春秋越國有哪些美女

1. 春秋時期的四大美女是誰

1、春秋四大美女指：息媯、夏姬、齊文姜、西施
2、息夫人，媯姓，陳氏，春秋四大美女之一，為陳國君主陳庄公之女，生於陳國宛丘，因嫁給息國國君，故亦稱息媯。息媯省親時（一說出嫁時），借道蔡國，卻被姐夫蔡侯糾纏戲弄。息侯聞知後與楚國設計報仇。楚文王借機俘獲蔡侯，又知息夫人美貌，親征息國欲霸息夫人。危難時刻，息夫人甘以一己之身換息國百姓免遭塗炭，以驚人膽嫁入楚國，成了楚夫人。楚文王熊貲倍加寵愛，在楚國別都穰邑（今鄧州西南隅）建造一座紫金山，並鑿修建桃花洞。山上古柏森森，山下廟宇樓榭，山旁泉水潺孱，為之絕勝。她愈加精進，成為文王的賢內助，休養生息、儲備重臣、重視教化、嚴治後宮等許多建議被文王採納。文王死後，傾力輔佐太子熊惲，除逆安邦，重外交、選賢才、赦天下、勸農桑，大膽改革，最後還政於君，為楚成王及後世楚王奠定了雄霸中原的基礎。息夫人容顏絕代，目如秋水，臉似桃花又稱為「桃花夫人」。死後葬於桃花夫人廟，又稱桃花廟。
3、夏姬，姬姓，名「少」 ，春秋時期鄭國公主。夏姬是鄭穆公的女兒 ，母親為少妃姚子。因為嫁給封地位於株邑的陳國司馬夏御叔為妻，因而稱為夏姬。御叔早死，與夏姬有一子夏征舒 ，夏姬是春秋時代公認的四大美女之一， 史載她三次成為王後、先後七次嫁給別人為夫人，共有九個男人因為她而死，號稱「殺三夫一君一子，亡一國兩卿」。
4、文姜，姜姓，名字不詳，齊僖公之女，齊襄公異母妹，魯桓公的夫人。與齊襄公亂倫被魯桓公得知，齊襄公令彭生殺魯桓公。以才華著稱於當世，所以被稱為「文」。
5、西施，本名施夷光 ，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於越國薴蘿村，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。

2. 中國古代四大美女之首春秋時期越國美女西施，她的夫君是誰

古代西施的老公是范蠡。

(2)春秋越國有哪些美女擴展閱讀

一、生平

皮日休《館娃宮懷古》雲：「綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。」盧摯《西施》雲：「建姑蘇百尺高台，貪看西施，杏臉桃腮。月暗錢塘，不提防越國兵來。吳王冢殘陽暮靄，伍員長文老樹蒼苔。范蠡賢哉，社稷功成，煙水船開！」

王維《西施詠》雲：「艷色天下重，西施甯久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅珠粉，不自著羅衣。君寵益驕態，君憐無是非。當時浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。」

二、簡介

西施，春秋末期農歷六月廿四日（陽歷7月19日）出生於越國諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，其居西村，故名西施。施姓後裔生活在浣紗溪畔。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗溪。

在當年西施浣紗之處諸暨，系一大方石，古樸蒼褐，上鐫「浣紗」二字。為東晉大書法家王羲之手筆。南北朝劉宋孔靈符《會稽記》雲：諸暨薴蘿山，有西浣紗石。

3. 有古代8大的春秋時代的越國有名的美女有趙飛燕和什麼

夏姬（春秋）：人間尤物
息媯（春秋）：桃花夫人
西施（春秋）：國色天香
驪姬（春秋）：一代妖姬
鄭旦（春秋）：秀掩古今
趙姬（戰國\秦）：千嬌百媚
毛嬙（春秋）：美之化身
如果只要越國的話應該就是西施和鄭旦·

4. 在春秋戰國時期，出現過哪些著名的美女

越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人，西施，本名施夷光，出生於越國句無薴蘿村，春秋時期越國美女，中國古代四大美女之一。西施天生麗質、傾國傾城，是美的化身和代名詞。

