形容中國漢服美女

『壹』 古代美女衣服怎麼形容

多參閱《紅樓夢》會有很大幫助。曹雪芹不管寫建築、寫書畫、寫吃的、玩的…都入木三分。第四十九回「琉璃世界白雪紅梅」，為了為了襯托那岫煙的寒酸，逐個交代每人的衣著，寫得特仔細，可直接看原文 – 當然，那是嚴冬的衣著。

其他描寫散見各回。《紅樓夢》對黛玉的描寫尤其有參考價值。為什麼呢？因為曹雪芹在小說里，對「世外仙姝寂寞林」的描寫比較出世一點，有一種飄渺的感覺，不像其他人，特別是鳳姐，那麼有時代感。 - 現在我們看看鳳姐的服裝描寫，簡直有點看不懂了，是吧？

★黛玉
一時,只見鳳姐領著眾丫頭,都簇擁著林黛玉來了。黛玉略換了幾件新鮮衣服, 打扮得宛如嫦娥下界。

但見黛玉身上穿著月白綉花小毛皮襖,加上銀鼠坎肩, 頭上挽著隨常雲髻,簪上一枝赤金匾簪,別無花朵,腰下系著楊妃色綉花綿裙。真如:亭亭玉樹臨風立,冉冉香蓮帶露開。

★ 寶釵
看見薛寶釵坐在炕上作針線, 頭上挽著漆黑油光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙, 一色半新不舊,看去不覺奢華。

★鳳姐
打扮與眾姑娘不同,彩綉輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絛,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。

另外，古代女性幾乎都纏足，除非是滿人、俠女、粗做丫頭。當時女性的「蓮弓」被認為是個性感象徵。所以寫古代女性，這也是一個描寫重點：如《聊齋》。

『貳』 形容女子漢服美麗的詩句

1. 關於女子身著漢服的詩句
關於女子身著漢服的詩句 1.描寫女性靜態美的句子,或者描寫穿漢服女子得句子（20字以內）
1.千秋無絕色！悅目是佳人！傾國傾城貌！驚為天下人！

2.芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香

3.態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻

4.俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊

5.眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔

6.翩若驚鴻，婉若游龍

7.美人既醉，朱顏酡些

8.冰肌自是生來瘦，那更分飛後

9.邀人傅脂粉，不自著羅衣

10.秀色掩今古，荷花羞玉顏

11.北方有佳人，絕世而獨立

12.壚邊人似月，皓腕凝霜雪

13.屆笑春桃兮，雲堆翠髻；唇綻櫻顆兮，榴齒含香

14.嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳

15.獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難

16.裊娜少女羞，歲月無憂愁

17.芳容麗質更妖嬈，秋水精神瑞雪標

18.珠纓旋轉星宿搖，花蔓抖擻龍蛇動

19.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方

20.花心定有何人捻，暈暈如嬌靨

21.回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色

22.脈脈眼中波，盈盈花盛處

23.巧笑倩兮，美目盼兮24.天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期

25.君還知道相思苦，怎忍拋奴去

26.不辭迢遞過關山，只恐別郎容易、見郎難

27.朱粉不深勻，閑花淡淡香。細看諸處好，人人道，柳腰身
2.有關描寫漢服的詩句
【名稱由來】

從三皇五帝到明朝這一段時期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。漢服是漢民族傳承千年的傳統民族服裝，是最能體現漢族特色的服裝，每個民族都有屬於特色的民族服裝，漢服體現了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時間里，漢民族憑借自己的智慧，創造了絢麗多彩的漢服文化，發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國不可多得的一大財富，是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。 客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」，因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。

【基本特點】

漢服的主要特點是交領、右衽，不用扣子，而用繩帶系結，給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看，主要有「上衣下裳」制（裳在古代指下裙）、「深衣」制（把上衣下裳縫連起來）、「襦裙」制（襦，即短衣）等類型。其中，上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣，並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。

男裝的式

「黃帝垂衣裳而天下治」傳下來的大襟右衽交領寬袍大袖博衣大帶那種（秦漢服飾為代表），延續了夏、商、周（春秋戰國）、秦、漢、三國兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明，並影響了日本，朝鮮等國。日本和服最常見的式樣便是如此。

