韓國清朝美女

㈠ 朝鮮送給多爾袞12位美女，為什麼卻引來大禍

夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。那我們的主人公多爾袞究竟有怎樣的故事呢?

高句麗王朝滅亡後，朝鮮半島先後經歷了高麗王朝、李氏朝鮮等朝代，但是這些朝代都沒有避免向中國進貢美女的命運。

元朝民風彪悍，他們特有的草原風導致了這種游牧民族將女性視為「資源」，從來不嫌多，因此他們統治時期，向朝鮮索要了大量的美女，甚至常常造成美女供應不上，為了彌補而送去很多奴隸。

後來到了明朝時期，同樣規定朝鮮每年都要進貢美女，只不過需求量並沒有元朝時期那麼多，直到嘉靖時期，更是直接取消了對朝鮮的這種強制要求。

配圖

到了清朝，多爾袞對朝鮮美女早有耳聞，因此在於順治七年，他派遣使者前往朝鮮，要求朝鮮向其進貢美女。

朝鮮國王收到指令後自然不敢怠慢，他立刻搜羅國內未婚女子，精挑細選的找了12位美女，這些美女不管在姿色還是身材，都堪稱絕頂。就如同曹植《洛神賦》中形容的：「髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞」這般美好。

朝鮮國王對此非常滿意，畢竟自明朝嘉靖之後，朝鮮不再向中國進貢美女，朝鮮美女經過多年時間的「休養生息」，儲備量也有所增加，對於這一批的質量，朝鮮國王還是很放心的。因此，朝鮮國王將這12位美女精心打扮，並且在出發前，還提前派遣使者，給多爾袞送信過去，稱這批美女是他精心挑選了三個月才找到的，都是國內絕色，保證您滿意!

多爾袞看到後也是很高興，千盼萬盼終於等到朝鮮使團前來，安耐不住的多爾袞甚至帶上隊伍出城迎接，迫不及待地想要一睹這些「絕色美姬」。

多爾袞見到送親隊伍之後，立刻就掀開了花車的簾子。然而當他打開簾子看到這些「美女」後一陣頭暈目眩眼前發黑。然後大怒道：「朝鮮無女邪?醜女陋侍送將過來，汝國主無半分誠意!」

多爾袞一通大罵後將隊伍趕回去，並且要求他們2個月後再送來一批美女，如果無法讓他滿意，他就踏平朝鮮皇城!

朝鮮使者嚇得跪在地上頭都不敢抬，心想著這批美女質量夠好啊，這多爾袞的眼光怎會如此之高?只不過對此他也不敢反駁，只好回去復命。

朝鮮國王得知後，也是惶恐不安，於是召集文武百官立刻幫忙遴選美女。然而再怎麼找他們也找不出比之前12位美女更優秀的了，但是也無可奈何，只能死馬當活馬醫，放下手中一切政務，尋找美女。

然而在他們為此事忙前忙後時，忽然得知多爾袞暴斃的消息，朝鮮國王得知後喜極而泣，坐在地上大喊：「天在予，存瘳矣!」其意為：老天都在幫我。

朝鮮因此也幸運地躲過一難，說不定真的有滅國的風險。然而朝鮮國王怎麼也想不到，為何之前的這12個美女被多爾袞直接否定，因為以往常的進貢經驗，中原皇帝對於這些美女向來都是非常喜歡的，怎麼到了多爾袞這里，就變成了「醜女陋侍」了?

對於這件事，後世的專家認為：這或許是多爾袞審美觀的原因。

滿清來源於東北，他們基本上生活在草原中，他們民風彪悍，而多爾袞自幼追隨長輩南征北戰，身上有一股鐵血肅殺之氣，自然是看不慣那些「瘦弱纖細」的女子，反而以「肥壯」為美，因此在見到這些「瘦弱 *** 」的朝鮮女子後，就覺得「醜陋不堪」。

這里需要分清一下，滿清與元朝不同，元朝蒙古族是游牧民族，而滿族不是游牧民族。他們的草原風俗不重，對於元朝而言，女人基本上都是「物資」，只在乎數量而不在意質量，因此元朝時期對於朝鮮進貢過來的美女是來者不拒的。

