印第安美女中國旅遊

❶ 印第安人為什麼要頭帶羽毛

印第安人，又稱美洲原住民，是除愛斯基摩人外的所有美洲土著居民的總稱。義大利航海家C·哥倫布航行至美洲時，誤以為所到之處為印度，因此將此地的土著居民稱作「indians」，以後雖然發現他的錯誤，但習慣稱法已經普及了，所以英語和其他歐洲語言中稱印地安人為「西」印度人，在必要時，為了區別，稱真正的印度人為「東」印度人。漢語翻譯時直接把「西印度人」這個單詞翻譯成「印第安人」 或「印地安人」，免去了混淆的麻煩。此人種分布於南北美洲各國，屬蒙古人種美洲支系。使用印第安語，包括十幾個語族，至今沒有公認的語言分類。

人種體質：
印第安人，黃種人，美洲最古老的居民。據傳在15000—25000年前由亞洲經白令海峽陸續遷入，分布南北美洲。在極北部有埃斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯幹人、阿爾貢金人、易洛魁人、蘇人和馬斯科基人等；在中美有阿茲特克人、瑪雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉烏幹人等。語言屬印第安語族。最先種植玉米、馬鈴薯、向日葵、棉花、金雞納樹等作物，對人類作出貢獻。16世紀前，多半尚處於母系氏族階段，也有少數象瑪雅人、阿茲特克人和印加人等已形成早期奴隸制國家和有相當高的文化。16世紀起遭歐洲殖民者的摧殘和殺戮，發展中斷，人口下降。現有3200餘萬人。主要從事農業。北美約剩80餘萬人，大都被趕入保留地，生活艱苦。在中美和南美一般都受所在國統治者的歧視和同化。

婚俗
酋長印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩。婚禮地點多選擇在印第安人聚居區公共建築物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來到木房裡，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場合卻顯得非常安靜，即使說話也是輕言細語。

其他
由於歷史原因，現在大多數印第安人都生活在偏僻的農村地區。和瑪雅人一樣，其他印第安民族也大都保留著自己傳統的生活習俗。印第安人做飯時，仍喜歡使用質地粗糙的陶罐、石碗、木勺。有人生病時，他們采來草葯，或將其點燃對病人進行煙熏，或煮湯為病人沐浴。他們至今喜穿富有本民族特色的傳統服裝。尤卡坦半島的瑪雅婦女不分老幼都身著寬松的白色綉花裙，頭戴色彩艷麗的鮮花；男人則身穿寬松的白色衣褲，頭戴草帽，腳穿草編涼鞋。中部高原上的印第安婦女愛穿綉花罩衫和豎條紋的寬大長裙，上身披一種叫「雷博索」的多用披巾。這種披巾既可遮陽，也可禦寒，還可背小孩、包東西。極富民族特色的服飾成為印第安人一個明顯標志。許多印第安人仍住在原始的房屋裡。在尤卡坦半島，瑪雅人在樹林中開出一塊平地，就地取材，把粗樹枝一根根固定在地上，圍成一個大圓圈，把棕櫚樹的大葉子搭在上面，房子就蓋好了。

文化：
其實，瑪雅人就是印第安人大家庭的一員。墨西哥一共有56個印第安民族，總人口約佔全國人口的10％，大約有1000萬人。過去，印第安人一直是墨西哥這片土地上的主人。他們創造了舉世聞名的奧爾梅克、瑪雅、特奧蒂瓦坎、托爾特克、阿茲特克等古代印第安文化，墨西哥因此而成為印第安古文化的一個中心。只是 1519年西班牙殖民者侵入墨西哥後，由於被屠殺和混血，印第安人才成了墨西哥的少數民族。
瑪雅文化是世界最著名的古代文化之一，有美洲印第安文化搖籃之稱。瑪雅文化發展的地域包括現今墨西哥東南部的尤卡坦半島、瓜地馬拉的提卡、宏都拉斯西部的科潘、瓦薩克通（已知最古老的瑪雅城市）、以及貝里斯和薩爾瓦多部分地區，共約32.5萬平方公里。

瑪雅文化的發展分三個時期：前古典時期（約公元前1500-公元317年），古典時期（公元317-889年）和後古典時期（889-1697年。1697年最後一批有組織的瑪雅人被西班牙人征服）。

玉米農業是古代瑪雅人最主要的經濟活動。他們採用原始刀耕火種的耕作方式，最早培植了玉米和甘薯等農作物，並掌握了飼養火雞、狗和密蜂的技術，織布用龍舌蘭纖維和木棉，並能製作彩陶。在商業上，瑪雅人主要進行以物易物的貿易活動，有時以可可豆作為通用貨幣。 瑪雅人還在建築、雕刻、繪畫藝術、象形文
字、天文、歷法和數學等領域取得了卓越的成就。

約在公元前1500年初，瑪雅人進入定居的農業生活時代。公元前後，逐步形成城邦。公元300－900年左右是瑪雅文明發展的鼎盛時期，先後出現了大小 100多個城邦。這些城市人口眾多，組織完善，建築宏偉，文化豐富。宗教在瑪雅文化中佔有十分重要的位置，舉行盛大祭祀活動的廟宇建築在作為祭壇的金字塔上，蔚為壯觀。供奉犧牲品是瑪雅人祭拜的重要形式，包括食品、飾品乃至活人。

一一瑪雅人無論在半身雕塑還是在淺浮雕方面都取得了較高造詣。瑪雅繪畫一般採用壁畫形式，其中人物的刻畫富有表現力。此外，陶器和金屬盤上也有絢麗的畫面。

公元前後，瑪雅人獨立創造了象形圖畫文字，他們將樹皮條壓平並浸透樹膠，然後塗上一層熟石灰，在樹皮條上繪畫，書寫象形文字、數字、眾神和動物形象。古瑪雅文由800多種圖形和符號組成，文字與彩色圖畫並列在一起，圖文並茂。許多抄本中記載了瑪雅人的歷史、神話傳說和歷法等，但絕大多數被西班牙殖民者當作 「魔鬼的
作品」付之一炬。迄今僅保存下來三本瑪雅文古抄本，均被收藏在歐洲的博物館中。除抄本外，古瑪雅文還保存在石柱、石碑和古建築的銘文之中。瑪雅人十分重視歷史，每隔20年並在一些城邦內樹立一個石柱，用瑪雅文記載重大事件。因此，瑪雅文化是美洲古代歷史上唯一有明確紀年可為依據的文化。瑪雅人立柱記史的傳統綿延1200多年，後因西班牙殖民者入侵而中斷。

瑪雅歷法產生於公元前，該歷法以13天為一周，20天為一月，18個月為一年，外加5天為禁忌日，一年365天，52年為一輪回。瑪雅歷法比古希臘歷法和羅馬歷法更精確。瑪雅人還建造了一些天文觀象台，可以推算出日蝕時間以及月亮和行星的運行周期。

一一瑪雅人在數學方面成就顯著，他們通過手指和腳指的共用來進行計算，採用二十位計演算法。特別值得一提的是，瑪雅人懂得應用零的概念比歐洲早七、八百年。

在瑪雅文化的後古典時期，由於颶風、瘟疫和戰亂等天災人禍，古瑪雅文明迅速衰落，所有大城市都被遺棄。當西班牙人入侵時，尤卡塔半島上的瑪雅城邦已是支離破碎、衰微破敗的景象。

一一如前所說，瑪雅文化是美洲最先進的古文化之一，它在物質和文化方面的成就十分可觀，至今仍對墨西哥和中美洲部分國家產生著重要影響。但與同時代的歐洲大陸先進文明相比，顯得原始而落伍。因此，16世紀西班牙入侵時，脆弱的瑪雅文化遭到嚴重的摧殘

印第安人相信「萬物有靈論」，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態度。印第安人相當程度上已經被歐洲基督教信仰所同化，在今天的美國大部分印第安人信基督，但印第安的原始信仰仍然存在，它與基督教相混雜，成為一種奇怪的宗教信仰。卡耶特說，宗教信仰在印第安人生活中占據很高地位，最重要的部落首領是宗教領袖，他在內部事務上的權力高於部落首長。在大多數部落，部落首長僅負責對外事務，主要是與聯邦或當地政府打交道，他對外代表部落，但他的任命權在宗教領袖，他在對內事務上更要聽宗教領袖的。

1831年，法國青年托克維爾來到美國，被這個新興國家蓬勃的朝氣所吸引。他回國後寫了一本名為《美國的民主》的書，對美國在政治制度和社會進步上的成就贊不絕口。但在講到印第安人問題時，他的筆調抑鬱了起來，「歐洲人從各個方向把印第安人包圍在一個日漸縮小的地域內，印第安人在一種自己並不擅長的競爭中被侵害，他們在自己的國土上被孤立，成為強大的、人數占優的外族人海中弱小的異類。」

事隔170年，美國發生了巨大的變化，印第安人今天的處境如何呢？4月底，記者借參加印第安「帕瓦節」的機會，到印第安部落較為集中的新墨西哥州進行實地采訪，目睹了一個徘徊在傳統與現代邊緣的矛盾的民族。

政府特許開賭場 族人大多還很窮

在飛往新墨西哥阿爾布科克的飛機上，記者身旁正好坐著一對印第安夫婦。他們住在紐約州水牛城的印第安保留區內。他們也是去參加「帕瓦節」的。夫婦兩人保持了印第安人淳樸、熱情的性格。他們說，在阿爾布科克會住凱悅酒店。記者頗感驚奇，凱悅酒店消費頗高，房費都在200美元以上。他們說，他們的部落是一個比較富裕的部落，丈夫在賭場工作，妻子開了一個網上香煙店，每年收入很高。為了幫助印第安人發展經濟，美國政府特許印第安人在保留區內開賭場，對煙酒等專賣商品不徵收聯邦專賣稅，因而很多印第安人在網上開煙酒店，賣的香煙、名酒特別便宜。一些州還對印第安人實施特惠免稅政策。

然而，夫婦兩人說，大部分印第安人還是很窮，像他們在阿爾布科克的親戚經濟條件非常不好，經常沒有工作。雖然那裡也有賭場、煙酒店，但新墨西哥是個偏遠州，生意不好，又找不到其他事做，只能靠政府救濟過日子。

形象遭媒體扭曲 自治權仍不完整

在印第安村落文化中心，記者有機會與幾位當地負責印第安社區報道的記者交談。其中，布萬妮和舍貝拉都是印第安人，布萬妮現在新墨西哥大學當兼職講師，舍貝拉在美洲本土人記者聯合會任職。在交談中，記者明顯感到兩人作為印第安知識分子，對印第安文化及自治權的強烈意識。布萬妮激烈地批評美國媒體和影視作品對印第安形象的扭曲，她對印第安文化歷經這么多年仍不為美國社會所了解和尊重感到不解。