自隋唐開始盛行的圓領衫（唐太宗李世民所穿）延續了唐、五代、宋、蒙元、明，並影響了日本，朝鮮等國。宋太祖，明太祖所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。

女裝式樣相對稍多些，但基本式樣大體也只有兩種：

大襟右衽交領這種（同樣以秦漢服飾為代表）。

隋唐興起的大襟低胸這種，同秦漢深衣不同的是服飾分為上衣下裳，不再像深衣那樣衣裳連在一起。這兩種女服式樣對宋明時期以及日本朝鮮的民族服飾（女服）影響非常大。隋唐時期漢族婦女也穿過窄袖緊身翻領的胡服，但那些胡服基本是作為流行服飾來穿的（或者說是出於獵奇心理），並不是漢族傳統民族服飾。宋明時期漢族婦女也穿過一些別的式樣，但影響並不廣。

大家看到了秦漢唐宋明服飾某些地方有些不同，但主體部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的，只是在細枝末節上不同。共性是大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶。其實象大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶那種漢服在唐朝時期漢人依然在穿，不過在以長安為中心的北方以圓領為主，而在吳越地區則兩者兼顧，宋明類似。日本和服就是在飛鳥奈良時期（中國唐朝時期）引進漢人服飾發展成為今天的日本和服。

漢族服飾的風格是怎樣的呢？如果我們把漢族同歐洲民族相比的話，我們會發覺二者在許多方面都呈現明顯的不同。漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主。漢族古代的袍服最能體現這一風格，這種袍服的主要特點是寬袍大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人各一樣，神采殊異，可塑性很強。我們現在雖然不能見到這種服裝的千姿百態的原型，但我們還是可以從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫中窺其神貌之一二——形制簡單的漢裝大衣附著在不同體態的人物身上頓時具有了一種鮮活的生命力，線條柔美流暢，令人浮想聯翩。樸素平易的裝束反而給他們增添了一種天然的風韻。袍服充分體現了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格，以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣 古漢服的鞋也是很講究的，在傳統繪畫和戲曲中體現出，其漢服即五代晉之遺制也」。元代修《遼史》時，甚至專門為漢服開辟了一個「漢服」條。

了民族融合。此後僅經過數十年時間，中原的鮮卑等各少數民族就基本上和漢族人民融為一體了。
3.秋天漢服美女描寫詩句
秦宮詩

唐 李賀

越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語，

帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。

飛窗復道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。禿衿小袖調鸚鵡，

紫綉麻踏哮虎。斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。

桐英永巷騎新馬，內屋深屏生色畫。開門爛用水衡錢。

這是李賀寫漢代美少年秦宮的詩古代描寫男子服飾的詩好象不多見。

和賈至散人早朝大明宮作

唐 王維

絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。

九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒

本詩足見唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢。

陌 上 桑

漢樂府

日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，

採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。

緗綺為下裙，紫綺為上襦。行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷，

脫帽著鞽頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷

這還有什麼說的呢，相信這首詩大家都耳熟能詳了。
4.秋天漢服美女描寫詩句
秦宮詩 唐 李賀 越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。

樓頭曲宴仙人語， 帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。

飛窗復道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。禿衿小袖調鸚鵡， 紫綉麻踏哮虎。

斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。 桐英永巷騎新馬，內屋深屏生色畫。

開門爛用水衡錢。 這是李賀寫漢代美少年秦宮的詩古代描寫男子服飾的詩好象不多見。

和賈至散人早朝大明宮作 唐 王維 絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。 九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒 本詩足見唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢。

陌 上 桑 漢樂府 日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。

羅敷喜蠶桑， 採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。

頭上倭墮髻，耳中明月珠。 緗綺為下裙，紫綺為上襦。

行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷， 脫帽著鞽頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷 這還有什麼說的呢，相信這首詩大家都耳熟能詳了。
5.描述古裝女子衣著打扮的句子
衣裝篇： 【淡粉色華衣裹身，外披白色紗衣，露出線條優美的頸項和清晰可見的鎖骨，裙幅褶褶如雪月光華流動輕瀉於地，挽迤三尺有餘，使得步態愈加雍容柔美，三千青絲用發帶束起，頭插蝴蝶釵，一縷青絲垂在胸前，薄施粉黛，只增顏色，雙頰邊若隱若現的紅扉感營造出一種純肌如花瓣般的嬌嫩可愛，整個人好似隨風紛飛的蝴蝶，又似清靈透徹的冰雪……】 【大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅，逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙，身披金絲薄煙翠綠紗。