㈡ 古代高麗向中國一般都進貢些什麼是黃金還是美女

都有，黃金和美女是比較常見的東西，除了這兩個高麗還會進貢一些當地的土特產來討好中國

㈢ 大清第一美女是誰

大清第一美女必須是慈禧的身份，不僅漂亮，還有氣質。

真的是這樣，看完這張照片像，世間傳言她是絕世美人，這件事情想不信都不行啊。

㈣ 朝鮮送給多爾袞12位美女，為何卻差點被滅國，好心當作驢肝肺

我認為第一點是那些美女並不符合多爾袞的審美，第二點是這是多爾袞為自己進攻朝鮮找的借口。他想要借這個源頭，將領土擴張到朝鮮半島，只可惜並沒有成功。

但是可能是多爾袞報的期望太大了吧，在見到那些女子的第一眼時，多爾袞覺得晴天霹靂，這哪裡是所謂的美女，明明長得這么不堪入目！當場多爾袞就特別的生氣，這讓當時護送的朝鮮使臣十分的惶恐，連忙表示會再次篩選美女，一定讓多爾袞滿意。而多爾袞就說要是下一批美女，要是再不讓他滿意，那麼他就要踏平朝鮮。我覺得縱使多爾袞喜歡豐潤類型的美女，但是朝鮮傾國之力選出了這12名女子，就算與多爾袞的審美不符，但是也不至於如此生氣。要是從當時的外交手段來看，我覺得這也有可能是多爾袞在為自己接下來的進一步擴張領土做打算。

㈤ 川島芳子美貌迷倒眾生，牙還沒長齊 也能叫美女

說起清朝格格川島芳子，很多人受影視劇的影響，會把她看作一個美貌出眾的大美女。那她到底長得怎麼樣呢？

也許有人會把川島芳子看成蛇蠍美女，這種看法絕對是錯的。蛇蠍美女雖然壞，但是她至少還是個美女。但是川島芳子不僅壞事做盡，而且長得極其醜陋。

㈥ 為什麼多爾袞看到朝鮮進貢來美女，會當場發飈

多爾袞是八旗之子，自幼生活在草原，小時候就開始從北方打到南方，性格方面比較彪悍，所以並不會喜歡柔弱嬌小的女子。從多爾袞的幾任妻子也可以看出來，他喜歡的女人大多數是來自草原，並且他認為女人又胖又壯才是好看的。而當時朝鮮的審美與多爾袞不相同，他們永遠也不會選擇這樣的美女來進貢，所以這讓多爾袞很失望，並當場發飆。要求朝鮮半島二個月之後再進貢一批美女。

按照以往歷史來看，中原皇帝對朝鮮進貢的美女都十分鍾愛。但到了多爾袞這里就變成醜女，這或許就是多爾袞跟朝鮮的審美觀點不同的原因。

㈦ 古代四大美女的故事（詳細）

中國古代四大美女
中國古代四大美人傳統上指西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃
西施， 春秋時期
王昭君， 西漢
貂蟬， 三國 (可能並非真人，三國演義中人物)
楊貴妃，唐朝
四大美女的故事
成語「沉魚落雁，閉月羞花」分別來自四位美女的典故。花，自古都是古代人們心中美麗的代名詞，比花美，比月美，可見其美貌非凡；魚游水中，雁翔天上，為美人所打動，可見其美貌過人。古人本來用這四個修辭來形容四大美女，後來更廣泛的用於形容人的美貌。
沉魚
傳說西施在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
落雁
傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
閉月
傳說貂蟬在花園中拜月時，有雲彩遮住月光，被王允看到。此後王允就對人說貂禪比月亮還漂亮，稱為「閉月」。
羞花
傳說楊貴妃在花園中賞花時悲嘆自己的命運，用手撫花，也許是含羞草，也許是別的原因，花瓣收縮，花葉垂下。被宮女看見，就說楊貴妃與花兒比美，花兒都羞得低下了頭。
注釋
「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

