天水市出現哪些美女

⑴ 羲里媧鄉出美女，華夏子孫必須記住的天水

天水秦安蠟花舞

天水是華夏民族人文始祖伏羲的故鄉，在這座城市觀光，總會被一些遠古神話耳濡目染。而且過段時間會隨著考古發現的圖案文字新讀解，使得天水的神話版本升級更新。在科技還無法解釋自然現象的時代，人們把伏羲的智慧視為神靈顯現。認伏羲為祖先是因為他非凡的創造力曾改變了華夏族生活方式。

大神的改革創新

戰國諸子百家的先秦文獻記載了先民有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏的傳說。有巢氏在樹木上造窩，成功躲避了野獸攻擊；燧人氏鑽木取火，教人吃熟食；伏羲氏用繩索結網，從事漁獵；神農氏發明了耕田工具，開展了農耕時代。

後世文獻描述的伏羲很神。「伏羲的母親華胥氏踩了雷神的腳印，懷孕十二年，生下了人頭蛇身伏羲。後來天降大洪水，伏羲和妹妹女媧藏在葫蘆里，躲過了災難。他們為了延續人類火種，結合為夫婦」。後世將他們的形象視為龍，所以我們總以龍的傳人自居。以後，伏羲氏族禁止兄妹通婚，發明了一種「會」的自由戀愛形式一直沿用至今。「會」改變了原始血緣婚姻向外婚姻的過度，擴大了人們的社交圈子。

天水南山滑雪場

天水麥積小曲

伏羲的名字是「馴獸師」之意，他教人們如何圈養畜生。伏羲還發明了八卦，代表著中國最原始的哲學。《易經·系辭傳》中描述：「一匹龍馬（形象類似西方獨角獸）馱著一幅奇怪的圖案游出黃河將它獻給伏羲，這就是《河圖》。後來又有一隻神龜從洛水中爬出來，龜殼上寫著些神秘的符號，這就是《洛書》。伏羲仔細讀解《河圖》《洛書》悟出八卦圖，以此推算歷法、辨別方向、占卜吉凶」。

從天水出發1000公里旅程

「天水」名字的來歷也很神奇。從漢武帝元鼎三年（114年）便開始使用。源自於「天河注水」的神話。據說西周以前的天水林森茂盛，自然環境優越，人口稠密。可是到了漢朝初年發生了連年乾旱。土地荒蕪，再加上反反復復對匈奴戰爭，讓天水疲憊不堪。某天，突然電閃雷鳴，大雨如注，天上閃現一道金光，接著大地顫栗，被劈出一道裂縫。猛烈的暴雨下了三天三夜，待到天晴，裂縫已被雨水注滿，形成湖泊。此湖水質甘醇，從來不會乾涸，當地人說湖水從天而降，通著天，起名「天水湖」。漢武帝聽到這個故事，遂命將行政中心搬到湖邊，設天水郡。

乘坐火車，從江南前往甘肅，天水之水從河南三門峽就可以看到了。渭河與黃河在三門峽交匯，沿著渭河一路向西，橫穿陝西，便來到天水。一下車，一尊伏羲漢白玉坐像矗立在接站口，盡管不甚精美，也起到了扎眼作用。天水「羲皇故里」之名，很少有人不知道。

天水有一座伏羲廟，河南淮陽縣有一座伏羲陵（太昊陵）。5000年前，伏羲從天水出發，順著渭河，朝著太陽的升起的方向，走過秦嶺、關中平原、函谷關、黃河來到河南大平原。伏羲的這1000公里徒步，即是華夏民族的遷徙路線。在那個茹毛飲血的時代，河南淮陽的肥沃土地容易打理，華夏民族由此向農耕邁出了第一步，順利與神農氏完成時代交接。繼承了女媧的美貌，天水出美女

