『壹』 有顏有才的四位女書法家，第一位是王羲之的老師
中國歷史上有著名的四大美女，四大美男，她們因為顏值高而流傳百世，而歷史上還有這么四位女書法家，人美，字更美，詮釋了什麼叫真正的字如其人。
1.衛夫人
我國東晉時期的書法家王羲之的書法兼善隸、草、楷、行各體，他博採眾長，將多種字體融會貫通，自成體系，有「書聖」之稱。
名師出高徒，王羲之成為歷史上書法家的代表，那麼他的師傅肯定也不遜色。她就是東晉女書法家衛世稱衛夫人。
她的書法與家庭的文化熏陶不無關系，父親衛恆就擅長書法，而他的兄長，丈夫，兒子都在書法上有一定造詣，可以說衛夫人的家庭本就是書法大家。
衛夫人著作太多，在這兒就不一一列舉了，而她的字形已由鍾繇的扁方變為長方形，線條清秀平和，嫻雅婉麗，宋陳思《書小史》引唐人書評，說她的書法"如插花舞女，低昂美容;又如美女登台、仙娥弄影，紅蓮映水、碧沼浮霞"。
據說衛夫人對書法的熱愛到了痴迷的程度，時常為了研究新的筆發廢寢忘食。
2.蔡文姬
蔡文姬是漢末三國著名的文學家，她不僅有著如花似玉的美貌，還有著傳世的才情，蔡文姬精於天文數理，博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律，而她在書法上也有很高的造詣。
蔡文姬和衛夫人一樣，都是受到家庭的影響。
蔡文姬的父親蔡邕是當時大名鼎鼎的文學家和書法家，多才多藝，是曹操的摯友，也算的上是曹操的老師，他的才華可想而知了。而他的女兒蔡文姬正是受他傳，自幼聰明好學，加上後天自己的研究和創新，成了有名的書法家。
看來一個好的家庭對子女的影響有多大了！
3.武則天
武則天是中國歷史上唯一的女皇，她能從出家的尼姑逆襲成為集萬千寵愛於一身的大唐皇後，她的美貌肯定是毫無疑問的。
除了美貌，武則天在政治上的成就也在她統治時期的歷史中可也見一斑，除了他的美貌和政治才能，她在文學以及書法上也有很好的成就。
其行草作品《升仙太子碑》，筆法婉約流暢，豐腴厚重，期間夾雜著一些怪異之字，表現出女皇的個性魅力。
兩千餘字的碑文一氣呵成，開草書刊碑之先河，碑額處「升仙太子之碑」六字，巧妙地隱藏著一些鳥形圖案，為唐代書法飛白書遺存作品中的佼佼者，為歷代書法家所推崇。
武則天能在中國古代的所有女人中脫穎而出，真的是靠實力說話的。
4.薛濤
薛濤是唐代著名女詩人、書法家，與魚玄機、李冶、劉采春並稱唐代四大女詩人，與卓文君、花蕊夫人、黃娥並稱蜀中四大才女。
薛濤出身書香門第，自幼受著家庭的文化熏陶，她的父親薛鄖，博學多才，有很強的文學功底，薛濤在他的教導下，八歲時便會寫詩做文章，掌握了各種樂器，又苦練書法，薛濤是當時聲名遠揚的才女。
薛濤不僅滿身才華，自身的先天條件也足夠過硬，容貌清秀，國色天香，是不少人的夢中女神，只是命途多舛，父親薛鄖為人正直、剛直不阿，得罪了當朝權貴被貶四川，在路途中不幸染病身亡，
父親的離世讓薛濤和母親一時失去了依靠，生活沒有了著落，無奈之下16歲的薛濤賣身做了官妓，往日大家閨秀的生活已成為回憶，雖然憑借出眾的才華和美艷的容貌受到眾人的追捧，但是受到世俗的偏見，官妓身份低下，受盡屈辱。
薛濤在做官妓期間曾先後與劍南西川節度使韋皋、詩人元稹互相欣賞，有過甜美的戀情，但最終因為身份低賤而不了了之，一生都不曾有過婚姻。
晚年遷入城內的碧雞坊，她卸下一生的哀愁，斷絕與外界的往來，過上孤燈寡慾、粗衣淡飯的平靜生活。公元832年秋天薛濤病死，一代才女香消玉殞，享年64歲。
『貳』 古代女書法家有哪些
中國歷代出了不少女書法家，周代魯國秋胡之妻，在丈夫不在身邊，而獨居家中，在浴蠶採桑的勞作中創出一種名叫「雕蟲篆」的書體，其字體遒律、垂畫纖長、旋繞屈曲，有若蟲形。時人也稱之為「戰筆書」。到了唐代，有人又稱之為「蟲書」。
到了東漢末年，又出現了能詩善書的才女蔡文姬，她是曹操的老師——東漢文學家兼書法家蔡邕的女兒，她的筆法乃由其父傳授，後來，她又把此種父親穎悟自創的筆法轉授魏國大臣鍾繇(歷代名書家之一)。