舍貝拉則更多地從政治自治權的角度談印第安人目前的處境和困難。美國的法律規定，印第安人享有獨立的對保留區內事務的管轄權，印第安部落有獨立的行政和司法體系，各部落政府與州政府平行，其與聯邦政府的關系是政府與政府的關系。部落內的司法管轄權在部落法院，但聯邦法院對部落內的法律事務仍有管轄權，印第安人受雙重司法管轄，涉及非印第安人的案件由聯邦法院審理。舍貝拉認為，在這樣的政治體制下，印第安部落的自治權是不完整的，印第安部落的許多事務仍受州政府和聯邦政府制約。

文化符號抽象化 歷史傳統在消亡

布萬妮和舍貝拉都說，印第安要保留自己獨有的文化和生活方式，但是由於政治和經濟等條件的制約，印第安人的文化正面臨消逝的危險。她們說，美國政府沒有真正關心印第安人的生存問題，更沒有關心印第安文化的保留問題。印第安文化僅僅被符號化、抽象化，而印第安的語言、歷史和傳統正在失去。

在阿爾布科克的印第安村落文化中心，新墨西哥大學美洲本土人研究所主任卡耶特教授介紹印第安文化與傑出的手工藝品。在談到印第安人的信仰時，卡耶特說，印第安人相信「萬物有靈論」，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態度。但是卡耶特承認，印第安人相當程度上被歐洲基督教信仰所同化，今天大部分印第安人信基督，但印第安的原始信仰仍然存在，它與基督教相混雜，成為一種奇怪的宗教信仰。

在阿爾布科克市郊印第安阿寇瑪保留區的一個村落，眼前已經完全是一片荒涼的景象。現代文明的蹤跡在遠離阿寇瑪部落的地方停住了腳步，大片的荒漠橫亘在方圓數十平方公里的土地上，巨大的岩石在千百年風雨剝蝕下呈現出破敗零落的模樣。阿寇瑪的村落就在這片荒野的一座平頂山上。這里的房子都用石頭砌成，讓人感到回到史前遺跡中。村裡有30來戶人家，由於近來這里被開辟成旅遊點，許多居民都已搬走。同行的印第安導游說，印第安人歷史上飽受外族入侵，相對比較封閉。他們不願陌生人打擾他們的生活，因而在旅遊點建成時，就紛紛搬走了。

導游說，直到今天，印第安許多村落還沒有電、自來水和電話、電視等現代生活設施。印第安人拒絕這些現代文明的東西進入他們的生活，毀壞他們原有的生活方式。

新墨西哥州勞工部長康羅伊·齊諾是目前參政的印第安人中官職最高的。但他也認為，印第安文化正在面臨滅絕的可能。他來自阿寇瑪，他說，他現在還經常回阿寇瑪去看看，但他的孩子已經不能流利地說阿寇瑪的語言了。這一情況在美國的印第安部落中不是少數。美國的560多個印第安部落有無數種語言，雖然美國政府從1934年通過《印第安重組法》以後，規定印第安部落可以實行雙語教育，但現在的情形是有好幾種印第安語言已經滅絕了。

無奈賺錢買土地 生活方式轉型難

印第安人仍然是遊走於現代與傳統邊緣的游牧民族。1950年以來，美國政府對以往侵佔的印地安領地逐步進行了清償，先後撥出上億美元的經費償付給當年被侵佔土地的印地安部落。然而今天，具有反諷意味的是，各地的印地安部落反過來正在與聯邦政府談判，用錢購買聯邦土地用以自身的經濟發展。阿寇瑪印第安保留區政府現在正在用博彩業賺來的錢向州政府購買荒漠以外的土地，用來發展農業和其他產業。300年來，印第安人與美國政府的兩大矛盾，土地和自治權，至今沒有得到解決。

雖然聯邦政府並不向保留區收稅，每年還對保留區內的教育和衛生項目給予補助，但對印第安部落來說，傳統的農業生活、游牧生活和打獵生活在現有土地資源和經濟制度下被摧毀殆盡，本著保持傳統文化的強烈意念，又無法發展工業和商業經濟，印第安人在生活方式轉型上處於一種兩難地位。土地、自治權只是表象問題，生活方式與文化問題成為阻礙印第安人生存與發展的根本問題。

在新墨西哥采訪的最後一天，記者參觀了「帕瓦節」。為期兩天的節日，引來了遠近無數印第安部落的人。他們身著飾滿羽毛和珠帶的傳統服裝，歌唱、舞蹈、演奏，表現出對本民族文化的強烈熱愛。在現場有許多小孩，當印第安傳統音樂聲起時，他們情不自禁地開始跳舞，讓人感受到這種生生不息的文化血脈仍堅韌地一代代流傳。他們的舞蹈與歌聲把人帶入悠遠、古老的年代裡，可能千百年來，這種舞蹈和歌聲就沒有改變。印第安人能帶著這些舞蹈和歌聲走出今天的困境嗎？再過千百年，這舞蹈和歌聲還能如此悠揚、高亢嗎？(徐逸鵬)

相關鏈接

印第安人現狀

根據美國國務院的資料，目前美國有印第安人253萬多人，分屬560多個部落，居住在200多塊印第安保留區內。

印第安人的總體收入水平遠遠低於全國平均水平，年收入25000美元以下的佔41.7%，高於美國28.7%的平均水平。印第安人中，中低收入的人口占總人數的絕大多數。

印第安人的教育水平也是全美最低，大學以上文化的為7.6%，而美國的平均水平為15.5%，比印第安人高出一倍多。碩士以上學歷的印第安人比例不到4%，美國的平均水平為9%，也是高出一倍多。

印第安人的失業率也是全美最高的，一般高於平均水平二三個百分點

❷ 中國歷史上的美女有哪些，各有什麼特點

中國古代四大美女 中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊玉環。四大美女享有「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」。 「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。 沉魚 傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。 落雁 傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。 閉月 傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。 羞花 傳說楊玉環在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。 「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。 四大美女還有一說是褒姒，西施，妲己，楊玉環。並成為：「笑褒姒 病西施 狠妲己 醉楊妃」。 「四大美女」有何缺陷 我國古代有四大美女。她們是春秋時期的浣紗女西施，西漢時的匈奴王妃王昭君，東漢的歌姬貂蟬，唐玄宗的貴妃楊玉環。可是人無完人，金無足赤。這四大美女各自都有一點生理缺陷。西施的耳輪長得特別；王昭君的腳長得大；貂蟬有狐臭；楊玉環體胖，走路的聲音沉重難聽。這四個美人各自想了一個掩飾的辦法。 西施讓金銀匠給她製作了一對金環戴在耳輪上，她給這個金環起名叫耳墜。王昭君請巧裁縫給她製作一件長裙。貂蟬自採花汁製成香氣撲鼻的花露水用以掩蓋狐臭的氣味。楊貴妃令銅匠製作了許多小銅鈴戴在衣裙上，她給這鈴起名叫響鈴。後來這四件東西代代相傳，不斷改進，成為婦女們的裝飾品。 四大美女的由來 春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。 漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」 的代稱. 三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。 唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。 四大美女介紹 【西施】 西施，名夷光，春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。越復國後，西施立了功卻最終被越王裝進皮袋沉到江里。見(<墨子。親士篇>書中言:"是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沈，其美也；吳起之裂，其事也。") 「沉魚」，講的是西施的故事。春秋戰國時期，吳越相爭，吳國兵強馬壯，很快打敗越國，把越王勾踐和宰相范蠡押作人質。越王為報滅國之仇，暫棲於吳王膝下，裝得十分老實忠誠。一次吳王肚子疼，請來郎中也沒有看出啥病。越王勾踐得知後就當著吳王夫差的面，親口嘗了他的糞便，說：「大王沒什麼病，是著了涼喝點熱酒暖暖就會好的。」吳王照勾踐說的，喝了點熱酒，果然好了。吳王看到勾踐這樣忠心，就將他放回越國。勾踐回國後接受了范蠡獻的復國三計；一是屯兵，加緊練武，二是屯田，發展農業，三是選美女送給吳王，作為內線。當時，有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。西施被選送到吳國後，吳王一看西施長得如此漂亮，對西施百依百順，終日沉溺於游樂，不理國事，國力耗費殆盡。越王勾踐乘虛而入，出兵攻打吳國，達到了復國報仇的目的，這里邊有西施的很大功勞。 【王昭君】 漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。 呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。 呼韓邪單於十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭（音ｓｈi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單於。郅支單於一死，呼韓邪單於的地位穩定了。公元前３３年，呼韓邪單於再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠里一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音ｑｉaｎｇ），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。 傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。 王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。 「落雁」，就是昭君出塞的那段故事。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來「落雁」的代稱。 「昭君出塞」是漢匈歷史上一次重要的事件。 【貂蟬】 貂蟬，陝西米脂縣人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。 呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。 閉月說的是貂禪，貂嬋在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂嬋也就被人們稱為「閉月」了。 【楊玉環】 楊玉環(719～756），唐代蒲州永樂人(山西永濟人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環的姿色後，欲納入宮中，著為女道士，號太真。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織綉工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被陞官。於是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。 後安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關，她成了唐玄宗的替罪羔羊。 「羞花」，說的是楊貴妃。唐朝開元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當時壽邸縣的宏農楊元琰，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。 西施：大腳。素有「沉魚」之譽的西施雖然美麗，但是腳卻比一般人大，於是她想方設法地掩蓋這個缺點，因為她喜歡跳舞，所以她經常穿長裙，又為自己特製了一雙木屐，結果因為鞋子高了一塊，不但看不出來腳大，還因為走路時左右搖擺，加之長裙飄飄，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩風姿 王昭君：削肩。讓「落雁」為之驚嘆的昭君容貌出眾，但是肩膀有點窄小，正好安排她出塞，於是她就經常披著毛皮製的斗篷，由於皮毛的蓬鬆，不但使她的削肩得到了隱藏，還因為雪白的圍領和鮮紅的斗篷襯托，反而更映得她五官秀美，眉目如畫 貂嬋：耳小。傳聞能夠「閉月」的貂嬋順利地實行了美人計，是因為她天生麗質，但是她耳朵極小，特別是耳垂，幾乎無肉，未免難看。於是她就從耳環上彌補，經常戴那些鑲有獨粒大寶石的圓形耳環，不但看不出耳朵的缺陷，反而是細耳碧環，愈顯俏麗 楊貴妃：狐臭。號稱有「羞花」之美的楊玉環其實體味濃重，所以她特別喜歡沐浴——「春寒賜浴華清池」，傳下了千古美名。不過她經常洗澡是因為狐臭的緣故，常洗自然會減輕很多味道，而且她還喜歡鮮花，更經常佩戴香囊，因此不但不會令人聞到刺鼻的氣味，反而行動處香風飄拂，嗅之欲醉 音樂《四大美女》《四大美女》是歌手張真菲的專輯《雪花》中的一首歌曲。由廣東著名音樂人覃元隆作詞作曲，億龍唱片出品，一經發布再次颳起了一股樂壇復古旋風，通過優美的音符，象詩一樣精美的歌詞，以及張真菲獨具個性的聲音，象是穿越了幾千年的歷史文化城牆，帶給我們一次心靈的震撼。 從張真菲《四大美女》中的西施、王昭君、貂嬋、楊貴妃等中國古代四大美人的外號以及生活年代的歷史典故，再到音樂背後的風格，到歌詞、編曲及演繹無不折射出張真菲對厚重的中國傳統歷史文化的精確理解。 張真菲《四大美女》之所以加入這些傳統文化價值的元素，一方面是通過古典演繹時尚，使聽眾更容易理解，另一方面也是張真菲對傳統文化中的探索。 歌詞： 春秋戰國時期 有個美人西施 越王勾踐復國 成了吳國沉魚 漢代匈奴亂世 有個美人昭君 為了中原安寧 出塞驚動落雁 三國爭霸時期 有個美人貂嬋 閉月為君請命 連環計殺國賊 唐朝開元盛世 有個美人貴妃 羞花絕騎飄起 長恨歌存社稷 西施浣紗 昭君出塞 以身許國 如籟天鳴 貂蟬拜月 貴妃醉酒 國色天香 嫣然流逝 網路俗稱 英超四大美女：蓮蓮、茜茜、莉莉、娜娜。分別指的是英格蘭超級聯賽四大豪門：曼聯、切爾西、利物浦、阿森納。 全球四大美女海灘NO1 里約熱內盧海灘 里約熱內盧海灘經常被作為世界上最有名的海灘之一，稱為世界上最有名的海灘。它在里約熱內盧居住區的前面橫跨4.5公里。它的景色之美讓人目瞪口呆：花崗岩環繞著通往海灣的大門。這種「城市—海灘」的布局給予遊客更多的采購機會：這里有購物中心、電影院、時裝和珠寶商店，以及設置得當的餐館和夜總會。當地的夏季是從12月到第二年的2月，氣溫在25℃和35℃之間。在海灘上，你也有一種參加檢閱的感覺，因為可以看到劃船和網球活動中的很多漂亮的身材和美麗的面孔。 NO2 夏威夷海灘 作為世界上最有名的海灘之一，夏威夷海灘位於火奴魯魯島上。在夏威夷海灘上，你可以充分感受到帶有世界性特點的舒適的海島魅力，因為世界各地的遊客們和很多名人一起來到了這里。游覽夏威夷海灘的最佳時間是從12月的中旬到第二年的3月底，但是在4月到12月中旬之間，你可以享受到最好的價格。夏天的氣溫保持在30℃左右。 NO3 墨西哥坎克恩海灘 海灘、海灘和更多的海灘。對任何人來說，墨西哥坎克恩海灘應有盡有：豪華的住處和持續的聚會(特別是在2月和3月之間，因為這時候最狂熱好動的大學生們會來到這里)。阿茲台克人(墨西哥印第安人)的眾神們每年都會帶來至少250個晴朗的天氣，這可以使遊客們在午睡時間睡個好覺。如果你想省錢的話，夏天晚些時候是個好機會；但是在9月和10月里，你最好去其它地方，除非你偏好這里的暴風雨。 NO4 澳大利亞黃金海岸 大量的遊客成群結隊地來到黃金海岸沖浪、游泳、沖浪、聚會、再沖浪。在海灘旁邊，購物者們可以參觀眾多的主題公園，比如吸引人的電影世界或者海洋世界。如果你還有精力的話，那麼參觀一下各種各樣的俱樂部和啤酒吧，甚至是賭場。大多數人是在12月和第二年的2月之間來這里旅遊的。這時，你也將會遇到某個最熱的天氣，因此不要忘了帶遮陽用具

