中國美女愛上美束

㈠ 中國四大美女中的「沉魚」指誰

「沉魚」指西施。

「沉魚」，講的是西施浣紗的故事。

西施有「沉魚」之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。

(1)中國美女愛上美束擴展閱讀

西施世居越國薴蘿。宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴羅山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有「東施效顰」的典故 。

越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會稽山（今浙江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，大夫文種獻滅吳七策，其中最毒辣的便是美人計。

與范蠡設計：得諸暨薴蘿山賣薪女西施、鄭旦，准備送於吳王。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。

他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會的誤會中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，教習歌舞，准備獻給吳王夫差。

越王寵愛的一宮女認為：真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。西施只具備了第一個條件，還缺乏其他兩個條件。於是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發憤苦練，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進而訓練禮節，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態美，待人接物，十分得體。

然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳「響屐舞」。

夫差又專門為她築「響屐廊」，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，「錚錚嗒嗒」交織在一起，使夫差如醉如痴，沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。

㈡ 什麼才是女人真正的美

什麼樣的美人才是中國美女呢？是身輕如燕的趙飛燕還是體態豐腴的楊玉環？每個時期的美女都有不同的標准，中國傳統美女的標準是：飽滿的瓜子臉，眉毛細長如彎彎的新月，四肢、手指纖巧，膚如凝脂，白里泛紅。中國歷史上，有很多不同類型的美女，她們各自有不同的美態，但每個時代的審美眼光都不相同。以下是古代十種不同的美女標准，有些到了今天仍然適用。

趙麗穎

骨骼是體形和容貌的支架，是體形和容貌美的重要基礎。骨架的大小要適度，比例要勻稱。肌肉和脂肪決定著體形和容貌的曲線美。人人都要有適度發達的肌肉，否則就談不上健美。男孩子肌肉必須發達，而女孩子則要求各個部位的皮下要有適度的脂肪襯墊。肌肉和脂肪都是外形健美不可少的條件，肌肉使人健康，脂肪則給人以柔軟和彈性感。既不能過分贊揚肌肉而貶低脂肪，也不要過分地偏愛脂肪，討厭肌肉，肌肉和脂肪有個合適的比例搭配為最好。青春女性，肌肉不可少，脂肪更重要，只有適度的脂肪，才會令青春靚女更顯豐滿、更具活力。青春女性的五官要端正，皮膚要細膩，如果再加上一雙傳神的美眼和嬌嫩欲滴、彈指可破的雪白肌膚，她就會更加令人神迷。近年來，國際上流行標准呈多元化、變化較大，一會兒是骨感美女，要求五官輪廓很突出，氣質上要野性，個性張揚，因為這樣才可以展示自己的風采;一會兒超薄型」美女獨領風騷;一會兒風向一轉，夢露型豐滿圓潤美女重出江湖，占盡審美風光；一會兒又流行東西合璧型美女。美國一家女性時尚網站宣稱，今後人們將從以下十個方面來衡量現代女性的健與美：(1)骨骼發育正常，身體各部分均勻相稱。

(2)膚色紅潤晶瑩，充滿健康色彩與光澤;肌膚柔潤、光滑，富有彈性;體態豐滿而不是肥胖臃腫。

(3)眼睛大而有神，五官端正並與臉型配合協調。

(4)雙肩對稱、渾圓，微顯瘦削，無縮脖或垂肩之感。

(5)脊柱背視成直線，側視有正常的體型曲線，肩胛骨無翼狀隆起和上翻的感覺。

(6)胸廓寬厚，胸肌圓隆，乳房豐滿而不下垂。

(7)腰細而有力U，微呈圓柱形，腹部呈扁平狀，標準的腰圍應比胸圍約細1/3左右。

(8)臀部鼓實微呈上翹，不顯下墜。

(9)下肢修長，兩腿並攏時下視和側視均無彎曲感。雙臂骨肉均衡，玉手柔軟，十指纖長。

(10)整體觀望無粗笨、虛胖或過分纖5細弱小感覺，重心平衡，比例協調。標准難定

每個時代對美女的定義，都是隨著時間而變更，其實美女並沒有一定標准，所謂情人眼裡出西施，端視個人的喜好和感覺。

㈢ 為什麼很多女生只喜歡帥哥

中國的女孩或者說是中國的女人也會像韓劇中的女生那樣用色迷迷的眼光看身邊的帥哥嗎？其實，帥哥是所有女生都喜歡的，中國女孩也不例外。正如男人喜歡靚麗美女一樣，女人喜歡帥哥也是一種養眼的人之本性。畢竟，愛美之心是不分男女從來都是人皆有之的，只是中國人受到的傳統文化影響和思想束縛，更甚於受中華文化影響的其他國家，加上女孩從小會受到父母更加嚴格傳統的淑女的矜持教育，女孩子一般都不會輕易地表露出自己內心好色的春心盪漾。

因為許多女生其實都是韓劇迷，都喜歡花費很多時間來看劇情簡單故事冗長拖沓的那種肥皂劇，這種即便是中間漏看了幾集也不會影響到故事完整性與連續性的韓劇，卻讓許多女生沉迷其中而樂此不疲，不為別的，只為每天都想見到韓劇中帥氣的男主角，只因喜歡帥哥型的男演員而迷戀上肥皂韓劇。

中韓兩國山水相連，文化相通，風俗習慣也多有相同之處，尤其是韓國受到幾千年中華文化的影響，思維模式與語言表達方式都很接近於中國人的生活方式。或許是曾經的朝鮮戰爭讓韓國的男女比例嚴重失調，韓劇中的男生大多是奇貨可居，可以讓男生們過足被追求的癮，也成了讓中國男生們羨慕的可以享受被女生搶奪的戀愛感覺。

只是跟中國人善於內斂喜歡含蓄的性格不同，韓劇中的女生在看到自己喜歡的英俊帥氣的男生時，大多會用直白大膽的方式來表達出自己的喜歡，甚至還會用色迷迷的眼神和好色的舉動來表達自己的愛意，這種大膽的表達方式不但讓中國人印象深刻，也是影響到中國女生的一種行為模式。

