Ⅰ 歷史上禍國殃民的美女有哪些啊
妹喜、妲己、褒姒、趙飛燕、趙合德。
1、妹喜
妺(mò)喜,姓嬉(喜),生卒年不詳,亦作妺嬉、末喜、末嬉,有施氏之女,夏朝最後一位君主夏桀的王後。
妺喜有三個癖好:一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池裡飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
史籍記載夏桀在建造其規模大到可以劃船的酒池時,首先下令處死阻止其建造酒池的忠諫臣子關龍逄,然後「邀請」三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲,結果他們中的一些人因酒醉而淹死。
因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑,而夏桀喜歡看見妺喜笑,於是為此下令宮人搬來織造精美的絹子,在她面前一匹一匹的撕開,以博得妺喜的歡心。在農業時代初期,絲綢織造業剛剛興起,破壞這種稀有昂貴的物品,無異於暴殄天物。
商湯滅亡夏朝後,妺喜與夏桀同奔南巢(今安徽巢湖西南)而死。一說夏桀攻打岷山氏,得到二女,妺喜於是受到夏桀冷落,因與商朝大臣伊尹相結而滅夏。
2、妲己
妲己,己姓,蘇氏,字妲,有蘇國(今河南省溫縣)人。商紂王帝辛妃子。
殷辛攻打有蘇國時,獻給商紂王為妃。依仗紂王寵幸,干預政事。牝雞司晨,禍亂朝綱,導致政治昏暗、國力衰弱。周武王伐紂滅商之後,賜予周公,不知所終。
3、褒姒
褒姒[bāo sì](《史記》作襃姒,《列女傳》作褎姒),生卒年不詳,姒是她的姓,褒國(今陝西漢中)人,周幽王姬宮湦第二任王後,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的後母。
前779年,周幽王攻打褒國,褒國兵敗,獻出褒姒乞降。周幽王得到褒姒後,對她很是寵愛。前778年,褒姒為周幽王生下兒子姬伯服。從此周幽王對褒姒更加寵愛,最後竟然廢黜王後申後和太子姬宜臼,而立褒姒為王後,姬伯服為太子。
前771年,申後之父申侯聯合鄫國、犬戎攻打周幽王,周幽王、姬伯服被殺於驪山之下,褒姒被犬戎擄走,從此下落不明,西周滅亡
4、趙飛燕
趙飛燕(公元前45年—公元前1年),趙氏,號飛燕,《飛燕外傳》稱其名為趙宜主。本巴郡蒼溪譙里人,其父母因侍同里入朝為侍中的譙隆移家於入京城,僅稱其為長安宮人,出身平民之家,家境貧窮,選入宮中為家人子(即宮女),後在陽阿公主處學舞,為漢成帝劉驁第二任皇後。
鴻嘉三年(前18年)封為婕妤。永始元年(前16年)六月封為皇後。綏和二年(前7年)漢成帝去世,太子劉欣即位為帝,即漢哀帝,盡管太常丞譙玄等死諫亦未受阻,被尊為皇太後。
元壽二年(前1年)漢哀帝崩逝,被貶為孝成皇後。一個多月後被貶為庶人,下詔令其看守陵園,當日趙飛燕自殺身亡,死後陪葬延陵。
在中國歷史上,她以美貌著稱,所謂「環肥燕瘦」講的便是她和楊玉環,燕字指的正是趙飛燕。如此而燕瘦也通常用以比喻體態輕盈瘦弱的美女。同時她也因美貌而成為淫惑皇帝的一個代表性人物。
5、趙合德
趙合德,女,漢族,公元前45年出生,漢成帝劉驁寵妃,與姐姐趙飛燕(漢成帝第二任皇後)同侍皇帝,專寵後宮,享盡榮華富貴十餘年,公元前7年逝世。
趙合德與趙飛燕姐妹二人是中國歷史上傳奇和神話般的美女,評價大多為負面,史書記載她們是紅顏禍水。正史沒有記載她的名字,合德名字出自於趙飛燕外傳。
參考資料來源:網路——趙合德
參考資料來源:網路——趙飛燕
參考資料來源:網路——褒姒
參考資料來源:網路——妲己
參考資料來源:網路——妹喜
Ⅱ 王昭君的生平介紹
王昭君,姓王名嬙,字昭君,是中國古代四大美女之一,有「落雁」之稱,是漢元帝時期的宮女,西漢南郡秭歸人。代表作品:《怨詞》。
