美女洗澡中國人

A. 都說去緬甸旅遊的中國人見到街道現象會臉紅，究竟是什麼現象

在旅遊的時候，人們心中都會想到「入鄉隨俗」。這是對其他國家或其他地方人們的一種最基本的尊重。但有些國家和地方的風俗或者生活習慣，因為文化差異的原因，令我們有些難以接受，這種事情是在所難免的，所以外出旅行還是要帶著一種包容的心態的。

緬甸靠近赤道，這個國家的氣溫一直都比較高，而且緬甸人還很愛干凈，所以他們每天都會洗澡，甚至有人一天要洗好多次。雖然我們不能理解但是對於緬甸人來說已經形成習慣了。在緬甸有時在街上會給人直接潑水，但這並不是我國的傣族潑水節，而是緬甸本地人對於洗澡這件事的一種娛樂精神，他們把洗澡發展成了一種人與人之間交際的娛樂方式，用來增加感情得到歡樂。

B. 巴西當地熱情的習俗，美女為表好客邀遊客一起沐浴，能拒絕嗎

大千世界無奇不有，這個世界由200多個國家和地區組成，每個地方的風俗習慣也不同。若你有幸到巴西這個地方去旅遊，有你的朋友邀請你一起洗澡，那麼究竟是什麼意思呢？究竟是應該接受，還是拒絕？

對這一點不是特別熟悉的人，你也一定不要往歪里想，只不過你的朋友對你很熱情，真心把你當一個好朋友來對待。

他們往往喜歡在家附近的小河，洗澡沖涼，有的也會選擇在家裡的泳池裡面。

C. 網王同人，男主幸村，女主原創，是中國人，女主在洗澡的時候突然從中國出現在男主的浴室里

密正仿槐舉友大埋碼:gi5n

D. 中國人愛洗澡嗎

國外學生說，中國學生愛洗澡，天天洗，一天洗好幾次。 愛洗澡是中國人習慣嗎？我不太清楚。但我想恐怕是有錢後的矯情。 我小時生活在扶余縣，小城有一國營浴池，在西門口邊。有同學填表父親的工作單位是「浴池」，我們還覺得新鮮，因為當地人都叫澡堂子。 西門口外邊，原來是窯子房。居然蘆碰有個同學的母親是窯子房出來的，這是我們同學悄悄議論的。窯子房和浴池近，可能和改革後洗浴和色情的關系差不多。當然我小學時候60年代了，早解放，浴池可能是公私合營的，而窯子房早解散了。 我家在企業，企業有浴池。很長時間父親領去一次。縣浴池要花錢的，一毛吧。但花錢一般人是不去消費的，扶余南邊有條松條江，夏天了，一般家裡都會全家去江邊洗衣帶洗澡了。游泳也是稱做洗澡的，彷彿游泳只是附帶的事情，洗澡才是正事。 縣浴池裡，設施待遇都是很好的，有很好的鋪和褥。茶水伺候，跑堂服務。去過那麼幾次，見有些老人一天天地泡在那裡，喝茶，談天。我們孩子沒有洗澡費用的支出，當時在縣里工作的人，發澡票。做臟活累活的要多一些，比如一周有一張，一月有四張的。可真去浴池洗一次，那還是少的，基本在家燒點水一擦算了。使不了的澡票，我們小學生便約了洗澡了，誰家有就丟拿出幾張，大家湊趣像游戲地去了。 中學便結伴到企業的浴池去洗。一個月能洗一次不錯了，夏天則要多了，因可去不花錢的松花江。 這是我對洗澡的記憶，我不記得中國人特愛洗澡。 住了賓館了，有熱水也是晚上唯山，得抓緊。但北京是二十四小時。所以我懷疑中國人愛洗澡，是首先由中國陪山談北京賓館族養起的偽貴族風氣。 澡多洗好不好，反正醫學講女人下體洗多了並不好。中國人洗澡習慣，我基本認為是新養成的貴族氣，有點偽。我還是保持一周一次的習慣，一個民族一起浪費水，不一定是件好事。另外虱子沒有了，不是洗澡功勞，農村全沒了，那是化肥破壞生態，呵。

E. 去巴西旅遊，遇到美女邀請你洗澡該咋辦

巴西是南美洲最大的國家。巴西擁有“足球王國”的美稱，而且在世界上也是名列前茅。巴西的美食世界有名，尤其巴西“烤肉”更是獨具風味，巴西可以稱得上是吃貨的天堂 ，巴西是世界上最大的咖啡生產國和出口國，被稱為“咖啡王國”。

巴西美女邀請客人洗澡，是熱情好客的一種表現。巴西位於熱帶地區，氣溫非常炎熱，因為太炎熱巴西人每天都要多次洗澡，如果巴西美女邀請你洗澡，完全沒有必要拒絕。因為巴西是一個很開放的國家，邀請客人洗澡是當地人流行著的一種禮節，在巴西人看來，洗澡可以去除污穢，洗澡代表著純潔。只有她把你當做真正朋友的時候，才會邀請和你一起洗澡，這是一種友好的表示，這個時候千萬不要拒絕，同時我們也應該尊重當地的風俗。

F. 誰能給我一批經典的笑話！！！我送高分！！！

1 從前有個財主，他無論做什麼事總想比別人高出一等，有一年，財主的妻子和他家長工的妻子各生一個兒子，長工給他家兒子取名『屁股』，財主給他家兒子取名『臉』，不久，財主的兒子死了，財主好傷心。他想把長工的『屁股』要來當他的『臉』長工不同意，說：「不行啊，我就這么一個『屁股』如果你哪去當你的臉我怎麼辦哪？」財主說：「我是你的老闆，你必須服從我，你的『屁股』當我的『臉』，就這樣說定了。」

2 凌晨兩點，交警藏在暗處口中念念有詞：
隱蔽執法就是爽，歐美同行新時尚，
總部撐腰膽氣壯，罰得刁民見閻王！
的哥轉了半宿才拉了一攤活，又乏又餓，想起油錢還沒拉夠，長嘆一聲唱道：
披星戴月我拉車忙，渾身是病心凄涼。
住不起院買不起房，想起交警欲斷腸。
突然，交警從樹後一躍而出截住的哥。
交警：（指著的哥的臉）雙黃線調頭逆行還開著遠光，罰款八百扣十二分！
的哥：（驚恐的）前邊過去個警車咋不罰？
交警：人家在執行公務！
的哥：（迷惑的）你咋看出來他在執行公務？
交警：（不耐煩）這是國家機密！
的哥：（小心的）那後邊有個軍車為啥也不罰？
交警：（粗聲大氣的）耽誤了人家的軍務你負責呀？
的哥：（小聲嘟囔）二半夜有啥軍務，又沒打仗？
交警：哪來那麼多廢話！駕駛證、行車證、胡收證、亂征證統統給我拿出來！
的哥：你看又過一輛奧迪。
交警：你他媽煩不煩哪？沒瞅見那是誰的車？我惹得起？
的哥：奧迪後面還跟了個大奔！
交警：（翻著白眼）你他奶奶的想害死我哩不是？攔住他得吃倆大耳刮子你信不信？
的哥：（揩掉臉上的口水）可是剛剛你還放走了幾輛車！
交警：一個是俺三姑的六婆的鄰居，一個是俺隊長七嬸的八姨的妯娌，還有一個嬌滴滴的小妹長得像章子怡（咽口水），你讓我咋罰？
的哥：（抹淚）恁多車都不罰，咋就偏偏往死里罰我呀？
交警：（冷漠的）你這貨咋恁不透啊？不罰你任務咋完成？提成咋落實？小康咋實現？
的哥：（不甘心的）我覺得你們應該以教育為主……
交警：（輕蔑的）教育值幾個錢？把你們都教會了俺們吃啥？實話跟你說吧，俺們專門在雙黃線上開個口，設個套，貓到樹後頭就等著你上鉤哩。
的哥：（一陣暈眩）那我這十來天起早貪黑就算是給你們打工了，你們還有沒有良心？
交警：（語重心長的）你就認了吧，誰讓你是個窮開車的哩？
的哥：（站立不穩，雙手扶車）我上有老下有小，到這會兒晚飯還沒吃，照這樣下去我不是累死就得被你們罰死！
交警：（良心發現的）老兄啊，你也就是這個命，早死早托生，下輩子當個官兒或者和官兒攀個親戚朋友，那我就是吃了熊心豹子膽也不敢罰你呀！
的哥：（吐出一口血）算你狠！就不能打個折少罰點兒？
交警：一回生二回熟，回頭你給我上點菜，下回一定給你便宜點兒。罰單你先拿著吧……
忽然間閃電劃過夜空，的哥大叫一聲吐血倒地，兩行熱淚順著他慘白的臉頰流了下來，的哥茫然的看著遠方唱道：我在……馬路邊……撿到一分錢，把它交到…警察叔叔……手裡邊，叔叔接過錢，對我把頭點。我高興地說了聲：叔叔……再見！唱到這里，的哥微笑著閉上了雙眼……
交警：（趴在的哥身上號啕大哭）大哥你可不能死啊，你先把罰款交嘍再死中不中啊？
的哥又緩緩的睜開雙眼，用盡全身的力氣說到：「我死一回不容易，不回帖今天晚上就去找你！！」