低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉步搖，花容月貌出水芙蓉。】 【身穿是淡白色宮裝，淡雅處卻多了幾分出塵氣質。

寬大裙幅逶迤身後，優雅華貴。墨玉般的青絲，簡單地綰個飛仙髻，幾枚飽滿圓潤的珍珠隨意點綴發間，讓烏雲般的秀發，更顯柔亮潤澤。

美眸顧盼間華彩流溢，紅唇間漾著清淡淺笑。】 【身著一身淺藍色紗衣，肩上披著白色輕紗，微風吹過，給人一種飄飄欲仙的感覺。

一頭青絲散散披在雙肩上，略顯柔美，未施一絲粉黛，緩緩在御花園散步，看著已經過了花期的牡丹，不禁想到自己，自己現在有著皇帝的寵愛，就如同盛開的牡丹，妖艷，絢麗。如果哪一天自己老了，皇帝的寵幸不在了，是不是自己就和這過了花期的牡丹一樣，沉睡在泥土中，無人問津？想著想著，居然有一種想要大哭一場的感覺，悠悠嘆了口氣】 【身著淡藍色的長裙，裙裾上綉著潔白的點點紅梅，用一條白色織錦腰帶將那不堪一握的纖纖楚腰束住.將一頭青絲綰成如意髻，僅插了一支梅花白玉簪.雖然簡潔，卻顯得清新優雅】 【一身淺藍色的宮裝，裙角上綉著細碎的櫻花瓣。

頭上斜簪一支碧玉玲瓏簪，綴下細細的銀絲串珠流蘇. 臉上薄施粉黛，緩緩在御花園散步，看到前面的倩影，走上前去，俯身，甩帕】臣妾夏念瑤參見皇上，皇上吉祥【話落，莞爾一笑】 【著一身淡紫色衣裙，身上綉有小朵的淡粉色梔子花。頭發隨意的挽了一個鬆鬆的髻，斜插一隻淡紫色簪花，顯得幾分隨意卻不失典雅。

略施粉黛，朱唇不點及紅。】 【碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。

嬌媚無骨入艷三分。】 【身穿白色紗裙，腰間用水藍絲軟煙羅系成一個淡雅的蝴蝶結，墨色的秀發上輕輕挽起斜插著一支薇靈簪。

肌膚晶瑩如玉，未施粉黛，隻身一人在在紫竹林里漫步】 【內穿薄蟬翼的霞影紗玫瑰香胸衣，腰束蔥綠撒花軟煙羅裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蟬翼紗。腰若細柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。】

【淡粉色宮裝，裙角綉著展翅欲飛的淡藍色蝴蝶，外披一層白色輕紗。微風輕拂，竟有一種隨風而去的感覺。

絲綢般墨色的秀發隨意的飄散在腰間，身材纖細，蠻腰贏弱，更顯得楚楚動人】 【淡綠色的繁花宮裝，外面披著一層金色薄紗，寬大的衣擺上銹著紫色的花紋，三千青絲撩了些許簡單的挽了一下，其餘垂在頸邊，額前垂著一枚小小的紅色寶石，點綴的恰到好處。頭上插著鏤空飛鳳金步搖，隨著蓮步輕移，發出一陣叮咚的響聲。

襯得別有一番風情美麗可人之姿】 【金黃色的雲煙衫綉著秀雅的蘭花，逶迤拖地黃色古紋雙蝶雲形千水裙，手挽碧霞羅牡丹薄霧紗。雲髻峨峨，戴著一支鏤空蘭花珠釵，臉蛋嬌媚如月，眼神顧盼生輝，撩人心懷。】