後漢還有位值得一提的女書家叫扶風馬夫人，她是當時大司農皇甫規的妻子。她善屬文，能草書外還兼工隸書。
到晉代，中國書法史上極為光輝燦爛的一個時期，又出了一個女書法高手，即盡人皆知的「書聖」王羲之老師衛夫人，其名鑠，字茂漪，晉代汝陰太守李矩之妻。她擅長隸、真、行書，據說，衛夫人的筆法乃自鍾繇一脈相傳而來，後又經她轉授王羲之。唐人曾經形容過衛夫人的書法:「如插花舞女，低昂美容；又如舞女登台，仙娥弄影，紅蓮映水，碧波浮霞」。由上述可見，衛夫人書風當屬秀美一路。她也精於理論，據說《筆陣圖》就是她對於書法實踐的總結之言。
書法發展到了唐朝，中國史上一代女皇武則天，也鍾情於書藝，她以晉人王導一族家傳書跡摹拓，使得她的行草書，筆致清婉，氣勢寬宏，自具章草遺意外，侵侵兼有丈夫氣慨。
在唐代，還有吳彩鸞，她以小楷書聞名後世，字劃雖小而寬綽不倫，落筆如飛。
宋代書法:由法重轉以尚意為主。其中楊妹子，是宋朝宮中頗知名的女書家。她乃宋寧宗恭聖皇後的妹妹，其書:意氣瀟散雅逸，有別於唐人之法度森嚴，蔚為可觀。她曾題詞於宋名畫家馬遠的《松院鳴王琴圖》之左方雲:「閑中一弄七弦琴，此曲少知音。多因淡然無味，不比鄭聲淫瞎沖。 松院靜，竹樓深，夜沉沉。清風拂影，明月當軒，誰會幽心？」字體波撒秀穎，妍媚柔美，映帶縹緗。
宋時還有女書家王英英，雖是楚州一名官妓，但好學善書，書學顏魯公。據傳宋四家之一的蔡襄亦曾經傳授過她筆法。她的榜書寫得很好，梅曉臣曾寫詩稱贊她的書法「山陽女子大字書，不學常流事梳洗。親傳筆法中郎孫，妙畫蠶頭魯公體。」王英英的書法，用墨濃稠戚賣卻行筆迅捷，字態多變。獲得詩人梅曉臣寫詩稱贊的還有一位時人稱之唐氏的女書家，詩題《泗州觀唐氏書》:「唐氏能書十載聞，誰教精絕到紅裙。百金買盡蒲葵扇，不必要求王右軍」。
元代，書畫大家趙孟頫其妻管道升善畫能書，其心向佛，曾手書《金磨仔殲剛經》至幾十卷，贈與各地寺廟，書風似極趙松雪。
有明一代，名士解縉之母高妙瑩，頗善小楷，書藝敏妙外，還曉音律、精術數，女工更為絕倫。
邢慈靜，公認是明代最擅盛名的女書家。她是當時少卿邢侗之妹，貴州左布政馬拯之妻。她書風高古，以李北海、衛夫人、管道升為宗，兼承哥哥邢侗筆法，妙麗姿致。她晚年所書巜自書雜詩》，情真詞雅，筆勢蹁翻多姿，誠為她的詩、書代表作。
而明代名妓馬湘蘭，雖說以畫蘭出名，但字也寫得很好，字跡秀媚多姿，風韻別具。還有一位以「馳馬挾彈」絕技著稱當世的薛素素，也是明朝名妓，其書姿度妍雅，下筆如掃，殊異意態。
明朝末年，有位名叫徐范的嘉興女子，十三歲後便能摹寫歷代諸家書體，惟妙惟肖，可以亂真。有人稱其書:「彩筆生芳追書聖，墨香含素冠江南。」並且她能夠，以賣字來養家糊口。
到了清朝，號稱廣平內史幻姜淑齋，成為了有清一代較有造就的一位女書家。其書筆力矯勁，不讓須眉。今天，山東省博物館藏有她臨寫的王羲之尺牘，末署「己酉孟春，淑齋臨。」筆法挺拔硬朗，的確有「不類女子」之態也。清末，桐城女子吳芝瑛工書，她父親曾經做過山左縣令。其真書當以《鑒湖女俠秋瑾墓表》為佳，清勁飄灑，穎秀之氣撲人眉宇！
『叄』 中國歷史上著名的女書法家代表作以及背後的故事
中國歷史上十位著名的女書法家
蔡文姬，字文姬。
東漢大文學家蔡邕的女兒，是中國歷史上著名的才女和文學家。
自幼熟讀經史，博學有才辯，雅工書道，筆法得其父真傳。
幾經戰亂，被曹操贖回後，並在其鼓勵下，憑記憶用楷書和行書，書寫古籍四百餘卷，歷稱文搜旁罩姬歸漢。
衛夫人，名鑠。
東晉著名女書法家。
家族世代工書，衛鑠師承鍾繇，妙傳其法，以為楷書訂定筆劃順序而聞名。
她曾作詩論及草隸書體。
其字形為長方形，幾條清秀平和，嫻雅婉麗。
王羲之少時曾從其學書，衛夫人是「書聖」的啟蒙老師。
薛濤（約768～832年） 唐代女詩人，女書法家，字洪度，長安人。
薛濤字無女子氣，筆力峻激。
