裸體中國美女

① 誰是中國體壇第一美女新的金的何雯娜算嗎

何雯娜的臉蛋：甜甜玉面，無粉自婀娜 蹦床冠軍/中國/1989.01.19 「史上最靚奧運冠軍」是上帝帶給中國人的意外禮物，她的長相不僅甜美可人，更具有典型的中式神韻。十足的公主氣質。 何雯娜不僅漂亮可愛，而且具有東方女性的氣質。凌亂的非主流的發型，流行的花苞頭，很適合甜甜的小姑娘；半長的直發，配上帽子，又是典型的一副可愛的乖乖女模樣。一張南方女孩的清秀面龐，加上她空中的優美姿態，賺足了眼球。人們親切地叫她「蹦床公主」，同時封她為「史上最靚奧運冠軍」。 2 郭晶晶的皮膚：水靈凝脂，冰肌玉骨身 跳水雙金/中國/1981.10.15 天天和水打交道的她，不僅有一副好的身段，皮膚也格外的好，猶如出水芙蓉，擁有東方女性特有的細膩質感，惹人羨慕。 作為中國女子跳水隊里最耀眼的「女皇」，由於天天和水打交道，讓她的皮膚格外的好，擁有東方女性特有的細膩的皮膚質感，惹人羨慕。可以稱得上是「光潤玉顏，冰肌玉骨，玉肌生寒，肌膚若冰雪，綽約如處子」；她是水中精靈，更是水靈的靚妹。見過郭晶晶本人的都說，人比在電視上漂亮多了，尤其是皮膚好得不得了，真正稱得上是吹彈立破，膚若凝脂呀！ 3 賴斯的身材：噴火尤物，水中美嬌娘 游泳三金/澳大利亞/1988.06.17 她是真正的美人魚，《男人幫》最新的封面女郎，奪金最多的女運動員，連菲爾普斯見了她也不禁為之痴迷和傾倒。 有「澳大利亞美人魚」之稱的游泳名將斯蒂芬妮·賴斯在8月份登上了著名男性雜志《男人幫》的封面，並為該雜志拍攝了一系列性感可人的照片。萊斯燦爛的笑容和渾身洋溢的活力，征服了更多人的心。一頭濃密的烏黑秀亮黑發，漂亮的大眼睛，修長的身材，羅馬雕塑般的高鼻樑襯著一雙帶電的眸子，賴斯迷倒了無數男性讀者。人美，又是拿金牌最多的女運動員，她可算得上是美貌和智慧的化身，天造的尤物。 4 德門蒂耶娃的美腿：芊芊風情，無處不銷魂 網球單打冠軍/俄羅斯/1981.10.15 很多女網球手都擁有修長而筆直的美腿，但可惜出現在奧運決賽場上的只有她，與對手薩芬娜相比，她更像一道奪目的風景。 一雙修長而筆直的美腿是女人性感的極品符號。百變性感由美腿創造，女人的美腿真有千般嫵媚、萬種風情，盪人心魄的勾魂美腿是領略性感的至高境界。是的，纖細的腰肢加上一雙修長而筆直的美腿讓德門蒂耶娃更是將美麗與性感演繹得淋漓盡致，並一躍成為眾人關注的焦點。美腿配上她精湛而又出色的球技，讓她成為男人心中競相追逐的目標。 5 伊辛巴耶娃的臀部：韻味盡顯，美神降人間 撐桿跳冠軍/俄羅斯/1982.6.3 世界上跳得最高的女人，同時也是女人味十足的尤物。她擁有一個世界上最漂亮的美臀，而且屁股不靈的話，撐桿跳也會礙事的。 作為世界上第一個跳過5米的女性，伊辛巴耶娃驚人的彈跳力讓人折服。同時，她高挑動人的身材，一頭披散順滑的金發，加上一個世界上最漂亮的美臀，讓這個俄羅斯美女更加女人味十足，驚煞世人。作為撐桿跳高運動員，伊辛巴耶娃的身材自然是無可挑剔，既有運動員的健美又有模特挺拔的她，堪稱是上帝的傑作。盡管擁有美貌和身材，伊辛巴耶娃卻從沒像同胞庫爾尼科娃那樣到T型台上去走貓步，她一直堅持用桿子和高度說話。 6 杜麗的心臟：潛心修劍，麗景終天成 射擊冠軍/中國/1982.03.05 她或許不是外貌最美的，但卻擁有最美的心靈。一顆堅強的執著不屈的心，一顆冠軍的心，讓她坦然面對成敗得失，不斷前行。 