就這樣，吳王夫差沉湎酒色，不能自拔，英明的他漸漸昏庸起來，竟然重用奸臣伯嚭，殺死伍子胥，又大興土木，勞民傷財，最終為越國滅吳創造了條件。

5. 春秋戰國時期都有哪些美女，哪一位改嫁七次當了三次王後

在春秋戰國時期，其實也是誕生出了很多名傳千古的絕色美女，甚至有些美女的事跡，至今看來都是傳奇；比如有一個女人，先後改嫁七次，有九個男人因她而死，而且還當過三次王後；和她比起來，楊貴妃什麼的根本算不得什麼了；現在這里就盤點下，春秋戰國時期的六大美女吧。

TOP、6 文姜

以上便是春秋戰國時期的六大美女，當然，其實春秋戰國時期的有名美女根本不止以上六人，在歷史典籍中記載的還有很多；但是以以上六人為最；而且其實西施也並不一定是最漂亮的，事跡也不一定是最傳奇的，就比如夏姬就有可能在西施之上；但是西施是為國獻身，在大義上高了一籌而已。

6. 春秋四大美女

西施，春秋末期出生於越國薴蘿村。中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

息夫人，春秋四大美女之一，為陳國君主陳庄公之女，生於陳國宛丘，因嫁給息國國君，故亦稱息媯。夫人容顏絕代，目如秋水，臉似桃花又稱為「桃花夫人」，死後葬於桃花夫人廟，又稱桃花廟。如今河南信陽息縣依然有桃花廟。

文姜，姜姓，齊僖公之女，齊襄公異母妹，魯桓公的夫人。文姜與她的姐姐齊宣姜，都是當時聞名的絕色美人。文姜的婚姻一波三折，她的風流韻事，轟動了天下各國，人們一面諷刺她的盪婦淫亂行徑，一面又歌頌她的絕世艷麗，《詩經》上就留下許多有關文姜的篇章，有毀有譽。

夏姬，春秋時期鄭國公主。春秋時代公認的四大美女之一，妖淫成性，與多位諸侯、大夫通姦，引出一連串的歷史事件。史載她三次成為王後、先後七次嫁給別人為夫人，共有九個男人因為她而死，號稱「殺三夫一君一子，亡一國兩卿」。

(6)春秋越國有哪些美女擴展閱讀：

中國古代四大美女分別是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

四大美人不僅在我國婦孺皆知，在世界上也享有一定的美譽。「沉魚、落雁、閉月、羞花"，僅僅這八個字，卻包含著具有浪漫主義色彩的四個小故事，也充分體現了中國傳統文化的豐富內涵。四大美人有著傾國傾城之貌，在歷史的大事件中她們曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。

7. 春秋戰國時期的著名女性代表，有那幾位

有：鍾無艷、西施、驪姬、齊姜、夏姬等。

1、鍾無艷

鍾離春，又名鍾無艷、無艷女即丑娘娘。史書記載，「復姓鍾離名無鹽（一說名春，字無鹽），她之所以叫無鹽是因為她是無鹽邑（今山東東平）人。她和武則天的母親一樣40後才嫁，但不同的是她雖然丑卻立志要嫁予王侯。歷來並沒有叫鍾無艷的說法，這是前些年戲劇中給她起的外號。

齊宣王執政初期，日日歌舞，夜夜歡聲，後無艷進，述先人開疆不易，歷數宣王之錯。宣王悔改，為表其悔改之心，散盡後宮，立無艷為後，彰其不貪美貌，自此勤政改革，齊國成為六國之佼佼者！ 」

2、西施

西施，一作先施，本名施夷光，春秋時期越國美女，一般稱為西施，後人尊稱其「西子「，春秋末期出生於越國句無薴蘿村（今浙江省諸暨市薴蘿村）。出身貧寒，自幼隨母浣紗江邊，故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾，是美的化身和代名詞。

越王勾踐在對吳國戰爭中失利後，採納文種「伐吳九術」之四「遺美女以惑其心，而亂其謀」，於薴蘿山下得西施、鄭旦二人。並於土城山建美女宮，教以歌舞禮儀，飾以羅 ，教以容步，習於土城，臨於都巷。三年學成，使范蠡獻於吳王。

吳王夫差大悅，築姑蘇台，建館娃宮，置二女於椒花之房，沉溺酒色，荒於國政，而寵嬖西施尤甚。勾踐滅吳後，西施隨范蠡泛五湖而去，不知所終。一說沉江而死，一說復歸浣江，終老山林。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」之美譽，其中的「沉魚」，講的就是「西施浣紗」的經典傳說。

