有哪些傳說中的美女

A. 歷史上有著名的四大美女，分別是誰各自有什麼故事

要是說起中國古代的四大美女他們的容貌，可以說以沉魚落雁閉月羞花來形容，他們就分別是王昭君、西施、楊玉環、貂蟬。他們在古代的生活中都起著重要的作用，擔當著重要的角色。可以說有的人是精通音律能歌善舞，也有的人有著傾國傾城的容貌，還有的人有著一顆愛國之心，為國出塞和親，再者就是代表著嫵媚妖艷。

其中我們先來說一下王昭君其實王昭君他不僅有著驚人的容貌，而且他的心屬於是非常善良的一種，因為她為了自己的國家去和親，去邊塞和親相當於和故鄉脫離了，然後邊塞的環境也是非常艱苦的，但是她為了促使兩地區的和平友好還是毅然決然的登上了和親的路途，據說在王昭君和親的路上連飛行的大雁，看到了王昭君驚人的容貌都忘記了飛行。

B. 在古代中國神話傳說中，有哪些著名的女神

我國神話傳說中有名有姓的女神就有幾十個，她們依靠超能力為整個人類做出了巨大貢獻，被人們冠以「女神」的美譽，世世代代傳頌下來，流芳百世。

下面，筆者從影響力和法力，以及對整個人類的貢獻來綜合評判，列出五位女神，供大家交流。

第四位，女魃

女魃最早在《山海經·大荒北經》中登場，同樣是一位智勇雙全的女神，她喜歡穿著青衣，據說是黃帝的女兒。因為她經常採集日月的光芒，修煉驅風趕雨的法術，也稱作「旱魃」。同時，她還掌管著人間的旱情。

在黃帝大戰蚩尤中，蚩尤手下有一大將風伯雨師，具有呼風喚雨的本領，他施展法術後，狂風暴雨下個不停，很快把黃帝的部隊打得落花流水，眼看即將潰敗。關鍵時刻，女魃請命出戰，施展法術，成功克住了風伯雨師的法術，從而反敗為勝，為戰爭的最終勝利立下汗馬功勞。

C. 除了四大美女外，中國古代還有哪些美女讓人流傳至今

說到中國古代的四大美女很多網友都知道其實這個也還是廣為流傳的，這四大美女其實分別就是指的西施,王昭君,貂蟬,楊玉環了，這
幾個到底有多麼的美麗，大家想必也是知道的，各種傳說各種贊美啊，那麼就會有人問了，那麼古代除了四大美女還有更加美的人嘛?下面
就以這個話題給大家說說吧，感興趣的可以看看！

中國歷朝歷代美女比比皆是，四大美女只是其中的代表，而比四大美女還美的人當然也有。

漢朝的趙飛燕：

趙飛燕有兩大特點：

一是長相傾國傾城

俗話說「瘦燕肥環」，詩中的「肥環」是指楊玉環，而「瘦燕」就指趙飛燕。趙飛燕生在江南水鄉姑蘇，雖然是一個私生女，從小過著寄人
籬下的生活，但這並不妨礙她的天生麗質。 據史書記載，趙飛燕是身材最為苗條，姿容最為秀麗的絕色美人。唐朝大詩人李白在應玄完全之詔創制「清平調三章」歌頌楊貴妃的艷
美時，其中有「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。」之絕句。可見她的美，在李白心中，佔有絕對的席位。 如此之美，豈止傾國傾城可以形容。

二是才藝傾國傾城

趙飛燕很小的時候便從姑蘇一直流落到京師長安，寄居在城郊的陋室之中，靠著纖纖雙手，替人做女工為生。趙母病逝後，趙飛燕便
依託在同里的趙翁家中，成為趙翁的義女，過著一種寄人籬下的生活。
趙翁當時已是花甲之年，膝下卻沒有一兒半女，於是把趙飛燕當親生女兒對待，教她們讀書識字，琴棋書畫、唱歌舞蹈，不出幾年， 趙飛燕已頗具大家閨秀的風范。

花蕊夫人：

既是後蜀孟昶的慧妃，也是宋代宋太祖的妃子。

在五代十國時期，有幾位被稱作花蕊夫人的女性，她們不僅容貌美麗，而且能詩善賦，多才多藝。有關她們的事跡，多散見於五代至兩宋的各種史籍之中，因其所處時代相同，且又均被稱為花蕊夫人，她們的身份、事跡至今仍有許多疑謎。