從奧運開賽第一天意外丟掉首金，到四天後的一舉奪金，杜麗用實際的行動來證明：她沒有倒下，她用頑強的鬥志和不屈不撓的精神戰勝了自我，挺住了來自各方面的壓力；終於成功了收獲了一枚金燦燦的獎牌。從4天前意外失首金到4天後，在50米步槍三種姿勢決賽中的強勢奪金，杜麗用自身的努力告訴世人，她是堅強的，她有一顆冠軍的心，永遠執著不屈的心。 7 海德曼的頭腦：蕙質蘭心，優雅難自棄 重劍冠軍/德國/1982.12.22 她是公認的美女劍客，上過《花花公子》封面；她熱愛中國文化漢語講得很流利，她是勤奮、美貌、性感與智慧的綜合體。 26歲的海德曼仍然在德國科隆大學讀書,平時她同其他學生一樣。上課、 寫論文、實習，有比賽時她才披掛上陣，她覺得這樣充實的生活很適合她。不過，由於她的美貌和智慧,，連《花花公子》德國版的編輯也看上了她，她上了《花花公子》雜志封面。用她的話說，她之所以裸體出鏡，不僅是為了向支持者們展示她們在運動上的輝煌成就，同時還有她完美的胴體。此外，海德曼具濃烈的中國情結，會講一口流利的中文。喜歡鑽研中國近代史。也許對中國最初的喜歡是出於新鮮和獵奇，但隨著了解不斷深入，海德曼對中國的感情已經遠大於此。除了喜歡吃中國菜，喜歡逛老北京的胡同以外，她還讀過《孫子兵法》。 8 柳金的氣質：明眸顧盼，楚楚皆風情 體操全能冠軍/美國/1989.10.30 氣質才是女人征服世界的利器。就如同一座山有了水就立刻顯現靈氣一樣，一個女人只要插上了氣質的翅膀，就立刻動人起來。 氣質才能真正展示人的內涵和魅力，金黃色的頭發，高挑修長的身材、柔美有力的舞蹈、優雅舒展的技巧，迷人的氣質，讓她內在的涵養和底蘊得到充分的體現和流露。出生於冬日的莫斯科的柳金，無論何時都透露著一種冷艷的氣質。而她鍾愛的自由體操配樂，俄羅斯傳統民謠「黑眼睛」也毫無保留地將她的這種冷艷完全地詮釋，讓她內在的涵養和底蘊得到充分的體現和流露．讓人們有一種天使降臨人間的感覺。 9 卡特琳娜的眼睛：一汪潭水，融化男人淚 射擊，奧運首金/捷克/1983.11.17 埃蒙斯愛妻有高超的射擊技藝，更有一雙讓人痴迷而又傳神的眼睛，將愛人的一次次失誤融化，迷住了她的男人也迷住了世界。 都說眼睛是心靈的窗戶。一張美麗的臉上絕對少不了一雙會說話的眼睛，它可以體現你最嫵媚的溫柔。眼睛的美關鍵就在於要有神，當然要明眸如水才能傳神傳情。埃蒙斯就擁有這樣一雙傳神的眼睛。一汪潭水清澈盪漾，欲語還休含珠淚，水靈的眼睛讓人呵護，讓人迷離。這雙眼睛將一個失意的男人融化的同時，也把愛語和呵護傳遞出去，暖透愛人受傷的心靈。 10 麗貝卡的野性：勾魂奪魄，狂野自成趣 自行車/英國/1980.1.24 上屆賽艇銀牌本屆自行車金牌，她無疑是優秀的；而場下的她又是如此美艷動人野性十足，裸身騎車前行的照片讓人浮想聯翩。 麗貝卡·羅梅羅是優秀的，無所不能、驍勇善戰的。她能在賽艇和自行車這兩個完全不著邊的項目中都取得偉大的成績。她成為第一位在夏季奧運會兩個不同比賽都取得獎牌的英國女子運動員，成為英國女子運動員當之無愧的大姐大。而場下的她又是如此的美若動人，野性十足，是魅力十足的尤物。在選擇了自行車運動之後，雷貝卡曾經拍攝了一組讓人流鼻血的照片，她赤裸著身體騎車前行的瞬間成為了經典。通過照片，雷貝卡展示了自己作為運動員的美妙身材，全身幾乎沒有一點贅肉，而她屈身騎車前行也讓人感覺到了力量和速度的完美結合。既有賽場上那種執著，也有裸體迸發出的那種野性美，兩種特性都得到充分的表現和流露，讓人民為之震驚的同時也浮想聯翩。