其行書妙處，頗得王羲之法，少加以學，亦衛夫人之流也。
每喜寫己所作詩，語亦工，思致俊逸，法書警句，因而得名。
若公孫大娘舞「劍器」，黃四娘家花，托於杜甫而後有傳也。
然濤字真跡今皆佚。
薛濤所書《陳思王美女篇》行書，筆勢跌宕秀逸。
吳彩鸞，唐大和年間(823-825年)河南濮陽縣人，吳猛之女，夫文簫。
家貧，以抄書為業。
此卷《刊謬補缺切韻》，元王惲《玉堂嘉話》卷二記為「吳彩鸞龍鱗楷韻」，《石渠寶笈·初編》著錄為「唐吳彩鸞書唐韻」。
此外，史書中記在吳彩鸞名下的抄本韻書還有很多，如《切韻》、《玉篇》等。
其小楷字體遒麗，用筆圓潤，筆法純熟，書寫極速且精。
武則天，人稱「武媚娘」，中國歷史上唯一的女皇帝。
武則天尤其精於飛白書和行草書。
所謂「飛白」就是在筆畫中具有絲絲露白，難度極大，卻極為高雅。
而書寫草書則書法婉約、遒勁得法。
武則天曾以飛白書寫大臣的姓名來賜給他們，書法造詣於此可見一斑！武則天留下來的書法有《薦福寺碑》題額、為《崇福寺題額》，只有《升仙太子碑》是武則天親自撰文並書丹鐫刻的碑刻。
這塊碑刻於武周聖歷二年（公元699）六月立，現存於河南省偃師縣緱山仙君廟。
共有行草書三十四行，每行六十六字。
有飛白書碑額。
碑陰刻有武則天《遊仙篇》詩文，是武則天76歲時所作，碑陰書法為薛曜正書書丹。
明趙涵《石墨鐫華》說：「碑首升仙太子之碑六個大字，飛白書，作鳥形，亦佳。
飛白書久不傳於世，此其僅存者耳」。
碑陰還有薛稷、鍾紹京等人的題名，其書法筆跡也皆艷麗，遒勁得法。
由於武則天愛好書法，善書就被列為入士的重要條件，在這樣的政治形勢下，迅速出現了許多書法家。
如陸柬之、賀知章、孫過庭、李邕、王知敬、薛曜、賈膺福、韓景陽啟派、徐嶠之、王紹宗、鍾紹京等。
楊妹子是宋時宮中的另一位知名女書家。
楊妹子不但用「楊娃」印章題署自書，並且還時常代替宋寧宗作書。
《庚子消夏錄》說：「余又有《女戒》一卷，為馬麟畫，相傳為寧宗書，實楊妹子用'御書之印'耳」。
朱淑真，宋代女詞人、女書法家。
所書小楷，端莊精勁，深得王羲之筆法。
其詩詞多抒寫個人愛情生活，早期筆調明快，後期則憂愁郁悶，後世人稱之曰「紅艷詩人」。
作品藝術上成就頗高，後世常與李清照相提並論。
朱淑真能畫，通音律，有世鬧詩集《斷腸集》，詞集《斷腸詞》存世。
生於仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑鬱而終。
此詩傳說系其對其夫拋家棄婦心生憤懣而作，情真意切，一氣呵成，共十句，巧的是每句暗合一字。
管道升，字仲姬，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。
自幼聰慧，能詩善畫，嫁趙孟頫。
其書法作品筆力扎實、體態修長，秀媚圓潤，暢朗勁健。
元仁宗嘗將趙孟頫、管道升及趙雍書法合裝一卷軸，藏之秘書監，曰：「使後世知我朝有一家夫婦父子皆善書，亦奇事也。」管道升有一首著名的《我儂詞》，據說趙孟頫50歲時想效仿當時的名士納妾，又不好意思告訴老婆，老婆知道了，寫下這首詞，而趙孟頫在看了《我儂詞》之後，不由得被深深地打動了，從此再沒有提過納妾之事。
《我儂詞》全文如下：「你儂我儂，忒煞情多；情多處，熱似火；把一塊泥，捻一個你，塑一個我。
將咱兩個一齊打破，用水調和；再捻一個你，再塑一個我。
我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨。」
邢慈靜是明代書法家、文學家邢侗的八妹，自幼聰慧，悟性超群，工書法，善繪畫，博學多才，深受世人的喜愛。
邢慈靜青年時代受長兄邢侗影響學習書法繪畫，晚年臨摩《澄清堂帖》，深得右軍神韻。
她詩書畫俱稱絕品，被譽為是繼衛夫人、管夫人之後的又一書畫名媛。
姜淑齋，清代女書法家，善書，精於行草，師法王羲之、王獻之，尤得力於《十七帖》，圓融溫雅中有遒勁之氣，為時所重。
