動漫美女腋下

① 怎麼綁女生圖解分腿綁

喜歡看動畫的人，肯定都看過很多動畫，各種各樣類型的都有，見到過的動畫角色也是數以百計。而對於好看的角色，人們的記憶往往是非常深刻的，但是如果同一類型的角色太多了的話，就需要靠一些特徵去分辨這些角色。

動畫中角色的特徵是非常明顯的，特別是女孩，為了讓角色更有辨識度，製作的時候都會讓她們與眾不同。在動畫中有一類角色，她們有一個比較容易讓人記住的特徵，就是她們身上綁著一些帶子。這些在二次元世界經常看到的帶子，在現實中也在女孩中漸漸開始流行起來。

動漫中這樣的角色非常多，如《天行九歌》中的碧海潮女妖明珠夫人，《武庚紀》白菜，《萬界仙蹤》羽音等等角色都在腿上綁了帶子。《斗破蒼穹》中的美杜莎，《斗羅大陸》中的火舞，《雪鷹領主》中的余靖秋等等，脖子上都有帶子。

01腿上的帶子

腿上綁帶子是很多動畫女角色都有的，無論是國漫還是日漫，只要女性角色多的動畫，基本上都會有腿上綁帶子的角色，可能是女主角也可能就是一個普通的配角。

一般來說帶子只綁在一條腿上，綁的位置是大腿中間的那一小段。當然也有兩條腿都綁的角色，有的角色的帶子綁在小腿和腳踝處。綁在大腿中間部分的帶子叫做「襪圈」，其他位置的帶子應該沒有具體的名字。

② 女人多少斤最吸引男人

女人多少斤最吸引男人

女人多少斤最吸引男人， 女人的體重就不應該過百嗎，但是有些女人體重過百才會更顯得她自己獨有的魅力，可以通過搭配不同的服飾，走在街上也總能吸引異性的關注。那麼女人多少斤最吸引男人呢？

女人多少斤最吸引男人1

第一名：110斤

男生心目中最喜歡的女生，體重位列榜首的是110斤的女生，多位專家為了探索男人心目中的秘密，多次走訪調查，隨機抽取了近2000名男性，發現65%以上的男性都喜歡，體重在110斤左右浮動的女生。

在男生的心目中，認為只有微胖的女生才是王者，是永遠的yyds，110斤左右的女生自身協調性好，骨骼清晰，大腿微胖，能夠輕而易舉的駕馭各種服飾搭配。

第二名：120斤

女生的體重一旦達到120斤，會根據自身體重指標和身材，選擇合適的減肥方式，達到減肥的目的，其實120斤左右的女生在男人的認知里，格外具有人格魅力，給人一種朦朧的肉感，擁有微胖體格的女生，在男人心目中的分值偏高。

有關醫學專家研究發現：120斤左右的女生，自身新陳代謝能力強，血液流動通暢，子宮和卵巢功能強壯，生育能力完好，由於自身代謝能力高的原因，能夠很好的將體內多餘的毒素垃圾排出體外，不至於堆積在血管內，從而調整身體平衡，提高免疫力，降低患病的風險。

第三名：100斤

在大部分男人的認知里，100斤左右的女生與90斤左右的女生相比，當然是身材更肉感的女生可愛，100斤的女生骨骼及各項生理功能處於平穩狀態，代謝充足，給人一種「不胖不瘦」的感覺，該有肉的地方有肉，該瘦的地方瘦，100斤左右的女生更容易受到男人的關注，展現出獨特的骨感美和性感美。

100斤左右的女生由於身材曼妙的原因，可以搭配不同的服飾，走在街上也總能吸引異性的關注。

第四名：90斤

90斤的女生已經非常瘦小了，堪稱行走的衣服架，在女生的心目中認為女人越瘦越漂亮，但在男人的心目中拒絕的，只有身材肉感的.女生才是王者，所以90斤的女生在男生心目中排名最後一位。

女人多少斤最吸引男人2

1、110斤

為了能夠查明男性心目中的秘密，專家通過多次走訪調查，隨機抽取了近2000名男性發現，65%以上的男性都喜歡體重在110斤左右浮動的女生。

女生體重在110斤左右，正屬於不胖不瘦的類型，能夠輕松駕馭各種服飾搭配，不至於太弱不禁風，也不至於太油膩，簡直就是yyds。

2、120斤

但大多數女生的印象中，120斤應該是比較胖的類型，但是在男性的認知里，一般10斤左右的女生屬於微胖的類型，更具有獨特的人格魅力，有一種朦朧的肉感。

而且根據醫學專家研究發現，120斤左右的女生新陳代謝能力更強，血液流動更加通暢，子宮和卵巢功能強壯生育能力更好，免疫力更強，患病風險更小。

3、100斤

100斤左右的女生和以上兩種相比，可能會更瘦一些，但是該有肉的地方有肉，該瘦的地方瘦，身材更加曼妙，對於不同服飾也更能夠輕松駕馭，走在大街上總能吸引異性的關注。

但是根據臨床研究發現，100斤左右的女性更容易患上骨骼疾病，這是因為自身的膝關節和骨骼正常轉化能力比較脆弱，如果在平時攝入的鈣元素不足，患上骨科疾病的風險也會直線提高。

4、90斤

大多數女性都覺得自己越瘦越漂亮，但是在大多數男性的認知中，只有身材有肉感的女生才是 yyds，體重90斤的女生太過於瘦弱，彷彿給人一種弱不禁風的感覺。

這樣的女生雖然能夠激發男性的保護欲，但是由於自身的腸胃功能比較差，體質也更差一些，對於細菌和病毒的抵抗能力更弱，非常容易受到各種疾病的困擾。

女性身高體重標准表，你達標了嗎？

女性的體重和身高是分不開的，另外想要知道自己的身材是否標准，是否屬於完美的比例，也要從多方面進行分析。

1、上下身比例：以肚臍為界，上下身比例應為5:8，符合黃金分割定律。

2、胸圍：由腋下沿胸部的上方最豐滿處測量，胸圍應為身高的一半。

3、腰圍：正常情況下量腰的最細部位，腰圍較胸圍小20厘米。

4、髖圍：在體前恥骨平行於臀部最大部位，髖圍較胸圍大4厘米。

5、大腿圍：在大腿的最上部位，臀折線下，大腿圍較腰圍小10厘米。

6、小腿圍：在小腿最豐滿處，小腿圍較大腿圍小20厘米。

7、足頸圍：在足頸的最細部位，足頸圍較小腿圍小10厘米。

8、上臂圍：在肩關節與肘關節之間的中部，上臂圍等於大腿圍的一半。

9、頸圍：在頸的中部最細處，頸圍與小腿圍相等。

10、肩寬：兩肩峰之間的距離，肩寬等於胸圍的一半減4厘米。

現在人們都會用BMI指數來計算自己的體重是否標准。BMI指數即體重指數，是用體重公斤數除以身高米數平方得出的數字，當體重指數小於18.5就說明你體重過輕，BMI指數為18.5~24.9時屬正常。

體重指數 =體重(公斤) 除以 身高(米)的平方 kg/m2

正常體重 : 18＜體重指數≤25

超重 : ＜25體重指數≤30

輕度肥胖 : 30＜體重指數≤35

中度肥胖 : 35＜體重指數≤40

重度肥胖 :體重指數＞40

另外，軍事科學院還推出一種計算中國人理想體重的方法：

北方人理想體重=(身高cm-150)×0.6+50(kg)

南方人理想體重=(身高cm-150)×0.6+48(kg)

這一計算方法，似乎比較適合南北地區中國人。

女性過了30歲應該如何減肥？

相信大家都有這樣的經歷，女人30歲之後就開始發福了，回過頭來看看，30多歲如果還能保持好身材的女性，真的為數不多。這也是20歲的女人看長相，30歲的女人看身材的原因。

那麼女性過了30歲應該如何減肥呢？

1、均衡飲食

每日三餐攝入食物的比例應是：早飯40%，午飯40%，晚飯20%。在晚飯之後不要繼續進食，每餐保持八分飽即可，飲食以清淡為主，多吃新鮮的蔬菜瓜果和魚類。

這樣在節食減肥的同時，還有利於營養的全面攝入，還要注意多喝水，不要喝飲料，盡量少吃甜食和零食。

2、適量運動

運動是最好的保養品，每個星期最好跳2~3次簡單減肥操或健身舞，既能夠減肥瘦身，又能保持身材。同時也要注意不要運動過量，以免導致內分泌紊亂，使胃液加速分泌產生飢餓感，從而導致體重增加。

在閑暇時多出門逛街也有助於消耗熱量，對於家庭主婦來說，在家做各種家務也是減肥的好方法，比如跪著擦地板就能夠鍛煉腰腹部，在清潔衛生的同時又運動了腰腹，真是一舉兩得。

3、注意生活小細節

生活小細節也能起大作用，比如飯後不應立即坐下，以免容易導致臀部脂肪積聚，最好保持站立狀態，或是外出飯後散步減肥法也能消耗熱量。

平時走路保持挺胸收腹，盡量以步代車，不管是走進辦公大樓還是自家大樓，都不要乘電梯，直接爬上樓去。只要持之以恆，相信以前那個窈窕身姿的你又會失而復得。

女人多少斤最吸引男人3

一、50kg--55kg

首先我要說的是110斤的女生，這個不是說身高150cm的女生可以重到110啊，而是需要身高158cm的女生可以如果是110斤的話，其實還是比較受歡迎的，當然我們聽到最多的就是什麼？

女人不應該體重過百，但是有些女人就是過百以後才會顯得她自己獨有的魅力，有些男人就是喜歡有點肉感的女人，而110斤的女人稍微是比正常比例的女人稍微圓潤了一點點，但是不是在腰部，而是體現在【前】凸後翹，這樣的身材是很熱火朝天的，蘿卜青菜各有所愛，很多人是喜歡骨乾的美人，但是也有人是喜歡楊貴妃的圓潤美感的美女的，畢竟有肉感的女人手感會更加的好不是嗎？不會說抱起來都是烙骨頭的感覺。

二、45kg--49kg

然後體重就是不過百的女生了，這類型的女生也不是說很瘦，但是屬於是正常標準的選擇，不會有很多的贅肉，但是也不會完全是骨頭的感覺，就是比例各方面都是剛剛好的，不肥不瘦，剛剛好。這種體重的女生一般對自己的要求也會很高，主要是因為自己從來就沒有破百的經歷，所以對於管理自己的身材也是相對來說比較狠，無論如何都不會自己跨越到百的境界中去的。

一般對於這類型的女人對於前面的110斤的女生來說，肯定是這類型的女生還是會受歡迎一點，不管是買衣服也好，還是拍照也好，還是拉出去見人也好，其實都是會賞心悅目，沒有多餘的肥肉也不會瘦骨如柴，一切的比例都讓人感覺到眼前一亮，彷彿一眼就已經移不開眼了，不少明星還有網紅基本上保持的體重都是在這個體重內，基本上是不會超過這個數的，只能瘦卻不能更胖。