② 古代美女受刑

古代美女受刑 中國古代有一種使用非常廣泛的刑罰：杖刑，即通常所說的“打屁股”。明清兩代依然保持著杖刑，而且更為變態。變態在哪裡呢?如果遇到受刑者是涉嫌犯了通姦等罪行的女囚，則必須“去衣受杖”。也就是說，要脫去衣物裸體受刑。

在古代“穿衣 文化 ”的世界觀形成後，中國人便開始以裸體為恥了。裸刑處決不僅奪去女人生命，而且也在貶低她的身份，侮辱她的人格。中國婦女的地位一向低微，犯下死罪的女人更為世人所不齒，因此將她們裸身處決不但不會認為有傷風化，反而往往為官方和民間所接受。

它不但給予女囚巨大的人身痛苦，還給女囚製造了巨大的精神痛苦。在貞操觀念十分濃厚的明朝和清朝，遇到這樣的情況，女囚難以承受人格侮辱，有的當場碰死，有的回了家後就自殺而亡，造成了一幕幕人間悲劇。

在古代社會，女人千萬不能淪為女囚，而一旦淪為女囚，輕則在堂上被裸體笞杖，即“杖臀”，或叫打屁股;重則被脫掉褲子遊街示眾，名曰“賣肉”。而在大牢里被牢頭玩弄則更是家常便飯。

中國的古代法律規定，婦女犯了奸罪，往往被判處脫褲子，當中裸體受杖的刑罰。有了這條規定，親戚鄰里之間若有因小隙而成仇怨者，有人就會就捕風捉影，指控對方家中婦女有姦情，然後賄賂官府，讓逮捕被告婦女裸體受杖。到打板子那天，原告約集親友，一齊來到公堂“看打”;有時還未升堂，收受了賄賂的衙役先把被告婦女脫掉褲子示眾“晾臀”;有時行刑完畢，仍不讓婦女穿褲，隨即拉到門前大街上“賣肉”。當時還有一種慣例，就是被告婦女必須光著腳過堂。未過堂之前，仇家就趁機慫恿無賴子弟把這婦女的鞋子脫掉，褲子褪下，有的人順手把鞋子拾去，滿街人隨意傳看。

古代是中國小腳崇拜時期，女人的腳和鞋子是其最為私密器官和物件，光腳出庭，脫鞋傳看，是對女性最嚴重的羞辱。很少有女人在經過這樣光天化日的羞辱之後，還能苟活在人世，據說不少婦女不堪這樣的凌辱，當場碰壁而死。婦女還不得不繼續忍受來自周圍的冷眼和嘲笑，這對她們的傷害甚至比凌遲所造成的痛楚還要深。

