『壹』 中國歷史上三大女死囚犯是哪些人,據說年齡最小才18
中國歷史上三大女死囚犯分別是陶靜、任雪、宋丹
被愛情迷昏了頭腦——陶靜
陶靜也是一個可憐的小姑娘,行刑時20歲,正好是大好年華。由於父母重男輕女,再加上離異。她得不到關心以及重視。後來姐夫一手把她撫養成人,沒有上的了大學,於是在姐夫開的小發廊里工作。然而,在工作期間,陶靜開始結識一些不三不四的人,其中還有個境外毒販子楊某,在楊某的攻勢下,兩人戀愛了,並且染上了毒癮。
90年代初,陶靜幫助男友楊某第一次帶毒過境就被警方當場截獲,警方念其是初犯,讓她供出上爛咐線就可以將功補過,有活下去的機會猜歷。但陶靜卻拒不坦白,最終被依法判處死刑。
『貳』 網上傳的美女死囚犯梅曉郡和梅曉夏是真的還是假的既然被槍斃了就該有血啊,誰知道啊,給我一個確切的答
我告訴你吧,像這種執行死刑的視頻都是假的,因為執行死刑都是私自執行的不可能讓人圍觀上傳視頻
『叄』 女性囚犯在中國古代的歷史,是否比男囚犯更加悲慘
其實這些女性囚犯她們在監獄裡面的境況相對來說是會更加的悲慘一些的,因為在古代社會之中,其實每一個人對於女子的貞潔看的都是非常的重大,而女性其實一旦入獄之後,那麼對於自己身體的掌控權已經不在自己的手上,很有可能會被逼迫做出各種各樣的事情。
並且女性如果犯罪的話,在監獄裡面也是絲毫不會受到任何的特別對待的,基本上該用心的還是會像男性一樣的對她們採用嚴格的刑法。並且大多數的女性她們由於個人的身體相對來說比較的柔弱,所以說在接受刑法的過程之中,大多數都很難去承受這么嚴厲的懲罰,可能會失去性命。
『肆』 中國在押女犯人有多少
中國沒有公開發布在押女鏈櫻犯人的統計數據,但據《維基褲鏈網路》上報道,2009年中國共有38萬名女犯。根據中國司法部的報告,截棚純叢至2017年底,中國共有約13.3萬名女犯正在拘留中。
『伍』 三大如花似玉的女死囚犯,其中哪位提出過奇怪要求
第一位:陸金鳳,犯故意殺人罪,1995年在陝西咸陽被依法處決。
臨死前,陶靜與家人見了最後一面,並提出了一個奇怪的要求,她希望將她體內的避孕環取出再執行死刑,警方最後同意了她最後的請求,在審訊室里為她搭起了一個臨時手術台。當天下午,一顆子彈結束了陶靜20歲的年輕生命,只留下了“親愛的媽媽”的字條。
『陸』 古代女性在監獄中都是怎麼度過的
在中國封建時代就有男尊女卑的思想,囚犯們的地位比一般人的地位要低下很多。所以女囚犯的地位更是卑微。
古代的女囚犯在監獄中遭遇著巨大的折磨。她們不隻身體上遭受了巨大的痛苦,在精神上受到了更大的創傷。
在監獄里的日子也非常的不好過,監獄里人員混亂沒有人監管。女囚犯在這里被侵犯是常有的事情。這些獄卒會調戲,各種辦法來凌辱。
在古代,女性把自己名聲貞潔看的和自己的生命一樣重要。這樣一個的環境里,不少女犯人覺得自己名聲已被破壞,活在這世界沒有意義便會選擇自殺。所以在古代監獄中,女性過著非常艱苦生活,心靈上遭遇了巨大的侮辱。
『柒』 中國的女犯人在監獄里會懷孕嗎
中國女犯不會在監獄懷孕,因為中國監獄都是政府承辦的,相對管理比較嚴格,犯人也是男女分開的,犯人之間存在欺凌,但不會突然懷孕,外國有一些監獄是私人成立的,管理有漏洞,在中國不會那樣亂。
『捌』 在古代,女犯人最怕什麼刑罰為啥寧死不受這種刑
