搞笑美女看金縷玉衣

『壹』 發丘中郎將喜歡的女人成了大王的女人,後來二人准備私奔,最後好像是發丘中郎將穿上了金縷玉衣是哪部劇

盜墓筆記『老九門』

『貳』 中國有哪些搞笑的文物

金縷玉衣，真的很像把涼席子穿身上了。我真不願意講這個因為大家都好熟悉，但是中山王夫婦的是出土最完整的，完整到該有的不該有的都有，而且一次發掘出兩件，前所未有。發掘時，發現金縷玉衣是扁塌塌的，搞得郭沫若老先生都開始懷疑人生了，甚至提出其實玉衣內沒人，真人可能埋在地底下的大膽想法。然後大家就開始刨地，發現地底下什麼都沒有。整理玉片時，發現琺琅質外殼碎片和一些灰褐色骨灰，才確認屍骨已全腐。

『叄』 女朋友問我把她當作什麼 我不知道怎麼說

你可以開玩笑的說：衣服啊！看她要生氣了你說：金縷玉衣！你是我目前所擁有的最大的財富了！
你也可以反問下：你把我當做什麼！看她怎麼回答
庸俗點說：當成未來的孩子他媽
直接點說：寶貝！你想要我干什麼
卡通點說：我的薩滿呀（魔獸里一職業能加血，還照顧人的職業）
哲學點說：答案在你的心中！
普通點說：我最信任的人
哥們，方法多的很，難道你不願意為心愛的她想一個嗎？

『肆』 海昏侯劉賀為什麼設了黃腸題湊而不用為什麼沒有金縷玉衣呢

黃腸題湊：西漢帝王棺槨墓室四周用“柏木”堆壘起來的柵欄，一般為框形結構。依漢制，黃腸題湊與金縷玉衣等同屬帝王墓中不可或缺的陪葬品。

二.劉賀不會韜光養晦，委屈求全，得罪了霍光。

劉賀登基，成為西漢第九位皇帝，上任伊始，就表現出他爺爺劉邦進入咸陽宮的勁頭，盡情地享受，肆意玩樂；又因為無政治謀略，迫不及待地大量安插自己從昌邑帶來的心腹，這就一明顯的楞頭青作派！

如此輕率和不成熟，曾是其舊部的王吉曾意味深長地勸誡劉賀要保持“三年不言”，即看霍光的眼色行事，這逆耳忠言劉賀同學當成了耳旁風；他還想收回霍光的軍權，真得很傻很天真，以“改變軍符顏色”的理由把兵符抓到手中，不還給霍光，他自以為從此就可以調動千軍萬馬，縱情暢玩，美女醇酒，君臨天下了。

三.只做了27天的皇帝。

霍光看不下去了，便同車騎將軍張安世密謀廢帝；很快，霍光便帶著群臣，去湊請自己的親外孫女上官皇太後廢掉劉賀，這是演戲，上官皇太後肯定照準。

『伍』 描寫江南女子的句子

1、秋波流轉靈台亂。玉山淡抹自天然，額下纖眉淺。步步蓮花增?，見羅敷，頻頻顧盼。繞梁天籟，一曲升歌，鶯啼千轉。

2、江南女子香天涯，清泉甘露窈窕了一生，就如白娘子，水潤肌膚、圓潤溫婉、溫熟端莊，善行知恩。江南女子是水做的，水鄉應了江南女子而造就美麗，而江南的女子成就起的柔，卻是一蓑煙雨中的美妙。

3、自睹伊顏，夜闌飲酒心情懶，花前取次不身沾，唯恨天涯遠。萬種相思難剪。欲登樓，托書北雁。憑闌干處，曉月新殘，離人腸斷。

4、瀟瀟春雨煙雨江南，撐一把油紙傘，獨自走向江南，煙雨江南，詩情畫意的江南，清明時節的江南，夢牽魂繞的江南，向你走一夜，江南，早安！

5、輕顰淺笑香一縷，艷妝叢里，香氣漸迷魂。花自傾國人自憐，紅嫣清淳任凝眸。

6、江南女子，幾乎是如同天上掉落凡間的精靈，氣質在天堂，生活在人間。她們的聰明伶俐，嬌巧玲瓏，細致入微，沁人心脾，散發出寮撩的余香，亦如綠葉嫩枝上的水密，色澤鮮潤，凝目久遠。在江南女子的身後，總站著讓人琢磨不透的文化與藝術，良好的內在素養，總會讓人憐愛。恰到好處的玲玲曲線，以及微紅的臉上淡淡浮現出的優雅微笑，令你鍾祥，欣賞著她們，不帶有猥裹的意味，欣賞她們的身體，以及身體內透出的氣質美。

7、那畫中的江南女子，穿得如春天般的浪漫，生得若秋收時的燦爛，愛得如夏日般的熱烈，長得勝冬藏時的溫暖。美女雲集在江南，江南生得美女還。一個個精緻打扮，玲瓏笑面，撐著天堂傘，坐過烏篷船，說著吳越語，賽過百花鮮，流動起一道曲線流暢、柔和，凹凸有致，沁心潤肺的靚麗風景。

