中國古代第一美女

1. 中國古代第一美女是誰啊有什麼誇贊她的句子

中國公認的有四大美人，沒有第一之說，美女都是爭芳斗艷，不具有唯一性。
准確的說法有兩句話：「閉月羞花、沉雁落魚」，分別指四大美人。
閉月：貂蟬，說他拜月時，月亮看見她都黯然失色，躲到雲層里去了。
羞花：楊貴妃，楊貴妃在洛陽賞牡丹，牡丹富貴嬌艷，看到她都不好意思開放了。
沉雁：王昭君，昭君出塞，大雁排成行送行，都沉下低飛一度風采。
落魚：西施，西施浣紗，說的是她洗衣服，魚兒看見她的美貌都游不動了，就都沉下水底了。

2. 中國古代第一美女是誰

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3. 您認為誰是中國歷史上第一美女 為什麼

中國歷史上第一美女是誰？是貂蟬還是西施，其實都不是！

是沉魚落雁，閉月羞花的四大美女？是趙飛燕？都不是，應該是三為王後，七為夫人，九為寡婦的夏姬。

夏姬是春秋時期的風雲人物，關於她的可靠史料，只出現在《左傳》。左丘明在《左傳》中，並沒有具體描述夏姬的長相。但是，「三為王後，七為夫人，九為寡婦」的說法，讓我們對夏姬的長相充滿了幻想。

夏姬被帶到楚國後，庄王和大夫子反（公子側）被她的容貌迷得靈魂出竅，都想將她據為己有。

巫臣以如簧之舌，勸說這兩個人放棄了佔有夏姬的想法。他之所以這樣做，是因為他愛上了夏姬，想將夏姬據為己有。

這關系，是不是有點亂？夏姬的魅力，實在是有點大。

庄王和子反退出後，夏姬被分配給了襄老。夏姬繼續發揮了克夫的作用，八個月後，襄老就戰死在疆場。夏姬成了襄老兒子的情人。

巫臣的機會來了。他跟夏姬打招呼：只要你回到鄭國，我就娶你。然後又讓人從鄭國送信給夏姬：只要你回國，就能得到襄老的屍身。

夏姬跟襄老，畢竟是法定的夫妻。她要回國收屍，楚莊王不能不批准

果然，夏姬一回到鄭國，巫臣就跟她秘密結婚。

婚後，夏姬留在了鄭國，巫臣卻沒有馬上叛逃。事實上，他一直等到楚莊王去世，等到楚共王（共讀如恭）即位後的第二年，才付諸行動。這一次，他利用了出使齊國的機會。只不過走到鄭國，他就把任務和禮品都交給副使，自己則帶著夏姬遠走高飛。

這個女人應該是三為王後，七為夫人，九為寡婦的夏姬，究竟是如何貌美呢？

4. 中國古代四大美女，你還記得哪個，誰是中國古代第一美女

中國的四大美女究竟誰排第一，本來已有定論，不過那是古代的排法。西施居首，王昭君次之，貂蟬再次，楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”。

“閉月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故。“閉月”，說的是貂蟬拜月的故事。“羞花”，說的是楊貴妃觀花的故事。“沉魚”，講的是西施浣紗時的故事。“落雁”，說的是昭君出塞的故事。

1、貂蟬拜月

貂蟬在後花園拜月，忽然，輕風吹來，一片浮雲將那皎潔的明月遮住。這事正好被王允瞧見，王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面。因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。

4、昭君出塞

漢元帝在位期間，呼韓邪單於入朝自請為婿。昭君主動請行與單於結成姻緣。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到坐在馬車上的這個美麗女子，忘記了擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁” 的代稱。

