隴西上邽出美女都有哪些

⑴ 中國歷史上的四大才女

中國古代四大才女

蔡文姬
蔡文姬，原名蔡琰，字文姬，陳留郡圉縣（今河南杞縣）人，東漢時期女性文學家。 她是文學家蔡邕之女，博學多才，擅長文學、音樂、書法，著有《悲憤詩》兩首和《胡笳十八拍》。其初嫁於衛仲道，後為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統一北方後，花費重金贖回，嫁給董祀。



上官婉兒
上官婉兒（又稱上官昭容，664年-710年7月21日），復姓上官，小字婉兒，陝州陝縣（今河南省三門峽市陝縣）人，祖籍隴西上邽，上官儀孫女，唐代女官、詩人、皇妃，有「巾幗宰相」之名。 因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。十四歲時因聰慧善文為武則天重用。唐中宗時，封為昭容，從此以皇妃的身份掌管內廷與外朝的政令文告。曾建議擴大書館，增設學士，在此期間主持風雅，代朝廷品評天下詩文。710年，唐隆政變時，與韋後一起被殺。



卓文君
卓文君，原名文後，西漢時期蜀郡臨邛（今四川省成都市邛崍市）人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。 卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。



李清照
李清照（1084年3月13日-約1156年），號易安居士，出生於齊州濟南（今山東省濟南市章丘區），宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。 她擅長書、畫，通曉金石，尤精詩詞。她的詞作獨步一時，流傳千古，被譽為「詞家一大宗」。其詞前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。著有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。

⑵ 古代四大才女是誰

中國古代四大才女是指蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒。也有說中國古代四大才女是指蔡文姬、李清照、卓文君、班昭。

1.蔡文姬

蔡琰，字文姬，別字昭姬，陳留郡圉縣(今河南杞縣)人，東漢時期女性文學家，文學家蔡邕之女。博學多才，擅長文學、音樂、書法。初嫁於衛仲道，丈夫死後回家。南匈奴入侵時，為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統一北方後，花費重金贖回，嫁給董祀。

2.李清照

李清照(1084年3月13日—約1155年)，號易安居士，漢族，齊州濟南(今山東省濟南市章丘區)人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞「別是一家」之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。

3.卓文君

卓文君，原名文後，西漢時期蜀郡臨邛(今四川省成都市邛崍市)人，漢代才女。中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君為蜀郡臨邛的冶鐵巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛情佳話至今被人津津樂道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩中「願得一心人，白頭不相離」堪稱經典佳句。

4.上官婉兒

上官婉兒(664年—710年7月21日)，復姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容，陝州陝縣(今河南三門峽陝州區)人，祖籍隴西上邽(今甘肅清水縣)，唐代女官、詩人、皇妃。因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。上官婉兒因聰慧善文而得到武則天重用，封為「內舍人」，掌管宮中制誥多年，有「巾幗宰相」之名。

5.班昭

班昭(約45年-約117年)，又名姬，字惠班，扶風安陵(今陝西咸陽東北)人，東漢史學家、文學家。史學家班彪之女、班固之妹，十四歲嫁同郡曹世叔為妻，故後世亦稱「曹大家」。 班昭博學高才，其兄班固著《漢書》，未竟而卒，班昭奉旨入東觀臧書閣，續寫《漢書》。其後漢和帝多次召班昭入宮，並讓皇後和貴人們視為老師，號「大家」。鄧太後臨朝後，曾參與政事。班昭作品存世七篇，《東征賦》和《女誡》等對後世有很大影響。

⑶ 上官婉兒是如何從奴婢一步步變為女宰相的

和其他爬上權力顛峰的人物一樣,上官婉兒也曾有過凄苦卑賤的出身。因為爺爺上官儀政治上排錯了隊,公元664年,他們全家獲罪——殺!包括上官婉兒的父親在內,很多親人都掉了腦袋。這時候,可憐的小婉兒剛剛降生,還沒吃幾口奶,便隨著母親鄭氏做了朝廷的「官奴」。雖說僥幸保全可性命,可是處境極為低賤。母親拚死拼活地干苦力,跌跌撞撞地拉扯自己的小女兒。當然,敗落的官宦人家也很有見識,母親千方百計讓婉兒接受全面而嚴格的正統教育——這可是將來安身立命的資本。小姑娘太聰明了,一點就透。剛四五歲,就作得一口漂亮的詩詞。