3、驪姬

驪姬（？－前651年？），或稱麗姬，名不詳，春秋時期驪戎國君之女，晉獻公妃子，晉君奚齊的生母。

驪姬姿色艷美。前672年，晉獻公打敗驪戎，驪戎求和將驪姬與其妹少姬獻給晉獻公。驪姬深得晉獻公的寵愛，獲立夫人，並生下兒子奚齊，而驪姬的妹妹少姬生子卓子。

驪姬以美色獲得晉獻公專寵，陰險狡詐，獻媚取憐，逐步博得晉獻公信任，參與朝政，但驪姬仍不滿足，使計離間挑撥晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自殺，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齊為太子，史稱驪姬之亂。

前651年，晉獻公病危，囑託大夫荀息主政，保護奚齊並輔助他繼位。晉獻公死後，荀息遵旨立奚齊繼位，驪姬為太後。但在喪禮過程中，里克殺死奚齊，荀息於是改立卓子為君。不久，里克又殺害卓子。

4、齊姜

齊姜，是齊桓公之宗女，晉文公的夫人，是有位有膽有識的夫人。烈女傳中稱贊她：「公正果斷，言行不怠，勸勉晉文，返回無疑。公子不聽，強與謀議，醉而載之，卒成霸基。」

歷史上的「春秋五霸」有兩種講法。一是：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。二是：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。

最多的三個是：齊桓、晉文、楚庄。晉文公的稱霸與其他幾位不同，晉文公稱霸雖然得力於天時，地利與人和各項條件的洽切配合，然而她的夫人寧願獨守空閨，苦勸丈夫拋棄安樂，冒險犯難，回國靖難，是晉文公稱霸的至關重要的因素，晉文公夫人的遠見和魄力深為後人稱道。

5、夏姬

夏姬（約公元前640年前後 ―？），姬姓，名「少（上孔下皿）」，春秋時期鄭國公主。夏姬是鄭穆公的女兒[3]，母親為少妃姚子。因為嫁給封地位於株邑（今河南柘城縣）的陳國司馬夏御叔為妻，因而稱為夏姬。御叔早死，與夏姬有一子夏征舒。

夏姬是春秋時代公認的四大美女之一，妖淫成性，與多位諸侯、大夫通姦，引出一連串的歷史事件。史載她三次成為王後、先後七次嫁給別人為夫人，共有九個男人因為她而死，號稱「殺三夫一君一子，亡一國兩卿」。

最終，夏姬與申公巫臣私奔到了晉國。《史記》、《太平寰宇記》等史書均記載夏姬死後葬於河南商丘柘城縣北舊湖東北處。

8. 春秋時代越國的四大美女有誰,看圖片

春秋時期越國四大美人
西施，鄭旦，雅魚，鳶蘿

9. 中國春秋時代越國四大美人有誰

越國四大美人
西施。鄭旦。雅魚。鳶蘿

鄭旦為越國（今諸暨）女子，是歷史上與西施齊名且同樣具有愛國情懷的剛烈女子，與西施同處於春秋時期。鄭旦好劍，性格剛烈。但多年來，西施是廣為人知的「古代四大美女之首」，而鄭旦呢，倒是默默無聞，不為人知。
約在公元前490年，鄭旦被越王勾踐選中與西施，教以禮儀，習以歌舞，獻吳王為妃，以迷惑吳王夫差，離間其君臣關系。她們臨危受命，忍辱負重，以身許國，扮演了使者和間諜的角色。公元前473年，越國軍隊攻佔了吳國都城姑蘇，滅掉了吳國。這在一定程度上，與西施和鄭旦的犧牲奉獻是分不開的。在家鄉人的心目中，鄭旦是永遠的女中豪傑。他們以她為榮，他們敬仰她。現今鸕鶿灣村仍以鄭姓為主，村北臨江建有鄭旦亭，以紀念這位愛國女子。
雅魚是中國古代女性的代表，知書達理,溫柔賢淑，深明大義的女人。在勾踐被廢的時候,只有她沒有拋棄他.在勾踐在吳國為奴的時候，她依舊守護在他的身旁。在臣子們認為勾踐變了的時候,只有她依舊相信他依然是我們原來的大王.為了越國她付出了太多，如果說范蠡、文仲是越國的功臣,那麼雅魚就是越國的靈魂。為了越國被辱，忍辱負重,一直到越王成事，最後自刎,體現了中國女性的三從四德，由此可以看出她還是貞烈女子。
鳶蘿全名石鳶蘿，越國大將軍石買之女。其丈夫為靈姑浮（約前530到前496），越國名將,官至大司馬.勾踐登基時,親自掌管大將軍印,封靈姑浮為大司馬、岩鷹為侍衛統領。闔閭十九年(前496)，吳王闔閭興師伐越，兩軍在今浙江省嘉興南交戰。越大夫靈姑浮以戈擊闔閭，斬落闔閭大趾。闔閭被迫還師.靈姑浮後在凱旋途中病死.