3 一交警在十字路口攔住了她的「奧托」，敬禮後，請她出示駕駛證。
「這是為什麼？」她坦率地驚問道。
「您違犯了交通規則。」
「誰告訴您的？」
「我親眼看到的。快出示證件，我等著呢。」
「您是不是認為我沒有駕照？」
「我沒這樣認為。」
「可是，我怎麼可以把證件交給一個完全不認識的人呢？」
「我是交警，我有權這樣做。」
「可我怎樣知道您是交警呢？」
「難道您沒看見我穿的制服？」
「制服能說明什麼？制服是可以假造的。我記得10年前，我的朋友可可認識了一軍人……」
「請不要給我講故事，我在等您的證件。」
「這不是故事，是往事。我只是想證明，制服並不總是可信的。」
「那好吧，我可以讓您看一下我的工作證。」
「這個嗎……也好，讓我看看。嗯？？
「可是照片卻不像你呀？」
「不知道，可能是沒戴帽子吧。」
「真的嗎？你摘下帽子讓我看看。還有，站直些，別皺眉頭。是的，有點像了。照片很久了吧？」
「7年前……」 「這能看出來。你那時看上去很帥。」
「好了吧，請把證件還給我。」
「你急啥？只要證件不是偽造的，就不會有什麼事發生。」
「可我沒空呀，我正在值班。」
「你是否認為，我的空閑時間很多？我馬上要去市場，順路還得去找女裁縫，還要去看望生病的姑姑，還得給丈夫打電話……」
「我求您了，快把證件還給我！您看看，您讓後面堵了多少車了。」
「這怎麼能怨我？要知道並不是我攔住了您，而是您攔住了我。」
「好吧，好吧，算我錯了。只是懇求您快把證件還給我，把車開走。」
「就是嘛！給您證件。以後可別再製造交通堵塞了。」

4 張三是一個鎮上出了名的吝嗇鬼。 有一天,他的親戚來他家做客。正好外面來了一個賣熟牛肉的，他親戚對張三說：「給我買斤牛肉吧，在你家凈吃豆腐了。」 張三過意不去，只好出去買牛肉。 不一會，聽外面傳來討價還價的聲音。 「三塊一斤行不行？」 「不行！」 「五塊一斤行不行」 「不行！！！！」 「七塊一斤總行了吧。」 「不行不行，一百塊也不行！」 張三回來對他親戚說：「不知怎麼的，他就是不肯賣給我。」 他親戚只好自認倒霉。 晚上他妻子訓斥他：「你是傻了吧，三塊一斤不行，還要七塊？」 張三說：「哪兒呀，我是拿磚頭和他換呢！」

5 比利走進一家小酒館，剛坐下，忽然看見柱子上綁著一個暴跳如雷的年輕人，他問老闆：
「喂，這是怎麼回事？」
「他喝醉了酒鬧事。」老闆回答。
比利端起酒杯想了想，覺得有理，說：
「老闆，請你再准備一根繩子吧。」

6 朋友的弟弟小黃不到20歲，酷愛體育，雖一直夢想著成為體育明星，但總是默默無聞。奧運會後，他看到奧運冠軍無論走到哪裡，都被體育迷們層層包圍索要簽名的情景，十分羨慕，最近開始私下練習簽名，並試圖把字練得龍飛鳳舞。
昨天晚上，小黃到一家餐廳吃飯。正吃到興頭上，他的手機響了。因為餐廳內過於喧嘩，小黃邊接電話邊如劉翔跨欄一般地跨過一把椅子，然後快速地向外跑去。
此舉引起一位年輕女服務員的注意，她非常迅速地抄起一枝筆和一個本子追了出去。見小黃正在接聽電話，便羞澀地拿著紙筆站在一旁，欲言又止。
小黃見狀，頓時心花怒放，趕緊掛斷電話。心想，終於可以過把明星癮了。
很快的，他接過筆，爽快地在本子上簽了自己的大名，還煞有介事地拍著女服務員的肩膀，說：「謝謝你支持我，我遲早也會像劉翔一樣有名的！」

7 周末，我乘一輛空調巴士去東單辦事，售票員是一位年輕漂亮的女孩，服務也特別周到，不時地提醒乘客保護好自己的物品，前門上車，後門下車，還不停地為乘客解答乘車路線。最主要的是她始終保持著微笑，我看到車上很多人都對她投去滿意的目光。
車行至西單時，上來一群外國人。售票員用非常流利的英語向那群外國友人介紹本車路線，北京天安門、王府井等旅遊景點。一通標准流利的英文口語立刻把全車乘客征服了，我想同時也應該征服了那些老外吧？
只見那幾名老外互相看了看，然後用非常標準的普通話對售票員小姐說：「對不起，請說普通話好嗎？您說的方言我們聽不懂！」

8 有一次，一位畫家在咖啡館遇到了一位著名的批評家，這位批評家曾經不客氣地批評過畫家的一幅近作。
畫家對批評家說：「要想公正地評論一幅繪畫，批評家本人必須會畫畫才成。」
「我親愛的藝術家，」批評家回答說：「我有生以來就沒下過一個蛋，可是，請您相信我，我比任何一隻母雞都更能品嘗出炒雞蛋是什麼滋味。」

9 幾個朋友到鄉間旅行，黃昏時，他們碰到大霧，亂闖了幾個小時之後，才找到一家可以問路的農舍。
農舍里拴著一條大狗，旅行者們不敢進去。等了好久，終於看見臨街窗戶時亮起燈光，他們便用小石擲向窗戶，以引出戶主。不久，一個少女把窗戶打開，探身出來低聲說：
「是漢斯嗎？你來得太早了，我父母還沒睡著呢。」

10 約翰不喜歡家中的那隻貓，他開了二十分鍾路程的車將貓拋在路邊，但當他回家時，貓也回來了。
第二天，他開了四十分鍾路程的車將貓拋掉，但他回家時，貓還是在家中。
第三天，他開了更遠的路程，並故意七轉八彎，想讓貓搞不清回家的方向，然後將貓拋掉了。幾小時後，約翰打電話給太太：「貓回來了嗎?」太太告訴他：「回來了，你呢?」
「我迷路了，回不來了!」

11 一對老處女嚴謹地生活在一起，她們從不跟男人作超過一分鍾的交談，不坐男人坐過的椅子，即使是她們養的一隻母狗也是如此，從不踏出大門一步。
後來她們其中一個結婚了，在度蜜月的期間，另一位老處女在家裡一直擔心她的同伴，不曉得會在新婚之夜發生什麼樣的問題。結果，一星期後，她收到結婚同伴寄來的謝卡上面寫著：「明天開始帶狗出去散步吧！對你和它都將受益非淺。」

12 飛機起飛時間一拖再拖，兩百多名乘客在機場等待整整二十四個小時，最後，終於通知旅客們可以登機了。
在通過機場安全檢查時，一位旅客大聲嚷道：「還有什麼必要在我們身上找武器呢？要是誰有的話，他一定早開槍了。」

13 妻子睡眼惺松地問丈夫：「你回來的時候是不是已經很晚了？我彷彿聽見掛鍾剛好打兩點。」
「掛鍾是打了兩下，親愛的，」丈夫回答，「它本來是應該打十下的，但為了不至於把你吵醒，我把指針撥過去了。」