歷史上著名的農民起義女領袖被俘後，幾乎無一倖免。隋朝末年，巾幗女傑 陳碩貞於唐高宗永徽四年，即公元653年十月率眾起義，自封為“文佳皇帝”。陳碩真是當地百姓的崇拜對象，崔義玄在處死她之時將其當眾凌辱後才行肢解刑，無非是想摧毀她的形象。刑肢解時當然首先要剝光衣物，然而再割去她的雙乳，這對於陳碩真來說當然是極大的侮辱。清嘉慶二年正月，即公元1797年，南籠布依族起事反清的領袖王仙姑以宗教形式組織布依族人民起義。王仙姑不幸被捕，遭到凌遲處死時年僅二十歲。

③ 什麼叫人體模特

目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」「蘿莉美女」已經作出了對外表的過度看重，更加傾向於對後天修養的重視和贊揚。美女或是讓人看了心動，越看越耐看的人

④ 全世界十大讓人臉紅的裸體娛樂場所

工具/材料

裸體娛樂場所

• 01

  美國緬因裸體咖啡廳。
  這座咖啡廳位於美國緬因州的一個小鎮，雖然叫裸體咖啡廳，但並不是咖啡廳裡面的所有人都是裸體，只有服務員是裸露上身為顧客服務的，在2011年咖啡廳遭到鎮上居民的抗議而被迫關閉。

• 02

  慕尼黑裸體公園。
  慕尼黑裸體公園是位於慕尼黑市中心的一個草地公園，名叫英國公園，當然它不在英國，因為這里空曠舒適，風景宜人，所以有很多市民裸體躺在草地上享受陽光的沐浴。

• 03

  法國拉傑尼高爾夫球場。
  法國是全世界公認的浪漫國度，而法國拉傑尼高爾夫球場是全世界第一個將裸體概念引入到高爾夫領域的高爾夫球場，這座球場位於法國西海岸，創建於1993年，在這里打球的人都要遵守裸體的規則。

• 04

  德國裸體超市。
  這家超市的經營者想法可謂是非常獨特，因為他想出了一個非常奇葩的促銷方式-裸體購物。超市規定：只要是前100名進入超市購物的裸體顧客，就可以得到價值270歐元，也就是相當於人民幣1701元的購物券，用這張購物券可以購買超市中的任何適價商品，所以引來了前來瘋狂購物的裸體顧客。

• 05

  德國裸體旅館。
  裸體旅館從德國開始的一種新型旅館，玫瑰園旅館是德國首家裸體旅館，位於德國著名的旅遊勝地-黑森林地區的中心地帶，旅館周邊的風景非常宜人，而且陽光充足，顧客可以在旅館盡情享受日光浴。

• 06

  巴黎裸體夜總會。
  瘋馬是一家經營裸體夜總會的全球著名的俱樂部，其中最具標志性的就是瘋馬秀，因為舞者都是年輕貌美的裸體女性，在煙霧繚繞、光影變換的舞台上上演裸舞秀，吸引著來自全世界的遊客，但是進去夜總會玩的人沒有要求必須裸體。

• 07

  裸體美女心理診療室。
  這家心理診療室是由美國一位年僅24歲的美女赤裸治療師Sarah White創辦的，她認為男性一般都比較大男子主義，就算有了心理問題也不會告訴別人，更不會自己去看心理醫生，所以Sarah就想有沒有一種方法可以讓男人打開心結，吐露心事，於是她試著脫光衣服和男性患者面對面的進行治療，Sarah的另類治療方法很快讓她紅遍網路。

• 08

  倫敦裸體餐廳。
  倫敦裸體餐廳從開業初期就受到了很大的爭議，因為餐廳要求不管是前來就餐的顧客還是為顧客提供服務的服務員，無論男女，都必須赤身裸體。這樣的餐廳吸引了大批顧客，但是他們究竟是想去吃飯還是有著其他目的？

• 09

  荷蘭裸體健身房。
  這家健身房位於荷蘭的一座名叫赫特蘭的風情小鎮，健身中心每周都會舉辦裸體星期日活動，但是這項活動只針對健身房的會員，不是每一位來健身中心運動的人都可以參加，你能想像大家都一絲不掛的在一起健身嗎？

