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中國四大美女受西施受過刑嗎

發布時間:2023-05-24 17:23:04

❶ 中國古代四大美女個個國色天香,究竟是怎麼死的到底誰最慘

中國古代的四大美女分別是西施、貂蟬、王昭君、楊玉環。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」的美譽。四大美女所處年代各不同,雖然她們美貌無雙,傾城傾國,然而卻個個過得不如人意,結局凄慘。那麼她們究竟是怎麼死的呢?

一、西施。西施別稱「沉魚」,相傳她在溪水邊洗浣紗時,溪里的魚兒看見她的倒影羞愧的沉到水底。西施被越王勾踐作為吳王夫差的工具,送入吳國。作為越國的間諜,在吳國一待就是二十年,吳王很喜歡她,從此荒廢朝政,終日飲酒作樂最終導致吳國滅亡。關於西施最後的下場有各種不同的說法,有說自盡的,有說被范蠡帶走沉水淹死的。

四、楊玉環。四大美女中,楊玉環是最幸福的了。她得到唐玄宗的寵愛,被封為貴妃,享受榮華富貴。安史之亂時唐玄宗一行逃至馬嵬坡後,暴怒的士兵們射殺了曾不可一世的楊國忠,接著便處死了楊貴妃。

❷ 中國古代的四大美女怎麼死的

呂不死後,貂蟬被曹操帶回許昌,為籠絡關羽,賜美女十人,閉月之貌的貂蟬便在其中。關羽贊其膽識,揮手令去,貂蟬遂自縊而死。《三國演義》只說呂布白門樓送命,妻女運回許昌,貂蟬之死遂成千古之謎。民間傳說,貂蟬拔劍自刎:另說貂蟬終老故土;還說曹操吧貂蟬需給關羽,挑撥玉劉備關系,味覺操念,關羽「月下斬貂蟬「等等越國稱臣於吳國,夷光以身許國,與鄭旦一起被獻給夫差。西施苦學舞蹈,三年之後,婀娜迷人。吳王造春宵宮,築打池,日夜泛舟,不理國事,加上吳國玉晉國逐鹿中原,勾踐圍攻姑蘇,太子被擒,姑蘇城破,吳國遂亡。相傳勾踐滅吳後,西施被綁在石頭上,沉入大海{載於《墨子》,《吳越春秋》};《越絕書》載,吳滅後,西施復歸范蠡,同泛五湖而去,隱居。還有一說,吳王將一腔怒火,發泄於西施身上,將其沉於揚子江心。昭君「娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林「絕世才貌,傳至京城,昭君淚別父母,入長江,過秦嶺,入漢宮。前33年,元帝賜她帛二萬八千匹,絮一萬六千及黃金美玉,負重任,出潼關,過雁門。出塞後,國泰民安、前31年,呼韓邪故。昭君忍極大委屈,嫁其右逐日王,又生二女。11年後,昭君32歲,丈夫去世,於是參政。其兄弟被封侯爵,多次出使匈奴,其兩個女兒曾到長安伺候過太皇太後。她侄子王莽不軌,奪西漢政權,單於以「非劉氏子孫,何以為中國皇帝」起兵,眼看自己所創造的和平歲月毀於一旦,在凄切絕望中死去。墓在今內蒙古大黑河畔,入秋後塞外草色枯黃,唯昭君墓上青蔥一片,故名青冢。五年宮女生活,十分冷漠,做《五更哀怨曲》,無限傷感。昭君告別故土,心緒難平,悲切交加,歲撥動琴弦,揍離別之曲,雁聽見這悅耳的琴聲,看見美貌女子,都忘了飛,安史之亂時,士兵嘩變,殺楊國忠。玄宗無奈,命高力士次她自盡,傳說運屍體時,貴妃一隻鞋失落,北依老夫撿到,發了大財。《舊唐書》記載,玉環縊死於佛堂。一說死於亂刃之下,血濺馬嵬。一說吞金而死。玄宗自蜀還,見屍體紫褥裹之肌膚已壞,香囊猶在。令圖其形於別殿,朝夕視之

❸ 中國古代的四大美女,其中之首的西施是因什麼而死

四大美女的西施是春秋末期的越國人,生於越國無薴蘿村,後被人稱為西子。人們形容美女經常會用沉魚落雁之美來形容,殊不知這句話最開始是形容西施的。有一句形容西施的句子,欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。這些都說明西施是一位很美的美女。

雖然有人說西施沉江而死,但這種說法根本不合邏輯。因為范蠡在把西施送給夫差之前就已經愛上西施了,他其實很捨不得把西施獻給夫差,但為了家國利益他也不得不忍痛割愛,並與西施陳明利害關系,讓西施自己選擇。