王昭君於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村,景帝孫休在永安三年(公元260年)分姊歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即次邑之人,故雲昭君之縣。其父王穰老來得女,視昭君為掌上明珠,兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質,聰明過人,琴棋書畫,樣樣精通。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。
公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。漢元帝下詔,命她擇日進京。王昭君父親說,小女年紀尚小,難以從命。無奈聖命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉親,登上官船順香溪,入長江、逆漢水、過秦嶺,歷時三月之久,於同年初夏到達京城長安。王昭君進宮後,因自恃貌美,不肯賄賂畫師毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點些破綻,昭君便被貶入冷宮3年,無緣面君。
公元前33年,北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝,對漢稱臣,並請求和親,以結永久之好。漢元帝進召後宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會,昭君豐滿靚飾,元帝大驚,不知後宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難於失信,便賞給她錦帛二萬八千匹,絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品,並親自送出長安十餘里。王昭君在隊隊車氈細馬的簇擁下,肩負著漢匈和親之重任,別長安、出潼關、渡黃河、過雁門,歷時一年多,於第二年初夏到達漠北,受到匈奴人民的歡迎,並被封為「寧胡閼氏」。
昭君出塞後,漢匈兩族團結和睦,國泰民安,展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單於亡故,留下一子,名伊屠智牙師,後為匈奴右日逐王。時,王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴「父死,妻其後母」的風俗,嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫皋,又生二女,長女名須卜居次,次女名當於居次。公元前20年,復株累單於又死,昭君自此寡居。一年後,33歲的絕代佳人王昭君去世,後葬於今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黃河水。後人稱之為「青冢」。
王昭君詩詞
《怨詞》
秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集於芭桑。
養育毛羽,形容生光,既得行雲,上游曲房。
離宮絕曠,身體摧藏,志念沒沉,不得頡頏。
雖得委禽,心有徊惶,我獨伊何,來往變常。
翩翩之燕,遠集西羌,高山峨峨,河水泱泱。
父兮母兮,進阻且長,嗚呼哀哉!憂心惻傷。
王昭君評價
她的外貌讓南飛的大雁,忘記了擺動翅膀,跌落地下,故而被稱為落雁。她與西施、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女。享有「閉月羞花之貌,沉魚落雁之容」。
昭君被選入宮後,有位名叫毛延壽的畫工,給宮女畫像的時候,宮女們送他禮物,他就畫得美一點,反之畫得丑一點。但王昭君卻不願意做送他禮物這么世俗的事。這是一位最美人應有的驕傲,她那一份不與世俗的驕傲,足以讓貂蟬卻步。
