天水人。上官小妹年僅15歲就成了太後,她也是中國歷史上最年輕的太後。 許平君:許平君是漢宣帝劉詢的皇後,山東金鄉人。金鄉縣現在隸屬濟寧市。 王政君:王政君是漢元帝劉奭的皇後,河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 王昭君:湖北秭歸人。秭歸縣現在隸屬宜昌市。 趙飛燕、趙合德(趙飛燕本名趙宜主):兩人均是江蘇蘇州人。趙飛燕、趙合德的母親是西漢江都王的女兒,嫁給了中尉趙曼,卻暗中與舍人馮萬金私通而生下二女,趙曼病逝後母女三人相依為命,趙氏姐妹從此也備嘗艱辛,從姑蘇一直流落到京城長安。趙氏姐妹被漢成帝劉驁看中而入宮,姐妹兩人深受寵愛,不久漢成帝又廢黜皇後許誇立趙飛燕為後。 陰麗華:陰麗華是漢光武帝劉秀的皇後,河南新野人。新野縣現在隸屬南陽市。 鄧綏:鄧綏是漢和帝劉肇的皇後,河南新野人。 班昭:陝西咸陽人。 閻姬:閻姬是漢安帝劉祜的皇後,河南滎陽人。滎陽市現在隸屬鄭州市。 梁妠:梁妠是漢順帝劉保的皇後,甘肅平涼人。 何蓮:何蓮是漢靈帝劉宏的皇後,河南南陽人。何蓮出身於屠戶家庭,因貌美而入宮成為皇後,漢靈帝死後何蓮臨朝稱制,其兄何進想依靠豪強董卓消滅宦官勢力,結果宦官先發制人,殺死何進,董卓攻入洛陽後又殺死何蓮,東漢遂進入群雄割據狀態。 蔡文姬:東漢末文學家蔡邕之女,河南杞縣人。杞縣現在隸屬開封市。 貂嬋:據考證貂嬋本名叫任紅昌,山西忻州人。曾經也流傳貂嬋是陝西米脂人,但現在多數學者認為貂嬋應該是山西忻州人。 甄洛:河北無極人。無極縣現在隸屬石家莊市。 郭女王:據考證郭女王大名叫郭照,她是魏文帝曹丕的皇後,河北廣宗人。廣宗縣現在隸屬邢台市。 薛夜來(薛夜來本名薛靈芸):河北正定人。正定縣現在隸屬石家莊市。 孫仁獻(戲曲中稱孫尚香):浙江富陽人。富陽市現在隸屬杭州市。 楊艷、楊芷:楊艷、楊芷是晉武帝司馬炎的皇後,兩人均是陝西華陰人。華陰市現在隸屬渭南市。 梁綠珠:梁綠珠是西晉大富豪石崇的寵姬,廣西博白人。石崇在朝中失勢後,趙王司馬倫的手下孫秀暗慕梁綠珠,並向石崇索取,遭到了石崇的拒絕,孫秀遂向司馬倫進讒言誅殺石崇,石崇臨死前對梁綠珠嘆息道:「我因你而獲罪」,梁綠珠也墜樓自盡。博白縣現在隸屬玉林市。 羊獻容:山東費縣人。羊獻容是中國歷史上唯一的兩度皇後,她是個美麗善良的女人,先是做了晉惠帝司馬衷的皇後,西晉滅亡後她被匈奴貴族劉曜所得,又成為前趙國的皇後。費縣現在隸屬臨沂市。 褚蒜子:褚蒜子是晉康帝司馬岳的皇後,河南禹州人。褚蒜子是中國歷史上唯一的三次臨朝聽政的太後。禹州市現在隸屬許昌市。 鮑令暉:鮑令暉是南朝詩人鮑照之妹,山東郯城人。郯城縣現在隸屬臨沂市。 