8、歸去畫樓煙暝晚。步拾梅英，點綴宮妝面。美目碧長眉翠淺。消魂正值回頭看。

9、江南女子，如同微雨中江南的小鎮，恬靜，婉約……六朝金粉，秦淮河邊，浣紗溪畔，運河水邊，你輕吟著江南小調，盈盈走來。從詩中走來，從畫中穿過，低眉淺笑，發絲輕綰，柔柔的聲音中浸潤了千年不變的優雅。

10、這就是你，水一般的江南女子，立在水一般的江南中。你搖曳著蓮菏裙裾，發梢上帶著江南清晨的霏霏細雨，吳儂軟語在小巷中回響輕柔，化去了我的鬱郁哀傷。看著你步步蓮花，裊裊幽雅。「柔橈??，嫵媚??」，只你，當得起這八個字。

11、搖擺著蓮荷裙褶，看你從微風細雨中而來。紅紙傘下吳儂軟語灑落柔情滿地，滋潤著江南那渡千年過往的帆。西湖含煙是你脈脈的眸，雁掠柔水是你彎彎的眉。六朝金粉，秦淮河邊，你輕吟著江南小曲盈盈從水中而來，從畫中而來。回眸處，透著千年恨不完的憐楚，痛不完的溫馨。

12、懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映，新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。

13、十年生死兩茫茫，華發落，亦相隨。俊彥隱逸，穎脫和璧間。一朝得志情已逝，花月夜，倚紅妝。

14、有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。

15、野有蔓草，零露?兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。

16、金縷玉衣，翩翩如素娥，濃妝淡抹總相宜。淡若清蝶韻，一抹紅雲，相映趣，約略顰輕笑淺。

17、荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

18、紅塵流年，我知道，你是我今生最美的相遇，來時的路上，花已芳菲，那柄江南的油紙傘，就撐了一脈溫情，含笑一腔一往情深。青春的枝頭盈滿了美麗的驛動，但凡凝眸，便一見傾心。

19、煙雨的江南，本身就是一副人融物景的水墨畫，而江南女子就是剔透晶瑩的瑪瑙與珍珠，鑲嵌在這副流動美麗的畫中，誠望可取，但垂涎不得。淡淡的墨痕，在薄如蟬翼的宣紙上暈染開來，一層又一層直抵心的深處。粗看淡淡的，若隱若現，細品濃濃的，卻是抹也抹不去的華麗。

20、江南女子，我婷婷玉立的女子，江南女子，我阿娜多姿的女子。那葉旗袍穿上你姣嫩的身，旗袍便有了驚艷的魂。那把小傘在你手中撐開，小傘也便有了比落晚霞的醇。你是江南水鄉那道七彩的虹，你是江南水鄉骨子裡那行不老的詩。

21、我喜歡水仙，是因為她確如一位江南女孩，靜淑，淡雅，而又靈氣盈盈。紅袖添香，那是舊文人留下的一個吸食***般的夢幻，但水仙花，常讓這夢演繹得很真切，只不過，她是一位愛翠喜綠的仙子。

22、放飛和平鴿，讓幸福飛越五洲四海，種上橄欖枝，讓快樂開遍大江南北，插滿和平旗，讓安定布滿全世界，世界和平日，願世界和平，人類幸福安康！

23、江南，是花開的海洋，是墨綠的藍天。如果把江南女子，綻放成一種花，應該是悠悠藍天下一樹的桂花，或是一廊的紫藤與薔薇迎風招展。她們憑窗而立，影影綽綽，沒有喧鬧，靜靜的，在繁花似錦的春天，在五穀豐登的秋里，在火紅明澈的夏日，在孤寒點雪的冬里，獨展些許歡暢與自在、孤寂與落幕，不必為誰，只為春花秋月悄然獨放，沒有熱烈，只有一份似無似有的淡雅與安然。

24、江南風景秀麗，景美人更美。如果把江南女子寫成一首詩，應該是戴望舒的《雨巷》吧！「她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁。撐著油紙傘，獨自徘徊在悠長、悠長寂寥的雨巷。」如果要把江南女子比作什麼，應該是溪底的鵝卵石吧！圓潤、白皙的接近透明，安逸、閑適在潭底，懶散地舒展著自己的手和臂，一副顧影自憐的樣子。

25、江南女子，水一樣的清澈，霧一樣的輕盈，沒有灼熱的傷痛，永遠溫柔著、嬌羞著。兩千年來，江南女子，以身塑造多少不老的神話，梧桐清鈴，冷雨芭蕉，那痴痴的凝望的祈盼因誰而來，那流不盡的淚水又是因何而匯聚，那騎鶴而來的人兒在何方賓士。把酒問青天，青天可曾回答？傻人兒，你久盼不歸的人兒，歸否？若是久久未歸來，那漫長的雨季，有誰陪你溫馨的走過。