伏羲一生的功績多與黃河平原有關，但他的故里在天水的西城門外。到了天水，參拜伏羲廟是頭等大事。沒顧得上吃飯，卡在光線最好的黃昏前往。在院內，看到古老柏樹形態怪異，灰白色樹皮 *** ，飽受了歲月滄桑。廟堂里的造像十分簡單，孤零零地只有伏羲的雕像。沒有道士，沒有和尚，大殿門前的香煙依然繚繞。

伏羲是中國歷史上第一位賢王，名列三皇五帝之首。形象要麼披著樹葉，要麼獸皮。前額突出，雙目炯炯有神。伏羲生活在舊石器時代，他的發明一方面改變了生產結構，也改變了男人的地位，母系社會轉向父系。

天水古琴

天水自古以來也是一個多民族雜居的地方，西夏人和羌戎先後占據天水很長一段時間，造成當地風土人情多樣化。天水雖小，卻有自己小天地。連日以來我們看到了秦安看到了蠟花舞，天水古琴、秦安小曲，麥積小曲，感受到了天水人依然仙氣十足。託人傑地靈之福，生活在天水優越感突顯。這也使得天水的房價跟著一路飆升，一度超過了省城。

⑵ 蘭州雲集了甘肅省內各地的美女，你覺得哪裡的美女更具地方特色

一、「 天水」古名「秦州」自古天水號稱「隴上江南」，甘肅天水出美女，天水的美女以白而出名。

天水姑娘皮膚水靈、白凈臉龐圓嫩，就像快熟的仙桃，輕輕一捏就會出水，身材高挑。

如:影視演員徐小颯

徐行

馬春瑞

二、「蘭州」美女，蘭州這個地方，自古以來是兵家必爭之地，大家對蘭州的了解大多是因一碗面而區分。但是蘭州也是出美女的寶地。

蘭州的美女最主要以溫柔，賢惠，膚色較白而贏得大家的好評。這要感謝我們的母親河醞釀了她們的賢惠、堅強的一面。

如:龔玥菲

李欣汝

龍梅子

三、「平涼」美女，灑脫，奔放，聰明。用當地人的一句話就是「嫽的很」，意思是「美」或「好」。平涼是絲綢之路的的重點站口。

「平涼」的美女她們灑脫奔放的性格造就了她們內心的美和成熟，給人一種大方舒服的感覺。

如:鞏新亮

孫雅

蘇鳳麗

四、「臨洮」美女、臨洮古稱「狄道」、是黃河最大的支流，洮河傳過縣城。古有老子從這里騎青牛得道入川，這個地方到如今流傳的好多仙界故事。

臨洮因這條洮河而得名， 歷史 上不知出了多少美女，多少文人大將。這里的美女都比較賢惠、文雅，她又有天水女孩的白嫩，又有蘭州姑娘的溫柔，真是嬌而不俗、雅而大方、嫩如仙桃、賢似文墨。古有貂蟬，而如今美女遍地開花。

漢中美女集中了四川與陝西兩大不同地域有點，是最美的。

對於這個問題：我認為可以這樣理解，所謂美女，則首先要分兩面，一則是顏值之美；一則是內在氣質、心靈之美。

從顏值而言：甘肅的地理位置決定了各地美女顏值水平些許有些差異。

河西地區（張掖、武威、酒泉、嘉峪關、武威）因為沙漠邊緣區域，風沙比較大，太陽直射時間長，紫外線比較厲害，加上些許乾旱，所以這個片區的女孩子皮膚上可能有點黑，或者因為風沙肆虐造成臉部會出現所謂的紅暈。

隴東、隴南、蘭州這些地方則不同，因為水草茂盛、氣候溫和、植被覆蓋比較高，所以這些地方女孩子皮膚相對比較好，尤其是天水素有白娃娃稱為來描述天水姑娘好。

甘南、臨夏氣候由於比較冷，常年溫暖時間不多，所以很多人會被凍傷，所以皮膚也會受影響。

但是隨著 社會 的發展，在這個高顏值的 社會 ，越來越多的女性注重顏值塑造，所以美對每個人都是平等的，因為大家都愛美，同時大家對美的欣賞角度不同，也就有了獨特的美，所謂蘿卜白菜各有所愛，因此我不好說，哪裡姑娘美不美。