她本是這個世界的最美人,但命運把這一切都扭曲了。縱使如此,昭君憑著最美人那應有的勇氣和灑脫,出塞了。感到可惜的永遠都不會是最美人,而是得不到她的君王。
昭君離開故土,北上了匈奴,除了一滴思鄉的淚,什麼也沒留下。
昭君出塞後,她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。從此,使得漢匈兩族團結和睦,國泰民安,「邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶忘干戈之役」,匈奴展現出欣欣向榮的和平景象。因為昭君不是一個北上匈奴的,她帶著中原所有的文化,所到之處,無不春暖花開。她一個人影響著整個匈奴以及中原全人民的生活。她讓一個太平盛世,在這一片不寧靜的天空中漫延開來。這是西施、楊玉環這些「亡國女」不能與之比擬的。
王譾說:「從外貌、氣質、品格、魅力這四方面來說,王昭君被稱為最美人,那是當之無愧。」
Ⅲ 中國歷史上因女子而亡國的君主有哪些(具體故事)
妹喜(mò xi),夏桀的寵妃,原為有施氏人,夏桀在征伐有施氏時,有施氏的首領把她獻給夏桀。妹喜貌美,夏桀對她十分寵愛,特意為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊、瑤台和玉床。據《列女傳·夏桀妹喜傳》載,桀「日夜與妹喜及宮女飲酒,無有休時。置妹喜於膝上,聽用其言」。又據《帝王世紀》記載,妹喜喜歡聽「裂繒之聲」,夏桀就把繒帛撕裂,以博得她的歡笑。就是說妹喜愛聽撕裂棉帛的聲音,桀馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹,讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏,時很多老百姓被逼得家破人亡,走投無路,苦不堪言。
這時候,夏朝的一個部落商在湯的領導下日益興旺了起來,已經對夏王朝構成了威脅。後來,在鳴條之戰中, 夏軍戰敗,夏桀帶著妹喜逃到南巢(今安徽巢縣),後又被商湯追上被俘,放逐在這里。夏桀和妹喜平時養尊處優慣了,在這荒僻的山鄉,無人服侍,自己又不會勞動,就活活餓死於山中,夏朝宣告來亡。
妲己(dá jǐ),為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃,根據《史記》的記載,妲己是有蘇氏諸侯之女。商紂王王征服有蘇氏(今河南省武陟東),有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色,對她言聽計從。妲己喜歡歌舞,紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂,下流的健蹈,在宮中朝夕歡歌。妲己伴著「靡靡之音」起舞,妖艷迷人。於是紂王荒理朝政,日夜宴遊。紂王還在衛州(今河南省淇縣)設「酒池」,縣肉於樹為「肉林」,每宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。九侯(封地在今河北省臨漳)有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫盪被殺,九侯也遭「醢刑」,剁成肉醬分給諸侯。
有一天,商紂和妲己坐在摘星樓上飲酒,遠遠望見一老一少在涉渡溪水,老人行動緩慢,而小孩行動靈敏。紂王感到很奇怪,妲己對紂王說,小孩骨髓硬朗,不怕冷,老人骨髓空虛,所以怕冷。紂王不信,竟命人立刻把這無辜的老人和小孩抓來,用斧子砸斷他們的腿骨,驗證妲己的話是否正確。人們為了記住紂王這一暴行,把這條溪水取名為「折脛河」。
