一代才女生不逢時圖片

㈠ 秦淮有哪些才女

八人之所以聯名，因為有這樣幾個共同點：

美艷逼人，聲名遠播；

多才多藝，能詩會畫

忠於愛情，堅貞不屈

氣節不俗，勝於須眉

秦淮八艷

「秦淮八艷」，即明末清初南京秦淮河上的八個南曲名妓，故又稱「金陵八艷」。計有柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛。

秦淮八艷

這里單說她們的氣節，秦淮八艷除馬湘蘭外，其他人都經歷了由明到清的改朝換代的大動亂，都表現出了高於許多官宦士子的氣節，令七尺丈夫汗顏。

風骨?蚓?柳如是

柳如是

柳如是，本名楊愛，字如是，又稱河東君，因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中：「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，故自號如是。

潘恭壽畫《柳如是肖像》局部

膚似凝脂眉似柳，詩書禮樂冠江南。

一朝奪得青溪魁，輕姿漫步秦淮岸。

柳如是是明清易代之際的著名歌妓才女，幼即聰慧好學，但由於家貧，從小就被掠賣到吳江為婢，妙齡時墜入章台，改名為柳隱，在亂世風塵中往來於江浙金陵之間。

柳如是書法

清兵入關，勢如破竹，眼看就要打到南京城了。柳如是力勸錢謙益以身殉國，錢也同意了，大張旗鼓地對外聲明後，率家人故舊載酒常熟尚湖，聲言欲效法屈原，投水自盡。

可是從日上三竿一直磨蹭到夕陽西下，錢謙益探手摸了摸湖水，說：「水太涼了，怎麼辦呢？」不肯投湖。反倒是柳如是奮身跳入水中，不惜一死，被人救起。

柳如是《楷書》

柳如是《香遠益清》

1664年錢氏去世後，鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳氏為了保護錢家產業，竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走，一代才女卻這樣結束了一生。柳氏死後葬於虞山佛水山莊。

動人不過董小宛

時人心目中董小宛的形象

櫻桃小嘴細柳腰，聲若鶯啼惹人憐。

一朝覓得知心郎，長相廝守終無悔。

董小宛，名白，一字青蓮，別號青蓮女史，她的名與字均因仰慕李白而起。她聰明靈秀、神姿艷發、窈窕嬋娟，為秦淮舊院第一流人物，又稱「針神曲聖」。

董小宛《仕女圖》

董小宛《秋園雅興》局部

她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪紳商賈的明爭暗鬥。但這個流落風塵的女子鄙視權貴，巧與周旋，勇於斗爭。唯對明復社四公子之一的冒襄一見傾心，她立志相嫁，克服種種困難，終於嫁與冒襄為妾。

冒襄乃飽學之士，才華橫溢，名氣很大，地方官屢屢催他出來應試或做官，而他在董小宛的激勵下，拒不降清，不出仕，不參加科舉。後因躲避清軍，冒襄全家財產被洗劫一空，貧困如洗，董小宛仍不離不棄，想盡辦法勉力支撐家計，殫精竭慮，積勞成疾，最後貧病而死，年僅二十八歲。

董小宛《仿六如居士筆意》局部

剛烈不過李香君

溥儒畫《李香君》局部

玉膚金釵紅羅裙，青絲飄飄及腰間。

花扇輕搖香風飄，疑是天仙在人間。

李香君《雨景山水》

李香君的美名遠揚，當然要感謝孔尚任的《桃花扇》，此劇雖有藝術加工，但基本上是大事不虛。

李香君愛慕侯方域的一表人才，更欣賞他的氣節道義，並鼓勵他與權臣阮大鋮劃清界限，退還阮大鋮的饋贈，支持他去投奔史可法的抗清斗爭，為此她洗盡鉛華，閉門謝客，等候侯方域歸來。

李香君《迎春圖》

後來，李香君為逃避清軍，一路顛沛，辛苦不勝，終於病倒，彌留之際，她掙扎著讓好友卞玉京為自己剪下一綹青絲，小心翼翼地用紅綾包好，再把它綁在比生命還珍貴的桃花扇上，然後交給卞玉京，請她轉交給侯方域，並留下遺言說：「公子當為大明守節，勿事異族，妾於九泉之下銘記公子厚愛。」

俠骨芳心顧橫波

顧橫波，通曉文史，工於詩詞，才貌雙絕，有「南曲第一」之稱。

據清余懷《板橋雜記》記載，顧橫波「庄妍靚雅，風度超群。鬢發如雲，桃花滿面；弓彎纖小，腰支輕亞」。

顧橫波《蘭花扇頁》

她嫁給「江左三大家」之一的龔鼎孽後，雖夫妻相偕，但也不忘民族大義，明清交替，龔鼎孽說要殉國，顧橫波就拿來繩子讓他上吊。沒曾想龔不但不肯死，反而對人說「我願欲死，奈小妾不肯何」，氣得顧美女花容失色，郁悶多日。

顧橫波《墨蘭圖卷》

長齋綉佛卞玉京

卞玉京

卞玉京名賽，又名賽賽，因後來自號「玉京道人」，習稱玉京。她出身於秦淮官宦之家，卞玉京姐妹二人，因父早亡，二人淪落為歌妓，卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。