㈣ 什麼是美女美女都包含什麼

美女，一般解釋為容貌美麗的女子。黍勻營養專家提出的營養學上的美女定義，是從臉蛋比例、體質指數、健康指標和發育程度等方面進行要求，更傾重於一種健康的標准 美女新義 首先她們是獨立的，這種獨立不是與世隔絕，而是生活上的負擔可以自己扛起，不需要別人的資助，因為獨立的女人才更自信，感情上給予愛的人無私的奉獻，她們忠於公益事業，因為有愛的女人才更豐富。其次她們是智慧的，這種智慧不是爾虞我詐，而是面對紛繁的社會，有一套自己的處世哲學，因為有智慧的女人才永遠年輕。還要有好的相貌和身材。家庭方面也是要相夫教子，上得了廳堂下得了廚房。雖然有整容事情，但是整容的還只是非常少的一部分。 在人們的日常生活中美女作為一個稱呼已經很普遍了，所以美女可以說是對女人的美稱。 不同年齡的美女標准 手繪古代美女(18張) 不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話說：十多歲的看臉，二十多歲的女人看胸，三十多的女人看臀。這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但 是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕（漢代）為最美」。 結合不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵，總結出大眾情人的美女的標准：豐胸柳腰翹臀臉耐看。 腰圍：公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子；與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。 臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。 除身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件。 營養學標准 黍勻營養學家提出了美麗的8大標准，體現出了營養學意義上的美麗指標，與一般的感官類和習慣類不一樣，更有參考的意義。 1、臉蛋：比例符合或接近7：3（最佳為6.5：3.5）。 2、體質指數：20.5。根據營養學公式，體質指數BMI=體重（KG）/身高的平方（M）。一般正常人的比例在17-24之間，而20.5是中間值。 3、指甲不出現豎線或橫線，也不能出現白色斑點。 4、臉蛋不能有任何粉飾和整容行為，也不能修眉毛。 5、頭發不可以出現燙發和卷發。頭發的礦物質檢測，在鈣、鐵、鋅、硒方面，連續檢測三次，平均數值不得出現波動，應該在允許的標准范圍。 6、手型。以纖細白皙為主，紋路少，不雜。 7、膚色。以輕運動後10分鍾，臉蛋浮現明顯紅潤色澤和明顯白色為健康狀態。 8、心臟的位置處在人體接近7：3比例的位置。 按照以上8條標准，能夠選出來的女子，都是世上最精美之人。

㈤ 歷史上最美的女子都有哪些

在我國的古代，四大美女那是家喻戶曉的， 歷史 山的這些人真的都很美麗嗎?接下來就和我一起來了解一下關於歷史上最美的女子，歡迎閱讀!

歷史上最美的女子
1、【西子】

西子即西施，春秋亂世間越國謀士范蠡之戀人、情人，吳王夫差之姬，。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。有“沉魚”之強力，為千古美女代名詞。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。

她違背良心做了一回吳國人民禍國殃民的壞女人。在導致吳國滅亡後，可能與范蠡扁舟隱逸而去，形跡縹緲無考。

西施的結局一共有三種說法。

西施根據 傳說 在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終;還有一種是吳亡後被沉溺於江中，其實由於史書沒有明確記載，西施的歸宿也只好千古存疑了。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麼，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。也有人認為西施最後愛上了吳王，在吳王死後追隨他而去。

2、【毛嬙】

毛嬙是春秋時期越國的絕色美女，大體與西施同處一個時期，相傳為越王勾踐的愛姬。最初人們對她的稱道遠遠超過西施。她應該是“沉魚”的原始形象，美的化身。

管子·小稱》說：“毛嬙西施， 天下 之美人也。”《莊子·齊物論》說：“毛嬙、麗姬，人之所美也;魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。”

西施的美是病態美，較符合當時吳王夫差的審美觀(不可否認的是每個人的審美觀不同，在夫差這種王的眼中，或許西施的嬌柔乖順，從不反抗能激起男性本能的愛護)，而毛嬙則是一種素雅美，婉淡清新，帶著大家族女兒的優雅溫柔，隱隱之中帶著疏離。

3、【夷光】

夷光，通常認為西施名夷光，但是有的學者認為夷光是越國同時進獻給吳國的另外一個奇質美人。明代陳士元《名疑》卷三說：“越以美女西施、鄭旦同進於吳。《拾遺記》雲：‘越以美女二人貢吳，一名夷光，一名修明。’或雲夷光即西施，修明即鄭旦也。夷光一作移光。”許多古書把夷光當作西施的間諜同事和共謀，如《太平廣記》。

4、【李夫人】

李夫人出身於普通平民家庭，她的父母兄弟均精通音樂，都是以樂舞為職業的藝人。 李夫人的兄長李延年因犯法受宮刑，然後到宮中擔任養狗的職務。李延年因擅長音樂歌舞，而受到漢武帝劉徹的寵愛。李延年每次演唱新作，聽眾無不感動。李延年陪漢武帝起舞，唱道：“北方有佳人，風姿絕世，亭亭玉立，回眸一望能傾覆城池，回首再望能傾覆國家，豈不知傾城傾國的禍患，只因為佳人難再得!”漢武帝嘆息說：“好!世上真有這樣的人兒嗎?”