《舊唐書》在列傳中講了一個半真半假的故事:

鄭氏懷孕期間,夢見一名巨人送來一桿秤,囑咐說:「持此,稱量天下!」好大口氣呀!稱量天下,豈不就是皇帝身邊說了算的人物!大概,要生兒子吧。孰料,呱呱墜地的是個肥白的女嬰——失望。做夢的事只能當姑妄一笑了。

武則天終於給了破敗的上官家族一個翻身得解放的機會。她久聞上官婉兒的才學,便將那對可憐的母女召進了皇宮。現場考試——滿意極了,於是除了她們母女的「賤籍」,還把婉兒留在身邊工作,擔任掌管詔書的貼身秘書。那年,上官婉兒剛剛14歲。從此,她涉足政壇,一步一步接近了當朝的權力核心。

⑷ 唐朝有哪些女名人

上官婉兒（664年—710年7月21日），復姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容，陝州陝人 ，祖籍隴西上邽 ，唐代女官、詩人、皇妃。

李冶（？---公元784年），字季蘭（《太平廣記》中作「秀蘭」），烏程（今浙江吳興）人，後為女道士，是中唐詩壇上享受盛名的女詩人 。

魚玄機，女，晚唐詩人，長安（今陝西西安）人。初名魚幼微，字蕙蘭。咸通（唐懿宗年號，860—874）中為補闕李億妾，以李妻不能容，進長安咸宜觀出家為女道士。與

⑸ 上官婉兒的資料

上官婉兒
唐代著名才女
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上官婉兒，復姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容，陝州陝人，祖籍隴西上邽，唐代女官、詩人、皇妃。因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。十四歲時因聰慧善文為武則天重用，掌管宮中制誥多年，有「巾幗宰相」之名。唐中宗時，封為昭容，權勢更盛，在政壇、文壇有著顯要地位，從此以皇妃的身份掌管內廷與外朝的政令文告。曾建議擴大書館，增設學士，在此期間主持風雅，代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門，《全唐詩》收其遺詩三十二首。710年，臨淄王李隆基起兵發動唐隆政變，與韋後同時被殺。

（概述圖片來源）

中文名：上官婉兒
別名：上官昭容，小婉
國籍：中國（唐朝）
民族：漢族
出生日期：公元664年
逝世日期：公元710年7月21日
職業：詩人→女官→皇妃
主要成就：諫言提高婦女的社會、政治地位，設立修文館、增設學士，處理百司奏表，參決政務
代表作品：《彩書怨》、《游長寧公主流杯池二十五首》
籍貫：陝州陝縣
祖籍：隴西上邽
謚號：惠文
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人物生平

名門出身
上官婉兒是西漢上官桀、上官安、上官期祖孫三代的後裔，唐高宗時宰相上官儀孫女，曾祖父上官弘曾在隋朝時任江都宮福監，高祖父上官賢官至北周幽州太守。

公元664年（麟德元年），上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書，被武則天所殺，剛剛出生的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。在掖廷為奴期間，在其母的精心培養下，上官婉兒熟讀詩書，不僅能吟詩著文，而且明達吏事，聰敏異常。

女皇寵幸
公元677年（儀鳳二年），武則天召見了年僅十四歲的上官婉兒，當場出題考較。上官婉兒文不加點，須臾而成，且文意通暢，詞藻華麗，語言優美，真好像是夙構而成。武則天看後大悅，當即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。

墓誌載其十三歲為才人，可能是武則天為了免去其奴婢身份而給予的名份。

後來武則天稱帝，詔敕多出其手者，時稱「內舍人」。不久，上官婉兒又因違忤旨意，罪犯死刑，但武則天惜其文才而特予赦免，只是處以黥面而已。以後，上官婉兒遂精心伺奉，曲意迎合，更得武則天歡心。

從公元696年（通天元年）（出自《景龍文館記》，《舊唐書》為聖歷年）開始，又讓其處理百司奏表，參決政務，權勢日盛。

成為昭容

《歷朝名媛詩詞》中的畫像
公元705年（神龍元年），張柬之等擁護李唐宗室的大臣發動神龍政變，武則天被迫退位。神龍政變後，唐中宗復辟，又令上官婉兒專掌起草詔令，深被信任，又拜為昭容，封其母鄭氏為沛國夫人。

