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中國暴露美女

發布時間:2023-06-03 22:58:18

『壹』 上海兩美女摟一外國油膩男子拍照,穿著暴露姿勢,妖嬈,這算光宗耀祖嗎

上海兩美女摟一外國有女男子拍照,穿著暴露,姿勢妖嬈,不算光宗耀祖。這不僅不算是光宗耀祖,甚至可能還會給她們抹黑。在前些年這樣的情況也是常見的,一些美女為了吸引眼球,為了突出自己的存在感,經常去街頭搭訕一些外國人,以展示自己的女性魅力。但不曾想到了,今天還有人這么做,這怎麼看怎麼讓人感到不舒服。

人不宜妄自菲薄,引喻失義

在上海的江邊上又發生了這樣熟悉的一幕,也是頗為戲劇性的一幕,兩個穿著暴露的中國美女圍著一個大腹便便,中年油膩的外國男子想要和他拍照,甚至在外國男子面前擺出各種撩人的姿勢,可以說一時間風頭無兩,吸引了大眾的眼球。

在我的生活當中也經常接觸外國人,也有那麼幾個外國朋友,但我們只是以熱情好客的態度來對待他們的,來者皆是客,如果朋友有困難, 我們可以伸出援手,但絕對不會為了出風頭而奴顏婢膝。其實仔細想一下,如果他在自己的國家能混得下去,他何必不遠萬里跑到中國來?身邊的這幾個朋友就是這樣的例子,在他們國家,他們的經濟狀況並不太好,也掙不了太多的錢,所以跑到我國來撈金,至於他們的人品學問,也就是普普通通而已!

這兩名女子又何必為了出個風頭而奴顏婢膝,而崇洋媚外呢?要知道中國的有為青年也多了去了,找個中國的年少有為的小夥子拍照不好嗎?為何非得在一個大腹便便,中年油膩的外國人面前搔首弄姿呢?

對於在上海發生的兩名美女,穿著暴露在一個大腹便便,中年油膩的外國男人面前搔首弄姿的行為,你是怎麼看的呢?歡迎在評論區留下你寶貴的言論。

『貳』 唐代女性服飾的「尺度「到底有多大

唐朝可是中國歷史上一個比較開放的王朝,所以,他們開放不僅表現在經濟文化和思想,而且還表現在唐朝的服裝上。大家都認為唐朝人以胖為美,殊不知她們的那種胖就是身材均勻而豐滿的美,並非以肉多為美,所以為了展現自己的身材,她們穿衣暴露的尺度比之前的朝代會大一些,不過他們的尺度大也頂多是那種抹胸的服飾,從而展現自己的身材。



不過實際中的唐朝他們就是以裙、衫、帔為主,但是他們並沒有那麼誇張的去穿衣,而是以展現豐滿的身材為首去選擇服裝,不過唐朝的女人大多都喜歡濃妝艷抹,因為這樣不僅可以把他們的美展現的淋漓盡致,而且還能穿的讓自己舒適,給別人帶來一種視覺的享受,所以唐朝的服飾還是開放而不失大雅的。

『叄』 為何網站上這么多穿著暴露的美女圖片看了以後難免讓人心生邪淫之心高尚的文化是否應當少傳播這方面的內容

守好自己的眼,耳,意三門。見到這些圖片要想到這些東西是要害我的,是要把我拖下水的。你若信佛,則有更殊勝的辦法:提起佛號加緊念,自然不會留戀於這些不良信息。
希望對你有一點幫助。: )

『肆』 在你心裡,國內最性感撩人的影視女演員是誰

有些人覺得穿著暴露的美女最性感,有人覺得豐乳肥臀的女人最性感,也有人覺得媚眼如絲的女人最性感,更有人認為搔首掠鬢的女人最性感。

古力扎娜本身就天生麗質,素顏也是極為美麗。曾經被路人多次拍到照片,非常漂亮干凈。很多人稱呼她為「90後宅男殺手」。

要說古力扎娜的容顏那可真是能讓「從此君王不早朝」的那種風情,「手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。」這些詞放在古力扎娜身上再合適不過。

那麼,你覺得古力扎娜性感嗎?