書法曾得朱彝尊的欣賞：「三真六草寫朝雲，彷彿衛夫人，問何似當年右軍？」 以為筆力矯勁，不類女子。
『肆』 中國當代最年輕的美女書法家都有誰
[1] 孫曉雲，1955年生，江蘇南京人。現供職於南京書畫院，國家一級美術師，江蘇省書法家協會副主席，全國中青年書法篆刻展覽評審委員，中國書法進修學院、中國書法培訓中心特聘書法教授。
作品曾經獲全國第二屆中青年書法展一等獎、全國第三屆中青年書法展優秀作品獎、全國第四屆書法展三等獎、全國第五屆書法展全國獎、全國第六屆書法展全國獎、全國首屆行草書大展能品獎，多次入選國家級書法展。
入圍理由：名門閨秀，氣質優雅，以「女紅」為書法至高的境界。
美女風采
[2]韋斯琴，1972年生，安徽蕪湖人。1995年畢業於南京藝術學院美術系書法專業。中國書協會員、中國散文學會會員、安徽作協會員。
書法獲第二屆中國書法蘭亭獎創作獎一等獎、第六屆全國書法展「全國獎」、全國首屆扇面書法展二等獎、第八屆中青年書法展三等獎。參加第五、六、七屆中青年書法展，第七屆全國書法展、首屆行草書法展、三屆正書展、第二屆百家精品展，全國首屆青年書法篆刻家作品展獲獎並獲探索獎，全國第四屆正書大展獲獎。
入圍理由：清雅文靜，靈秀機智，書如其人，若琴留音。
作品1
作品2
美女風采
[3] 黃海燕
藝術是撫慰靈魂的。人生中總有如此的絢爛，一道亮麗的風景線。我的心被春陽烘熱 凝固一冬的情愫被融化流淌 山谷幽靜潤澤 有靈氣 在墨韻中靜悟,領會禪之意境! 海燕書畫大家 縷縷柔絲天地然 內在外在美相連 高手過招，意在境界！
海燕
美女風采
[4] 陝西寶雞人。畢業於廣西藝術學院。獲美術學山水方向碩士學位。大學講師。
多幅作品參加國家級展覽。作品、個人專題介紹及論文散見於《美術》、《美術界》、《中國書畫》、《藝術探索》等多家美術類專業刊物及媒體。出版發行《中國當代美術家書系—-索雨紅水墨山水》。
美女風采
[5] 著名女畫家-王晴畫佛
王晴，女，出生在以王羲之為代表的琅琊王氏家族。這個家族古有二王，現代又有王學仲、王岳石先生，在中國的藝術歷史上，群星耀輝。
畢業於中央美院，師承於張立辰、畢建勛、田黎明等，現在供職於北京中國國畫院創作室，職業畫家.....
『伍』 中國古代女書法家有幾位
蔡文姬
蔡文姬（約177年~？），名琰，字昭姬，漢族，東漢末年陳留（今河南開封杞縣）人，東漢大文學家和書法家蔡邕的女兒，是中國歷史上著名的才女、文學家和書法家。蔡文姬自小耳濡目染，既博學能文，又善詩賦，兼長辯才與音律。可惜東漢末年，社會動盪，蔡文姬被擄到了南匈奴，嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦，卻生兒育女。十二年後，曹操統一北方，想到恩師蔡邕對自己的教誨，用重金贖回了蔡文姬。
衛鑠
衛夫人（272-349）河東安邑人。名鑠，字茂漪，自署和南。東晉女書法家。傳為王右軍（王羲之）之師。汝陰太守李矩之妻，世稱衛夫人。《書法要錄》說她得筆法於鍾繇，熔鍾、衛之法於一爐。所著《筆陣圖》中雲：「橫」如千里之陣雲、「點」似高山之墬石、「撇」如陸斷犀象之角、「豎」如萬歲枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百鈞弩發、「鉤」如勁弩筋節。有《名姬帖》、《衛氏和南帖》傳世。
薛濤
薛濤（約768～832年） 唐代女詩人，女書法家,字洪度。長安（今陝西西安）人。薛濤字無女子氣，筆力峻激。其行書妙處，頗得王羲之法，少加以學，亦衛夫人之流也。每喜寫己所作詩，語亦工，思致俊逸，法書警句，因而得名。若公孫大娘舞「劍器」，黃四娘家花，托於杜甫而後有傳也。然濤字真跡今皆佚。薛濤所書《陳思王美女篇》行書，筆勢跌宕秀逸。
朱淑真