這類的體重也是所有的女人心目中的標准體重也是自己一直都想要擁有的體重。

三、40kg--45kg

最後一類體重其實是比較較小的女人的體重，一般這種體重在男人的眼中可是至寶啊，男人其實還是會有保護欲的，所以對於精緻小巧的東西都會有一種不明的保護欲。

對於較小的女人，不單單是因為身高可能才150cm體重的話可能是40kg，因為身材不高大的原因，所以加上不龐大的身軀的話，那麼整個人就會選的很嬌小，也就是我們經常看動漫的時候說的蘿莉，現在的男人還是有很多蘿莉控的，不是說變態的選擇小的，而是對於嬌小可愛的蘿莉，男人總是會萌生出一種想要去保護對方的感覺，總覺得對方需要好好的呵護，需要好好地呆在自己的身邊才安全。

所以對於很多男人最喜歡的體重一般是在這個段位，小小的女人，讓人想要把一切美好的都奉獻給這個人，希望自己能給她最好的一切，蘿莉對於所有的人來說都會有一種想要去保護的感覺，如果是這個體重的女生的話，一定是被人捧在手心呵護吧，你呢？是體重是在什麼位置呢？

③ 為什麼我有了奧特曼變身器仍然不能變身

（我又新改過的） 「放開我，你們這群混蛋！」呵！看來這次的女孩子脾氣不小啊。原來是小美女劉靜怡，她雖說身高不足1.6米，但是顯得嬌小玲瓏；雖說臉上總帶著一幅冰冷的表情，但是相貌的美麗卻更顯得她嬌艷。她一頭利落的運動短發，臉上淡淡有一些妝，一幅襯托出帥氣的紅邊眼鏡更是點睛之筆。
她上身是一件粉色短袖休閑衣，長短正好露出肚臍；下身是一條黑色牛仔短褲，剛好過大腿跟一點點；腰戴一條粗粗的亮扣皮帶；足踏一雙淡藍色帆布鞋。她採取坐姿，身體微微向後傾，和腿成約100度角；雙腿分開約45度，在腳腕、小腿、大腿上各有一處皮帶束縛；雙手想斜上成45度角舉著，手腕、手肘上下也同樣有皮帶束縛。皮帶內有軟墊，不會覺得疼，卻把劉靜怡身上所有的癢點：腋下、肋骨、腰腹、大腿、膝蓋、腳心無一例外地最大限度展露。
「放開我！要不有你們好看的！」即使在刑架上，劉靜怡依然脾氣不小。邪惡的人不理會她，只是繞到她身後，在她裸露的腰上點來點去。
劉靜怡顯然沒有料到這種刑罰，身體隨著點的節奏一顫一顫，嘴中卻毫不退讓：「呵呵……混蛋，快放下我！！嘻……卑鄙的小人！……呵呵……小心我不客氣……嘻嘻嘻……」
邪惡的雙手漸漸上移，慢慢點到了她有粉色上衣保護的肋骨上，但是這里可是劉靜怡最怕癢的地方，當手往上一點，劉靜怡就失聲尖叫起來：「啊哈哈！你干……啊哈哈哈！……停下，我警告……啊哈哈！……變態！你……啊哈哈哈哈！」每次劉靜怡想說話，那雙手就會准確無誤的點在肋骨上，讓她發出一聲聲尖笑。
邪惡的手點過來、點過去，只是一片小小的肋骨，便點了足足十分鍾，劉靜怡也邊罵邊笑邊叫地過了十分鍾，然後邪惡的人似乎不大算再在這地方做文章，手伸進她光滑的腋下，用一根手指畫起圈來。
這下劉靜怡雖然也奇癢難忍，苦不堪言，但是已經比剛才好多了。她看見一雙折磨得自己死去活來的手就在鼻子底下打轉，恨不得一巴掌扇過去，又恨不得狠狠踢那手的主人一腳，無奈全身的束縛太緊，只能眼睜睜看著自己腋下受折磨，心裡無比憤怒、委屈，不由得邊笑邊罵：「混蛋！呵呵……放開我……哈哈哈……停下……哈哈哈……我饒不……不了你……啊哈哈……」
邪惡的人根本沒有停下的意思，就在劉靜怡的眼皮底下肆虐。她眼看著那雙手不斷做出各種動作，時而像彈琴，時而像打字，時而又像在揉面團。可是不管是什麼動作，帶給劉靜怡的都是腋下時強時弱難以忍受的奇癢。更可惡的是邪惡的人居然還哼起了小曲！好像完全沉浸在安逸與快樂之中。劉靜怡呢？還是邊罵邊笑，心裡的生氣更大於痛苦，不知是笑的還是氣的，眼淚奪眶而出：
「呵呵……混蛋……哈哈哈哈哈哈……停下……哈哈哈……嗚啊哈哈……可……」
邪惡的人看到她哭了，就停下手中的動作，這下劉靜怡馬上又調整好了自己的表情：「快放開我！否者有你好看！」邪惡的人輕輕一笑，坐到她兩腿中間的椅子上。
「你要干什麼……啊……哈哈……變態！……哈哈哈哈哈哈……」
原來他在用兩根硬毛羽毛輕輕掃著劉靜怡裸露的大腿。劉靜怡張這么大幾乎從沒被人碰過下半身，雖然比腋下好受一點，卻也是痛苦萬分。那一下下搔刮，好像有無數只小蟲在心裡爬動，直接讓她滿腿起滿了雞皮疙瘩。癢感盡管不強，卻是從皮膚一直癢到心尖上，和上半身的表面功夫完全不一樣！
「哈哈哈……啊呀……放開……哈哈哈……停！啊啊！嗚啊……哈哈哈哈……滾開……啊哈哈哈……」與其說是笑聲，不如說是劉靜怡發出了痛苦的尖叫，想要發泄內心最深處的痛苦……
邪惡的羽毛則一直沒有停，刮的范圍也越來越靠下，終於從大腿刮到小腿、又從小腿刮到腳腕。這個過程足足用了20多分鍾，而美女的叫罵聲也越來越小，更多的則是呻吟和叫喊……當折磨停下後劉靜怡則用怨恨的眼神看著自己的腿和那根讓她痛不欲生的羽毛。她很慶幸這讓自己汗毛倒豎的酷刑終於暫停了，但心裡的恨更深了。
可是她幾乎沒進行更多的休息，因為邪惡的手正輕輕解開她的鞋帶，把那左腳只漂亮的鞋子脫掉，露出淡藍色的船襪。她的神經一下子緊張起來，腳趾也不由自主地往回縮。邪惡的手在腳心颳了一下，立刻就讓劉靜怡又馬上癢到了心尖。然後就是右腳的鞋子，同樣是可愛的船襪，兩只腳現在暴露無遺了。
「你要干什麼！」劉靜怡的聲音有些發顫，氣勢也大打折扣。邪惡的人沒有再脫下她的襪子，而是把自己左右手的食指和中指伸進襪子裡面，在腳心撫摸起來。老實說，這種癢恐怕是今天小美女收到的最輕的，但是那種襪子里的異物感卻讓她難受不已。尤其是不管怎麼掙扎，都擺脫不掉那層如蛆附骨的癢，更讓她完全崩潰了。
她使勁動著自己的雙腳，同時眼睜睜地看著它們為了擺脫而徒勞地掙扎，心中氣憤屈辱無以復加，嘴裡卻還不得不大叫：「哈哈哈……啊啊……唔……哎呀……哈哈哈哈……呵呵呵……嗚呀……啊呵呵呵……」
這時邪惡的人脫下了她的襪子，她怪不得這么怕癢,小腳趾玉蔥一般一根根水靈靈的，皮膚也特別嫩，劉靜怡的腳趾沒有特別大的，只是大姆趾略微大一些，所以猶其地怕癢。
現在她的小腳丫正對著邪惡的人了，邪惡的人伸出了食指，在她的小腳掌上長長的劃了一下，她大叫：啊！！！！！！！邪惡的人說：不行，要繼續了。她連忙說：不要啊……邪惡的人已經用手指在她的腳掌快快的劃起來了，屋裡馬上爆發了一串銀鈴般的笑聲：「哈哈哈哈哈哈哈哈……不行啊！……哈哈哈……救…………救……哈哈哈……救命…………啊哈哈哈……」她的小腳丫在邪惡的人的眼前一動一動的，極力想逃脫魔掌，怎奈被緊緊綁住了，只有不斷的大笑了。邪惡的人停了下來，她以為完了，說：快放開我，要不有你們好看的！邪惡的人笑著說：「等等哦，還沒完呢。」她大驚，邪惡的人已經拿出牙刷了，然後又是一陣笑聲了，這笑聲非常好聽。
「··哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈···哈和哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈···更癢了··啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈····哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈·····哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈···哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈··求求你饒了我吧···哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和呵呵哈哈哈哈哈呵呵呵呵···」
而這時邪惡的人開始用兩只手在劉靜怡的腳心上輕輕的畫圈圈,劉靜怡本來就敏感,又因為腳丫特別嫩,所以更加的怕癢,現在對於她來說簡直是一種極刑,"啊.....哈哈該死哈....哈哈哈....哈哈哈哈你明........哈哈知哈哈哈......知道.......我怕哈哈哈哈哈.......癢呵呵.....還..還....啊哈哈哈撓我.....腳哈哈哈哈...腳心哈哈哈哈哈"邪惡的人聽得劉靜怡罵她,頓時由畫圈改為兩只手一起狂撓,現在的劉靜怡哪還有罵人的勁,連想死的心都有了"哈哈哈哈哈哈哈哈........哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈........別哈哈哈哈哈哈哈哈哈"
邪惡的人又拿來羽毛，在她的腳心上畫著圈。「哈哈哈哈哈呵呵呵呵呵呵呵呵呵·····哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和哈哈哈哈················哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈··癢啊····哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈···好癢啊···哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈···不行了呀··啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈···救命啊···········哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈殺人了····哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈和呵呵·····哈哈哈哈……不要……哈哈…我的…哈哈……我的腳最怕癢了……求求你…停手…哈哈哈……哈哈哈哈……不要…哈…哈哈…不要再撓我的腳啦…哈哈…我受不了了……哈哈哈……哈哈哈哈……饒了…我…哈哈……饒了我吧……哈哈……哈……哈哈哈哈……不要…哈…哈哈…不…哈哈…我受不了了………哈哈哈………哈哈哈哈……饒了…我們…哈哈……哈哈哈哈……哈哈……哈……」
這時，邪惡的人又拿來了一雙襪子，原來，這是用來撓腳心的襪子，裡面有一萬根細毛，穿上後人就會癢不欲生。「哈哈哈……哈哈哈……啊哈哈哈哈哈……哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……」
這時，邪惡的人又拿來了一雙鞋子，原來，這是用來撓腳心的鞋子，裡面有一隻機械手，可以調節力度。隨著邪惡的人把機械手調成一檔，劉靜怡的心靈崩潰了，她感覺她再也受不了了，如果再提高一檔，她叫要笑到瘋狂了。
「哇哈哈哈哈哈....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...哈哈哈....哈哈哈哈哈哈哈哈哈.....哈哈哈哈哈哈哈哈......嘻...嘻哈哈哈哈嘻嘻....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻.....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈.....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈..哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈.....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻......哈嘻哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...哈哈嘻嘻嘻....嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈"
「哇哈哈哈哈哈....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...哈哈哈....哈哈哈哈哈哈哈哈哈.....哈哈哈哈哈哈哈哈......嘻...嘻哈哈哈哈嘻嘻....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻.....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈.....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈..哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈.....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻......哈嘻哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...哈哈嘻嘻嘻....嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈"
劉靜怡狂笑了起來,她拚命的想躲閃，但機械手卻始終沒離開過腳心，她越是怕癢，越是躲，手是撓得越癢，卻始終逃離不了那恐怖的機械手，於是，她感覺越來越癢，因為她一用力，癢癢肉部分更加突出了。機械手又在她最怕癢的地方用均勻的力慢慢的滑動，奇癢的感覺讓劉靜怡拚命的掙扎，但卻越來越癢了。「啊哈哈哈哈哈哈~~！！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！~....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...~哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈~哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈..哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈...嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻....「見她笑的如此開心，
邪惡的人把幅度調到了最大，速度調到了最快，撓癢頻率也越來越快了」啊嘻呀~~啊嘻嘻嘻~啊哈哈嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈~~~啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻...哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈~~~哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈~~咳咳....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈~咳.咳....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈~....哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈"不管她怎樣掙扎，機械手仍然很方便地撓她的腳心，再加上那一雙撓癢襪穿在腳上，刺激這她的腳心、腳掌、腳趾、腳背、腳跟、腳腕和腳趾縫。她痛苦的扭動著雙腳，雖然它們離得很近，但是不可能通過互相摩擦減少癢感。連腳背的癢癢都足以使她生不如死，更何況腳掌、腳趾、腳心……這些地方比腳背敏感數倍，還同時受著這樣的奇癢，是什麼滋味恐怕她自己都難以形容。
劉靜怡本人呢?自然不用說，笑得眼淚都流出來了。她在各種束縛下艱難地扭動身體，雙膝不停地左右擺動，腰腹不斷地抬起又放下，頭一個勁的來回擺動，想以動作來替那雙以陷入癢壇深處的嫩腳解脫。她的笑聲更是不必說了，幾乎就沒有斷過，而突如其來的癢癢使劉靜怡一下子蒙了，根本連求饒都沒有，只是在那裡不停地狂笑、狂笑……
「哈哈哈哈哈哈啊……哈哈哈哈哈哈哈哈……啊啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……哈哈哈哈哈哈哈哈哈……啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈啊……哈哈哈哈哈哈哈哈……啊啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……哈哈哈哈哈哈哈哈哈……啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……啊啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……啊啊哈哈哈哈哈哈哈!」
那雙腳時而瘋狂扭動，時而岔開腳趾上下抽動，時而疊在一起擦來擦去。但是不論怎樣，那股劇烈的癢感絲毫沒有減輕，反而似乎伴隨著絕望的掙扎而變強了，一雙可憐的小腳在足枷的限制下做著各種最大程度的發泄。而她無論怎麼做都無法擺脫它的咯吱，已經癢到了一個頂端了。劉靜怡一輩子都沒嘗過此般滋味。「啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻哈哈哈！！哈哈哈哈哈哈哈~~啊哈———」她被搔的死去活來，聲音變的嗲起來，非常可愛，但是從她嘴裡傳出的仍是笑聲。「哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈……」
劉靜怡狂笑著，度過了一生中最漫長的10分鍾，等到折磨停下時，她滿腦子一片空白，神情恍惚。好像只休息了1秒鍾似的，對腹部的折磨又開始了，劉靜怡繼續不停地笑……笑……
「哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈嘻嘻嘻嘻嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈」

