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出自CLAMP的《聖傳》

《聖傳》取材自古代印度婆羅門教聖典《梨俱吠陀》(《Rig Veda》)。

一部從1989年開始連載的漫畫，日本漫畫組合clamp的處女作，曾經風靡萬千漫畫迷的《聖傳》，裡面那無法忘懷的故事、令人神往的人物、和那動人的一幕幕悲劇演奏成華麗的傳說，在聖傳迷心中已是永恆的經典。相信看過《聖傳》的人都無法忘記九曜那段驚世的預言：

【預言】
六星隕落，其為背天之暗星。
汝須自立於……命運之先端。
遵照滅絕血族之指示——
汝須與幼兒，一同前往。
那稚兒雖善惡未定，卻將扭轉天界之命運。
六星匯集 取天之極。
然黑暗之中，有人翩然而降，
此人能將星之軌道運於掌上
同時操縱暗星與天星，
然與吾之『星宿』中，亦無法識別此人。
汝所孕育之紅蓮火焰，
將燒盡一切邪惡，
六星終將 壓倒眾生，
無人能阻。
然後——
汝等、將成滅天之『破』

【聖傳人物介紹】
『夜叉王』——夜叉族年輕的領導人，也是夜摩刀的主人。天界的萬人迷大帥哥，身負率領族人同魔族戰斗捍衛天界北方邊境的職責。為了挽救阿修羅而背叛帝釋天，全族被誅。從此，他順從命運成為六星，為成為滅天之破而走上流浪生涯。深愛阿修羅的同時，他又背負著將被阿修羅殺死的預言，是一個長著棺材臉的希臘式悲劇英雄。

『阿修羅』（幼年版）——阿修羅王的幼子，六星之一，似乎並沒有準確的性別，剛出生就被已經成為帝釋天妻子的生母舍脂拋棄，在沉睡三百年後，被夜叉王喚醒，喜歡夜叉王和孔雀這兩個不搭調的人物，在幻想中將他們當作父母，他所背負的命運是毀滅一切，不過自己卻並沒有自覺，體內還有另外一個工作狂的阿修羅存在。

『阿修羅』（成年版）——小阿修羅體內被封印的另一重人格，無情無義的工作狂，恪守毀滅天界的本分而工作。在得到阿修羅王力量和權利的標志修羅刀後，他開始在阿修羅的體內覺醒，這位英俊的成人版阿修羅每次出場都要進行肆無忌憚的破壞，而且幾乎所有見過他的人都被剁成了羊肉片，是個厲害而恐怖的傢伙。

『阿修羅』（重生版和體）——幼年阿修羅和成年阿修羅的和體，兼具幼年阿修羅的善良個性和成年阿修羅的美形《聖傳》故事最後時，成人版阿修羅在准備殺死夜叉王時，突然覺醒，自己伏刃自盡後，將自己封印在了善見城裡。孔雀為了解除封印而犧牲了性命，使兩個阿修羅合體，產生了阿修羅的最終形態（呼~終於進化完了...）得以同夜叉王團聚。

『迦樓羅王』——六星之一，同魔族作戰的主要空軍力量迦樓羅族的王，成熟的大姐姐型美女。同情夜叉王的她為了族人的安危一直忍辱負重的屈服於帝釋天，後來卻被帝釋天沒事找事弄死她妹妹迦陵頻伽而激怒，詐死參加了夜叉王等人的行列。在善見城的戰斗中，同帝釋天單挑，最終報仇不成，被帝釋天殺害。

『小龍王』——有一點白痴的一根筋的熱血小子，龍族王位的繼承者，六星之一。為了鍛煉武藝向已經成為叛逆者的夜叉王挑戰，被打的慘敗後，自顧自的舍棄族人的安危硬是跟定了夜叉王。他的年齡比阿修羅要小的多，但是在阿修羅的眼中他似乎是承擔著哥哥的身份，在善見城的戰斗中，小龍最終被愛他的阿修羅殺死。