朱淑真（約1131年前後在世），宋代女詞人、女書法家,一作淑貞，號幽棲居士。朱淑真書畫造詣相當高，尤善描繪紅梅翠竹。所書小楷，端莊精勁，深得王羲之筆法。其詩詞多抒寫個人愛情生活，早期筆調明快，文詞清婉，情致纏綿，後期則憂愁郁悶，頗多幽怨之音，流於感傷，後世人稱之曰「紅艷詩人」。作品藝術上成就頗高，後世常與李清照相提並論。
管道升
管道升(1262~1319),字仲姬,華亭人（今上海青浦）人，元代著名的女性書法家、畫家、詩詞創作家。書法為元代宗師。自幼聰慧,能詩善畫,嫁趙孟頫,冊封魏國夫人。元延佑六年五月十日病卒,葬東衡里戲台山(今洛舍鄉東衡村)。擅畫墨竹,筆意清絕。又工山水、佛像、詩文書法。著《墨竹譜》1卷。傳世作品有《水竹圖卷》、《秋深帖》、《山樓綉佛圖》、《長明庵圖》等。
武則天
武則天（624年2月17日－705年12月16日），名曌，漢族。中國歷史上唯一的女皇帝，後自立為武周皇帝。人稱「武媚娘」。高宗時上尊號為「天後」。高宗崩，中宗即位，武氏為皇太後,臨朝稱制後改名曌。稱帝後上尊號「聖神皇帝」，退位後改尊為「則天順聖皇後」。後世通常稱武氏為「武則天」或「武後」。武則天書寫草體，書法婉約。
李清照
李清照 （1084～約1155） 號易安居士，南宋傑出女文學家、女書法家，山東濟南人，婉約詞宗。以詞著名，兼工詩文，並著有詞論的李清照，在中國文學史上享有崇高聲譽，「文有李清照，武有秦良玉。」李清照對金石書畫不但酷愛，精於賞鑒，並且也能動手寫字作畫。<才婦錄>說她"能書能畫。
『陸』 中國古代有那些女書法家
漢代大司農皇甫規的妻子扶風馬夫人為一代女書法家。《後漢書。列女傳。說她"叢納善屬文，能草書。時為規答書記，眾人怪其工。"唐張懷瓘在《書斷》中還說她"工隸書"，可惜這樣一位草，隸兼工的女才人，後來卻因為守寡拒絕董卓的聘娶，而慘遭殺害。
東漢末年的女詩人蔡文姬，名叫琰，文姬是她的字，以《胡笳十八拍》和《悲憤詩》等馳名。其父蔡邕，在文學和書法上造詣很深。蔡文姬繼承家學，在書法歷史上佔有一席之地。
魏晉時期，尤其是晉朝，是我國書法史上一個極為光輝燦爛的時期。其時女子書法，亦多高手。東晉著名的女書法家，姓衛、名鑠，人稱衛夫人,是王羲之的老師。衛夫人學習三國時鍾繇的書法，達到了升堂入室的地步。她的代表作是《古名姬帖》小楷。其筆法古樸肅穆，體態自然，是楷書中的上品。
除衛夫人之外，晉代女書法家如王羲之之妻郗夫人，王凝之妻謝道韞，郗音之妻傅夫人，王洽之妻荀夫人，王珉之妻汪夫人，庾亮之妻荀夫人，王獻之保母李意如等多人，她們或善行草，或善正隸，或善隸篆，史跡斑斑，充分顯示了我國女子的聰明才智。
唐代，武則天，楊貴妃亦能書法。民間的名氣較大的要數西川樂伎薛濤。薛濤字洪度，長安人。薛濤的字寫得勁朗而有姿致，並且內容多為自做詩。在唐朝女書法家中值得一提的還有吳彩鸞。據說她愛書《唐韻》，落筆如飛。
五代時南唐宮人喬氏也算書。並因為善書，得到後主器重的。
宋代的二位著名女詩人，詞人李清照及朱淑真也都善書。這一時期有不少風塵女子的書法不錯，如官妓王英英是楚州有名的，她書法學顏魯公，宋四家之一的蔡襄曾經教過她筆法。她的書法用墨較濃，行筆迅捷，字體變態多端。徐州營妓馬盼也很有些書名。當時蘇軾守徐州時，很喜愛她的慧麗，因學蘇軾字。謝天香也是一個以書法垂名的妓女，並因書遇得良緣從良嫁人。其他如溫琬，陳相，嚴蕊，趙總憐，蘇翠，楊韻等，也都是以妓女而擅滲脊沒書名的。
元代，書畫大家首推趙孟頫，工書善畫，書法為元代宗師,而其妻管道升,字仲姬，亦能畫善書,是元代女書法家。
明代，高妙瑩字叔琬，她是解縉的母親，善書小楷。邢慈靜是明代最擅盛名的女書法家，她是少卿邢侗的妹妹，貴州左布政馬拯的妻子，法上她宗李北海、衛夫人、管道升以及她哥哥邢侗，妙麗而有姿致，並刻有《之室集帖》，她的晚年書跡《自書雜詩》是她的詩、書作品代表。
明野鬧末黃道周的夫人蔡玉卿，字潤石，書法似黃道周，以學其夫黃道周的書法而得名。小楷孝經為其代表作。