④ 什麼是公主抱

男女之間表達愛意的一種擁抱方式，極具美感而深受人們青睞，成為當前國際上較流行的抱姿之一，是浪漫一詞的象徵之一。

公主抱近年來頗受網友追捧，其中單手公主抱和深蹬公主抱最受歡迎。

中文名稱
公主抱
韓譯
공주 는 안
日譯
お姫樣抱っこ(おひめさまだっこ)
方式
單手和深蹬
釋義
男女之間表達愛意的一種擁抱方式
唐刀元尊小說360網路百合女吻痕公主抱吻公主抱的正確姿勢公主抱需要多大力氣公主抱溺水美女床咚公主抱視頻
名稱由來
男子雙手橫抱女子的姿勢，因動漫中王子總是用這種姿勢抱起公主而得名。

動作釋義
【抱姿釋義】:

抱起:

面對女友的身側 ，讓她伸右手環住你的脖頸，左手交握右手形成環狀。

男士左手放於女友的肩胛骨下，手指收於女友左腋下，右手放於女友腿彎處。

做好以上動作，兩者同時用力，女友雙臂收緊攀於男士頸項，將頭、肩盡量靠盡男士左肩。男士腰腹用力，雙臂向上勾，即可輕松完成橫抱的動作。

放下:男士彎腰，將臂膀緩慢垂直地面，女孩即可輕松雙腳落地。

【力量需求】:

女方基本不用任何力氣，男方亦不需很大力氣。男方花費的力氣由女方重量增加而增加，雖較其他抱姿略費力，但極具美感。事實上，正確的施力方式和女方的配合使得這種抱姿只是所有抱姿中較省力的抱姿之一。

事實上這種抱姿由來已久，最早出現時間已不可考。

⑤ 男生會不會嫌棄女生平胸

以前有些介意，現在不介意了。大學時的一個女友胸就不大。我前女朋友最喜歡的那首《心牆》的旋律頓時在我腦海里回盪開來：「你的胸前有一道牆，但我半天也沒找到窗……」

我原本想等到夏天到來了以後，聽從我哥們的建議，做一個勤勞的農夫，日復一日地耕種栽培，直到果實收獲的那一天。然而我和她並沒有熬到夏天就分手了，但原因並不是我嫌棄她胸太小，而是她嫌棄我成績不好。

我時常想，這個世界變得美好的前提，並不在於所有東西都朝著美發展，而是定義美的方式變得不再單一，畢竟再無瑕的臉蛋再大的胸，一旦變得千篇一律，難免也審美疲勞。我感恩這世間的很多東西並沒有被下定義或者有一個可以量化的標准，否則多少事物將變得黯淡無光。

總之，說這么多，不僅是替平胸姑娘們的一聲吶喊，也是對自己曾經的一種救贖，不管這個世界是什麼樣的，作為一個男朋友，我沒有讓自己的女朋友覺得自己是美的，這確實是我的罪過。

⑥ 日本漫畫哪些畫風最唯美

沒有看過天空戰記得漫畫，但是如果只是比較兩者的動畫片的話，我可以用這樣的話來評價他們，天空戰記從劇情設計、畫面、音樂以及故事所選用的背景都要超過聖鬥士，雖然我先看的是聖鬥士。最讓我影響深刻的是天空中的人物個性塑造，遠比聖鬥士中的要強，充滿了生活中的人性化的色彩，而這一點卻是聖鬥士中的弱點，每一個都太簡單、太片面，似乎是專門設計給孩子看的。
再說一下劇情，雖然兩者開頭的劇情類似，都是一個壞蛋假借最高領導者的名義，對一群知道真相的青年人的迫害，但是處理得卻絕然不同，聖鬥士中的人也許會因為友情而對這個錯誤的命令進行質疑，但是沒有人願意去探索真相，他們被動的等著秘密的揭開，但是在天空中，起初只有日高一平一個人，但是有相當一部分在追擊他的八部眾，卻努力積極的尋找真相，這顯得作為天空界最強的戰士們，遠比那些女神的衛士們素質高、有頭腦，更加貼近人的思維方式。這樣的安排也合理一些。
兩者的背景雖然都是基於一個古文明傳說，但是顯然印度比希臘更加貼近東方人的思想，更能讓人理解。
最後說一下兩者間最大的差距，就是天空的音樂和畫面比聖鬥士強的多了，如果因為年代的原因，在現在看來，兩者的畫面仍然處於一個級別的話，那麼說到音樂，則是不折不扣地巨大差距，即使現在來看，天空的片頭曲，光之魂，片尾曲，迷途的沙塵，都是具有相當高的水準，也是我最喜歡的動畫音樂。
總而言之，對於我來說，我強烈推薦天空戰記
同志，那是迦樓羅王利加，《天空戰記》中人氣最旺的一個角色之一（和夜叉王黑穆凱齊名），當時我和我很多同學心目中的偶像+王子
（妖精男，哦買嘎得~）
《聖鬥士》啊~~~~80年代初中期的一代應該都比較喜歡這部吧？帥哥的屍體堆出來的片子= =，愛得人咬牙切齒~~~

但《天空戰記》拍得很不錯捏~~~我是當年在鳳凰衛視看的，也喜歡迦樓羅王~~~
沒有看過天空戰記得漫畫，但是如果只是比較兩者的動畫片的話，我可以用這樣的話來評價他們，天空戰記從劇情設計、畫面、音樂以及故事所選用的背景都要超過聖鬥士，雖然我先看的是聖鬥士。最讓我影響深刻的是天空中的人物個性塑造，遠比聖鬥士中的要強，充滿了生活中的人性化的色彩，而這一點卻是聖鬥士中的弱點，每一個都太簡單、太片面，似乎是專門設計給孩子看的。

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如果非要說人物刻畫不好，那麼《天空戰記》似乎比起《聖》好不到哪去。一平幾乎就是星矢的翻版，黑木凱呢，善到惡再到善的轉變得刻畫與撒加相比也並無特別出彩的地方。倒是迦樓羅刻畫的還有些新意，但其他人和《聖鬥士》相比也就半斤八兩。考慮到先看《聖》，隔了幾年再看《天》，隨著年紀的增長，人思考的東西自然多些，對《天》更容易融入你自己的思想吧。但就這么說《聖》不如《天》，說是專門設計給孩子看的，委實詫異。《聖》雖有些淺嘗輒止，但包羅文化之多元，在當時國內能看到的動畫片中還無出其右者。由此引發了國內的星象熱和神話熱想必過來人還記憶猶新吧。

>>> 再說一下劇情，雖然兩者開頭的劇情類似，都是一個壞蛋假借最高領導者的名義，對一群知道真相的青年人的迫害，但是處理得卻絕然不同，聖鬥士中的人也許會因為友情而對這個錯誤的命令進行質疑，但是沒有人願意去探索真相，他們被動的等著秘密的揭開，但是在天空中，起初只有日高一平一個人，但是有相當一部分在追擊他的八部眾，卻努力積極的尋找真相，這顯得作為天空界最強的戰士們，遠比那些女神的衛士們素質高、有頭腦，更加貼近人的思維方式。這樣的安排也合理一些。

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劇情我就不說了，《聖》確實有些程式化，這點確實不如體積比它短小得多的《天》。

>>> 兩者的背景雖然都是基於一個古文明傳說，但是顯然印度比希臘更加貼近東方人的思想，更能讓人理解。

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隨便做個調查，看看知道宙斯、阿波羅的多，還是濕婆、梵天的多。希臘雖然離我們更遠，但我不認為印度的神話比之更容易被我們理解。

>>> 最後說一下兩者間最大的差距，就是天空的音樂和畫面比聖鬥士強的多了，如果因為年代的原因，在現在看來，兩者的畫面仍然處於一個級別的話，那麼說到音樂，則是不折不扣地巨大差距，即使現在來看，天空的片頭曲，光之魂，片尾曲，迷途的沙塵，都是具有相當高的水準，也是我最喜歡的動畫音樂。

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最錯的就是最後一點。畫面上其實《天》比《聖》要精緻，不信比一下他們的正版DVD。但《聖》是86年製作的，而《天》比他晚了5年。至於音樂，《聖》至今通過哥倫比亞公司共發行了20多張CD，請的是著名音樂人橫山創作、由日本國內有名的安德洛莫達交響樂隊演奏，水準豈是《天》能比的，《在世界樹下》、《三段詠嘆調》、《死亡終結交響曲》、《白鳥-冰原貴公子》等等如此之多風格各異的音樂居然被你一句話打到了18層地獄。:o 《天》只出了一張原聲CD，其中有幾首如《天空樹》、《黃金的光流》和清水演唱的片頭、片尾曲也不錯，但其他平平而以。雖說各人欣賞的口味不一樣，但隨便對另一個經典動畫給出如此差評，令人驚訝。

>>>> 總而言之，對於我來說，我強烈推薦天空戰記

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我也推薦《天》。《聖》看不看也無所謂了，反正喜歡他的多去了，不只有小孩，也有深受其影響的我們這批30s的人。
懷念天空戰記，喜歡邪惡時的阿凱，喜歡片頭片尾的音樂，小時候很痴迷的說．都是記憶了．聖未免程式化了些，凡是雅典娜的意念都要去遵從，什麼神都被打敗了，現在又出了天界篇，又有神要完蛋了，有些唯我獨尊的意味了
要知道星座 都會想到黃金聖鬥士

這就是效果 這就是影響力

聖鬥士擁有所有的人性精神,愛情,友情,親情

擁有浪漫 唯美 幻想 夢想 的 動畫

現在哪個漫畫能做到?