妲己還喜歡觀「炮烙之刑」,將銅柱塗油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時發出慘叫聲。妲已聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。
紂王的無道,激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂,在牧野(今酒南省淇縣南)之戰,一舉滅商,紂王逃到鹿台自焚,妲己也自縊而死。
褒姒(bāo sì),西周幽王的寵妃,褒人所獻,姓姒,故稱為褒姒。
公元前779年(周幽王三年),周幽王征伐有褒國(今漢中平川中),褒人獻出美女褒姒乞降,據說褒姒長得沉魚落雁,閉月羞花,幽王愛如掌上明珠,立為妃,寵冠周王宮,翌年,褒姒生子伯服,幽王對她更加寵愛,竟廢去王後申氏和太子宜臼,冊立褒姒為王後,立伯服為太子,周太史伯陽嘆氣道:「周王室已面臨大禍,這是不可避免的了。」
果然不出伯陽所預料,原來褒姒平時很少露出笑容,偶露笑容,更加艷麗迷人,周幽王發出重賞,誰能誘發褒姒一笑,賞以千金,虢國石父獻出「烽火戲諸侯」的奇計,周幽王同褒後並駕游驪山,燃起逢火,擂鼓報警諸侯一隊隊兵馬聞警來救,至時發現平安無事,又退兵回去,褒姒看見一隊隊兵馬,像走馬燈一樣來來往往,人喊馬嘶,亂成一團,於是就冷笑了一聲。就是這一聲冷笑,笑得幽王心花怒放,於是重賞虢國石父千金。從此更加寵愛褒姒,卻不知道他已經失信於眾諸侯了。
公元前771年,犬戎兵至,幽王再燃烽火,諸侯不再出兵救援,幽王被殺,褒姒被擄,(一說被殺),司馬遷說:「褒姒不好笑,幽王欲其笑,萬方故不知,」意思是說,褒姒不喜笑,周幽王為了她一人的笑,天下百姓再也笑不起來了。歷時280多年的西周王朝正式宣告滅亡。
Ⅳ 花蕊夫人是亡國美女嗎怎麼亡國的
和所有帝王一樣,功成名就的趙匡胤也貪戀酒色,尤其他那位心胸狹窄、霸氣十足的親弟弟——趙光義,在對待被征服者方面、在處理漂亮女俘問題上,表現得極為下流無恥。趙氏昆仲分別霸佔了兩位著名的知識女性,兩位女子,都是高級戰俘,都是有夫之婦。一位,是後蜀皇帝孟昶的寵妃——花蕊夫人;另一位,是南唐後主李煜的皇後——周薇,也就是「小周後」。兩名絕色美人、稀世才女,就毀在趙匡胤和趙光義貪婪的手上。 先說花蕊夫人。有記載的花蕊夫人,至少四位。孟昶的寵妃名氣最大,她原姓徐,也有說姓費的,蜀地青城人。可惜,紅顏薄命,淪為風月場中的歌伎,孟昶四處選秀的時候,把她弄進了皇城。孟昶絕對是花花公子,《新五代史·後蜀世家》里說他:「好打球走馬,又為方士房中術,多采良家子以充後宮。」恰巧,新進宮的徐小姐,也非常會玩。她的姿色和才藝令孟昶流口水,同時,還挖空心思找樂兒。比如,種牡丹、紅梔子花兒,吃「月一盤」之類的新鮮薯片、製作「緋羊首」,建造水上的楠木、珊瑚宮殿避暑……有願輒遂,當然快活。公元965年,趙匡胤六萬大兵一到,他們就傻了眼。乖乖地踏上了進京受降的漫漫征程。 成王敗寇,禮遇再周到也是「階下囚」。盡管趙宋封孟昶做了秦國公、檢校太師兼中書令,其實,宋朝皇帝非常鄙視蜀地國君。孟昶太奢靡了,一隻夜壺就用七寶鑲嵌,不知吃飯喝水的器具該做成什麼樣子。雖說高官得做,孟昶沒得意一個星期,就稀里糊塗地死了。《宋史·列傳》說:「昶,數日卒。年四十七。太祖廢朝五日,素服發哀。」 這邊屍骨未寒,那邊就開始拉扯死者的老婆了。趙匡胤召見他垂涎已久的花蕊夫人,為了裝正經,還當眾斥責這位女俘虜,穢亂宮廷,迷惑君主。花蕊夫人見過大世面,文采有棒,隨口做了一首《述亡國詩》。這兩行句子,早就進了中國文學史,而且很有地位。 詩曰:「君王城上豎降旗,妾在深宮哪得知?十四萬人齊解甲,更無一個是男兒。」不卑不亢,有理有節——老爺們兒當家,憑什麼把倒霉的過錯記在俺小女子身上。我就是陪伴君王,照顧飲食起居的。尋開心可以,花銀子可以,就是管不了朝堂上的軍國大事。 趙匡胤是明白人,自然欣賞眼前這位絕色佳人,於是,順理成章地收她做了自家小老婆。