明代名妓亦多擅書，馬湘蘭雖說以畫蘭出名，且善作詩，但字也寫得很好。她畫蘭花常有題詩，字跡秀媚，風韻別具。明代另一以「馳馬挾彈」絕技著稱的名妓薛素素，於書畫一道亦很通曉。金陵名妓楊宛字宛叔的，「也能詩，有麗句，善草書」（《列朝詩集》）。
自號玉京道人的女道士卞賽，在書法上也很有成就，工小楷。
『柒』 著名女書法家有哪些
古代女書法家掠影"江山代有才人出",自古以來,我國女子也和男子一樣,出了不少的才人.其他方面是如此,書法也不例外. 據僧夢英<十八體書>記載,早在周代,魯國秋胡的妻子就以書法著名.據說這秋胡"隨牒遠仕",外出三年,他妻子在家浴蠶採桑,閑中居然被她創出一種名叫"雕蟲篆",也叫"戰筆書"的字體.由於"其體遒律,垂畫纖長,旋繞屈曲,有若蟲形"(<十八體書>),因此唐代的韋續在<五十六種>書中也把它喚作"蟲書".這是我國先秦女書法家的事跡,為數雖然不多,但亦聊備一格. 此後,直至東漢末年,我國歷史上又出了個能詩善書的才女蔡文姬.文姬的父親名叫蔡邕,在那時,蔡邕早已是個文學,書法兼擅的知名人物了.據說這蔡邕的書法得之於神人傳授,其實想來只是他的穎悟自創而已.後來,他把筆法傳給女兒文姬,文姬又傳魏大臣鍾繇.這文姬雖說博學有才辨,又妙於音律,是個知書識禮的才女,但她的身世,卻是很悲涼的.由於"興平中亂,沒於南匈",最後還是曹操把她贖了回來.其後曹操曾經問她說:"聞夫人家多墳藉,猶能憶說之否?"文姬回答說:昔亡父賜書四許卷,今所誦憶,裁四百餘篇耳."曹操聽後隨即便說:"偏當使十吏就夫人寫之."文姬介面道:"男女之別,禮不親授.乞給紙筆,真草唯命."後來文姬寫好送去,竟然連一點遺誤也沒發現,可見記憶之佳和書寫的認真了.<淳化閣貼>曾刻有她的"我生之初尚無為,我生之後漢初祚衰"書跡兩句,黃庭堅在<山谷題跋>中曾這樣說道:"蔡琰(蔡文姬原名)<胡笳引>自書十八章,極可觀.不謂流俗僅余兩句,亦似斯人身世耶?"無論對她的身世還是書法,都表示出了無限的憐惜 漢代另外可以一提的女書法家是大司農皇甫規的妻子扶風馬夫人.<後漢書.列女傳.說她"善屬文,能草書.時為規答書記,眾人怪其工."唐張懷瓘在<書斷>中還說她"工隸書",可惜這樣一位草,隸兼工的女才人,後來卻因為守寡拒絕董卓的聘娶,而慘遭殺害. 魏晉時期,尤其是晉朝,是我國書法史上一個極為光輝燦爛的時期.其時女子書法,亦多高手.盡人皆知的王羲之的老師衛夫人,就是其中出類拔萃的佼佼者.衛夫人名鑠,字茂漪,晉代汝陰太守李矩的妻子.在書法上她擅長隸,正,行書.據<古今傳授筆法人名>記載,她的書法由鍾繇一脈傳來,然後她又傳給王羲之.上面我們曾經說過,這鍾繇的筆法又是從蔡文姬那裡傳來的.可見,在我國書法史上,如果沒有蔡文姬和衛夫人這兩位女書法家起橋梁作過渡的話,對於筆法的流傳,是或多或少會帶來一定影響的.關於衛夫人的書風,唐人曾經對她作過"如插花舞女,低昂美容.又如舞女登台,仙娥弄影,紅蓮映水,碧波浮霞"的評論,自然是屬於秀美一路的.可貴的是,衛夫人不但工於書法,就是對於書法理論,也有很高的造詣.相傳<筆陣圖>一篇,就是她對於書法實踐的總結.此外,在書法史上,衛夫人的軼事流傳也較多.如王羲之十二歲時曾經竊讀他父親藏在枕頭里的<筆說>,後來"不期盈月,書便大進".當衛夫人重新看到王羲之的書跡後,便對太常王策說:"此兒必見用筆訣,近見其書,便有老成之智."並因此而流淚道:"此子必蔽吾名."令人欽佩的是,這衛夫人並沒有因此而詆毀自已的學生,相反,當王羲之結婚生養王獻之後,她還在王獻之五歲那年寫了<大雅吟>贈予獻之,對於書法新苗的成長,傾注了無限的厚愛。 衛夫人之外,晉代女書法家如王羲之之妻郗夫人,王凝之妻謝道韞,郗音之妻傅夫人,王洽之妻荀夫人,王珉之妻汪夫人,庾亮之妻荀夫人,王獻之保母李意如等多人,她們或善行草,或善正隸,或善隸篆,史跡斑斑,充分顯示了我國女子的聰明才智. 繼晉代的高峰之後,唐代女子更多善書.