『乾達婆王』——六星之一，性格和她的居城一樣飄忽不定，一面忠實於帝釋天，一面又給予夜叉王等人幫助的古怪女人。作為天界第一的樂師，她得到了帝釋天的青睞和其子天王的愛慕，但是她真正喜歡的卻是同樣身為女人的蘇摩。善見城之戰前夕，她受命繼承了父親的職位成為持國天同夜叉王等人作戰，死在了愛人蘇摩的懷里。

『蘇摩』—— 六星之一，葯師蘇摩一族的公主，包括父母在內的全部族人都被帝釋天殺害，原因是蘇摩一族的血可以令飲用者長生不老。懷著族仇家恨的蘇摩被後來相愛的乾達婆王所救，並被藏匿在她的居城，不過最後終於因為參加了六星陣營與她敵對，在准備犧牲自己用血救活乾達婆王時，被帝釋天拉開，最終因為失血過多死在了乾達婆王的身邊。

『帝釋天』——本作品中最大的惡角，擁有絕美的容貌和殘忍的個性，也是絕對的強者，實行強制主義，策略上手腕強硬，殘忍，噬血。經常微笑著冷眼旁觀一切事物，甚至是自己的親生兒子。原本是新進武神將的雷神，後來卻因為野心而率軍打倒天帝，成為了新的統治者。「為了想要得到的東西，星宿的位置我都要改變！」在天帝之位上，他為了促成六星滅天的預言而故意倒行逆施，大開殺戒而成為墮天，將夜叉王等人逼反。然而誰也無法想到這些都是他和阿修羅王的約定，不但手刃阿修羅王，還忍受一切吞食其骨肉，獨自一人背負著與所愛之人的承諾，默默忍受著無盡的痛苦與寂寞，只為了達成愛人的願望，善見城之戰後，帝釋天過上了平靜的生活....

『毗沙門天』——四天王之首，帝釋天的得力助手，夜叉王的上司，也是毀滅夜叉族的元兇，在組織反前天帝聯軍時出了不少力，因此在帝釋天即位後成為四大天王的首領，毗沙門天和前天帝的女兒吉祥天原本是相愛的戀人，但在打倒前天帝後成為夫妻卻被迫分離。善見城之戰，毗沙門天戰死，兩人關系復合，一起做了鬼夫妻。

『增長天』——變態雲集的《聖傳》里唯一的一個豪爽型的好漢。同樣是帝釋天旗下的大將，他卻很重情誼，對帝釋天恐怖統治下的種族禁忌毫不在乎，一直在努力維護自己的部下迦樓羅王。另一方面，他又是天王的武術老師，沒有父母疼愛的天王只有在他這里才能感受到溫暖。善見城之戰後，增長天為保護夜叉王而失去了一隻手。

『廣目天』——陰險，卑鄙的代名詞，四天王里最叫人覺得死不足惜的傢伙作為龍族等神族的首領，他不受任何部下的歡迎，主人帝釋天只將他作為棋子使用，毗沙門天派間諜監視他。老婆，女兒只會要這要那.....雖然幹掉羅剎露了點臉，他最後又被等級相差很多的夜叉王殺死，是個可憐可恨的人。

『持國天』——乾達婆王的老爸，除了被舍脂提過幾次，並沒有出現過。是四大天王里唯一的一位支持前任天帝的人，但因為不識時務（就是不會見風使舵）而被叛軍殺害。

『吉祥天』——地位高貴，卻過著囚犯一般的生活。是前天帝的女兒，尊星王祭的主持，毗沙門天的老婆，但是兩人一直分居，但是後來兩個人還是死在了一起。與帝釋天有著國仇家恨，但是身為柔弱女兒身，只能給予反動一方...唔...是正義一方的夜叉王等人力所能及的幫助。對被帝釋天迫害，追殺的人她也在暗中進行幫助，蘇摩就是其中之一。

『天王』——-老實，認真，單純，溫文爾雅，瀟灑，體貼，凡是優點都可以沾上邊的他任誰也不會想到是帝釋天與舍脂的孩子，也許是由於基因突變吧。與阿修羅是同母異父的兄弟。在武術和學識上有很大的造詣，但卻是一個悲劇性的人物，在沒有父愛和母愛的環境中長大，又深深愛上了已有心上人的乾達婆王......哎~~