5. 誰是中國古代第一美女

中國古典「四大美女」原本各有瑕疵：西施大腳，昭君斜肩，貂嬋小耳，玉環狐臭。她們之所以在民間人氣最旺，榮登「四大美女」寶座，有其特殊的政治背景：西施捨身助越亡吳，昭君忍辱大義和親，貂嬋以色離間董呂，玉環釀成「安史之亂」。 據此，本人妄斷：若從單純美艷的角度論，「四大美女」尚不是「鳳毛麟角」。真正能冠之以「鳳毛麟角」的，或許僅妲己、褒姒、夏姬、毛嬙、息媯數人。 那麼，究竟誰是中國古代「第一美女」？ 竊以為，春秋末期的毛嬙應該是中國古代、至少是色冠先秦時期的「第一美女」。 毛嬙其人，史書上並無專門記載，只知她是春秋時越王勾踐的愛姬，大致與西施、鄭旦年齡相當。但我們仍可以從後人對她的稱道贊美中知曉，她才是最初人們心目中美的化身與象徵。 毛嬙應該是「沉魚」的原始形象。「沉魚落雁」這個成語，源出自《莊子·齊物論》中的「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟。」莊周的本意是指無論像毛嬙、麗姬那樣人們公認的絕色美女，魚與鳥是不懂得去欣賞的，面對美妹，它們照樣或沉入水底自游，或高高地飛翔著。莊周以此說明天地萬物齊一。 後來唐朝詩人宋之問有詩雲：「鳥驚人松蘿，魚畏沉荷花。」此後世人便以「沉魚落雁」形容女子之貌美。「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」也成為古典小說中形容女子美貌的套語。故原始的「沉魚」和「落雁」應該是指「毛嬙」和「麗姬」，而並不是「西施」和「 王昭君」。當然，《莊子·齊物論》中也提到了西施，說「厲與西施，恢詭譎怪，道通為一。」大意是醜陋的女人與美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。還在《莊子·天運》中講了「東施效顰」的故事。 再看後人對美女的贊頌中，凡同時出現毛嬙、西施的，大都是毛嬙居前、西施斷後。《韓非子·顯學》說：「故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。」《管子·小稱》中有「毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣於面，不能以為可好。」《淮南子》則說「今夫毛嬙、西施，天下之美人。」但《淮南子》中也有把西施放前面的，說「西施毛嬙，狀貌不可同，世稱其好美均也。」 可見毛嬙一直居西施之前。後來由於開篇所說的特殊背景，毛嬙逐漸不為人知，西施則在世人的一片惋惜與同情聲中成為美的象徵，並位列古典「四大美女」之首。 最後想多說一句的是，春秋末「一代霸主」勾踐也應該是「英雄愛美人」，若西施比毛嬙更美麗可人，勾踐有可能用毛嬙換西施去吳國做「高級間諜」了。當然，這只是本人的一種想當然，不足為憑。

6. 中國古代十大美女排行榜（最美是誰

1、排行第一位：狐狸精美女妲己
2、排行第二位：傾城美女褒姒
3、排行第三位：沉魚美女西施
4、排行第四位：落雁美女王昭君
5、排行第五位：閉月美女貂蟬
6、排行第六位：羞花美女楊玉環
7、排行第七位：瘦身美女趙飛燕
8、排行第八位：跨時代美女蕭皇後
9、排行第九位：蘇州名妓陳陳圓圓
10、排行第十位：二奶美女李師師