『伍』 成都街頭的美女穿著都很暴露嗎

來過四川的人都知道其實咱們大四川山清水秀,美景如畫,美女如雲。在四川,這些地方幾乎匯集了中國所有的美人,具有五千年歷史的東方文明古國,四千多年前就認識美女價值最高的要數四川。上等美女出至二個地方,一是四川,二是重慶。
一方水土養一方人,四川盆地青山綠水,冬天氣候霧大日照少,重工業少污染少,水資源豐富,女孩的皮膚肌白膚嫩,愛吃辣除濕,很少看見臉上有斑蠟黃的臉,慢節奏休閑的工作和生活環境,女孩也有充分時間休息保養,氣候和環境很重要,決定了天府之國盛產美女。最近排行榜成都美女第一實至名歸,國色無與倫比。 所以,天府之國的辣妹子,既有東北女孩的豪爽,又有江浙淑女的溫柔細膩,能下廚房,能上廳堂。

其實,成都過去並不盛產美女,只是歷史原因造就成今天美女雲集。第一次,是抗戰時期,民國政府暫遷重慶,全國東北華北華東華中華南城市大量的高校 中學隨遷四川重慶成都,青年學生雲集。又有許多達官貴人到達重慶和成都。國軍還有大量機關和單位集聚重慶成都,比如航空飛行大隊,軍工廠,軍事院校雲集,年輕軍官或官員大批同女學生結婚成為『』抗戰模範夫妻『』,將江南婉約和東北華北的高挑繼承遺傳,子女自然不同於四川原籍人的小巧玲瓏特點。根據資料,當年美軍軍事顧問團和航空飛行大隊就在重慶和成都,大約幾千人,留下一些『』抗戰中國太太『』和孩子。第二次,是建國後的大批軍工企業內遷四川,如從上海搬到成都的成都飛機製造工廠,萬名上海大學生和技術工人,從東北搬去成都的煉鋼廠和大炮廠,從哈爾濱搬去成都的坦克製造廠,還有綿陽山裡的槍械廠,鋼炮廠,北京上海有近百個研究所遷入成都,近百萬全國各地優秀年輕人雲集,曾經還有幾萬名蘇聯東德羅馬尼亞南斯拉夫的專家(他們一些人的中國妻子和孩子,因為客觀原因多數都留在了成都),全國各地精英和國際友人所養育的後代自然都很漂亮。至今成都飛機製造公司還盛行說標準的上海話呢。

『陸』 中國式美女的十種類型

一、賢淑端莊型。代表人物:蔣雯麗

此種美女,望之能震人心魄,既而驚訝,既而羨慕。她們媚而不妖,眼可勾魂而不淫,讓人心下坦盪敞亮,慕而不思得,得而心不慌。她們賢而不惠,基本不操持家務,卻也心安理得。出自大家,則可配大小姐稱號,嫁入豪門,則必為貴婦,加入陣營,則可成事業。

二、溫良賢惠型。代表人物:劉惠芳(《渴望》)

此種美女,望之讓人心暖,既而安靜,既而信服。她們不事張揚,不偷雞摸狗,不傳小道消息。她們溫柔可人,體貼人意,善忍,善隱,但是意志堅強,所認之事之人,絕不輕易更改。她們專心一事,在家有一手好飯菜,在單位有一把好活計,但是,不爭、不怨、不搶。任勞任怨,相夫教子,可為楷模。她們讓男人想家、想事,不想其他。對她們,在家放心,相攜開心,離開揪心。

三、乖巧玲瓏型。代表人物:周迅

此種美女,望之讓人愛憐,既而心疼,既而舒心。她們乖巧伶俐,笑意盈盈。善撒嬌,會偷心。常常有男士在旁,手中基本不空,嘴中零食不停。與之處,不必心存戒備,緊張兮兮。然而,喜歡之人太多,欲納之心亦盛,將其做妻,則要百般呵護,十分小心。

四、高貴不群型。代表人物:鞏俐

此種美女,望之讓人有仰之彌高之感,既而誠實,既而無欺。她們話語不多,字字千金,活計不多,做則完美。她們不需要和別人比,但是總能得到別人的稱贊,她們不需要精心去設計什麼,可好運氣總會跟著來。她們因為有為,所以高貴,因為高貴,所以不群。她們做事肯用心,能深入實際,然而活計一完,又恢復高貴。可玩笑,但迅即收斂,可為好友,但你必須有層次,可為妻,但你必須成功無礙。

五、端莊嚴厲型。代表人物:何賽飛

此種美女,望之讓人心定,既而敬佩,既而無欲。她們絕不因一事而放棄原則,如做演員,也絕無潛規則。她們做事一絲不苟,兢兢業業。在家,可為良母,教子有方,肯想辦法,一旦認定,風雨無阻。她們對夫如對事,嚴而不恤。有時讓人氣惱,但讓人信服。