馮潤、馮清:馮潤、馮清是魏孝文帝元宏的皇後,兩人均是河北冀州人。冀州市現在隸屬衡水市。 胡仙真(歷史上稱為胡充華):甘肅鎮原人。胡仙真即史書上的胡充華,充華為妃嬪封號並非人名。胡仙真是北魏司徒胡國珍的女兒,她在魏宣武帝死後臨朝稱制,她揮霍無度,寵愛男色鄭儼,最終導致北魏六鎮起義。鎮原縣現在隸屬慶陽市。 徐昭佩:山東郯城人。徐昭佩是梁朝大將徐緄的女兒,她就是典故「徐娘半老風韻猶存」的女主角。 張麗華:張麗華是陳後主陳叔寶的寵妃,江蘇南京人。 冼阿莫:廣東陽江人。小說中稱冼夫人為冼英,現在歷史學家已經考證出冼夫人叫冼阿莫。 獨孤伽羅:獨孤伽羅是隋文帝楊堅的皇後,河南洛陽人。獨孤伽羅的父親獨孤信是中國歷史上十大美男之一。 蕭美娘:蕭美娘是隋煬帝楊廣的皇後,湖北荊州人。蕭美娘是後梁明帝蕭巋的女兒,雖然蕭氏家族祖上是江蘇常州人,但蕭美娘是在荊州出生、成長的。
唐朝之後的美女: 長孫無垢:長孫無垢是唐太宗李世民的皇後,河南洛陽人。 武則天(武則天小名武媚娘):四川廣元人。武則天的父親武士獲雖然是山西文水人,但武則天是在廣元出生、成長的,因此說武則天是四川廣元人。 陳碩真:浙江建德人。建德市現在隸屬杭州市。 上官婉兒:河南三門峽人。 韋香兒:韋香兒是唐中宗李顯的皇後,陝西西安人。 楊玉環:四川成都人。楊玉環的祖上雖然是山西芮城人,但楊玉環是在成都出生、成長的,因此說楊玉環是四川成都人。 江采蘋:江采蘋是唐明皇李隆基的寵妃,福建莆田人。 薛濤:陝西西安人。薛濤幼年隨父薛鄭寓居成都,**歲能詩,父死家貧遂墮入樂籍,脫樂籍後終身未嫁。 關盼盼:江蘇徐州人。關盼盼就是「佳人魂斷燕子樓」的女主角。 魚玄機(魚玄機本名魚幼薇):陝西西安人。花見羞:花見羞是後唐明宗李嗣源的寵妃,陝西彬縣人。花見羞本姓王,其真名歷史上沒有記載,她被譽為五代第一美女。彬縣現在隸屬咸陽市。 陳金鳳:陳金鳳是閩國王延鈞的皇後,福建福清人。陳金鳳是一個私生子,她父親是當時的福建觀察使陳岩,陳岩有斷袖之癖,寵愛男色侯倫,陳金鳳即為侯倫與陳岩妻子陸氏所生。陳金鳳玉肌滑膚,成為了閩國國王王延鈞的皇後,並獨攬朝政。後來王昶和李春燕發動兵變,將陳金鳳和王延鈞殺死。福清市現在隸屬福州市。 李春燕:李春燕是閩國王昶的皇後,福建福州人。李春燕家住福州郊外森林中,王昶在一次游獵迷路時與李春燕相遇,後來李春燕幫助王昶奪取了皇位。 金飛山:金飛山是前蜀國王宗衍的皇後,四川成都人。 花蕊夫人:後蜀主孟昶的費貴妃,五代十國女詩人,青城(今都江堰市東南)人,也號花蕊夫人。 周娥皇、周女英:周娥皇、周女英是南唐後主李煜的皇後,兩人均是浙江杭州人。 林默:林默被後世尊稱為媽祖天後,福建莆田人。