聖鬥士讓我為之瘋狂,神話般的故事,讓人浮想聯翩

有好多的聖鬥士論壇,而天空戰記似乎沒那麼多吧

這叫普遍性問題

這叫經典性問題

這就是差距,不是么 ??
天空戰記人物刻畫的好~聖鬥士一個模式
印象最深的人物 雷帝因托羅~好象是在治水時~發現了潛在內心深處的黑能量~明白自己的宿命~巨NB的說`好象有一個MM喜歡他 是哪個王？好象叫連枷

~天空戰記中諸神在印度教中的地位

梵天：印度教神話中三大最高神之一。世界的創造者。佛教吸收其為護法神，稱「大梵天王」,動畫裡面的梵天戰甲就是這個老大的吧,因為是主神,怪不得這么厲害吧
濕婆：印度三大神的第三位。又叫「西哇」。是最受崇拜的神之一。是象徵「昌盛」和「吉兆」的神。同時又象徵「毀滅」，是起死回生之神。一般被視為「破壞神」。同時他也是生殖之神，傳到中國後與藏教密宗中的大歡喜菩薩互相影響。有時也被人塑成一面目猙獰的怒漢和一極美女子交合的形象。濕婆表現憤怒的一面傳入日本後，作為大黑天十分聞名，是武士和浪人的保護神。這位大哥是最終的BOSS,按照印度教的觀點,他主管死亡,所以被打敗就有點奇怪了,另外,在許多其他的動畫裡面也有他的影子,是個非常厲害的角色
毗濕奴:三大主神之一，與前兩者並稱為三聯神。稱謂極多，有一千種以上，常見的為「那羅衍」，「世界之主」等。這位大哥好像沒有出現過,我有點忘記了.可惜了一位主神.
因陀羅：雷電之神，眾神之首，後成為天王。被佛教吸收後又叫「帝釋天」，為善見城城主。現在知道為什麼他是8天王的老大了吧,其實他是天神,是8神的領導者,當然和前面的BOSS們還有差距
吉祥天：即拉克什密。被稱為毗濕奴的妻子。在最古老的神話中與大梵天，俱毗羅，因陀羅聯系在一起，是佛教的護法天王。是毗沙天門王之妹，號稱「功德天王」。想不到這個小MM還是很有來頭的 ^_^
釋迦：原名喬達摩。悉達多，佛教的創始人。相傳為印度北部小國王子，後舍棄家庭，權位，獨自出走。七年後在菩提樹下頓悟成佛。又被稱為大日如來。佛教中最為崇高的神，曾降伏過中國的戰斗之神齊天大聖。這個是佛教中的老大.
天龍八部：即八部眾，說法見於佛經。《法華經。提婆達多品》中曾提到過：「天龍八部，人與非人，皆遙見彼龍女成佛、」這里是8部眾的來源
天：即帝釋天為首的天神。天神的壽命也會完結，這是因為佛家相信事事皆有無常。天神臨死前會出現「衣裳垢膩，頭上花萎，身體臭穢，腋下出汗，不樂本位」這五種徵兆，也就是所謂的「天人五哀」。就是因陀羅了,厲害的人物.
阿修羅：阿修羅是與天對立的一族。他們非常好戰，男的極丑，女的極美。阿修羅有美女而無美食。天有美食而無美女。雙方常因此而互相爭斗，場面十分慘烈。「修羅場」的說法即從此來。阿修羅一族被視為戰神，他還有個化身是火神大摩尼，也就是「拜火教」和中土「明教」的最高神。修羅有很多的解釋,這個只是其中的之一,當然為什麼修羅王最終比濕婆更加強大就不得而知了.
龍：龍無論在東西方神話，還是在奇幻文化中都是個非常歡迎的角色。以其獨特的外形，強大的力量備受青睞。可以說一說到奇幻，人們就會想到龍，龍幾乎成了奇幻文學的代表。東西方的龍雖然有所不同，但它們也有很多相似之處，頭部特徵，善飛翔，會從嘴中吐出物質攻擊等。這些驚人的巧合讓人忍不住懷疑是否以前有此一類生物存在。龍的記載在我國由來以久，大量詳實，准確，生動的記錄貫穿著整個古代正史，有紀可考的記錄最後見於民國初年，讓人十分迷惑。但天龍八部中的龍其實說的是一種大蟒蛇。龍王的出處,能力不錯的說
迦樓羅：中國人很熟悉的一種大鳥，傳入中國後演變成了金翅大鵬鳥。原型是種翅有種種庄嚴寶色的神鳥，一天吞噬一條龍王和五百條小龍（哪來這么多龍讓它吃？），五百年自焚一次，然後又從火焰中復活，鳳凰重生的傳說即來源於此。就是那個自大的大鳥了,感覺裡面最有智慧的人,能力也很強
「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。「夜叉」的本意是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。《維摩經》註：「什曰：『夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉的任務是「維護眾生界」。