• 10

  德國裸體酒吧。
  德國裸體酒吧也是位於慕尼黑的一家酒吧，在酒吧里無論是調酒師還是服務員都是一絲不掛的為客人服務，但是去酒吧喝酒的人都是穿著衣服的，這家酒吧的生意非常火爆，吸引了非常多來自全世界的顧客。

特別提示

裸體文化對於中國的大多數人來說是不能接受的，這與中國的國情和幾千年來的傳統文化有關，但是裸體文化對於思想比較來放的外國人來說還是可以接受的。

⑤ 大膽女性人體攝影作品有哪些

女性人體攝影應注重以光影、造型等來表現形體的美感。下面是我帶來的大膽女性人體攝影作品,希望大家喜歡!
人體攝影的歷史
1838年攝影誕生，面對有數千年歷史的繪畫、繪畫中有無數經典的女性人體傑作時，攝影家，尤其是男性攝影家的勇氣絲毫不小於在伊甸園中偷吃禁果的亞當和夏娃---迅速將鏡頭對准了女性的人體，不惜讓裸體的女性在鏡頭前曝光幾分鍾，以滿足感光度極低的底片要求。這是一次全新的體驗，是攝影師在舉重若輕地撥弄了快門和光圈之後，留下的科學與藝術的結晶。攝影家鏡頭中的人體，從此便拉開了她的序幕，一時間讓人目迷五色，不知所措。

同時人們還發現，人體攝影不僅僅是攝影師單方面的實踐，在一些國家和地區也得到了女性本身的認同，並希望攝影師將自己的美麗以更多的方式記錄在鏡頭中，留下足以珍藏的視覺記憶。比如早在1855年，攝影術誕生還不久的日子裡，法國攝影師尤金·杜里爾就為女性留下過一些紀念照"套裝"，很像我們今天的女性寫真留影後的組合。畫面的左面是一幅比較大的女性肖像，右上角則是她的人體寫真，右下角則是一幅女性和鳥在一起更為自然的照片。據說當時的一些大家閨秀很喜歡拍攝諸如此類的留影，並相互之間傳閱媲美，成為一種使我們今天還不太習慣的時尚。

即使是在傳統的封建意識相當濃厚的中國，早在攝影藝術傳入中國不久，就有攝影家開始對人體攝影進行了大膽的嘗試，很多著名的攝影大師也都以能涉足人體攝影人領域而自豪。比如在半個多世紀前，一代宗師郎靜山先生就創作過許多精美的人體攝影作品，並在世界上頻頻獲獎，也為中國攝影留下了意味深長的話題。

如今，不管攝影師鏡頭中的人體是一種夢幻般象徵的符號以及迷濛的、田園詩般的軀體，還是新鮮而充滿肉慾的軀體有著如同混凝土、玻璃、鋼鐵板的質感;不管攝影師選擇聚焦自己的身軀還是模特兒的身軀，是將朋友還是將情人作為拍攝對象;不管他們以直接逼近的紀實，還是付諸於激情的抽象或構成，或者是將人體轉換為其他的生命形態，如風景，或是幻想……不管他們的動機是科學的，審美的，還是政治的，攝影師還是會發現人體無盡的潛在可能。

也許，直接以人類身體本身作為實驗對象的人體攝影恐怕是迄今為止最令人驚心動魄的藝術實踐之一，它突破了地域 文化 等種種限制，已經成為全人類無可迴避的話題。瀏覽這本彌足珍貴的人體攝影畫冊，回顧這次大展所經歷的風風雨雨，一切恐怕都在不言之中了。

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⑥ 古代十大美女的圖片與資料

1 中國古代十大美女 分析 (圖)
被妖魔化的妲己

每個王朝的滅亡，幾乎都與一個紅顏禍水的傳說有關。最著名的例子要算「妲己亡殷」， 傳說中的妲己不僅荒淫狐媚，而且性情殘忍，紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從，妲己狐媚惑主，把殷紂王攪得魂不守舍，荒理朝政。最後連好端端的河山也給弄丟了.
一個狐狸精的誕生：妲己的著名事件是讓紂王建立酒池肉林，男女裸體相戲，勝者浸死在酒池中，敗者投於蠆盆內。每天宮女因此被折磨至死者不計其數。另外的著名事件，還包括將大臣伯邑考醢為肉醬，把叔父比干挖出心肝，砍斷別人的腿骨看骨髓，剖開孕婦的肚子驗男女。
當美色變成權力時：很多王朝滅亡的時候都會出幾個禍國殃民的妖女，事實上，歷史上這類女子多是被冤枉的，商紂王時的妲己就是其中一個。