❸ 最適合旅遊的十個國家

近日，權威旅遊資訊機構「孤獨星球」(Lonely Planet)頒布了一項跨國調查報告，得出了最受歡迎的十個旅遊國家的名單，分別是：澳大利亞、義大利、泰國、紐西蘭、美國、法國、印度、西班牙、加拿大、英國。

1、澳大利亞

當你看到一塊巨石屹立在大地之上，猶如一顆火紅燃燒著的心的時候；當你在天邊的另一處，看見多塊沙岩堆積在一起，仿如大自然鬼斧神工鑄就的一座古城的時候；當你在平靜的悉尼港灣看見如白色風帆似的歌劇院穹頂緩緩出現在視野里的時候，不用人提醒，你應該明白，這里就是美麗遼闊的澳洲。

陽光、海灘、廣袤的內陸、茂密的雨林、絕美的大堡礁、獨一無二的袋鼠和考拉、昆士蘭的黃金海岸、迷人的城市和友好的多元化社會，以及熱情而舒適的人文環境，對於全世界的遊客來說，都是不可抵擋的誘惑，逐步富裕起來的中國人也不能例外。

澳大利亞地處南半球，四面環海，遠離他國，是這個世界上最孤獨的國家。澳大利亞(AUSTRALIA)一詞出自拉丁語，意為「未知的南方大陸」。澳大利亞是世界上最平坦的大陸，土地面積770萬平方公里，是世界第六大面積國家，也是世界上唯一擁有整個洲的國家。澳大利亞的四季與北半球正好相反。中國的寒冬臘月恰恰是澳大利亞的酷暑時節，而澳大利亞秋風初起之時，正是中國百花待放之際。北半球白雪紛飛的公歷12月聖誕節期間，澳大利亞的聖誕老人卻穿著襯衫單衣。

首先值得一看的就是澳洲的海洋風光。澳大利亞大陸是一個獨立的大島，海岸線長36735公里，由延綿不盡的海沙堆積而成。試想一下，躺卧於碧波、陽光、海灘之中，會是多麼的愜意！澳大利亞還擁有地球上最美麗動人的水底世界。名列世界自然遺產的大堡礁，是澳大利亞最大的海洋公園，在昆士蘭海岸綿延達2千多公里，有地球上最繽紛多姿的動植物生態環境。西澳大利亞的寧加路礁石則是澳洲第二大海洋公園，覆蓋范圍達5千平方公里的海洋，這里的觀賞鯨鯊活動是世界聞名的。在同樣列入世界自然遺產的鯊魚灣，甚至還可以親手喂飼野生海豚呢！

而在廣袤的內陸，紅沙沙漠、白鹽盆地、彩色峽谷以及獨塊巨石也是澳洲的獨特景緻。在遙遠內陸區的金百利是全球最後一個最大的內陸野生地區，長度達42萬公里。這里有無窮盡的地平線，遠古的峽谷及優美的景色。其中最值得游覽的是波奴魯魯國家公園 (Purnululu National Park) ，這里的地理形態奇特，就像蜂巢一樣，非常壯觀。由於峽谷氣溫低，影響了土壤，形成了沙岩石，加上遠古以來的風沙侵蝕，便形成現時的奇特景象了。

澳大利亞的人口有1860萬，絕大多數居民集中在東海岸和東南角的大城市裡。澳大利亞同時也是全世界人口密度最低的國家，每平方公里只有兩個人居住。這樣的人口分布決定了澳洲的城市也很有特色。在澳洲最大的城市——悉尼，充滿了陽光、歡樂及色彩。悉尼那種活躍的風味，從她的天氣、優美的海港、豪華的內陸區和迷人的海灘均可以感受得到。整座城市彌漫著高雅的氣質，艷而不俗，很有個性。悉尼港景緻醉人，可選乘豪華郵輪暢游港灣，欣賞如畫風光，又可到兩岸餐廳品嘗海鮮。以舉世馳名的悉尼歌劇院 (Sydney Opera House) 為標記，音樂文化氣息濃厚。在過往數十年的移民潮影響下，悉尼集合了多種飲食文化，從希臘菜到黎巴嫩菜，從日本菜到印度菜都應有盡有。澳大利亞飲食的特色是新鮮原料和東西文化的結合。另外，無盡的美酒和酒吧、酒廊都令人胃口大開。

澳大利亞人熱愛戶外生活，懂得享受生命。來澳大利亞旅遊，可以參與各式各樣的運動和活動，由緊張刺激到悠閑舒適一應俱全。如果膽量夠大，你可以爬上134米高的悉尼大橋頂部，三百六十度飽覽悉尼港的壯麗景色。在澳大利亞，你還可以參加與海豚暢泳的集體活動，在蔚藍的海洋中，有可愛的海豚做伴，絕對是一件賞心樂事。

從北京飛往悉尼，只需12個小時的時間就可以跨越半個地球，然後你就踏上了一片截然不同的大陸。旅途的艱辛，在這里都可以得到加倍的補償。當澳大利亞的美景、美酒、美味，當然，還有少不了的熱情似火的澳洲美女出現在您面前時，誰還能無動於衷呢？
2、義大利

義大利位於歐洲南部，領土包括亞平寧半島、西西里島和撒丁島等，總面積301277平方公里，人口5734萬，90％以上的居民信仰天主教。官方語言為義大利語，部分地區講法語和德語，英語在旅遊中使用得比較廣泛。

義大利氣候溫暖，四季鮮明，一年四季都充滿了魅力。春天適合欣賞美術、歷史及文化；夏天的海濱沙灘是最美麗的了，洗海水浴的最佳時間是6月下旬到9月上旬，7—8月則可能欣賞到維也納和羅馬等地舉行的野外歌劇和音樂會。秋天是欣賞美術、探訪歷史遺跡的好時節；冬天可以享受滑雪的快樂，各地也紛紛上演歌劇。

整個義大利的繪畫、建築、雕塑都是輝煌奪目的。所有這些都要要歸功於文藝復興運動，而且這也影響了整個西方的文明。其中有幾個人是人盡皆知的，他們就是被稱為「文藝復興三傑」的達芬奇、米開朗琪羅與拉斐爾。他們各自輝煌的藝術成就不僅在義大利藝術史上留下豐富的一頁，而且在整個西方文明史上，其成就也是卓越突出其大量藝術作品，成為整個世界的寶貴財富。

羅馬：首都羅馬，古羅馬帝國的發祥地，文藝復興時期的藝術寶庫之一。遍布城內的各種雕塑、噴泉、隨處可見的教堂、修道院，無一不是藝術傑作。其中最著名的景點有：萬神殿：是唯一保存完整的羅馬帝國時期的古建築，經歷了18個世紀仍完整如初，殿內埋葬著拉斐爾等偉大的藝術家，被稱為「天使的設計」。斗獸場：是羅馬時代最偉大的建築之一，也是保存完整的一座圓形競技場，可容納5.5萬人。卡比托利歐廣場：由米開朗琪羅設計，地面上有放射狀的幾何圖形，主要有皇帝騎馬銅像及智慧之神、台伯河之神人面獅身三座雕像。威尼斯廣場：廣場區是古羅馬時期的市政中心，廣場上主要建築是維克多艾曼紐紀念堂和威尼斯大廈。

威尼斯：威尼斯共有118個小島117條水道，2300條小巷，400座橋梁。全城現存400多座宮殿，120座教堂，120座鍾樓，64所修道院。其中最著名的景點有：聖馬可大教堂：矗立於市中心的聖馬可廣場上，始建於公元829年。運河沿岸風光：乘水上巴士游覽長達3800米的S型運河，可體味威尼斯濃郁的風情。

