⑴ 根據魯迅《社戲》一文寫出你了解的戲曲中的幾個角色,並簡單介紹一下。
社戲的角色分四大類:生旦凈丑,是按胡須的顏色分的。「生」分為老生(須生)、小生、武生、娃娃生:「旦」分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦(搖旦):「凈」分為做工和唱工:「丑」是扮演喜劇的角色。我國講究用「唱念做打」四種藝術手段和「手眼身法步」五種技術方法來表現人物。
⑵ 16課社戲中的人物有哪些
阿發、六一公公。
六一公公是淳樸鄉民的代表,六一公公對於孩子們偷他的豆,只是責備「不肯好好的摘,踏壞了不少」,聽說摘豆是為了請客,馬上說「這是應該的」,他並不是吝嗇的人;後來他又親自送豆,表現了他熱情好客的性格。「我」誇了他一句,「竟然非常感激起來」,體現了老實厚道的農民本色。
小說的第一部分通過描寫「我」在大都會看京戲的描寫,展現了那裡丑惡齷齪窒息的社會景象和庸俗冷漠自私的人情人際關系。城市劇場里喧鬧嘈雜,擁擠不堪;名角擺架子,久盼不出,令人失望;胖紳士目中無人,俗不可耐,吁吁喘氣,使「我」苦不堪言。
「我向來沒有這樣忍耐的等候過什麼事物,而況這身邊的胖紳士的吁吁的喘氣,這台上的冬冬哩哩的敲打,紅紅綠綠的晃盪,加之以十二點,忽而使我省悟到在這里不適於生存了。」
作者用這段話總結了第一部分描寫的內容及內心的感受,最後進一步強調對於都市京劇舞台的告別:從此「漠不相關,精神上早已一在天之南一在地之北了。」由此,小說描寫的視角是「我」對都市戲園情景氣氛及人際關系的厭惡和不滿,重點落在「我」的心靈感受及審美評價上:此種環境氣氛及人情人際關系不適合於「我」的生存。
⑶ 《社戲》雙喜的人物形象是怎麼樣的
社戲中雙喜的人物形象是為人機敏、活潑、懂事、善解人意。
社戲中雙喜的人物形象有一雙美麗動人的眼睛,笑容也經常掛在臉上,一個笑容總是能軟化人的內心。她們的眼睛像會說話一樣,從她們的眼裡可以反映出所有的七情六慾。
雙子女她們的生活從來不會枯燥,她們總是會找到生活中的樂趣,因為她們有一雙發現美的眼睛,也是最萌的。
《社戲》雙喜的人物形象解析:
「雙喜這一人物形象最鮮明突出的特點,就是聰慧、機靈,堪稱「智多星」。
當我看社戲受到波折時,雙喜大悟似的提議,表現雙喜聰明:看戲時雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因,表現雙喜聰明,細心:歸航偷豆時徵求豆主人阿發的意,表現雙喜考慮事情周到。
《社戲》中作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象,如雙喜、阿發、桂生等。這些小夥伴聰明活潑,膽大心細,友愛熱情。
⑷ 《社戲》中你最喜歡的人物是誰為什麼
最喜歡阿發:因為他憨厚無私,當大家回來准備去摘羅漢豆時,他寧願讓小夥伴們摘他家的豆子,這樣的話,一來可以避免小夥伴們摘別人家豆子之事暴露,摘他家的便不算罪過,二來又能減少六一公公家的損失,畢竟人家辛辛苦苦種豆子也不容易。或許他這樣做,會讓他的母親為這些被偷的豆子而心痛,而且母親知道了,一定會責備他的,但阿發卻沒有改變主意,他心中的純朴與善良由此可見一般。另外,阿發的語言動作中透出的是純朴憨厚,一點都不自私。也著實令人贊賞。可以說,在所有的小夥伴中,他是最善良的一個了,而阿發的撐船技術也很高超,只是「在橋石上一磕,退後幾尺,即又上前出了橋」令人佩服啊!同時也能流露出一種家鄉得人特有的純朴,憨厚和能乾的特點。
⑸ 魯迅寫的<<社戲>>中的三種美
(1)自然美:豆田、河流、遠山、月色、航船等優美的景物描寫;
(2)人性美:夥伴的無私、熱忱、善良、周到,善意的嘲笑,偷的幼稚無不體現著人性的率真、自由與活力;
(3)情感美:小朋友伴「我」遊玩,外祖母的氣惱,夥伴的同情與嘆息,雙喜的鼎力相助,母親的再三叮囑,六一公公的熱情,無不洋溢出一種脈脈的溫情。
⑹ 《社戲》里的戲是紹興戲中的哪一出戲其中的主要角色有哪些
紹興戲【游園吊打】有紅衫小丑,花白鬍子!