⑦ 經常在日本的動漫里看到的一些怪還是鬼 有一個蒙著眼睛的是誰哦

我明白你的意思了，是不是一群鬼出來，有吊著長舌頭的，有像燈的，有像你說蒙著眼睛有時露一隻眼的等等等等，對吧。

是日本平安時代的古代鬼怪故事，它們有個名稱叫做什麼 百鬼夜行 但是一般來說~~百鬼夜行主要是指鳥山石燕繪制的一部以妖怪為內容的畫集 。

雪女：
相傳在日本民初,因 為民智未開,老一輩的人民特別相信一些神只妖怪的傳說,甚至於認為大自然的災厄便是 由神只鬼怪們負責掌控的,所以才有雪地里的雪女怪談。只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路,一定會遇到吸食人氣維生的雪女,而且善惡 莫測的妖怪雪女,會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性,她有時會故意留下一位飽受驚嚇 的人類男性,威脅他,要想活命必須信守「承諾」,遵守魔界法則,不得告訴其他人有關她 的存在與其退�嚶齙倪@件事,否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命,以告誡妖怪法則。然而想活命的男性必定會驚慌失措地求取雪女的信任,並承諾回去之後必定信 守承諾,不告訴其他人有關雪女的種種行徑,可是喜歡考驗男子定性的惡女雪女,接下來 會偽裝成平凡賢淑的人類女子,故意找上這位與她定下承諾的男子,博得男子的好感,並 進一步與他結為連理,與她生下孩子,一輩子跟隨在身旁,監視著男子是否能信守承諾,和她平安無事相守一輩子到老,可是那歡塢y以忘懷的驚險遭遇總是時時纏繞著男子疑惑 又害怕的心,終於直到有一天,男子下定決心將與雪女相遇的真相告訴他身邊最親昵的太太,希望她能分憂他的惡夢,可是男子萬萬沒想到枕邊人卻是他午夜夢回中最害怕的夢饜 ,原來他長久日子以來是與敵人共枕,破壞了「承諾」,雪女只好含盛�獄P他共生小孩 的男子,並傷心地帶著孩子重回冰天雪地之中。這個古老的雪女傳說,最早是記載在日本妖怪小說,古典聊齋「小泉八雲的怪談」之中, 它充分述說了妖怪冰冷不留情的特性並藉由這個背叛的故事反映男女之間亦親亦離的 婚姻以及屬於女子纖細善感又敢愛敢恨的風情面貌,雖然這個古老傳說既悲傷又冷酷,可是卻充滿了怪談軼聞的KB警惕,古老的道德觀「有關承諾一事,一定要信守」,可是在人心不古的今日,又有多少人對傳統保持敬畏的尊重,甚至於去遵守呢?也有傳說雪女會在大雪紛飛的曠野要旅人幫忙照看她懷里的孩子，若是答應了。。。。
河童：
日本民俗學家柳田國男在《山島民譚集》里也寫過一篇「河童駒引」（河童把馬拉進河裡的傳說）的研究，說它的形體像青黑色的猴子，手腳似鴨掌，頭頂凹陷處像頂著一個碟子，無論是水中或是陸地上，只要碟子裡面的水不幹涸，則力大無窮能與人或馬角力，所以說在日本有句俗話形容天大的災難，就叫做「河童滅頂」。河童外表長得有點像人，不過手、腳上均長有蹼，相當擅於游泳。另外，河童的背上負有一個烏龜般的甲殼，而皮膚表面則附著有溜滑的透明黏液，如同兩棲類般。河童的頭頂呈圓盤狀，傳說這部份的皮膚一旦乾涸，河童便會死亡，所以河童多出沒在水邊。雖然日本全國各地都有河童出沒的傳言，不過其中卻以琵琶湖的河童傳說起源最早、也最為正統，其附近的安土寺里甚至藏有河童的木乃伊。據說琵琶湖中棲息著各種不同種類的河童，其中一些「品行」較差的河童，每年都害許多無辜的人溺斃；這些行為不良的河童會躲在水裡，並趁機拉住人的腳，待把人拉到水裡後，再吃掉部份內臟。所以，大家在大山裡的水邊一定要小心，萬一遇到河童，只要把它頭上的水盤子里的水弄乾就行了。
青行燈：
具體說，它不是妖怪，而是更想《十日談》之類的講故事的行為：日本的怪談也多半發生在夏夜。日本傳統戲劇歌舞伎的故事裡，有許多都是源自怪談的傳說，在江戶時代（相當於西元一六○三年至一八六七年）還有一種叫做「百物語」的游戲，就是半夜裡幾個朋友聚在一起，點起許多蠟燭，大家輪流說鬼故事，感受KB的氣氛。據說，當第一百根蠟燭熄滅時，真正的鬼就會出現……所以往往說故事的人會心裡有個警惕，輪到自己說故事的時候，千萬不要變成最後一個，因為不知道說完第一百個故事的時候，到底會發生什麼事？所以每次說到第九十九個，就會立即打住，沒有人敢再繼續說下去，這是一種集體召喚鬼魂的儀式。江戶時代的作家，淺井了意所著的《伽婢子就詳細地記載了關於「百物語」的由來及玩法，簡述如下：在進行「百物語」的游戲之前，參加的人一律身穿青衣，齊聚在同一間暗室里。 在這間暗室隔壁的房間，准備了用藍色紙糊的行燈，並且添上足夠的燈油，然後點燃一百支燈芯並排在一起。行燈的旁邊會安置一張小木桌，上頭擺著一張鏡子。每個人輪流說完一個怪談後，就必須離開自己的座位摸黑走到隔壁點著行燈的房間里，把一支燈芯吹熄後。接著，從鏡中照一下自己的臉才能回到原來的暗室，然後換下一個人。吹熄燈芯的過程中，一樣繼續說著怪談，直到說完第九十九個怪談後，剩下最後一支燈芯，就留著讓它繼續點著，然後大家繼續圍坐在一起等待黎明，直到太陽出來了就各自解散回家。很多人不明白為什麼怪談總是講到第九十九個就結束，因為當時的人們很迷信這樣說法，如果說到第一百個怪談，就會發生什麼怪異的事情，所以誰也不敢去碰觸這項禁忌。隨著時代的不同，行燈也改為以蠟燭來取代，而且新的游戲規則是，最後一根蠟燭必須吹熄，百物語游戲就變成了KB的怪談會，聽說當最後一根蠟燭吹熄的時候，的確是發生了一些奇怪的事。鳥山石燕所畫的「青行燈」收錄在《畫圖百鬼夜行》，正是描繪當時進行百物語的情景，青行燈快要吹滅的時候，許多好玩有趣的妖怪故事正在一群人的口中講述著，並且有人用文字記錄下來，這就是妖怪百物語的由來。呵呵，大家以後要玩這個游戲的話，千萬別把第一百個鬼故事講出來，到時會變成真的呢！
尼田唬:
尼田坊是福井縣傳說已久的妖怪；根據當地居民的說法，當深夜獨自一人路經田地旁時，常會遽然發現田畝的正中央站著一個漆黑的人影。這個漆黑的影子總會一邊不停地吶喊著「還我田地來！」，並一邊向人丟泥巴。這就是泥田坊。泥田坊是個只有一隻眼睛的妖怪，並非是田畝的守護神，而是由一些因田地被強奪而餓死的農民孤魂所形成。據說迎面丟來的泥巴相當腥臭；一旦不幸被丟中，臭味將持續3天左右無法褪去。
牛鬼：
（又叫土蜘蛛）恰如其名，是牛和鬼的合體怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷襲人家，也有住在山裡的。在福岡縣浮羽郡田主丸的觀音寺，傳有牛鬼的手骨。據平安時代後期，當時的主持金光上人說：「這是撲滅擾亂村莊的牛鬼而得到的。」打敗牛鬼最有名的傳說，在高知縣高松市的根香寺。傳說中的這個牛鬼，頭上不但有角，而且臉象猴子、身體象老虎、手腳如牛，而且腋下還有如同蝙蝠般的翅膀。在根香寺，如今還保留牛鬼的角，每年農歷6月28日公開，另外境內為了紀念傳說，還立下了大的牛鬼象，樣子如同西洋神話中的惡龍。傳說鐮倉幕府首代將軍源賴朝在生病時曾見過這怪物，它化作法師想要接近將軍，源賴朝不愧是天神庇佑的人，迷糊中拔刀橫揮，斬傷了怪物，後來循血跡發現了土蜘蛛的洞穴，它已經死了！那把殺鬼的刀從此叫膝切或鬼丸綱。
酒吞童子：
關於酒吞童子的身世，《御伽草子》等小說都記載其本是越後出身的小和尚，因為容貌俊秀故招來嫉妒，由於諸多惡念，遂使其化為鬼怪。此外還有「伊吹山明神（實際上是閻魔）與附近毫族姬君之子」的說法。如按前種傳說所述，酒吞童子後來被察覺到其惡念的高僧趕出寺廟，從而結束了其幼年生活。還有一說：酒吞童子又名酒天童子，是被大將軍源賴光斬殺的百鬼之王，賴光的佩刀也因此名為安綱童子切，由於這奇特的來歷，童子切與名刀大典太等又共稱為「天下五劍」。在990年的平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。傳說居住在丹波國大江山上的酒吞童子糾結了一夥惡鬼，他們無惡不作，私自修建了鐵鑄的宮殿，晚上潛入富豪家中偷竊財寶，並且擄走婦女和兒童作為他們的口中食糧。這樣的事情連一條天皇也感到震驚，然而，更可怕的事情發生了，池田中納言的女兒失蹤了。陰陽師占卜的結果正是被大江山的鬼捉去了。
羅生門之鬼：
又名茨木童子，星熊童子與酒吞童子一起都是生活在大江山中的惡鬼，酒吞童子則是他們的鬼王。現在的日本國內大江山境內，還是有著以鬼為題材的紀念碑，記念碑上的酒吞童子非常形象地手指著京城，茨木童子和星熊童子分別守護一側、威風凜凜。似乎也有著警告世人的意思在里頭。關於茨木童子，也是有著眾多的有趣傳說，在著名的謠曲《羅生門》和歌舞伎《戻橋》中 ，它都被稱為「羅生門之鬼」。當然，這次的人類主角是賴光手下四天王之一的「渡邊綱」。源氏多田滿仲守衛天下的兩把刀分別叫做膝切和髭切。刀名字的由來據說是在攻擊的時候一刀攻擊膝蓋，一刀攻擊面門。大將軍賴光將其中的一把「髭切」賜給了四天王之一的渡邊綱。一天，渡邊綱由仕所返回自宅，行至一條橋畔，忽見一美貌女子正自徘徊。詢問之下，方知其新遷入京，居於五條府邸；因不熟道路，故躊躇不前。渡邊綱見天色將晚，便扶女子上馬，兩人共乘向五條邸而去。其實這個女子是酒吞童子的手下茨木童子的化身，在五條渡口它現出原形，就在它抓住渡邊想要殺他的時候，髭切一閃就割下了它的手腕，受痛的茨木童子向愛陀山飛去。拿到只有三個手指手腕的渡邊綱感到很奇怪，就將這件事情與賴光以及安倍晴明說了。渡邊綱將斷臂呈給源賴光，賴光使安倍晴明占卜，結論是「渡邊綱必須進行七日的物忌」，而且七日之內鬼神會來將手臂取走。於是渡邊綱特地把斷手放在一個鐵箱子裡面妥善保管，就這樣過了六天，在第六天晚上的時候渡邊綱的養母來訪，渡邊綱將養母迎到屋裡款待，養母說要看鬼的手腕。於是，他把鬼的手腕拿出來，養母拿著手腕仔細地看了許久，然後突然大聲地叫喊說：「這是我的手腕！」接著穿破窗戶逃走了。關於這個傳說有很多的版本，但是被髭切割下手腕，妖怪化身養母來騙回手腕的大概情節是相同的。因為這個傳說髭切有了「鬼切」的稱呼。至於茨木童子的身世，通常認為他是個棄兒。按照傳說記載，其雙親是攝津茨木人，由於母親懷胎超過十六個月，茨木童子一生下來便被稱為「鬼子」，並遭到所有人的厭惡。後來，他被理發店的老闆收養，過了數年便長成大人的體格。一次，他在工作時不小心刮傷了客人的頭皮，鮮血流淌出來，茨木童子伸舌去舔，竟覺味道格外甘美——為此他自然又遭到眾人的唾棄。最後，他於某日夜晚發現自己在水鏡中的倒影呈現出鬼相，便順從了命運的召喚，拋棄了人世，回歸到丹波山中去。 還有一種說法：有著讓人害怕的面孔，可是卻是個神，它是看守大門的妖怪，可是偶爾會做一下惡作劇，把人嚇得半死，他們看門不是為人，而是要把那些誤闖人居的鬼怪帶到正確的路上。
妖狐：
妖狐的傳說，在東方這片土壤上可謂遍布廣大。中國的九尾妖狐妲己自不必說，就是在東瀛的日本，也是有著「玉藻前」這樣妖艷的狐女存在著。一些年輕貌美、深具吸引力的女子常被人稱之為「狐狸精」，其實是古代女性情慾的另類表徵。玉藻前的故事：鳥羽天皇寵愛的才女「玉藻前」，善魅惑，奪取天皇精氣使其病卧床榻。後來被陰陽師安倍泰成視破，才曉得她是來自天竺的千年妖狐，用計將其收伏，結果妖狐的怨靈化為殺生之石，誤觸者必死無遺，經由高僧念經超渡才讓怨靈得以成佛。
葛葉：
大名鼎鼎的陰陽師安倍晴明之母，《葛葉物語》中記載了化身為美女的白色妖狐和晴明之父相遇，又在生下晴明六年之後不辭而別的凄美故事。但是實際的情況是否如此呢？根據《信太妻》中的記載，其實安倍晴明的父親安倍益材所娶的應是當時位階卑下的賣藝女子，有了白狐葛葉的傳說，便鞏固了安倍晴明在人們心中的地位。當然，現實中的所謂殺生石並不是妖狐的化身，殺生石在日本櫪木縣那須鎮的山上，是一種毒石，不論是昆蟲還是飛鳥，一旦接觸到這種石頭便很快就會死亡。這種能殺死生物的毒石。據科學家解釋這種毒石多在火山口附近，由於被火山噴出的亞硫酸和硫化氫氣體浸熏，從而有了毒性。而一些寺廟就把它搬去，當做神物安放。
天狗：
天狗是日本最廣為人知的妖怪之一。《山海經》中寫著天狗是有如狐狸般的動物，在日本則被稱之為天狐（住在天上的狐狸）。天狗臉是大紅色，有著高高的鼻子，有點像長鼻猿，手持團扇，長得十分高大。住在深山之中，具有神力和超能力，具有讓人類感到KB的力量。背後有一雙翅膀，可以自由地翱翔於天空中、具有將人類撕成碎片的力氣，其手中所拿的扇子，只要輕輕地一揮，便能將許多棵大樹連根拔起，其威力可見一斑。上天下地，無所不能。至今鞍馬寺仍供奉著天狗的雕像。據說天狗會把迷失在森林裡的人拐走，所以古人稱被拐走的小孩叫做「神隱」，顧名思義就是被神明藏起來了。天狗的傳說，後來又融入了山嶽信仰的宗教之中（天台、真言密教兩宗），鐮倉時代《是害坊繪卷》描繪出天狗與天台宗僧侶大戰，結果敗退的景象，動作如栩如生，相當有趣。據說在這個故事當中，來自中國的天狗軍團，前來向日本的天狗求援，但是日本的天狗擺出一副傲慢的態度，即日語中所謂的「自慢」、「鼻高高」。因此原本古代以「老鷹」為主要形象的天狗，到了中世後期轉變為「鼻高天狗」，並穿鑿附會說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧，死後會變成天狗。到了後世，更產生了天狗出現便會招致天下大亂的說法。對於引起各種不可思議現象的山僧，到底與天狗傳說是否有關聯，至今仍是個謎。
貓又：
貓妖的一種，據說有兩條尾巴，能直立行走。最早出現在《日本靈異記》的說話，描述一隻貓死後產下的胎兒竟然變成人的故事。貓妖是上了年紀的老貓，通常以老太婆的形象顯現，身體大約是人類體型的一倍，大隻的貓妖甚至可以長得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉為二，漢字寫成「貓股」或「貓又」，意即「貓妖」或「貓怪」。所以，為了防止老貓變成貓妖，便把仔貓的尾端切掉，只留下短短的根部，這樣一來，就不怕到時候貓尾巴分岔，變成貓妖在家中作祟了。具有可怕魔力的貓妖，在吃早飯之前，會以人聲說話，有時再將人吃掉後，轉化成此人的肉體伺機尋找下一個獵物。通常貓妖只攻擊它怨恨的人，但是如果遇到性情更兇狠、手段更殘暴的貓精，只要一看到人，就不分青紅皂白，一律加以傷害，傳說中也有善良的貓妖，常變成少女模樣以親近人類，當然性格是很溫順的，平日喜歡吃魚，身體輕盈，喜歡依靠人類，但是常被人傷害。貓、狸和狐都是日本傳說中有著非凡能力的動物。
八百八狸：
住在四國的狸老大，有著一顆相當大的頭顱；據說手下「狸」數眾多，專為守護四國這塊地盤而和狐軍團對抗。從很久以前，狸一直給人們很容易親近的印象，和住在山裡的人相處得十分融洽。有些地方上，狸和狐一樣，被日本人當作神明來拜，不過狸似乎比狐更受到歡迎，或許是因為它的類似黑眼圈的特徵，十分討喜的緣故。因此，在許多的民間故事當中，狸扮演的角色總是幽默、風趣，而且有著臨機應變的智慧，與狡猾善於欺騙的狐，確實有所不同，這也是兩種動物在人們心中呈現不同印象上的差異。不過啊，狸也並非只是盡幹些搗蛋的事。有些受到人類幫助的狸還會為了報恩，化成女子販賣茶鍋或馬，將賺來的所得拿來答謝他的恩人（也有類似的狐報恩的故事）。不論是報恩也好，搗蛋也好，到最後都會被人類識破，這就是狸有趣的地方。狸還常常表現出一些行為，逗得大家哈哈大笑，例如自行點火，發出各種奇怪的聲響，偷喝老百姓家裡釀的酒，喝得醉醺醺，四腳朝天躺在庭院里呼呼大睡。可見，狸是日本傳說中少有的可愛的妖怪。日本傳說中，狸也從沒有害人的舉動
viper姥姥：
viper姥姥多在大雪紛飛的夜晚現身於石川縣能登半島附近；傳說viper姥姥的的臉龐毫無血色，而出現時總是一身雪白的和服，且頭頂大傘、手拿拐杖和酒壺。當沒化妝的女性在路上不巧遇見viper姥姥時，姥姥便會以酒壺中的化妝用viper（白色蜜粉？）來塗滿這名女性的臉。算是個貫徹女性愛美主義的「親切」妖怪。