14 美國宇航員和蘇聯宇航員同時登上了月球。蘇聯宇航員宣布月球屬於蘇維埃政權，美國宇航員得到來自休斯敦的命令：不要與蘇聯人發生沖突。於是，美國宇航員眼睜睜看著蘇聯人把整個月球漆成紅色然後揚長而去。這時，他們得到了來自休斯敦的指令：在上面寫上白色的COCA COLA！

15 一個人來到美國德克薩斯州一個小鎮的一家酒館，要了一杯酒自斟自飲。這時候電視上出現了小布希，這人大喊道：「這是我見過最大的馬屁股。」一個客人從角落裡站起來，走到他面前扇了他一耳光。
過了一會，小布希的夫人出現在屏幕上，這人大喊道：這個馬屁股也不小。」所有的客人都站起來，每人給他一個耳光。
「我的天啊，這一定是小布希的老家。」
「 不，這是馬的老家。」一個客人回答。

16 列寧快去死了，叫趕快把繼承人斯大林召進克里姆林宮來，臨終有幾句話要囑托。
「不瞞你說，我還有一個隱憂啊，斯大林。」
「說吧，親愛的伊里奇。」斯大林專心地聽著。
「那就是，人們會跟你走嗎？不知你想過了沒有？」
「他們一定會跟我走的。」斯大林強調說，「一定會！」
「但願如此。」列寧說，「我只是擔心，萬一他們不跟你走，你怎麼辦？」
「沒問題！」斯大林答道：「那他們就得跟你走！」

17 一天，小約翰回家問老爸：「什麼是政治？」
父親道：「不大好說清楚，我打個比方吧。我們家裡，我賺錢，我是資本階級，你媽媽掌管財政大權，她就是內閣。我們負責你的一切費用，你就是民眾。保姆就是工人階級了。而你的小弟弟，我們叫他前景。」
小約翰說：「不大懂。
「你滿滿去體會吧。」
夜裡，嬰兒尿床了，小約翰想去叫媽媽來換尿布。他打開父母卧室的門，看到母親一人睡在床上，不想吵醒她，於是又關上門出去了。然後他想去叫保姆，卻看到父親和保姆睡在一起，他也沒吵醒他們。
第二天，小約翰對父親道：「我明白什麼是政治了。」
父親道：「哦？那你用我昨天的話說一遍看看。」
小約翰道：「當資本階級和工人階級勾結的時候，內閣睡著了，民眾對此視而不見，而前景則是一片污穢。」

18 如果有100個車位的停車場。
給美國人可以停80輛車------美國人車大。
給德國人可以停100輛車-----德國人最守紀律。
給日本人可以停120輛車-----日本人的車小。
如果給台灣人就只能停2輛車-----兩個出口各一輛。

19 一位美國歷史學家和一位俄羅斯歷史學家，討論誰領導廿世紀的前半世紀。
「我投票贊成胡佛先生，」美國人說，「他嘗試著教導我們美國人停止酗酒！」
「那個沒什麼了不起！」俄國人接著說，「我選擇斯大林，他嘗試教我們俄國人不要吃飯。」

20 斯大林、章曉夫和勃列日涅夫乘坐火車出門。開著開著，火車突然停了。
斯大林把頭伸出車窗外，怒吼道：「槍斃火車司機！」可是車還是沒有動。
接著章曉夫說：「給火車司機恢復名譽！」車仍然沒有動。
勃列日涅夫說：「同志們，不如拉上窗簾，坐在座位上自己搖動身體，做出列車還在前進的樣子！」
戈爾巴喬夫來了：「同志們，下去推車！」

21 賄賂案調查中，嫌疑人銀行行長、企業法人和國會議員被傳訊到廳，法庭史無前例地動用了「測謊儀」。
企業法人首先招供：「我總共行賄五百萬元。。。」
「嗶！」測謊儀發出了響聲。
企業法人馬上改口：「是九百萬元。」
銀行行長接著招供：「九百萬元中我只拿了一百萬，其餘的都作為銀行收入了。。。」
「嗶！嗶！」測謊儀又發出了聲響。
銀行行長立刻改口：「我說反了。」
國會議員開始招供：「事實上。。。」
「嗶！嗶！嗶！」

22 周末，老婆正在屋裡做面膜，突聽樓下鄰居在喊：「小梅，小梅，你家來客人啦！」

我老婆一聽，忙躲進卧室，對4歲的兒子說：「培培，你快去客廳幫媽媽招呼一下客人，你看媽媽這個樣子咋能見得人嘛。」

懂事的兒子趕忙開門出來，對來訪的客人說：「我媽媽一會兒就出來。」

「你媽媽躲在屋裡幹啥哪？」客人問道。

天真的培培非常爽快地回答道：「我媽媽正在干一件見不得人的事。」

23 有一位學生參加即席演講，抽到的題目是「我的姐姐」。而他的一段開場白，立刻深深吸引了所有的人：

我的姐姐說起話來「驚天動地」看到吃的就「歡天喜地」找起東西「翻天覆地」失戀了就「呼天搶地」向我借錢時「求天拜地」現在她總算出嫁了，真是「謝天謝地。」

24 學校要開家長會。小明考試沒及格，怕爸爸揍他，苦思冥想之後，趕緊做了一個標語牌來到勞動市場。牌子上面寫著：「招聘臨時爸爸開家長會，價格面議！」

25 傑克看見一隻很漂亮的波斯貓，便問：「媽媽，這貓是丈夫還是妻子？」

媽媽為難地猶豫了一下。傑克說：「媽媽，我知道了，這貓是丈夫。」

「為什麼？」

「剛才我使勁擰了它一下，它一動也不動，只是耷拉著腦袋一聲不吭嘛。」

26 有一天，妻不在家吃晚飯，7歲女兒坐在妻的位置上，假扮媽媽。我看著她的神態舉止，不禁失笑。兒子對她以媽媽自居，很不服氣。

他不客氣地說：「你自以為今天是媽媽嗎？你知道99乘5是多少？」

女兒不慌不忙，毫不猶豫地回答：「孩子，我沒空，問你父親吧。」

27 三歲的丹丹不小心將衣櫃上拉手弄壞，無論父親怎麼追問她都說不是她乾的，父親便換個方式問：「丹丹，我知道這不是你乾的，可是我想知道你是怎麼把它弄下來的？」

「我輕輕一擰，它就下來了。真的不是我乾的。」

28 五歲的兒子伏在桌上寫著什麼。媽媽問：「孩子，你在干什麼呀？」

「我給奶奶寫封信。」

「你還沒學會寫字，怎麼能寫信呢？」

「沒關系，反正奶奶也不識字。」

29 岩和芳芳是同一幼兒園的小夥伴，岩岩：「芳芳，我媽媽說我以後可以找一個我喜歡的女孩子結婚，我很喜歡你，你能嫁給我嗎？」芳芳：「我好象不可以耶。」
岩岩：「為什麼~~~~？我們那~么~好。」
芳：「因為我們不是一家人呀，我媽媽嫁給我爸爸，我奶奶嫁給我爺爺，你們家也是你媽媽嫁給你爸爸，你奶奶嫁給你爺爺呀！」
岩岩：「哦！！我懂了

30 一天，巍巍和媽媽去買家電，巍巍看見一個牌子，問媽媽上面寫的是什麼？媽媽說：「這是『國家免檢產品』。」巍巍記下了。

有一天，查戶口的叔叔來查戶口，叔叔對巍巍開玩笑說：「你有戶口嗎？」巍巍笑著說：「我是『國家免檢產品。」

31 宋朝，有個叫李廷彥的人，喜歡阿諛逢迎，特地寫了首詩獻給上司。這首詩又長又臭，他在詩句對偶上冥思苦想，幾經琢磨，直到認為詩意已盡，才誠惶誠恐地獻了上去。那位上司讀詩後，無限感慨地對他說：「你的生活遭遇真不幸，實在叫人同情。」上司又問起他遭逢不幸的事，他連忙跪下賠罪道：「我詩句里的『舍弟江南歿』確有其事，下一句我寫不下去了，為了對偶工整，只好讓我健在的哥哥做替死鬼，讓他暫時死在塞北。『家兄塞北亡』是我編出來騙老爺的，下官罪該萬死，務求老爺恩恕。」