『阿修羅王』——阿修羅的父親，是天界實力僅次於天帝的最強的武神將，有一定程度的心理問題，是個個性陰郁的傢伙。和帝釋天關系曖昧，不但與其定下誓約，還有其他程度上的接觸...在天地大戰中，被帝釋天殺害，並自願讓帝釋天食其骨肉他為了拯救兒子和完成星見的預言，而策劃了整個《聖傳》故事，是《聖傳》的導演。

『孔雀』——-經常微笑著出現在別人面前，卻是前任天帝與自己姐姐亂倫所生下的孩子，背負悲慘的童年和黑暗的回憶，擁有著屬於魔族的黑色的翅膀和紫色的雙眸，額頭上有墮天之眼。但是卻像哥哥一樣愛著。保護著阿修羅，是阿修羅所喜歡的傢伙。他為了報仇，將夜摩刀交給夜叉王，引導著天界走向滅亡。在最後一戰中，為揭開阿修羅將自己封閉在善見城中的封印，而犧牲了自己的性命。

『龍王』——-小龍王的母親，龍族的前任領導者。是一個強悍有責任感的女性。所以在小龍的眼中，她像是父親一樣的存在。為了整個部族免去滅族之災，她委曲求全，臣服於帝釋天的強權之下，但是，身為武神將的責任感又使得她教導小龍「我們不是帝釋天的私人軍隊，而是在守護整個天界」。

『小龍爸爸』——風評頗佳的住家男人，烹調料理，持家的高手，他是像母親一樣的存在.....（這一家子）在《聖傳》外傳中出現，是個個性溫和的人，與小龍媽媽的感情粉腸融洽，只是給小龍帶來了負面的影響「原來男人可以這個樣子的！」

『老龍王』——小龍的外公，僅有兩次出場讓人記憶尤深，一次是半死不活的躺在病床上，一次是一邊吃飯，一邊流著眼淚。曾經是英姿勃發的水底王國龍族的領袖，後來退位，沒有突出表現的他很難博得在讀者心中的地位。

『俱摩羅天』——地下王國俱摩羅族的王，在天界戰爭里，由於一時的血氣之勇和年輕人的正義感而追隨帝釋天，最終卻導致繁榮的部族被帝釋天全滅的餐具，不對，是慘劇！三百年來，一隻等待著復仇，為找到修羅刀為難阿修羅，最後終於認清自己對迦羅的愛而徇情地下。

『俱摩羅族長老』——俱摩羅族除王外僅有的倖存者，詩歌個性耿直，正派的老人。在同帝釋天的戰斗中失去了雙腿，為活命而追隨俱摩羅王，他與魔族簽定協議成為了老怪物，總的來講，沒做什麼好事，也沒做什麼讓阿修羅為難的事。

『九曜』——-前天帝的占星師，與阿修羅王的關系曖昧，與幼年的夜叉王關系也很好，成為忘年之交。帝釋天在位後曾招募她為其效力，拒之於門外，帝釋天記恨於心，殺之。她的死直接導致了夜叉族的滅亡。她曾做出了六星將成為滅天之破的預言。

『般羅若』——九曜的姊妹，也是一位占星師，。暗戀帝釋天，並一直追隨他，嫉妒九曜的能力，所以，姐妹關系搞的很差。像巫婆一樣出現在帝釋天身邊，死心塌地擔任巫婆的角色。一直監視夜叉王等人的一舉一動，是一位瞎眼卻有偷窺傾向的偷窺狂。在最後一戰，天界毀滅後，曾經想追隨帝釋天去徇情，被增長天所救，後來出現在了天王身邊。

『舍脂』——唔.....這個女人不簡單，曾經是阿修羅王的妻子，後來成為天後軍臨天界，陰險，狠毒的帶名詞。心狠手辣的，為登上皇後之位不擇手段，雖然露面不多，卻貫穿主線，常被人憶起。是一位間接促成《聖傳》悲劇的幕後人物。最後很和時宜的死在了修羅刀下，她只是揭開修羅刀的一枚棋子。