佛羅倫薩：鮮花之城佛羅倫薩是文藝復興的發源地，是達芬奇、米開朗琪羅、但丁等巨匠的故鄉，擁有眾多的博物館、美術館、宮殿和教堂，被稱為「西方的雅典」。其中最著名的景點有：百花大教堂：位於市中心，教堂始建於1296年，以《最後的審判》最為著名， 爬上大圓頂，可欣賞佛羅倫薩全景。米開朗琪羅廣場：建於1806年，大衛雕像矗立在廣場中央，黃昏時在此可眺望亞諾河、聖母百花大教堂、鍾樓等迷人的景緻，山上還有著名的聖米尼亞托教堂。比薩斜塔：世界遺產之一，建於1174年，塔高55米，由於地表塌陷每年傾斜1.2毫米，按此速度推算，可能在200—1000年後倒塌。

貨幣：貨幣為歐元，兌換貨幣時，專業的外幣和旅遊支票兌換點的匯率較好，自動提款機接受國際信用卡，不要在黑市上兌換。

最佳季節：義大利屬於地中海氣候，四季分明。6—8月是旅遊高峰，最佳旅遊季節是5月底和9月中旬，9月還可能趕上義大利名牌服飾特價促銷活動。

境內交通：火車——義大利國營鐵路簡稱FS，縱橫全國且車費便宜，是最佳的交通工具，有多種類型，普通車為Locale，次快車是Diretto，快車是Espresso，空調車是Rapido。IC和EC兩種快車只行駛於重要大城市，歐洲之星ES適合過境旅遊。長途巴士——往來羅馬、米蘭、佛羅倫薩和那不勒斯等大城市，不能在車上購票，一定要在香煙攤先購票再上車，不購票上車要被處以懲罰。觀光巴士——觀光路線很多，可向當地的旅行機構查詢。

美食：義大利美食深受鄰國的影響，牛肉為斯洛維尼亞、克羅埃西亞風味，蘋果派有德國、奧地利的風味等。義大利同時以風味美食聞名於世，如比薩餅、通心粉等。

購物：主要有時裝、皮鞋、手袋、香水等。
3、泰國

泰國旅遊簡介：泰國，舊稱暹羅，可謂東南亞最具異國風情的國度。泰國被世人稱為「微笑的國土」擁有無數令人贊嘆的名勝，獨特的文化和持續相傳的風俗習慣。真誠好客的泰國人民隨時隨地熱情款待外國友人到泰國旅遊，從而即是友善之邦，又是逍遙勝地。

泰國位於中南半島中部，東臨柬埔寨，西部和西北部接緬甸，東北鄰寮國，南界馬來西亞，全國面積約為514，000平方公里，與法國等同，海岸線長2，600多公里。泰國人將國家的疆域比作大象的頭部，北部代表「象冠」、東北地方代表「象耳」、暹羅灣代表「象口」，而南方的長條帶代表「象鼻」。全國有七十六個府(省)，573個縣，國王深受全國人民愛戴和尊敬，對國王的任何不敬，可作為冒犯法律而受處罰。在泰國人口中，73%的泰人務農，11%在曼谷，16%在其他城鎮。人口密度為每平方公里120人左右，而中部平原地區超過400人，三分之一以上人口集中在中部地區。

泰國是一個以佛教為主要宗教的國家，佛教是泰國的國教，享有「千佛之國」的稱號。其比例佛教佔95%。泰國的語言主要為泰語，英語在城市及旅遊景點可以通行，中文特別是潮州語，在華人集中居住點流行。近些年華語(或稱普通話國語)得到了較大的推行，但還未廣泛流行。

泰國屬於熱帶氣候，有三個明顯的季節，十一月至二月氣候趨涼，屬涼季。三月到五月是夏季，六月到十月是雨季，每年的平均溫度是攝氏28度，最高溫度四月份的曼谷可達攝氏38℃以上，但在12月則維持在攝氏25℃左右。

泰國的國旗是紅白藍相間的五道條紋組成，紅色代表國家和民族，藍色代錶王室，白色代表宗教。國家、宗教和王室為泰國社會的三大支柱，而且是泰國社會經濟和政治系統演進的力量。

曼谷是泰國首都，是泰國政治、經濟、文化和交通的中心。泰王國的國徽或稱王徽是一隻展翅的大鵬金翅鳥。

泰國Kingdom of Thailand ：又稱Siam暹邏國，泰王國

泰皇King Bhumibol Alyadej ：拉瑪九世皇Rama 9

總理：塔信.秦那越 Thaksin Shinawatra

面積：517，000平方公里

人口：6，500萬

首都：曼谷Bangkok

位置：位於東南亞中南半島之上。北部和西部與緬甸接壤，東北部與寮國接壤，東南部與柬埔寨接壤，最南端與馬來西亞交接

種族：泰國人75%，華人11%，馬來人3.5%，其他少數寮國人，印度人。在整個泰國的成長歷史過程中，泰國吸納了許多作家，畫家，雕刻家，舞蹈演員，音樂家和建築師的有特別技能的移民。他們豐富了泰國本土的文化，使之更加多元化。

宗教：佛教是超過90%泰國人的主要信仰，在每日的生活上都有深厚的影響。除建立道德觀念，提供精神的解脫以外，佛教也是藝術創造靈感的來源。泰國人總是承傳了宗教的自由的理想。少數的伊斯蘭教徒，基督教，印度人和錫克教教徒同樣自由地追求他們各自的信念。各種宗教在泰國都受到憲法的保護，平等自由的存在發展。

語言：泰語為國語，然而，英語也被廣泛的使用，特別在商店，餐館，觀光點，酒店，英語幾乎是一種商業性的語言。泰國的英語道路路標是全國性的。

主要城市：曼谷Bangkok，清邁 Chiang Mai ，芭他雅Pattaya 和 普吉Phuket 。

海岸線：泰國擁有大約2，500公里的海岸線。西海岸濱瀕臨印度洋，東海岸延伸為暹邏灣。環繞著東西海岸，泰國有大大小小一百多個島嶼。

動植物寶庫：泰國發現有近300種的哺乳動物和亞洲最大的鳥類分布區。有60個國家公園和30個野生動植物保護區。

泰國的電壓為：220伏特

泰國的公路(連接全國各地)，絕大部分是柏油馬路。運行的全國聯網巴士大多數設計先進，舒適可靠，票價亦合適。因此乘坐巴士到泰國各地長途旅行，或聯系工作是上佳的選擇。巴士分普通車和空調車兩種，車費空調車比普通車貴一倍左右，在泰國熱帶氣候里，長途旅行最好是乘坐空調車；如短途線路則乘普通車 亦可。在曼谷的長途汽車總站分為三個，各為東線、南線和北線(包括東北線)總站。

泰國的火車路線貫通全國主要城市，收費價廉，最好能預先購票，但也可隨到隨買。火車分為三等位，三等車廂只有坐位，票價較巴士便宜；二等和頭等有單人和雙人卧鋪，並分普通和空調車廂兩種，另外還有「快車」(Rapid)和「特快車」(Express)之分。廊曼國際機場(Don Muang International Airport)和國內機場(Domastic Airport)在市中心以北二十五公里，旅客可乘巴士、計程車和泰航巴士來往機場，車費分別為三點五銖—十五銖，二十—三十銖、七十銖左右。詳細的巴士路線或市區地圖可向機場的旅遊詢問處索取。泰國的國內機場與曼谷市的廊曼國際機場相鄰，兩處相隔不遠，機場有免費服務車專門迎送轉機的乘客於國際和國內機場大樓之間，很是方便。

泰國人妖在泰國雖然不能真正為主流社會所接受，但好在並不遭受很大的歧視，學校里有人妖學生，商場里有人妖售貨員。據不完全統計，到20世紀90年代，泰國人妖的數量已達2萬多。

大多數人妖選擇這條道路是為了掙錢，也有一些人則是天生的性別錯位，但走上這條路後，大多數人妖都發現，「她們」不但要經歷生理和心理的磨難，掙錢糊口也並非想像中那樣簡單。泰國法律規定，人妖仍然是男性，不過人妖在社會日常生活中定位為女性。人妖上公共衛生間會根據自己當天的服飾選擇，如果是女性裝束，那麼自然去女衛生間。

1982年泰國設立了泰國旅遊警察。與泰國觀光局合作，為旅遊泰國的客人提供安全服務。

緊急求助電話： 曼谷城市警察 191，123，2461338

泰國旅遊警察：1155

火警：199，2816666

曼谷移民局：2867003

國際直撥電話：001+Country Code+Area Code+Phone Number
4、紐西蘭

剛才讀了一篇很搞笑的「與蘇梅島親密接觸，還在曼谷血拚30條短褲……」真是搞笑，我正在排一個蘇梅島行程，讀了這個後都不想去了！

反正是隨想，沒什麼事做，那就寫寫我去紐西蘭感受吧！

飛機乘得飽飽的_可能別人覺得無所謂，但我第一次乘長途飛機，人都腫得不行了。想睡不能睡，這個頭啊，擺在哪個角度、位置上都覺得不舒服_想砍下來算了。

2005年2月9日，大年初一，我做韓亞航空飛機經漢城轉機去的紐西蘭(因為正好是過年，從香港轉機的機位都沒有了)。上海到漢城去程才1小時1刻鍾而已，還可以應付，可漢城到紐西蘭要12個半小時。沒什麼電影好看，沒什麼游戲可玩，只能眼睜睜的看著飛機航線示意圖：飛行高度1萬多公尺、時速961公里、殘余時間10小時45分、目的地時間……暈死了，悶得睡也睡不著，真是分分秒秒的看著、數著、念著，希望快點到達奧克蘭。

紐西蘭的夏季真是個氣候宜人的地方。但奇怪的是，幾乎每天都是早上晴天，中午爆熱，下午轉陰，晚上大雨。每個人家都不鎖門，似乎沒有小偷。

景點一：派黑亞

派黑亞離奧克蘭有3小時左右的車程，車子還沒到小鎮，就可以看到碧藍碧藍的海灘，休閑的人們散步，游泳……我們住的是當地最好一家四星級酒店，是在山坡上的，出門就可以看到海。路邊到處都是滑板、帆船。

晚餐是在當地的一家很有名的西餐廳—「35度」。

這家西餐廳是在海邊的，東西很好吃，讓我們中國人不習慣的是，不管菜怎麼樣都有薯條牛肉、白花花雞肉、魚肉，上面燒點胡椒粉和鹽才有味道，每餐都有Cream caramel or tea or coffee/wine/water.才吃了二頓就讓我想吃家裡的鹹菜毛豆和泡飯。

紐西蘭的鮮牛奶上面都飄了一層層的油，嘻嘻，這是我發現的。早餐裡面就是炸的啦、烤腸、菌菇、BBF。再好的東西，天天如此也消受不了。

當然說了這么多，派黑亞的最好玩之處，並不是吃和住。而是欣賞多島灣內眾多美麗的島嶼，一邊在海上游覽，一邊觀賞海豚，真的好多隻好多隻，在一起嬉戲……此船整個航程約4個半小時，有暈船的請一定吃好暈船葯。