26、「一蓑煙雨孕江南，小橋流水盪舟還，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。」這正是對江南詩情畫意最美最真的描繪。江南，是人間天堂，是天堂里的勝景，作世外桃源丹青，染魚米之鄉，蘊佳麗源地而盛譽，掛三秋桂子，載十里荷花飄香，舒遍地綺羅，生盈耳絲竹舞動，展林立盡致，織彩織霞織霓裳，涌暗香而匍匐人心，牽引出無限的神馳與夢想。

27、你小時候沒脾氣，很可愛；你長大了，脾氣大，愛耍賴。哈你就是傳說中的「揚州八怪」的老兄弟「江南七怪」的老大。願你打敗「獨孤求敗」，做「雄霸天下」的「老妖怪」！

28、冰肌玉骨魂牽縈，盈盈如仙裙。淡妝多態流艷，初相見，嬌無奈。亂花過，掩紅淚，媚如昔。過往依稀，欲笑還顰，飛花入浩。

29、江南，景美如綉！江南女子，傾國傾城！江南，怎能不憶？江南女子，又怎能不想？哦，愛江南，更愛江南女子！

30、春入花梢紅欲半。水外綠楊，掩映笙歌院。霽日遲遲風扇暖。天光上下青浮岸。

31、江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢？

32、到水月情仇，萬花相映正亂，為情所困已陷。

33、「江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南！」清冽的聲音在江畔盪漾，細碎的發絲在風中飄揚，低眉垂目間無限柔情，好個水似的女子！輕撫著古香古色的琴，你撥弄著流韻的斑斕，皓腕纖細，青碧玉鐲映著雪膚花顏，柔而不弱。

34、相見時難，別亦難；相聚時難，散亦難；回家時難，離亦難；淚水灑落大江南，魂牽夢系難難難，大鬼小鬼把路攔。

35、寂寞如酥的江南。煙雨蒙朧，醉心的女子就如此的迷失在了這里。走不出那淡然的山水，不知道走不出的是美好的風景，還是心底的哀傷。晚杏幾出，淡淡芬芳。只覺得花雖美。道是徹骨寒。寒的是什麼。自己也道不出幾許。曾幾何留戀那微風蕭蕭的寂靜清幽的山谷，寧靜而安詳。猶如慈祥的老人，寂寞的守候著淺淺的幸福。

36、江南女子秀天下，無論把她放置於奔騰喧囂的街頭，亦或是小橋流水的村畔、碼頭，再或是無語凝噎的離亭；無論她是婆娑淚影款款而行，悄然而過，還是徜徉天真，巧笑嫣然，都會點綴一種澄澈與安靜，讓人心動，猶如青蓮般靜默永恆，亦如夏花般熱烈溫婉。

37、想當年，相見傾心笑，冰凝夢中人，美人依舊。

38、江南女子：半綢絲雨，便使人想起，那煙、那霧、那水、那歌，那和風煦煦，輕歌曼舞的江南水鄉，總想起那些傳奇女子。半縷青絲，一層輕紗，身姿曼妙，歌舞輕盈，纖纖素手，琴棋書畫之後，綉著那活靈活現的鴛鴦蝴蝶，吱呀的紡車旁永遠少不了那痴痴凝望的倩眸。紅紅的發結，藍藍的頭巾，那羞紅的笑靨，多少人心頭的繩結，再不有那千年的祈望，亦不有那百年的情愁。

39、謝公最小偏憐女，為伊消得人憔悴。正是江南好風景，欲將心事付瑤琴。未成曲調先有情，多情卻似總無情。曲罷不知人在否，一代新人換舊人。

40、依舊桃花面，頻低柳葉眉。忽獨與余兮目成。入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知！

41、細雨中，你穿著素色印花旗袍，從幽深的雨巷走來，讓我想起詩中撐著油紙傘的姑娘，走過悠長悠長而又寂寥的雨巷，有著丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，在雨中彷徨。我多想摘一枝清純的梔子花，別在你的胸前，讓那淡淡的，甜甜的清香，化去你憂郁的哀傷。

42、那小姐相貌嬌美，膚色白膩，別說北地罕有如此佳麗，即令江南也極為少有，她身穿一件蔥綠織錦的皮襖，顏色甚是鮮艷，但在她容光映照之下，再燦爛的錦緞也已顯得黯然無色。

43、淡抹朱粉，水盼蘭情，嘆人間稀見。小竹軒窗，回眸時清曲幽恬月暗。輕掃黛眉，憐鏡中多少風情。憶往昔初時相見，巧笑飄香麝。

44、琴韻芳華，淡染流年，默然相愛，寂靜喜歡。江南是神馳夢想的聖地；江南女子是夢寐恬適的夢境。時光荏苒，歲月春秋，幾經紅塵漫路，幾番南北逆轉，獨有江南之美駐於心，唯有江南之倩綉於魂。江南美，江南的女子更美！

45、江南女子是最中國化的女子，透著濃濃的中國風，在詩詞歌賦山水畫里處處可見她們的身影，她們將自己獨特的美展現給了世人。江南女子，你就是這樣從詩中走來，從畫里飄來，吹拂著盛唐的和風，滋潤著宋朝的細雨，掩映著明清的晚月，惦記著百代的牽掛，緊緊依偎著垂柳細楊，輕輕盈盈的身姿，給這江南的水鄉又多了一般寧靜祥和。