馮小憐卻正是穆皇後的侍女。穆皇後失寵後為了保住自己的地位，把婢女馮小憐進獻給北齊後主高緯。從史載來看，馮小憐並沒有傾國傾城的國色。《北史》、《隋書》等只是說她「慧黠」或是「慧而有色」，「能彈琵琶」，「工歌舞」。總得來說，馮小憐應該是容貌不錯。雖然承恩不在貌，但是肯定也有個標準的底線，當然馮小憐的容色肯定不能是底線，至少也是有點姿色。

D. 中國神話傳說女神都有誰

1、女媧

女媧，中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人。

創造人類社會並建立婚姻制度；因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神。

還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

2、西王母

王母娘娘，另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜台金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中國神話傳說中掌管不死葯、罰惡、預警災厲的長生女神。

在道教神話，西王母居住在西方的昆侖山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。

在漢族羌族神話中，王母有時也被認為是創世神。西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。

許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》，可知王母擁有不死神葯。《竹書紀年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。

《山海經》中的形象則是：「其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴狌，是司天之厲及五殘。」現多將西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神，並大量在民間傳說、小說戲曲中出現。

3、羲和

羲和，中國上古神話中的太陽女神與制定時歷的女神。羲和的原始形態來源於遠古神話，在時代的更迭中她由最初的「日母」演變成「日御」。

在後來的不斷演化發展中，羲和又作為太陽神話、天文史官的代表人物，明確地承擔了文化的功能載體，並集中表現在古詩詞文化環境中的運用上。

中國部分學者認為：羲和、常儀是通為一人，「羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之變也」。因此，羲和也是一位日月女神。

4、九天玄女

九天玄女，簡稱玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄陽元女聖母大帝玄牝氏。原是中國上古神話中的傳授過兵法的女神，後經道教奉為高階女仙與術數神。

雖然她在民俗信仰中的地位並不顯赫，但她是一位深諳軍事韜略，法術神通的正義之神，形象經常出現在中國各類古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙。

故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰發源可追溯至先秦以前。恭行天律，部領雷兵。如有下界精邪，北陰午酉，出沒岩穴，蟠踞山林，窺闞家庭，損傷人命，神威所到，一切掃除。

福佑生人，肅清魔魅。《雲笈七簽》雲：九天玄女者，黃帝之師聖母元君弟子也。九天為干金之象，性剛好動。九天之方，可以揚兵布陣。

5、嫘祖

嫘祖：一作「累祖」。神話傳說人物。據說是西陵氏之女，北方部落首領黃帝的元妃。《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻，她發明養蠶，為「嫘祖始蠶」。

嫘祖是傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。她生了玄囂、昌意二子。昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝中的「顓頊帝」。

E. 在我國歷史上，真正的十大美女都是誰

十大美女是：西施、鄭旦、王昭君、貂蟬、楊玉環、褒姒、趙飛燕、蘇妲己、馮小憐、甄宓。西施，浣紗西施，「沉魚落雁」中的「沉魚」說的就是西施。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。魅惑吾王夫差，讓勾踐好能復國。

趙飛燕，漢成帝劉驁第二任皇後，"環肥燕瘦"的「燕瘦」說的就是趙飛燕。最後趙飛燕也是自殺。

鄭旦，和西施一起奉命去魅惑吾王夫差的美人。

褒姒，西周周幽王的愛妃，傳說她很少笑，周幽王為博她一笑，就烽火戲諸侯，最後落得國破身亡。

甄宓：東漢末年人，建安中期，袁紹為次子袁熙納之為妻，後來被曹丕所收，十分寵愛，生下兒子曹叡和女兒東鄉公主，後來被曹丕賜死。

F. 中國四大美女的傳說分別是什麼

1、嫦娥奔月：傳說嫦娥本是後羿之妻，後羿射下9個太陽後西王母賜其不老仙葯，但後羿不捨得吃下，就交於嫦娥保管。後羿門徒蓬蒙覬覦仙葯，逼迫嫦娥交出仙葯，嫦娥無奈情急之下吞下仙葯，便向天上飛去。

當日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍後羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長居廣寒宮。後羿回家後心痛不止，於是每年八月十五便擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。