景點二：紐西蘭最北端

萊茵戈角。在那裡最開始的景點是面向塔斯曼海長長的90英裏海灘。在那裡可以感受汽車駛過水花四濺的壯觀。面對之後的沙丘每個人都會象孩子般沖下去。站在海角的最前端可以觀看島塔斯曼海浴太平洋交匯的雄壯景色。一般意義上認為這里是紐西蘭的最北端了。

景點三：臭臭的羅特魯阿

為什麼說它臭，因為我實在是沒法開窗，到處都是硫磺的味道。到處都是縷縷的青煙在羅特魯阿獃上二天差不多了，可以看看毛利文化村，毛利文化學院，參觀造船、築屋、制衣等波里尼西亞文化，觀看泥漿池及地熱噴泉。在賓館看毛利人歌舞表演後，再去洗個天然溫泉浴，兒童有兒童的水上樂園。大人們可以在不同溫度的池裡心情享受。。

漫步羅特魯阿湖邊，黑天鵝游來游去。那份愜意，無法形容。感覺那就是嚮往的童話世界。

當然去紐西蘭和澳大利亞差不多都要看剪羊毛和牧羊犬表演，也可以上舞台，體驗擠牛奶、給小羊餵奶的樂趣，拿個擠牛奶證書。哈哈 ！！

景點四：首都奧克蘭

我們入住的是sky city，這里有很大的casino，小試身手，贏點錢，第二天去DFS shopping幾個綿羊油、巧克力還是可以的！最小25紐幣一個籌碼，所以我只能去玩玩老虎機……還是不錯的，一個晚上時間很快過去的。

紐西蘭人很保護動物，像我們在毛利人文化村看國鳥「奇異鳥」時，都是黑黑的不能拍照……在海洋館看企鵝也不例外。

如果大家也想像我一樣，不妨也乘一下韓亞航空，因為回程，送一個Night的韓國住宿，可以選擇漢城市中心的，也可以選離機場近的，也可以就是機場酒店，雖然不知道是幾星級，但至少比紐西蘭的酒店要好幾百倍！干凈，小巧，符合亞洲人的需要，呵呵，又有一新發現，所有的東西都是LG和SUMSANG的。這個韓國落地簽證是1個月有效期的呢！

我們品嘗了正宗韓國燒烤、泡菜、大醬。

可能別人不會像我這樣，但我在8天之內把所有的交通工具都乘過了，公交車、地鐵、磁懸浮)小飛機、大飛機、輪船、火車……紐西蘭之旅是成功的！
5、美國

美國全稱為美利堅合眾國，國土面積為9613123平方公里 。以國土面積而論，美國居世界第四位，但以經濟而論，美國是公認的超級大國。其工業以技術先進，門類齊全，資源豐富，生產力雄厚，勞動生產率高而著稱。

目前，美國主要工業產品，如石油、天然氣、電力、銅、乙烯、汽車、飛機等產量，以及微電子業，計算機技術、激光技術、宇航技術、核能利用和新材料的研製與開發等方面，在世界上均居領先地位。美國有全世界最發達的工業、商業、金融體系；美國在高技術產業和信息產業領域也雄踞全球領先地位。

美國有豐富的旅遊資源，也是一個旅遊業非常發達的國家，科羅拉多大峽谷的雄偉，尼亞加拉大瀑布的氣勢；好來塢的浪漫，迪斯尼樂園的輕松，賭城拉斯維加斯的輝煌等等都令人神往不已。美國地域廣闊，橫跨多個氣候帶。從佛羅里達南部的亞熱帶，夏季到密歇根以及弗蒙特北部的嚴寒冬季，差別巨大，因此最好根據你要去的城市和地區來確定旅遊日期。

自由女神像位於美國紐約的自由島上，前往觀賞這位自由女神像的風采，途徑有：

首先，遊客可乘搭遊艇環島游覽一番，其次是乘直升機繞島一周。不過，還是乘船比較合算，而且遊客也可順道登上自由島遊玩，從近距離欣賞這位歷來受萬人敬仰的自由女神像的風采。如果要追溯這座神像的來源，可以從當年法國為慶賀美國獨立一百周年而贈送一事說起，這座象徵著兩國友誼的自由女神像，左手拿著獨立宣言，右手高舉火炬，雙眼平視前方，充份散發了英姿風范。她鼓勵著無數為實現理想而到美國的移民，因此她不但是紐約的象徵，更是美國的象徵。

遊客想前往自由島，可在Battey Park的乘船處乘搭渡輪過海，大約需時15分鍾便可到達，標價每人6美元。登陸後如果還有時間剩餘的話，大可乘電梯到女神像腳邊，然後再攀登其餘的一六八級階梯，一直到後冠處的瞭望台。從這里的瞭望台，可俯瞰曼哈頓的景色，近傍晚時分前往的話，則可欣賞到日落曼哈頓的優美景緻。

夏威夷有無窮的魅力，它有世界著名的活火山公園，遍地繁花達二千多種，水天相連的美麗海灘，這些優美的景觀使這個處於太平洋上的島嶼群變成人間樂土。歐胡島又被稱為「彩虹島」，Waikiki更是它的精華所在，不單代表著陽光與歡笑熱帶氣息，更散發著浪漫憧憬的魅力，二戰時期珍珠港的遺跡亞理桑拿紀念館，就是建築在當時被擊沉了的亞理桑拿號的艦船上，至今仍可見到盪漾在水波下的戰艦。游歐胡島最少也要有一天一夜的時間來徹底享受，環島行程若不留心安排，稍加停駐瀏覽，實會有暴殄天物的遺憾。

另一小島茂宜，曾一度是捕鯨者的天堂，故此地的旅遊名勝—先鋒州亦與捕鯨事業有關；至於活火山Big Isand，因過去多次的火山爆發，岩漿把一座又一座的山頭染成黑色的大地，產生別有趣味的黑色沙灘，加上與Mauan Kea雪山相鄰，黑白相輝，更令人印象難忘。此地更是蘭花遍地，為美麗的夏威夷群島錦上添花。由於夏威夷的華僑較多，加上這迷人小島的旅遊及觀光設備完善，實為一理想的渡假勝地。

拉斯維加斯位於內華達州南端，是一座沙漠城市。去拉斯維加斯的交通非常便利，拉斯維加斯擁有250家賭場和6萬多台「吃角子老虎機」，日夜開業，成為世界上最豪華的不夜城。城內所有酒店一層均為賭場，其規模、檔次和現代化程度令人嘆為觀止。賭場內有推車的服務售貨員巡迴，為客人兌換外幣。每個賭場都有多種賭具供客人選擇，遊客、賭徒熙熙攘攘，紙醉金迷。老虎機投幣和賭具蜂鳴器此伏彼起，形成賭城獨有的一景。賭城現在已形成佔地30平方公里的一座旅遊城，這里集中了世界排行前十名的最豪華飯店。拉斯維加斯是美國犯罪率最高的城市。

科羅拉多大峽谷位於北美洲內陸，橫貫於亞利桑那州和猶他州之間。這里氣候乾燥，幅員遼闊，有奇岩、紅土、峽谷和印第安風情。美國西部電影里，常常描繪的一百年前那些劫富濟貧、匡扶正義的孤膽英雄或牛仔豪傑，騎馬挎槍，風馳電掣地走過寸草不生的紅土峽谷，越過激流洶涌的科羅拉多河，以及夕陽斜照下無邊無際、路途茫茫的如畫鏡頭，大都是在這里拍攝的。美國西部西南四州——亞利桑那州、猶他州、科羅拉多州、新墨西哥州，也自然成為旅遊者體驗西部牛仔生活的理想之地。前往科羅拉多大峽谷游覽，無論走哪條路線，交通都非常便利……
等等

❹ 哪個國家的女人最漂亮

N0.1法國巴黎 美女特質：浪漫奔放 自在天成 點評：法國浪漫文化造就了巴黎女郎熱情奔放的個性，街頭巷尾隨處可見撩人心魄的燦爛笑容。她們永遠擁有孩子般天真甜美的笑容，隨心所欲地把自己扮成各式各樣，卻總是從骨子裡散發出不經意的美。俏麗的瓜子臉、烏黑美麗的雙眸和深沉、神秘、感性的聲音令法國女郎在全球家喻戶曉。 N0.2義大利米蘭 美女特質：時裝之都 時尚女神 點評：好像全世界的美女都聚集在了義大利米蘭，她們為義大利的影壇和T型台增添了亮麗的色彩。義大利女人個個都化妝和使用香水，掛著項鏈，戴著手鐲，當然還身著誘人的裙子。酥胸細腰式的美女是義大利人的最愛。 N0.3瑞典斯德哥爾摩 美女特質：張揚時尚 怡然自得 點評：斯德哥爾摩的時髦女郎多得讓人應接不暇，她們大多穿著最流行的服飾，妝也化得很耐看。如果你覺得這些女人們穿著太過張揚，不合你的品味，那麼不妨到這座城市以南的地方，你准會看見身著牛仔服、妝容精緻、不事張揚的休閑女子，一副悠閑自得的神情。 N0.4捷克布拉格 美女特質：浪漫動人 溫柔可心 點評：布拉格女人的浪漫和溫柔似乎根深蒂固。有人說，布拉格的浪漫風韻是由歷史深處吹來，抑或是波西米亞人的浪漫性格使然。也有人說，不是女人不溫柔，只因未到布拉格。可見布拉格的女人是何等動人、可心。 N0.5美國洛杉磯 美女特質：濃妝淡抹 風情四溢 點評：洛杉磯是一個受多元文化沖擊的城市，美女妝容也受到各國文化不同程度的影響，因而在化妝上各具特色。有鍾情淡雅妝容的，有熱衷濃妝艷抹的，也有兼而有之的。洛杉磯美女從來不掩飾她們的美貌，也不會放過任何能夠展示性感的機會。 N0.6委內瑞拉加拉加斯 美女特質：歐亞混血 光艷照人 點評：歐亞混血兒稱得上是世界各國男人們都能接受的漂亮人種。加拉加斯女人們的美貌是如此令人驚艷，以至於已找不到合適的語言來描述她們的優雅和性感。你看在所有的選美大賽中，哪一次沒有委內瑞拉的女人沖入決賽？ N0.7 巴西里約熱內盧 美女特質：濃烈性感 活力四射 點評：一個去過拉美的人說，如果世界上有一個男人的天堂，那一定就是巴西的里約熱內盧！有著白人、印第安人和黑人三種基因的混血姑娘，幾乎天生就具有了所有女性美必備的要素：性感的身材、健康的膚色、濃密的披肩長發、美艷的臉龐……更重要的一點是，她們擁有巴西民族特有的熱情奔放，她們的美是一種洋溢著活力和快樂的美。 N0.8加拿大蒙特利爾 美女特質：歐美風情 集於一身 點評：有「小巴黎」之稱的蒙特利爾同樣是個多元文化城市，這里不僅有歐洲人與北美人審美觀念的激烈碰撞，也有東方人的時尚偏好對北美文化的劇烈沖擊。因此，街頭隨處可見著裝各異、妝容迥異的各色美女。 N0.9中國香港 美女特質：東方情調 引領時尚 點評：繁華的香港是各國模特放鬆自我的所在，當然也不乏頗具東方情調的中國美女。更重要的是，由於香港在世界經濟的重要地位，它一直引領著整個東亞城市的時尚主流。 N0.10以色列特拉維夫 美女特質：秋波盪漾 曲線玲瓏 點評：以色列人常說：在耶路撒冷祈禱，在海法居住，在特拉維夫玩耍。醉人的夜生活、怡人的氣候和柔軟的海灘是特拉維夫值得驕傲的三件事物。注視著海灘上恣意享受地中海燦爛陽光的美女，她們碧波盪漾的綠眼睛和曲線玲瓏的身材早已讓你魂不守舍