《宋史》絕不可能記載這些寒磣事兒,《辭海》則明確地解釋道:「昶,降宋後,(花蕊夫人)被擄入宋宮,為太祖所寵。」寵,自然不是簡單的欣賞與傾慕;意思很明白:將人妻女,據為己有。 國土、臣民、財富,包括花蕊夫人這樣的絕色女子,都是征服者的戰利品。你再有才、再心高,又有什麼辦法呢?國家沒了,一切等於零,男人都「爹死娘嫁人」了,何況是無依無靠的女人,她們只能變成案上魚肉,任人宰割。似乎「為太祖所寵」,已屬非常幸運了——皇帝起碼沒有踐踏戰俘的人格,反倒因花蕊夫人出色的膽氣和才氣,博得了更多的賞識。至於說,靠上新男人、新政權,花蕊夫人幸福與否?只有她自己知道。比較起來,活活兒戴上「綠帽子」的李煜,遠不及過早咽氣的孟昶。長期在老公眼皮底下、被趙光義強奸的「小周後」,更不如新恩滿身的花蕊夫人。據傳,花蕊夫人想替夫報仇,害死趙匡胤,苦無實據,只能姑枉一聽。 下面,再講被趙光義霸佔、慘遭凌辱的一代「美女兼才女」——小周後。 李煜和小周後是一對天生的浪漫派。本來,李煜有一位結發妻子,可惜,年紀輕輕,死了。他第一個老婆叫周薔,小名娥皇,史稱「大周後」;第二個老婆叫周薇,小名女英,史稱「小周後」。兩位角色女子恰恰是親姐妹。大周後還卧病在床,李煜就開始惦記自己漂亮的小姨子。陸游在《南唐書·昭惠傳》里記載:重病的大周後見妹妹出現在皇宮里,非常詫異。為什麼妹妹來探親,自己不知道呢?她故意試探道:「你什麼時候來的?」年僅15歲的小妹妹隨口答道:「來的很多天了。」一句話,漏了!此前,已經盛傳皇帝和周薇私通。李煜還寫了一首著名的《菩薩蠻》,刻畫小姨子如何「剗襪步香階,手提金縷鞋」,如何「奴為出來難,教郎恣意憐。」這首黃色小調很快傳到坊間,成為當時人人傳唱的流行歌曲。 大周後立刻猜到了八九分,她悲憤而絕望地扭過臉去,至死沒再看皇帝一眼。對於李煜來說,死老婆稱得上雪中送炭的大好事。他假惺惺地辦喪事、寫祭文、立石碑……出完殯,便迫不及待地過起了花天酒地的生活。 968年,即大周後病逝三年之後,李煜歡天喜地地娶了如花似玉的小姨子。那年,小周後剛剛18歲。 等待這個小女孩的是一段短暫的榮華富貴。帝王之家有的是金銀珠寶,經得起後宮「可勁兒造」。小周後不但可以和皇帝寫詩作詞、唱歌飲宴,還抱著極大的「潔癖」到處熏香,她發明的「鵝梨蒸沉香」是顛鸞倒鳳的必備品,起碼有情調,刺激性慾,取名「帳中香」。小周後酷愛綠色,無論梳妝打扮,還是行動起居,都「綠」成了「化不開」。夜夜笙歌,簡直美到了九霄雲外。可惜,好景不長,趙匡胤的軍隊開到了。開寶七年,也就是974年,金陵城破,南唐政權徹底完蛋了。 976年,元宵節剛過,李煜便含著悲涼的淚水,率領臣子、眷屬,跪在了汴梁明德樓外。趙匡胤沒要他的命,封了個「違命侯」的虛職,養起來,了事。小周後也得了個稱號「鄭國夫人」。孔子說:「鄭聲淫」,想必鄭國夫人也不是什麼好玩意兒。 階下囚,做不了發燒友了,只能老老實實,不許亂說亂動。如果這樣稀里糊塗地混一輩子,也算善終,但是,災難說話就來。原因之一:李煜亂發感慨,天天泡在精美的詩詞里,抒發亡國之痛。之二,小周後長得太迷人,以致傾人國、傾人城。尤其叫新政權的頭頭兒看在了眼裡,大禍不遠了。 976年深冬,趙匡胤在「燭光斧聲」中蹊蹺地死去,暴病而亡還是蓄意謀殺,至今是個謎。皇帝換人,無關亡國奴痛癢,偏偏新登龍廷的趙光義是個粗暴專橫的超級色狼。他早就對小周後流淌口水了。 即便泡妞,也不像哥哥趙匡胤那麼有風度,趙光義自視「胳膊粗」——老子想誰就是誰。反抗?霸王硬上弓。看來,小周後並不馴服,宋家皇帝則毫不猶豫地使用了「鐵腕」。災難起於978年元宵節,止於當年乞巧節。長達半年之久,孤苦伶仃的小周後被趙光義連續強奸。 這段屈辱的故事,的確慘不忍聞。喜氣洋洋的元宵節,把小周後強行滯留在皇宮里。夜不歸宿,顯然,不合成例。李煜可憐巴巴地張望,心急如焚地探聽消息。他根本就不敢進宮找人,黑暗的陰雲籠罩在頭上,他越來越感到不祥。