洗紅豆婆婆：
在鄉下有位怪婆婆，有人叫她「洗紅豆婆婆」、「篩紅豆婆婆」、「磨紅豆婆婆」、或是「磨米婆婆」，依據地方的不同，有不同的稱呼。不過，有個共同點就是你會在河邊，聽見刷拉刷拉清洗紅豆的聲音。基本上呢，你看不見她的長相，只聽得見她的聲音，有人見過她，從背影看上去長得像老婆婆，這種說法一直流傳至今。她不會出來害人，但有人曾經為了確認她的長相，不小心掉到河裡去。在日本關東甲信越這個地方，流傳怪婆婆用篩子把人抓來吃掉的說法：「豆子磨來磨去，磨成粉吃下去，把人抓來磨來磨去，磨成粉吃下去……」這樣的兒歌也流傳下來。
呼子：
呼子又稱「山彥」，兩者在日文中均有迴音的意思。呼子是個單眼、單腳的小妖，總是穿著一身大大的蓑衣；呼子相當害羞，當不小心被人發現時，會趕緊用那一隻瘦弱的小腳別扭地跳走，呼子喜歡對迴音惡作劇，因此如果在日本山中出現沒有迴音或傳回不同迴音的情況時，那就是呼子在作祟。

骨女：
原見於小泉八雲的作品裡。有個叫做十郎的人，因忍受不了貧窮的生活和妻子離婚，與一位有錢有地位人家的小姐結婚並做了官。但新的生活越來越讓十郎厭倦，他懷念起整日在家織布的賢妻。一年後十郎在一個晚上回到家中，妻子沒有一點怪罪他的意思。第二天早上十郎醒來，發現躺在身邊的竟是一具黑發骷髏。原題為〈和解〉這個傳說大概有著紅顏易老的悲嘆吧 。
丑時之女：
一種幽靈，源自鳥山石燕所著《今昔畫圖續百鬼》這本畫冊。原名為「丑時參」，意思是丑時參拜，書上記載，在丑時三刻（在陰暗無月的夜晚尤佳）一位胸前掛鏡，頭上點了三根蠟燭的女子會前往神社附近找一棵大樹（或杉樹）將詛咒的草人釘在上頭作法。當然作這種事是不能夠被人看見，被看到的話威力會減弱，有時會傷到自己，其實是一種兩敗俱傷的詛咒術，聽說施咒之人，自己也容易會瘋掉。「丑時之女」是胸中充滿妒火與怨恨的女子所化成的幽靈，這名女子，因為失身又被人拋棄，才會變成厲鬼。通常一般的幽靈，會化身成半透明或是白色的光，但是厲鬼，外表看起來，則呈現紅色的光，因此，日本人盛傳「丑時之女」通常身穿紅色的衣服就是這個道理。漂亮的女性會容易引起她強烈的嫉妒心，她會施以草人之術，將不 幸加諸在這位女性的身上，所以遇到「丑時之女」，最好不要靠近她以免惹禍上身。據說「丑時之女」正式的穿著是身穿白衣，胸口掛一面銅鏡，腳踩著單齒木屐，嘴裡要銜著一把木梳，用生鐵鑄環戴在自己的頭上，並且插上三根蠟燭（代表著感情、仇恨、怨念三把業火），一手拿著鐵錘，另一手拿著五寸釘，在深夜時分施咒作法。所以，被女人怨恨也是很可怕的啊。
道成寺鍾：
原見於《京鹿子娘道成寺》，是長唄舞劇中最出名的劇目之一。也是人形凈琉璃劇（就是木偶劇）常選用的劇目。故事講述道成寺新鑄的吊鍾完工慶祝，一名美艷的女子穿上舞衣，戴上傳統的「烏帽子」，為寺中僧人跳舞，表現嫵媚情懷。舞中巨型的吊鍾下墜，大家發現游僧安珍躲在里頭。原來他曾答應娶清姬卻又食言，清姬情傷懷恨，化作一條蛇，纏住鍾身，連人帶鍾燒毀了。仇恨最終是同歸於盡。著名日本動畫大師川本喜八郎曾以此為藍本創作過怨婦的故事，大家不妨看看。後世常把道成寺鍾當成懷春少女的象徵。

般若：
般若並非佛教中的智慧之意,而是日本傳說中的一種妖怪,更確切的說應該是一種怨靈.據說是因女人的強烈的妒忌怨念形成的惡靈,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一種專門搶奪小孩的女鬼.而且她會發出令人毛骨悚然的可怕笑聲.日本著名的<源氏物語>的主人公光源氏是平安時代的一位貴族,眉清目秀,愛了不少女性,按那個時代的習慣,天皇和貴族除了正妻以外還娶了很多側室.<源氏物語>的女主角叫「六條御息所「.她做為皇太子妃曾經有過不錯的生活,不過後來她失去了丈夫,愛上了光源氏,但是光源氏不久就對她冷談了下來,所以她非常苦惱,因此開始嫉妒「葵上「,「葵上「是光源氏的正妻.後來六條御息所變成了般若,是葵上處處為難…… 。
毛女：
很深的夜裡,常會有一個穿著很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路過的人問:「這么晚,你在干什麼呢?「毛女便會轉過頭來,整個臉都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!當人們發現那是可怕的毛女,正驚慌要逃跑的時候,毛女便伸長她的毛,纏繞在正要逃的人脖子上,將他勒死... 。

餓鬼：
由於其前世所造下的一些罪責,因而淪落餓鬼道,由於其嘴巴太小而無法進食.可別以為他肚子大大的就誤以為他吃得很飽,那是因為營養失調而造成其肚子膨脹,其實他們可是餓得不得了!餓鬼之中有許多不同的種類,有會吐火焰的,有將吃下的東西又吐出來的,有吃糞尿的,有吃死肉的,也有什麼都無法進食的等等,他們經常會被鷲給啄掉眼睛,咬破肚子吃......。
姑獲鳥：
姑獲鳥（也被直接稱作女鳥）在《玄中記》有記述：「姑獲鳥能收人魂氣，今人一雲乳母鳥……時人亦名鬼鳥。「但肯定無法與煽動楚風的九頭鳥相比。據學者考證，在中國古代，「九「「鬼「兩字為通用。這個長著九張人面的大鳥，因為頭顱的左顧右盼造成了別扭的步態，據說與鴨子的步伐近似，一些怪異的表情麋集於一身，它出沒於宮闕的後花園，並為暴虐的統治帶來災禍。其一，滴血降災，攝人魂氣。唐人劉恂《嶺表錄異》雲：「鬼車，春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家攝人魂氣。或雲九首，曾為犬嚙其一，血滴之家，則有凶咎。」 其二，點血兒衣，取人小兒。《天中記》說：「姑獲鳥能收人魂氣，今人一雲乳母鳥。言產婦死化作之。能取人之子以為已子。胸前有兩乳，有小子之家則血點其衣以為志，今時人小兒衣不欲露者，為此也。」 其三，形象醜陋，性情凶暴。宋人周密《齊東野語》中說它：「身圓如箕，十脰環簇，其頭有九，其一獨無，而鮮血點滴，如世所傳每脰各生兩翅，當飛時，十八翼霍霍竟進，不相為用，至有爭拗折傷者」。（脰，即脖子）。此外，據說它還喜歡人們剪下的指甲，以便從中得知人們的禍福。誰有災禍，它就落在誰家屋上鳴叫（《嶺表錄異》卷中）姑獲鳥就是來自中國傳說的妖怪，有時以九頭的樣子顯形。
二口女：
在有名的民間故事中也有出現的妖怪，嘴巴的位置有說是在頭頂，但是長在後頸的附近才是正確的，這個嘴巴長的比前面的嘴巴更加大，可吃下數倍份量的東西，平時嘴巴是被頭發遮蓋著的，當沒有人的時候，面前又有食物的話，便會把頭發當觸手使用，把食物吃掉。在千葉流傳這樣的一個傳說，講述一名繼母把前妻的兒子殺了而變成這樣的妖怪的故事。在這故事中，繼母的惡毒心腸殺了這孩子，因此那孩子的怨氣而變成妖怪。

人肉雀：傳說有一種鳥，會把蛋下在人的身上，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，當它出生後就把人的內臟做食物，最後吃空才飛出人體，這就是入內雀。另外有鍾說法是又人長成了雀，被以為是妖怪。