❺ 國慶節去哪裡旅遊最好

國內：1、雲南當我們每天拚命努力生活的時候，孰不知生活卻在漸漸離我們遠去。國慶假期，就不要再跋山涉水身心疲憊了，去發現一個屬於你自己的小鎮吧!或者趁天未亮潛到麗江的四方街邊坐著，待古城慢慢蘇醒，或者讓自己鑽進大理的軋染鋪，試試給自己做一副蠟染……大理亦如西安、平遙這些城鎮，有著悠遠的歷史，但它決沒有因古老而生的一絲厚重，只有那「風、花、雪、月」的溫柔與愜意。麗江絕對是一個值得慢慢品位的地方，古老的青石板路，震撼的虎跳峽，最誘惑的是在這里，每天抬眼都能看到雪山，在城市，這可能是一種奢侈，在麗江人的心中，玉龍雪山是一座聖山。除了雪山，還有「三江並流」的舉世奇觀和世界上落差最大的峽谷——虎跳峽。大理和麗江都位於七彩的雲南，因此，如果這個黃金周你有機會去雲南一趟，那麼除了感受春城昆明之外，一定不要錯過大理和麗江。建議：雲南除了大理、麗江之外，還有春城昆明、香格里拉、瀘沽湖、西雙版納、石林風景區等諸多旅遊精品，如果你對雲南非常感興趣，不妨利用國慶玩轉雲南好啦!麗江最好的旅遊季節是每年的10月到第二年的6月之間。2.福建：廈門，地處亞熱帶，屬海洋性氣候。年平均溫度20。9℃，最低4℃。夏季可避暑，冬季可避寒，四季皆宜。廈門是中國東南沿海一座美麗的濱海城市。優美的環境、豐富的食物，吸引了大量的白鷺來此棲息，故又稱「鷺島」。島上礁、岩、寺、花、木相互映襯，僑鄉風情、閩台習俗、海濱美食、異國建築融為一體，四季如春的氣候更為其錦上添花。廈門空氣清新、城市環境整潔，不僅是國家衛生城市，還是國家環境保護模範城市和中國優秀旅遊城市。武夷山自然保護區是我國東南現存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態系統，區內峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀於一體，而且有著極為豐富的生物資源，被納入聯合國「人與自然」保護區。武夷山風景的精華在九曲溪，溪水碧清，折復繞山，形成「曲曲山回轉，峰峰水抱流」的九曲之勝，高插於懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。武夷山新開放的生態自然保護區近來也是遊客不錯的選擇。建議：廈門是吃海鮮的好地方，這里有名的大排擋生意都超好，想去吃的朋友記得一定要早點去，去晚的話，可供挑選的海鮮品種會很少。吃海鮮一定要記住帶好止瀉葯，不可貪多。計劃去武夷山，報名跟團旅遊時建議將自費景點一起包了，如果到當地購買往往門票會比較貴。3.青島大連「紅牆綠樹、碧海藍天」，是青島景色最直接的總結。到青島饕餮一頓啤酒+海鮮大餐，與大海親密接觸，或是到嶗山涉九水、看海天一色……享受「青」城之戀的浪漫，愜意無限。國慶長假讓您用有限的時間盡享「青」城的浪漫。大連是這樣一個充滿魔力的海濱城市。她不大也不小，人口不多也不少，有著陽光、大海、沙灘和美女。在來過大連的人們眼裡，她的美麗無可比擬，他們稱她為中國的「浪漫之都」。這是一座古老與現代、典雅與浪漫、傳統與洋氣完美結合的城市;這是一座用服裝表達心情，用足球塑造性格，用浪漫裝點生活，用巨輪承載雄心的城市;這是一座將城市變成風景，將風景變成資本的城市。42公里長的濱海路，是大連的旅遊精品;英姿颯爽的女騎警是一道亮麗的城市風景線;大氣磅礴的星海灣廣場是城市的象徵;悠悠旅順口是一部中國近代百年史的縮影……建議：到了青島不能不吃海鮮，吃的時候首先要選擇一些干凈衛生的飯店，海鮮也要吃新鮮的，最好是活的，另外，避免部分遊客水土不符，可以預備一些治療腸胃炎和過敏的葯，以備不時之需。4.新疆烏魯木齊是世界離海最遠的城市，乾旱少雨，明顯的大陸性氣候。春秋短、冬夏長，晝夜溫差大。6-10月是到烏魯木齊旅遊的黃金季節。此時溫度適宜，花木爭艷，瓜果飄香。喀納斯有著「世界最後一塊凈土」的美譽，人們都說，金山銀水喀納斯，人間仙境天山天池。童話般的喀納斯，這里有成片的樺樹林覆蓋在山的南麓。喀納斯河與禾木河的河水都來自額爾齊斯河。喀納斯河與禾木河形成一個半圓，分別繞著阿勒泰山流向俄羅斯與蒙古。這兒山青水秀，皚皚的白雪在阿勒泰山頂靜靜地覆蓋著。由於人煙稀少，這兒的植被保存得十分完好。秋季，也是這里一年一度的「色彩大展演」的時分，滿山的樺樹葉黃了、楓樹葉紅了，秋風中，整座山都在抖動，一片金黃。走進這童話般的世界中，走路都會十分小心，生怕踩折了嫩枝，踏傷了小草，破壞了大自然的寧靜與無暇。八百里火焰的火焰山;充滿神秘色彩的卡拉麥里有蹄類動物自然保護區;「火洲」吐魯番;吐魯番最大、最早、最有代表性的石窟群吐峪溝千佛洞;古代三大工程之一坎兒井，烈日炎炎下的涼風習習的葡萄園;沿途體驗絲路文化、風光……，這是一個令人心馳神往的假期之旅，一個充滿陽光、具有異域風情的假期之旅!建議：注意即使是秋季到這里旅遊，也應適當的帶上防寒衣物。國外：1、美國優勝美地國家公園位於美國中加州內華達山脈的西麓，1890年建成，佔地面積達2849平方公里，是美國景色最優美的國家公園之一，也是遊客們必去的2014國慶節出國旅遊景點。公園以優勝美地溪谷為中心，峽谷內有默塞德河流過，以及一些瀑布，包括著名的優勝美地瀑布。景觀中還有許多美麗的山峰，其中最著名的是船長峰，這是一個由谷底垂直向上高達1099米的花崗岩壁，是世界上最高的不間斷陡崖之一。公園內的地勢落差極大，不斷映入眼簾的山峰、峽谷、河流、瀑布，構成了山谷內鬼斧神工的雄偉景色。園內有1000多種花草植物，生長著黑橡樹、雪松、黃松木，還有樹王巨杉等植物。其中有株稱為巨灰熊的巨杉，估計已有2700年的樹齡，是世界上現存最大的樹木。「優勝美地」一詞在印第安語中意即灰熊，是當地印第安土著的圖騰。相傳一千多年以前，北美的印第安人就已經在這片廣袤的谷地里生息繁衍。2、馬爾地夫馬爾地夫絕對是不得不推薦的旅遊勝地，馬爾地夫是印度洋上的一個島國，東北與斯里蘭卡相距675公里，北部與印度的米尼科伊島相距約113公里，由1200餘個小珊瑚島嶼組成，其中202個島嶼有人居住，被稱為印度洋最美的天堂，是遊客們2014國慶節出國旅遊景點中的首選。看完本文介紹的這些2014國慶節出國旅遊景點，你是不是更加對國慶旅遊心生嚮往了呢，趕快找個時間，好好到這些2014國慶節出國旅遊景點遊玩一番吧。等等仙人掌旅遊網很高興為您解答，希望可以幫助到您！

❻ 「離上帝太遠靠魔鬼太近」的墨西哥，適合中國人旅行嗎

說到墨西哥總會讓人聯想到美國，兩國之間紛紛擾擾百多年，剪不斷理還亂...今天給小夥伴們聊聊小編眼裡的墨西哥，看看這個國家到底適不適合咱們中國人旅行！

海島游的話，會看到好多好多身材火辣的美女，而且她們並不排斥被搭訕哦。至於墨西哥值不值得旅遊，見仁見智把，小編列幾個注意事項吧：在當地盡量不要坐擁擠的地鐵或公車，性騷擾事件多到當地警察都相信那些咸豬手是在跟你開玩笑！景區或觀光點不要相信陌生人，墨西哥人並不冷漠，但也沒熱情到幫遊客拎包或者免費帶路的地步！小城小鎮的商店往往下午4點就關門結業，買水買零食什麼的，盡量提前搞定！海邊海島旅遊盡量少吃燒烤攤的食物，衛生差而且會宰客，甚至動武！被邀請參加節日慶祝，最好帶上禮物，可以是幾塊錢的中國小紙扇，也可以是小小的中國結，禮節性的回饋會讓他們覺得你很有素質！還有，不管多融洽的氣氛也不要去動他們頭上的那頂白帽子！

❼ 全族沒一個男人，全球唯一的「女人國」在哪裡

如今我國的發展是越來越迅猛了，人民的生活質量也正在不斷的提高。當代人們的壓力是非常巨大的，正是因為壓力大，人們也知道要去放鬆自己的心情。而旅行無疑是最好的消遣方式，如今旅遊是一項非常火的活動。中國人大多都喜歡出國旅行，去見識國外的異域風情，去體會他們別致的民族文化。外國人可能也會來我們中國，領略我們祖國的名山大川，體會我們中國上下五千年的傳統文化。

大家在旅行的過程中有沒有遇到過其他比較有趣的原始部落呢

❽ 為何中國人熱衷旅遊，卻很少來印度呢

隨著中國人生活水平的不斷提升，人們也有額外的時間出國旅遊。本國旅遊業的發展將極大地改善國內經濟。中國也是一個喜歡出國旅遊的國家，也是一個主要的消費國，但是大家都不喜歡去印度玩，原因有很多，第一就是印度因為種姓制度的原因，當地的經濟水平非常的不好，經濟不發達各項設施條件也不完善。

所以綜上所述就是風俗習慣不一樣，並且當地的經濟太落後了，還有就是那邊的衛生條件非常堪憂。而且印度本來也沒有什麼好玩的，沒有什麼美麗的風景，沒有可以購物的地方，所以就沒有人想去印度旅遊了。