六、大氣無畏型。代表人物:史可

此種美女,望之讓人心開,既而心服,既而緊張。她們行事如男子,風風火火,大氣開化。她們交遊甚眾,朋友滿天下,閨中密友,一生不散。為妻,基本放心,做事,則不讓須眉。她們大氣而不失心細,正如張飛穿針。好穿長衣、留長發,舉手投足,意氣風發。

七、清雅靚麗型。代表人物:孫儷

此種美女,望之讓人如飲瓊漿,既而心亮,既而心喜。她們衣著時髦但不一定名貴,得體而不一定外露。與之相處,如沐春風,如臨勝景。觀之心中歡喜,攜之性情高漲。她們聽話,本事不一定大,不一定能吃苦,但願意做好每一件事,可往往做不太好。在家,不一定會帶孩子,不一定會做飯,但是沒人去埋怨。與之處事,可以調節心氣,娶為妻,則必為心肝寶貝,握之怕摔,含之恐化。

八、高雅風尚型。代表人物:周濤

此種美女,望之讓人氣短,既而敬慕,既而歡呼。她們恬淡高雅,不庸不俗。有才情,有膽識,有頭腦。行走穩妥,談笑自如,吹氣如蘭。她們不嘩眾取寵,不因人廢言,能善事而從。處事,必能出人頭地而不搶領導風頭,為友,必能久處不棄,為妻,則必能操家養子,實為男人之福。

九、哀婉可人型。代表人物:劉亦菲(《天龍八部》)

此種美女,望之讓人心疼,既而惶恐,既而思慕。她們心有所願,但往往時運不濟,非有曲折,不能襯其心事。她們眼光迷離,身軀溫軟,十指纖細,步履緩慢。常低頭沉思,抬眼而含淚,吐字殷殷,聽之則心碎。為友,則終身難忘,時刻掛念,每想起,心無淫而痛,手無重而抖。為妻,則無時不在心,時而心喜,時而惶恐,終身不得安然,但又無怨無悔。

十、性感放浪型。代表人物:舒琪

此種美女,望之讓人心動,既而心慌,既而心迷。她們衣著光鮮、暴露,眼深、鼻直、唇厚。乳房不論是否豐滿,必要酥胸半露。望人如勾魂,吹氣如迷葯,纖手如繩索。她們喜社交、善歌舞,能抽能喝。她們充滿自信,行走風快,說話嗲聲嗲語而不煩人。她們處事,可為交際花,為妻,如非非常男子,則必底氣不足。