西施身為越國人也想為自己的國家出力,所以接受了范蠡的計策。其實范蠡跟西施已經說好了,只要越王勾踐復國成功後,就跟西施退隱江湖、雲游四海。

所以西施最後是自然的老去而死,並沒有沉江自盡。

❹ 沉魚落雁,閉月羞花。我國古代四大美女的結局,都是怎樣的呢

“沉魚落雁,閉月羞花”。是對我國古代四大美女的美譽。"沉魚",講的是西施浣紗的故事。"落雁",指的是昭君出塞的故事,"閉月",是述說貂蟬拜月的故事,"羞花",談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

不管怎樣的故事都說明女人在古代地位是非常低的,即使再美麗的女人也只是男人的依附品,無法掌握自己的命運,他們雖然在歷史上都留下佳話,但是他們的結局都很凄慘,都成為了政權爭奪的犧牲品。

貂蟬:根據《三國演義》記載貂蟬是關西臨洮人氏,貂蟬是她的小名,原姓任,據說是呂布的原配妻子,兩人在家鄉失散後流落一方,後成為王允的婢女。《三國演義》中,董卓禍亂朝綱,殘忍暴戾,濫殺無辜,百姓深受其害。於是貂蟬就成了王允連環計中的美人,她在王允的安排下周旋於董卓與呂布父子之間,最後父子二人終於大動干戈,董卓被呂布所殺。而呂布則因貂蟬“生則同居,死則同穴,至死不分離。”的話中,放棄陳宮妙計,置前線的戰事於不顧。最後被曹操擒殺。至於貂蟬之死沒有正面描寫,其結局在“慘死”和“善終”兩種說法之間。

❺ 中國古代四大美女分別是怎麼死的

1,西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。越復國後,西施立了功卻最終被越王裝進皮袋沉到江里。

多數傳說是說西施被范蠡所救,范蠡也棄官從商改名陶朱公,也西施泛遊太湖。但傳說畢竟是傳說,是為了給自己心中的西施一個美好的結局。

2,有個宮女叫王嬙(音qiang),號昭君,長得美麗,有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使漢宮為之生色。王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。

眼看自己創造的和平歲月毀於一旦, 33歲的王昭君鬱郁而終,在幽怨凄清絕望中死去, 厚葬於今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黃河水,後人稱之為「青冢」。

3,貂蟬,陝西米脂縣人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,又把她送給董卓。引起呂董之爭。

貂蟬之死有四種版本。一是貂蟬被張飛轉送給關羽,關羽認為貂蟬有污點拒絕接受,痛斬美人於燈之下。二是貂蟬引誘關羽,關羽殺之。剩下兩種都是貂蟬為追隨國家大義而去。

楊貴妃後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。

❻ 中國古代四大美女的結局如何

「沉魚落雁,閉月羞花」指的就是四大美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。四大美女中西施、貂蟬可能並不存在,王昭君在漠北抑鬱而終,楊玉環在馬嵬坡自縊身亡,二人去世時都只有30多歲,可以說是紅顏薄命。

一,西施

楊玉環是唐朝人物,原是壽王李瑁的王妃。後來唐玄宗愛妃武惠妃病死,楊玉環被唐玄宗看中。唐玄宗為將楊玉環霸佔,先讓楊玉環出家,以掩人耳目,然後將其接入宮中,立為嬪妃。安史之亂爆發,唐玄宗帶楊玉環出逃,行至馬嵬坡。唐軍認為是楊玉環導致唐朝衰落,逼迫唐玄宗處死楊玉環。

❼ 古代如何處罰不忠貞女子

古代處罰不忠貞女子有騎木驢刑、女子宮刑、鐵裙之刑。

1、騎木驢是古代懲治罪犯的酷刑,在史料中為釘住犯稿核人手腳的刑罰。在小說中多用於勾結姦夫謀害親夫的女人所用。但小說中的說法既沒有歷史實物證明,也沒有嚴肅史料佐證。

2、宮刑是古代一種閹割男子生殖器或破壞女子生殖機能的一種肉刑,又稱腐刑。其中,女子宮刑又叫幽閉。宮刑早在上古時代就已經存在,《尚書》中便提到過宮刑。起初只是為懲罰男女不正當關系,是對於剛剛興起的一夫一妻制的維護手段。