❾ 印第安人對中國人是什麼態度

印第安人對中國人是比較友好的態度的。

1、中國人

中國人指的是具有國籍屬性稱呼，也有廣泛概念上的稱謂，甚至在各種場合或立場上也都有不同的認定。除了客觀的界定外，通常其本人與周圍社會的認同(價值觀因素)也占著相當重要的一環。現在中華人民共和國官方說法一切擁有中華人民共和國護照和國籍的人。

美國聯邦法律稱呼這些少數族裔時，將不再使用「印第安人」等具有「歧視性」的詞彙。而由「美洲原住民」取代。

❿ 現在真的還有原始部落么他們完全與現代隔絕

原始部落一個曾經被認為已經滅絕了半個多世紀的亞馬遜印第安原始部落，在30多年前的一次失蹤人口搜救中被意外發現。然而，在這30多年裡，再沒有人見過這個神秘的部落，它的存在又變得眾說紛紜、撲朔迷離。

已經將30年獻給印第安部落研究的歷史學家羅伯特·弗朗科最近與他的團隊一起，乘坐飛機，搜索亞馬遜熱帶雨林深處可能有印第安部落居住的地方，終於讓他找到了這個與世隔絕的神秘部落——尤里。同時，他還找到了另一個深居叢林的印第安部落——帕斯。這兩個部落，很可能就是亞馬遜雨林中最後兩個仍過著石器時代般生活的土著部落。

尋找

「大海撈針」尋神秘部落

一個萬里無雲的下午，哥倫比亞首都波哥大市靠近安第斯山腳下的一個機場里，44歲的伊蓮娜·馬丁內茲登上一架單引擎塞斯納172K小型飛機，目的地是哥倫比亞里約普爾國家公園。小小的四座機艙里除了飛機駕駛員，還坐著一名研究亞馬遜印第安人的哥倫比亞專家羅伯特·弗朗科、哥倫比亞攝影師克里斯托瓦爾·馮·羅斯科克。馬丁內茲與弗朗科在飛機上一起研究著里約普爾國家公園的地圖。這座國家公園佔地247萬英畝，叢林茂密，河流交錯，生活著美洲豹等野生動物。他們認為，也許還有一些與世隔絕的印第安人土著部落。

馬丁內茲告訴美國史密森雜志記者約書華·漢默：「我們當時並沒有報多大希望，不一定能找到些什麼，因為這根本就像是在大海里撈針。 」

幾十年來，不斷有探險者和獵人提供線索，報告有一個「與世隔絕的印第安部落」隱藏在哥倫比亞卡克塔和普圖馬約河之間的亞馬遜雨林中心地帶。
2002年，哥倫比亞專門為保護印第安人而設立了里約普爾國家公園，但因為其確切行蹤不明，政府可以提供的保護仍處於理論階段。這些年來，黃金礦工、伐木工、移民、毒販和游擊隊不斷在入侵原本屬於印第安人的領土，置印第安人於危險之中，卻沒有受到任何懲罰。

經過兩年的籌備，馬丁內茲和弗朗科終於開始他們的調查，從空中確認神秘部落的存在，並查明其確切位置。「如果你連他們在哪裡都不知道，你就沒法保護他們的領土。
」馬丁內茲說。

雨林深處突現印第安小屋

飛行4個小時後，馬丁內茲一行人抵達里約普爾國家公園的西部邊界，飛機降低了飛行高度，開始在原始熱帶雨林上空低飛。他們在GPS上設置了一些記號，大多集中卡克塔和普圖馬約河的南北流向支流附近，他們認為在這些地方可能有印第安土著部落居住。馬丁內茲說：「可我們從飛機上看出去，看到的除了綠色就是綠色，根本沒什麼空地。
」

在檢查了13個記號點仍一無所獲後，飛機飛向下一個記號點「里約伯納多」，弗朗科突然叫起來：「房子！ 」馬丁內茲興奮地發出吼聲：「哪裡？哪裡？
」弗朗科朝他們正下方一指，一座印第安傳統式樣的長屋赫然出現在他們眼中。這座長屋位於雨林中的一片空地上，由棕櫚葉建成，只在一端開門，房子周圍滿是車前草
（香蕉的一種）樹和桃棕櫚樹，彷彿在廣闊的荒原中突然出現了一個屬於人類的島嶼。

飛機駕駛員再將飛機降低了數百英尺，試圖看到這座房子的主人，但始終沒有發現任何人。馬丁內茲說：「我們盤旋了兩圈，然後就飛走了。我們不希望打擾到住在房子里的人。但我們會做好充足的准備，再次回來。
」

回到波哥大市，馬丁內茲一行人通過先進的數字技術對林中小屋的照片加以處理。隨後他們確信，這絕對就是他們一直在尋找的——照片上，在小屋附近站著一名印第安女性，她穿著土著典型的腰布，臉上和上半身都塗著油彩，正抬著頭望著飛機。

利用照片希望政府加強保護

第二天，他們再次起飛，又找到了4座林中小屋。馬丁內茲和弗朗科認為，他們拍攝到的這5座小屋應該屬於兩個不同的印第安土著部落——尤里和帕斯，而這兩個部落很可能就是哥倫比亞亞馬遜區域中最後兩個孤立的部落，正是他們尋找的神秘印第安土著部落。

接下來，弗朗科的計劃是利用航拍得到的照片和收集到的GPS坐標游說哥倫比亞政府，希望哥政府加強對周邊國家公園的保護，「24小時監視公園及外圍，建立早起預警系統，以阻止入侵者」。

在與馬丁內茲合作前的幾個月，弗朗科就已經在收集相關資料。如印第安土著人的日記、口述實錄，從16世紀到19世紀的歐洲冒險者留下的地圖，衛星照片，被印第安人威脅過的人，甚至哥倫比亞游擊隊隊員。弗朗科說：「我既高興又悲傷，因為我看到這些印第安人的孤獨。
」

盡管尤里和帕斯這兩個部落一直生活在較偏遠的雨林地區，過著石器時代般的原始生活，但「他們是弱勢群體」，弗朗科說。

曾藏匿數百年被意外發現

尤里部落之所以神秘，是因為其一直遠離現代文明，從未與外面的人有過接觸。他們的隱匿可能最早能追溯到1500年，歐洲的殖民者第一次踏上南美洲的那一刻。他們從那時起便一直在不停地遷移，以躲避來自西班牙和葡萄牙的奴隸販子。

到20世紀橡膠業繁榮的時候，資本家們僱傭了數萬名印第安人為自己工作，動輒鞭打、不給飯，甚至殺害那些反抗的人。在那段時間，印第安人土著人數飛速減少——Uitoto部落從原來的4萬人減少到1萬人；Andoke部落從原來的1萬人減少到了僅僅300人，幾乎面臨滅絕；還有不少部落則徹底消失了。「現在選擇避世而居的那些土著部落，有不少就是從那個時候開始選擇隱藏的。
」弗朗科說。

而尤里和帕斯這兩個部落隱藏得如此深，以致於不少專家都認為他們已經滅絕了。 1969年的一次意外事故才使這兩個部落「重見天日」。

1969年1月，美洲豹獵手、皮毛商人朱利安·吉爾和他的向導在「里約伯納多」附近失蹤，哥倫比亞軍方兩個月後展開搜救。當時只有17歲的索爾·波拉尼亞正在服役，參加了搜索。他告訴約書華·漢默：「我在叢林里走著走著突然看到一座巨大的長屋，我從來沒有見過這樣的東西，回想起來簡直像個夢。然後就有大約100名印第安女性和孩子從林中躥了出來，他們身上都塗著色彩，像斑馬似的。
」

這些婦女兒童說的話連波拉尼亞的印第安向導都聽不懂。一些女性從波拉尼亞的夾克上扯下紐扣，串到自己的項鏈上；埋在樹葉下的吉爾的斧頭也很快被他發現，「那些印第安人一看到斧頭就都哭了起來，他們大概也知道，他們會被指控謀殺。
」波拉尼亞回憶說。但是，吉爾和他的向導究竟發生了什麼，沒有人知道，因為他倆的屍體至今仍未被發現。

因為害怕被印第安人伏擊，當搜尋隊返回時，指揮官要求帶走一名成年男性或女性及四名兒童作為人質，並將五人帶到了駐地拉佩德雷拉市。隨後，《紐約時報》報道稱，發現了失蹤已久的印第安部落。美國自然歷史博物館也派專家前來，根據五名人質的語言推斷，哥軍方意外發現的印第安部落正是那個被認為
「已經滅絕超半個世紀的部落——尤里」。

然而，尤里部落的出現僅僅是曇花一現。
1969年後，除了被哥倫比亞軍方帶出來的5名人質，人們再也無法找到絲毫與這個部落有關的人或物。尤里部落的存在又變得撲朔迷離。

選擇

開放旅遊業8年後禁止訪客

在MalocaBarú住著一個規模很大的圖庫納印第安人部落，部落人口約有3萬。一隻長桌上零星放著印第安風格的項鏈和其它首飾，三名穿著傳統印第安服飾的年長女性正在為十幾名遊客跳舞……這樣的情形已經司空見慣。

盡管這個部落已經算是融入了現代文明，但其過程充滿了困難。在上世紀60年代，哥倫比亞曾利用學校和診所引誘亞馬遜河流域的印第安圖庫納部落的人離開叢林。但由於圖庫納部落人口眾多，其經濟又以農業經濟為基礎，進入現代社會後無法靠農業維持生計，「所以，他們不可避免地轉向旅遊業」，弗朗科說。

不過，並非所有的圖庫納印第安人都能接受這種生活方式。在納澤瑞斯村居住的圖庫納印第安人曾於2011年開村民大會，禁止遊客訪問。

2011年，哥倫比亞境內亞馬遜流域的納澤瑞斯村在召開土著村民大會後，決定禁止所有遊客入內訪問。當地土著村民一致同意，該村將由手持棍棒的村民輪流守衛，只有得到當地人邀請的外來者持有身份證才能進入。

納澤瑞斯村是一個居住著800名土著人的原生態小村，居民大部分是原始圖庫納印第安人。每年有成千上萬的背包客來到這個小村子旅遊，他們一方面被原生態環境所吸引，另一方面也希望能有機會體驗到原始部落的風俗民情。村子通往最近城鎮的河道上也常常擠滿了遊客的船隻。

當地長者稱，2003年至2011年，背包客數量增長了5倍，旅行社增加了收入，但對當地村民來說沒有任何好處，因為「遊客給我們帶來很多麻煩。他們走後留下了很多垃圾，包括塑料袋和塑料瓶。所以，現在遊客不能隨便進入，除非他們得到許可。
」

村民們也擔心隨著遊客增多，當地的兒童模仿外來者的語言和服飾，有可能會丟失祖先留下來的文化和傳統。

有部落與現代社會結合良好

一些人類學家、環保主義者和印第安領導人認為，尤里部落如石器時代般的赤貧生活與圖庫納部落被現代商業同化的生活之間應該存在中間路線。一個名為玉庫納的部落就過著這樣一種帶點現代因素又不偏離印第安文化的生活。

玉庫納部落的人口不足2000，他們有衛生保健設施，與附近的定居者做買賣，將孩子送往附近的政府學校上學。不過，整個部落仍然傳承著口述歷史、靠打獵捕魚為生的雨林生活。玉庫納部落長老馬塔皮說，他7歲時就離開了雨林，但還是常常回去。他說：「想孩子們有更多機會學習，以便將來有更好的生活。
」