2「美人計」第一主角西施

北宋詩人蘇軾的一首詩中「淡妝濃抹總相宜」的西子就是西施，她一個山野浣紗女，擔起了復國的重任，最終不辱使命，為越國復興和吳越戰爭越國的勝利作出了巨大貢獻。她的一生，充滿了傳奇色彩。
西施位居我國「四大美女」之首，她的美是有目共睹的。「東施效顰」的故事就講了西施的美是其他人難以企及的。西施的美貌遠近聞名，但她的身子卻有些弱，有心口疼的毛病。每次病發她都皺著眉頭，捂著心口，緩步前行，人們管這姿勢叫「西施捧心」，可見生病的西施也是楚楚動人.

3 從妓女到太皇後的趙姬
歷史上，如果把呂不韋比喻為政治導演，那麼趙姬就應該是著名的政治演員，這一男一女在秦朝政治舞台上上演了一場你唱我和，彼此照應，共同發展的千古史劇。趙姬本是一名妓女，卻成了一代皇後；呂不韋乃是一介小商人，卻左右秦朝的政治風雲。至今，研究中國歷史，尤其是秦朝歷史的人無不萬千感慨，無不驚嘆！

4 柔骨俠腸虞美人

項羽是一個性格暴躁的男子，卻也是個用情專一的人。他始終愛著虞美人，成為歷史上的一段佳話。劉邦進入咸陽後，項羽跟著進來，一把火燒了阿房宮，收集秦朝宮殿中的金銀財寶，全部運到他的根據地彭城，卻將阿房宮內成百上千的美女盡數遣散，純粹就是為了討好虞美人。

虞姬雖然得到項羽寵愛，與項羽難舍難分，但她也是最理解項羽的。為了不使項羽為難，突然從項羽腰間拔出佩劍，向自己項上一橫，就這樣香消玉殞。[詳細]

5 征服男人的高手馮小憐

有人說，馮小憐因為征服了齊國後主，其在軍中幹了五件事，而威力相當於給敵軍增援20萬人。第一件事：敵軍猛攻晉州時，正在附近打獵 的馮小憐玩興正濃，等到這又一圈游獵結束，晉州已破。第二件……
兩軍交戰，大敵當前，居然處處聽命和遵從於一個女人任性撒嬌，世界上還有這種白痴皇帝。此國不亡，天理何在！
「獨樂不如眾樂」，高緯認為像馮小憐這樣可愛的人，只有他一個人來獨享未免暴殄天物，如能讓天下的男人都能欣賞到她的玉體豈不是美事？於是他讓馮小憐裸體躺在朝堂上，以千金一視，讓大臣都來一覽秀色。「玉體橫陳」的典故即來源於此。