⑺ 魯迅寫的一篇文章叫做 社戲 中老生,小旦,小生,小丑,演的什麼角色
生:男性,分小生(武生)和老生,
旦:女性分青衣,花旦,刀馬旦
凈:男性,俗稱花臉,一般用於有明顯個性人物或英雄人物
丑:丑角,男女性都有,男如武大郎,女如媒婆之類
以上只是個大概說明,其中每個角色還有龐雜的正/副,大/小之分,中國的國粹非一言半語說的明白,有興趣就要參考大量相關專業資料了
「生」是邏輯性 腳色的統稱。扮演中老年人物的叫老生,因戴髯口,又稱須生、鬍子生,如《空城計》中的諸葛亮。按表演藝術的不同特點,分為唱功老生、做功老生和兼重武功的靠把老生。扮演青年不掛胡須的叫小生,如《西廂記》中的張生。按扮演人物的身份、性格和技藝特點,又分巾生、冠生、窮生、雉尾生和武小生。扮演擅長武藝的青壯年人物叫武生,又分長靠武生(如趙雲)和短靠武生(如武松)。還有扮演兒童的叫娃娃生。
「旦」是女性腳色的統稱。按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點,又可分正旦、花旦、貼旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦七種類型。正旦(青衣)主要扮演性格剛烈、舉止端莊的中青年女性,秦香蓮;花旦扮演天真活潑或放浪潑辣 青年女性,如《拾玉鐲》的孫玉姣;貼旦指同一劇中次要的旦角,大多為丫頭;閨門旦扮演少女,如《牡丹亭》中的杜麗娘;武旦扮演擅長武藝的女性,如穆桂英;老旦扮演老年婦女,如佘太君;彩旦扮演女性中的喜劇、鬧劇人物,又稱丑旦、丑婆子,如戲中的媒婆。
「凈」,俗稱花臉,大多扮演性格、品質或相貌上特異的男性人物,面部化妝用臉譜,音色洪亮,演風粗獷。按扮演人物的身份、性格及技藝特點,又可分為大花臉,以唱功為主,如包拯;二花臉,以做功為主,如曹操。二花臉又可分武花臉,以武為主,如楊七郎;油花臉,形象奇特,如《鍾馗嫁妹》中的鍾馗。
「丑」,扮演喜劇腳色,由於在鼻樑上抹一上塊白粉,俗稱小花臉,又稱三花臉。傳統戲中丑腳扮演 人物種類繁多,有語言幽默、行動滑稽、心地善良的人物;也有奸詐刁惡、慳吝卑鄙的人物。按扮演人物 身份、性格和技藝特點,又可分為文丑和武丑。
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⑻ 社戲中有那些人物
阿發,雙喜,六一公公,迅哥兒,
⑼ 社戲中的人物有哪些
迅哥兒、雙喜、外祖母和母親、阿發、桂生、八公公、六一公公、
⑽ 魯迅的社戲中出現了哪些人物,她們分別有什麼品質
雙喜:聰明機智,考慮問題周全,有領導能力。
桂生:勤快。
阿發:淳樸,憨厚,無私。
六一公公:寬厚仁慈,熱情好客。
外祖母:慈愛,熱情好客。
八公公:細心,寬厚。