⑴ 哪些是美女
有良好的修養與素質，有與眾不同的氣質，有美麗的外表，都可以稱為美女.
只要有自信，誰也可以做美女。
⑵ 什麼是美女那
160～165厘米
50～55公斤
胸圍：古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰圍：公元前6世紀的楚靈王偏愛細腰女子；與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。不過，纖細腰身，似乎只是荊楚一帶的風尚。而對大多數中國人來說，只要腰身和整個身材配合得宜，寬與窄都無所謂，粗腰美其名曰「小蠻腰」；細腰美其曰「楊柳腰」。不過，腰無論粗細，一定要輕盈靈活，走動時才能搖曳生姿，具有「曲線玲瓏」之美。
臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。
除身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件
古代中國美女的容貌，究竟是以什麼作標准呢？
中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。
唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。
在西方，希臘人的審美標準是：面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是3：2。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准，如筆直的(或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些)鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇，近似當今人們所推崇的那種模式：顏色泛春天然的紅色，下唇稍比上唇豐滿。
西歐人重視女性臀部，以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人不謀而合。
文藝復興時期，義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑，使多少人為之傾倒，她除了最美的手外，還有母性般的溫柔。
17世紀，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當今是不會被當作「美」的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，面頰和下巴都很豐滿，顯得光彩奪且。他們的身體也很豐滿：大腿渾圓結實，胸部高高隆起。因為當時的美女標準是面頰柔滑，呈粉紅色，另外還要像小孩子的面頰一樣有所凹凸，若長著雙下巴——那是再理想不過了。紅頭發算是最時髦的，另外還要求大眼睛、小耳朵以及牙齒外露。
第一次世界大戰的前一段時間，圓胖的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時，英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉豐滿，高高的個子，但她的鼻子和她嘴唇都特別大，這在美國人看來，就並不十分漂亮。
本世紀20年代，美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情，在人們心中經久不衰，以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今，人們認同「健康即是美」的觀點。
⑶ 中國的十大美女分別是哪些
中國古代十大美女，包括婦孺皆知的古代四大美女，沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃。另外六位分別是集三千寵愛於一身的馮小憐、一代妖姬蘇妲己、命運凄慘的趙飛燕、與西施比美的鄭旦、千金一笑的褒姒、因《洛神賦》被傳為「洛神」的甄氏（甄宓）。
⑷ 哪些是美女級別
摘要 親，一般分為如下等級
⑸ 什麼是美女
美女我覺得需要三個要素：
首先一個是你看見她時你的心境和她所在環境。在一個你特別舒適的心境和環境或者你印象特別深刻的地方看見的美女必然會使你終生難忘。或者是暗紅的路燈下有淅淅小雨，或者是一個炎熱無聊的下午，美女來時所在的場景，對我們評價是不是美女，美女能否給我們留下多深的印象有非常大的影響。
其次是女人的外貌和身材。一個女人要成為美女首先得要白，當然這是我的個人觀點，然後五官要單純透明，清新而不脫俗，有特色而恰到好處。
最後就是女人要有味道。一具女性的屍體，沒有人會說那是一個美女，因為她的故事，她的味道，她的韻味已經煙消雲散了。同樣，一個空洞的女人永遠不會成為一個美女。美女要有自己的性格標志，要有自己的生活，言語，行為方式，習慣。她的一舉一動都在不可辯駁的說明，她是一個美女。