詳細解說：
1.西施
生平
春秋末期的浙江一帶人氏，本名施夷光，又稱西子。
浙江薴蘿山下有兩個村子，分為東西兩村。村中的人大多數姓施，施夷光住在西村，所以大家稱其西施。 西施經常與夥伴們在江邊浣紗。當時的越王勾踐為了去吳王夫差報復，便想獻上美女鄭旦等人迷惑夫差，其中就有西施。
許多百姓為了一睹西施的美貌，都涌到郊外的驛館去迎候，以致路上塞滿了人群。當時有一傳聞，說負責招聘西施的越國大夫范蠡傳令下去:要看美人的人，必須先交一文錢。於是在驛館中設了一個錢櫃收錢，那錢櫃竟然頃刻而滿。驛館停留了三日，所得金錢無數，全部運回了越國以資助國家財政。
越王勾踐命樂師教西施歌舞儀態，過了三年，讓范蠡帶著西施進獻給吳王。范大夫見到吳王，跪拜著說: 「東海賊臣勾踐，感大王之恩德，遍搜境內，得善歌舞者，以供灑掃之役。」 可是伍子胥進言: 「臣聞:夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡國之物也，王不可受。」
吳王不聽其勸諫，馬上把西施收了下來，並在姑蘇台建造春宵宮，在靈岩山上建造館娃宮，還修築大水池，以供西施嬉戲遊玩。夫差對西施寵愛至極，出入都是效仿王妃的派頭和排場，夫差自從有了西施以後，就不再理會朝政，使勾踐有足夠的時間修養生息，消滅吳國。
西施的結局有兩種說法：
一說是吳滅了以後，勾踐夫人見到西施貌美，怕勾踐看上她，且吳人認為會西施是使得國破家亡的妖孽，於是就將她放進皮袋之中沉於江底。後來在江中發現了一些蛤蜊，人家說那是西施的舌頭，故此使得蛤蜊也有西施舌之稱。
另一種說法是，西施與范蠡相戀，當吳國滅亡之後，范蠡不要越王的封賞，趁著夜色攜西施悄然離去。從此避世太湖，逍遙餘生。
至今，在浙江紹興市諸暨市（舊稱暨陽縣），仍然有西施殿，越國古都城門等遺跡。
西湖亦稱為西子湖。因北宋詩人蘇東坡曾作七言絕句詠西湖：
水光瀲艷晴偏好，山色空濛雨亦奇。
若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
相關成語
沉魚落雁
一種流行的錯誤認為所謂「沉魚落雁，閉月羞花」，沉魚指的就是西施。傳說她在古越國浦陽江邊浣紗，水中的魚兒看到她的容貌，都驚艷得沉入江底。
事實上，「沉魚落雁」是個成語，通常認為出自《莊子·齊物論》：「毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」原意是說動物不能感受人的美貌。
也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：「鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。」是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。
東施效顰
亦作東家效顰、醜女效顰。
西施因患心病而捧心皺眉，同里醜女東施看見覺得十分美麗，於是摹仿西施捧心皺眉，然卻更見其丑，結果同里的人紛紛走避或閉門不出。典出《莊子˙天運》後世比喻不衡量本身的條件，而盲目胡亂的模仿他人，以致收到反效果。
《紅樓夢˙第三十回》：寶玉心中想道：難道這也是個痴丫頭，又像顰兒來葬花不成？因又自嘆道：若真也葬花，可謂東施效顰，不但不為新奇，且更可厭了！
2.王昭君
名嬙，漢元帝時期宮女，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。
生平
王昭君之墓「青冢」王昭君於漢元帝時期被選入宮為宮女。雖然其相貌出眾，但因品格高尚，不似他人用各種手段以謀求皇帝的寵愛，於是「入宮數歲，不得見御，積悲怨」。竟寧元年（前33年），匈奴呼韓邪單於來朝請求和親，昭君自願請求嫁於匈奴，被漢帝封為永安公主。後呼韓邪單於封其「寧胡閼氏」。王昭君與呼韓邪單於育有一子，名伊屠智牙師，後為右日逐王。呼韓邪死後，王昭君再嫁復株累若鞮單於，育有二女，長女為須卜居次，次女為當於居次。王昭君死後，葬於「青冢」（現內蒙古呼和浩特城南）。
相關文學作品
「昭君出塞」，為漢與匈奴之間結束戰爭，對加強彼此的友好關系作出了重要的貢獻。
王昭君的題材成為古往今來許多文學作品的素材：
唐朝杜甫《詠懷古跡五首》之三：
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
唐朝白居易《王昭君二首》
宋朝郭茂倩所編的《樂府詩集》卷五十九《昭君怨》
馬致遠的雜劇《漢宮秋》
曹禺的劇本《王昭君》
翦伯贊的長詩《游昭君墓》
相關記載
《後漢書》關於昭君的記載
昭君字嬙，南郡人也。初，元帝時，以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝，帝□以宮女五人賜之。昭君入宮數歲，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。生二子。及呼韓邪死，其前閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝□令從胡俗，遂復為後單於閼氏焉。