10. 西施是哪個朝代的 西施是哪個時期的人物

導讀：古代四大美女中就有西施這一號人物的存在，西施的美麗無人可敵，西施的事跡也是 可歌可泣。那麼，西施是哪個朝代的？西施是哪個時期的人物呢？想知道西施的人物事跡，西施是誰的老婆，就來瞧瞧我的介紹吧。

西施是春秋時期越國人，天生麗質，是中國古代四大美人之一。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐忍辱負重，謀求復國。在國難當頭之際，西施以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差。

西施介紹

西施是古代四大美人之一，同時，她也是中國歷史上最早的女間諜。原本她可以擁有平凡的一生，卻意外被命運選中，走上了不平凡的道路。

西施受命於范蠡，肩負著使命來到吳王夫差身邊，她用美色與計謀讓吳王夫差怠慢了朝政，也就是在這個時候，那個不被吳王放在眼中的越國，正在悄然崛起，籌謀著一場復仇大戰。

西施不辱使命，最終吳國在跟越國的交戰中，吳王夫差大敗，而西施也返回了越國。此後，歷史上再也沒有記載西施的去向，有說她被賜死了的，也有說她跟著范蠡一塊避世，過起了隱居生活的，各種猜測莫衷一是。

西施是誰的老婆

《左傳》關於越國滅吳的文字記載如下，「越十年生聚，吳為其沼乎」，縱觀《左傳》全書並沒有提到西施的這個名字。不止《左傳》，先秦後漢的正史文獻中，均沒有對西施其人的記載，《國語》、《史記》沒有記載西施。

那麼按照這個推論，要麼西施這個人物是後人虛構的，要麼西施僅是一個不重要的人物，在吳越兩國爭雄時並沒有西施什麼事，所以《國語》、《史記》也就沒有記載西施其人。

不過西施這個名字卻有出現在《墨子》、《莊子》、《韓非子》等大家著作中，所以歷史上西施這個人應該是真實存在的，關鍵在於她是不是就是我們熟知的那個西施形象。西施在歷史上確有其人或者西施是一個美女的代指稱號，但是她的作用身份是隨著時間的推移逐漸增加的，一步步誇大，所以在正史中沒有記載西施其人。

《越絕書》記載，越國挑選了美女西施和鄭旦，讓大夫文種帶往吳國進獻給吳王夫差，文種對夫差說：「昔者，越王竊有天之遺西施鄭旦，越邦洿下貧窮，不敢當，使下臣種再拜獻之大王。」這意思是越王勾踐找到了兩名遺落在民間的絕世美女，越國國小貧弱，不敢私自擁有這兩個女子，所以讓文種帶來進獻於夫差。

吳王夫差聽到越國如此的恭敬，非常高興。這時國相伍子胥出來反對說：「大王不可以接受這兩個女子，美貌的女子是國家禍亂的根源啊。夏王朝因為妹喜而滅亡，殷商因為妲己而滅亡，西周因為褒姒而滅亡。」夫差不受勸諫，收下了西施和鄭旦。從《越絕書》我們知道，西施是被越國送往吳國取悅吳王夫差的，所以西施是吳王夫差的妻子。

還有其他的記載也可以說明，唐代詩人王維有詩雲：「艷色天下重，西施甯久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。」這里也說西施是吳王的妻子。同個時代的詩人李商隱也作《景陽井》曰：「腸斷吳王宮外水，濁泥猶得葬西施。」此處說西施與吳王夫差一同死在了吳王宮，他們不是夫妻還是什麼呢?

西施這個名字在正史上雖然沒有明確的記載，但是在其他諸多的文獻中都有出現，再加上民間的流傳，所以基本上可以確定西施是歷史上真實存在的人物。而關於她的身份，著名的美女西施應該是吳王夫差的妻子。