從內在美而言，甘肅女孩子朴實、勤勞、上進，入得了廚房，上的了廳堂，都是不錯的。

從 歷史 上應是臨洮與秦安，都是出美女的地方，現在依然。

蘭州不一定雲集了省內各地的美女，蘭州有蘭州的，各地有各地的，特別是廣大農村，每一個地方都有一個地方的特色，農村美女並不比城市差。

美女如雲的數天水了，氣候決定膚質，有名的天水白娃娃，別的地方也有，但多數是化妝出來的，素顏就一般了，所謂一白遮百丑

河西五地市

河西地區海拔相對高，日照時間長，加之風沙較大，這里的姑娘們皮膚相對黑點，好多都有紅臉蛋。但這並不影響她們的美麗。

祁連山的白雪常年不化，雪水不但滋養了當地的農牧業，也滋養了河西的女人。她們性格粗獷，卻又不乏西域女人的獨特。

在嘉峪關，我就遇到了幾個當地女性，他們喝酒的氣度豪放不羈，猶如龍門客棧里的老闆娘。有的人包里自帶白酒，是用礦泉水瓶裝的，走一路，喝一路，豪氣沖天。這就是河西女人的豪氣！

臨夏、甘南

這兩個地方屬於少數民族地區，臨夏以回族為主，甘南以藏舞為主。

回族女人戴頭巾，顯得內斂精幹，有修養。藏族女人很勤勞，善歌舞，大都活在自己特定的圈子環境里。

總體而言，少數民族的女人秀氣內斂，他們的美麗屬於民族，並不開放。

天水、隴南

這兩個地方氣候好，環境好，女人們水嫩秀氣皮膚好，宛如江南閨秀。

首先要說的那就是天水姑娘，天水姑娘水靈白凈，舒適的環境滋養著天水人，見到天水姑娘，那必須要說她們的皮膚真的很好，上學的時候班裡有好幾個天水姑娘，一個個白凈的，在青春痘的年紀，臉頰依舊光滑，那時候班裡還有倆天水男孩，一個白白凈凈，一個黑的呦，老被老師拿來調侃，天水的白凈咋到你這就沒了呢，哈哈

第二個要說的就是蘭州姑娘了，蘭州姑娘很漢子，這個漢子不是嘲諷，而是說蘭州姑娘性格大方，不扭捏，尤其喝起酒來，我的天，不敢小瞧，不敢放水，一不小心被幾個姑娘喝倒嘍接著說說慶陽姑娘，老話說「慶陽驢」，這是說慶陽人脾氣D的很，這個說法只是個調侃，不當真的，但是這個說法放在慶陽姑娘身上，有那麼點意思，不是說脾氣顰，是說慶陽姑娘很獨立，我認識兩個慶陽姑娘，都很獨立很有想法有自己的主意

甘肅的姑娘，因著生活的環境，都不是小家子氣的人，豪爽講義氣，自立自強，真性情，典型的西北姑娘，活得很漂亮

蘭卅美女是塞外江南既有蘭卅的天色又在天山的特色還帶有新疆姑娘的健美，勤勞、文靜、大方、端裝，。

而四川美女地方特色也白凈.勤勞、大方都有朝天椒的味到，美得來個個都像武則天，你天四川廣元的美女丶四川成都的美女，四川都江堰美女，四川雅安的美女。個個都有朝天椒的味到。

天水的

⑶ 甘肅天水為什麼出美女

問題一：為什麼說甘肅天水出美女？ 天水氣候宜人，比較濕潤。宜居宜游。天水人皮膚水嫩所以說天水白娃娃

問題二：甘肅天水為何這么窮,有許多女人都到ktv上班 笑貧不笑娼的年代，什麼事都只能用常態去理解了，所以也就正常了。

問題三：甘肅天水的大街上漂亮姑娘怎麼那麼多，簡直不像是大西北 中國西部，天水出美女，你不知道嗎，謝謝採納為最佳答案

問題四：甘肅天水為什麼美女多？？ 環境好吧！呵呵。

問題五：甘肅、天水的女人漂亮嗎？ 漂亮，因為天水的氣候水分養人！

問題六：甘肅那裡美女怎麼稱呼 古秦州，也就是一般意義的天水，盛出美女。歷代皇帝都要派官員到天水遍尋美女，備選後宮。天水山青水秀，氣候宜人，天水人皮膚好，相貌出眾，就甘肅來講，天水的確第一美女出處。