她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行雲，「一落筆盡十餘紙」喜畫風枝裊娜，尤善畫蘭。

卞玉京原本鍾情才子吳梅村，意欲嫁他，後來，吳梅村降清出仕，卞玉京薄其為人，從此不再與他相見。再後來卞玉京出家當了道士，持課誦戒律甚嚴。

卞玉京《暗香疏影》

靈秀多才馬湘蘭

馬湘蘭，名守真，字湘蘭，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。她相貌雖不出眾，「姿首如常人」，但「神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意」。

馬湘蘭《瀟湘清逸圖》

馬氏生長於南京，自幼不幸淪落風塵，但她為人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。

在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，「宴飲累月，歌舞達旦」，歸後一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。

馬湘蘭《花籃仕女圖》

馬湘蘭（款）《英雄獨立圖》

馬湘蘭《蘭竹冊》局部

馬湘蘭為王稚登付出了一生的真情，自己卻像一朵幽蘭，暗自飲泣，暗自吐芳。

風流女俠寇白門

寇白門名湄，字白門，是明末清初的秦淮八艷之一。

寇白門

絕色吳女名門後，生不逢時淪青樓。

俠骨柔腸志高潔，一生飄零終無悔。

《板橋雜記》曰：白門娟娟靜美；跌寇白門宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學。

正由於白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。寇氏歸金陵後，人稱之女俠，她「築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零」。後又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，最後流落樂籍病死。

傾國名姬陳圓圓

陳圓圓（1623?1695），原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳，明末清初江蘇武進（今常州）人。

陳圓圓像

如花似玉姑蘇女，崑曲書畫壓群芳。

亂世桃花命多舛，顛沛流離遁空門。

崇禎末年被田畹鎖擄，後被轉送吳三桂為妾。相傳李自成攻破北京後，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂遂引清軍入關。

吳三桂在雲南宣布獨立，康熙帝出兵雲南，1681年冬昆明城破，吳三桂死後，陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池，死後葬於池側。直至清末，寺中還藏有陳圓圓小影二幀，池畔留有石刻詩。

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㈡ 傳奇女子秦淮八艷，她們都有著哪樣的人生呢

「秦淮八艷」，即明末清初南京秦淮河上的八個南曲名妓，故又稱「金陵八艷」。計有柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛。

她們八人所以聯名，因為有這樣幾個共同點：

美艷逼人，聲名遠播;多才多藝，能詩會畫;忠於愛情，堅貞不屈;氣節不俗，勝於須眉。這里單說她們的氣節，秦淮八艷除馬湘蘭外，其他人都經歷了由明到清的改朝換代的大動亂，表現了高於許多官宦士子的氣節，令七尺丈夫汗顏。

秦淮八艷

風流女俠寇白門

寇白門名湄，字白門，是明末清初的秦淮八艷之一。《板橋雜記》曰：白門娟娟靜美；跌寇白門宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學。

正由於寇白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。寇氏歸金陵後，人稱之女俠，她「築園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零」。後又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，最後流落樂籍病死。

當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：「寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。」

絕色吳女名門後，生不逢時淪青樓。

俠骨柔腸志高潔，一生飄零終無悔。

靈秀多才馬湘蘭

馬湘蘭（1548——1604）可以稱為明代的女詩人、女畫家。據《秦淮廣記》載，她 馬湘蘭

名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱「四娘」。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有「湘蘭」著稱。她相貌雖不出眾，「姿首如常人」，但「神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意」。

馬氏生長於南京，自幼不幸淪落風塵，但她為人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，「宴飲累月，歌舞達旦」，歸後一病不起，最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。

馬湘蘭為王稚登付出了一生的真情，自己卻像一朵幽蘭，暗自飲泣，暗自吐芳。馬氏死後葬在其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。

㈢ 蔡文姬歸漢是不是幸運，命運的轉折是什麼呢

蔡文姬，是東漢末年有名的才女。范曄贊其

“端操有蹤，幽閑有容”。

蔡琰曾為匈奴左賢王所擄，十二年後被曹操花重金贖回，史稱文姬歸漢。回首蔡文姬這一生幾乎都是在不幸中度過，她的名氣導致她無法像其他女性一般安安穩穩、磕磕絆絆的過完一生。她的才氣導致大遲她註定成為男人權力欲的博弈品、帝王權利的犧牲品。《十八拍》，《悲憤詩》二首，無一不在控訴著她命運的不幸。實在是令人憐惜。

文姬畫像

一代才女蔡文姬，生不逢時，流離失所，先由胡人入辱，後遭骨肉分離之痛。雖回歸故里，可山河雖在，家園卻沒有了。回到故土後她又只能委身董祀，以求短暫的安穩。或許她這一生最快樂的時光就是衛仲道死之前吧。

㈣ 如何看待李清照的一生

一代才女，生不逢時。心憂天下，無人能懂。李清照出生在控制婦女思想、扼殺婦女才能的宋代，她並沒有被馴服。她不僅詩、詞、散文方面有租陪成就，而且擅長寫詞，提出「詞別一家」。她的婉約詞長於抒情，擅於白描戚型鋒，語言明白如畫，富有聲調美，對後世影響很大。

李清照出生於一個愛好文學藝術的士大夫的家庭。父親李格非是濟南章丘人，進士出身，蘇軾的學生，官至提點刑獄、禮部員外郎。藏高晌書甚富，善屬文，工於詞章。

現存於曲阜孔林思堂之東齋的北牆南起第一方石碣刻，上面寫有：「提點刑獄、歷下李格非，崇寧元年（1102年）正月二十八日率褐、過、迥、逅、遠、邁，恭拜林冢下。」母親是狀元王拱辰的孫女（一說宰相王珪長女），很有文學修養。