漢武帝的姐姐平陽公主對漢武帝說李延年的妹妹李夫人善長 舞蹈 ，漢武帝便召見李夫人，見到李夫人後，發現她果然是美麗善舞，心裡很喜歡她，於是將她納入宮中為妃。從此李夫人得到漢武帝的寵幸，並為漢武帝生下一子，即昌邑哀王劉髆。

她在病中堅決不讓漢武帝看見自己的病容，使得他不至於變心，在她死後還關照自己的親人。

5、【卓文君】

卓文君，西漢時期漢賦代表性作家司馬相如的妻子，史上最著名的私奔 故事 的女主角，也是中國文人千古佳人夢里才子佳人的鼻祖。她是臨邛富商卓王孫之女，被許配給一個皇孫。未婚夫未婚而亡，十七歲的處女便成為寡婦。辭賦家兼音樂家的才子司馬相如在應邀做客卓家時，以琴曲《鳳求凰》挑逗她雪夜私奔，並與窮書生丈夫一起開飲食店，她當壚賣酒，他洗碗刷碟。生米煮成熟飯後，父親還是資助了自己的生活，而且，丈夫以辭賦天才為漢武帝重用，立下安撫西南少數民族的功勞。她後來經歷了丈夫移情別戀、自己不能生育等婚戀風波，分別以《怨郎詩》挽回愛情，以《白頭吟》鞏固婚姻，終於白頭偕老。她是一個才貌雙全而敢愛會愛的美女。

6、【班婕妤】

班婕妤，漢成帝劉驁的嬪，趙飛燕、趙合德孿生姐妹的情敵，真名無考，婕妤是標示妃嬪的等級的一個稱號。她是賢德與美貌合一的象徵，是寵辱不驚的典範，具備作為皇帝的亦師亦友亦妃的綜合型魅力，堪稱學者型美女!她以博通文史的才華、滄桑跌宕的經歷創造了“秋涼團扇”的 典故 ，表達了美女失寵的辛酸心理。她失寵不失格，面對史上最著名的“湛於酒色”的昏君——一個不但好女色而且好男色的帝王，她選擇了淡出情場的舉措，在長信宮中陪侍太後燒香禮佛。

7、【王昭君】

王昭君，姓王名嬙，史稱“明妃”，中國古代四大美人之一，有“落雁”之強力。南郡秭歸人，今三峽地區湖北省興山縣昭君村絕世美女，匈奴呼韓邪單於閼氏，她的功績盡在榮譽稱號“寧胡閼氏”，意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻)，安寧有了保障。

呼韓邪單於亡故後，按照習俗，嫁給其長子為妻，三十三歲時，香銷玉殞，在今內蒙呼和浩特市留下一座“青冢”和五十年的漢匈和好以及兩千年的詩文熱門話題，王昭君還是三峽成為“詩峽”的一個“詩性因子”，也是最有“戲”的人物，其故事上演在歷朝歷代的戲劇舞台。

8、【趙飛燕】

趙飛燕，原名宜主，色情狂漢成帝劉驁的婕妤、皇後，班婕妤的情敵，西漢最著名的舞蹈家，從“身輕若燕，能作掌上舞”並且被稱為“飛燕”來推斷，似乎也是雜技演員，從淫亂的成就來看，她是製作cy的專家。她被指斥為婦德最差的狐狸型美女，因為不能生育，便與妹妹一起謀害漢朝皇嗣，也許是cy效果過猛，不小心弄得漢成帝暴斃，但使得他還斷子絕孫卻是出於毒辣的嫉妒。

9、【合德】

合德，就是趙合德，趙飛燕的孿生妹妹，漢宮淫亂事業的同道與同事。姐妹兩人，一個不宜主，一個不合德，卻恰恰叫宜主與合德。趙合德與姐姐趙飛燕二人是中國歷史上傳奇和神話般的美女，各種史料中記載她們的 事跡 很多，評價大多為負面，認為她們是紅顏禍水。

在姐姐趙飛燕得寵後，經由姐姐的關系，趙合德亦入宮隨侍漢成帝劉驁，而趙合德雖然比不上姐姐的蠱惑手段，但她生得體態豐腴，玉肌冰膚，美艷嫵媚，花容月貌，其豐滿的身軀，狀若含苞待放的蓓蕾;酷似粉裝玉琢，著體便酥，恰好形對漢成帝另外一層強烈的補償心理，較趙飛燕猶為嬌艷嫵媚，比趙飛燕更得漢成帝寵愛，在趙合德與漢成帝度過第一個迷人銷魂之夜後，漢成帝歡暢無比，欲仙欲死，便賜名“溫柔鄉”曰：“我當終老是鄉，不願效武帝之求白雲鄉了”。

姐妹倆聯手專寵後宮十餘年，但她也和姐姐一樣沒有 懷孕 ，無法生下一個兒子，於是姐妹倆便瘋狂殘害漢成帝的子嗣，此時姐姐趙飛燕失寵，百般寂寞，而趙合德卻獨享雨露、專房固寵。

10、【蔡琰】

蔡琰，即蔡文姬，東漢才女，著名詩人，亂世紅顏的代表。蔡文姬一生三嫁，初嫁河東世族之子衛仲道，不到一年，衛仲道便因咯血而死。戰亂里，她被掠到南匈奴，再嫁，為左王妃十二年。曹操用重金贖回，演繹一場“文姬歸漢”的倫理大戲。她最後一個丈夫是曹操部下田校尉董祀。
歐美近代史上最美的女子
frida gustavsson

她來自瑞典，這種臉型在縱橫之間的差異馬上會讓人感覺一種非常北歐的古典美，那種美帶給我們的是宛如斯堪的納維亞這片英雄，榮譽，超凡的土地自身一般的靜穆和高貴，這種春之女神In 一般高貴的氣質讓Frida Gustavsson躋身“2010海報10大超模新人”之列。

Maddie Kulicka

來自波蘭的麥迪·庫麗卡是2011春夏時裝周中關注度極高的模特新人，也是報友們喜愛的又一位清秀小仙女，在2011春夏時裝周中，麥迪·庫麗卡 (Maddie Kulicka) 是德賴斯·范諾頓(Dries Van Noten) 秀場的開場模特

德博拉·席爾瓦

德博拉·席爾瓦是來自巴西，年僅14歲的嫩模，因網上流傳的一組她的寫真，受到了極大的關注。

艾麗范寧艾麗·范寧 (Elle Fanning)