「沉魚落雁」的典故
傳說「昭君出塞」時，王昭君行於大漠途中，悲懷於自身命運和遠離家鄉，因而在馬上百無聊賴，彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁，聽到曲調的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。
3.貂蟬
小說《三國演義》中的人物之一，正史中沒有發現關於貂蟬的記載，只是說呂布和董卓的侍婢私通而已。
《三國志．呂布傳》提及「卓常使布守中閣，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安」，侍婢並未明示貂蟬之名。在《三國演義》中是司徒王允的義女，長得美貌動人，方十五年華，知悉王允對於董卓的亂政深感無助，於是便獻出自己來對付亂臣賊子。貂蟬後來挑動董卓的義子呂布刺殺了董卓，自此之後貂蟬便在《三國演義》中銷聲匿跡了。
有些稗官野史中稱貂蟬乃關羽之妾，民間的大戲劇本對於貂蟬以後的故事作出了一點延伸，在關羽月下釋貂蟬中，貂蟬就被關羽釋放最後不知所蹤。而在關羽蒙面斬貂蟬就借姜太公蒙面斬妲己為藍本並道出紅顏禍水，關羽害怕其傾國傾城之貌會為天下帶來大亂。
值得一提的是，貂蟬是中國古代四大美女（另三位是西施、王昭君、楊玉環）中唯一虛構的，這體現出《三國演義》的巨大影響力。學者周士琦發現，唐代開元年間有一本占星學書籍《開元占經》卷三十三中曾提到史書《漢書通志》中的「刁蟬」記載。《漢書通志》記載：「曹操未得志，先誘董卓，進刁蟬以惑其君。」然《漢書通志》一書今已佚。學者孟繁仁先生考證：貂蟬，姓任，小字紅昌，出生在並州郡九原縣木耳村，15歲被選入宮中，掌管朝臣戴的貂蟬（漢代侍從官員的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。漢末宮廷風雲驟起，貂蟬出宮被司徒王允收為義女。又考證：貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位於從太原或忻州去禹王洞的途中。 演義中貂蟬白門樓後不知所蹤，作者交代不明，成為《三國演義》中一大疑案。作者文筆嚴謹，不太可能出如此重要的人物結局未曾交代。據本人參考史料研究，之所以沒有交代結局是因為有難言之隱，而似乎作者有意在隱瞞。而後以赤兔馬的身份代寫了貂嬋最後的結局。
4.楊玉環
名玉環，又名「太真」。是唐玄宗之寵妃，身材豐滿。
生平
楊玉環出生於滿州永樂（今山西永濟），祖籍弘農華陰，父親是蜀州的司戶楊玄琰。她十六歲時（開元二十三年）嫁給玄宗之子壽王李瑁（武惠妃子）。後來，宦官高力士有一次把楊玉環帶入溫泉宮，碰見了玄宗，玄宗對她一見鍾情。但因屬岳媳關系，故玄宗先安排她出家為道姑，改名太真，在太真宮修行。直到五年之後的天寶年（公元745年），才讓她還俗，並冊封為貴妃。此時楊玉環27歲，而唐玄宗已61歲了。白居易形容她「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」。
楊貴妃備受寵幸，其家族因此繁盛，很多人都獲授官制或賞賜：其大姐封為韓國（古代韓國）夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人。其堂兄楊國忠好賭，但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此後愈加沉溺於酒色，政治上更加腐敗。楊氏家族的飛揚跋扈、胡作非為，使朝野均對他們充滿了巨大的怨恨。
天寶十四年（公元755年），重臣安祿山以反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中，途經馬嵬驛（今陝西興平西）時，將士一致要求處死楊貴妃和楊國忠。唐玄宗言國忠當誅，然貴妃無罪，本欲赦免楊玉環，無奈六軍皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅之難慰軍心難振士氣，因此唐玄宗為了國家社稷，不得已賜死楊貴妃。這就是白居易的長恨歌中的「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死」之典故，最終楊貴妃被賜白綾一條，自縊在佛堂的梨樹下，時年38歲，而楊國忠則死於亂兵刀刃之下。
玄宗在安史之亂平定後回宮，曾派人去尋找楊貴妃的屍體，但未尋得。另有傳說她當時曾被解救，後來到了日本度過餘生，在日本山口縣也流傳這樣的說法。
影響
楊貴妃的故事是古往今來許多文學作品的素材：
詩歌：
李白七言樂府〈清平調〉
鄭畋七言絕句〈馬嵬坡〉
白居易長詩〈長恨歌〉
戲劇：
元朝 白樸 《唐明皇秋夜梧桐雨》
明朝 《磨塵鑒》
明朝 吳世美 《驚鴻記》
明朝 屠隆隆 《彩毫記》
清朝 洪升 《長生殿》
《貴妃醉酒》
《太真外傳》
陳鴻 《馬嵬坡》
《唐明皇與楊貴妃》
小說
《楊太真外傳》
《長恨歌傳》