美女如同煙一樣，她的醇，她的韻味，她的外在和包裝，都在我們的眼裡，我們的心裡回轉，讓人戀戀不忘。
如《羅馬假日》里的奧黛麗.郝本，如《東京愛情故事》里的鈴木保奈美，如《GTO》里的松島菜菜子，如《六人行》里的珍妮弗.安妮斯頓，如《大話西遊》里的朱茵。她們都成了一種美女，一杯酒，一條中華。
⑹ 古代四大是美女哪些
西施，貂蟬，楊玉環，王昭君
⑺ 美女是指哪些女人
真正的美女不是化妝化出來的。
而是溫柔帶有氣質的美。
⑻ 中國古代有那哪些美女
中國歷史四大美女：西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君。其他的美女有妲己、褒姒、趙飛燕等
⑼ 什麼是美女
什麼叫美女呀？這個問題已經是再古老不過了，古代西方有維納斯，中國有西施；每年都要評選世界小姐、影視皇後。當然了，時代在變化，時尚潮流一浪推一浪的在前進，今天我們世界的科技發展已經完全掌握了人類各個年齡段的生理特徵和健康標准，已經從豐滿型、骨感超薄型的誤區走了出來，步入健康的科學軌道。當然了，各個人種之間、各個種族之間、地區之間，美女的標准都有著顯著的不同，但是整體的美女標准還是有原則標準的，這個標准就是我們所說的美女標准，大家應該有一個明確的認識，標準的美女也就是正常人的標准，絕不是特殊人的標准。 在專業的人士評論怎樣才是美女？美女有什麼特點？美女具備哪些條件？往往是只見其一，不見其二，或者是情人眼裡出西施。得出的結論往往是，感觀認識和人氣指數的綜合概念。無論是追隨者還是跟隨者都是一頭霧水，那些男性追隨者沒有標准不見得是壞事，只要是他們認為是美女那就再好不過了。可如果是跟隨者她們若是沒有一個明確的標准，市場上美容整形、人體增高、皮膚漂白、快速豐乳、快速減肥……. 「做女人『挺』好的」。 「沒什麼『大』不了的」。等等，商家當然是願意顧客越多越好，「太平公主」越多越好，哪怕你是一個十全十美的世界小姐他們都不會放過賺錢的好機會，何況市場上還有好多收費低廉非法行醫的野郎中、誇大宣傳失實廣告等等的誘惑，促使那些准美女們，盲目的隨波逐流的去對自己進行再加工，這可是非常的不明智之舉。 新時尚健康美女的標准會告訴我們你的三圍應該怎樣、各個部位的比例關系、正視曲線、側視曲線……如果你的身材符合這一標准，那麼恭喜你了，你就是典型的新時尚窈窕美女；如果不達標，怎麼辦？ 你總該對照標准認真審視自己的身材，首先找出完美的部位給予肯定，這是你保持自信的起碼底線，千萬不要把自己看得一無是處，（每一個人都有完美或者接進完美的部位，若是各個部位都與標准有比較大的誤差，那就不單單是美容的問題了。）然後找出差距和問題所在，知己知彼、有的放矢方的制定下一步的解決方案以利取得完美的結果。通過積極行動總會離標准美女的標准更近一步。 一、 身高標准（這個標準是指普通標准，不是模特標准） 對於東方女性20—30歲年齡段身高≈162厘米左右（157—162—167厘米均屬標准）。 二、 體重 20—30歲年齡段每個人的理想健康體重應為：(身高-70)×0.6，如果你的身高是162厘米-70=92，92×0.6=55.2公斤。這是標準的健康體重，美女追求的窈窕身材應以美容體重來計量，即在理想健康體重基礎上再減去4.5公斤。 三、胸圍 20—30歲年齡段，胸圍的大小要取決於身高來衡量，胸圍≈身高×0.53，如果你身高=162厘米，胸圍≈162×0.53≈85厘米。 四、臀圍 20—30歲年齡段標準的臀圍≈身高×0.54，如果你身高162厘米，臀圍≈162×0.54≈87.5厘米。 五、腰圍 20—30歲年齡段標准腰圍=身高×0.37，如果你身高162厘米，標准腰圍=162×0.37≈61厘米。 六、美胸標准 胸圍達到了標准並不就是美胸，美胸應該是飽滿堅挺，乳頭微微上翹。兩個乳頭應該高度一致，水平高度不應該低於腋窩至臂 彎的二分之一處（手臂自然下垂挺胸抬頭）。 七、美臀標准 臀圍達到標准並不就是美臀，美臀應該是 臀部最凸出的地方應剛好位於身體的中心位置，其大小應與上半身的比例協調，看起來輕盈、微微上翹，從側面看臀部曲線應渾圓 。臀部是身材的隱形平衡支點，亦稱之為黃金分割點。如果你的臀部豐挺、結實，就自然會彰顯出你腰部的纖細，與此同時，也會為你的腿部增加明顯的修長效果。臀部的圓翹，自然會帶動身材曲線的窈窕。而如果你的臀部松垮無彈性，那麼腰部以下則會美感盡失，下半身的比例也會給人一種失去平衡的視覺感。所以，千萬別讓臀部的支點破壞了你身材的整體平衡。 八、美腰標准 腰圍達到標准，也不是就等於是美腰，美的腰還應長短適中，不能過長(長腰)或過短(短腰)，長短適中的腰其理想位置為：當你站立時兩手自然下垂和手肘彎曲處在同一條水平線上。 九、美腹 腹部的美也是十分重要， 美的腹部應平平坦坦，即使剛吃完東西胃部也不應有凸出現象，如果小腹肌肉超過2.5厘米厚，則腹部曲線美就會大打折扣。到那個時候你還敢穿著性感的露臍裝招搖過市嗎？尤其是30歲以後，如果不知道如何保持標准美女的優美形態，那麼首先是小腹慢慢地增加厚度，慢慢地鬆弛下垂。