3、念此鐵裙之刑出自明太祖朱元璋之手,用來懲罰對自己不忠的女人,朱鍵高掘元璋的妃子磺妃是歷史上唯一受過此刑罰的婦女人。

❽ 我國古代的四大美女,都有著怎樣的人生結局

在中國五千年的歷史長河裡,有著許多傳奇的美女,最著名的就是古代民間傳說的四大美女:沉魚西施,落雁王昭君,閉月貂蟬,羞花楊玉環。

本文,抱著嚴謹的史學態度跟大家詳細聊一聊這四位美女的下場。

四大美女之首的西施,很可能是被人投江淹死

古代四大美女中,西施出現最早,是春秋末期越國的一個賣柴人家的女兒,她生來就明艷動人,有一次她在河邊浣紗時從清澈的河水印出了她尤為美麗的身影,居然使得水中的魚兒忘記了游水從而慢慢的沉下了水底,故此西施便有了“沉魚”這個名號。

李隆基說楊貴妃在深宮,不可能參與叛變,這是李隆基最為寵信的宦官高力士勸李隆基說:“爭論楊貴妃是否有罪沒有意義,將士們殺了楊國忠,留著楊貴妃的話,將士是不會安心的,那陛下的處境就危險了。”

最後李隆基將白綾帶給了楊玉環,將其賜死。可憐這位備受皇恩的“絕代佳人”,被李白高度評價為“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”的美人,有著“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的傳說的楊貴妃,最終也不幸淪為了皇帝為保命的殉葬品。

❾ 中國古代四大美女,最後分別是什麼結局

中國古代四大美女每個人的結局:

1、西施

她生於越國薴蘿村,原本只是一個在溪邊浣紗的平凡女子,但生得傾國傾城,因此被越王勾踐選中,成為了討伐吳國的一枚重要棋子。勾踐擊敗夫差後,西施最終是和勾踐手下的大臣范蠡一同離開了越國,過上了閑雲野鶴的悠閑生活

2、王昭君

王昭君在匈奴,昭君與呼韓邪單於共同生活了三年,還生下一子。呼韓邪單於去世後,昭君請求回到漢朝,但漢成帝卻讓昭君按照匈奴習俗,和自己丈夫的長子復株累單於成婚,就這樣,昭君又與之生活十一年,生下兩個女兒。復株累單於去世兩年後,昭君也因病離世,在離開漢朝十幾年後客死他鄉。

3、貂蟬

在小說《三國演義》里,她本是司徒王允的養女,在董卓篡權時為了報答養育之恩而參與了連環計,並成功地使得董卓、呂布父子反目成仇。後來,貂蟬一直跟隨呂布四處漂泊。之後,羅貫中便沒有再對貂蟬進行描寫,她的結局也就成了一個謎團。在後人的續寫里,貂蟬大概有著慘死和善終兩大結局,前者以關公月下斬貂蟬為代表,後者則表示貂蟬在呂布死後隱居民間,在平淡中度過了一生。

4、楊玉環

楊玉環作為唐玄宗的寵妃,她一度是當時全世界最受寵愛的女人。當她想吃嶺南荔枝時,玄宗當即派出使者快馬加鞭運送,不惜耗費大量人力財力,來換"一騎紅塵妃子笑"。在享受了十餘年盛寵後,安史之亂突然爆發,楊玉環在隨著唐玄宗南逃的過程中遭遇士兵嘩變,最終被無奈的玄宗賜死。

❿ 「四大美女」之首西施 西施是自縊還是被賜死的

西施,原名叫做施夷光,是我國春秋戰國時期的人。她出生在浙江省的諸暨,那裡的一個薴蘿村。西施可謂是天生麗質,更有沉魚落雁的美麗。後來,越王勾踐在被吳王奴隸了滿三年之後,回到越國,他卧薪嘗膽,和大臣商量著復國大計。在如此的國難之際,西施這么一個弱女子,她忍辱負重,把自己報效給了越國,她和鄭旦美人一同被越王當作了當時求和的禮物送給了吳王夫差,從此以後,美麗的西施便成為了吳王夫差最為寵愛的妃子。

西施的美貌不是一般的,她的美帶著仙氣。舉手投足間讓人感覺如仙女下凡,她就算是心口疼,捂住心口,皺啟蘆起眉頭的樣子都是那麼迷人。可以說是引的一旁的路人停留觀看,如槐敏痴如醉。然後東村的一個又丑又胖的女孩也想被別人觀看,學習起了西施。怎奈實在是太過於肥胖,動作引得大家哈哈大笑,於是後來有了東施效顰的故事。西施的面容嬌好,皮膚細滑,充滿了光澤,頭發烏黑細長,清風襲來,還散發著陣陣的香味,引得大家都為了看她一眼擠破了腦袋。西施雖然當時身著普通的衣服,但是難掩她的絕色。後來西施被送到了吳國,把吳王迷惑得可以說是眾叛親離,根本無心於國事,這為勾踐的對於越國的東山再起起到了掩護的作用。由此西施表現出了一個愛國女子的思想情操。最後,吳國終被越王勾踐所滅。