是美國最受關注的小童星之一，她是大家所熟知的童星漢娜·達科塔·范寧 (Dakota Fanning) 的親生妹妹。

妮娜·杜波夫,出生在保加利亞的首都索菲亞，後加入加拿大國籍，是加拿大前奧運會 體操 選手，也是著名的模特，演員，和業余歌手。(愛吸血鬼 日記 )

卡雅·斯考達里奧

卡雅·斯考達里奧(Kaya Scodelario) 生於1992年2月13日(Kaya在twitter親口所言)，有著一幅成熟的外表，並且非常上鏡。 憑借備受爭議的熱門青春劇《皮囊》成名 飾Effy Stonem。

伊娃格林伊娃·葛林(Eva Green，又譯依娃·格林;1980年7月5日-)

法國電影女演員，生於法國的巴黎。她最著名的角色是在第21部007系列電影，《007首部曲：皇家賭場》飾演的邦德女郎，慧絲·柏蓮(Vesper Lynd)。

科洛莫瑞茲

科洛·格蕾斯·莫瑞茲(1997年2月10日— )，美國童星。她因扮演《海扁王》中的超殺女(Hit-Girl)一角而倍受影迷矚目。

泰勒·斯威夫特(Taylor Swift)，1989年出生於美國，鄉村音樂女創作歌手， 吉他 歌手、演員。於2006年與獨立唱片公司Big Machine簽約，同年發行首張個人專輯《Taylor Swift》。曾獲得美國鄉村音樂協會獎年度最佳專輯獎、格萊美年度專輯獎等榮譽。

克里斯汀·斯圖爾特，美國演員，憑借《暮色》走紅，但斯圖爾特清麗迷人的氣質沒有改變，她依然是文藝片 愛好 者心頭最愛。

傑西卡·阿爾芭是美國著名女演員，年輕時就擁有很高的表演天賦，13歲開始拍片，2005年拍攝《罪惡之城》、《神奇四俠》達到事業頂峰。獲得多項榮譽，是美國“最性感的女星”之一。

艾瑪·羅伯茨，美國電影演員、歌手。她從9歲起就開始演戲，曾演過《一本正經》、《失憶少女物語》、《野孩子》等電影。90後青春活力形象令人青睞。音樂專輯有《Unfabulous and More》。

莉莉·柯林斯(Lily Jane Collins)是一名英國演員，其父是英國歌星菲爾·柯林斯(Phil Collins)，她憑借和奧斯卡影後桑德拉·布洛克(Sandra Bullock)合作出演電影《弱點》而為廣大影迷熟知

莉頓·梅斯特 (Leighton Meester) 昵稱：Queen B，小B，Blair (因莉頓·梅斯特 (Leighton Meester) 在《緋聞女孩》(Gossip Girl) 中飾演角色布萊爾·沃朵夫(Blair Waldorf) 而起)

蘇菲瑪索被法國男人譽為“永遠的摯愛”，同時也是眾多成熟男性的夢中情人，她有著一雙清澈而憂郁的棕綠色迷人眼睛，極致清秀標志的面孔與修長性感的體態，無論是熒幕內還是熒幕外均讓影迷們為之傾倒。這位當代“法國最具代表性的女神”，兼有東西方混血般的神秘與完美，渾身散發出一種讓人無法忽視的迷人氣質，有超強的存在感。

安娜索菲亞·羅伯1993年出生於美國科羅拉多州的丹佛市，最早是在2004年亮相電視劇《Drake & Josh》，是一位比較有名的童星，出演過《Drake & Josh》《查理和巧克力工廠》等。

艾薇兒(英文：Avril Ramona Lavigne，1984年9月27日-)，加拿大流行搖滾歌手、歌曲創作者及演員。並以歌曲〈滑板男孩〉(Skater Boy)出名。她的兩張專輯，《展翅高飛》與《酷到骨子裡》在數個國家的音樂排行榜上達到最前列。2006年，艾薇兒入選了《加拿大商業雜志》在好萊塢最有影響力的加拿大人(排行第17位)。

漢娜·穆雷(1989年7月1日—)，英國電視電影明星，2007年憑借英國青春劇《SKINS》中出演Cassie一角而成名。

西爾莎羅南

羅南是演員保羅·羅南和妻子莫妮卡的女兒，童年時，就常與父親一起在片場活動，包括《致命突擊隊》和《 鍥而不舍》。她目前就讀愛爾蘭安丹提的學校，居住在卡洛郡。西爾莎·羅南幼小身體里的那顆成熟靈魂，自出生那一刻起似乎就在等待發光的機會，如今時機成熟，新的巨星正冉冉升起。

艾瑪·沃特森憑借《哈利波特》系列紅遍全球;擁有古典優雅氣質與現代 時尚 美感，深受時尚巨頭老佛爺與女魔頭的寵愛;卻在事業頂峰期以straight A的成績踏入美國常春藤盟校布朗的校園。美貌與智慧並存的艾瑪·沃特森於2011年12月被評為全球最美臉蛋第一名。

安妮海瑟薇

安妮·海瑟薇，美國電影和舞台劇演員，安妮擁有燦爛明媚的笑容和高雅端正的氣質，還帶有一點點的調皮可愛，被譽為“茱莉亞·羅伯茨和奧黛麗·赫本”的綜合體。

莉頓梅斯特女王B啊，氣場很強大

5布萊克·萊弗利，這位熱門電視劇《緋聞少女》的女主角已經成為時下美國時尚界競相追捧的第一美少女，媒體人稱她有“詹妮弗·安妮斯頓的率直眼神、卡梅隆·迪亞茲的爽朗微笑、傑西卡·辛普森的大波浪長發和20歲的無敵青春”。2012年被美國《人物》評選為全球最美女性第15位。

泰勒·摩森(Taylor Momsen，1993年7月26日-)，是一名美國女演員及模特兒，原名：泰勒·米歇爾·摩森(Taylor Michel Momsen)。泰勒因演出由小說改編成的美國熱門電視劇《緋聞女孩》中的珍妮·漢弗萊(Jenny Humphrey)而為人熟悉。