十五天之後,一乘轎子把形容憔悴的小周後抬回來。女人看也不看緊隨身後,問長問短的丈夫,一頭扎在床上,痛哭、大罵…… 李煜何等聰慧,他呆呵呵地站在床前,羞愧、悲憤、惱怒……可是,一個亡國之君,又能怎麼樣?即便綠帽子醒目地戴在頭上,也得屈辱地接受。三千里地山河都丟了,枕邊的女人又算什麼?李煜活著就為受罪來的! 宋朝人王銍在《默記》中說:「(小周後)隨命婦入宮,每一入輒數日,而出必大泣,罵後主,聲聞於外。後主多婉轉避之。」同時代,假託無名氏畫了一幅《熙陵幸小周後》,熙陵,即指趙光義,他死後埋在河南鞏縣的永熙陵。明朝人沈德符繪聲繪色地描述那幅畫:「太宗戴襆頭,面黔黑,而體肥。周後肢體纖弱,數宮女抱持之。周後有蹙額不勝之態……」 做了亡國奴,男人都無可奈何,女人又能怎樣?只能逆來順受。想必,皇帝強奸婦女,不可能找畫家當場「寫生」,這些栩栩如生的畫面與文字,都是想像出來的東西。但是,小周後被摧殘虐待,已是不爭的事實。 當年七月初七,李煜42歲生日,無限凄婉。當晚,皇帝賜酒,其中攙入「牽機葯」,李煜喝下之後,四肢痛苦地抽搐、顫抖,最嚇人時,頭和腳抵在了一起……他流著眼淚,死在了驚恐萬狀的小周後懷里。可憐,一代詞人,就這樣離開了這個愛恨情仇的世界。「無限江山,別時容易見時難……」
Ⅳ 中國四大亡國美女是誰
妺喜「千古第一狐狸精」 「中國有歷史記載以來的第一個亡國皇後」,第一個淫婦。妺喜與妲己、褒姒、驪姬並稱為中國古代四大妖姬。
妲己大家熟悉咯,紂王的寵妃
為博褒姒一笑,點烽火台的周幽王
南朝陳後主的寵妃張麗華,著名的亡國之音《玉樹的後庭花》就是這廝寫的
Ⅵ 改變中國歷史進程的的女人:妺喜—中國歷史上第一個亡國的王後
妺喜,又叫末喜,末嬉;有施氏,名妺,姓嬉;夏王朝最後一位王後。妹喜是當時天下獨一無二的美女,夏朝已然離我們很遙遠了,我們未能見到妹喜的盛世容顏,但是有詩稱贊妺喜傾國傾城的容貌,詩中這樣形容:「有施妺喜,眉目清兮。妝霓綵衣,裊娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。」 可見她的美貌,是天下無雙的。妺喜創造了中國 歷史 上諸多「第一」的女人,「千古第一狐狸精」 「中國有 歷史 記載以來的第一個亡國的王後」,「中國第一位女間諜」。妺喜與妲己、褒姒、驪姬並稱中國古代四大妖姬。在男人稱霸天下的封建 社會 ,一個柔弱的女子,是怎樣創造出這樣的聲名,她又是怎樣從一個寵妃,演變成中國狐狸精的鼻祖、中國第一位女間諜的呢?接下來,就讓我帶您穿越千年前的夏朝,一起聆聽她跌宕起伏的一生!
夏桀代有施氏,也就是如今湖北省恩施市,有施氏是東方小國,重視農業,但國弱力薄,不敢與夏朝為敵,並表示願意稱臣納貢。年年納貢,歲歲來朝。後來由於王室衰敗,朝廷腐化,夏王貪得無厭,橫征暴斂,索要的東西越來越多,無法滿足他的私慾。一時天下怨聲載道。在這種情況下,有施氏帶頭不朝不貢。有點想要造反的意思。當時國力強大的夏朝怎能容許這樣薄弱的小國造次,於是決定以武力征服有施氏,殺雞給猴看。
夏桀糾集其他方國,帶領數萬大軍,開始了東征。有施氏雖然是第一個站出來想要反抗的部落,但面對千軍萬馬、國力強盛的夏王朝,他們有點怯懦了。面對的夏王朝和其他方國的攻擊,浴血抵抗了幾個月之後,不得不放棄抵抗。夏桀仗勢欺人,不準有施氏投降,一定要血洗有施氏,讓其他部落引以為戒。有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,選了美女妺喜進獻請降。
據了解,妹喜是有施氏部落首領的小女兒。當時不滿15歲,因為相貌出眾,鄰邦部落多次想和有施氏聯姻,均遭到妹喜父親的強烈反對。沒想到如此視如珍寶的小女兒,竟然幫助整個部落化解了一次重大的危機,讓數以萬計的族人免去血光之災。從某種意義上講,妹喜被進貢到夏朝,也是犧牲了自己,成全了全族人的一次壯舉。