問題七：甘肅出美女的地方是哪裡 古秦州，也就是一般意義的天水，盛出美女。歷代皇帝都要派官員到天水遍尋美女，備選後宮。天水山青水秀，氣候宜人，天水人皮膚好，相貌出眾，就甘肅來講，天水的確第一美女出處。

問題八：天水市洗浴美女那家多 千萬不要亂玩了，去了一次陽光洗浴後悔一輩子，害死人啊

問題九：天水出過哪些知名的美女 如花

問題十：甘肅天水哪裡有美女 三個點：1北道的橋上尤其是晚上吃晚飯的時候
2廣場附近，主要是在東面的那邊
3學校門口守株待兔

⑷ 甘肅天水的大街上漂亮姑娘怎麼那麼多，簡直不像是大西北

三種可能
第一，確實是一個美女多的地方
第二，當天有你所不知道的美女聚集活動，比如選美比賽，選秀比賽，歌星演唱會或者化妝品特價……
第三，你本人在沒有女人或者說沒有美女的地方呆的時間太長了，已經嚴重降低了自己的審美標准。

⑸ 為什麼說自古天水出美女

主要原因是因為天水的地理環境和天水的水質，天水的女孩一般都很白.正如一白遮七丑.所以美女自然就很多.

⑹ 白娃娃的來源

人稱蘇杭多美女，天水也一樣盛產美女。為此，人們心中總有一個疑問，蘇杭水鄉處處碧綠，生產美女很正常，但是印象中的甘肅大多數都是乾旱荒涼之地，怎麼也盛產美女呢？其實你錯了，天水可有「隴上小江南」之稱，這里泉水很多，而且甜美甘洌，潔白皮膚就是這水養出來的。確實，在乾旱的西北，有水的地方極少，以水為地名的地方就更少。但位於隴南甘陝交界的這塊土地恰恰是一個例外，它不僅以水為名，而且是「天水」。為什麼叫天水呢？這個美麗的地名緣起於「天河注水」的傳說。相傳在那遙遠的一天，突然天放紅光，地裂巨縫，天河之水傾天而下，注滿了地上的裂縫，形成了美麗的湖泊。甘甜的天河之水，使這塊土地變得水草豐美、鬱郁蔥蔥，吸引著人類在這里繁衍定居，世代生息，這些祖先當中就有「一畫開天」的伏羲和「煉石補天」的女媧。天河之水不僅孕育了遠古的文明，而且在它的滋潤下，「羲皇故里」的少男少女們一個個都皮膚白嫩。
天水「白娃娃」也是民族融合的產物的典型代表。在1.43萬平方公里的天水土地上，就居住著漢、回、滿、蒙、藏等27個民族，基本上是中國五十六個民族的一半。天水歷史上就是民族交匯之所，民族融合一直伴隨著秦州（秦州現隸屬於天水市）的歷史進程，原始社會的先民、漢、回、羌、黨項、吐蕃、滿等各民族隨著朝代的更替一直在這里雜糅著。此外，天水還是古代絲綢之路的重鎮，是絲綢之路上一顆璀璨的明珠。因而這里也就成了中土商人和西域人民以及西方人的交融之地。近代天水民族融合也一直沒有間斷過，解放後支援大西北，三線建設的全國各地人都來到天水，因此天水人成了連天水人也說不清的天水人。這么久遠的民族交融，締造出了今天的「白娃娃」。
如果拋開上面提到的環境和歷史等客觀條件不論，有人喜歡從神話的角度來解讀天水的美女，也可以找到天水盛產「白娃娃」的淵源。在各種傳說中，我們都知道女媧作為原始部落的一個首領，她不僅是一個女英雄，而且是一個美女。她不但有膽有識，而且智慧、果敢。如果把她放在古希臘神話中，應該兼具三個職位：美神、愛神、智慧之神。天水女人的美麗、善良、智慧、富有正義感和同情心，也許是秉承了女媧的這些優秀精神。 天水古稱秦州，人傑地靈。前秦苻堅時，有蘇蕙自幼容貌秀麗、聰穎過人之記載。此美女的才華和婦德之高簡直讓天下女人汗顏。她所作的迴文詩《璇璣圖》影響深遠，在我國文學史上佔有重要地位，而她創作此詩的目的卻是搭救她身陷囹圄的丈夫。