山西並州文水人,我國歷史上唯一的女皇帝武則天,她除了具有 治理國家的雄才大略之外,對於書法一道,也極留意.在我國女子書法史上,佔有舉足輕重的地位.<宣和書譜>說她"喜作字.初得晉王導十世孫方慶者家,其祖父二十八人書跡,摹拓把玩,自此筆力益進".後來則天皇後不令欲奪人之好,於是就在王方慶所獻的原帖上"加寶飾錦繢,歸還王氏."因為武則天這件事幹得漂亮,以致於"人到於今稱之"(<述書賦>).其書跡除<歷代名畫記>所記載"薦福寺天後飛白題額,崇福寺武後題額",及<宣和書譜>所載"其行書侵侵稍能有丈夫氣,今御府所藏行書<一夜詩>外當首推傳世行草書,周升仙太子碑>為最享盛名.此碑書撰於聖歷二年(699),其字體筆致清婉,氣勢寬展,具有章草遺意,是歷來所稱道的著名唐碑之一. 宮廷中女書家,武後而外,據說楊貴妃也能書法.<貴耳集.說:"宋張端義雲:真定大歷寺有藏殿經皆極可觀.有塗金匣藏<心經>一卷,字體尤婉麗,其後題雲;"善女人楊氏為大唐皇帝李三郎書,"說得有根有據,看來是可信的. 唐代女子善書者於民間也不少,這大概和時代風氣影響有關.我們試舉幾例:如<法書苑>所說的"劉秦妹,善臨<蘭亭>及<西安貼>奪真",<學林新編>所說的房璘妻高氏,太原府交城縣石壁寺<鐵彌勒像頌>,<安公美政碑>,俱參軍房璘妻高氏書.以及<書史會要>所說的"楊夫人,柳州柳宗元室,善翰墨,""白氏金鸞,居易女.十歲,忽書<北山移文>示家人,居易以終南紫石刊之"等比皆是,而其中我氣較大的要數西川樂伎薛濤.薛濤字洪度,長安人.聲律之外,善於做詩,有林下風致.在書法上,薛濤的字寫得勁朗而有姿致,並且內容多為自做詩.宋徽宗時御府多收藏書畫名跡,她的行書<萱草詩>墨跡也赫然在冊.據記載,此件後來又流入賈似道之手.關於她在書法上成就,<宣和書譜>曾對她作了這樣的評價:"無女子氣,筆力峻激.其行書妙處頗得王羲之法,少加以學,亦衛夫人之流也."衛夫人曾經做過王羲之的老師,是我國歷史上聲名極隆的女書法家.書中把她歸入"衛夫人之流",可見推崇之極。 此外,在唐朝女書法家中值得一提的還有吳彩鸞.這吳彩鸞向被稱為女仙,可能是受到裴鉶傳奇的影響.<宣和書譜>說:"(文)蕭(吳彩鸞夫)拙於為生,彩鸞為以小楷書<唐韻>一部,市五十錢,為糊口計.然不出一日間,能了十數萬字,非人力可為也.錢襄羞澀,復一日書之,且所市不過前日之數.由是彩鸞<唐韻>世多得之.歷十年,蕭與彩鸞遂各乘一虎仙去.<唐韻>字畫雖小,而寬綽有餘,全不類世人筆,當於仙品中別有一種風氣."所說"不出一日間,能了十數萬字,"這自然是誇大的話,但她愛書<唐韻>,落筆如飛,卻是右能的事."歷十年,各乘一虎仙去,"則又顯然是死的諱稱了.又據宋張邦基<墨庄漫錄>說:"今蜀中導江迎祥院經藏中佛本行經六十卷,乃彩鸞所書,亦異物也."而<研究雜志.卻說:導江迎祥寺有彩鸞書佛本行經六十卷,或者以為唐經生書."則又對佛經的書者提出了異議.其實,吳彩鸞書宋以後記載如<玫媿集>,<志雅堂雜鈔><道園學古錄><庚子消夏錄><清河書畫舫>等極多,自然是必有的事.原因是前人所述,給她蒙上了一層迷信的色彩,因此也就使後來的讀者疑信參半了. 五代時書法衰微,女子善書者寥寥無幾,而值得一提的是南唐宮人喬氏.據宋代王銍<默記>說:"李後主手書<心經>一卷,賜其宮人喬氏.後入太宗禁中,聞國主薨,自內庭出其經,舍在相國寺西塔院資薦,且自書於後曰:'故李氏中主宮人喬氏,伏遇國主百日,謹舍昔時賜妾所書<般若心經>一卷,在相國寺西塔院.伏願彌勒尊者 持一花見佛'雲雲."並又在文末引<徐諧集>且輥按語說:"'南唐制誥, 有宮人喬氏出這誥,'豈斯人也耶?"可知喬氏在南唐宮中,因為善書,是很得到後主器重的. 宋代書法承唐而來,以尚意為主,不比唐人之法度森嚴.其間女書法家所作,亦多意氣瀟散,頗多可觀.憲聖吳皇後是宋高宗的皇後,她的字學宋高宗及<蘭亭>.<蘭亭博議>說她:"喜親翰墨,尤愛<蘭亭>,嘗作小楷一本,全是王體,流傳內外."