㈠ 苗族歌星有哪些
Ⅰ宋祖英,1966年8月出生,湖南省古丈縣人,中共黨員,中國著名女高音歌唱家,國家一級演員。現為中國人民解放軍海軍政治部文工團副團長。2010年6月19日宋祖英被獲頒「國際慈善名人獎」。代表作品:《辣妹子》,《好日子》,《小背簍》,《龍船調》
Ⅱ阿幼朵,出生在素有「歌的世界,舞的海洋」之稱的中國貴州黔東南苗族侗族自治州黃平縣一個普通苗族家庭。2005年1月參加了維也納中國新春音樂會,演唱《苗嶺飛歌》。她成為第二位走上維也納金色大廳的苗家人。2月,又參加了中國中央電視台的春節聯歡晚會。這使得阿幼朵的名字很快傳遍了中華大地千家萬戶,從而得到了「苗族歌後」、「苗族小夜鶯」等名號。
Ⅲ阿旺,1937年出生,苗族女高音歌唱家,貴州黔東南苗族侗族自治州台江縣人。1952年入貴州省民族歌舞團當舞蹈演員。一次偶然的機會,她唱了一首《飛哥》,被調貴州歌舞團任獨唱演員。1962年考入上海音樂學院,師從胡靖魴教授薛聲樂。1978年參加全國名族民間唱法獨唱、二重唱會演。第二年9月再次赴上海音樂學院進修。1980年參加全國少數民族文藝會演,受到贊揚。她的演唱自然、優美,聲音高亢、清亮,被譽為苗家的「金嗓子」。曾為中國音樂家協會貴州分會副主席、貴州省歌舞團副團長。
Ⅳ劉媛媛,苗族,出生於雲南大理,中央民族歌舞團著名女高音青年歌唱家,國家一級演員(享受國務院特殊津貼),全國青聯委員,中央國家機關青聯常委,中國十大部委「關愛成長行動形象大使」,「中國保護母親河形象大使」,「中國禁毒形象大使」,「中華愛國工程聯合會形象大使」,「中國公益事業形象大使」,同時被聯合國授予「世界和諧大使」,被「百國首腦組委會」授予「世界友好和平使者」稱號。代表歌曲有《五星紅旗》、《國家》等。
Ⅴ王雲,黔南都柳江畔一個普通苗家姑娘,天生的一副金嗓子,加上堅忍不拔的性格,她一步步走出大山,走向全國,成為一名有一定影響力的青年歌唱家。在中央電視台「第四屆青年歌手電筒視大賽」及中國音協「首屆中華歌會大賽」等音樂賽事中均獲得大獎,2002年榮膺北京地區「十佳歌唱家」。1996年王雲曾代表貴州電視台參加首屆西部電視集團「MTV音樂大賽」,並以一曲《木葉情》榮獲大賽銀獎。
維也納中國新春音樂會——阿幼朵
㈡ 中國苗族歌手有哪些苗族歌曲好聽的有哪些
古美芬,鄒興蘭,阿幼朵,鄒興秀,楊淥,楊勝美等
這幾苗族音樂人個人的苗族音樂,苗族歌曲在苗族圈子比較知名度。
苗族歌曲方面直接網路她們的名字應該都有。
㈢ 苗族有哪些歌曲
苗族詩歌講求音韻,有五言體、七言體、長短句。語言簡練和諧、勻稱,通谷易懂,能表達豐富的思想感情,具有很強的藝術感染力,是苗族民間文學的最重要表現形式,使用范圍極廣。如至親好友迎來送往,男女間談情說愛,甚至做媒說親,調解糾紛,制訂鄉規民約,教育子女,敘述家譜、家規,有時也用詩歌表達。勞動時也用詩歌來助興,勞動之餘又借詩歌來消除疲勞。
創世歌:是一種很古老的神話故事歌,主要是敘述天地日月的起源,萬物的產生。這類歌有《開天闢地歌》、《萬物起源歌》等。
祖先歌:主要敘述人類的產生,民族的來源和遷徙,如《人類起源歌》、《洪水滔天》等。這類歌主題思想積極進取,在相當程度上曲折地反映了真實的歷史,有史料研究價值。
婚姻歌:反映了苗族由氏族內婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演變過程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中較著名的有各地普遍流傳的《兄妹結婚》,黔東南的《開親歌》、《男婦出嫁》、《換嫁歌》(女子換男子出嫁),黔北遵義地區的《接女婿》、《送親歌》等。
遷徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的遷徙史,因而都有自己的遷徙歌。其中著名的有黔東南的《跋山涉水》,松桃、銅仁地區的《修相修瑪》,黔西北的《楊魯話》,貴陽地區的《格羅格桑》等。松桃和黔東南的遷徙歌,反映場面宏大,表述了人與人和人與自然斗爭的激烈情況。是一部英雄的史詩,對研究苗族歷史很有價值。