夏桀見到妺喜貌美,十分高興,馬上罷兵帶妺喜回到王都斟鄩,就是現如今河南省偃師二里頭。因為父親的寵愛,妹喜從小就被金尊玉貴的養著,父親老來得女,更是疼愛的不得了。雖然財力不如夏王朝,但老父親一定是盡自己的全部,讓女兒過得衣食無憂,用現在的話說,就是有點太過於嬌氣了。為什麼這么說呢?因為妺喜覺得王都宮殿陳舊,臉上馬上沒了笑容,很不高興。當時的妹喜,一定是被父親慣壞了。面對這樣矯情的小女人,桀王會為她買單嗎?嗨,您別說桀王不但為妹喜的挑剔買單,而且簡直是恩寵不斷。也許您想不到,為了討好妺喜,桀王竟然在剛剛經歷完戰爭的財政赤字的困難時期,為妹喜出巨資建造寢宮,修築瑤台,甚至用玉石建造華貴的瓊室外瑤台,遠遠望去,高聳入雲的亭閣樓台簡直猶如天宮般豪華。
據介紹,曾有些史書記載,當時桀王為妹喜修建的宮殿高100尺,但是到了漢朝,一些史書記載的高度,就翻了好幾番,從最開始的100尺,一下子長到了100丈!相信這也是迂腐的史學家們,對荒淫無度的桀王,一次惡狠狠的抹黑!桀王把這座氣派豪華的宮殿命名為離宮,與妹喜終日飲宴淫爾,不理政事,就這樣桀王和妹喜開始在夏王朝開啟了一段腐朽糜爛的宮廷生活。
據史書記載,桀王常常把妹喜她抱到雙膝上,日夜不停地陪她飲酒。甚至處理朝政,也要把妹喜放在雙膝上,讓朝臣尷尬不已!為了陪伴妹喜,桀王將朝廷的大小事宜交給自己信任的大臣,而他自己每天只做一件事,和妹喜膩在一起。望著眼前這位神仙一樣的美人兒,桀王已然忘記了自己君王的身份,忘記自己是一國之君,忘記自己的使命和責任。這樣忘乎所以的享樂,註定了讓夏朝走上了一條不歸路。
如此好色荒淫無度的君王,有了美人相伴,桀王從此終日沉溺在歌舞、酒池之中,盡情釋放心裡開閘的淫慾,將朝政大事拋諸腦後。而此時夏朝的朝臣們,要麼灰心失望,遠走他鄉;要麼倒戈相向,准備起義;要麼跟著桀王、妹喜一起胡混過日。總之,朝堂上下人心盡散,桀王亡國已是註定之事。
一個禍國殃民的絕色美女,似乎總是有一些令人發指的不良嗜好。傳說妹喜的特殊癖好有三樣:分別是聽絹帛撕裂的聲音;看人們在酒池裡尋歡作樂;戴男人的官帽。這些嗜好成為妹喜被辱罵千年最有利的證據!
據《帝王世紀》記載:「喜好聞裂繒之聲而笑,桀為發繒裂之,以順適其意。」據說妹喜有一次聽到絹帛撕裂的聲音,便沉迷於此。桀王為了博美人一笑,便從國庫里搬出大量的絹帛,命宮女撕給喜聽。國庫絹帛不夠,桀王便橫征暴斂,增重百姓的苛捐雜稅,弄得百姓怨聲載道。一些撕絹帛的宮女,最後手指都撕出了血,可想一天會撕掉多少絹帛。而對於沒有織布機的那個年代,要織出大量的絹帛也不是一件容易的事。很多以織布為生的農婦,最後都將自家的織布用具砸碎,甚至被迫重新選擇其它職業,否則必將活活累死在織布機旁。
妹喜第二個癖好是喜歡看人們擠在酒池喝酒,桀王於是下令在宮內挖了一個大池子,里邊注滿美酒,源源不斷,不會乾涸。池子到底有多大, 歷史 文獻中沒有提及,但是有一個形容,就是這個酒池可以同時劃好幾艘船,同時容納3000人圍繞在池邊喝酒。平時,桀王會與妹喜坐於龍船上,在酒池裡行駛,又命三千宮女一齊起舞,更甚者,夏桀王還會要求宮女脫衣裸舞,宮廷舞姬會按照夏桀王的喜好,編一些動作下流、嫵媚的舞蹈,魅惑君王。然而妹喜並不就此滿足,她讓桀王找來三千臣僕,在酒池裡放縱喝酒。桀王和妹喜還要求他們脫掉衣服,跳進酒池大口飲酒。臣僕一醉,丑態百出,甚至有許多人醉死在酒池邊,也有很多不勝酒力的人被活活溺亡在酒池裡,妹喜這才莞爾一笑。
至於妹喜喜歡戴男人官帽,恐怕就不是一個習慣那麼簡單了。妹喜第一次穿戴男人管帽服裝時,桀王沒有認出妹喜,還對貼身小太監說:「這個宮人男人女相,想必今後會是大富大貴之人吧!」小太監婉然一笑,低著頭,唯唯諾諾的對桀王說:「代王,您再仔細看一下,這位相貌端正的小宮人,不是別人,正是您的愛妃」,這個時候桀王猛然抬頭仔細端看。哎呦,可不是自己最心愛的女人妹喜嘛!大庭廣眾之下,夏桀王把持不住了,一把拉過妹喜,坐在自己的雙膝上,就是一頓愛撫和親吻。旁邊伺候的宮女、太監無不害羞的轉過身去。對於眼前這位行為不太得體的君王,這些伺候著的宮人們心裡,也一定非常鄙視吧!想必妹喜喜愛穿著男人的官服、官帽或許是她對命運不公的一種宣洩,其背後隱藏的是渴望政治的男兒心態。這一點十分符合妹喜是間諜的說法,她從出現就帶著政治任務,可見骨子裡透著一絲捨身忘己的英雄氣概。