薇諾娜·瑞德Winona Ryder，1971年10月29日-，美國電影女演員。全名威諾納·勞拉·霍洛威茲(Winona Laura Horowitz)。1971年10月出生於明尼蘇達州，父母是60年代的嬉皮士——熱愛自由，反對主流 文化 ，代表作剪刀手愛德華。

達科塔范寧

漢娜·達科塔·范寧1994年2月23日出生在美國喬治亞州Conyers。在她跨入電影界前，就開始在自家屋邊表演。她性格活潑，經常把毛毯塞進襯衣里假裝懷孕，而她的妹妹艾麗(Elle)，現在也是演員，則扮成嬰兒。達科塔還去過家附近一個劇場，在那裡每周孩子們都要為他們的家長獻上一出戲。達科塔出色的表現引起了劇場所有者的注意，並建議她的父母安排見經紀人。
中國古代四大美女簡介
中國古代四大美女，即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。

“沉魚、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的 歷史典故 。“沉魚”，講的是西施浣紗的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“閉月”，是述說貂蟬拜月的故事，“羞花”，談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

西施

西施，名夷光，春秋時期越國人，出生於浙江諸暨薴蘿山村。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。當時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。施夷光世居越國薴蘿。

宰嚭亡吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。薴蘿山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年(公元前494年)，夫差在夫椒(今江蘇省吳縣西南)擊敗越國，越王勾踐退守會稽山(今浙江省紹興南)，受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質。釋歸後，勾踐針對吳王淫而好色的弱點，接納大夫文種滅吳九策，其中最毒辣的便是美人計。大夫范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來到薴蘿村，遇到了鄭旦和西施一對姊妹花。他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會上，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會稽，准備獻給吳王夫差。[2]越王寵愛的一宮女認為：“真正的美人必須具備三個條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態。”西施只具備了第一個條件，於是，越王花了三年時間，教以歌舞、步履、 禮儀 等。

西施發憤苦練，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，在悠揚的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，舉手投足，恰如其分，待人接物，十分得體。然後，又給她製作華麗適體的宮裝，方進獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，築大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長跳“響屐舞”，夫差又專門為她築“響屐廊”，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如痴。從此，夫差沉湎女色，不理朝政，終於走向亡國喪身的道路。

傳說，西施在吳亡後和心愛的人范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終;還有一種說法，西施在吳亡後被沉溺於江中。由於史書沒有明確記載，西施的歸宿成為千古之謎。但人們普遍流傳的版本更傾向於前者，那麼，西施無疑是四大美女中最幸福的一位。

沉魚的傳說

“沉魚落雁”是個 成語 ，通常認為出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也，魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。”原意是說 動物 不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥驚入松蘿，魚畏沈荷花。”是這個成語的出處，故認為沉魚代表西施。

西施有“沉魚”之貌，西施是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時，水中的魚兒覺得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來。[1]

王昭君

王昭君( 公元前52年-公元前19年)西漢時期

王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單於閼氏。她是漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。”(《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》)

王昭君於公元前52 年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：“小女年紀尚幼，難以應命”，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。

昭君出塞

王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單於被他哥哥郅支單於打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結好，曾三次進長安入朝，並向漢元帝請求和親。王昭君聽說後請求出塞和親。她到匈奴後，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是“王後”)，象徵她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。後來呼韓邪單於在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀。

落雁的傳說

漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單於結成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記扇動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁” 的美稱。

貂蟬

貂蟬，山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人分憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，並邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

楊玉環

楊玉環與西施、王昭君、貂蟬並稱為中國古代四大美女。

楊玉環(公元719-756年)：號太真，蒲州永樂人(今山西永濟)，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷，善歌舞，通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家，其音樂才華在歷代後妃中鮮見。開元七年719年農歷六月 初一 生於華陰，弘農楊氏(曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽的三叔楊玄珪家。

開元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常.後又受令出家，天寶四載(745年)，楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(755年)，安祿山發動叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在陝西興平馬嵬驛死於亂軍之中，葬於馬嵬坡。
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㈥ 美女有標准嗎