上官婉兒與韋皇後、安樂公主亦多往來，屢次勸說韋皇後行武則天的故事，於是韋皇後上表請求規定全國士民百姓一律為被父親休棄的母親服喪三年。又請求規定天下百姓二十三歲時才算成丁，到五十九年就免除勞役，改易制度，用來收取人心民望，李顯都准許了。

上官婉兒又向韋皇後推薦武三思，將武三思領進宮中，李顯於是開始與武三思商議政事，張柬之等人從此都受到了武三思的遏制。不久，武三思依靠韋皇後和安樂公主等人的支持，相繼設計貶殺了張柬之、桓彥范、敬暉、袁恕己和崔玄暐等五王，權傾人主，不可一世。上官婉兒又與其私通，並在所草詔令中，經常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊氣憤不已。

公元707年（景龍元年）七月，李重俊與左羽林大將軍李多祚等，矯詔發羽林軍三百餘人，殺武三思、武崇訓於其府第，並誅其親黨十餘人，又引兵從肅章門斬關而入，叩擊閣門而搜捕上官婉兒。上官婉兒急忙逃至李顯和韋皇後處，並揚言說：「觀太子之意，是先殺上官婉兒，然後再依次捕弒皇後和陛下。」李顯和韋皇後一時大怒，遂帶著上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒，令右羽林大將軍劉景仁率飛騎二千餘人，屯太極殿前，閉門自守。李重俊兵敗被殺。

但據墓誌記載，上官婉兒曾四次向中宗進諫，反對立安樂公主為皇太女，從檢舉揭發，到辭官不做，再到削發為尼，都沒有得到唐中宗准許，最終以死相諫。喝毒葯後，太醫緊急救治，才得以保命。

引領文風

《百美新詠圖傳》中的畫像
上官婉兒深得李顯、韋皇後信任，專秉內政，祖父一案也被平反，上官儀追贈中書令、秦州都督、楚國公，上官庭芝追贈黃門侍郎、岐州刺史、天水郡公。

此後，上官婉兒又經常勸說李顯，大量設置昭文館學士，廣召當朝詞學之臣，多次賜宴遊樂，賦詩唱和。每次都同時代替李顯和韋皇後和安樂公主，數首並作，詩句優美，時人大多傳誦唱和。對大臣所作之詩，李顯又令她進行評定，名列第一者，常賞賜金爵，貴重無比。因此，朝廷內外，吟詩作賦，靡然成風。上官婉兒酷愛藏書，曾藏書萬余卷，所藏之書均以香薰之。百年之後，其書流落民間，依然芳香撲鼻且無蟲蛀。

其母鄭氏去世後追謚為節義夫人，婉兒上表將自己的品級降為婕妤以示哀悼，不久之後恢復。

李顯派人又在上官婉兒居地穿池築岩，窮極雕飾，常引大臣宴樂其中。當時，宮禁寬疏，允許宮內官員任意出入。上官婉兒遂

⑹ 中國有四大美女，四大妖姬，那麼四大才女都是誰

李清照：這是唯一能稱為頂級文學家的古代女性。她的作品對後世影響極大。
蔡文姬：據說她能背出數百部書，而這些書很多在戰亂中都找不到了，為保留中國文化做出了重要貢獻。
班昭：班固和班超的妹妹，協助班固完成《漢書》，並有《女誡》流傳後世。
薛濤：唐代女詩人，作品有九十餘首傳世，收於《錦江集》。

⑺ 中國古代十大才女排名

中國古代十大才女排名

中國兩千年輝煌的封建王朝，自然才子佳人如星光璀璨。

No.10謝道韞

謝道韞，謝安侄女，南朝著名才女，以一句「未若柳絮因風起」之詠雪詩名揚千古，另有一篇《泰山吟》詩傳世。雖細推敲並無其他過硬佳作支持。代表作：《登山》：峨峨東岳高，秀極沖青天。岩中間虛宇，寂寞幽以玄。非工復非匠，雲構成自然。氣象爾何然？遂令我屢遷。逝將宅斯宇，可以盡天年。