46、北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得。

47、走過萬水千山，吃遍大江南北，驀然回味，還是素食好！簡單又方便，經濟又實惠，環保又健康！國際素食日到了，讓我們攜起手來，將素食進行到底！

48、像一隻雄鷹翱翔在天空掃視著祖國大地，像一隻雄獅尋覓在密林山壑深處，似一頭猛虎嘯聲在大江南北，似一頭儒牛甘心耕耘在遼闊田原。「記者節」祝願筆桿朋友：好人一生平安，一輩子幸福。

49、江南女子的女子，江南妹妹的妹妹。一把古箏，半盞渾酒，一根紅燭，半世痴情，青絲飛揚轉白絮，一生等待，不怨不恨不惱，不愁不苦不哭，只為長宿夢中。江南女子：心不想齊天，命不願如紙。只願為人賢妻，做人良母。半張素顏半尺凌，清歌冷舞待情深。金梭玉剪織錦闌，不若粗布嫁衣還。至此長向夢君在，還望他朝江南來。

50、你有黛玉般的詩才，靜如止水的心境，瀟湘般的夢。你的文字流露出一中淡淡的憂傷與惆悵，如同在明天的橋樑上獨自失落的晚風。你的文章總給人清新，細膩，與世隔絕的感覺。這就讓人醉了吧，醉在古老深幽的江南，醉在你輕柔的笑里。淡若無痕，偏又奪人心魄；風情萬種，更是婉轉羞澀。你，憂思如詩，清馨如畫，釋雅如夢，如此江南，深秀其中。

51、江南可采蓮，蓮葉何田田，低頭弄蓮葉，蓮子清如水。

52、芙蓉落入紅塵夢，墜粉飄香，錦色年華夢。羅襪生塵輕蓮步，脈脈含情語難盡。

53、驚鴻一?清流溪。一抹華雲，一曲清柔。明媚嬌艷眾人憐。芙蓉花開，紫氣東來。

54、楊柳渡頭行客稀，罟師盪槳向臨圻。唯有相思似春色，江南江北送君歸。

55、誰在意個春秋霸業，誰在意你江山漢碧？任風起雲涌，桑海滄田。任鐵馬冰河，胡虜南蠻。你依然婷婷玉立於江南水鄉，素妝淡抹，潔身自愛，不怒不威。將殷殷歲月寄予書畫，將滴滴婉約寫進唐詩。古往今來，多少王孫為你神魂顛倒，多少英雄為你如醉如痴。「今生有幸江南去，縱是夢死不言歸」。蘇杭綠水，風流畢至，染濁了水鄉淡墨。楊州碼頭，千帆如雲，運瘦了江南荷池。

56、瀟灑林塘暮。正迤邐、香風度。一番天氣，又添作瓊枝玉樹。粉蝶無蹤，疑在落花深處。深沈庭院，也捲起、重簾否。十分春色，依約見了，水村竹塢。怎向江南，更說杏花煙雨。

57、如果說江南是水粉之鄉，那麼，江南的女子猶如一盒水粉，輕輕斜斜地一拉，總能在你心中塗抹出你最想要的色彩，快樂的、爛漫的、憂傷的、靜雅的、純美的……濃濃淡淡的孕育在你的心底，爽心悅目，恰到好處。江南閨蜜，宛如雲彩浸泡在天空的晚霞中，呼喚出一種親切，一種牽引，一份似曾相識與相見，凝聚暖暖的熟稔的情懷，總會有一種牽掛，一汪熱淚盈眶的感觸。

58、流水落花春去也，蒲柳情，寸心報。叩心自問，還似舊時景？輕抹紅淚語哽咽，心頭上，人依在。

59、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而游手四海之外。

60、手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

61、梅花香自苦寒來，幸福之花冬至開。自家園里搭竹樓，雪花影里飛神劍。蜜烤秋菊下午茶，黃昏獨釣半畝寒。竹笛冬韻小夜曲，半部殘書聽落梅。冬至每有江南夢，小橋流水一身輕。冬至祝福，祝您幸福！

62、魚際滑嫩手感涼，兒女信物定情長。篆鳳雕龍雙佩飾，古代江南有韻香。

63、紅妝傾心處，不在濃芳，小艷疏香更銷魂。

64、如果說江南是以水做成的鄉，那麼，江南女子就是水鄉里流動的色調與景緻。當為江南魂，秀為江南女。如水的江南女子，天生與水靈犀，就如一枝水筆，只要輕輕一觸紙，就能汩汩涓涓，細流成你心中的文字。在寂靜的夜裡，在那些明滅寂冷的時光中，款款向你走來，撩撥你的心愁，頓消你的黑。

