⑴ 西施有什麼過人之處,為何能夠名列四大美女之位
美人如花,盛開在歷史長河的彼岸,點綴了大江東去浪淘盡,任世間萬事滄桑變化,人間滄海桑田,她們始終綻放在時光深處。在百花嬌艷里,王昭君,楊玉環,貂蟬,還有西施最為艷冠群芳,人們將她們並稱為“四大美人”,千百年來,天下女子莫能與之相提並論,然而事實真是如此嗎?答案似乎是否定的,畢竟哪怕就是四大美人之首的西施,論才情與外貌,都還有同時期的鄭旦遠遠超過她。提到這,就不得不令人生出疑慮,既然如此,為何鄭旦沒有列入四大美人之中,反而是西施被納入范圍了呢?答案且往下讀。
鄭旦在西施之前就退出了歷史舞台,剩下西施一個人完成越國教給她們的任務,自此一枝獨秀,等到夫差亡國,西施也就成了越人爭相傳頌的功臣,世人謂其忍辱負重,而鄭旦,記得她的人,寥寥無幾了。而且從另外一個角度而言,勾踐或許也不太想人們記住這個為了國家付出過自己一切的女子,因為畢竟,她最後是對夫差動情,甚至也是為情而死,別人不知道,但是作為採取了“美人計”方案的最高統治者而言,他心如明鏡,這對於他來說,甚至是一種背叛,於是也就任人們遺忘了她。
鄭旦的一生,因為種種原因,最終沒有被納入“四大美人”之中,她的名字也最終被淹沒在歷史洪流里,不過,雖然她沒留名千古,但是她也算是按照自己的心願過了一輩子,她愛過恨過,比起西施的一生,她雖然平凡卻更圓滿,這,也算是一種幸運了吧。
⑵ 唐朝美女西施的資料
西施,名夷光,春秋戰國時期出生,漢族,今浙江薴蘿村人(薴蘿村位於現蕭山臨浦薴蘿村,原薴蘿鄉西施里;一說在諸暨城南)。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故. 沉魚 傳說西施在古越國浣紗溪邊浣紗,水中的魚兒看到她的驚艷容貌,都感到自愧不如沉入江底。 落雁 傳說「昭君出塞」時,行於大漠途中,悲懷於自身命運和遠離家鄉,在馬上百無聊賴,彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁,聽到曲調的幽怨和感傷,肝腸寸斷,紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。 閉月 傳說貂蟬在花園中拜月時,有雲彩遮住月光,被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮,稱為「閉月」。 羞花 傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運,用手撫花,也許是含羞草,也許是別的原因,花瓣收縮,花葉垂下。被宮女看見,就說楊貴妃與花兒比美,花兒都羞得低下了頭。 「沉魚落雁」是個成語,通常認為出自《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,糜鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》:「鳥驚入松蘿,魚畏沈荷花。」是這個成語的出處,故認為沉魚代表西施。 四大美女還有一說是褒姒,西施,妲己,楊玉環。並成為:「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。 其實西施的美貌我們誰也沒見過,古代四大美女,西施,貂蟬,王昭君和楊貴妃,其實據考證,她們都有缺陷。 西施的缺陷就是腳比較大。西施是大腳,發明了遮腳裙。貂蟬是一眼大一眼小,應該是比較明顯,雖然每個人都有大小眼,但如果不明顯也看不出來,但貂蟬的估計是挺明顯的。王昭君是溜肩,故發明了墊肩。楊貴妃倒還好,表面上都挺正常,很符合唐朝審美觀,那就是胖,身高只有1米64,但是我想大家都不知道的是,楊貴妃有狐臭,所以她特別的喜歡沐浴。 關於四大美人的缺陷還有另一個版本。傳說西施耳朵生得較小,便請匠人製作了耳環,戴上後拉長了耳輪,彌補了缺陷。王昭君兩腳生得較大,便請裁縫裁製很長的裙子,長裙拖地,裊娜多姿,把腳大的缺點遮掩了。貂蟬身上有股難聞的異味,便命丫環從後花園中采來鮮花,加工製成香料拭擦全身,頓時芳香襲人,更加迷人了。楊貴妃走起路來步履沉重,鞋聲咯咯,使人生厭,便在身上佩戴銅鈴、玉器,姍姍行走時,金玉相撞,叮叮當當,別有風韻,刺耳的步履聲消失在悅耳動聽的金玉聲中了。
⑶ 古代四大美女之一的西施,真實的容貌是怎樣的
說明古代中國,四大美女中,西施,王昭君,貂蟬、楊玉環,都有“閉月羞花、沉魚落雁”之美,西施被認為是四大美女之首。
他知道勾踐是一個只能同甘共苦的人,所以他離開了皇宮。人們對西施的結局感到好奇。根據傳說,西施在完成任務後和范蠡一起隱居到山裡。至於西施的樣子,知道它很美,但是人們想看她有多美。隨著科學技術的恢復,專家們通過書中對西施的描述恢復了西施的外貌,但結果令我們失望。修復後的西施並不美麗。也許古人和我們現在的美學真的不同。
⑷ 古代的4大美女中西施她是什麼時後出現的
四大美女指的是沉魚(西施)落雁(王昭君)閉月(貂蟬)羞花(楊貴妃)
西施是春秋末期人;昭君是東漢中期的;貂蟬也是東漢的,不過到了東漢末期天下大亂的時候了;楊貴妃,即楊玉環是唐玄宗時候的。
所以西施從出現的時間順序上來說是四大美女之首。但是像西施、貂蟬、楊貴妃啊之類的,她們不管是否有其主觀願望,結果都是造成了動亂的,或者亂人之國,或者亂人之城,只有王昭君,她犧牲自己遠嫁塞外才換來了東漢和匈奴長達數十年的和平,是為天下蒼生積了功德的。個人以為,應該把昭君排在四大美女之首
⑸ 四大美女之一的西施介紹是什麼
西施,姓施,名夷光,春秋時期越國人,出生於浙江諸暨薴蘿山村。
西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
相關典故
西施給後人最深的印象就是她的容顏。相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒被她的美麗吸引,看得發呆,都忘了游泳,「撲騰」一聲沉入了水底。