【有的】 ：

美女標准
不同年齡的美女標准
不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話說：十多歲的女生看臉，二十多歲的女人看胸，三十多的女人看臀。這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但 豐字審美准則
是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕（漢代）為最美」。 結合不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵，總結出大眾情人的美女的標准：豐胸柳腰翹臀臉耐看。 腰圍：公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子；與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。 臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。 除身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件。
營養學標准
黍勻營養學家提出了美麗的8大標准，體現出了營養學意義上的美麗指標，與一般的感官類和習慣類不一樣，更有參考的意義。 1、臉蛋：比例符合或接近7：3（最佳為6.5：3.5）。
2、體質指數：20.5。根據營養學公式，體質指數BMI=體重（KG）/身高的平方（M）。一般正常人的比例在17-24之間，而20.5是中間值。 3、指甲不出現豎線或橫線，也不能出現白色斑點。 4、臉蛋不能有任何粉飾和整容行為，也不能修眉毛。 5、頭發不可以出現燙發和卷發。頭發的礦物質檢測，在鈣、鐵、鋅、硒方面，連續檢測三次，平均數值不得出現波動，應該在允許的標准范圍。 6、手型。以纖細白晰為主，紋路少，不雜。 7、膚色。以輕運動後10分鍾，臉蛋浮現明顯紅潤色澤和明顯白色為健康狀態。 8、心臟的位置處在人體接近7：3比例的位置。 按照以上8條標准，能夠選出來的女子，都是世上最精美之人。
臉部審美
臉的審美，主要是指臉部五官的比例是否協調，而中國古代畫家畫人像時總結出來的「三庭五眼」的精闢概念即定義了面部的標准比例關系，國際上通稱為面容的「黃金分割」——1：0．618。 臉部的定義：臉部是由覆蓋在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外觀。 臉部的位置：臉部五官的位置重要的是互相的比例關系，「三庭」是指將面部縱向分為三個部分：上庭、中庭、下庭。上庭是指從發際線至眉線，中庭是從眉線至鼻底線，下庭指從鼻底線至頦底線。如果「三庭」正好是的長度相等的3等分，這樣的面部縱向的比例關系就是最好的。 「五眼」是指以自己的一隻眼睛的長度為衡量單位，在面部橫向分5等份。 「三點一線」是指眉頭、內眼角、鼻翼三點構成一垂直直線。 「四高三低」是指作一條垂直的通過額部－鼻尖－人中－下巴的軸線，在這條垂直線上，「四高」即額部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。「三低」是兩個眼睛之間，鼻額交界處必須是凹陷的；在唇珠的上方，人中溝是凹陷的，美女的人中溝都很深，人中脊明顯；下唇的下方，有一個小小的凹陷，共3個凹陷。 臉部的類型有縱向和橫向分類： 縱向分類上庭長：中庭和下庭長度相等，而上庭略長，即額頭偏長。上庭短：中庭和下庭長度相等，而上庭略短。中庭長：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏長，即鼻子較長。中庭短：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏短。下庭長：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏長，即下巴略長。下庭短：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏短，即下巴略短。 橫向分類 兩眼距離遠、兩眼距離近。臉部的修飾：上庭長：運用陰影色在前發際線的邊緣，利用深色色性產生收縮、後退的原理，使額部顯得縮短。另外也可以採用留劉海的方式。上庭短：吹高前發，將額頭露出來。中庭長，下庭長。
古代標准
中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。 中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。 西施是春秋時期越國人，曾受越王勾踐之命，前去侍奉吳王夫差。有一天，她去河邊浣紗，她那窈窕俏麗的身影驚呆了游魚，竟使游魚忘記了游動，沉入水底，固有「沉魚」之說。 王嬙即王昭君。西漢時，為了溝通漢族和少數民族的關系，她受命和婚匈奴。在出塞的路上，她觸景生情彈起了古琴，那如泣如訴的琴聲，竟使飛雁聽後忘記展翅飛翔，從高空跌落地上，故稱「落雁」。 貂蟬，有名無姓，在《三國演義》中可稱美絕。她拜漢獻帝大司徒王允為義父。有一天，貂蟬在後園拜月，忽然，一片彩雲遮住了明月，故有「閉月」之稱。 羞花指的是楊玉環，即楊貴妃。一天，她在御花園賞花散步，指袖之間無意觸及含羞草，那含羞草立刻卷了葉兒，宮女們不知是含羞草，誤以為楊貴妃的天然姿容羞煞了花草，於是就傳開了。後人便稱她為「羞花」。 具體如下：一、烏發蟬鬢 烏發就是頭發烏黑油亮，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發，要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現，至於蟬鬢一詞，則出現在三國時代的魏國，其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。二、雲髻霧鬟 這里所指的鬟，都是環形發髻的意思，髻則指束在頭頂的發結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳的發髻狀如雲霧。據傳發髻最早的由來，是創自女媧身旁的一名仙女，古代四大美人之一的趙飛燕，便經常束起發髻。 三、娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。 四、明眸流盼 眼睛是靈魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而視之意，一對美麗而又充滿恨意的眼睛，自古以來都視為美女的標准。 五、朱唇皓齒 顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒，紅唇能夠顯得牙齒潔白，雪白的牙齒又能襯托朱唇，兩者缺一不可。 六、玉指素臂 古人對女性的纖纖玉指非常重視，美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，還要圓潤及充滿彈性，這便是玉指素臂。 七、細腰雪膚 雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。 八、蓮步小襪 蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。 九、紅妝粉飾 紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人發明，其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗末白粉，這種化妝品在商末周初，已開始為宮中美女使用。 十、肢體透香 女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香；除了清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散發香氣的美女。
西方標准
面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是4：3。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准，如筆直的（或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些）鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇，近似當今人們所推崇的那種模式：顏色泛純天然的紅色，下唇稍比上唇豐滿。 西歐人重視女性臀部，以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人不謀而合。 文藝復興時期，義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑，使多少人為之傾倒，她除了最美的手外，還有母性般的溫柔。 第一次世界大戰的前一段時間，圓胖的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時，英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉豐滿，高高的個子，但她的鼻子和她嘴唇都特別大，這在美國人看來，就並不十分漂亮。 本世紀20年代，美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情，在人們心中經久不衰，以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今，人們認同「健康即是美」的觀點。
當代標准
小說聯盟美女頻道
在今日中國，物質性的外表似乎越來越重要，但是擁有一身令人舒服氣質，仍是最受歡迎的。 現代女人的標准也更上了一個層次。在中國特定的歷史時期，一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的贊美，也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標准，目前隨著時代的進步和社會的發展，人們對美女的定義也悄然變化。 目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」已經作出了對外表的過度看重，更加傾向於對後天修養的重視和贊揚。
審美標准
中國古代 中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法。 漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿（肥胖），認為肥胖的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。 中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有「三寸金蓮」的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。 中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。 歐洲古代 傳統的歐洲人常被認為更注重女性的體形與性能力，對相貌的要求並不高，這種審美觀在亞洲地區並不普遍。 這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像，日後演化成為多神教時代的女神，如維納斯或雅典娜崇拜，後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表，並在近代發展成人體藝術和色情或情色文化，給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。 所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美，富於剛健的氣質並且身材高大，並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想，所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶)，具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。 但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性，用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話)，常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太後，和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇後，都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政，可說集合了堅強和嬌媚一身。 到了近代早期為了博取男性的青困，甚至流行過女性纏腰節食，甚至為了細腰而把最低的一對肋骨鋸掉，極端的情形可致餓死。另一個表現就是流行穿高跟鞋和戴上胸墊，前者並流行至今。 現代 現代美女多用以形容外貌美麗的女性。隨著社會文化的進步，又擴展出了更多的意義，比如贊許心靈美的女性、舉止端莊的女性等等。如今美女廣意是指美好的女人。其愛心、美體、語言……都是美的內容。現代人對女性審美觀，樣貌是瓜子臉、雙眼皮、高鼻子，身材則是乳房豐滿（不一定要巨乳）、腰細的沙漏型，有一句廣告詞可大致描述現代人審美的標准，「天使的面孔，魔鬼的身材」，其實美女的標准就是可以吸引男性的女人，俗話說窈窕淑女君子好逑，能做到這一點就可以算是美女了。
存在意義
社會需要美女，而且無論是男人或是女人，各有理由支持 美女的存在。 就男性角度上來講：美女的出現是男人有了性幻想對象和完美無缺的愛情幻想對象，網路上流傳的移花接木美女裸體照，就是男人靠美女滿足原始性幻想的方式。而就精神面的愛情來說，男人會把美女當作談戀愛的幻想對象，夢想著擁有一位完美的女性伴侶。追求一種美好氣氛的感覺，例如在牆上掛賞心悅目的美女海報，或者從媒體接觸達到心裡安慰作用。美女的出現，總是會讓男性驚為天人，大為震動，所以社會上公認的美女形象必須源源不絕地更新，讓男人在精神上有個明確的對象可以作夢。另一方面，社會公認的美女也提供了價值感，當男人一旦有錢有地位，他就會想要消費這樣的女性。 就女人的角度，美女是她們不斷完善自己的動力是她們模仿的對象，無論是美女的裝扮、衣著、發型，都會在社會上引起女性模仿風潮。美女所用的品牌，更是女人最關心的議題焦點。