理歌、議榔詞:反映了苗族古代社會組織情況,主要是敘述各種社會倫理、行為規范,規勸人們去惡從善。
生產勞動歌:各地都有。其中以黔東南的最為完整,如《刺綉歌》、《種棉歌》、《紡紗織布歌》、《蠟染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主題思想積極,多是鼓勵人們努力勞動、創造美好生活的作品。
苦歌:是敘述階級壓迫和民族壓迫的詩歌。有控訴土司壓迫的,有控訴地主惡霸的,也有許多是怒斥官府的。
起義斗爭歌:又稱反歌,多是控訴舊社會的黑暗和歌頌人民的反抗斗爭。如黔東南的,張秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有代表性。這類歌情調激昂,富於戰斗精神。
情歌:是青年男女談情說愛時所唱的歌。用詞含蓄優美,富於抒情。有表白式、問答式等,多是托物言情。
由於沒有文字,苗族的書面文學,在歷史上多用漢文來創作,數量微乎其微。在建國前僅湖南、川東一帶發現較多。近年來,貴州也陸續發現了一些苗族文人詩文。清康熙年間,今道真縣小里梅江貢生張應遷、張應松、張懿德、張滿德,一族四人皆有文譽,共著有《蔭語山房詩稿》。錦屏縣亮江鄉也發現了清代苗族文人龍紹訥的詩文,其中1878年刊印的《亮川集》四卷,收集了作者主要詩詞和雜文。內容多是描寫苗鄉侗寨的風土人情,有濃烈的鄉土風味。民國年間雷山縣著名的苗族學者梁聚五也寫了一些詩文。他的政論文充滿了被壓迫民族的感情,披露了少數民族政治上的無權和經濟上的盆困狀況。建國後,在黨和政府的關心培養下,苗族開始有了自己的書面文學創作隊伍,涌現了一批苗族作家,他們的著作有許多在國內獲獎,有的被翻譯介紹到國外,受到好評。在民間文學的研究、搜集、整理、翻譯、出版方面,也有一批自己的人才,並取得了許多成就。
音樂
苗族音樂,有民歌曲調、蘆笙曲調、嗩吶曲調和簫琴曲調等,其中最普遍的是民歌曲調和蘆笙曲調。
史歌:多為中老年人演唱,帶有朗誦形式,往往是唱一段,道白一段。歌詞也很長,少的有幾十行幾百行,多的千行萬行以上。如《開天闢地歌》、《祖先遷徙歌》、《婚姻根源歌》、《理歌》等等。史歌以黔東南的最完整,也最有代表性,其曲調渾厚,拍節分明,矯健剛勁。
情歌:是民歌的一種,為青年男女所唱。曲調很多,旋律柔和優美,調意富於抒情,一般是低聲對唱。有些地方如六枝、晴隆的苗族情歌,還具有高吭豪放的特點。
飛歌:以其唱腔高吭、聲調宏亮而得名。一般是青年男女交際時對唱。也有的是勞動之餘,為表達心情愉快,即興獨唱,也有多人合唱。聽者雖相隔數百米,也能把歌詞聽得分明。這類歌以黔東南地區最為著名。
喪歌:是對老年人正常死亡的一種悼曲。曲調悲戚,詞意凄楚。歌者唱到悲慟時,常常聲淚俱下,聽者往往淚如泉涌。黔東南、黔中南、黔西北、黔北等地苗族均有。六盤水苗族的悼歌曲調更為著名。
苗族音樂曲調大多是承襲傳統唱法,著名歌手的主要成就不在於曲調的更新,而在於歌詞的創作修飾與提高,所以曲調的變化很少。各地都有著名的歌師。已故的黔東南雷山縣苗族歌手唐德海,就是其中的佼佼者。他熟練地掌握了苗族傳統的古歌和民歌的唱法,能唱好幾種民歌曲調。他創作的歌詞有數千首,其中僅苗漢對照新歌就有1300多首。
㈣ 苗族女歌手
你說的是湯燦吧!大概是《幸福萬年長》
㈤ 求一首苗族歌曲,開頭是女生唱咿~呀~~~那一喲也呀~中間是一段純音樂,
《我們的名字叫苗族》
《苗族山的人們》
《苗族舞曲》
《苗族深處我的家》
《我的家鄉》
《我不是阿幼朵》
《姊妹花開》
《金色的苗山》
《蘆笙場上》
《苗鄉美》
《朋友遠方來》
《苗山人的日子》
《醉苗鄉》
㈥ 有哪些比較好聽的苗族歌曲
比較著名有如下幾個:《彌渡山歌》、《小河淌水》、《婚誓》、《月光下的鳳尾竹》、《情深意長》等
㈦ 苗族有哪些歌
苗族歌的種類非常多,具體介紹如下:
1、創世歌:是一種很古老的神話故事歌,主要是敘述天地日月的起源,萬物的產生。這類歌有《開天闢地歌》、《萬物起源歌》等。祖先歌:主要敘述人類的產生,民族的來源和遷徙,如《人類起源歌》、《洪水滔天》等。這類歌主題思想積極進取,在相當程度上曲折地反映了真實的歷史,有史料研究價值;