林默出生於莆田湄洲島上,相傳她貌美、深通巫術,時常出海解救落難的人。 劉娥:劉娥是宋真宗趙恆的皇後,山西太原人。 高滔滔:高滔滔是宋英宗趙曙的皇後,安徽蒙城人。蒙城縣現在隸屬亳州市。 李師師:河南開封人。 李清照:山東濟南人。 吳芍芬:吳芍芬是宋高宗趙構的皇後,河南開封人。吳芍芬歷經高、孝、光、寧四朝,在後位(含太後)長達55年,是中國歷史上在後位時間最長的皇後。 梁紅玉:江蘇淮安人。梁紅玉因戰亂流離潤州為妓,遭人虐待,為韓世忠所救。梁紅玉感其恩義,以身相許,梁紅玉擊鼓退金兵的故事至今仍為人們所傳誦。 李鳳娘:李鳳娘是宋光宗趙敦的皇後,河南安陽人。 楊桂枝:楊桂枝是宋寧宗趙擴的皇後,浙江淳安人。淳安縣現在隸屬杭州市。 謝道清:謝道清是宋理宗趙昀的皇後,浙江天台人。天台縣現在隸屬台州市。 楊妙真:山東青州人。青州市現在隸屬濰坊市。 馬秀英:馬秀英是明太祖朱元璋的皇後,安徽宿州人。 錢錦鸞:錢錦鸞是明英宗朱祁鎮的皇後,江蘇連雲港人。 萬貞兒:萬貞兒是明憲宗朱見深的寵妃,山東諸城人。明憲宗與萬貴妃「少夫老妻擅寵而終」之事堪稱中國皇家歷史上的奇跡。諸城市現在隸屬濰坊市。 王滿堂:河北霸州人。王滿堂就是著名的「浣衣皇後」,她是霸州有名的美人,被山匪段長所得成為壓寨夫人,明武宗朱厚照發兵消滅段長後又將王滿堂掠至宮中,王滿堂因是罪犯之妻遂投入浣衣局,明武宗偶然發現了王滿堂的美貌,非常寵幸她。霸州市現在隸屬廊坊市。 周玉鳳:周玉鳳是明崇禎帝朱由檢的皇後,北京大興人。雖然周玉鳳的祖籍是江蘇蘇州,但周玉鳳是在北京大興出生、成長的。 秦良玉:重慶忠縣人。 陳圓圓:江蘇蘇州人。陳圓圓就是「沖冠一怒為紅顏」的女主角。 柳如是:浙江嘉興人。 李香君:江蘇南京人。李香君是秦淮河畔媚香樓里的名妓,她就是桃花扇故事的女主角。 賽金花(賽金花本名傅彩雲):江蘇蘇州人。 中國歷史上十大美女的籍貫:西施(浙江)、貂嬋(山西)、王昭君(湖北)、楊玉環(四川)、趙飛燕(江蘇),褒姒(陝西)、妲己(河南)、夏姬(河南)、張麗華(江蘇)、花見羞(陝西)。可見,歷史上中國出美女最多的省份是江蘇、河南、陝西。
Ⅲ 蘭州雲集了甘肅省內各地的美女,你覺得哪裡的美女更具地方特色
一、「 天水」古名「秦州」自古天水號稱「隴上江南」,甘肅天水出美女,天水的美女以白而出名。
天水姑娘皮膚水靈、白凈臉龐圓嫩,就像快熟的仙桃,輕輕一捏就會出水,身材高挑。
如:影視演員徐小颯
徐行
馬春瑞
二、「蘭州」美女,蘭州這個地方,自古以來是兵家必爭之地,大家對蘭州的了解大多是因一碗面而區分。但是蘭州也是出美女的寶地。
蘭州的美女最主要以溫柔,賢惠,膚色較白而贏得大家的好評。這要感謝我們的母親河醞釀了她們的賢惠、堅強的一面。