飛緣魔：有著美麗臉孔的妖怪，專吸取男性的精血，據說是女囚犯的怨念所成

⑧ 印度眾神關系圖

創造神梵天

梵天：印度教神話中三大最高神之一。世界的創造者。佛教吸收其為護法神，稱「大梵天王」 。

創造神梵天（Brahma）在吠陀神話中的身份是祈禱神，而在印度教神話中正式得名梵天，並且直接和宇宙最高意志「梵」聯系起來，一般認為宇宙中的一切都來自於梵天，而毀滅時又重新歸於梵天，梵天就是宇宙最高意志的人格化體現，在印度教神話中被認為是宇宙的創造者，也被稱為「世界之主」。但是實際上梵天受到的崇拜遠不及其他兩位大神，鑒於世界已經為梵天所創造，人們的注意力自然更多地轉移到了毗濕奴和濕婆亦即維護和毀滅兩種力量對於世界權力的爭奪上，另外梵天也因為一些所作所為導致其聲譽的降低和信徒的減少——這和《世界·印度篇》的故事主線有直接關系。在整個印度，毗濕奴和濕婆的神廟遍布各地，而專門供奉梵天的神廟卻只有一座，那就是普什卡的梵天廟（Brahma
Temple）。神話中的梵天為紅膚色，四首，四臂，坐騎為天鵝，在被吸收進入佛教成為護法神後被稱為大梵天。

吉祥天女

釋迦

釋迦：原名喬達摩。悉達多，佛教的創始人。相傳為印度北部小國王子，後舍棄家庭，權位，獨自出走。七年後在菩提樹下頓悟成佛。又被稱為釋迦世尊，但不是藏密所說的大日如來。佛教中最為崇高的神。

天龍八部

天龍八部：即八部眾，說法見於佛經。《法華經。提婆達多品》中曾提到過：「天龍八部，人與非人，皆遙見彼龍女成佛、」

天：即帝釋天為首的天神。天神的壽命也會完結，這是因為佛家相信事事皆有無常。天神臨死前會出現「衣裳垢膩，頭上花萎，身體臭穢，腋下出汗，不樂本位」這五種徵兆，也就是所謂的「天人五衰」。

阿修羅：阿修羅是與天對立的一族。他們非常好戰，男的極丑，女的極美。阿修羅有美女而無美食。天有美食而無美女。雙方常因此而互相爭斗，場面十分慘烈。「修羅場」的說法即從此來。阿修羅一族被視為戰神，他還有個化身是火神大摩尼，也就是「拜火教」和中土「明教」的最高神。

龍：龍無論在東西方神話，還是在奇幻文化中都是個非常歡迎的角色。以其獨特的外形，強大的力量備受喜愛。可以說一說到奇幻，人們就會想到龍，龍幾乎成了奇幻文學的代表。東西方的龍雖然有所不同，但它們也有很多相似之處，頭部特徵，善飛翔，會從嘴中吐出物質攻擊等。這些驚人的巧合讓人忍不住懷疑是否以前有此一類生物存在。龍的記載在我國由來以久，大量詳實，准確，生動的記錄貫穿著整個古代正史，有紀可考的記錄最後見於民國初年，讓人十分迷惑。但天龍八部中的龍其實說的是一種大蟒蛇。

乾達婆：擁有黃金之翼半人半鳥的精靈。天界的音樂家。

迦樓羅：中國人很熟悉的一種大鳥，傳入中國後演變成了金翅大鵬鳥。原型是種翅有種種庄嚴寶色的神鳥，一天吞噬一條龍王和五百條小龍(哪來這么多龍讓它吃？)，五百年自焚一次，然後又從火焰中復活，鳳凰重生的傳說即來源於此。

緊那羅：歌神，帝釋屬下，似人而有頭角。據《羅摩衍那》所述，為人軀馬首，或馬軀人首，又說為人首鳥軀。

夜叉：勇健、輕捷，如守護佛寺山門的執金剛夜叉，毗沙門天王麾下的夜叉八大將軍。 夜叉
是梵文的音譯，在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為「真誠者」。其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。

摩睺羅伽：莫呼洛迦，譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《維摩經略疏》卷二雲∶摩侯羅伽，此是蟒神，亦雲地龍，無足腹行神，即世間廟神，受人酒肉悉入蟒腹。毀戒邪諂，多嗔少施，貪嗜酒肉，戒緩墮鬼神，多嗔蟲入其身而唼食之。此以摩侯羅伽為無足、腹行之蟒神。在新譯《華嚴經》卷一〈世主妙嚴品〉中，曾舉出善慧、清凈威音、勝慧庄嚴髻、妙目主、如燈幢為眾所歸、最光明幢、師子臆、眾妙庄嚴音、須彌堅固、可愛樂光明等無量摩侯羅伽王之名。又，《慧琳音義》卷十一雲（大正54"374c）∶『摩休勒，（中略）是樂神之類，或曰非人，或雲大蟒神，其形人身而蛇首也。』 此外，密教現圖胎藏界曼荼羅中，北邊安有三尊摩侯羅伽。其中央一尊，兩手屈臂，作拳舒頭指當胸，豎左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，兩手吹笛，面向左。

⑨ 人的頭和身體的正常比例是多少

1:6

1.上、下身比例：以肚臍為界，上下身比例應為5比8，符合「黃金分割」定律

2、胸圍：由腋下沿胸部的上方最豐滿處測量胸圍，應為身高的一半。

3、腰圍：在正常情況下，量腰的最細部位。腰圍較胸圍小20厘米。

4、髖圍：在體前恥骨平行於臀部最大部位。髖圍較胸圍大4厘米。

5、大腿圍：在大腿的最上部位，臀折線下。大腿圍較腰圍小10厘米。

6、小腿圍：在小腿最豐滿處。小腿圍較大腿圍小20厘米。

7、足頸圍：在足頸的最細部位。足頸圍較小腿圍小10厘米。

8、上臂圍：在肩關節與肘關節之間的中部。上臂圍等於大腿圍的一半。

9、頸圍：在頸的中部最細處。頸圍與小腿圍相等。

10、肩寬：兩肩峰之間的距離。肩寬等於胸圍的一半減4厘米

⑩ 誰能告訴我怎麼泡妞，如何把妹

最佳答案泡妞秘籍

第一計：鐵面計。隨著社會的發展，MM變得越來越凶。女人猛於虎，既要泡得MM，又不要被MM所傷，最好莫如戴上一幅鐵面。有鐵面護著，說多肉麻的話，臉不紅，妹妹玉手打來鼻不酸來眼不花，當的過份英俊曾從寨主處悟得此計。等妹妹累了煩了芳心也就許了，一幅鐵面，勝過德才兼備遠矣！忠告是此計莫在大洋用，大洋MM太厲害了，簡直是老虎中的老虎。
此計尤其在開心E族失效，你有鐵面計，東方MM有踢屁功。>>>情人：酷男本色之我的愛人有點冷

第二計：打折計。看到一個MM，先要沉得住氣。色不迷人人自迷，不要見到MM自家先亂了槍法。再美再傲的MM，都可以打折來看。她漂亮不一定溫順，她是美女，有可能是個草包。無論MM再好，打折打到腳脖子上，也就泯然眾人矣。別把MM當回事兒，就成功了一半，深信此言。妞無常勢，泡無常形，別打折打得太過份，對MM失去興趣。有位老人家說過，要戰略上邈視MM，戰術上重視MM。

第三計：鞦韆計。有過打鞦韆經驗的人知道，要想把鞦韆盪得高，需要一下一下地加力。泡成功一個MM，也得一下一下地加力。今日加力，明日減力，只能在原處晃盪。除非你是世外高人，三天打魚，兩天曬網，保持MM平衡，否則你只有金槍獨抱，眼睜睜瞧著人家妞來妹往。記住了，泡妞要有條理，心急吃不了熱豆腐。泡妞如做人，需要一步一個腳印。

第四計：吃草計。好馬不吃回頭草，所以好馬常餓肚子。這個世道，只要MM存在一天，GG的命運就多舛一天。當MM都象狗熊掰棒子般被扔掉，好在你不是狗熊，目前腋下沒有夾著棒子也不要緊，可以回過頭再遛一圈。許多MM潛的很深，要小心尋找美人鯊的蛛絲馬跡。辛GG在九百年前研究過此計，他說驀然回首，那妞卻在燈火闌珊處。>>>驀然回首 愛就在身邊

第五計：高帽計。人都喜歡戴高帽，MM是人，所以MM喜歡戴高帽。懂得拍馬屁的GG是好GG，懂得拍MM馬屁的GG更是人中俊傑。此計不容易把握，有些水平高的MM，只有水平很高的馬屁才能夠被薰倒。嘴甜的GG有妞抱，從實踐中走來，還將向實踐中走去。薰倒的MM容易下手，不過常倒的MM你千萬不要下手，比如要提防東方MM倒地時暗藏兔子蹬鷹式。>>>「拍馬屁」之鑒證實錄

第六計：黃花計。黃花計是指青春易逝，許多事許多人轉眼就成昨日黃花，杜秋娘JJ在泡妞三百首中說過，花開堪折直須折，莫待無花空折枝。人生行樂能幾時，不只是GG遇到一個好MM不容易，MM遇到一個好GG也不容易。一定要搶抓機遇，與時俱進，MM如黃花，轉眼花飛去，泡妞工程，時不我待呀！記得有位浪費掉無數寶貴泡妞時間的GG慘痛回憶，「憶往昔，崢嶸歲月稠，只可惜，沒有泡妞空悲切，白了少年頭。」

第七計：叉飯計。叉飯計是指無論多好飯，總吃一樣總會膩的，只有均衡營養，才有利於身體健康。泡妞也是如此道理，才有利於GG們身體健康。你有一天覺得泡某個MM膩了的時候，就要考慮象魚絲學習，有時候泡米飯MM，有時候泡燒餅MM，泡起妞來健康快樂。飯切忌吃得太飽，MM切忌泡得太多。

第八計：土豆計。土豆藤蔓延伸多，土豆就結多遠，即使藤蔓被毀，土豆依然可以保存，此計不適用於東方MM，她是生物老師，給她施此計，她挖地三尺也要把土豆刨出來。主旨是泡一個妞要有泡一個妞的收獲，不要泡了N個妞，還跟一個妞沒泡似的。有個叫保爾的老外說過，GG的一生應該是這樣渡過的，當他回首往事，不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無妞而感到羞恥，他應該自豪地說……

第九計：射雁計。這條計很老了，不過歷久彌新，郎君還是把它寫上了，老樹也可以開新花嘛！兩位古人射大雁討論怎麼吃雁的時候，雁已經飛跑了。看到MM，不要總想著泡到手後如何與她嘿咻，正當你做白日夢的時候，她說不定已經倒在別的GG懷里。射雁計主旨該出手時就出手，手出的不準，是技術問題，手出的不快，是思想問題。

第十計：金錢計。十個MM九個貪財，泡不到MM不要著急。臨淵羨魚，不如退而結網。在她的裙下死掉一百位GG也與你無關，你只須悶聲賺銀子。等你腰包鼓了，不用你去泡MM，MM排著隊來泡你。有錢的GG自然妙語如珠、貌美槍粗、紳士風度、鑽石老五。>>>鑽石王老五的愛情與金錢對對碰