『柒』 中國古代女性夏天怎麼穿著

近幾天來,上海地鐵二運官網發的一條「上海地鐵請女乘客自重」的微博,引發了人們對夏日女性究竟該如何著裝以及著「暴露裝」到底是不是容易招致「性騷擾」等話題的熱議。其實,在中國古代就曾出現過對女性服飾「禁與放」等爭論。比如,有人認為漢代的「窮袴」是為限制性自由;再如,唐高宗針對「露乳裝」曾頒發過「禁露」令…… 漢代女性穿開襠褲嗎? 「勞毋袒暑毋褰裳」 傳統印象中,古代中國女性似乎不懂時尚,都是把自己嚴嚴實實地包裹起來,連手都掩藏在長長的袖子里。這種印象,可能來自於中國最傳統服裝「深衣」。深衣,是上衣下裳連體的一種服裝,此後演繹出了長衫和旗袍。 穿深衣時,裡面多會穿脛衣,脛衣就是褲子的最原始雛形。那麼,「漢代女性穿開襠褲」的說法,又是怎麼回事呢? 其實,早期中國人是不穿褲子的,所謂的脛衣僅具今長筒襪的功能,只有兩只褲管,褲口較肥大,沒有褲腰,上端用帶子系在腰部,這種褲子自然是沒有襠的,或說開襠的。可見,「漢代女性穿開襠褲」一說並非捕風捉影。事實上,在秦漢時不只女性穿開襠褲,男性也這樣,更有人裡面連開襠褲也不穿。 中國古人真的是穿開襠褲上街?從史料來看,這是現代人想當然。因為這種開襠褲是不單穿的,外面還會穿前後兩片的「裳」,即圍裙狀服飾。 雖然開襠褲外面有下裳罩著,但這樣著裝仍很容易露出下體,導致「走光」。所以在當時的「公民行為准則」中對此有明確規定:不能輕易提起下裳,除非過河時,否則便是失禮,屬「不敬」。《禮記·曲禮》中所謂「勞毋袒,暑毋褰裳」,就是此意思:做活時不能袒露身體,夏天也不要把下裳提起來。 「窮袴」的出現是為限制性自由? 「雖宮人使令皆為窮袴」 但是,當時也並非沒有有襠褲,有襠的叫「縵襠」,乃「胡服」之一種,最早為西域居民的日常服裝,便於騎射出行。胡服在戰國時期為中原人普遍接受,並結合脛衣的款式,將其發展為「褌」,成為士兵和勞動者的服裝。夏天穿的褌較短,俗稱「犢鼻褌」,實際就是今三角短褲,當年司馬相如和卓文君「當壚酤酒」,所穿便是這種三角褲。 一直到漢代,上層人物都不喜歡著褌,漢昭帝以前後宮嬪妃日常都穿開襠褲。開襠褲給皇帝隨時隨地寵幸,帶來了極度方便,這或許也是皇宮佳麗愛穿開襠褲心照不宣的原因之一。 漢武帝劉徹死後,其年僅8歲的少子劉弗陵(漢昭帝)當了皇帝,朝廷輔臣霍光年僅6歲的外孫女成為皇後。霍光看到開襠褲充滿誘惑,容易讓皇帝放縱自己,為了保證外孫女得到專寵,早點懷孕,便禁止嬪妃穿開襠褲,連宮女也不允許,只能穿將襠縫起來的「窮袴」。此即《漢書·外戚傳》中所謂,「光欲皇後擅寵有子……雖宮人使令皆為窮袴,多其帶,後宮莫有進者。」 「窮袴」實際上還是開襠褲,與脛褲不同的是,它上達於股,在兩股之間連接成襠。但襠不縫合,用布條系住,不系仍開襠,與現代褲子的拉鏈一樣,方便私溺,所以霍光要求後宮穿窮袴的同時,還要求系緊帶子,窮袴因此又叫「縛帶褲」,在唐代則稱「緄襠褲」。 霍光此舉實是變相限制漢昭帝的性自由,想不到由此帶來中國服裝史上的一場大變革,與現代褲子功能接近的有襠褲廣泛流行,著外裝時多了一種穿褲子選擇。 唐代女性熱衷「袒胸裝」? 「半袖裙襦」為「東宮女史」之服 薄、透、露,這似乎是現代前衛女性的一種著裝元素,也是大家對夏季女裝的感覺。事實上,不論是「薄」,還是「透」,現代中國女性都沒有唐代女性敢「露」。 唐代女性很會穿衣服,有特點的,上衣有小袖襦衣、寬袖衫,下衣有各式裙子。最引人注目的,則是「半臂」裝和「袒胸」裝,這是當時最性感的女性服裝。 半袖,通俗來說,是古代的短袖衫,又稱半臂,是在漢魏時期「半袖」款式上改過來的,在當時相當前衛,是著裝上的一種突破。其形制為對襟,袖不掩肘,長與腰齊。若與襦裙配套穿著,稱為「半袖裙襦」,隋煬帝楊廣後宮女性多穿這種半袖裝。 到了唐代,半袖仍為宮廷女性喜歡,《新唐書·車服志》記載,「半袖裙襦者,東宮女史常供奉之服也。」這種穿著,在唐代考古中常有發現,在唐永泰公主墓、章懷太子墓的壁畫上,都能看到著半袖裝的女性。 比半袖更突破的則是「袒胸」裝。這是一種在領口上進行大膽改革的時裝,一改圓領、方領、斜領、直領、雞心領的傳統開口,加大開口尺度,將之剪裁成「袒領」,把近半酥胸暴露在外,豐乳半隱,欲隱又現。