如:龔玥菲
李欣汝
龍梅子
三、「平涼」美女,灑脫,奔放,聰明。用當地人的一句話就是「嫽的很」,意思是「美」或「好」。平涼是絲綢之路的的重點站口。
「平涼」的美女她們灑脫奔放的性格造就了她們內心的美和成熟,給人一種大方舒服的感覺。
如:鞏新亮
孫雅
蘇鳳麗
四、「臨洮」美女、臨洮古稱「狄道」、是黃河最大的支流,洮河傳過縣城。古有老子從這里騎青牛得道入川,這個地方到如今流傳的好多仙界故事。
臨洮因這條洮河而得名, 歷史 上不知出了多少美女,多少文人大將。這里的美女都比較賢惠、文雅,她又有天水女孩的白嫩,又有蘭州姑娘的溫柔,真是嬌而不俗、雅而大方、嫩如仙桃、賢似文墨。古有貂蟬,而如今美女遍地開花。
漢中美女集中了四川與陝西兩大不同地域有點,是最美的。
對於這個問題:我認為可以這樣理解,所謂美女,則首先要分兩面,一則是顏值之美;一則是內在氣質、心靈之美。
從顏值而言:甘肅的地理位置決定了各地美女顏值水平些許有些差異。
河西地區(張掖、武威、酒泉、嘉峪關、武威)因為沙漠邊緣區域,風沙比較大,太陽直射時間長,紫外線比較厲害,加上些許乾旱,所以這個片區的女孩子皮膚上可能有點黑,或者因為風沙肆虐造成臉部會出現所謂的紅暈。
隴東、隴南、蘭州這些地方則不同,因為水草茂盛、氣候溫和、植被覆蓋比較高,所以這些地方女孩子皮膚相對比較好,尤其是天水素有白娃娃稱為來描述天水姑娘好。
甘南、臨夏氣候由於比較冷,常年溫暖時間不多,所以很多人會被凍傷,所以皮膚也會受影響。
但是隨著 社會 的發展,在這個高顏值的 社會 ,越來越多的女性注重顏值塑造,所以美對每個人都是平等的,因為大家都愛美,同時大家對美的欣賞角度不同,也就有了獨特的美,所謂蘿卜白菜各有所愛,因此我不好說,哪裡姑娘美不美。
從內在美而言,甘肅女孩子朴實、勤勞、上進,入得了廚房,上的了廳堂,都是不錯的。
從 歷史 上應是臨洮與秦安,都是出美女的地方,現在依然。
蘭州不一定雲集了省內各地的美女,蘭州有蘭州的,各地有各地的,特別是廣大農村,每一個地方都有一個地方的特色,農村美女並不比城市差。
美女如雲的數天水了,氣候決定膚質,有名的天水白娃娃,別的地方也有,但多數是化妝出來的,素顏就一般了,所謂一白遮百丑
河西五地市
河西地區海拔相對高,日照時間長,加之風沙較大,這里的姑娘們皮膚相對黑點,好多都有紅臉蛋。但這並不影響她們的美麗。
祁連山的白雪常年不化,雪水不但滋養了當地的農牧業,也滋養了河西的女人。她們性格粗獷,卻又不乏西域女人的獨特。
在嘉峪關,我就遇到了幾個當地女性,他們喝酒的氣度豪放不羈,猶如龍門客棧里的老闆娘。有的人包里自帶白酒,是用礦泉水瓶裝的,走一路,喝一路,豪氣沖天。這就是河西女人的豪氣!