33 北方人到南方去，南方人請他吃筍。他問：「這是什麼？」南方人回答說：「是筍，長起來便是竹。」這人回到家裡，以為竹席既然是竹做，也可以吃，便把床上的竹席拿來煮，煮來煮去卻煮不熟，他惱了，就跟妻子說：「南方人真滑頭，專門戲弄別人！」

34 有個小和尚，三更半夜拿根長竹竿跑到院子里，對著夜空又揮又打，鬧得不可開交。終於，驚動了老和尚。老和尚喝問道：「三更半夜不睡覺，你在搞什麼鬼？」小和尚誠惶誠恐鼓起勇氣的回答：「師傅，我想要天上的星星，可是，不管我怎麼努力的揮打，始終就是打不下來……」老和尚一聽頓時火冒三丈，破口大罵道：「你這個大笨蛋，連這么簡單的問題也不知道，真是蠢得不可原諒。站在那種地方怎麼打得到……你不會爬到屋頂上。」

35 南陳的虞寄從小聰明。
一天，有人對他開玩笑說：「你既然姓虞，一定不聰明吧！」
虞寄說：「先生，您連「虞」和「愚」都分辨不清，怎能說您不愚呢？」

36 一日，縣官、學官、營官三位的太太共席閑聊。縣官太太說：「我老爺稱文林郎。」學官太太說：「我老爺稱修職郎。」營官太太說：「我老爺稱黃鼠狼。」其縣官和學官二太太問為何如此稱謂時，營官太太得意忘形地笑說：「平日我常見老爺下鄉私訪回來拿著不少活雞，庶民們管他叫黃鼠狼。」

37 有一人家，兒子在外打工，只一父和媳在家。一日，兒子有信寄回，媳收信後不識字忙找公公讀信，當時公公正在池塘洗澡，兒媳拿信在池塘邊急催他上來讀信，公公只好手捂住下體上岸，兒媳拿信他來讀，因心情緊張，老讀不通順，兒媳見狀說：「爹，我幫你捂住你來拿著讀」。

38 年輕人到醫院,看到女護士身穿緊身迷你裙,十分惹火動人.年輕人說:你若把裙子拉高些,我就給你一佰元.女護士將裙子拉高一寸,並得到一佰元.年輕人又說:你再把裙子拉高些,我再給你一佰元.如此重覆三、四次,最後,女護士嬌聲地說:這樣太麻煩了, 乾脆你給我五佰元,我讓你看女人生孩子的地方.年輕人欣然同意,急忙遞給女護士五佰元.於是她走到門外,指著對面說:那就是啦!只見一個大招牌,寫著三個大字"婦產科"

39 從前有個秀才號「西坡」，每每以蘇軾自詡。時值大旱，太首設香案求雨，命其作詩一首，以記此盛況。秀才作詩曰：「太守祈雨澤，萬民感恩德。昨夜推窗看，見月。」太守大怒，將其發配雲陽。其舅送之。豳別，秀才見舅瞎一目，於是贈詩：「發配到雲陽，見舅如見娘。岍人齊下淚，三行」。至配所，官喜其詩，指夫人為題，令其吟詩。秀才曰：「環佩叮當響，夫人出後堂。三寸小金蓮，橫量。」官惱，令其自嘲。秀才乃長嘆一聲：「古人號東坡，我今號西坡。若將倆人比，差多」。

40 從前有一對夫婦，他們平時很節儉，有一天，丈夫點燈的時候，不小心掉了一根火柴，然後他們馬上用完了那一盒火柴找到了那掉在地上的一根火柴，老婆站起來跟丈夫說：「老公，我們這樣節儉，日子一定會富裕起來的！」

41 一位商人和他的朋友應邀到一位教授家吃晚飯。席間，一位客人問他是否喜歡莎士比亞。他回答：「喜歡，但我更喜歡威士忌。」眾人啞然。
回家的路上，他的朋友說：「你真蠢，干嗎提威士忌？誰都知道，莎士比亞不是酒。而是一種乳酪。」

42 貝因哈特晚年時極喜清靜，多住在巴黎的一家高層公寓里，但崇拜者仍不斷來訪。某天，有位年事已高的崇拜者來看望貝因哈特。他好不容易爬上了高樓，氣喘吁吁地來到貝因哈特的住所，等他稍稍恢復一點體力後問道：「夫人，您為什麼要住得這么高？」「哦，親愛的朋友，」貝因哈特樂滋滋地對他說，「這是我至今依然能使男人們的心砰然跳快的唯一辦法。」

43 格林太太在店裡忙到午夜才回家。剛准備上床睡覺時，卻接到警察打來的電話，告知她店門沒有鎖好。
她急忙開車來到店裡把店門鎖好。回到家裡，心想這回總算可以好好睡一覺了！沒想到剛上床，電話又響了，格林太太拿起電話一聽，還是那位警察。
「格林太太，對不起，你把我關在店裡面了。」那警察說。

44 傑尼從學校回來後，向母親了解家世。
傑尼：「媽媽，我在哪兒出生的？」
媽媽：「倫敦。」
傑尼：「媽媽，您在哪兒出生的？」
媽媽：「我是出生在法國巴黎。」
傑尼：「爸爸呢。」
媽媽：「你爸爸出生在羅馬。」
傑尼：「真奇怪！我們出生在三個不同的地方，後來怎麼會在一起呢。」

45 婚禮上，牧師問新郎：「你願意娶傑尼為妻嗎？」新郎不回答。牧師趕緊在新郎耳邊說：「我願意」新郎聽後說：「我也願意」

46 有一個女人懷孕七個月就生了一個兒子，丈夫擔心養不大，有一次，一個朋友說：「沒關系，我家祖父也是七個月就出生的」
丈夫問：「那你家祖父養大了沒有？」

47 從前，有個人得了便秘，自己還不知道，有一次他去廁所拉屎，怎麼拉都拉不出來，便說：「他媽的，今天地球引力怎麼這么小？」

48 飛機起飛後，機長跟群眾講話，講完了卻忘了關話筒。他對附駕駛說：「我要去大便。」有個空姐聽到了想跑去告訴機長，結果摔倒在地，有個老人說：「別著急，寶貝，機長說他要先去」

49 動物園的猴子集體越獄了，警方出動大量警力搜索，猴子還沒抓著，一個個電話就響起了，每個電話基本都差不多，說街上紅燈比以前多多了。

50 有老師闖紅燈，被警察抓住了，老師說：「我還要上課呢」交警說：「你是老師？謝天謝地，我等了20年了，你回去把『我不再闖紅燈』寫100遍！

G. 古代女子愛干凈嗎

這個「古代女子」問得太籠統了。

農村的莊稼人和富豪家裡的閨秀，衛生條件就是不一樣的，就好比未來有人提問，「古人是如何講衛生的」，你知道工地上的工人和時尚達人沒法比，那就很難回答。這個問題下，多半回答的是「大家閨秀」，那我就把大家閨秀和普通女子一起回答，以免讓穿越愛好者誤會古代是一個很好的去處。

古代女子洗澡頻度不一樣，北方人和南方人洗澡頻度不一樣，夏季和冬季洗澡頻度不一樣。通常來講，夏季需要每天擦洗，而冬天往往是一兩個月清擾晌一回。這在現在聽起來很不可思議，但確實是的。大家閨秀冬季洗澡的間隔要短很多，但普通百姓家的女子，則只能等實在看不下去了才洗。

男子有澡堂，女子就沒有。

女子洗澡，只能在家中，很少有可以用大缸或者大木桶的。只能是站在水盆上，用毛巾沾溫水擦拭身體，這就不錯了。

古代女子一般不刷。

說不刷，也不準確，多半是漱口的，也有用柳條壓扁頭擦牙的，古代普通人家，口臭的特別多。

而富貴家女子是刷牙的，中國的牙答鋒刷早已存在，而且牙膏也早就被發明：

牙膏（牙粉）是用各種礦石磨粉加各類葯材製成，具有相當的清潔作用。

古代女子用溫開水洗。

清潔用具是有肥皂的，中國古代的肥皂是用豬胰子製作而成，到後來又稱胰子。長這樣：

肥皂盒也有，譬如明代肥皂盒：

普通家庭不用胰子的，就用無患子，也叫洗手果，很去油，但很多地區沒這玩意兒，就洗完手以後用手巾擦。古代蒙古男女不用水洗手，手油膩了直接往衣服上一擦，因此衣服總是油油膩膩黑黢黢的。