【肩若削成，腰如約素，眉如翠羽，肌如白雪。身穿一襲素錦宮衣，外披水藍色輕紗，微風吹過，輕紗飛舞，整個人散發出淡淡靈氣。

三千青絲被挽成一個簡單的碧落髻，將一支清雅的梅花簪子戴上，隻身一人向御花園走去，看著前面緩緩而來的宸妃。微微一笑，等著她先開口向自己請安】 【風髻露鬢，淡掃娥眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情。

一身絳紫色長裙，綉著富貴的牡丹，水綠色的絲綢在腰間盈盈一系，完美的身段立顯無疑，攜侍女兩人緩緩在御花園散步，看到迎面走來的母後，莞爾一笑】念瑤給母後請安，母後吉祥。 【一身淡黃色雲煙衫逶迤拖地白色宮緞素雪絹雲形千水裙，頭發梳涵煙芙蓉髻，淡掃蛾眉薄粉敷面，明艷不可方物】 才藝篇： 【曲藝】 【莞爾一笑，紅唇輕吐】花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？/游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲鄉簾。

/閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無著處；/手把花鋤出鄉簾，忍踏落花來復去。/柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛/桃李明年能再發，明年閨中知有誰？/三月香巢初壘成，梁間燕子太無情；/明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢已傾？/一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；/明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。

/花開易見落難尋，階前愁殺葬花人；/獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。/杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；/青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫！/怪儂底事倍傷神？半為憐春半惱春。

/憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。/ 昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？/花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。

/願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。/天盡頭，何處有香丘？ /未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。

質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪！/儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰！/試看春殘花漸落，便是紅顏老死。
6.漢服古風詩歌散文
我找的是描寫漢服的古詩詞，不知道可不可以秦宮詩 唐 李賀 越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。

樓頭曲宴仙人語， 帳底吹笙香霧濃。人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。

飛窗復道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。禿衿小袖調鸚鵡， 紫綉麻踏哮虎。

斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。 桐英永巷騎新馬，內屋深屏生色畫。

開門爛用水衡錢。 這是李賀寫漢代美少年秦宮的詩古代描寫男子服飾的詩好象不多見。

和賈至散人早朝大明宮作 唐 王維 絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。 九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒 本詩足見唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢。

陌 上 桑 漢樂府 日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。

羅敷喜蠶桑， 採桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。

頭上倭墮髻，耳中明月珠。 緗綺為下裙，紫綺為上襦。

行者見羅敷，下擔捋髭須。少年見羅敷， 脫帽著鞽頭。

耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷 這還有什麼說的呢，相信這首詩大家都耳熟能詳了。

麗 人 行 唐 杜甫 三月三日天氣新，長安水邊多麗人。 態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。

綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。 頭上何所有？翠為荷葉垂鬢唇； 背後何所見？珠壓腰際穩稱身。

詩聖描寫楊氏姐妹游曲江池作。雖含義多諷，但我們仍能看出唐代貴族的服飾是何等豪華。

永遇樂 【宋】李清照 落日熔金，暮雲合璧，人在何處？ 染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？ 元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？ 來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。

鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟楚。 如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。

不如向，簾兒底下，聽人笑語。 三五：指元宵節。

鋪翠冠兒：飾有翠羽的女式帽子。 捻金雪柳：元宵節女子頭上的裝飾。

簇帶：妝扮之意。 這首能看出宋代元宵風俗還有當時人們穿著的情況。

歐陽修-訴衷情·清晨簾幕卷輕霜 清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作、遠山長。

思往事，惜流芳。易成傷。

擬歌先斂，欲笑還顰，最斷人腸。 ----- 這首詞寫歌女思念她的戀人.注意那個"梅妝" 梅妝：南朝宋武帝女壽陽公主作梅花妝，即在眉宇間畫一朵梅花作為妝飾。

辛棄疾-漢宮春·立春 春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。無端風雨，未肯收盡餘寒。

年時燕子，料今宵、夢到西園。渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。

卻笑東風從此，便薰梅染柳，更沒些閑。閑時又來鏡里，轉變朱顏。

清愁不斷，問何人、會解連環？生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。 ------ 這首詞用立春日特有物景和風俗，抒發時不待我的感慨，並通過象徵隱喻，寄託故國之思。