No.9 朱淑真

朱淑真（約1135~約1180），號幽棲居士，宋代女詩人，亦為唐宋以來留存作品最豐盛的女作家之一。南宋初年時在世，其餘生平不可考，素無定論。相傳為浙江人，生於仕宦之家。夫為文法小吏，因志趣不合，夫妻不睦，終致其抑鬱早逝。又傳淑真過世後，父母將其生前文稿付之一炬，現存《斷腸詩集》、《斷腸詞》傳世，為劫後余篇。

No.8 柳如是

柳如是，明代著名才女，秦淮八艷之首，曾與當時兩大著名詩人陳子龍、錢謙益切磋過武功，虎視群雌，不讓須眉。明亡，跳江殉國。

柳如是(1618～1664 ),本姓楊，名愛，改姓柳，名隱，後改名是，字如是，號河東君，又號蘼蕪君，盛澤鎮人，幼年被賣到盛澤歸家院名妓徐佛家為養女。受徐教養，柳詩擅近體七言，分題步韻，作書得虞世南、諸遂良筆法。年稍長，流落青樓。在松江，她以絕世才貌，與復社、幾社、東林黨人相交往，常著儒服男裝，與諸文人縱談時勢，詩歌唱和。明崇禎十四年（1641年），東林領袖、常熟錢謙益與柳如是結秦晉之好。兩人同居絳雲樓，讀書論詩相對甚歡。錢戲稱柳如是"柳儒士"。明亡，柳勸錢殉節，在刀、繩、水三種死法中選一。錢面有難色，如是奮身跳入荷花池，以身殉未遂。錢謙益降清後，遭猜忌被逐回鄉，鬱郁而死。錢氏家族乘機向柳如是逼索，如是投繯自盡。傳世之作有《戊寅草》、《柳如是詩》、《尺續》等。如是墓在常熟虞山腳下錢謙益墓西，墓碑文"河東君之墓"。

No.7 卓文君

一句「願得一人心，白首不相離」，讓卓文君這位才華卓絕的古代美女子，走入我們的視線。卓文君，西漢著名才女，其浪漫事跡就不再一一贅述了。只提兩點：擅琴，曾跟夫君司馬相如合作過名曲《鳳求凰》；能詩，中國最早的五言詩《白頭吟》即出自其手。

後人評價打油詩：一別之後，二地相懸，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把君怨。

萬語千言說不完，百無聊賴十依欄，重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉。飄零零，二月風箏線兒斷，唉！

No.6 班昭

班昭的才，來源於其貴族家庭。她可謂名門閨秀，家學淵源，曾助其兄大史學家班固續完《漢書》。

班昭（約49—約120），一名姬，字惠班，扶風人。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔妻，早寡。固為《漢書》，其八《表》及《天文志》未竟，漢和帝詔就東觀續成之。數召入宮，令皇後貴人師事，號曰曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。班昭的文采首先就表現在幫她的哥哥班固修《漢書》，其兄班固在即將成書時，卻因竇憲一案的牽連，死在獄中，班昭痛定思痛，繼續替忘兄完成了編寫，獲得了極高的評價。班昭的文采還表現在她寫的《女戒》七篇上。

《七戒》包括：卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。本是用來教導班家女兒的私家教課書，不料京城世家卻爭相傳抄，不久之後便風行全國各地。班昭是一位博學多才，品德俱優的中國古代女性，她是位史學家，也是位文學家，還是位政治家。班昭主要生活在漢和帝時代，漢和帝在班超死後不久就駕崩了，鄧太後臨朝聽政。鄧太後以女主執政，班昭以師傅之尊得以參予機要，竭盡心智地盡忠，後以壽終。

No.5 蔡文姬

蔡文姬，東漢著名學者蔡邕之女，其傳奇經歷不再贅述，代表其心靈吶喊的血淚名篇〈胡笳十八拍〉、〈悲憤詩〉。

作《胡笳十八拍》: 漢末大亂，連年烽火，蔡文姬在逃難中被匈雙所擄，流落塞外，後來與左賢王結成夫妻，生了兩個兒女。在塞外她度過了十二個春秋，但她無時無刻不在思念故鄉。曹操平定了中原，與匈奴修好，派使邪路用重金贖迴文姬，於是她寫下了著名長詩《胡笳十八拍》，余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲調雖然各有不同，但都反映了蔡文姬路思念故鄉而又不忍骨肉分離的極端矛盾的痛苦心情。音樂委婉悲傷，撕裂肝腸。