張藝謀執導的影片《滿城盡帶黃金甲》上映時曾被網友戲稱為滿城盡露「黃金乳」,其設計靈感不知是不是源於這種袒胸裝? 古代女性流行「襦裙套裝」? 「緗綺下裙」「紫綺上襦」 在所有穿著中,古代中國女性夏天穿得最多的還是裙子。裙子,也是最傳統的女性服裝之一,古代中國女性也最喜歡穿裙子,穿出了很多經典的裙子。 古代中國女性最經典的著裝方法,是「襦裙套裝」。襦裙本是春秋戰國時期中山國流行的一種服裝款式。襦,是一種短上衣,長至腰間,緊身窄袖;裙,即裙子,由多幅布製成,上面多織有方格花紋,常與襦配穿。這種短衣長裙的一種搭配服式,對中國古代服飾文化影響極大,現代女孩子都喜歡這種搭配。 不同的朝代都有自己的款式。在漢代,普通人穿的裙子不用任何紋飾,不加邊緣,因此又名「無緣裙」。無緣裙是當年農家女孩子眼中最漂亮的夏季服裝,長及膝部,外罩圍裙蔽膝。漢樂府詩《陌上桑》中描寫的採桑女孩秦羅敷穿的,就是這樣:「緗綺為下裙,紫綺為上襦。」 宋代女性喜歡細密褶疊的裙子。最時髦的裙子叫「旋裙」,前後身開胯,便於騎馬乘驢。據說本是京城青樓女子的「招牌裙」,因為既美觀,又實用,遂為宋代女性青睞。 明代女性裙子花樣更多,如「月華裙」、「鳳尾裙」、「合歡裙」以及用整幅緞料折成的「百褶裙」。這種裙前面平展無褶,周圍加有裝飾的花邊,裡面填以彩綉花紋,左右兩邊打細褶,最多的有一百五六十褶。 唐高宗頒發過「禁露」令? 「二八花鈿」「胸前如雪」 袒胸頗為養眼,唐代風流文人多有筆墨:「粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小樣刀。」(方干)、「漆點雙眸鬢繞蟬,長留白雪占胸前。」(施肩吾)……描寫的都是著裝暴露的唐代美女。 現代考古發現,證實了詩人所見不虛。1971年發掘的懿德太子墓中,石槨上刻繪的宮裝女子身穿寬領短衫,領口開敞,雙乳裸露,乳溝畢現。而之前1958年發現的唐韋泂墓壁畫上,一個少女身穿輕羅衫,也是半裸胸部。 「露乳裝」早在初唐便已穿開了,初唐「四大家」之一的歐陽詢便有「二八花鈿,胸前如雪臉如花」一說,倘若不是詩人親眼看到雪白酥胸,能有這么寫實的描寫?此風尚到了李治(唐高宗)當皇帝後更為流行,女性「拖裙到頸,漸為淺露」。 女人胸部太露,畢竟與傳統的審美觀有沖突。為此,李治曾兩次下令,要求臣民著裝得體,由此可見當時的女性多麼前衛和新潮。但是當時的「國母」、後來的大周皇帝武則天喜歡趕時髦,雖然「禁露」一時有效,但「旋又仍舊」。最後連女供養人都敢薄、透、露了,如在敦煌壁畫329窟中,有一個執花跽坐的少婦,其身著羅衫,兩乳隱然可見。 「拜倒在石榴裙下」 典出楊貴妃? 「血色羅裙」「妒殺石榴花」 在中國服裝史上最出名的裙子有三條: 最為傳奇的一條叫「留仙裙」,為漢代趙飛燕所穿。此裙是一種有皺褶的款式,傳說有一天,身著雲英紫裙的趙飛燕與漢成帝劉驁同乘千人舟,同游太液池。翩翩起舞之時湖上突起狂風,把趙飛燕吹上了天。宮女及時拽住她裙子,結果那條漂亮的裙子被拽出了許多皺褶。意外的是,裙子反而更好看,「留仙裙」從此出名。上述是漢伶玄在《趙飛燕外傳》中的文學演繹,卻成就了一條名裙。 最值錢的一條叫「百鳥裙」,為唐中宗女兒安樂公主所穿。此裙又叫「毛裙」,用百鳥的羽毛製成,「工費巨萬」,是名副其實的天價裙子。據《新唐書·五行志一》記載,在不同角度、不同光線下,裙子會呈現不同顏色,還能顯出百鳥的形態。當時僅織出了兩條百鳥裙。此後,富貴人家女性紛紛仿效,一時間把奇禽異獸的羽毛都拔光了。 最為風流的一條叫「石榴裙」,南朝時已有,上窄底寬,顏色鮮紅,對比強烈,白居易稱之為「血色羅裙」,當時娛樂圈女星甚是喜歡,時詩人萬楚在《五日觀妓》所記藝伎穿的便是石榴裙:「眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花」。楊貴妃愛穿石榴裙,唐玄宗甚至規定,臣僚見到楊貴妃要行跪拜之禮,「拜倒在石榴裙下」的典故即由此而來。

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