春幡：古代立春那天女子剪綵紙為燕形戴在頭上，以示迎春，叫春幡。 堆盤：古時立春日做五辛盤，用黃柑釀酒，稱作洞庭春色。

晏幾道-臨江仙·夢後樓台高鎖 記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月在，曾照彩雲歸。

---- 此詞寫別後故地重遊，引起對戀人的無限懷念。 兩重心字羅衣：沈雄《古今詞話》謂為衣領屈曲如心字。

國風·邶風·綠衣 綠兮衣兮，綠衣黃裹。心之憂矣，曷維其已！ 綠兮衣兮，綠衣黃裳。

心之憂矣，曷維其亡！ 綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮！ 絺兮綌兮，凄其以風。

我思古人，實獲我心！ ----- 衣：外衣 裹：內衣 絺（吃）：細葛布 綌（系）：粗葛布 國風·鄘風·君子偕老 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。

象服是宜。子之不淑，雲如之何？ 玼兮玼兮，其之翟也。

鬒發如雲，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。

揚且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！ 瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。

子之清揚，揚且之顏也， 展如之人兮，邦之媛也。
7.形容古裝的詩詞
1. 頭上金爵釵，腰佩翠琅玕。明珠交玉體，珊瑚間木難。羅衣何飄飄，輕裾隨風遠。顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭。

2. 美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨

3. 清水出芙蓉，天然去雕飾。

4. 回眸一笑百魅生，六宮粉黛無顏色。

5. 兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘徽微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。一顧傾人城，再顧傾人國。

6. 綉幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動被人猜。

7. 雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺。

8. 那女子容色絕美，欣長苗條，垂首燕尾形的發簪，優美的嬌軀玉體，身著淺綠色的羅衣長褂，在燭光散射下熠熠生輝，彌漫著仙氣，淡然自若，清逸脫俗，猶如不食煙火，天界下凡的美麗仙女。

9. 眸含春水清波流盼，頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌，指如削蔥根口如含朱丹，一顰一笑動人心魂。

10. 額頭方正蛾眉細，笑靨醉人真美麗，秋波流動蘊情意。

11. 北方有佳人，絕世而獨立。

12. 碧綠的翠煙衫，散花水霧綠草百褶裙，身披翠水薄煙紗，肩若削成腰若約素，肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。

13. 燦若星辰的眼眸，隱藏了多少不為人知的痛楚亦滄桑，竟仍清澈地如一汪秋水。

14. 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！

15. 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

16. 絕代有佳人，幽居在空谷。

17. 美女妖且閑，採桑岐路間。柔條紛冉冉，落葉何翩翩，攘袖見素手，皎腕約金環。

18. 沉魚落雁，羞花閉月。

19. 膚如凝脂，面如白玉。

20. 北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。

21. 寐含春水臉如凝脂，白色牡丹煙羅軟紗，逶迤白色拖地煙籠梅花百水裙，身系軟煙羅，還真有點粉膩酥融嬌欲滴的味道。

『叄』 看著當前流行的漢服真的很贊，那麼古代穿漢服的女子有多美呢

經常看到網上有些美女穿著漢服在大街上走動，引得很多人在後面觀看，個人認為看著挺好看的，不過總覺得少了點什麼，有可能是漢服的布料的問題或者是人本身的氣質問題。有空閑的時候也會腦補一下那個朝代女孩子穿著漢服走在街道上會是什麼樣子的，會不會特別美、特別仙。

在所有的漢服中本人還是最喜歡秦朝的服飾，那時候的衣服跟戰國沒有太大差別，女子的衣服依然保持著「褒衣大裙」的風格，那時候的織綉工藝已經非常發達，很多有錢人家的女子已經能夠穿著綾羅綢緞的衣服，而且樣式也隨著豐富起來，就可以看到那時候的女子或穿衣裙兩件的樣式，也可以是長長的袍子，裙子的樣式也很多，最有名的就是「留仙裙」，這樣的衣服穿在古人身上可謂婀娜多姿，千嬌百態。