No.4 衛鑠：衛夫人，中國第一位女書法家。

衛鑠，即衛夫人（272-349年），字茂漪，東晉著名女書法家。河東安邑（今山西夏縣）人。族祖衛瓘，官至西晉司空，錄尚書事，與索靖俱善草書，人稱「一台二妙」。傳為王右軍（王羲之）之師。汝陰太守李矩之妻，世稱衛夫人。師承鍾繇，尤善楷書。傳世楷書八行在《淳化閣帖》，及書論《筆陣圖》，大概均為好事者為之。家學淵源（北派之祖衛瓘侄女、衛桓的堂妹），有名當代。從父衛恆，官終黃門郎，亦善書法，著有《四體書勢》。《書法要錄》說她得筆法於鍾繇，熔鍾、衛之法於一爐。

衛夫人不但在書法藝術實踐上有突出成就，不讓須眉，而且在書法藝術理論方面也有重大建樹和比較全面深入的論述。她撰有《筆陣圖》一卷，全面深入地參考了有關的書法理論，並提出自己的看法。 她在書中首先提出，書法之妙「莫先乎用筆」。主張學習書法要上溯其源，師法古人，反對諳於道理，學不該贍，以致徒費精神，學無成功。衛夫人又提出，在學習和創作時，要注意選用筆、墨、紙、硯的品種和產地，強調工欲善其事，必先利其器。

衛夫人畢生從事書法藝術實踐，大量藝術理論的總結，為後代書法家指出了努力方向和途徑，也成為中國書法理論中的重要內容和評判標准，對歷代書法理論和實踐的發展都產生了巨大影響。盡管衛夫人的《筆陣圖》參考和汲取了前人的某些論點，但衛夫人在繼承的基礎上加以發展創造，功不可沒。

No.3上官婉兒

上官婉兒（664～710年），唐朝女詩人。隴西上邽（今甘肅天水一帶）人。上官儀孫女。巾幗首相第一人，繼承了祖父的全部才華，擅長詩文，天分極高。上官儀獲罪後被沒入宮中，上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。母親鄭氏是太常少卿鄭休遠之姊，在鄭氏培養下，上官婉兒熟讀詩書，明達吏事。儀鳳二年（677年），以聰慧得幸於武則天，頗能詩，武後稱帝時，詔敕多出其手者，時稱「內舍人」。

上官婉兒是唐高宗時宰相上官儀的孫女。麟德元年，上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書，被武後所殺，家族籍沒。尚在襁褓之中的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖庭。她十四歲的時候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，一顰一笑，自成風度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當場命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點，須臾而成，珠圓玉潤，調葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看後大悅，當即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。此後，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。 女皇連連驚呼：「此女絕非凡！」。

上官婉兒是歷史上頗有才氣的女子，她的一生可謂是坎坷傳奇。雖然沒有丞相之名，但有丞相之實。開元年間，唐玄宗追念上官婉兒的才華，下令收集其詩文，輯成二十卷，張說為她寫道：「敏識聆聽，探微鏡理，開卷海納，宛若前聞，搖筆雲飛，成同宿構。古者有女史記功書過，復有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異。」此集今佚，《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。貞元時，呂溫曾做《上官昭容書樓歌》，尚可見其文學生活的片段。上官婉兒在唐代歷史中是個極有魅力的後宮女性，在《舊唐書》、《新唐書》的「後妃傳」中都有專篇記載。

盡管上官婉兒也曾一度享盡榮華與權力，但她仍要仰皇上、皇後、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，這個中甘苦恐怕只有她自己知道。後來，她仍未逃脫厄運，做了皇權爭斗的犧牲品。

No.2 管道升

管道升(1262～1319)，字仲姬，一字瑤姬，德清縣茅山村（今屬干山鄉）人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家，著名才女。自幼聰慧，能詩善畫，嫁趙孟頫,冊封魏國夫人。元延襠六年五月十日病卒，葬東衡里戲台山(今洛舍鄉東衡村)。擅畫墨竹，筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法，負盛名，世稱管夫人。