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Ⅶ 古典中的美人,到底有多美呢
自古便有君王愛江山更愛美人,古典中的美人,像那婀娜搖曳的荷花,可遠觀而不可褻瀆焉,也像那星河萬里,累得讓人不可方物。古典中的美人是沒有辦法用語言來描繪盡的,有些感受只有身臨其境後才能品出。古典美人們的美是相似的,又是有差異的。她們的相似在於能給人們帶來無盡的視覺享受,她們的差異是每個人都各有特色各有韻味。
對於美的定義,可能會隨著朝代的變更時間的流逝而慢慢改變,但是那些沉澱的非凡的美是永遠會刻在人們心中。古典美人們是天生麗質的,是高貴優雅的。無論何時,我們都不能停下對美的追求。
Ⅷ 歷史上十位亡國紅顏典型代表分別是誰呢
中國歷史上三個亡國妖女,分別是夏朝末年的妹喜、商朝末年的妲己和西周末年的褒姒。她們是中國男權政治話語的最大犧牲品,並且由此開始了女人亡國史的漫長歷程。此外,從西施、趙飛燕姐妹、貂蟬、楊玉環、到明末的陳圓圓,盡管美貌傾城,卻多是顛覆男權的罪人,她們大都被釘上恥辱柱,只有少數人僥幸成為女烈士,享受麗人牌坊的不朽待遇,繼續成為男權世界的點綴。
也就是“烽火戲諸侯”中的那個從來不笑的美女。《東周列國志》把她的身世說得很神奇,但是實際上估計也就是“褒”部落的一個美少女,出於政治原因被獻給了周幽王。個人認為這個褒姒應該比妹喜妲己要強,歷史上沒有很強調她的“縱情聲色”,而所謂“烽火戲諸侯”則完全因為周幽王這個老色鬼自己發賤,看人家不笑就非要逗人家笑,最後不惜動用國家機器開超級大玩笑來逗人家樂。雖然證據不足,但我還是覺得這一定不是什麼褒姒要滅亡周朝的“陰謀”,她不笑估計是性格本來如此和而又身處危險的境地所導致,而周朝的滅亡和這之前不久周厲王造成國家動盪元氣尚未恢復加上幽王身邊漢奸作亂所至。誰之過?臭男人之過。
Ⅸ 在《幼學瓊林》中,用哪幾位美女來警示「三代亡國」
在《幼學瓊林》中,警惕狐狸精的教育指的是夏桀的妺喜,商紂的妲己,周幽的褒姒。所謂紅顏禍水值得也就是她們這三位用美色來迷惑君王,只是君王飲酒作樂,不思朝政,安逸享樂,從沒有居安思危,最終導致國家衰敗,走向滅亡。而這本古代啟蒙讀物《幼學瓊林》給大家介紹了這三位女子,以便警醒後世子孫切不可沉迷美色之中而耽誤國家大事。
而褒姒則是每天悶悶不樂。正因她長得漂亮,周幽王為博她一笑。竟然做出烽火戲諸侯的事,最終褒姒是笑了,但百姓哭了,周幽王再也得不到眾諸侯的信任。等到戰爭來臨的時候,派人去找援兵,沒有一個諸侯相信的,西周遂亡。
Ⅹ 古代有哪些比較著名的亡國妃呢
夏桀的寵妃妺喜,商紂的寵妃妲己,周幽王的寵妃褒姒,吳王夫差的寵妃西施。這是三個最著名的,底下說幾個不著名的。
息國的息夫人陳媯的美麗是當世無雙的。息國可以說就是忘在了陳媯的美貌上。楚文王受息侯挑唆而攻打蔡國,蔡侯為了報仇像楚文王說出了陳媯的美貌,楚王於是出兵滅息,搶來了息夫人。息夫人為了保全息侯而忍辱偷生,挑唆楚王攻蔡為自己報了仇,最後跳城而死
蜀後主孟昶的皇後花蕊夫人,以對丈夫的柔情著稱。蜀國被滅後被趙匡胤霸佔。
南唐後主李煜的皇後小周後,慘痛的人,已被趙光義霸佔而聞名。
北齊皇帝高緯的淑妃馮小蓮,後進為左皇後,和高緯一起荒唐,還留下了「玉體橫陳」這個典故。後來北齊被滅,高緯國家丟了豪不心疼,只求對方皇帝把馮小憐再次賞給自己。
其他的朝代沒有太著名的亡國之妃,直到清朝,宣統皇帝的兩個妃子都極為著名。皇後婉容以和衛隊長私通而聞名(現在查無實據),淑妃文秀以和皇帝離婚而著名。