同時上腹的脂肪也在逐漸地增加厚度，慢慢地鬆弛下垂，與早已經下垂的雙乳，由上到下形成三個高峰，女人的這三道風景線徹底的擊敗了標准美女的桂冠，會使你由衷的感慨—青春不再！美女不再！警惕啊！美女們。 十、美臂美麗的手臂也是評價標准美女的重要環節，唐太宗評論楊貴妃的肩頭如新剝開煮熟的雞蛋，形容其曲線圓潤，富有彈性。如果說你有厚實的肩膀粗壯的胳膊，一看就給人膀大腰圓的感覺，當手臂舉起來時，太粗或肌肉缺乏彈性給人一種鬆鬆垮垮滴拉當啷的感覺也會讓你的自信心大打折扣。美臂應該是肩頭手臂圓潤，富有彈性，皮膚光滑細膩擁有健康的光澤。如果不是運動員，那就千萬不要有肩頭肌！千萬不要顯現男人般的肌肉。 十一、美腿 兩條修長的美腿必須是：大腿中圍小於臀圍的二分之一，具有渾圓的外形，富有彈性堅實的肌肉，但是不能顯現肌肉稜角，亦不能肌肉鬆弛鬆鬆垮垮的沒有生氣感。骨關節和膝蓋不能粗大，大腿、膝蓋、小腿整體形狀一定要直，哪怕是輕微的xo都是不可以的。 小腿與腳踝約距15公分左右，這是標准勻稱的小腿，俗稱小腿肚也是不能太粗的。美腿的評價在標准美女的總體評分中也是佔有很大的比重，而且是動感評分，是三圍的支撐點、總體造型的支撐點。一個標准美女如果坐在那裡，沒有人能夠作出阿娜多姿評價，只有走起路來才能作出的評價，美腿實在是太重要了。 十二、美頸 什麼才是美頸？頸部一般很容易被忽略，其實不然，很難想像如果沒有一個美頸的美女能夠成為一個標准美女嗎？美頸的標準是： 1、 頸部長度從發際邊緣至最上面的脊足椎骨要有自己一個手掌五個指間的距離，而且發際不能向下蔓延。 2、 頸部形體渾圓，飽滿，沒有褶皺和頸肌顯現。 3、 頸部與鎖骨之間不應出現太大的塌陷，否則就是嚴重的營養不良現象。 4、 頸部的粗細也是非常重要, 從正面看你頸部的粗細不能夠超過你自己的眼睛的外眼角。 十三、美背 背部是最容易使人忽略的部位，因為你的背部你自己是看不到的。低胸露背已成美女時尚，但是如果是美女的背部如同是斑痕烤肉，這樣的背還是收起來比較好。標準的美背是： 1、 沒有瘢痕、疤痕、生理缺陷造成的凹凸。 2、 光滑細膩、毛孔微細，沒有太重的汗毛。 3、 生理彎曲正常，沒有駝背含胸，在雙肩位置向下至腰部應該有大於2-3度的傾斜。 十四、頭部、面孔 頭部要圓，要有後腦海（後腦勺）。 面孔嗎，看起來容易，說起來很難，但是有幾處關鍵部位不可以有太大的誤差。1、天庭飽滿（前額頭）；2、鼻樑、鼻頭、鼻翼挺直厚重；3、下額不能後縮；4、口不能向前突（所謂吹火口）；5、嘴角上翹（不能下拉），嘴角收的有力；6、眼大有神，眉清目秀。
⑽ 中國有幾大美女是哪些
四大美女是指中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。沉魚，落雁，閉月，羞花就是關於四大美女的傳說。後來人們用沉魚，落雁，閉月，羞花來形容女子的美麗。 【西施】 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王句踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅後，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字. 「沉魚」，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：「大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。西施被選送到吳國後，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉溺於游樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的，這里邊有西施的很大功勞。 2.、昭君出塞 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。 呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉 （音shi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音qiang），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。 傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。 【貂蟬】 貂蟬，山西並州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 閉月說的是貂禪，貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。 4、貴妃醉酒 719～756年，唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人