古代女子古代女子經常洗頭。

用皂角水：

古代有專門商鋪賣皂莢。

古代女子如何刷碗？

古代女子做家務刷碗一類的活，用的工具似乎比現在更好用。通常都用絲瓜瓤，這東西現在還有很多人用，的確比工業產品好用多了：

當然也有人用破布洗干凈放水裡刷碗，與當今差別不大。

古代女子有姨媽巾

生活水平不同，材料不同。有用布包著破布的李嘩，有用包著木炭的，有用包著宣紙的。但無疑，古代女子是需要對月經有所處理的。

古代女子啪完以後如何處理？

古代也有避孕措施，但如果是啪完以後，則需要擦拭。古代有專門的一類東西，叫「了事帕」。意思就是「辦完了事擦拭用的手帕」，又叫陳媽媽，這是故意敗壞那個姓陳的老鴇子所以才那麼說的。

以上就是古代女子的衛生條件，因家庭條件不同而不盡相同，貧苦百姓家的女孩占據絕大多數，不要老盯著大家閨秀說事兒，一般人達不到那種塗脂抹粉的條件，但也不代表她們不愛干凈。

H. 假如巴西有美女邀請你一起洗澡，應該怎麼做呢

巴西非常的炎熱，人們會經常洗澡，如果巴西美女要邀請你洗澡，不要拒絕，她們將你看成熟悉的朋友才會邀請，如果拒絕非常不禮貌。

I. 古人如何沐浴

古代人洗頭發的有皂角或者豬苓。豬苓是富裕些的人才用的，豬苓里加了些香料，用後會有比較濃郁的香氣。平常人就用皂角洗頭發。
查了一下資料，發現古代人比我們想像中要衛生的多，秦漢時，已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。以至於官府每五天給的一天假，也被稱為「休沐」。《海錄碎事 臣職 官僚》記載「漢律，五日一賜休沐，得以歸休沐出謁。」
古人也用胰子，澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有凍瘡膏的作用。高檔一點的稱為「面葯」和「口脂」，用來塗臉和嘴。宮中在冬天會發給官員。杜甫《臘日》中有「口脂面葯隨恩澤，翠管銀罌下九霄。」說的就是這種情況。敢情冬令勞保用品古代也有發。
古人洗衣服用草木灰和皂角。洗頭用淘米水，稱這潘。如《左傳 哀公十四年》，中有「合疾而遺之潘汁。」

摘了一段，如下文，如果有興趣的可以看看。
浴史溯源

一、 先秦沐浴禮儀的形成

沐浴，就是今日通常所說的洗澡，包括頭、身、手、腳的洗浴。然而古人卻分得極細，東漢許慎《說文解字》雲：

沐，濯發也。

浴，灑身也。

洗，灑足也。

澡，灑手也。

所謂「濯」、「灑」就是洗的意思。據此看來，古代的沐浴與今日的洗澡的意義並不完全吻合，而只有把許慎對「沐」、「浴」、「洗」、「澡」的解釋合起來，才是完全意義上的今日洗澡。

初民們扒褲當時沐浴只有下河一洗。隨著社會的發展，人們逐漸養成了沐浴的生活習慣，至埋斗遲在商周時期的甲骨文和金文中都有「沐浴」的記載。沐，字形像雙手掬盆水沐發狀，會意為沐，是洗發之義；浴，字形像人置身於器皿中，並在人的兩邊加沙鍋內水滴，會意為浴，是洗澡的意思。而用來沐浴的器皿有青銅器鑒，《說文解字》雲：「鑒，大盆也，」盛水用作洗器，《莊子·則陽》有「靈公有妻三人，同鑒而浴」的記載。在銅鏡尚未問世時，古人常以鑒盛水照容貌，甲骨文「監」（監、鑒為古今同字）像人俯身就皿照容之形。從「盈」字字形看，像人浴身於浴器中，與「浴」 字字形相近，稍不同的地方僅是「盈」字的浴器中「見足明示裸浴」（康殷《古文字源流淺說》）。「盈」 字字形則向人們展示了先秦人用浴器沐浴的情景。

到了西周時期，沐浴禮儀逐漸形成定製。由於沐浴已經深入到社會方方面面，人們對沐浴有了深層次的理解，不僅僅把沐浴單純地看做潔身凈體，潤膚養身；而視為隆重禮儀的先秦。祀神祭祖之前都要沐浴凈身，這已是個定法，表示內心潔凈虔誠，稱之戒，亦稱齋戒。齋戒之禮始於殷商，至西周已成定製，西周的戒禮十分隆重和考究，每逢重大的祭祀活動前要進行兩次齋戒，第一次在祭前十日或三日舉行叫戒，第二次在祭前三日或一日進行叫宿，均由專職官員主持一定的儀式，要求與祭者禁食葷腥，並沐浴凈身，以示對神靈的肅敬。齋戒沐浴已是西周朝廷祭祀禮儀的重要組成部分，由專職官員執掌。這在《周禮》中均有記載。

沐浴與人們生活的行為規范密切聯系在一起。《禮記·內則》載：「男女夙興，沐浴衣服，具視朔食。」居家過日子，男女要早起，沐浴更衣。作為夫婦之禮則有「不敢共湢浴」，妻子不能和丈夫共用一個浴室，所謂「外內不共井，不共湢浴」。在家庭里還有尊老禮節，「五日則鐔湯請浴，三日具浴。其間面垢，鐔tan潘請繢hui;足垢，鐔湯請洗」。禮節規定，晚輩要五天燒一次溫水為父母洗一次澡，每三天燒一次溫水為父母洗一次頭。這期間父母臉上如果臟了，要燒淘米水為父母洗干凈；腳臟了，則用溫水為父母洗干凈。誕生禮儀中沐浴亦很重要，《禮記·內則》載：「世子生，則君沐浴，朝服，夫人亦如之。」又載：「公庶子生，就側室，三月之末，其母沐浴，朝服見於君。」太子出生，國君和夫人春液簡要沐浴穿朝服去朝見國君。載往來禮節中，沐浴亦是重要禮儀。《禮儀·聘禮》載：「管人為客，三日具浴，五日具浴。」又載：「飧不致，賓不拜，沐浴而食之。」管人接待來客，要滿足客人三天洗一次頭，五天洗一次澡的要求，主人用飧禮招待來賓時，來賓不用拜謝，但要沐浴之後再就食，以表示對主人的尊重。《禮記·玉澡》還規定「君子之居恆當戶」，「日五盥，沐稷而繢hui梁，」「居外寢，沐浴。」 《禮儀·士虞禮》規定，舉行虞禮祭前，參加祭祀的人要先洗頭洗澡，所謂「虞，沐浴」。虞即虞禮，於日中致祭，以安死者魂魄的祭禮，是為虞禮。

周制，諸侯朝見天子，天子賜以王畿以內的供沐浴的封邑，叫做「湯沐邑」。《禮儀·王制》雲：：「方伯為朝天子，皆又湯沐之邑於天子之縣內。」諸侯要再專供沐浴的封邑先洗頭洗澡，然後才能去朝見天子，沐浴潔身以示對天子的尊重。一生以克己復禮為己任的孔子，對沐浴之禮身體力行，「孔子沐浴而朝」，早已為世人所熟知。

先秦沐浴禮儀的形成並臻完備，正是沐浴深入到社會、深入到生活的方方面面的總結,作為定製為世人所遵循,這在世界沐浴史上也是獨一無二的,注重沐浴也是中國人的古老傳統。

二、秦漢皇帝沐浴異聞

秦國嬴政統一中國，開創了我國統一的封建專制主義中央集權的國家，自稱始皇帝。當時陝西臨潼縣驪山有溫泉，秦始皇在咸陽建都以後，便在驪山廣修殿宇，砌石成池，賜名「驪山湯「，浴室驪山溫泉成了秦始皇的御洗之地。