於是乎,後世用「沉魚」來形容女子的美貌,西施也因此與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女,成為美的化身和代名詞,享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。
西施的故事由來已久,歷來在民間流傳廣泛。西施原名夷光,是戰國時代越國薴羅山施姓樵夫的女兒,因家住西村,所以叫西施。
⑹ 中國古代四大美女之一的西施的『施』是
「施」是西施的姓,西施本名施夷光,後世稱之為西施。
西施,春秋時期越國美女,一般稱為西施,後人尊稱其「西子「,春秋末期出生於越國句無薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村)。出身貧寒,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。她天生麗質、秀媚出眾,是美的化身和代名詞。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」,其中西施居首。四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」之美譽,其中的「沉魚」,講的就是「西施浣紗」的經典傳說。
(6)西施里有哪些美女擴展閱讀:
相關典故
1、沉魚之容
西施天生麗質,婀娜迷人,浣紗時魚見其美而忘記了游水,漸沉於水底,故譽其有「沉魚」之美。
事實上,「沉魚落雁」是個成語,通常認為出自《莊子·齊物論》:「毛嬙、麗姬,人之所美也,魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。
2、西施與珍珠
珍珠被人類利用已有數千年的歷史,傳說她是西施的化身。西施本是月宮中嫦娥的掌上明珠,她奉玉帝之命,下凡來拯救吳越兩國黎民百姓脫離連年戰亂之苦,珍珠便是她的化身。
3、美中不足
西施大腳。素有「沉魚」之譽的西施雖然美麗,但因為是勞動人民出生,所以腳比一般人的要大,於是她想方設法地掩蓋這個缺點,因為她喜歡跳舞,所以她經常穿長裙,又為自己特製了一雙木屐,腰間系一串鈴鐺。
結果因為鞋子高了一塊,不但看不出來腳大,還因為走路時左右搖擺,加之長裙飄飄,反而格外地突出了娉婷身材,翩翩風姿。
⑺ 四大美女之一的西施姓什麼 四大美女之一的西施介紹
1、四大美女之一的西施姓施。
2、西施,本名施夷光,春秋時期越國美女,天生麗質、傾國傾城,一般稱為西施,後人尊稱其「西子」。
3、四大美女享有「沉魚落雁之容,閉月羞花之貌」之美譽。其中的「沉魚」一詞,講述的就是「西施浣紗」的故事。
⑻ 四大美女之一的西施的原名叫什麼
本名施夷光。
西施有「沉魚」之貌,西施是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時,水中的魚兒覺得西施太美麗了,都自行慚愧地沉到水底不敢出來。
西施,春秋時期越國人,出生於浙江省紹興市諸暨市薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一,又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身救國,與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,亂吳宮,以霸越。
西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國,西施陷惡名。浣紗春水急,似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪,江中有浣紗石,傳說西施常在此浣紗,西施灘因而得名。西施天生麗質,稟賦絕倫,相傳連皺眉撫胸的病態,亦為鄰女所仿,故有「東施效顰」的典故 。
越王勾踐三年(公元前494年),夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國,越王勾踐退守會稽山(今浙江省紹興南),受吳軍圍攻,被迫向吳國求和,勾踐入吳為質。釋歸後,勾踐針對吳王淫而好色的弱點,大夫文種獻滅吳七策,其中最毒辣的便是美人計。
與范蠡設計:「得諸暨薴蘿山賣薪女西施、鄭旦」,准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村,遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦,更愛西施,一次假面舞會的誤會中,他向西施坦露了真情,西施也愛上了這位范郎。
然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情,他將鄭旦和西施帶回會稽,教習歌舞,准備獻給吳王夫差。
越王寵愛的一宮女認為:「真正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。」西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,越王花了三年時間,教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,由一位浣紗女成為修養有素的宮女,舉手投足間,均顯出體態美,待人接物,十分得體。
然後,又給她製作華麗適體的宮裝,方進獻吳王。吳王夫差大喜,在姑蘇建造春宵宮,築大池,池中設青龍舟,日與西施為水戲,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳「響屐舞」。
夫差又專門為她築「響屐廊」,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的回響聲,「錚錚嗒嗒」交織在一起,使夫差如醉如痴,沉湎女色,不理朝政,終於走向亡國喪身的道路。