65、掀簾，數白帆，戲秋雨，鳥鳴清脆。推窗，呼雞犬，喚孩兒，相夫教子。你心不想齊天，命不願如紙。默默在你美麗的阡陌中該收的收，該布的布。綉你的情懷，織你的嚮往。在方方塊塊的江南，煙雨朦朧的江南，為人賢妻，做人良母。讓一代又一代才子，一代又一代佳人。在你靈秀的懷抱放飛。

66、江南，優雅呈畫，輕柔為骨，婉約成詩，拘倦成曲。江南女子，色染水鄉，靈秀如畫，靜謐如詩。自古至今，江南山水結美緣，孕育了許多天使般可人的女子，宛若丁香一樣素雅芬芳的小姑。當你靜靜的走在濃蔭似霧的深巷，走在青石板鋪成的彎曲的河岸上，走在溪水悠悠咚咚的小橋邊，走在都市熱鬧繁華的街道里，欣賞著一個個眉清目秀、含香似玉的江南女子翩躚而至，緩緩而過。

67、攘袖見素手，皓腕約金環。頭上三爵釵，腰佩翠琅?C髦榻揮裉澹?漢骷淠灸選B摶潞紋???狁賬娣緇埂9隧硪毆獠桑?ばテ?衾肌＜/p> ;

『陸』 1984屬鼠女財運方位，84年屬鼠人最窮不過36歲

1984屬鼠女財運方位

澎湃新聞記者 陸林漢

「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。」漢高祖劉邦的一曲大風歌，唱出了漢王朝的千古，也蘊了兩漢四百多年的萬千氣象。

自中國現古學誕生以來，考古學家們在徐州及周邊地區發現與挖掘兩漢王侯宗室陵墓近40餘座，出土了大量精美的文物。這也使得如今的徐州有著「兩漢文化看徐州」的美譽。在近日舉辦的「第三屆中國考古學大會」上，「徐州楚王墓群」被公布為「百年百大考古發現」之一。《澎湃新聞·古代藝術》(www.thepaper.cn)近日來到該處遺址，走近距今2000多年的兩漢楚王陵墓。

崛起於徐州的劉邦締造了強盛的漢王朝，也由此確立徐州帝王之鄉的地位。徐州古稱彭城，因堯帝封籛鏗於此立大彭氏國，《書•禹貢》記天下九州，徐州即為其一。公元前206年秦滅之後，項羽於此自立為西楚，劉邦立漢後，先封韓信為楚王，劉邦又立其異母弟劉交為楚王，都彭城，傳八代至楚王劉延壽時，因其謀反被誅除國。甘露三年（公元前51年），漢宣帝遷其子定陶王劉囂為楚王，再傳四代，王莽時絕，故而西漢劉姓楚王共傳十二代。漢朝有制，封王死葬封地。所以西漢十二代楚王的陵墓，大都在徐州附近。

西漢楚王墓群的考古往事與現狀

現位於徐州市雲龍區的漢文化景區是一座式的大型園區，佔地面積1400畝。走入其中，便沒有了喧鬧的汽車聲，取而代之的是靜謐舒適的園林景觀，以及講述著漢代文化故事的展示館，包括漢兵馬俑博物館、獅子山楚王陵等。

徐州漢文化景區，楚王陵外景

三十多年前，漢文化景區還是一些山坡及住宅的村落，隨著漢代一系列王陵考古項目的逐漸展開，這里逐漸發生了巨大變化。在徐州的多處楚王墓中，最著名的獅子山楚王陵考古發掘便出自這里，並於1995年「中國十大考古新發現」。

1984年，考古學家在獅子山楚王陵墓西約500米發現一處規模龐大的西漢兵馬俑坑，另外陵墓的東北、東南、西、西北等方位，呈扇形散布著眾多陪葬俑坑。次年，徐州漢俑館建成並對外。如今，經過改造的漢兵馬俑博物館里展出了一、二、三號俑坑。記者在現場看到，一號坑和二號坑東段已整理，二號坑西段出土時的原狀，三號坑未發掘，觀眾可以在三條坑道邊走動，感受「從未挖掘至挖掘完成」的考古狀態。

徐州漢兵馬俑博物館展廳現場

徐州漢兵馬俑博物館展廳現場

漢兵馬俑

回顧往事，為證實徐州漢兵馬俑坑的陪葬性質和獅子山地區西漢王陵遺址的存在，俑坑發掘後不久，漢俑館即把考古工作的重心全部轉至勘探調查楚王陵墓上。因西漢楚王墓均為在山岩中開鑿而成的崖洞式墓葬，無法使用傳統考古工具「洛陽鏟」進行鑽探，為此漢俑館全國物探專家，從1987年至1990年利用各種物探儀器在獅子山地區進行了三次大規模的科技考古調查。由於種種原因均未成功。其間也曾在此發現了一些中型漢墓，但都不能與漢兵馬俑坑的陪葬規模相對應。