管夫人著《墨竹譜》1卷，傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓綉佛圖》、《長明庵圖》等。元仁宗嘗將，管夫人及趙雍書法合裝一卷軸，藏之秘書監，曰：「使後世知我朝有一家夫婦父子皆善書，亦奇事也。」管夫人有一首著名的《我儂詞》，據說趙孟頫50歲時想效仿當時的名士納妾，又不好意思告訴老婆，老婆知道後寫下這首詞，而趙孟頫在看了《我儂詞》後，不由得被深深地打動了，從此再沒有提過納妾之事。《我儂詞》全文如下：「你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱如火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。

趙孟頫和管夫人感情至深，所以大部分專家認為，《秋深帖》應該是趙孟頫代替夫人管道升所寫。從字跡上看，《秋深帖》筆體溫和、典雅，正與其行書特點相契合。專家推測，可能是代夫人回復家信，而他信筆寫來一時忘情，末款署了自己的名字，發覺之後，深愛妻子的趙孟頫覺得屬自己的名字不妥，所以連忙又改了過來。究竟如何，我們就不得而知了。

No.1 李清照

李清照（1084年－1156年），南宋時期人，中國歷史上最著名的女詞人。自號易安居士。據說她有《易安居士文集》七卷、《易安詞》八卷，但已經遺失。現有《漱玉詞》輯本，現存約五十首左右。

1084年，李清照誕生於齊州章丘（今山東濟南章丘）明水鎮。父親李格非進士出身，官至禮部員外郎，是當時極有名氣的作家，深受當日文壇宗匠蘇軾所賞識，常以文章相往來。母親王氏系出名門，高祖王景圖、曾祖王贊，都榮登進士，祖父王准受封為漢國公，父親王圭在宋神宗熙寧時為中書省平章事，元豐時為尚書左僕射，都是執掌國家樞要的丞相，受封為歧國公。善文學。

1101年李清照18歲，與長她三歲的太學生諸城趙明誠結婚。趙明誠是金石家。前期生活安定優裕，詞作多寫閨閣之怨或是對出行丈夫的思念。1107年移居青州。1127年金兵攻陷青州，李清照與丈夫南渡江寧，行至鎮江時，張遇陷鎮江府，鎮江守臣錢伯言棄城逃去。建炎二年（1128年）春，始抵江寧府。南渡後，詞人李清照的生活困頓。

李清照丈夫於1129年8月18日（農歷）卒於建康，李清照為文祭之：「白日正中，嘆龐翁之機捷；堅城自墮，憐杞婦之悲深。」紹興元年（1131年）三月，赴越（今浙江紹興），在土民鍾氏之家，一夕書畫被盜。當年與丈夫收集的金石古卷，全部散佚，令她飽受打擊，其寫作轉為對現實的憂患。紹興二年（1132年），至杭州，再嫁張汝舟，婚姻並不幸福，數月後便離異。卒年不詳，但至少在1151年後。

⑻ 如何評價史上四大美女的上官婉兒

沒有上官婉兒
上官婉兒，最大的名頭，是唐朝才女

中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」的美譽。
「沉魚、落雁、閉月、羞花」是由精彩故事組成的歷史典故。「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。「落雁」，指的就是昭君出塞的故事，「閉月」，是述說貂蟬拜月的故事，「羞花」，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

上官婉兒（664年—710年7月21日），復姓上官，又稱上官昭容，陝州陝縣（今河南陝州）人，祖籍隴西郡上邽縣（今甘肅天水），唐代女官、詩人、皇妃。因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。
上官婉兒因聰慧善文而得到武則天重用，封為「內舍人」，掌管宮中制誥多年，有「巾幗宰相」之名。唐中宗時，封為昭容，權勢更盛，在政壇、文壇有著顯要地位，從此以皇妃兼內舍人的身份掌管內廷與外朝的政令文告。曾建議擴大書館，增設學士，在此期間主持風雅，代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門，《全唐詩》收其遺詩三十二首。710年，臨淄王李隆基起兵發動唐隆政變，與韋後同時被殺。景雲二年（711年），復封昭容，謚號惠文，葬於雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原。