『肆』 形容女孩子穿漢服好看的句子有哪些

描寫女孩子穿漢服好看的句子：

1、淡綠色的長裙，袖口上綉著淡藍色的牡丹，銀絲線勾出了幾片祥雲，下擺密麻麻一排藍色的海水雲圖，胸前是寬片淡黃色錦緞裹胸。

2、身子輕輕轉動長裙散開，舉手投足如風拂楊柳般婀娜多姿， 風髻露鬢，淡掃蛾眉眼含春，皮膚細潤如溫玉柔光若膩，櫻桃小嘴不點而赤，嬌艷若滴，腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面平添幾分誘人的風情，而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動，幾分調皮，幾分淘氣。

3、一身淡綠長裙，腰不盈一握，美得如此無瑕，美得如此不食人間煙火 一襲大紅絲裙領口開得很低，露出豐滿的胸部，面似芙蓉，眉如柳，比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦，肌膚如雪，一頭黑發挽成高高的美人髻，滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光。

『伍』 贊美漢服女子美的詩句

回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色．玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對宮娥。

態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻

壚邊人似月，皓腕凝霜雪

雲一渦，玉一梭，淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙黛螺

詩經。衛風

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

洛神賦

其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥(lù)波。穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨(yè)輔承權，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，采湍(tuān)瀨之玄芝。

《延祥寺手植竹有甘露 其一》

作者: 朱翌
聖主尊賢方側席，此君凝露美如飴。形容盛德書生事，請對佳祥著好詩。...詳情
《淳熙十五年上高宗徽號三首 上徽號用《顯安》。》

作者: 郊廟朝會歌辭
中興之烈，高掩商宗。揖遜之美，放勛比隆。字十有六，擬諸形容。威靈在天，裕後無窮。...
《次韻酬向縣丞》

作者: 王庭珪
平昔君家瀛閣老，少日結交名譽早。眼中忽失如此人，尚喜諸郎美風調。前年寄書識英妙，經歳初酬君勿誚。後會相逢應可期，顧我形容未枯槁。...
《窯前小酌和外舅韻》

作者: 劉學箕
五馬旌旗去路長，筍輿穿翠度羊腸。霜餘綠橘漿尤美，秋晚黃花氣倍香。勝景形容詩入詠，羈情排遣酒傳觴。風流太傅何須詫，獨載東山窈窕娘。...
《拂菻天馬圖》

作者: 牟巘
赤手謝銜轡，踏蹴翻九衢。健哉此女子，果勝大丈夫。...
《辟司徒妻》

作者: 林同
君父今安在，諄諄免矣乎。可憐齊女子，不問辟司徒。...
《頌古六首 其一》

作者: 釋士珪
不假文殊神通，休要罔明彈指。爾時靈山會中，女子從定而起。...

『陸』 「古裝美人」邢菲，一襲漢服國色天香，你怎麼評價呢

邢菲名字的含義對大家而言並算不上熟識，她的新浪微博會發覺這也是一位頗具古風氣息的女明星，和大部分女星的風格不一樣，她溫柔的相貌並沒很大的攻擊能力，及其她一副古風美女的姿勢，在飾演古代美女的情況下占盡了可謂是。

即然邢菲的古裝劇扮相美得不可方物，那麼很高興的顏色也一定要試著一下。一襲紅裝將邢菲烘托的宛如天空的小仙女，靈氣飄舞。無論是從飾品上或是服裝搭配上，這一切都和邢菲的總體風格分外配對，這很有可能便是上天賞飯吃的典型性。

一直維持同一種風格在所難免令人視覺疲勞，邢菲不僅古裝劇扮相一絕，當代裝飾也不遑多讓。粉紅色針對二十幾歲的女孩而言是具備引誘的顏色，付出就有回報，邢菲首先挑選了粉紅色的套服，拼湊的材料突顯了總體的獨特性。為了更好地能表示出性感迷人，一邊的材料採用了雪紡，時隱時現，激起了無盡遐思。

材質高級的衣服褲子不但本身體驗感很好，給別人的體會也會不同尋常。香檳金色的絲絨連衣裙，將二種高級原素結合在一起，遵循了簡潔的線路，不用一切裝點卻給人無音的氣質。全套穿搭的精粹就是泡泡袖，夜空裝點，促使全部人分外輕柔，結合了現如今盛行的設計方案，擁有頸部線框的扶持，將完美身材毫不吝嗇的展現出去。