其實,她對於高宗的字,則學得更象,<書史會要>曾載:"帝嘗書<六經>賜國子監刊石,稍倦即命後續書,人莫能辨".可見其逼肖程度.<群玉堂法貼>十卷,第一卷中就刻有憲聖慈烈皇後的御書<千字文>和<歸田賦>. 楊妹子是宋時宮中的另一位知名女書家.對於她的書事,<韻石齋筆談>記述的較為詳細:"楊妹子乃宋寧宗恭聖皇後妹,其書類寧宗.凡御府馬遠畫多命題詠.余曾見馬遠<松院鳴王琴.小幅,楊娃題其左方雲: 閑中一弄七弦琴,此曲少知音. 多因淡然無味,不比鄭聲淫. 松院靜,竹樓深,夜沉沉. 詞寄<訴衷情>.波撇秀穎,妍媚之態,映帶縹緗."可見她的字是屬於秀美一路的.楊妹子不但用"楊娃"印章題署自書,並且還時常代替宋寧宗作書.<庚子消夏錄>說:"余又有<女戒>一卷,為馬麟畫,相傳為寧宗書,實楊妹子用'御書之印'耳". 此外,有關宋時宮中女子善書的如"建炎間掌內翰文字及寫宸翰字"的劉貴妃(<書史會要>),"太清宮寧宗時建,楊皇後書<道德經>石幢"的楊皇後(<武林舊事>)等尚多,難以盡述. 有元一代，書畫大家首推趙孟頫，而其妻管夫人亦能畫善書。《松雪齋集》說：「管夫人道升，字仲姬。延祜四年封魏國夫人。翰墨詞章，不學而能。心信佛法，手書《金剛經》至數十卷，以施名山名僧。天子命夫人書《千文》，敕玉工磨玉軸送秘書監裝池收藏，又命孟俯書六體為六卷，雍亦書一卷，且曰：「令後世知我朝有善婦人，且一家皆能書，亦奇事也。』」這段文字是趙孟俯所記，基本是可信的。在書風上管夫人的書牘行楷，與趙孟俯極為相似。董其昌在《容台集》中稱其書法為「衛夫人後無儔『。因為管道升給我們留下的書法墨跡較多，我們如果目睹其跡，便知董其昌所說的話，對於她來說是不為過譽的。由於元代享國較短，又系異族統治，因此女書家甚為寥落，就不多舉了。 有明一代，女子善書者人才輩出，其跡多有可觀。高妙瑩字叔琬，她是解縉的母親。解縉除纂《永樂大典》為其不朽業績外，在書法上曾著<春雨雜述>一篇，而妙瑩的「善小楷，曉律、算術，女工極其敏妙」（《名山藏》），作為一個良母來說，從小對於解縉的熏陶，也就自然是意料的中事了。 邢慈靜是明代最擅盛名的女書法家，她是少卿邢侗的妹妹，貴州左布政馬拯的妻子。後來馬拯死在任上，邢慈靜扶柩攜幼從二千里地以外的貴州返山東故里，並寫成《黔塗略》一書，追記途中坎坷困頓的苦狀，「文筆高古，存班惠姬之風」。可見是個德才兼備的女子。在書法上她宗李北海、衛夫人、管道升以及她哥哥邢侗，妙麗而有姿致，並刻有《之室集帖》。《式古堂書畫考》載其紙本烏絲闌《自述詩帖》，蘇州博物館今藏有署款為「天啟甲子（1624）花朝日書於蘭雪齋中，蒲團主人馬邢慈靜」的。 她的晚年書跡《自書雜詩》一冊，計三十五頁，詩四十一首，情真詞雅，筆勢蹁翻，無疑是她的詩、書代表作品了。 劉墉是清代的大書法家,由於日常接近,所以他的妻妾亦多善書.歷史上曾有劉墉教夫人寫字,並改"柳"字結構的故事.據文獻記載,劉墉家有三姬,皆能代筆,並且象得可以亂真,使人很難分辨出來，尤其是劉墉晚年的小楷，代筆更多。後人根據線索，才從署名「石庵」二字及用長腳「石庵」印上，確認為其家姬代筆書。古人說，酷肖別人書跡的只能稱之為「奴書」，但要酷肖得人們難以分辨，卻也是不容易而下了大功夫的 姜淑齋是清代女子書法家中較有造就的一位,號廣平內史,嫁山東膠州宋氏.王士禎曾經看到過她寫的絹素團扇,極為稱賞,認為"筆力矯勁,不類女子."朱彝尊在題她詩卷時也曾寫下了這樣的詞:"三真六草寫朝雲,彷彿衛夫人,問何似當年王右軍?"就是稱美她書法的.今山東省博物館藏有她臨王右軍尺牘,末署"已酉孟春,淑齋臨."字畫挺朗,確實是"不類女子"的.道光,咸豐年間,陽湖出現了女書法家名叫張婉釧.她的字寫得很有些象李北海,由於筆力挺健,到了七十多歲,還能夠為人家做書.後來會稽人趙之謙'常師事之",人們把這比之為"王羲之之於衛夫人,"也是書林中的一段佳話.