㈧ 盤點滿清時期的8大美女，慈禧太後排第五，婉容皇後排第三嗎

TOP、8 賀雙卿

以上便是滿清時期的八大美女，而似乎人口占絕大多數的漢人，卻只有一位入選，這似乎有點不太尋常；但東哥是滿清時期的第一美女應該是毫無懸念的，而之後的孝庄太後、慈禧太後，能做到如此地位，想來也是相貌非凡吧。

㈨ 慈禧長相很醜，大家有目共睹，可為何外國人稱她為清朝第一美女

主要是每個人的審美都不一樣，再加上慈禧特別喜歡照相，所以相對其他人留下了更多的照片，也就讓更多外國人看到了她的樣子。但其實主要還是因為他老是佛爺才不敢對她的外貌，胡言亂語，而今天的人從照片上看，慈禧作為一個女人，確實長得不算好看，主要是身材過於臃腫，但對於當時的人來說，這個算是不錯的了。

如果我們現在來看她的照片的話，那慈禧確實長得不算太好看，可是當時她可以老佛爺誰敢說她丑，她可是清朝的最有權力的人，想讓誰死誰就死，想讓誰生誰就生，所以才人人誇他長的好看的，這些人也不過是想保住飯碗而已。

㈩ 清代最受文人歡迎的兩位美女是誰，她們有何過人之處

作為最後一個封建王朝，清朝雖然被成功的覆滅了，但是清朝也有許多優秀的人才。在當時，清代有著最受文人歡迎的兩位美女，她們就是呂四娘和林四娘。她們的名字中有“四娘”這兩個字，她們也有著相同的品行和作為。她們兩個雖然身為女子，但是她們在老百姓的心中卻有著別樣的風貌和氣概，這也是讓文人和老百姓敬仰的地方。

再來看呂四娘，她也是一位非常奇特的女子，在野史上有傳聞說她曾經刺殺過雍正皇帝。呂四娘本是呂留良的孫女，在雍正皇帝製造呂留良文字獄慘案之後，呂家的人幾乎都慘死了。之後的雍正皇帝還是不知道自己的錯誤，他還在大興文字獄。這在當時的文人環境下，讓文人是非常的膽戰心驚，並且害怕會丟了自己的性命。而身為呂留良的孫女呂四娘長大以後，她為了文人和自己的爺爺，向雍正皇帝進行了一場暗殺，這放在當時是多麼的驚心動魄的。