㈦ 中國傳統美女具備那些特點

中國傳統美女具備的特點
1、膚若凝脂

「凝脂」，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白。「膚若凝脂」，皮膚光滑、細膩而潔白，是中國古代美女的主要標准之一。

女人形體美，首先要看肌膚，而膚色白最為難得。《詩經》雲：「素以為絢兮」，素者，白也。「婦人本質，惟白最難。常有眉目口齒般般入畫，而缺陷獨在肌膚者」（清?李漁《閑情偶寄?聲容部》）。古有「一白遮百丑」的說法，皮膚是否白嫩往往被看作是女性美的第一標准。

2、明眸善睞

明潔靈動、富有神韻的眼睛，也是中國古代美女的主要標准之一。

女人之美，焦點在眼睛。「面為一身之主」（李漁《閑情偶寄?聲容部》），而目又為一面之主。眼睛是心靈的窗戶，「察心之邪正，莫妙於觀眸子。」李漁認為，女人的眼睛大小動靜與其人的情性剛柔、心思愚慧有密切關系。「目細而長者，秉性必柔」；「目善動而黑白分明者，必多聰慧」。

3、雲發豐艷

烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的審美標准。

「雲發豐艷」出自司馬相如的《美人賦》。「雲發」，形容頭發象烏雲一樣又黑又濃；「豐艷」，則形容頭發不僅濃密，而且亮麗有光澤。

4、蛾眉青黛

細長、彎曲、淡青色是中國古代美女眉毛的審美標准。

古人將眉毛稱為「七情之虹」，因為它表現出不同的情態，並使臉更加具有立體感。實際上，古詩中對女性身體的描述，關於眉毛可能是最多的。其中，主要強調兩點：細長和彎曲。如司馬相如《子虛賦》：「長眉連娟」；曹植《洛神賦》：「修眉聯娟」；白居易《上陽白發人》：「青黛點眉眉細長」；陸龜蒙《陌上桑》：「長眉亦似煙華貼」；溫庭筠《南歌子》：「鬢垂低梳髻，連娟細掃眉」、「髻鬟狼藉黛眉長、欲斂細眉歸綉戶」等。

5、杏臉桃腮

艷光照人、白里透紅，是中國古代美女面容的審美標准。

古人常用「玉」來形容美女的容貌，如「玉顏」或「顏如玉」，取義玉的溫潤、光潔和美好。除了以上部分名篇名句，還有《古詩十九首》之十二：「燕趙有佳人，美者顏如玉」；王維《洛陽女兒行》：「誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗」等。

古代詩詞曲賦中描寫美女面容，並非著意單純的白色，太蒼白了，沒有一絲血色，會給人以病態的感覺。與白色相協調的是粉紅，白里透紅才是作者們所欣賞的。如宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女：「著粉則太白，施朱則太赤」，就提出了白里透紅的和諧美的標准，這也是一種健康的美。白色、紅色完美結合的描述還有《漢孝惠皇後外傳》：「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」，紅色的朝霞映照在白雪上，單是意境，足以美得令人心醉。

6、櫻唇貝齒

色澤紅潤、口型小巧是中國古代美女嘴唇的審美標准；晶瑩潔白、整齊均勻是中國古代美女牙齒的審美標准。

自古以來，人們常以「紅唇皓齒」、「櫻唇貝齒」來贊美女性唇齒之美，晶瑩潔白、整齊均勻的牙齒配以小巧紅潤、充滿活力的櫻唇，當然會給人以自然健康的美感，對容貌美起到烘雲托月的作用。

7、楊柳細腰

纖、柔是中國古代美女腰肢的審美標准。
腰肢之美，不僅在於其纖細，還在於其柔軟、柔韌。柔並不是弱，而是要表現出一種韌性，柔而有力。
古人以腰肢纖細柔軟為美，也與舞蹈有直接的關系。女性若善歌舞，腰身必更婀娜。要想跳出「飄然轉旋迴雪輕，嫣然縱送游龍驚。小垂手後柳無力，斜曳裾時雲欲生」這樣柔曼的《霓裳羽衣舞》，沒有輕盈的體態、細軟的腰身，是很難想像的。史載，漢高祖劉邦的寵姬戚夫人，「善為翹袖折腰之舞」。據說趙飛燕因體態輕盈、腰肢纖細能作「掌上舞」，小蠻因其楊柳細腰、舞姿曼妙而受到白居易的喜愛，對此前文已提及。