2、祖先歌:主要敘述人類的產生,民族的來源和遷徙,如《人類起源歌》、《洪水滔天》等。這類歌主題思想積極進取,在相當程度上曲折地反映了真實的歷史,有史料研究價值;
3、理歌、議榔詞:反映了苗族古代社會組織情況,主要是敘述各種社會倫理、行為規范,規勸人們去惡從善;
4、遷徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的遷徙史,因而都有自己的遷徙歌。其中著名的有黔東南的《跋山涉水》,松桃、銅仁地區的《修相修瑪》,黔西北的《楊魯話》,貴陽地區的《格羅格桑》等。
松桃和黔東南的遷徙歌,反映場面宏大,表述了人與人和人與自然斗爭的激烈情況。是一部英雄的史詩,對研究苗族歷史很有價值;
5、起義斗爭歌:又稱反歌,多是控訴舊社會的黑暗和歌頌人民的反抗斗爭。如黔東南的《張秀眉之歌》、黔南的《柳天成》、黔西北的《陶新春》,都很有代表性。這類歌情調激昂,富於戰斗精神;
6、生產勞動歌:各地都有。其中以黔東南的最為完整,如《刺綉歌》、《種棉歌》、《紡紗織布歌》、《蠟染歌》、《造酒歌》、《造船歌》等。主題思想積極,多是鼓勵人們努力勞動、創造美好生活的作品;
7、情歌:是青年男女談情說愛時所唱的歌。用詞含蓄優美,富於抒情。有表白式、問答式等,多是托物言情;
8、苗族婚姻歌:反映了苗族由氏族內婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演變過程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中較著名的有各地普遍流傳的《兄妹結婚》,黔東南的《開親歌》、《男婦出嫁》、《換嫁歌》(女子換男子出嫁),黔北遵義地區的《接女婿》、《送親歌》等。
(7)苗族美女歌曲有哪些擴展閱讀:
苗族民歌根據其內容可分為遊方歌(情歌)、酒歌、苦歌、反歌、喪歌、勞動歌、時政歌、兒歌、謎語歌等幾類,曲調各不相同。
飛歌是流行於黔東南的一種特別的民歌演唱形式,一般在山上放聲歌唱,其曲調高亢,豪邁奔放,餘音震山樑,非常有特點,其內容有情歌、時政歌等,演唱形式有獨唱、對唱、合唱等。各種民歌形式有傳統的歌詞,也有即興編唱的內容。
嘎百福歌是流行於黔東南地區的一種說唱文學,它在民間詩歌和傳說故事的基礎上融合而成,演唱者時而敘述時而呤唱,其內容多是反映民事糾紛和社會現象方面的真人真事。
除此之外,盤歌,是苗族青年男女向對方表達心願、顯示才能的一種古老的對歌方式。昭通一帶苗族的「盤歌」非常有趣。
在盤歌中,一般是男的先唱。雙方通過對唱,顯示自己的才能。如果男的輸了,女方便用水將男方潑走。潑水在苗家不是惡意,而是一種善意的洗禮。如果以方對答如流,唱得情投意合,還可以唱到定婚。
㈧ 少數民族女歌手有哪些
中國的少數民族女歌手有:宋祖英、那英、韓紅、吉克雋逸、弦子等等。
1、宋祖英
苗族,出生於湖南,中國女高音歌唱家。代表作品:辣妹子、好日子、小背簍、大地飛歌、長大後我就成了你、兵哥哥、越來越好等。
㈨ 中國苗族歌手古美芬誰認識苗族音樂,苗族歌曲有哪些
古美芬,苗族,生於雲南省紅河州金平縣營盤鄉,苗族女歌手、苗族影視演員、商人,被粉絲稱譽為「中國苗族流行音樂小天後」、「中國苗族音樂人第一網紅」。
苗族音樂,苗族歌曲:
《ua neej vim muaj koj》、《txia ua koj tus hlub》、《tsis yog av luaj qua quas》、《逆流成河》、《情路彎彎》《多想留住你》、《前世愛人神話》《一生是你的人》
㈩ 苗族音樂有哪些苗族歌曲有哪些推薦苗語的苗族歌曲。
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古美芬的苗族歌曲和苗族音樂有《多想留住你》《美麗的神話》《愛如初戀》《愛你那麼多》《怎麼能丟下我》。
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