『迦羅』——舍脂的姐姐，卻很難想像是一個遺傳因子的產物。善良，溫順誰見猶憐。在地底之城告訴了阿修羅他母親的事後，為解開修羅刀的封印勇敢的做了自我犧牲，最後死在了愛人俱摩羅天的懷中，是一個悲劇人物。

『多摩羅』——廣目天的獨生女兒，單戀著天王。多摩羅的歌聲也十分動聽，僅次與迦陵頻伽，在天界的集會上延長時受到好評。因為嫉妒乾達婆王曾經想利用其父親的權勢進行逼迫，但終因其父親的以外死亡而不了了之。

『廣目天妻子』——在《聖傳》外傳里出現過的人物，長的與女兒一模一樣，任性，刁蠻，為了女兒的事情與廣目天吵架。

『增長天妻子』——《聖傳》中出場很少，卻被很多人記住，因為她實在是太可愛了。她蓮步輕移微笑著投入增長天懷中的情形，實在是很不搭調的一對。但又是《聖傳》這部書中最正常的一對。小乖』——-增長天妻子的寵物，是她老公送給她的，屬於魔族，名副其實是一個很乖的動物，粘粘的，但是很可愛。

『愛染明王（魔族）』——把真正的愛染明王吃掉，一直想要永保青春，為此大量吸食人氣血的魔物。她的存在只是為了加固夜叉王與阿修羅的感情紐帶。最後被孔雀消滅，死在自己的冰晶城堡中。

『迦樓羅族女管家』——城裡的其它事均由她搭理，照顧迦樓羅王的生活。

『迦陵頻伽』——擁有被譽為天界最美之音的嗓音，也註定了她應擔負的悲慘命運。是迦樓羅王深愛的妹妹。自幼身體極度虛弱，只能生活在極其純凈的環境之下。後來被還覺得殘忍的不夠狠的帝釋天沒事找錒的拉去唱歌，氣絕而亡，最後被喂給了帝釋天的寵物。

『金翅鳥』——和迦樓羅王共命運的神鳥，一損俱損，一容俱容。不但是迦樓羅王的朋友，也是其重要的武器，打架時總是被主人毫不吝惜的扔出去奮勇殺敵....它被幹掉的命運其實早就已經註定了...

『月光鳥』——迦樓羅族的人都有和自己分享生命的一半，月光鳥就是迦陵頻伽的分身，長的類似夜鶯的小鳥。在迦陵頻伽死去的同時追隨她而去了。

『蘇摩王和王後』——蘇摩的父母親，葯神蘇摩族的王與王後。帝釋天篡位後，一直低聲下氣的臣服，卻仍然全族被滅。這對老夫妻為保護女兒能夠順利逃亡，死在了帝釋天士兵的屠刀之下。

『青龍』—— 龍族的兩大武將之一。脾氣火暴，是一個性情中人。疼愛小龍並教他劍術，是不可多得的良師益友。

『白龍』—— 龍族的又一武將，性格與其兄弟青龍不同，為人冷靜堅定，凡事以責任為重。雖然常教訓小龍，但其實是小龍難得的知心好友。

『前任乾達婆王』——是一個美麗，懦弱，寡言，多情的女人。持國天的妻子，乾達婆王的生母，她曾經是天界的第一樂師，受到各界人士的歡迎與尊敬，不幸的是，她暗戀上了英俊的夜叉王，又不忍背叛丈夫，最終，年紀輕輕就鬱郁而終。

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㈥ 這個動漫女孩是

加賀奈奈緒（Nanao Kaga） 金澤出生 日本動漫《為了逝去的少女而演奏的孔雀舞曲》中的女主角。 一個樂觀派。柔順又長的茶褐色頭發，年齡（漫畫中）20歲。因為喜歡音樂，所以非常憧憬東京。 但是父親非常反對她進音樂學院。離家出走後上京的少女，有著樂觀純真和愛做白日夢的性格。