此後，漢俑館考古人員便採取最原始的調查辦法，對民宅密布的獅子山村每個角落逐處尋訪排查，於1991年7月在兵馬俑坑以東獅子山主峰南坡一處村民院中的紅薯窖下發現了一段人工開鑿的岩壁，從而勘探到這座西漢楚王陵墓的准確位置。同年11月對該墓的外部結構進行了局部試掘，出土一批楚國屬官、以及玉器、銅器、陶器和半兩錢幣等漢代文物，證明此墓就是多年來一直在尋找的漢兵馬俑主墓。1994年12月至1995年3月，徐州漢兵馬俑博物館與博物院聯合組成獅子山楚王陵考古隊，對這座規模宏大的西漢楚王陵墓進行了考古發掘。楚王陵發掘也成為徐州地區考古史上的一座豐碑。

獅子山楚王陵考古挖掘現場

獅子山楚王墓棺室

楚王陵墓道南向，整個墓葬由墓道、天井、甬道及耳室、前室、後室等11個墓室組成，墓葬總長116.2米，東西最寬處13.2米，總使用面積851米，開鑿山岩總量5139立方米。陵墓墓道分內外中內三部分，外段長29米，寬9米，未開鑿成規整的斜坡，底部岩石高低起伏，為了便於下葬，在殘石上用夯土做成斜坡道。中段墓20米、寬3.5米，內墓道上部有一長18.65米、寬13.2米、南端深8.45米、北端深10.9米，面積達240多米的巨大天井。墓道的盡頭即為墓葬主，門內安置每組4塊前後共四組總共16塊巨型封門塞石。漢兵馬俑博物館副館長賈飛告訴記者，「對於該墓主人到底是誰，目前還尚未定論。早年，有人認為墓主人為第三代楚王劉戊，但之後，墓主人為之一代楚王劉交或第二代楚王劉郢的呼聲也很高。」

雖然受到疫情影響，但楚王陵依舊成為熙熙攘攘的參觀勝地，不少觀眾走入墓道，感受著漢代諸侯的氣勢，以及古代工匠的斧神工。

獅子山楚王陵大廳

漢兵馬俑博物館館員翟曉悅對澎湃新聞介紹，在漢代時期，楚王陵主後各室主要物品（以金器為主）就曾。雖然主後的各室中的主要物品已，可是天井下內墓三個耳室（W1室、W2室、E1室），中內墓道相接處一陪葬墓都未曾遭盜劫。從遺留文物推斷，西側W1室為御府庫，W2室為儲室；東側E1室為廚間。陪葬墓墓主為「食官監」。

雖然獅子山楚王墓道出土文物的數量和保存的完整度實在無法和廣州南越王墓、滿城靖王墓、長沙馬王堆漢墓等未經擾動的漢墓相比，但整座墓葬出土文物也還有2000餘件（套），其中以各類玉器為大宗，共出土有200餘件（套），有多件都稱得上國之重寶，最著名者當屬「金縷玉衣」。

獅子山楚王墓墓室內陳列的金縷玉衣（復製品）和玉棺（復製品）

徐州博物館展廳內展示的獅子山楚王陵金縷玉衣

在楚王墓室內，陳列著金縷玉衣（復製品），邊上則是楚王棺具（復製品）。漢代人相信金玉能使死人不朽，所以高級別的漢代墓葬，大多都有玉制的九竅塞、玉握、玉琀等殮葬玉器。眾多玉衣中，獅子山楚王玉衣是玉片最多，玉料質地更好、工藝最精的。因盜墓者抽取金絲，玉衣在發掘時已散亂各處，現已復原完整，在徐州博物館中展示。翟曉悅說，「這些玉料產自和田，而從年代推斷，在張騫出使西域之前，漢代便已與西域有著貿易上的。」

而墓葬中留存千年的玉石金銅，同樣也在徐州博物館內供觀眾欣賞。在這些玉石金銅中，尤以玉器最為精美。賈飛表示，「這批玉器，不管是禮儀用玉還是裝飾用玉，無論從數量、等級、精美程度，都實屬難得，是已知漢代出土玉器的更高水平，為研究漢代玉器提供了珍貴的實物材料。」

三十多年間，這座宏大的西漢王陵一直處在不斷的調查、發現之中，先後發現了羊龜山楚王後墓、多座楚國王室貴族墓、數量龐大的各類從葬坑群等。

徐州博物館展廳內展示的獅子山楚王陵出土的玉器

徐州博物館展廳內展示的獅子山楚王陵出土的玉器

當然，考古人員對於西漢王陵的挖掘與建設，並非只停留在獅子山地帶。如今，徐州市鼓樓區龜山西麓的龜山漢墓及周邊同樣也被打造成了園區，成為當地最受推薦的景點之一。

龜山漢墓展示的是西漢第六代楚王襄王劉注夫妻的合葬墓。1981年，龜山漢墓被當地群眾開山採石時發現。1985年，文物普查中徵集到該墓出土的劉注龜鈕銅印，從而揭開了墓主人的身份之謎。龜山漢墓也是是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。