范蠡為了越王勾踐能復國雪恥,便利用吳王夫差好美色的弱點,提出一計――美人計,利用美人消磨吳王夫差的鬥志,使其荒廢朝政。遂范蠡便被委以在全國找尋美女的任務與西施相識,還對西施進行長達兩年的培訓,讓她進宮中勾引夫差。於是范蠡和西施在這段相處的時間內兩人互生情愫。雖情投意合,但礙於國家興亡,范蠡和西施並不能在一起,有著絕世容顏的西施學習了舞蹈等才藝練好形體便被送進宮中給夫差,夫差見她十分高興,對西施十分寵愛,不僅給她修建了宮殿,還為兩人能飲酒作樂,特地修建姑蘇台。且說夫差不抵西施魅力,漸荒廢朝政,最後國破家亡,性命不保。在西施為夫差美人時,兩人只能相見卻不能相訴鉛旁枝情感,甚是悲情。而關於他兩之後的結局也是難以表明,有傳說西施愛上了夫差,在夫差身亡時便以死殉葬;也有說西施被夫差的妻子得知陰謀被其殺死;也有是夫差死後,范蠡帶走西施,兩人過著泛舟湖上的隱居生活,甚是甜蜜。對於這種未知的謎題,我們更願意去相信最後一種結果,兩人相愛雙宿雙棲,過著悠閑而美好的生活,而現如今范蠡湖中也有他們二人的雕像,是世人祭奠他們偉大的愛情故事而築。

西施即為施夷光,家是住在當時的西村,所以又被大家叫為西施。她是春秋戰國時期的歷史人物,是當時越國的一個美人。她當時被當做政治犧牲品,也就是越國向吳國求和的禮物帶到了吳國。在吳國差不多生活了10年。後來吳王荒淫不務政事,時機成熟,越王反擊,一舉打敗吳國,重新奪回越國。自古以來對於西施死的原因,有許許多多的說法。有人說,西施在助越國滅了吳國之後,雖然感到自己完成了對於越國的使命,但是另一個方面來說,吳王對她的真情實意,讓她感覺自己對不起吳王,一種糾結矛盾的心理,造成她羞愧難當,無法解脫。最後,西施自縊而死。

還有一種說法存留於民間,說是吳國被滅了之後,吳人把亡國的仇恨全部發泄於西施。他們一幫人氣勢洶洶,用錦緞把西施一層一層的包裹住,讓她無法動彈。而後,將西施扛起扔入了揚子江。任其如何呼喊,都不顧,最後西施沉入揚子江的江心而死。後來又有書籍稱,揚子江出產美人魚,又被叫做西施魚,一天之內這種魚可以改變好幾種顏色。據說西施魚的肉質細膩,味道鮮美,婦女吃了之後,可以增加自己的美貌。據說這種魚就是西施被沉入揚子江江心死後幻化而成的魚。另一種說法是越王恩將仇報。他雖然知道西施在滅吳國中有功,但是為了紅顏禍水,怕西施殃及越國,故將西施拋江而死。西施擁有美麗的容顏讓人驚嘆,她的舉手投足,每一個眼神,都讓人感覺到一種別致卻自然的美。她經常吸引別人,只要西施一出門,很多人都會圍繞著西施看。西施的浣紗時的動作也很迷人,魚兒都為她停止了游動。

西施的除了長相美麗,她出生的故鄉也是很美麗的。正是因為江南特有的文化的熏陶,使她成為了一個具有獨特韻味的女子,是很別致的,不同於尋常女子,才會被吳王所吸引,成為最寵愛的愛妃。這么一個美人她的故里肯定很受現代人的歡迎。西施故里是在浙江省紹興市的諸暨,現今已經變為了一個國家級別的風景旅遊區。這里的自然風光很是優美,而且有豐富的文化內涵,可以充分的向我們的展示春秋戰國時期的古越文化,彷彿穿梭在歷史的長廊。如今的西施故里,是很多遊客的度假品味西施古文化的不二選擇。西施故里可以欣賞江南的古建築風情,房子邊就有河流。夏天的河中種著美麗的荷花,盛開時,滿園香氣沁人心脾。秋冬的西施故里,四周種著的楓樹,長出了紅色的楓葉,遠遠看去,一片嫣紅,很是好看。搭配四角的閣樓,顯得古色古香。晚上的閣樓外漏出暖暖的黃色的光,讓人感覺很舒服,彷彿置身在古時候。遠處,西施故里還有五泄瀑布,不同於之前的柔美,顯示的更多的是氣勢磅礴,令人震撼的感覺。

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