⑼ 中國古代四大才女的上官婉兒

上官婉兒，復姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容，陝州陝人，祖籍隴西上邽，唐代女官、詩人、皇妃。
因祖父上官儀獲罪被殺後隨母鄭氏配入內庭為婢。十四歲時因聰慧善文為武則天重用，掌管宮中制誥多年，有「巾幗宰相」之名。
唐中宗時，封為昭容，權勢更盛，在政壇、文壇有著顯要地位 ，從此以皇妃的身份掌管內廷與外朝的政令文告。曾建議擴大書館，增設學士，在此期間主持風雅，代朝廷品評天下詩文， 一時詞臣多集其門。
《全唐詩》收其遺詩三十二首。 710年，臨淄王李隆基起兵發動唐隆政變，與韋後同時被殺。 上官婉兒為何會被列為古代四大才女之一？她又有何長處？

引領文風
上官婉兒深得李顯、韋皇後信任，專秉內政，祖父一案也被平反，上官儀追贈中書令、秦州都督、楚國公，上官庭芝追贈黃門侍郎、岐州刺史、天水郡公。
此後，上官婉兒又經常勸說李顯，大量設置昭文館學士，廣召當朝詞學之臣， 多次賜宴遊樂，賦詩唱和。每次都同時代替李顯和韋皇後和安樂公主，數首並作，詩句優美，時人大多傳誦唱和。對大臣所作之詩，李顯又令她進行評定，名列第一者，常賞賜金爵，貴重無比。因此，朝廷內外，吟詩作賦，靡然成風。上官婉兒酷愛藏書，曾藏書萬余卷，所藏之書均以香薰之。百年之後，其書流落民間，依然芳香撲鼻且無蟲蛀。

文學貢獻
上官婉兒在詩歌方面繼承和發展了祖父上官儀的文風， 重視詩的形式技巧，對聲辭之美較為看重，擅長體現事物圖貌的細膩、精巧。中宗年間，因其政治地位的影響，「綺錯婉媚」的詩風逐漸影響了宮廷詩人乃至其他士人的創作方向，「上官體」 也成為了上流社會的創作主流。
王夢鷗在《初唐詩學著述考》中記載「尤以中宗復位以後，迭次賜宴賦詩，皆以婉兒為詞宗，品第群臣所賦，要以采麗與否為取捨之權衡，於是朝廷益靡然成風」 。
上官婉兒設立修文館，廣召當朝詞學之臣，大力開展文化活動。婉兒在這期間主持風雅， 與學士爭務華藻，寫詩賽詩，對文人提拔獎掖。
近代文藝理論家謝無量稱「婉兒承其祖，與諸學士爭務華藻，沈、宋應制之作多經婉兒評定，當時以此相慕，遂成風俗，故律詩之成，上官祖孫功尤多也」 。
此外，上官婉兒還在開拓唐代園林山水詩的題材方面多有貢獻，如《游長寧公主流杯池》，突破了以往寫景狀物的宮廷詩歌形式，寓情於景，卻更具有自然山水味。
清代文人陸昶在《歷朝名媛詩詞》中稱贊道「昭容才思鮮艷，筆氣舒爽，有名士之風」。
《全唐詩》中現存詩三十二首，按內容可分為三類：抒情述懷、應制奉和、出遊紀勝。
抒懷之作
《彩書怨》：
葉下洞庭初，思君萬里余。露濃香被冷，月落錦屏虛。
欲奏江南曲，貪封薊北書。書中無別意，惟悵久離居。
日常應制
即使是宮廷詩的最為普通的形式,即日常的奉和應制之作，上官婉兒也以或清新雋永，或氣勢壯大等格調氣度傾灑其絕代才華。
如其《奉和聖制立春日侍宴內殿出翦彩花應制》：
密葉因裁吐，新花逐翦舒。攀條雖不謬，摘蕊詎知虛。
春至由來發，秋還未肯疏。借問桃將李，相亂欲何如。
山水清音