據《太平御覽》卷七一引《辛氏三秦記》載，相傳秦始皇有一天來到驪山洗浴，見到一位美女在那蒼翠清幽的泉邊亭亭玉立，美貌異常，便頓生淫心，不顧禮節，上前去調戲。美女被激怒了，張口向秦始皇吐唾沫反擊，秦始皇立刻身上生瘡，流血淌濃，疼痛難熬。秦始皇這才知道這是一位神女，嚇得驚惶失措，向神女百般告饒，祈求寬恕。神女用溫泉水給他洗滌，治癒了病瘡。所以驪山溫泉又名「神女湯」這個傳說頗有意思，神女懲罰了不可一世的秦始皇，當他知過謝罪後，又用溫泉洗愈了他的病瘡。這說明驪山溫泉具有「吞腫去毒」的醫療功能，故到《辛氏三秦記》雲：「後人因洗浴」。早在秦代人們就認識到驪山溫泉的這一功能，紛紛來溫泉洗浴療疾。這個傳說也說明秦始皇十分喜歡沐浴這一事實。

秦代傳聞於後世最著名的宮殿是阿房宮。阿房宮中築有水道，將渭水、樊水引入宮中，而宮人洗浴之後的脂粉水，又通過水道流出宮，以致使渭水河面上浮起一層垢膩。由此可以想見阿房宮中又許多沐浴設施，專供嬪妃洗浴，而這些沐浴設施又是經過精心設計的，既可吸納河水，又能經過循環排出污水，甚至有過濾渭水、樊水的設施，使其晝夜不舍，汩汩流淌。阿房宮中的沐浴設施可謂奇巧，杜牧的描述雖不免有文學的虛詞誇飾，但自立行間仍有真實的歷史遺影，可以視為阿房宮中盛行沐浴的例證。

進入西漢，漢武帝劉徹在歷史上亦留下與沐浴相關的記載，自先秦以來，有臨河祓禊的習俗，即暮春三月到河中洗浴亦祓除不祥，去病消災。此俗在漢代十分流行，漢武帝曾經常臨河參加祓禊活動，在霸水洗浴以去不祥祈子。

古人舉行重大祭祀前，與祭者為表示對神靈的敬懼，都要沐浴凈身，否則就會褻瀆神靈，據《益都耆舊傳》載，有一年，漢武帝到甘泉宮去祭祀，時任侍中的蜀人張寬隨同前往。一行人馬走到渭橋時，漢武帝突然發現載橋下的水中有個女人載洗澡，奇怪的是，那女人的乳房非常之大，足有七尺長。漢武帝十分詫異，便派人去詢問。那女人說：「皇帝後面第七輛車上的人，知道我的來歷。」當時，張寬坐在第七輛車上，漢武帝又讓人去問。張寬回答說：「她是天星，主管祭祀，祭祀者如果齋戒不潔凈，長乳女人就會出現。」所謂齋戒，就是要求祭祀者在祭祀之前禁食葷腥，並沐浴凈身。很顯然，主管祭祀的天星是負責監督祭祀者齋戒的，天神深惡齋戒不清潔，「每齋即降而視之」。按張寬的解釋，天上主管祭祀的天星肯定是發現祭祀者齋戒不潔凈，才幻形長乳女人在渭水河中洗澡，以告誡祭祀者要認真地沐浴凈身，否則不僅不能免災獲福，恐怕還要獲罪。經歷此事後，想必漢武帝再參加祭祀活動，一定會認認真真地沐浴凈身了。

秦漢之際，全社會性的沐浴習俗已經形成，尤其是《禮儀·聘禮》所載的「三日具沐，五日具浴」的良俗，在漢代已經正式以「休沐」的形式被法律固定下來。所謂「休沐」是漢代朝廷官員法定的假期。《漢宮儀》雲：「五日以假洗沐，亦曰休沐。」《初學記》雲：「漢律：吏五日一下沐，言休息以洗沐也。」《漢書·霍光傳》載：「光時休沐出。」王光謙補注雲：「《通鑒》胡註：漢制，中朝官五日一下里舍休沐。」漢代皇帝每五日給官吏放假一天讓他們回家去洗澡浣衣，並作為法定的假日被固定下來，這是我國歷史上第一次以沐浴為理由而制定的假日，足見漢代非常重視儀容河體膚整潔，朝廷內外，上上下下都有著經常沐浴的良好習慣。

到了唐代，「五日一下沐」才改為官吏每十天休息洗浴一次，叫作：「休浣」。俗以每月上旬、中旬、下旬為上瀚、中瀚、下瀚，瀚即浣的異體字，本意是洗濯，大概因為十天一浣的緣故，浣又有了一種計時的意義，一浣為十天，所以唐代制度十天一休沐有休浣之名。

三、魏晉南北朝貴族沐浴奇習

貴族作為上層社會的代表者，需要整潔的外表儀容與其赫赫聲威相匹配。《南史·梁本紀下》記載南朝梁簡文帝蕭綱對沐浴格外鍾愛，還專門撰寫梁三卷《沐浴經》，大力倡導沐浴，可稱是中國最早的沐浴專著。為此在當時洗頭洗澡成為人們日常清潔衛生的生活環節。自先秦以來就已形成三日一洗頭、五日一沐浴的生活習俗，古人洗頭如此之勤是有原因的，因為古代無論男女均束發覆巾，容易積累塵膩，所以必須勤洗頭。

晉元帝司馬睿和太子司馬紹父子之間有一段有關洗頭的對話十分有意思。史稱「性至孝」的太子司馬紹聽說父皇洗頭，專門上啟表示祝福，因為「吉日沐頭，老壽多宜」。而晉元帝的回答是頭上「大垢臭」，故而要好好洗一洗。看來一頭長發要洗一洗也是很費勁的，司馬紹又說，聽說洗頭洗了很久，想必十分疲勞，不知父皇龍體如何。晉元帝回答：洗去垢膩感覺特別好，身子一點不感到疲乏。洗頭舒服，溢於言表。

《禮記·玉澡》曾對洗澡規定了一套程序，沐浴出水後，要分用干凈的精、粗兩巾擦拭身子，然後再用熱水淋身，披上專門的布衣，以俟身燥，其間還要喝一些飲料，以止口渴。這樣的沐浴至少是中產以上的人家才可以為之，應該說是為貴族沐浴所定的程序，貧苦百姓是無法享受的。古人還有沐浴必更衣的習俗，《楚辭·漁父》雲：「新沐者必彈冠，新浴者必更衣。」晉代貴族已將沐浴作為個人清潔衛生的一個重要內容，遵循古俗沐浴必更衣。南朝宋人劉義慶《世說新語·賢媛》載，車騎將軍桓沖喜歡沐浴，因其節儉不愛穿新衣。一次桓沖沐浴後，祈自故意送新衣給他。桓沖生氣地催促拿走，其妻說：「沒有新衣，哪來的舊衣。」桓沖聽罷大笑，便穿上了新衣。桓沖沐浴，其妻送衣，且不論新衣舊衣，當時人洗完澡必要換衣服，換上干凈衣服自然舒服多了。

然而，魏晉南北朝是一個人性張揚的時代，誠如唐人杜牧《潤州》詩中所說：「大抵南朝皆曠達，可憐東晉最風流。」在這樣的時代里，不同的人對待沐浴各有不同的態度，一是不好沐浴，一是沐浴成癖，走向極端。

南朝濟陰冤句人卞彬，是個恃才傲物的人，但卞彬由於「澡刷不謹，浣沐失時」，導致身上虱蟲極多，盡管淫癢難忍，但他仍然不沐浴，並聲稱也可以安然無恙地生存下去。

飢要食，困欲眠，污垢需清洗，這是作為文明人都會有的生活內容，只有經常沐浴，才能使人清潔衛生。而南朝齊人何佟之卻又沐浴成癖。何佟之出身於名門貴族，師心獨學，強力專精，手不輟卷，讀禮論三百餘篇，略皆上口。在歷史上何佟之除了才高出名外，要讓他大出風頭的是他有沐浴癖，史書稱其為人性好潔，往往一天之內，要洗浴十幾次，幾乎是成天不停地洗浴還覺得不夠。由於何佟之一日十幾洗，時人送給他一個響當當地外號叫「水淫」。沐浴凈身，講究清潔衛生，本是個良好地生活習慣，然而，何佟之似乎有些過分，一天洗十幾次澡，這樣的人世上確實罕見，故而，唐人李延壽撰寫《南史》為何佟之作傳時，就突出地寫了何佟之地沐浴癖。這一點確實讓何佟之出盡了風頭，明人李贄、馮夢龍在其著作中都大談何佟之洗浴。