臨夏、甘南
這兩個地方屬於少數民族地區,臨夏以回族為主,甘南以藏舞為主。
回族女人戴頭巾,顯得內斂精幹,有修養。藏族女人很勤勞,善歌舞,大都活在自己特定的圈子環境里。
總體而言,少數民族的女人秀氣內斂,他們的美麗屬於民族,並不開放。
天水、隴南
這兩個地方氣候好,環境好,女人們水嫩秀氣皮膚好,宛如江南閨秀。
首先要說的那就是天水姑娘,天水姑娘水靈白凈,舒適的環境滋養著天水人,見到天水姑娘,那必須要說她們的皮膚真的很好,上學的時候班裡有好幾個天水姑娘,一個個白凈的,在青春痘的年紀,臉頰依舊光滑,那時候班裡還有倆天水男孩,一個白白凈凈,一個黑的呦,老被老師拿來調侃,天水的白凈咋到你這就沒了呢,哈哈
第二個要說的就是蘭州姑娘了,蘭州姑娘很漢子,這個漢子不是嘲諷,而是說蘭州姑娘性格大方,不扭捏,尤其喝起酒來,我的天,不敢小瞧,不敢放水,一不小心被幾個姑娘喝倒嘍接著說說慶陽姑娘,老話說「慶陽驢」,這是說慶陽人脾氣D的很,這個說法只是個調侃,不當真的,但是這個說法放在慶陽姑娘身上,有那麼點意思,不是說脾氣顰,是說慶陽姑娘很獨立,我認識兩個慶陽姑娘,都很獨立很有想法有自己的主意
甘肅的姑娘,因著生活的環境,都不是小家子氣的人,豪爽講義氣,自立自強,真性情,典型的西北姑娘,活得很漂亮
蘭卅美女是塞外江南既有蘭卅的天色又在天山的特色還帶有新疆姑娘的健美,勤勞、文靜、大方、端裝,。
而四川美女地方特色也白凈.勤勞、大方都有朝天椒的味到,美得來個個都像武則天,你天四川廣元的美女丶四川成都的美女,四川都江堰美女,四川雅安的美女。個個都有朝天椒的味到。
天水的
Ⅳ 天水女的有蘭州的漂亮嗎
這個東西見仁見智,不能一概而論!到處都有漂亮女孩,都是相對的。
Ⅳ 甘肅天水的大街上漂亮姑娘怎麼那麼多,簡直不像是大西北
三種可能
第一,確實是一個美女多的地方
第二,當天有你所不知道的美女聚集活動,比如選美比賽,選秀比賽,歌星演唱會或者化妝品特價……
第三,你本人在沒有女人或者說沒有美女的地方呆的時間太長了,已經嚴重降低了自己的審美標准。
Ⅵ 羲里媧鄉出美女,華夏子孫必須記住的天水
天水秦安蠟花舞
天水是華夏民族人文始祖伏羲的故鄉,在這座城市觀光,總會被一些遠古神話耳濡目染。而且過段時間會隨著考古發現的圖案文字新讀解,使得天水的神話版本升級更新。在科技還無法解釋自然現象的時代,人們把伏羲的智慧視為神靈顯現。認伏羲為祖先是因為他非凡的創造力曾改變了華夏族生活方式。
大神的改革創新
戰國諸子百家的先秦文獻記載了先民有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏的傳說。有巢氏在樹木上造窩,成功躲避了野獸攻擊;燧人氏鑽木取火,教人吃熟食;伏羲氏用繩索結網,從事漁獵;神農氏發明了耕田工具,開展了農耕時代。
後世文獻描述的伏羲很神。「伏羲的母親華胥氏踩了雷神的腳印,懷孕十二年,生下了人頭蛇身伏羲。後來天降大洪水,伏羲和妹妹女媧藏在葫蘆里,躲過了災難。他們為了延續人類火種,結合為夫婦」。後世將他們的形象視為龍,所以我們總以龍的傳人自居。以後,伏羲氏族禁止兄妹通婚,發明了一種「會」的自由戀愛形式一直沿用至今。「會」改變了原始血緣婚姻向外婚姻的過度,擴大了人們的社交圈子。
天水南山滑雪場
天水麥積小曲