相傳蘇蕙膚色細膩，明眸皓齒，舉止尤其嫻雅。年方二八便被秦州刺史竇滔娶走。竇滔英俊瀟灑、文武兼備、備受皇帝苻堅的賞識。婚後小兩口恩恩愛愛。可沒想到不幸突然降臨，一個政敵在苻堅面前參了竇滔一本，誣陷他有「結派謀反」的嫌疑。苻堅聽後把竇滔貶為庶人，發配邊疆沙州（今敦煌）服苦役。
蘇蕙把思念之情寫成迴文詩，用五彩絲線織在錦帕上，在秦州城沿街叫賣，以引起皇帝苻堅的注意。這張總計841字，沒有標點的迴文詩歌叫「璇璣圖」，能衍化出數以千計的各種詩體的詩來，讀法更是千奇百怪。明代學者康萬民，苦研一生，撰下《「璇璣圖」讀法》一書，研究出了一套完整的閱讀方法，分為正讀、反讀、起頭讀、逐步退一字讀、倒數逐步退一字讀、橫讀、斜讀、四角讀、中間輻射讀、角讀、相向讀、相反讀等十二種讀法，可得五言、六言、七言詩四千二百零六首；每一首詩均悱惻幽怨，一往情深，真情流露，令人為之動顏。由於她的詩文太「絕」，秦州人爭購迴文錦帕，一時洛陽紙貴。錦帕很快傳到苻堅手中，看了迴文詩後他很受感動，立即傳旨赦免竇滔，官復秦州刺史。竇滔與蘇蕙終於團圓。
唐朝詩聖杜甫《秦州雜詩》書曰：「絕代有佳人，幽央在空谷」。記載的就是天水的美女。杜甫是中國歷史上最憂郁的詩人之一，很難看見他寫的關於美女、恩愛之類主題的詩歌。杜甫詩中的佳人，就是天水的「白娃娃」。在他的描述下，這個美女是：山中清泉見其品質之清，侍婢賣珠見其生計之貧，牽蘿補屋見其隱居之志，摘花不戴見其樸素無華，采柏盈掬見其情操貞潔，日暮倚竹見其清高寂寞——端的是一個里外如一的絕色美女。 回望，天水「白娃娃」自古有之：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」者比比皆是；形似貂蟬、狀若西施者不乏其人。而且在她門中貌女、才女、武女、綉女層出不窮。
如今的天水「白娃娃」更是有勝昔日，她們或顯赫於視壇，或亮相於影壇，或謳聲於歌壇，或揮毫於文壇，或獻巧於技壇，或誨人於教壇，或竟身於體壇，或服務於家政。她們個個如斑斕的花蕾，爭奇斗艷，千姿百態。
2007年6月22日，在央視「中華情 相約天水」現場演唱會上，當台灣歌手蔡琴提到天水白娃娃時，羨慕不已，感慨地說自己沒有天水女孩的自然好皮膚，以後一定要多來天水。著名的央視天氣預報主持人、天水籍美女裴新華，2005年獲得「最具人氣氣象節目主持人」。觀眾評論認為，她具有一張「天使面孔」。天水籍美女李欣，曾榮獲新絲路模特大賽廣東賽區亞軍，現為新絲路簽約專業模特，接替歌手李玟成為好迪化裝品的廣告代言人。《紅樓夢中人》自2006年8月21日啟動，於2007年6月9日進行了最後的總決賽，最後天水白娃娃徐行取得寶釵組全國5強，現扮演惜春角色。2009世界比基尼小姐大賽，天水白娃娃段瀟潔奪得冠軍。
其實，也不過是一方水土養一方人，天水得天獨厚的地理環境、氣候條件、水土條件和人文條件使得南山古柏目睹2500個華夏的春秋依然生機勃勃，也使得常見於長江流域的落葉灌木衛矛不僅在西北的天水成活，還長成了高達18米、胸圍2米的高大喬木，天水養人也自然而然。天水優越的人文、地理、水質、土質、氣候條件，養育出了千千萬萬個「白娃娃」；願那千千萬萬個「白娃娃」美麗與智慧並存，成了天水的驕傲。