世界上很多國家都廢除了死刑、還有某一些太過殘酷的摧殘身心的法律,可是從中國的歷史來研究呢,古代在處罰女犯人上相對來說比較殘酷,手法也是更加殘忍。
大家也許在影視劇中經常看到一個詞:杖刑,也就是「打屁股」。明清時期仍然保留這樣的一種刑罰,而且手法更加變態。
如果要說變態在哪裡,那就是女犯人若為涉嫌通姦等罪行的,必須「去衣受杖」。換句話說,就是要脫去衣物受刑。
在古代封建社會中,女人千萬不可以淪為女囚,老百姓已經有了穿衣遮羞的觀念。裸刑處決不只是奪取了女人的生命,同時也是在貶低她的身份,侮辱她的人格。古代女性的地位一向比較低微,犯下死罪的女人往往被天下人不齒,所以這種裸刑處決不僅僅被當時的人認為是有傷風化的,並且是被官方和民間接受的。
在古代社會,女人一旦淪為犯人,情節輕的話在堂上被裸體笞杖,即「杖臀」,或者叫做打屁股;重的話就被脫掉褲子遊街示眾,也就是「賣肉」。而在牢獄里被牢頭玩弄更是家常便飯。
這種刑罰不但給女囚犯帶來巨大的肉體傷害,還給女囚犯非常大的精神傷害。在明清時期貞操觀念盛行,在這種情況頌蠢下,女犯人有的不堪人身侮辱,有的當場尋死,有的回了家後自殺,人間悲劇一幕幕上演。
在中國古代法律中,婦女要是犯了通姦罪,往往被判處脫褲子、當眾裸體受刑的刑罰。有了這一條規定,如果鄰里鄉親之間有點矛盾結仇結怨的,有人就會捕風捉影,指控對方家中婦女有姦情,然後賄賂官府,讓官兵來逮捕被告的婦女。到了受刑那天,原告召集了親友,一起到公堂「看打」。
有時候還沒有升堂,受了賄賂的衙役先把被告婦女解開褲子示眾「晾臀」,有時候刑罰已經結束,還不許婦女穿褲子,隨即拉到門前大街上「賣肉」。那個時候還有一種慣例,被告的婦女必須赤腳穿過過道。在大廳之前,敵人就會趁機鼓勵流氓小孩脫下這個女人的鞋子,褲子也脫了,還不允許婦女穿褲子,隨即拉到門前大街上「賣肉」。
在那個崇拜「三寸金蓮」的時期,許多女人的腳丫和鞋子是非常私密的。很少有女人在經過的羞辱還能繼續苟活於人世。或許這對她們的傷害或許還要比凌遲所造成的痛楚還要深。
隋朝末年,巾幗女英雄陳碩貞是當地百姓的崇拜對象,崔義玄在處死她之時將其當眾凌辱後才行肢解刑,無非是想摧毀她的形象。對於陳碩貞來說當然極大的侮辱。
在中國傳統文化中前物,缺乏對於人體的傳統美的欣賞。不管是男還是女,都會將裸體慧櫻液被窺一事視為極其羞恥的事情,特別是女性。
這也就是為什麼她們害怕那種刑罰,寧願死也不願受刑的原因。
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『玖』 中國古代最早的「女子監獄」出現在什麼時候
歷史上其實並沒有題目中所指的特定的「女子監獄」,但是也應該是存在的。我認為出現時間應該在宋朝左右
並沒有仔細查閱史料,不過歷史往往從某些細節中可以窺知大概,舉個例子,元末明初寫就的《水滸傳》里,白日鼠白勝黃泥崗事發之後,何濤何清兄弟把他兩口子投到監獄里,裡面明明白白寫的他老婆投到「女牢」里了。
『拾』 清朝時期的女囚犯,大多下場悲慘,是什麼原因造成這樣的後果呢
清朝女囚犯的下場為何都比較凄慘呢?首先,清朝的女囚犯大部分時間,都是和男囚犯關在一個監獄的。就這一點,你就可以想像一下,女囚犯和男囚犯共處一室能發生點什麼?這些手無縛雞之力的女人又能否反抗呢?