古人對女性細腰的賞愛，與中國藝術講究曲線美的觀念是一致的。古代詩詞曲賦中，女子的纖腰常被稱為「柳腰」、「蜂腰」，強調的便是細腰使體態呈現出的曲線起伏。富於曲線美的身材具有柔婉溫和的審美效應。而且，中國傳統上特別強調女性的柔順、服從，在腰部的審美上當然就要求能夠像弱柳扶風那樣隨風擺動。女性特有的陰柔之性決定了柔順是女性形體美的一個重要標准。

8、纖纖素手

白嫩細膩、修長靈巧是中國古代美女手指的審美標准。

古代美女，除了面孔之外，人體最頻繁外露的部分要數雙手了。
古人對美女修長的手形、包括手指贊美有加，常用「纖纖素手」來形容。如《古詩十九首》之二《青青河畔草》有「纖纖出素手」，東漢末年《古詩十九首?迢迢牽牛星》有「纖纖擢素手，札札弄機杼」；蘇東坡《勸金船（和元素韻自撰腔命名）》有「纖纖素手如霜雪，笑把秋花插」。「纖纖」，纖細，形容小巧或細長而柔美。「纖纖素手」，形容手既白嫩又纖細，格外美麗動人。

一雙美手展示給人的不僅僅是視覺上的愉悅，而且更重要的是顯示自己靈慧的內心，即我們常說的「心靈手巧」。《詩經?魏風?葛屨》有「摻摻女手，可以縫裳」，寫會做針線活的手，強調其靈巧，「摻摻」就是纖巧的意思。李漁在《閑情偶寄?聲容部》選姿篇中認為：「兩手十指，為一生巧拙之關，百歲榮枯所系」，手嫩者多半相當聰穎，指尖者多半具有智慧。

9、三寸金蓮

纖小、弓彎、白凈是中國古代美女雙足的審美標准。

中國古代女性對自己身體最引以為傲的，不是西方美女那樣的肥臀豐乳，而是美麗的小腳，古人稱之為「三寸金蓮」。這不僅令眾多西方人感到困惑，也令對中國傳統美女文化相對陌生的現代人感到不可思議。「三寸金蓮」源於「女子以腳小為美」的審美觀念，女子到了一定年齡，用布帶把雙足緊緊纏裹，最終構成尖彎瘦小、狀如菱角的錐形。雙足纏好後，再穿上綢緞或布面的綉花的尖形小鞋（弓鞋），此即為「三寸金蓮」。


10、軟玉溫香

嬌柔、白膩、芳香是中國古代美女身體的審美標准。

「軟玉溫香」是對女子身體美的描寫，其中「軟」、「溫」是柔和、溫和的意思，「玉」、「香」兩個字頗有概括性，一個表現視覺和觸覺方面的白膩，另一個表現嗅覺和味覺方面的芳香。「玉」、「香」也常被指代女子，如「憐香惜玉」、「偷香竊玉」、「香消玉殞」等。有些詩歌中香玉連用，如溫庭筠詩《晚歸曲》「雀扇團圓掩香玉」、後蜀閻選《虞美人》「楚腰蠐領團香玉」、南宋?劉克庄《清平樂》「一團香玉溫柔，笑顰俱有風流」等。這里「軟玉溫香」一詞就概括了古代美女身體的幾個特徵：柔軟、白膩、芳香。

㈧ 中國古代鑒定美女的標準是什麼

世界美女之父 -- 吳多威

吳多威制定的美女標准，美女的標准有33個條件，

符合全部條件的女人，才是美女。

1. 身高在1米64到1米70之間。

2. 體重在50公斤到60公斤之間。

3. 胸部的大小，在C到E之間。

4. 耳朵和臉的角度，在170度到175度之間。

5. 下巴兩邊的角度，在100度到115度之間。

6. 面部上，痣的大小，在0毫米到0.5毫米之間。

7. 眼睛的寬度，在1厘米到1.1厘米之間。

8. 眼睛上端3毫米以上，沒有凹線。

9. 眼睛上端到眉毛的距離，比眼睛的寬度，大1毫米到2毫米之間。

10. 眉毛往上翹5度到10度之間。

11. 兩隻眼睛的距離，比一隻眼睛的長度，大3毫米到6毫米之間。

12. 鼻子的寬度，比一隻眼睛的長度，大3毫米到6毫米之間。

13. 嘴巴的寬度，比兩個虹膜的距離，小0毫米到5毫米之間。

14. 下嘴唇的厚度，比眼睛的寬度，大0毫米到1毫米之間。

15. 上嘴唇比下嘴唇薄1毫米到3毫米之間。

16. 鼻子下端和上嘴唇上端之間的垂直距離，比下嘴唇的厚度，大1毫米到2毫米之間。

17. 下嘴唇下端到下巴下端的距離，比下嘴唇下端到鼻子下端的距離，小2毫米到5毫米之間。

18. 眼睛下端和鼻子下端之間的垂直距離，比上嘴唇上端和下巴下端之間的垂直距離，小0毫米到5毫米之間。

19. 發際線上端和眉毛上端之間的垂直距離，比眼睛上端和鼻子下端之間的垂直距離，小0毫米到5毫米之間。

20. 額頭往後斜15度到20度之間。

21. 眼睛比額頭往後6毫米到1.2厘米之間。

22. 眼睛上端的水平線和鼻子的交點，比額頭往後0毫米到2毫米之間。

23. 眼睛下端的水平線和鼻子的交點，比額頭往前2毫米到4毫米之間。

24. 下巴往前凸1毫米到2毫米之間。

25. 下巴比額頭往後0毫米到2毫米之間。

26. 下嘴唇比下巴往前4毫米到6毫米之間。

27. 上嘴唇比下嘴唇往前2毫米到4毫米之間。

28. 嘴巴往前傾10度到15度之間。

29. 鼻子和嘴巴的角度，在90度到95度之間。

30. 鼻子比嘴巴往前1.3厘米到1.6厘米之間。

31. 笑的時候，露出的部分，沒有牙齒上端以上的牙齦。

32. 笑的時候，露出的牙齒間隔，在0毫米到0.5毫米之間。

33. 笑的時候，露出的牙齒排列整齊。