風格變化多端是女明星的基本時尚潮流專業技能，一襲灰黑色西服裙一瞬間將人帶到到初入職場的焦慮不安氣氛中。深v的制定既展現了體型的優異，與此同時加重了大家的印像。短裝的長裙對矮個子女生分外友善，配搭灰黑色褲帶的挑選，氣質早已非常強勁，走動在職人員場上，沉穩霸氣側漏的商務休閑裝不可或缺。

邢菲盡管關注度不高，但她勝在年青，擁有試著各種各樣風格的膽量，可鹽可甜，每一種風格都是有她自身的與眾不同味兒。簡易的連帽衛衣是這個年齡的女孩的最喜歡，降低了多餘的配搭苦惱。但邢菲挑選樣式的目光依然與眾不同，波點裙圖案設計會讓人們在群體中易如反掌地突顯出去，這就是女明星與平常人的特有邏輯思維之處。

女生穿搭追求完美的完美實際效果無非是甜美減齡，具有這種因素的衣服褲子當屬白T恤，甜美氣場無堅不摧，一下子變成校園里的清純女神。邢菲將簡潔整潔的風格付諸行動，白褲子便是較好的證實，沒有其他浮誇的飾品，卻獲勝大部分穿搭。

『柒』 體現漢服之美的詩句

1.頭
念奴嬌·赤壁懷古·蘇軾（節選）
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

古人男子二十及冠，要將散發束起視為成年。西周分封制將天下人劃分等級，貴族頭上才能戴冠，平民只能用頭巾包裹頭發。後東漢末年貴族開始喜歡平民打扮，於是「綸巾」開始流行。
綸巾是古代用青色絲帶做的頭巾。相傳三國蜀諸葛亮在軍中佩戴，故又稱諸葛巾。被視作儒將的裝束。其中最有名的當屬《念奴嬌·赤壁懷古》中寫周瑜「羽扇綸巾」，真真是風流倜儻好相貌。
頭巾的樣式在各個朝代不盡相同：在東漢魏晉是綸巾樣式，在唐朝又變成襆頭，男子用軟巾代替帽子攏住頭發，成為了流傳一千多年的頭巾。

2.衣裳
一剪梅·紅藕香殘玉簟秋·李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

古時衣裳是兩樣物什，上曰衣，下曰裳。兩漢以後，裳漸由裙取代，惟在貴族祭祀和朝會時穿著的禮服中保留遺制。衣裳的不同部分，長短，都有專門的詞加以區分：例如衣襟為「衽」衣袖，為「袂」短衣稱作「襦」，是平民裝扮。
漢服又有禮服和常服之分：上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服；袍服（深衣）為百官及士人常服，襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣，下穿長褲。
經過千年演變，漢服從秦朝曲裾、直裾的深衣，漢朝的留仙裙（張炎的《疏影》「回首當年漢舞，怕飛去漫皺，留仙裙褶）。到唐朝女性當中十分流行的齊胸襦裙，男子襆頭袍衫，再到明朝男子大襟右衽交領和圓領的傳統服飾式樣、女襖琵琶袖配馬面褶裙

3.鞋襪
鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見·姜夔
京洛風流絕代人。因何風絮落溪津。籠鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身。
紅乍笑，綠長嚬。與誰同度可憐春。鴛鴦獨宿何曾慣，化作西樓一縷雲。
兩層底的鞋子稱為「舄」，單層底的鞋子稱為「屨」。《車攻》中寫道：赤芾金舄，會同有繹。古代的鞋子按材料分可分為三種：草，布，皮革。因為身份等級限制，平民能穿的材質十分有限。後世的鞋子根據形狀特點可以統稱為「翹頭履」，各朝代不同，還會有詳細的劃分。如東晉時的「五朵履」，南北朝時「笏頭履」唐代「雲頭錦履」和「如意翹頭履」等。

李清照在《一剪梅》中寫道「輕解羅裳」，《華夏未央》中唱到「霓裳如夢，襟帶天地」。漢服之美，反映在詩詞和音樂中。