不過，玉庫納部落也許是個特例。對太多太多的亞馬遜印第安人而言，與現代社會的同化帶來的只有貧窮、酗酒、失業或對旅遊業的完全依賴。

土著與現代社會間存在鴻溝

華萊士在他的 《未被征服的人：亞馬遜最後一個與世隔絕的原始部落》一書中探討了印第安原始部落的出路--是否需要把活人放在
「文化博物館」里展出，就像被卡在時間隧道里一樣？

華萊士在書中寫道：「過去我們每個人都生活在荒蠻的史前文化，現在這些文化的蹤跡已經從我們的記憶中被抹掉。我們是否為這些失去的記憶哀婉嘆息？我們是否寧願選擇回到我們祖先的生活環境，而不願意擁有現代生活方式？我想很少有人希望回到過去。
」

「無論從智力、文化、體力上，現代世界提供給我們更豐富的生活體驗。我們的生活不僅可以延長且可以是過去的兩倍，我們還可以去旅行感受三千前年文化與歷史成就，品嘗世界各地的美食佳餚。最近我接觸到的生活在新幾內亞和亞馬遜河流域曾經與世隔絕的部族都認為，和世界接觸、學習先進文化的生活很令人歡欣鼓舞。他們第一次自由自在地生活，不用擔心來自於鄰人或外部世界的不友好對待。我認識的很多亞馬遜人，特別是年輕一代急切希望融入到西方社會。
」

華萊士認為，對於這些原始部落來說，真正的問題是如何彌補他們與現代社會這些鴻溝。他指出，越來越深的文化障礙不容易逾越。土著印第安人根本不知道如何在現代社會生活。他們講著一種不能被文字記錄的語言、掌握著一種在當代經濟社會根本無用武之地的技能。雪上加霜的是，全世界都有一種趨勢，幾乎所有生活在邊境地區的邊民都會剝削並且歧視和他們本民族文化格格不入的少數族裔，這種障礙更是難以打破。社會排擠、道德敗壞、酗酒無度也構成了貧瘠下層社會的文化隔閡。

保護

如何保護印第安部落？

這些部落常常被稱為
「與世隔絕的印第安人」，但事實上，他們並非從未與外界接觸過，而是在約100前從主要河流區域冒著生命危險逃進雨林深處的。那時，南美洲的橡膠業正蓬勃發展，印第安人不堪忍受白人的奴役和屠殺，又被傳染上西方世界特有的疾病，大量人口死亡。

有人類學家稱，在過去的一個世紀里，印第安人已經對
「外面的世界」有了足夠的認識和深刻的恐懼，因此作出了他們的選擇——遠離現代文明、避免發生接觸。這些部落仍然秉持著古老的印第安文化，像是生活在21世紀里的
「石器時代遺跡」，但他們也無時無刻不在面對著現代文明的沖擊和侵蝕。

然而，在過去的幾十年裡，對於如何保護印第安人的權益，亞馬遜區域的幾個國家都興趣寥寥，他們將印第安人視為
「落後的遺留物」。到了上世紀六七十年代，為了實現對亞馬遜的商業開發，巴西政府試圖同化和安撫亞馬遜河附近的印第安人，希望將他們搬遷，但這些行動最終都失敗了。

1987年，巴西政府印第安人管理局和國際印第安人基金會（FUNAI）創立了原始印第安人部門，其創始人西特尼·坡索依羅在熱帶雨林中劃出了一塊大小相當於美國緬因州的區域，將其命名為「查瓦利河流域土著土地」，並宣布向外界永久性封閉。他一直主張，保護印第安人最好的辦法就是探知他們在何地居住，然後為他們開辟保留區，禁止外界靠近他們。

查瓦利河流域土著土地工作小組督導阿摩林說，如今，這塊 「禁區」已經成為 「整個亞馬遜流域乃至全球最棒的印第安土著集中居住地」。

有一群生活在巴西和秘魯邊境並靠近巴西伊特逵艾和尤它爾河源頭流域的亞馬遜人，他們被稱為弗立切瑞人，又叫做箭人，因為他們擅於用弓箭，且在箭頭上塗毒。自橡膠業開始衰敗，這群隱藏在亞馬遜河源頭流域、生活在自己修建的堡壘中的部族，就以兇猛、殘忍為外界所知曉，他們的鄰居對他們也是聞之色變。

2002年，坡索依羅曾率領一支科考隊，在亞馬遜雨林中徒步行走三個月，以驗證弗立切瑞人的存在。一名美國記者斯考特·華萊士也參加了這支科考隊，並根據其在雨林中的經歷寫就
《未被征服的人：亞馬遜最後一個與世隔絕的原始部落》一書。該書於2011年在美國出版後，引起國際社會對坡索依羅及其保護印第安土著行動的廣泛關注。

多國設立禁區保護土著

除了巴西，其他亞馬遜區域的國家也都在想方設法保護印第安土著人。

秘魯的馬努國家公園舉世聞名，其生物多樣性堪稱世界之最，僅有數個部落享有園內永久居住權。

哥倫比亞擁有的熱帶雨林達8200萬英畝，占整個亞馬遜熱帶雨林面積的近一半，哥政府已將其中的1400萬英畝設立為國家公園，安置警衛，嚴禁任何開發，還有6600萬英畝雨林歸印第安人私人所有。

2011年，哥倫比亞總統桑托斯簽署了一項法令，保證那些 「與世隔絕」的印第安土著
「有權利繼續維持現有的狀態並在祖先留下的土地上、遵循古老的文化自由地生活」。

然而，法律歸法律，現實歸現實，印第安土著的生活並沒有像政府或法律規定的那樣完美。

在秘魯，養護團體就批評政府縱容所謂的
「生態旅遊公司」，默許他們將遊客帶進土著人的土地。去年，一家在馬努國家公園內非法運營的公司甚至迫使一個名為Mashco-Piro的印第安土著部落離開了他們原來的居住保護區。

哥倫比亞的情況也好不到哪裡去，由於毒販和游擊隊的存在，政府對於雨林和印第安土著部落的保護政策從未得到過真正完整的實施，在最近幾年中，已有數個印第安部落被迫同化或分散。不過，幸好哥倫比亞政府仍在推進對於印第安人及其土地的保護。去年12月，哥政府宣布，將擴大哥南部Chiribiquete國家公園的面積，從320英畝擴建至640英畝，而這里正是兩個印第安土著部落的保護區。

弗朗科已經在哥倫比亞研究印第安人原始部落30多年，他認為，各國政府必須加強努力，保護印第安土著文化。
「印第安人有著自己獨特的文化，他們用自己的方式對抗著這個世界。」

馬丁內茲也認為，印第安人對宇宙有一種獨特的視角，他們認為「人類與大自然以及一切事物之間都是統一的，彼此有著相互聯系」，因此，印第安人都是環境保護主義者。他們相信，對雨林的破壞以及對部落成員的傷害將持續在整個社會引發振盪，且影響將貫穿歷史。

弗朗科說：
「印第安人會想方設法讓雨林裡面的金礦關閉，並驅趕任何一個走進他們領地的人，以此來保護這片雨林。他們既然決定了不要和我們成為朋友，我們就必須要尊重他們的決定。」

巴西三代保護印第安人措施

目前巴西國家印第安人基金會為與世隔絕土著族人劃歸的正式禁區政策已經是經過修改後的第三代政策。前兩代政策都因為失敗而被放棄。

第一代「護印」措施：強制同化

第一代政策由坎迪多·羅德元帥制定。羅德元帥在巴西非常有威望，他以成功穿越馬托格羅索州，在遠遠超越邊境線土著人生活的地區修建電報線纜而家喻戶曉並得到人民的敬仰。羅德元帥尊重印第安人，從未把他們認為是異類。羅德元帥堅信，少數族裔只有和當地人同化才是他們的唯一出路，所以他努力幫助印第安人受到教育以便融入當代社會。

但印第安人始終被看作二等公民甚至更糟，經常會受到白眼，靠近密林深處印第安人生活區域的移民也總是對他們冷嘲熱諷。白人帶來的「誘惑」變得越來越不可抗拒，甚至十分依賴：教士禁止他們光著身子外出，這樣就需要他們去弄衣服穿；有了使用方便的火柴，他們很快就忘記了如何拾柴取火；獵槍比弓好用得多，但是子彈卻需要用錢買而且價格昂貴。

這些最新形成的依賴性最終改變了印第安人的生活方式，他們被迫外出工作賺錢，被當地移民、無良商人剝削。他們既沒機會過上小康生活，也不能獨立生活，更不會得到社會上白人的尊重。

第二代「護印」措施：安撫收買

羅德元帥之後的下幾任印第安保護組織總指揮因缺乏遠見灼識，也無領導才能，還陷入了官僚、殘暴和腐敗的丑聞之中。巴西土著族人的生活變得越來越悲慘，1967年內政部組成了一個最高委員會，發布了一份五千頁的調查報告，揭露了印第安人經歷的惡夢：殺戮、虐待、性侵害和土地掠奪。

1970年，由克勞迪奧和列奧納多·瓦立薩·鮑斯兄弟領導的國家印第安人基金會成立。瓦立薩·鮑斯兄弟對印第安人非常同情。由於1970年巴西開始修建整合亞馬遜流域及周邊地區經濟的跨亞馬遜高速公路網，需要穿越一片長長的未知地帶。這片區域是無數土著部族居民的家園，很多與世隔絕的土著人就生活在這里。

在修建跨亞遜高速公路過程中，土著居民和勘測及建築人員發生沖突，且面臨西方社會的流行疾病，如麻疹、流感、痢疾和瘧疾等疾病。這些與世隔絕的少數族群根本就不能抵抗這些疾病的來襲，和歐洲人接觸的土著族群通常會導致他們的人口損失80%。

為阻止慘劇發生，瓦立薩·鮑斯兄弟制定了一項應急措施，並且這些措施由塞坦尼斯塔全面負責實施。經過專門訓練的塞坦尼斯塔頭領經常和印第安人接觸，然後進行安撫，最後為他們重新劃定居住地。通過向印第安人提供彎刀、斧頭、鐵鍋、魚鉤、火柴、蚊帳和衣物等西方貨物，來對他們進行安撫。

但是，和白人社會有過接觸的印第安人社區總會染上各種西方社會才有的疾病，損失極其慘重。為了躲避災禍，印第安人整個族群都遷移到辛古河附近的大片保留地，不得已只能和其它族人，甚至是自己的敵人居住在一起。

第三代「護印」措施：劃定禁區

最後塞坦尼斯塔組織也對安撫計劃喪失了信心。人們開始思考第三種保護土著居民的政策。充分的事實說明，如果不希望印第安人死亡或失去生活的信心，他們就不能被外界染指，也不能輕易遷移到其它區域生活。

坡索依羅指出，保護印第安人最好的辦法就是探知他們在何地居住，然後開辟保留區，禁止外界靠近。