2、吳剛伐桂：傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被發配到月亮砍伐不死之樹。

但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會長回樹上，經過了這么久，吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停地把砍下的枝葉搗碎。

3、玉兔搗葯：傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，後來兔子告訴老人：「你們吃我吧。」就往烈火中跳了進去，神仙們大受感動，於是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，後來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，並搗制長生不老葯。

4、天狗食月：天狗撈月天狗食日由於古代中國的人缺乏天文學知識，便把日食、月食現象說成是「天狗吃月亮」或「天狗吃太陽」。該現象出現時，人們會敲鑼打鼓放鞭炮來嚇走天狗。

(6)有哪些傳說中的美女擴展閱讀：

有關太陽的神話故事：

誇父逐日：誇父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，誇父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。誇父丟棄他的手杖，木杖落地的地方，頓時生出大片鬱郁蔥蔥的桃林。

這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。

參考資料來源：網路-嫦娥奔月 （上古神話傳說）

參考資料來源：網路-吳剛伐桂

參考資料來源：網路-玉兔搗葯

參考資料來源：網路-月食 （天文現象）

G. 古代神話傳說中，比較厲害的女性人物有哪些

我認識的神話人物不算多，個人覺得應該是中華民族信仰中一位赫赫有名的女神「女媧」吧，畢竟沒有女媧哪來人。

九天玄女

《山海經》據記載，當黃帝與赤幽戰斗時，黃帝與仁義無法取締他，因此他們將被擊敗。這時，為期九天的玄女給了皇帝勝利的方法，並投降給了他。這位為期9天的神秘女子很早就出現在神話中。它與女媧和後土相同。它是天地之初的神，是大道的先天童話。這位為期9天的神話女神是在古代神話中傳授兵法的女神。它不如民間的女媧和後土。但是，他經常出現在各種關於鬼神的小說中。他是為期九天的道教的祖先，而魔力的魔力是無限的。它是當之無愧的女戰神。

還有就是羲和源於遠古神話，在時代的變遷中，她從最初的「日母」演變為「月母」。在隨後的演變中，羲和作為太陽神話和天文學史的代表人物，顯然承擔了文化的功能載體。並專注於古代詩歌文化環境的應用，中國部分學者認為：羲和、常儀是通為一人，「羲和、常羲，亦同一人名，同一故事之變也」。因此，羲和也是一位日月女神。

H. 中國古代傳說的十大妖女分別是什麼

1、妹喜。夏朝末代君王桀的寵妃，禍亂夏朝。
2、蘇妲己。商紂王的絕代妖姬，禍亂商朝。
3、褒姒。周幽王寵妃，幽王為博其一笑不惜烽火戲諸侯。
4、西施。越國進獻給吳王夫差的絕世美女，最終迷惑夫差，助越國滅吳。
5、王政君。漢元帝劉奭皇後，上榜理由在於一手提拔了王莽，堪稱王莽篡漢最大助力。
6、貂蟬。中國古代的四大美女中的「閉月」，古今中外，有權的男人大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起，往往被美人弄得身敗名裂。但盡管如此，男人仍對美人趨之若鶩，貂蟬的一切就是最好的說明，呂布為了這個女人把乾爹董卓都幹掉了。
7、賈南風。晉惠帝皇後，把持大權，為禍天下，一手開啟晉末亂世。
8、楊玉環。唐玄宗為其痴狂不已，禍國奸相楊國忠上位的最大助力，間接引發安史之亂。
9、陸令萱。北齊女官。陸令萱身處後宮，以她曾為小皇帝高緯乳母的特殊地位，加之強烈的權欲控，使北齊朝中姦邪之臣都聚集在她的手下，任她驅使，她操縱國柄整整八年，亂政禍國殃民，終使北齊王朝君死國滅。
10、陳圓圓。為了這位美女，吳三桂「沖冠一怒為紅顏」引清軍入關，就是這個美女，不僅加速了明王朝的滅亡，還大大推進了清朝定都北京和大清王朝的建立與崛起。 ‍

I. 古代四大美女是誰 都留有哪些傳說故事

1、中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。

2、「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

3、春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。

4、「落雁」，是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。

5、貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。

6、楊玉環進宮後，思念家鄉。有一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見，宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。