伏羲的名字是「馴獸師」之意,他教人們如何圈養畜生。伏羲還發明了八卦,代表著中國最原始的哲學。《易經·系辭傳》中描述:「一匹龍馬(形象類似西方獨角獸)馱著一幅奇怪的圖案游出黃河將它獻給伏羲,這就是《河圖》。後來又有一隻神龜從洛水中爬出來,龜殼上寫著些神秘的符號,這就是《洛書》。伏羲仔細讀解《河圖》《洛書》悟出八卦圖,以此推算歷法、辨別方向、占卜吉凶」。
從天水出發1000公里旅程
「天水」名字的來歷也很神奇。從漢武帝元鼎三年(114年)便開始使用。源自於「天河注水」的神話。據說西周以前的天水林森茂盛,自然環境優越,人口稠密。可是到了漢朝初年發生了連年乾旱。土地荒蕪,再加上反反復復對匈奴戰爭,讓天水疲憊不堪。某天,突然電閃雷鳴,大雨如注,天上閃現一道金光,接著大地顫栗,被劈出一道裂縫。猛烈的暴雨下了三天三夜,待到天晴,裂縫已被雨水注滿,形成湖泊。此湖水質甘醇,從來不會乾涸,當地人說湖水從天而降,通著天,起名「天水湖」。漢武帝聽到這個故事,遂命將行政中心搬到湖邊,設天水郡。
乘坐火車,從江南前往甘肅,天水之水從河南三門峽就可以看到了。渭河與黃河在三門峽交匯,沿著渭河一路向西,橫穿陝西,便來到天水。一下車,一尊伏羲漢白玉坐像矗立在接站口,盡管不甚精美,也起到了扎眼作用。天水「羲皇故里」之名,很少有人不知道。
天水有一座伏羲廟,河南淮陽縣有一座伏羲陵(太昊陵)。5000年前,伏羲從天水出發,順著渭河,朝著太陽的升起的方向,走過秦嶺、關中平原、函谷關、黃河來到河南大平原。伏羲的這1000公里徒步,即是華夏民族的遷徙路線。在那個茹毛飲血的時代,河南淮陽的肥沃土地容易打理,華夏民族由此向農耕邁出了第一步,順利與神農氏完成時代交接。繼承了女媧的美貌,天水出美女
伏羲一生的功績多與黃河平原有關,但他的故里在天水的西城門外。到了天水,參拜伏羲廟是頭等大事。沒顧得上吃飯,卡在光線最好的黃昏前往。在院內,看到古老柏樹形態怪異,灰白色樹皮 *** ,飽受了歲月滄桑。廟堂里的造像十分簡單,孤零零地只有伏羲的雕像。沒有道士,沒有和尚,大殿門前的香煙依然繚繞。
伏羲是中國歷史上第一位賢王,名列三皇五帝之首。形象要麼披著樹葉,要麼獸皮。前額突出,雙目炯炯有神。伏羲生活在舊石器時代,他的發明一方面改變了生產結構,也改變了男人的地位,母系社會轉向父系。
天水古琴
天水自古以來也是一個多民族雜居的地方,西夏人和羌戎先後占據天水很長一段時間,造成當地風土人情多樣化。天水雖小,卻有自己小天地。連日以來我們看到了秦安看到了蠟花舞,天水古琴、秦安小曲,麥積小曲,感受到了天水人依然仙氣十足。託人傑地靈之福,生活在天水優越感突顯。這也使得天水的房價跟著一路飆升,一度超過了省城。
Ⅶ 上官婉兒是誰
目錄
上官婉兒 唐朝的巾幗宰相
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上官婉兒
唐代著名才女
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上官婉兒(664年—710年7月21日),復姓上官,又稱上官昭容,出生於陝州陝縣(今河南陝州),祖籍隴西郡上邽縣(今甘肅天水),[36]唐代女官、詩人、皇妃。武則天時期有「巾幗宰相」之名的內舍人。[35]因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。
上官婉兒因聰慧善文而得到武則天重用,掌管宮中制誥多年,群臣奏章多由其參與決斷,有「巾幗宰相」之名。唐中宗時,封為昭容,在政壇、文壇有著顯要地位。曾建議擴大書館,增設學士。