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動漫術語

BL：原英文為Boy's Love，特指男同性戀，又稱玻璃，同志，斷背，基友等。

GL：原英文為Girl's Love，特指女同性戀，又稱百合，蕾絲邊，蕾絲，Les，拉拉，拉子等。

BG：原英文為Boy and Girl，特指男女之間的配對，即異性戀。

CP：指的是配對。

SM：sabisu(service)和manzoku(日文滿足的意思)兩者均為日文假名，以兩者假名發音首字母組成的術語。用來形容以虐待與被虐從而產生快感的性行為，即性虐待。(英文"虐待狂"與"被虐狂"兩詞分別為'sedochism'與'masochism')

CJ：純潔拼音的縮寫(與邪惡XE相反)

馬鹿：馬鹿(ばか，baka)有笨蛋、傻瓜等意思。也可讀作ばが，baga。(正確的讀音應該為ばか，baka，但由於日本人喜歡在口語上濁化，baka的ka，濁化成了ga，所以也可讀作ばが，baga)

殘念：日語音譯，意思為遺憾，引申詞語有“碎碎念” 。與殘念同樣意思的還有殘壘(出自《歸宅部活動記錄》第6集)

腹黑：通常用來指表面和善溫和，內心卻想著奸惡事情或有心計的人。

蘿莉：指很可愛的小女孩，語源來自洛麗塔，不過已分化為兩個意思。洛麗塔(ロリータ，Lolita;源於美籍俄裔小說家弗拉基米爾·納博科夫(Vladimir Vladimirovich Nabokov,1899-1977)於1955年所作的長篇小說《Lolita》)。

正太：指外貌在12歲以下的很可愛的男生。普遍把8~14歲左右的年紀小、沒有鬍子和很可愛、很萌的男孩子稱為正太。正太可以是漫畫、動漫、游戲、小說中的，也可以是現實的。一般把外形是男孩，且符合“萌”的特徵的都歸為正太之列。

貧乳：指女性胸部扁平，也稱“飛機場”。衡量標准可用13歲以上，(胸圍)77(cm)未滿。比如說露易絲，夏娜(多數為釘宮理惠配音的角色)等。大多為傲嬌系角色。

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二次元引申含義

ACGN

進入21世紀，ACGN文化蓬勃發展源於日本走向世界，虛擬文化並不是當代才有的，隨著互聯網本身的這個虛擬亦即信息化的媒體的發展滲透，虛擬文化最終發展成了這個時代的一股巨大的暗流。西方後現代主義學者對其進行了哲學的、社會學的、符號學和語言學的解釋和研究。但是在中國，甚至在國際上對虛擬文化特別是二次元的虛擬文化是缺乏深入了解和研究，原因在於虛擬文化的特殊性。

須注意的是，二次元雖然與ACGN相近，但是與ACGN不能等同。ACGN以作品載體來劃定范圍，而二次元以內容題材來劃定范圍。

次元區分

ACGN文化圈對於次元的劃分方式存有爭議，沒有公認的嚴謹的劃分方式。

題材劃分

二次元：假想世界;

三次元：現實世界;

載體劃分

二次元：動畫、漫畫、游戲(以galgame和日系卡牌游戲等為主，包括但不限於此)、小說(包括但不限於輕小說)、虛擬偶像、特攝片、部分電影、部分電視劇以及其衍生同人創作及周邊產品等。

2.5次元：真人表演與人造動畫合成作品，以及由ACGN作品衍生而來的舞台劇等真人表演作品，Cosplay也認為是2.5次元的主要表現形式。

次元聯系

二次元是指幻想出來的唯美世界，用各種憧憬的體現虐襲觀賞者的視覺體驗，數學空間緯度上，本質其實還是三次元世界。與二次元相對的三次元，除了用於指現實世界之外，也用於指現實的人物、事物。由現實世界的人物、事物所誕生的圖像、影像作品，屬於三次元，而不屬於二次元，因此真人電影、電視劇、真人照片等。

小說稱為一次元，但特殊情況中，3D的動畫、游戲等作品，由於採用了三維建模技術(或虛擬現實技術)，所以雖然不屬於三次元(現實世界)，但也不是傳統的二次元(ACGN世界)。此類介於二者之間的特殊世界，又被稱為2.5次元。

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