四、隋唐皇家愛洗溫泉浴

古人很早就流行洗溫泉浴，但溫泉浴地盛行是在唐代，由於皇帝酷愛洗溫泉浴，所以，人們一提起溫泉浴，就想到唐代著名的華清池。

陝西驪山溫泉，在秦代就有「神女湯」的美名，自秦以後，千城萬國之民接踵而來洗溫泉浴。唐太宗貞觀十八年，在驪山建起「湯浴宮」；天寶六年，唐玄宗大興土木，再行擴建，將泉池納入豪華的宮殿內，改稱為「華清宮」，因為宮殿再泉池之上，所以又名「華清池」，專為帝王所享用。華清池分為九龍湯和芙蓉池，九龍湯專供皇帝御洗，芙蓉池專供楊貴妃沐浴，後來亦稱為「貴妃池」，並設有專人管理，《舊唐書·職官志三》雲：「溫泉監掌湯池官禁之事」，這溫泉監一官就是專門負責皇家湯池事務的專職官員。考古工作者在唐代華清宮御湯遺址內發掘出蓮花湯、海棠湯、星辰湯、太子湯、尚食湯等五處湯池遺址。這就映證了五代王仁裕《開元天寶遺事·長湯十六所》的記載：「華清宮中除供奉兩湯外，而別更有長湯十六所，嬪御之類浴焉。」清人史夢蘭《全史宮詞》亦雲：

雨過華清樹影涼，風來前殿玉龜香。

至尊浴罷金輿出，嬪御分尋十六湯。

可見當時華清宮內溫泉浴之多，正是華清宮的鼎盛時期。

唐代皇帝從唐太宗開始，大多喜歡溫泉浴，唐高宗李治有《過溫湯》詩。唐中宗李顯景龍三年十二月駕臨新豐溫宮，賜浴湯池，大臣們還紛紛獻詩，上官婉兒也賦絕句三首進獻，名為《駕幸新豐溫泉宮，獻詩三首》。而唐玄宗李隆基身體力行，罷溫泉浴推向極盛。唐玄宗每年十月要偕楊貴妃到華清宮過冬，沐浴嬉樂，盡情享受溫泉浴的樂趣。

當時古都西安四周有不少溫泉，其中最為著名的是驪山湯、石門湯和鳳泉湯。驪山溫泉成了皇上的御洗之地，鳳泉湯也是皇上常去之地，唐玄宗在《幸鳳泉湯》詩中抒發「願將無限澤，沾沐眾心同。」而位於藍田湯峪河口西側的石門湯，雖然唐玄宗未能駕臨，然而他卻十分關心，特賜名「大興湯院」，並以水溫高低開辟玉女、融雪、連珠、瀨玉和濯纓五個湯池。當時，長安各階層人士前往沐浴，盛極一時。

對於溫泉的療疾養生作用，唐玄宗亦多有認識，他常泡華清宮溫泉，在《惟此溫泉是稱愈疾，豈予獨受其福，思與兆人共之，乘暇巡遊，乃言其志》一詩中雲：

桂殿與山連，蘭湯涌自然。

陰崖含秀色，溫谷吐潺瑗yuan。

績為蠲邪著，功因養正宣。

願言將億兆，同此共昌延。

五、宋元士大夫酷好沐浴

史學家們認為，大約在宋元時，隨著城市的發展和商業經濟的繁榮，城市中出現公共澡堂，而一般人家建房都設有浴室，沐浴就更為普及，就連客人遠道而來，主人相迎也要先設香湯給客人沐浴，再擺筵席招待，名曰洗塵。文人士大夫更是酷好沐浴，這在文人筆記中多有記錄。

宋元士大夫沐浴形式多樣，像身居高位，官至太傅的楊戩自己在家中建有專門的浴池，頗類似今日有錢人家的 家庭游泳池。

楊戩是宋徽宗時的寵臣，權傾一時，他建一豪華大池，喜歡獨自一人入池沐浴，不過他的沐浴與游泳似乎是合為一體的，看來他是很會享受。在楊戩之前，權貴建有這種私人游泳池的不乏其人，《新五代史·雷滿傳》載，唐末朗州雷滿在自己府中開鑿了一個很深的池子，有客人來訪，就在池邊設宴，酒酣之際，將酒杯扔進池中，然後赤身裸體入水摸取酒杯，在水中嬉戲夠了，才出水穿衣再飲酒。雷滿建池主要是為了嬉水尋歡，而楊戩則主要是沐浴，因為他每入池，必命人再池上放置沐浴用的「浴具及澡豆」。游泳只是沐浴時的一種娛樂享受。

宋元公共浴堂非常普及，已經形成了一定規模的形業。一些文人士大夫還相約定時到公共浴堂去沐浴。

王安石不好洗沐，身上長虱，在歷史上是出了名的。他的聯姻好友吳充卻對沐浴的重要性有足夠的認識，並養成了經常沐浴的良好習慣，他為了改變王安石不好沐浴的不良習慣，便與王安石、韓維三人相約「每一兩月即相率洗沐定力院家」，由於三人有約定，三人一起去公共浴堂沐浴更換新衣，在這種約束下，王安石不得不去沐浴，出浴後見新衣也就更換。這讓王安石一改舊習，個人衛生有了很大的改觀。

蘇軾亦喜好上公共浴堂沐浴，有一年，他在公共浴堂沐浴後，身心暢快，詩興大發，專門寫了二首《如夢令》詞記述他沐浴的感受，寫得非常詼諧，其一雲：

水垢何曾相愛，細看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。

其二雲：

自凈方能凈彼，我自汗流呵氣。寄語澡浴人，且共肉身游戲。但洗，但洗，俯為人間一切。

從詞中可看到當時的公共浴堂服務完善，還專門設有為顧客服務的揩背人，從揩背服務可以看出，宋代開啟了許多失學家所認為的「近代生活習俗的先河」。自宋至今，公共浴堂（如今日的桑拿浴）都有專門為顧客而設的揩背服務。

由於士大夫已經養成經常沐浴的生活習慣，對那些不好沐浴的士大夫，人們嗤之以鼻。竇元賓雖出身宰相之家，又有才華，但只因他總是長時間不沐浴，世人送給他一個「臭」字，「竇臭」，不僅在當時光為人之，成為一個不太光彩的「綽號「，而且後世亦把他當作不好沐浴的典型加以嘲諷。

溫泉的開辟利用由來已久。內蒙古東南部經棚鎮東北32公里處有一處溫泉，名叫克什克騰阿日山，俗稱熱水湯，據《熱河經棚志》載，熱水湯為經棚十二景之一，每逢春暖花開時，人們紛紛來此沐浴治病健身，人來人往，絡繹不絕。宋人王桓路經此地洗了各溫泉浴，並寫下《宜浴溫泉》詩雲：

上方新浴覺身輕，恰喜溫和水一泓。

膏澤不因人世熱，此泉尤是在山青。

沐浴不僅使人感到一身輕松，而且洗出詩興來，可見王桓對溫泉浴的偏愛。

福州溫泉在北宋嘉佑年間就已被廣泛開發利用，全盛時期共有大小浴室四十多家，分為官湯和民湯。宋代民族英雄李綱不僅入湯沐浴，還賦詩贊曰：

玉池金屋浴蘭芳，千古清華第一湯。

何似此泉澆病叟，不妨更入荔枝鄉。

北宋彭應求於景德年間赴推官任途中借宿重慶北溫泉的溫泉寺，享受溫泉浴後，賦有《宿溫泉佛寺》詩。理學家周敦頤於嘉佑元年舟走溫塘峽，到北溫泉講學、沐浴，又為彭應求詩作序，書刻了《周敦頤彭推官諭州宿溫泉寺詩序》石碑。朱熹在廬山溫泉沐浴後，曾探討廬山溫泉的成因：「誰點丹黃燃，？此山池水？」他對此感到無法解釋。從這些記載均可見宋元士大夫們喜歡溫泉浴甚過一般人。

元人鄭元佑《遂昌雜錄》記載說，元代著名禪師溫日觀與大書法家鮮於樞的父親是摯交好友，鮮於父子喜歡沐浴，家中不僅設有浴室，還有上等的浴具和澡豆。溫日觀每次來到鮮於家，鮮於父子必具湯請他沐浴，鮮於樞還恭敬地呈上澡豆。正是這個緣故，溫日觀成了鮮於家的常客。