7. 中國古代的美女有哪些第一的是誰

美女多部勝數，但是 在古代的政治舞台上， 最有名的是四大美人：西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。 西施： 春秋戰國時期，越國有一個叫西施的，今浙江諸暨人，姓施名夷光 別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。 七夕節前浙江寧波紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗，傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期，吳國大敗越國，越王勾踐被俘作了人質，得赦回國後，選范蠡為相，卧薪嘗膽，圖謀報仇，復興大業，范蠡深思熟慮之後，准備選取一才色兼備的女子送給吳王，使其溺情於聲色，不理朝政，以便越國報滅國之恨。一天，范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧，天姿國色，平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後，她常在浣沙溪邊自吟：「春色年年有，年年不見春，浣沙水清清，難洗亡國恨。」范蠡見西施不但貌美，而且為亡國而哀痛，是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後，范蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳，吳國滅亡後，范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名，泛舟於五湖之間，老百姓為了表示對西施的敬愛，於七月七日用荊樹葉浸水洗發，以示紀念。 王昭君： 王昭君名嬙，西漢南郡(今興山縣)寶坪村人西漢元帝時期人氏，從小長得艷若桃花，聰明伶俐。清代詩人贊她：「飄飄秀色奪仙春，只恐丹青畫不真」，「娥眉絕色不可尋，能使花羞在上林」。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。 昭君有「落雁」之姿，傳說昭君出塞時滿腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周圍。「落雁」故此而來。 范曄《後漢書》有如下記載：昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。 貂蟬： 貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在並州郡九原來縣木耳村，15歲被選入宮中。漢末宮廷風雲驟起時，貂禪出宮被漢獻帝的大臣司徒王允收為義女。當時，董卓專權，挾天子以令諸侯，大臣們敢怒而不敢言。王允的義女貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。 《後漢書·呂布傳》有這么一段記載：「卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。嘗小失意，卓拔手戟擲之，布拳捷得免，布由是陰怨於卓。卓又使布守中閣，而私與侍婢私通，益不自安。」從這一記載里，可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾，而董卓與呂布的怨隙，也是因女人而引起，《三國演義》「董太師大鬧鳳儀亭」的故事，就是因此生發出來的。在這里，「侍婢」僅僅是一個被污辱與被損害者，談不上什麼品格。後來，經過人民群眾和許多藝術家的創造，這一「侍婢」才變成光彩奪目的貂蟬女形象。 楊玉環： 唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才 有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。 「羞花」這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，與其兄楊國忠串通一氣，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。西逃路上，大臣們質問明皇，國破家亡，國破家記，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬般無奈，明皇賜貴妃一死，自縊於梨園的梨花樹下，貴妃時年三十八歲。後來，大詩人白居易寫了一首《長恨歌》，記敘的就是這段歷史。也有傳說楊玉環沒死，而是亡命日本，有爭議。

8. 中國古代第一美女

「沉魚」原型：毛嬙

中國古典「四大美女」的產生，其實有其特殊的政治背景：

西施捨身助越亡吳，昭君忍辱大義和親，貂嬋以色離間董呂，玉環釀成「安史之亂」。
據此，本人妄斷：若從單純美艷的角度論，「四大美女」尚不是「鳳毛麟角」。
真正能冠之以「鳳毛麟角」的，或許僅妲己、褒姒、夏姬、毛嬙、息媯數人。

那麼，究竟誰是中國古代真正的「第一美女」呢？

春秋末期的毛嬙應該是中國古代、至少是色冠先秦時期的「第一美女」。

毛嬙其人，史書上並無專門記載，只知她是春秋一代霸主越王勾踐的愛姬，大致與西施年齡相當。
但我們仍可以從後人對她的稱道贊美中知曉，她才是最初人們心目中美的化身與象徵。


其一，毛嬙應該是「沉魚」的原始形象。
「沉魚落雁」這個成語，源出自《莊子·齊物論》中的「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟。」