第十一計：咖啡計。咖啡雖苦可以提神，泡妞雖苦也可以提神。即使你把一位MM泡上了床，也需要知道上床是個力氣活。泡妞看起來表面光鮮，其中的酸甜苦辣只有自己知道。有MM的時候自然挺提神，提神過度難免神經衰弱，吃不香，睡不寧，這是典型的泡妞綜合症。

第十二計：走狗計。這是普天下GG泡妞時用得最多的一條計，在MM眼睛的柔里，我寧願做一條走狗，不計時間，不計名利，風雨無阻，無怨無悔。其實也挺有效的，走狗計實在是一條朴實無華的泡妞之計呀，推薦指數五星。

第十三計：檯球計。記得有個段子，說女人和檯球的區別，女人是桿進球不進，檯球是球進桿不進。雖然泡妹妹的和打檯球有區別，但目的都是進洞，雖然不能要求象戴維斯享得利基本上桿桿進洞，也得打幾桿進一洞吧。檯球計怎麼樣，不好說呀，泡妞如同打檯球，十桿進一洞也是勝利。如果你泡妞只為她的心靈不為她的肉體，那整個大洋的GG都要佩服你的高境界。

第十四計：西遊計。泡MM好比是師徒四人一馬西天取經。泡妞時常不是一個人的事情，而是一群人的事情。一個泡妞三個幫，團結就是力量，大多數MM在群狼面前是沒有招架之力的。成功要素是確定一個主泡手，不要妞未泡成，反而自家亂了陣腳，孔夫子有心得，GG之憂，不在泡妞，而在蕭牆之內也。

第十五計：臭襪計。穿一個月不洗的襪子邏輯上比穿一天不洗的襪子要臭。一個月不泡妞的GG邏輯上要比一天不泡妞的GG勁頭要足。這種勁頭對MM來說誘惑力太大了，MM也需要嘗鮮的。人活著就需要有活著的勁頭，泡妞要有泡妞的勁頭。

第十六計：賣柑計。杭有賣柑者，金玉其外，敗絮其中，置於市，價十倍，搶購中。MM就是這樣，哪怕她是草包，只要長的漂亮，總是泡者雲集。雖然漂亮MM都是草包，但是想泡漂亮MM，GG就絕不能是草包。假如你是草包怎麼辦？很好辦，你只需桃花運當頭，泡她的GG比你更草包。

第十七計：兩面計。外表紳士，暗地流氓，有這兩種面孔的人，泡起妞來厲害得不得了。此計前人之途備矣，郎君不想續貂。只說中國的流氓文化。十個GG九個黃，還有一個是流氓。流氓皆是男人中的才俊之士，因此幾千年來，流氓泡妞成功率一直居高不下。在詩經里借抱布貿絲泡妞的是小流氓，陞官發財的是大流氓，當皇帝的是最大的流氓。你不要自吹泡的妞多，再多還多過皇帝嗎？

第十八計：蝴蝶計。你和我是蝴蝶的雙翅，停落時挨緊，飛翔時分離。此計運用到妙處，若即若離，如蝶舞動。這是程度較高的GG泡檔次較高的MM常用手段。若即若離不是對MM忽冷忽熱，而是你的一即一離都要牽動MM的芳心。動心——很奇妙的一件事呀！

第十九計：解牛計。庖丁解牛目無全牛，泡妞有了境界也會目無全妞。庖丁解牛十九年來，游刃有餘，看到牛還怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微；熟練的GG看到MM也都會小心翼翼的。庖丁刀下，牛如土委地；GG槍下，妞如土委地。特別注意，庖丁解牛刀十九年而刀刃若新發於硎，郎君不知道世上有沒有GG泡妞十九年還槍如少年新的。泡妞慎之，慎之，泡妞天下之凶器，不得已而為之呀！

第二十計：畫餅計。畫餅當然是為了充飢。沒有泡到MM，拿張MM的片片總是聊勝於無。郎君曾迷惑，把此計定為畫餅計呢，還是望梅記呢？最後還是決定畫餅吧，因為已經有情聖魚絲畫過餅了，想必畫餅比望梅爽一些。望梅的滋味酸酸的，牙倒了可不妙。畫餅容易泡妞難，年年畫餅不是咱。

第二一計：唐詩計。熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會淫。愛的生說過，泡妞天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。你流了百分之九十九的泡妞汗水，差不多已經是泡妞天才了。泡妞是個熟練活兒，沒有泡到妞嗎？不是你運氣不好，而是你不熟練。有詩為證泡妞正當午，汗滴禾下土，誰知泡MM，個個皆辛苦。

蘇C摩托車 2005-12-22 16:30

第二二計：廁所計。不是教你偷窺上廁所的MM啊。你憋著尿的時候想上廁所，或者上廁所只是想在清凈一下，抽根煙，然後呢？當然是離開，有誰想在廁所呆一輩子。
你有很多種原因去泡妞，你有很多種原因把泡到的妞甩開。唉！這就是現實，未泡妞先打算甩妞，是GG的悲哀也是MM的悲哀。

第二三計：蘋果計。蘋果砸腦袋，牛頓第一時間想到萬有引力。MM經過面前，你要象牛GG學習，要在第一時間想到泡她。世間諸物道理相通，萬有引力定理適用於泡妞定理，有漂亮MM經過時，GG總會感覺到萬有引力。泡妞成功與GG質量成正比，距離成反比。你一時沒有辦法提高質量，只有想辦法接近距離，近水樓台先得月，近身GG先得妞。其實MM沒有人泡，也是挺寂寞的，讓一個MM寂寞，簡直是在犯罪。不信咱們可以在東方MM身上做個試驗，一天不與東方MM打招呼，看東方MM什麼反應。不過這個協議可能達不成，東方MM太招狼愛了。

第二四計：小鮮計。治大國如烹小鮮，泡妞如治國。老子的話意思不是說治大國象是烹小魚一樣容易，而是說烹小魚時不能總是翻動，會把魚翻爛的，講的是無為而治。泡妞到了無為而泡的境界，當然是想泡誰就泡誰。不過無為的難度太大，對初學乍練的GG只需要記得說話做事要三思而行，廢話少說，閑淡事兒少做。每句話，每件事都要起到良好的泡妞效果，要搔到MM癢處，象烹小鮮一樣，翻動不多，卻是事半功倍。>>>本色：獨門泡妞的五重境界

第二五計：霸王計。郎君不是讓GG們溫習好《刑法》後搞rape。溫柔對許多MM根本沒有殺傷力，那就需要來個霸王硬上弓。初中物理教科書中提示我們，泡妞的阻力是恆定的，那泡妞力度越大，泡妞速度越快。當然你使霸王力的時候，一定會遇到MM的阻力，你用的力一定要超過阻力，否則MM是不會就範的。能不能用霸王計，可以做個小測試，她在街上和一個男人手挽手逛，這時你敢不敢捧起她的臉吻一下，如果不敢，建議你用第二十計吧。

第二六計：睡覺計。如果泡妞萎靡不振，那就好好睡一覺去。你對她朝思暮想，衣帶漸寬，她根本不會知道。當面她可以是主，背後就當她是豬好了。睡一覺去吧，明天你可以精神飽滿地對她說昨夜一夜未睡，讓她的心打鼓去吧。連睡覺都睡不好的GG，怎麼能泡得好MM。可以毫不張地說，睡覺是檢驗泡妞心理素質的唯一標准。

第二七計：開心計。要泡妹妹得先到開心E族貧貧嘴，什麼時候練得心花了，眼綠了，嘴油了，就可以泡妞去了。MM喜歡幽默的GG千古不變。梁錦松是怎麼泡到伏明霞的，據伏明霞說，梁比較幽默。MM和你在一塊兒開開心心的，這時候，你攆MM走，她都捨不得走。建議開心版弄個開心GG比賽，取得名次的皆可出師泡妞。>>>哄女人開心最實用的九句話

第二八計：牙婆計：如果沒有紅娘，張生泡不成鶯鶯；如果沒有王婆，西門慶泡不成潘金蓮。中介的力量真是強大呀。不要找GG為你牽線搭橋，順手牽羊的教訓太多了。郎君求學時曾與MM探討過，要是張生泡紅娘，西門慶泡王婆，世界將會怎樣？

第二九計：秋鴻計。蘇東坡告誡他侄女世上的常用泡妞手段是：人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。春夢無痕說的是三六計計中的最後一計，下文有交待。人似秋鴻說的是泡妞也得講誠信，雖然女人的別名叫弱智，但女人感覺一向挺靈敏，誠信不誠信，她能感覺到。《禮記·中庸》上說，誠者自成也。>>>幽默：禪學與泡妞的內在聯系

第三十計：彩票計。買彩票為了中獎，雖然中獎的可能性很小。泡個好MM和買中頭彩的難度差不多。有的GG不見兔子不撒鷹，有的GG的鷹吐血了還是沒捕到兔子，但為了泡到合意的MM，GG們還是前赴後繼。買彩票看彩經，泡妞看泡經，只能穩穩神罷了，總有總差那麼一點的感覺。一道簡單的幾率題，身材好的MM一百個里也沒一個，漂亮的MM一百個裡面也沒有一個，有素養的MM一百個裡面也沒有一個，一百的三次方是一百萬，好妹妹是百萬里挑一呀！。郎君忠告，中五塊錢的彩票也是中彩，泡60分的妞也是泡妞。

第三一計：醉酒計。酒是色媒人，MM喝完酒容易搞定。可是現在很多GG不爭氣，喝酒喝不過MM。傷心中，不願多說。

第三二計：克螂計。屎克螂推糞球，武大郎玩夜貓子，什麼檔次的GG泡什麼檔次的MM，一般情況下是這樣的，非要癩蛤蟆吃天蛾肉，別最後連蒼蠅屎都吃不上。羨慕牛糞上插鮮花是正常的心理反應。可你別小瞧牛糞，他必有過人之處。賴漢取仙妻，表面風光，那賴漢背地裡不知道承受了多少苦難，能娶到仙妻的賴漢，與偉人相去不遠。>>>調侃：醜男 搞定美女根本不用錢

第三三計：守拙計。郭靖將守拙計運用得出神入化，所以武功練成了，黃蓉泡成了。非有大智慧不能用此計，郎君只是提一下這種現象罷了，真能達到大巧若拙境界的，哪裡還用郎君教他怎麼泡妞，都可以當郎君的老師了。郎君就沒見過有真傻的小子能泡到好MM的。

第三四計：撞鍾計。妞兒寂寞了，總是難免紅杏出牆，所以你要時常恐固。做一天和尚撞一天鍾，泡一天MM就要多討好一天MM，不過現在MM挺復雜的，你就是天天臨幸她，她也難免對別的GG投懷送抱，不過你對她好一點，她對別的GG投懷的次數少一點。長嘆！這世道，出牆少的MM就是好MM，嗚嗚嗚嗚……

第三五計：存酒計。郎君從來不會把酒儲在一處，否則會酒到喝時盡空瓶，常用的方法是，某處存酒A，某處存酒B，某處……妞到用時方恨少，時常需要諸備一些備用。某處存MM甲，某處存MM乙，某處……

第三六計：飛翼計。蘇東坡向侄女這樣解釋泡妞：「事如春夢了無痕」。李白說得狠：「事了拂衣去，深藏身與名」。GG常吟的一句詩，萬花叢中過，片葉不沾身。郎君深明此理，所以將此計為壓卷之計，三十六計，走都嫌慢，還是飛來得快！