宋元時士大夫愛好沐浴已蔚然成風，表明當時個人非常講究清潔衛生，並且把沐浴當作一種享受，為的是保持身心健康。

六、明清市民沐浴笑話

明清時期，沐浴真正深入人們生活之中。隨著城市的進一步發展，市民階層的逐漸壯大，各種服務行業也日漸興盛，城市中普遍出現「混堂」，大概是入浴之人不分高低貴賤，「混」而洗之的意思，不管什麼樣的人，只要交上錢，就可入得浴池泡澡。當時得人們對沐浴較之以往更加講究，明人屠本畯曾將「澡身」與「賞古玩」、「褻名香」、「誦明言」相提並論，視為一種精神享受。清人石成金則把「剃頭、取耳、浴身、修腳」當作人身四快事，認為只有讓自己身體爽快，才是一種真福。並在《快樂原》中說到「沐浴之樂」雲：「冬月嚴寒，不可頻浴。其餘三季，俱當頻浴。須要溫水和暖，反復淋洗，遍身清爽，不亦樂乎？」明清人得沐浴生活反映在市民口頭文學中，出現了許多以沐浴為內容的笑話。

混堂是眾人共同沐浴的場所，各式各樣的人走到一起「赤誠相見」，混堂幾乎是各色人等會聚一堂的小社會，明人豫章醉月子選輯的《精選稚笑》中有一則混堂笑話雲：

義官奔走汗甚，因就混堂浴，浴畢而起，大衣小衣已被人偷去，正喧嚷間，主人誚其圖賴，義官憤甚，乃戴紗帽著靴，以帶系赤身，謂眾人曰：「難道我是這等來的。」

混堂本來人多人雜，正是小偷施展技能的地方，洗澡失衣已習以為常，所以混堂主人裝糊塗，這才氣得義官有此好笑之舉。豫章醉月

子評曰：「好個衣冠模樣，這光景訴與誰行。」沒什麼好辦法，看來義官只有自認倒霉。清人游戲主人篡輯的《笑林廣記》卷五有一則《混堂漱口》雲：

有人在混堂洗浴，掬水入口而漱之。眾各攢眉相向，惡其不潔。此人貯水於手曰：「諸公不要愁，待我漱完之後，吐出外面去」。

用浴池中那渾濁泛白的垢湯水漱口，確實令人惡心，郎瑛曾說混堂之水「使去薪沃釜，與溝瀆之水何殊焉。」然而此人卻說出一番令人噴飯的話來，可笑正在此。

去混堂洗澡只是明清人沐浴的一種方式，更多的人還是在家洗澡，即便貧窮之家也有洗澡習慣，只需用一擔柴燒上一鍋熱水，便可洗上一次澡，方便易行。明人陳眉公篡輯的《時興笑話》卷上有一則笑話雲：

有留客吃茶，苦無茶葉，往鄰家借之，久而不至，湯滾，則加以冷水，加之以久，鍋都添滿，妻謂夫曰：「茶是吃不成了，留他洗了浴去罷。」

燒水泡茶，家貧無茶葉，借茶又未借到，燒滿了大鍋熱水，客人茶吃不成，澡倒可洗一洗。看來明清待客亦有留客洗澡之俗。

明清笑話中有一類是專門嘲諷說大話的笑話，清人游戲主人篡輯的《笑林廣記》卷二十有一《大浴盆》笑話雲：

好說謊者對人曰：「敝處某寺有一腳盆，可使千萬人同浴。」陝西法門寺《宋法門寺浴器靈異記碑》記載法門寺浴室院「僧侶雲集，凡聖混同，日浴千數」，每日有僧俗人千餘沐浴，可見浴室院規模之大。「可使千萬人同浴」的腳盆看上去很荒唐，卻與法門寺浴室院「日浴千數」的誇張一樣，笑話本身還是具有生活的影子。

和尚、道士在法事活動之前，均要沐浴凈身，表示虔誠敬畏，僧、道沐浴習俗由來已久，《笑林廣記》卷八《僧浴》雲：

僧家間道家洗浴先請師太，次師公，後師父，挨次而行，好不紊亂。因感慨自嘆曰：「獨我僧家全無規矩。老和尚不曾下去，小和尚先脫得精光了。」

這顯然是道士拿和尚取笑，無論是和尚還是道士，沐浴都是有具體得程序和規定的，僅脫衣一項，和尚要遵守的規矩甚嚴，《百丈清規》雲：「展浴袱取出浴具於一邊，解上衣，未卸直綴，先脫下面裙裳，以腳布圍，方可系浴群，將裩褲卷摺納袱內。」絕不像《僧浴》中和尚所說的：「獨我僧家全無規矩。」

明清文人有時也直接從事笑話創作，其中大多數是描寫真人真事，亦不乏沐浴之類笑話。明人李贄《山中一夕話》卷十《伯虎答訪》記載了大才子唐寅有關沐浴的軼聞；清人獨逸窩退士撰《笑笑笑》卷四《浴睡》則描寫金聖嘆軼事：

金聖嘆訪友，主人辭以浴。問其子，則曰：「睡矣。」金聖嘆曰：「乃尊尚在獄中，乃郎又為罪人耶！」

金聖嘆取浴與獄、睡與罪諧音，好好地嘲諷了一下待客不禮貌的主人。

明清沐浴笑話來源於當時人們的沐浴生活，反映出明清時期沐浴的世俗化，由於其內容豐富而又成為民間口頭文學的素材。

J. 女人早上洗澡有好處嗎

首先，大家都是中國人，誰都會知道：我們中國人喜歡晚上洗澡後睡覺。與眾不同的是：外國人，他們一般選擇早上起床再洗澡，因為睡覺的時候是身體排毒最多的時候。我們的宗合討論：那麼什麼時候洗澡最好？？還是早上和晚上洗兩次？？晚上洗澡的不好之處：前天，我本人就有到醫院去看感冒病，當時醫生在給一位病人看病，醫生對病人強調：最好不要在晚上洗澡，在乾燥的冬季，每天洗澡很容易破壞正常的皮膚結構。人的皮膚最外面是角質層，自動脫落的角質層和皮膚汗液混合的皮垢不會很多，每天洗掉這部分，對皮膚有一定的保護作用。如果洗澡過勤，將角質層傷害，其保護皮膚的作用就會失去，皮膚細胞內的水分更容易蒸發掉，皮膚就會乾燥。按照中醫的說法就是「燥則生風，生風則癢」，其中「風」在這里是指一種辯指乎病因，在身體內遊走不定，從而導致皮膚瘙癢。因此冬季每周洗澡2—3次是比較合適的。科學總結出來的不易洗澡的時間：那麼按科學的說法是：飯前飢餓的時候就不要洗，容易造成缺氧和暫時性貧血，飯後立即就洗也不好，最好是飯後一小時或更長的時間。睡前洗澡會消除一天的疲勞而使你輕松入睡，但長期濕頭發睡覺易掉發。其實早上洗澡是個好習慣（有好處滴）：早上洗澡一般來說不是中國人的習慣，但是早上洗澡確實有助於促使血液循環更加旺盛，並且清潔的感覺和浴液的芬芳本身就逗槐可以調整心情，使精神更加飽滿。夏天，早上起來跑步攜悉的話，會出很多汗，所以早上一定要洗澡，當然是用冷水。冬天，早上起來跑步的話，也會出汗，所以早上一般也要洗澡，當然是用熱水。當然，如果作一下運動出出汗，然後洗冷水澡，是不助於新陳代謝的！不過有的人空腹洗澡會有眩暈的感覺,如果沒有這個感覺就不用擔心了,晚上洗澡也有好處：我們的皮膚在工作或活動時，暴露於受污染的大環境中，會出現汗腺與皮脂腺的大量分泌，很容易形成細菌的溫床，因此在睡前將身上的汗水污垢清潔乾凈，除了能免除汗斑、濕疹一類的皮膚疾病之外，帶著乾凈舒適的感覺入夢，不是很棒嗎？當然，有條件的最好是早晚都洗，那麼好處全被你佔了！總之一句話：早上用冷水精神亢奮晚上用熱水神經舒緩而人們的看人習慣就是：看晚上不洗澡的人，臟人一個！請問大家覺得你們更喜歡選擇習慣的晚上洗澡，還是學學外國人，早上洗澡呢？