上官婉兒曾主持風雅,代朝廷品評天下詩文,一時詞臣多集其門,《全唐詩》收其遺詩三十二首。710年,臨淄王李隆基起兵發動唐隆政變,與韋後同時被殺。景雲二年(711年),復封昭容,謚號惠文,葬於雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原。
Ⅷ 天水出美女
現在的社會啊。嘆氣,天水的美女都在那了。建議。。:晚上12點以後去鑽石華庭KTV看看。
Ⅸ 白娃娃的來源
人稱蘇杭多美女,天水也一樣盛產美女。為此,人們心中總有一個疑問,蘇杭水鄉處處碧綠,生產美女很正常,但是印象中的甘肅大多數都是乾旱荒涼之地,怎麼也盛產美女呢?其實你錯了,天水可有「隴上小江南」之稱,這里泉水很多,而且甜美甘洌,潔白皮膚就是這水養出來的。確實,在乾旱的西北,有水的地方極少,以水為地名的地方就更少。但位於隴南甘陝交界的這塊土地恰恰是一個例外,它不僅以水為名,而且是「天水」。為什麼叫天水呢?這個美麗的地名緣起於「天河注水」的傳說。相傳在那遙遠的一天,突然天放紅光,地裂巨縫,天河之水傾天而下,注滿了地上的裂縫,形成了美麗的湖泊。甘甜的天河之水,使這塊土地變得水草豐美、鬱郁蔥蔥,吸引著人類在這里繁衍定居,世代生息,這些祖先當中就有「一畫開天」的伏羲和「煉石補天」的女媧。天河之水不僅孕育了遠古的文明,而且在它的滋潤下,「羲皇故里」的少男少女們一個個都皮膚白嫩。
天水「白娃娃」也是民族融合的產物的典型代表。在1.43萬平方公里的天水土地上,就居住著漢、回、滿、蒙、藏等27個民族,基本上是中國五十六個民族的一半。天水歷史上就是民族交匯之所,民族融合一直伴隨著秦州(秦州現隸屬於天水市)的歷史進程,原始社會的先民、漢、回、羌、黨項、吐蕃、滿等各民族隨著朝代的更替一直在這里雜糅著。此外,天水還是古代絲綢之路的重鎮,是絲綢之路上一顆璀璨的明珠。因而這里也就成了中土商人和西域人民以及西方人的交融之地。近代天水民族融合也一直沒有間斷過,解放後支援大西北,三線建設的全國各地人都來到天水,因此天水人成了連天水人也說不清的天水人。這么久遠的民族交融,締造出了今天的「白娃娃」。
如果拋開上面提到的環境和歷史等客觀條件不論,有人喜歡從神話的角度來解讀天水的美女,也可以找到天水盛產「白娃娃」的淵源。在各種傳說中,我們都知道女媧作為原始部落的一個首領,她不僅是一個女英雄,而且是一個美女。她不但有膽有識,而且智慧、果敢。如果把她放在古希臘神話中,應該兼具三個職位:美神、愛神、智慧之神。天水女人的美麗、善良、智慧、富有正義感和同情心,也許是秉承了女媧的這些優秀精神。 天水古稱秦州,人傑地靈。前秦苻堅時,有蘇蕙自幼容貌秀麗、聰穎過人之記載。此美女的才華和婦德之高簡直讓天下女人汗顏。她所作的迴文詩《璇璣圖》影響深遠,在我國文學史上佔有重要地位,而她創作此詩的目的卻是搭救她身陷囹圄的丈夫。
相傳蘇蕙膚色細膩,明眸皓齒,舉止尤其嫻雅。年方二八便被秦州刺史竇滔娶走。竇滔英俊瀟灑、文武兼備、備受皇帝苻堅的賞識。婚後小兩口恩恩愛愛。可沒想到不幸突然降臨,一個政敵在苻堅面前參了竇滔一本,誣陷他有「結派謀反」的嫌疑。苻堅聽後把竇滔貶為庶人,發配邊疆沙州(今敦煌)服苦役。