莊周的本意是指無論像毛嬙、麗姬那樣人們公認的絕色美女，魚與鳥是不懂得去欣賞的，面對美妹，它們照樣或沉入水底自游，或高高地飛翔著。莊周以此說明天地萬物齊一。

後來唐朝詩人宋之問有詩雲：「鳥驚人松蘿，魚畏沉荷花。」

之後世人便以「沉魚落雁」形容女子之貌美。「沉魚落雁之容，閉月羞花之貌」，成為古典小說中形容女子美貌的套語。

故原始的「沉魚」和「落雁」應該是指「毛嬙」和「麗姬」，而並非「西施」和「王昭君」。

當然，《莊子·齊物論》中也提到了西施，說「厲與西施，恢詭譎怪，道通為一。」

大意是醜陋的女人與美貌的西施，還有其他稀奇古怪的事物，從道的角度看是不分彼此的。

《莊子·天運》中講了「東施效顰」的故事。


其二，後人贊頌美女大都是毛嬙居前、西施斷後。

《韓非子·顯學》說：「故善毛嬙，西施之美，無益吾面，用脂澤粉黛，則倍其初。」

《管子·小稱》中有「毛嬙、西施，天下之美人也，盛怨氣於面，不能以為可好。」

《淮南子》則說「今夫毛嬙、西施，天下之美人。」

但《淮南子》中也有把西施放前面的，說「西施毛嬙，狀貌不可同，世稱其好美均也。」

可見毛嬙一直居西施之前。

後來由於開篇所說的特殊政治背景，毛嬙逐漸不為人知，西施則在世人的一片惋惜與同情聲中成為美的象徵，並位列古典「四大美女」之首。

最後想多說一句的是，春秋末「一代霸主」勾踐也應該是「英雄愛美人」，若西施比毛嬙更美麗可人，勾踐完全有可能用毛嬙換西施去吳國做「高級間諜」了。

9. 中國歷史上十大朝代的第一美女，你知道嗎

是曹植《洛神賦》華麗辭藻描寫的洛水女神，還是《詩經·鄭風》里活潑的鄭州女孩?是才華橫溢的女性文學家蔡文姬，還是從婦好到木蘭不讓須眉的巾幗英雄?

縱觀歷史長河，古代的中原女性，從未被埋沒進寥寥“男尊女卑”幾個字中，她們身上的中原女子之光，從未暗淡。

她們精神獨立，在溱洧之畔勇敢地追求自己的幸福;她們嬌容月貌，光耀古都洛陽、開封被歷代文人詠歌;她們剛毅堅卓，家國蒙難之時總能挺身而出;她們才華出眾，將多舛的人生化為文字青史留名。

戰國時期宋國公子宋玉，嫻靜英俊，口才出眾，因父子矛盾而去了楚國。當時楚國大夫登徒子向楚王進言說宋玉“貪愛女色”，宋玉則乾脆寫了一篇《登徒子好色賦》譏諷對方。後來，“登徒子”還成了形容好色之徒的代名詞。

不過，在這里，我們關注的是這篇辭賦寫到的秦國章華大夫。

當時正在楚國的章華，在楚王問詢時，談到自己曾到鄭、衛、溱、洧之間遊玩交了桃花運。鄭、衛二國，也就是現在的豫北到鄭州一帶，溱、洧則是新密、新鄭一帶的兩條古老河流。

京都作為風雲際會之地，自然盛出美女，中原古都洛陽、開封更不用說。李白筆下的“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢”，應是名都才有的佳麗容顏。

拋卻宮廷後妃不談，民間的洛陽女子也不乏嬌容月貌。唐代詩人李賀曾寫下一首《洛姝真珠》，描述洛陽美女真珠的美麗賢惠。“真珠小娘下青廓，洛苑香風飛綽綽”，真珠身帶裊裊飄動的香風來到洛苑，有如仙姬神女自天而降。

開封最為傳奇的是北宋汴京名伎李師師，是文人雅士、公子王孫競相爭奪的對象，她與宋徽宗的故事也傳為佳話，連宋徽宗也聞其名而想一親芳澤。今天開封的大型實景演出《東京夢華》中，仍在上演她的故事。

詞人晏幾道曾作《生查子》，寫李師師的顏容：“遠山眉黛長，細柳腰肢裊。妝罷立春風，一笑千金少。歸去鳳城時，說與青樓道：遍看穎川花，不似師師好。”也是一枚顏值氣質都不俗的開封女子。

網路上有人考證了中國歷史上十大美女的籍貫，發現出美女最多的省份是江蘇、河南、陝西。由於“十大美女”的說法並無定論，也就權當一則趣聞聽之罷了。