⑺ 為什麼說天水出美女

在這里開始書首先，天水姑娘的皮膚分外白嫩。這一點，別說在甘肅了，在整個中國也具有優勢。「白娃娃」可不是浪得虛名。據說天水的水質好，浸潤到女孩子身上，造就了白
皙粉嫩水靈靈的嬌好皮膚。一白遮百丑，何況她們本就很美。天水姑娘的身段特別苗條。風擺楊柳，婀娜多姿，盡管這樣的字眼對平凡的她們奢侈了些，但絕對不是
誇張。在這里，你很少聽說誰為減肥而煩惱。哪怕是山坡上放羊的，細腰一擰，鞭子一揮，也頗有自然優雅的風度。當然了，雲想衣裳花想容，普天之下，花容月貌
或許是女人最大的資本。天水姑娘也不例外，她們的美最主要體現在五官上。這種美，家鄉話里叫做「心疼」，就是美得讓你揪心。
其實天水姑娘還有許多閃光點，比如善良、溫柔、賢惠等等，那是不勝枚舉。
天水號稱是「隴上江南」，我以為言過其實，甚至是吹牛，然而天水的美女，比起江南來卻是毫不遜色。當你漫步秦州街頭，只見美人如雲，一定會大飽「眼福」，驚艷不已。

⑻ 陝西米脂和甘肅天水哪個地方的姑娘更漂亮

感覺這兩個地方都是人傑地靈，山清水秀的地方。自然氣候很好，所以長期居住的人類也都是皮膚特別白皙。再有，這也是人類最先生存繁衍的棲息地。文化氛圍特別好。所以這兩個地方的美女應該都特別的多。

⑼ 為什麼說甘肅天水出美女

天水氣候宜人，比較濕潤。宜居宜游。天水人皮膚水嫩所以說天水白娃娃

⑽ 甘肅天水有哪裡演藝圈的名人

富大龍：出生地，甘肅省天水市秦安縣。主演 《走西口》梁滿囤
《神探狄仁傑前傳》 狄仁傑

呂繼宏：天水人，中國國家一級演員，中國音樂家協會理事，男高音實力派。

段瀟潔：籍貫，甘肅天水。2009新絲路世界比基尼小姐大賽總決賽冠軍

師洋： 天水市秦州區人。2005年：英皇36周年最佳新人獎。2005年：貓人超級

魅力主持秀亞軍。2006年：雪碧「我型我秀」人氣冠軍

李瑞芳：女，1935年生，甘肅省天水市人。國家一級演員，歷任中國戲劇家協會

理事，陝西省戲劇家協會常務理事，陝西省人大常委會委員，陝西省戲

曲研究院副院長，華劇團團長；榮獲全國「五一」勞動獎章，系國家有

突出貢獻的專家。

郭霽紅：中央電視台"中華情''的總導演。中央電視台海外中心主任編輯，中共

黨員，全國青年聯合會委員，畢業於北京廣播學院文藝系編導專業。

1989起連續四年擔任中央電視台春節聯歡晚會副導演