蘇蕙把思念之情寫成迴文詩,用五彩絲線織在錦帕上,在秦州城沿街叫賣,以引起皇帝苻堅的注意。這張總計841字,沒有標點的迴文詩歌叫「璇璣圖」,能衍化出數以千計的各種詩體的詩來,讀法更是千奇百怪。明代學者康萬民,苦研一生,撰下《「璇璣圖」讀法》一書,研究出了一套完整的閱讀方法,分為正讀、反讀、起頭讀、逐步退一字讀、倒數逐步退一字讀、橫讀、斜讀、四角讀、中間輻射讀、角讀、相向讀、相反讀等十二種讀法,可得五言、六言、七言詩四千二百零六首;每一首詩均悱惻幽怨,一往情深,真情流露,令人為之動顏。由於她的詩文太「絕」,秦州人爭購迴文錦帕,一時洛陽紙貴。錦帕很快傳到苻堅手中,看了迴文詩後他很受感動,立即傳旨赦免竇滔,官復秦州刺史。竇滔與蘇蕙終於團圓。
唐朝詩聖杜甫《秦州雜詩》書曰:「絕代有佳人,幽央在空谷」。記載的就是天水的美女。杜甫是中國歷史上最憂郁的詩人之一,很難看見他寫的關於美女、恩愛之類主題的詩歌。杜甫詩中的佳人,就是天水的「白娃娃」。在他的描述下,這個美女是:山中清泉見其品質之清,侍婢賣珠見其生計之貧,牽蘿補屋見其隱居之志,摘花不戴見其樸素無華,采柏盈掬見其情操貞潔,日暮倚竹見其清高寂寞——端的是一個里外如一的絕色美女。 回望,天水「白娃娃」自古有之:「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色」者比比皆是;形似貂蟬、狀若西施者不乏其人。而且在她門中貌女、才女、武女、綉女層出不窮。
如今的天水「白娃娃」更是有勝昔日,她們或顯赫於視壇,或亮相於影壇,或謳聲於歌壇,或揮毫於文壇,或獻巧於技壇,或誨人於教壇,或竟身於體壇,或服務於家政。她們個個如斑斕的花蕾,爭奇斗艷,千姿百態。
2007年6月22日,在央視「中華情 相約天水」現場演唱會上,當台灣歌手蔡琴提到天水白娃娃時,羨慕不已,感慨地說自己沒有天水女孩的自然好皮膚,以後一定要多來天水。著名的央視天氣預報主持人、天水籍美女裴新華,2005年獲得「最具人氣氣象節目主持人」。觀眾評論認為,她具有一張「天使面孔」。天水籍美女李欣,曾榮獲新絲路模特大賽廣東賽區亞軍,現為新絲路簽約專業模特,接替歌手李玟成為好迪化裝品的廣告代言人。《紅樓夢中人》自2006年8月21日啟動,於2007年6月9日進行了最後的總決賽,最後天水白娃娃徐行取得寶釵組全國5強,現扮演惜春角色。2009世界比基尼小姐大賽,天水白娃娃段瀟潔奪得冠軍。
其實,也不過是一方水土養一方人,天水得天獨厚的地理環境、氣候條件、水土條件和人文條件使得南山古柏目睹2500個華夏的春秋依然生機勃勃,也使得常見於長江流域的落葉灌木衛矛不僅在西北的天水成活,還長成了高達18米、胸圍2米的高大喬木,天水養人也自然而然。天水優越的人文、地理、水質、土質、氣候條件,養育出了千千萬萬個「白娃娃」;願那千千萬萬個「白娃娃」美麗與智慧並存,成了天水的驕傲。
Ⅹ 為什麼說天水出美女
在這里開始書首先,天水姑娘的皮膚分外白嫩。這一點,別說在甘肅了,在整個中國也具有優勢。「白娃娃」可不是浪得虛名。據說天水的水質好,浸潤到女孩子身上,造就了白
皙粉嫩水靈靈的嬌好皮膚。一白遮百丑,何況她們本就很美。天水姑娘的身段特別苗條。風擺楊柳,婀娜多姿,盡管這樣的字眼對平凡的她們奢侈了些,但絕對不是
誇張。在這里,你很少聽說誰為減肥而煩惱。哪怕是山坡上放羊的,細腰一擰,鞭子一揮,也頗有自然優雅的風度。當然了,雲想衣裳花想容,普天之下,花容月貌
或許是女人最大的資本。天水姑娘也不例外,她們的美最主要體現在五官上。這種美,家鄉話里叫做「心疼」,就是美得讓你揪心。
其實天水姑娘還有許多閃光點,比如善良、溫柔、賢惠等等,那是不勝枚舉。
天水號稱是「隴上江南」,我以為言過其實,甚至是吹牛,然而天水的美女,比起江南來卻是毫不遜色。當你漫步秦州街頭,只見美人如雲,一定會大飽「眼福」,驚艷不已。