龜山漢墓景區

觀眾走入龜山漢墓墓道

龜山漢墓中展示的陶俑

這座地下宮殿，幾乎把整座龜山掏空。該漢墓共有大小套間15個，以放置棺槨的墓室為核心，配套有客廳、卧室、廚房、馬廄等，布局嚴謹有序。外墓道呈口狀，是運送棺槨的出入口，與墓室、甬道相連接。當你沿著長長的、漆黑的甬道走進主墓，一塊塊滄桑巨石間透出的是驚人的氣勢。沿著南甬道進入主墓區，便可以看到馬廄、兵器庫等不同的墓室空間，展現出楚王的生活狀態。

這里是景區，是公園，也是市民的生活區域，不少遊客和市民在此散步。一位從生活在龜山附近的市民告訴記者，「八十年代時，在相關單位對此進行清理前，我和童年的玩伴曾偷偷拿著手電筒和蠟燭進去探墓。當時，周邊的很多小孩都有這樣的經歷。我們當時看得到過去（元代時期）的盜洞，現在作為景點，盜洞已被封起來了。九十年代，這里作為景點後，我還買票進去看過。這里和過去已大不一樣了。」

與上述的獅子山、龜山楚王墓的處境不同，位於徐州北部的銅山區茅村鎮北洞山楚王墓自上世紀八十年代歷經考古發掘後，現在鮮有人問津。

該北洞山楚王墓據傳為西漢楚王劉禮的墓穴，開鑿於一座15米的小山中，早年，但仍清理出不少珍貴的文物。其中，發掘的彩繪俑堪稱西漢時期陶俑藝術的精品，色彩保存較好。

北洞山楚王墓

北洞山楚王墓景區門口寫道「因墓室進水，暫不」

可惜的是，北洞山楚王墓坐落在一個十分不起眼的村落中，驅車前往，需要經過一段狹窄村道，而村落內也沒有明確的指示牌，難以尋找。澎湃新聞記者來到北洞山楚王墓時，景區已然關閉，門口的告示上寫道「因墓室進水，暫不。」

相關負責人告訴澎湃新聞，「目前北洞楚王墓因內部進水，自2022 年起就已暫停對外，文保單位還在擬定維修方案。這里很偏，很少有遊客來。」而計程車司機也證實稱，開出租多年，也只載客兩次來這里。

正在進行中的東漢考古

兩漢文化除了指西漢外，當然還包括東漢文化。徐州博物館副館長原豐告訴澎湃新聞，「在徐州，西漢楚王墓比較多，考古做得比較充分，對外展示的也多。相對而言，東漢時期的漢墓較少，徐州市區約有5座東漢墓，現如今的土山漢墓是唯一一座保存較好、並經過考古發掘、展示的東漢墓。」

位於徐州博物館「後院」的土山二號墓考古現場

土山位於徐州雲龍區，現為徐州博物館所在地。這里曾經有工廠、有村莊，是一家幾代人蝸居一起、其樂融融的地方。而 土山，徐州人能講的「以訛傳訛」的動聽故事，相傳秦朝末年，謀士范增助項羽秦王朝，深得士卒愛戴，死後士卒為其負土築墓，形成土山。而《魏書 地形志》、《水經注》及方誌等更是記載土山為高冢戍、亞父冢、范增墓，人們似乎不應該再懷疑土山就是亞父冢。

然而，上世紀六十年代末的一次考古發現了這一切。1969年，居民取土發現一號墓；1970年，博物院發掘土山一號墓； 1977年，徐州博物館對土山進行全面鑽探，發現了二號墓，並清理了其東耳室； 2002年，徐州博物館發掘三號墓； 2004年，徐州博物館開始發掘二號墓，至2007年基本完成了封土部分的發掘工作……

20世紀30年代的土山

20世紀80年代的土山

土山漢墓是我國保存較為完整的東漢諸侯王墓。其中，二號墓整個墓葬南北長36米，由墓道、耳室、甬道、前室、後室、迴廊、黃腸石牆及封石組成。共清理封土4萬立方米，在封土中發現封泥(用於緘封書信、蓋有的泥團）4500餘個，在500米墓內出土文物350餘件（套）。

2022年，經過30年的思考，之一個發現此墓的徐州考古人王愷認為「從土山漢墓封石上』官十四年』字樣推斷，墓主有可能是東漢之一代楚王劉英」。對此，徐州博物館考古部主任耿建軍也對這一觀點表示認可，「土山二號墓的墓主以劉英可能性更大。劉英為光武帝之子，封為楚王之後並未馬上就國，墓石上發現的』官十四年』紀年刻銘恰為劉英到彭城就國之年。」

墓道壁上的淺龕

封泥

考古現場，正在對土山二號墓的墓道進行清理

土山漢墓考古現場位於徐州博物館的「後院」，屬於徐州博物館的重要組成部分，也是徐州地區唯一一處保存較好且對外的東漢諸侯王墓。記者在考古現場了解到，目前二號墓發掘的工作已進入最後階段，只剩下墓道的清理工作。