婉兒的一些山水之作，已與盛唐山水田園詩派相去不遠。
如其十三：
策杖臨霞岫，危步下霜蹊。志逐深山靜，途隨曲澗迷。
漸覺心神逸，俄看雲霧低。莫怪人題樹，只為賞幽棲。 稱量天下士
相傳婉兒將生時，母親鄭氏夢見一個巨人，給她一秤道：「持此稱量天下士。」鄭氏料想腹中，必是一個男子，將來必能稱量天下人才，誰知生下地來，卻是一個女兒，鄭氏心中甚是不樂。
這婉兒面貌美麗，卻勝過她母親，自幼兒長成聰明伶俐，出世才滿月，鄭氏抱婉兒在懷中戲語道：「汝能稱量天下士么？」婉兒即呀呀地相應，如今果然。
因此，朝廷內外，吟詩做賦，靡然成風。韋後本不工詩，即由婉兒代為捉刀，各文臣也明知非帝後親筆，但當面只好認她自製，格外稱揚，韋後遂把婉兒寵上加寵。
紅梅妝
段成式在《酉陽雜俎》里有這樣一段記載：「今婦人面飾用花子，起自上官昭容，所制以掩黥跡。 」
上官昭容即上官婉兒。段成式之子（或其侄）段公路在《北戶錄》里敘述得比較詳細：「天後（武則天）每對宰臣，令昭容（上官婉兒）卧於案裙下，記所奏事。一日宰相對事，昭容竊窺，上（唐高宗）覺。退朝，怒甚，取甲刀札於面上，不許拔。昭容遽為乞拔刀子詩。後為花子，以掩痕也。 」此說來自於上官婉兒同時代的陳藏器撰寫的《本草拾遺》，故較為可信。——這是史料記載。
玉簪花神
傳說上官婉兒常喜花前讀書，尤愛在夏日的傍晚，伴著玉簪花的幽香，細細品味書中的辭章妙句。以上官婉兒為司玉簪花神是合適的。
木門寺題詩
公元684年，上官婉兒前去巴州看望李賢，行至此地，聞太子被害，就在木門寺旁李賢曾經翻曬經書的「曬經石」上修建亭子，題寫《由巴南赴靜州》：「米倉青青米倉碧，殘陽如訴亦如泣。瓜藤綿瓞瓜潮落，不似從前在芳時。」的詩句於亭上，懷念李賢。
總體評價
婉兒在風雨飄搖的時代左沖右突，成為盛唐時期的「無冕女皇」。智慧、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶，穿梭於朝中重臣之間，譜寫了一篇美麗、凄婉的人生華章。
才華詩文不讓須眉男子，其人品功過頗具爭議。有人贊其文才，有人批其淫媚，極度推崇者有之，輕視鄙視者有之。而她與武則天長達二十七年的共處亦讓後人津津樂道。《舊唐書》、《新唐書》等正史中都對上官婉兒有記載，但較為體現她奉承權貴、淫亂宮闈，並操縱政治，控制朝綱的負面事件。但與上官婉兒同時代的文人，如張說、武平一等對其人其事評價很高，至近代以來，愈發被學者推崇。
《起復上官氏為婕妤制》：」而賢明之業，經濟之才，素風逾邁，清輝益遠。「
《景龍文館記》：「自通天後，建景龍前，恆掌宸翰。其軍國謀猷，殺生大柄，多其決。」「至幽求英俊，郁興辭藻，國有好文之士，朝無不學之臣，二十年間，野無遺逸，此其力也。「
《舊唐書》：「婉兒在孕時，其母夢人遺己大秤，占者曰：「當生貴子，而秉國權衡。」既生女，聞者嗤其無效，及婉兒專秉內政，果如占者之言。「
《大唐故婕妤上官氏墓誌銘並序》：「婕妤懿淑天資，賢明神助。詩書為苑囿，捃拾得其菁華；翰墨為機杼，組織成其錦綉。」
名人評價
王昱：「上往囚房陵，武氏得志矣，卒而中興，天命所在，不可幸也。三思雖乘釁，天下知必敗，今昭容上所信，而附之，且滅族！」
張說：「敏識聆聽，探微鏡理，開卷海納，宛若前聞，搖筆雲飛，成同宿構，古者有女史記功書過，復有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異。「「獨使溫柔之教，漸於生人，風雅之聲，流於來葉。非夫玄黃毓粹，貞明助思，眾妙扶識，群靈挾志，誕異人之資，授興王之瑞，其孰能臻斯懿乎？」
張鷟：」博涉經史，精研文筆，班婕妤、左嬪無以加。「
呂溫：」漢家婕妤唐昭容，工詩能賦千載同。自言才藝是天真，不服丈夫勝婦人。」
許顗.：」計之必一英奇女子也。「
袁枚：」論定詩人兩首詩，簪花人作大宗師。至今頭白衡文者，若個聰明似女兒？「