把清朝女囚犯和男囚犯關在一起,這一直就是清朝時期的慣例。再加上,古時候女人犯的罪大多都是通姦罪,所以還都是有一些姿色的女人,這樣的女人和一些亡命之徒關在一起,下場可想而知。至於獄卒根本不會去管這些,對他們來說巴不得這樣呢,就算是死了也沒什麼,有時候他們還會和男囚犯一起折磨那些女囚犯,這也是他們的一種樂子。
不過也不是說整個清朝時期都是這樣,一直到1670年,康熙才下令把男女囚犯分開關押。但是這個命令也只是起宏蘆了一點點的作用,其結果並沒有讓那些女囚犯好過多少。
分開關押以後,這些女囚犯就徹底淪為了男獄卒的洩慾工具,為什麼呢?因為看管她們的還是男獄卒,雖然沒了男囚犯,但是這些獄卒更可怕。也或許是因為這些獄卒長期待在監獄,讓他們心裡產生了扭曲,他們會想著法地折磨這些女囚犯。
首先吃的方面,他們會把女囚犯的食物放在外面凍成冰塊以後,再讓她們吃,獄卒就在旁邊笑呵呵的靠著,不吃都不行,還必須吃完,天越冷他們就越是向女囚犯身上澆涼水。澆水的過程中,是不能穿衣服的,反正他們折磨人的手段眾多,每種都能讓人生不如死,畢竟當時的男人最看不起的就是,這些出軌的女人,再加上古時候女人是沒什麼地位的,即使是對她們再殘忍也沒人會說什麼的。
其實這些到不是,讓那些女囚犯活不下去的真正原因,讓她們覺得死了比活著好的原因只有一個,那就是她們精神上受到的折磨,遠遠大於身體上,畢竟獄卒折磨女人的方法有很多(這里不便細說),也就是因為這樣,很多女囚犯都會選擇自殺。
後來這種情況越來越嚴重,沒辦法清朝就又下了一道命令,就是把看守女囚犯的獄卒全部換成了女性,但是這個方法還是治標不治本,女性看守更狠,她們更是會想著法的折磨這些比她們漂亮的女囚。女性看守每天都會要求自己看守的女囚犯出去陪男獄卒,如果不同意,那等待她們的就是無盡的折磨和死亡。當然女看守也能從中獲利,這也是她們熱衷於此主要動力,女囚犯這時候,也徹底成了女看守的掙錢工具。
到了清朝末年,隨著清朝的開放,越來越多的外國人來到了這里汪喚,清朝為了自己的面子,不得不再次對女子監獄進行了改革。清政府這次做得非常好,也很徹底,這次徹底改變的女人的地位。
法律中規定,女人如果犯的是小罪,可以不用關押,嚴重一點的就是關押時間也不會太長,而且還可以讓自己的家人寫好保證書以後把直接帶走,回家好好教育。她們可以選擇在監獄里學習一些女人的技能,學業有成後就會被放回家裡。如果有懷孕的女性犯罪,不管是官吏還是獄卒,都不能對他們用刑,更不能令他她們死亡,如果一旦發現有孕婦死亡的事,主管的官員就蔽陵帶會被判刑流放之邢。有了這些規定以後,清朝的女人才算是真正地站起來了,不管這些是做給外國人看的也好,還是有別的目的也好,總之對當時的女性是有好處的,這就夠了。
自古以來女人的地位一直都很低,最徹底的改變還是新中國成立以後,那女人是真的站起來了,還站的挺高,這下可是苦了我們這些男人了,每天都要看老婆的眼色,要是敢惹她不高興,後果很嚴重,現在想想都後怕,不說了,再說又要挨罰了,現在腿還疼呢!