考古內放置著出土文物

考古內放置著出土文物

考古內，正在對二號墓的棺木進行復原和保護工作

當記者走入徐州博物館的考古，則看到工作人正在對挖掘的文物進行整理，包括二號墓的棺木的復原和保護工作。耿建軍說，「目前正在整理發掘的文物，即將刊發挖掘的簡報。我們爭取在三年內刊發完整的考古報告。在出土的文物中，發現了可能是中國最早的完整的圍棋棋具， 棋盤、琉璃和銅質的棋子。此外，還有6面鐵鏡，更大的有35厘米。有一個』抽屜方盒』，目前還不知道此器具的具體用處，之後也將等待其他專家的解讀。」

「博物館展廳內展示了西漢文物。而東漢的文化能在博物館的考古現場看到，這也是土山漢墓更大的價值。」原豐說道。

漢古的展示與規劃

考古百年來的發展，讓人們重新認識了考古。而考古之後的展示與規劃，也的確成為了人們所關心的話題。

2022 年，土山二號墓考古項目「2022 年考古十大發現」，也是江蘇省唯一獲此殊榮的考古項目。對此，原豐表示，「除了這一東漢墓本身的價值外，這一項目的保護展示理念也是比較超前的。土山漢墓的保護展示不是從考古結束開始算的，在考古開始前，我們就已經籌劃好了保護展示方案。」

原豐告訴記者，「在考古工作前的2000年左右，我們就計劃將土山漢墓建成』土山考古遺址博物館』（名稱暫定），將一號墓、二號墓、三號墓展示。在邊上，我們還將建設陳列館，展示土山的文物。這一考古遺址博物館也將和徐州博物館建築連為一體，形成一個以博物館為中心，周圍又有漢墓考古現場，漢代採石場，乾隆行宮的區域。在挖完封土以後，我們就建設了大棚，這個大棚並非臨時性的，而是永久性的建築，把漢墓保護起來。在那之後，我們開始了墓室階段的考古發掘，這個過程也是邊發掘邊的，學習了秦始皇兵馬俑博物館的，公眾可以參觀考古現場，了解到考古現場到底是怎麼樣的。在考古過程中，這個思路是一直在貫徹的。」

為土山二號墓考古現場建設的大棚

徐州博物館邊的漢代採石場遺址

用X光拍攝的鐵鏡

在原豐看來，對於考古成果的展示，不能局限於傳統的文物和圖片展示。「在未來，我們將把在考古挖掘中運用多學科手段獲取 呈現出來。我們計劃運用虛擬圖像重建墓葬的營建過程，這樣觀眾對於墓葬的認識也會更深刻。土山漢墓的挖掘也是基於趕上了好時代。我們很慶幸能在博物館的後院里持續發掘這么久，做了較細的工作，採集了大量的數據。」

而獅子山楚王陵等地的規劃理念皆起於上世紀九十年代，從漢兵馬俑博物館建成至以楚王陵為基礎的徐州漢文化景區的建設，整個漢文化景區在管理機制和理念上出現過不少變動。賈飛告訴澎湃新聞記者，「漢文化景區在當時是按照旅遊景區的概念打造的。由於時代的局限性，在2013年以前，這個景區在規劃時並沒有提前做文物部門認可的保護規劃及考古工作計劃。2013年開始，開始推廣考古遺址公園建設。於是，我們也開始將景區往考古遺址公園方向發展。」

漢文化景區游覽平面圖

漢畫像石長廊展示館中的漢畫像石

記者了解到，目前的漢文化景區以獅子山楚王陵為基礎，在原有的考古項目上增加了漢畫像石長廊展示館，呈現徵集的大量漢畫像石，以此打造展示「漢代三絕」——漢墓、漢兵馬俑、漢畫像的主題園區。

獅子山西漢楚王陵羊龜山王後陵園遺址

對於該地區考古工作的後續，賈飛告訴澎湃新聞，2022 年至2022 年，為配合市政道路排污工程建設，徐州漢兵馬俑博物館與徐州市博物館聯合對楚王陵遺址東區進行鑽探並局部發掘，發現了一處規模較大的建築遺存，初步推斷為陵園的「東司」。目前，這座西漢王陵還在不斷的勘察之中，但規模宏大、埋豐富的獅子山楚王陵園正逐漸揭開其神秘面紗並呈現在世人面前。

對於漢文化景區的建設狀態，賈飛則表示，」如今，我們完成了大部分的建設工作，有著較完善的綠化和服務設施，目前正在補充考古保護規劃，思考建設工作中的欠缺，之後將向申請考核，申請考古遺址公園。我們的目標是基於漢代諸侯王陵來做好文物保護工作和展示及游務。

考古到底是什麼？在原豐看來，「通過考古可以展現每個城市的特點。徐州的漢文化，的六朝文化等都是通過考古揭來的。考古在很大程度上也提升了一個城市的文化品牌。」

責任編輯：陳若茜

校對：張艷

以上就是與1984屬鼠女財運方位相關內容，是關於考古的分享。看完84年屬鼠人最窮不過36歲後，希望這對大家有所幫助！

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『捌』 金縷玉衣真的可以防腐嗎

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金鏤玉衣是考古歷史上的奇跡，傳說這種衣服，折疊起來十分的方便，重量非常的輕。穿起來彷彿身若無物！