6歷經五主而不衰的蕭皇後

歷史上風流一時、迷君傾國的紅顏女子不計其數，然而能像蕭皇後那樣數經改朝換代，總伴君王之側的女人卻是寥寥無幾。她自13歲做了晉王妃後，便開始不斷地被迫更換身份，歷經隋煬帝的皇後、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最後又成了唐太宗李世民後宮中的昭容，歷盡千般滄桑，盡展萬種風流，道不盡的艱辛，說不完的榮耀。
初為晉王妃：夜闌人靜，年僅十三歲的蕭王妃，望著燈下那個高大的男人，在芳心溢盪又羞澀的同時，心中不免想起童年時代那位面相大師的預言來，心中湧起無限遐想……
深宮怨：一個年輕英俊的身影，深深地映入了蕭皇後的眼簾，也漸漸刻進她孤寂的心底，於是她對他傳送秋波，施以恩愛。一個風狂雨驟的午夜，難以成眠的蕭皇後信步來到大廳，恰與那位年輕英俊的身影相遇了，四目相撞，一股熱流沖擊著兩顆熾熱的心，他們終於不顧一切地擁抱在一起……
恨春早去：蕭皇後靜靜地坐著，李世民心盪神馳，如痴如醉，眼簾時而映出大楊妃優雅的風貌，時而又出現小楊妃透逸的神姿，時而又把二者和蕭皇後攪合在一起，時而三者各自分開，爭妍斗芳。雖然各有千秋，各具特色，可是從整體上比較，似乎都不如蕭皇後典雅。

7 肥美人楊玉環
一次，唐玄宗在華清池洗浴，發現了一個女子。這女子隔著廊兒，在花窗下斜倚著。看那女子背著身子，雲髻半偏，襯著柔軟的腰肢，已是動人心魄；待她一回過臉來，那半邊腮兒，恰恰被一朵芙蓉花兒掩住，露出那半麵粉頰來，使人分辨不出是花兒，還是人面。這女子不知不覺把玄宗的魂兒絆住 了。
公公愛上了兒媳婦：楊玉環本是唐玄宗的兒媳婦，兩人雖然做得秘密，在宮中人看來翁媳之間的戀情已確定了。人們看出皇帝絕不會滿足於偷情的，兒子李瑁又如何能忍痛割愛呢？
唐玄宗與楊貴妃情深似海：楊貴妃能夠得到唐玄宗的寵愛絕不僅僅是容貌長得美麗，關鍵是有效地揣摩了玄宗的心理，而這也是後宮許多姿色艷麗的女子做不到的地方。
情敵江采蘋：唐玄宗自得江采蘋，視宮中粉黛如俗世塵土。她能詩善賦，為人厚道，深得玄宗愛戴，被封為梅妃。但是好景不長，自楊玉環入宮後，梅妃成了楊貴妃的情敵……
楊玉環真的自縊了嗎：對於楊貴妃的最後歸宿，卻有許多疑團。流傳最廣的是楊玉環自縊。還有傳說認為楊玉環逃亡日本……

8 勇闖大漠的美人王昭君

王昭君是歷史上的一代美人，因「和親」而名揚古今。漢朝在立國之初，便與匈奴兵戎相見，烽煙蔽日，鼙鼓震天。自昭君和親後，雙方化干戈為玉帛，鑄刀劍為犁鋤，北方邊陲出現了「邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役」的和平景象。
倖免漢元帝臨幸之迷：只見一群宮女擁出一位美人，裊裊婷婷地輕移蓮步，走近御座之前辭行。元帝不瞧猶可，瞧了一眼，直把他驚得魂飛天外。原來此人真是一位絕代佳人。但見她雲鬟擁翠，嬌如楊柳迎風；粉頰噴紅，艷似荷花映日；兩道黛眉，淺顰微蹙，似乎有含著嗔怨的模樣，仿如空谷幽蘭，直令後宮粉黛失顏色。

9 第一女間諜貂蟬

貂蟬是中國古代的四大美人之一，「沉魚落雁、閉月羞花」中的「閉月」就是講她。故事說，貂蟬非常美麗，使得月亮看見都自慚形穢藏了起來。古今中外，有權的男人大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起，往往被美人弄得身敗名裂。但盡管如此，男人仍對美人趨之若鶩，就如飲鴆止渴一般，貂蟬的一切就是最好的說明。
貂禪的心聲：我傾國傾城，傾國傾城對我來說只是一個偶然。美麗不是我的本事，也許哪一天我突然不再美麗了，那也不是我的過錯！
呂布戲貂蟬之謎：呂布步入鳳儀亭，正與貂蟬相遇。貂蟬見了呂布，便淚流頤下，哽咽不止；呂布看她淚容滿面，好似帶雨梨花，怒氣早已化為烏有，便替她拭淚。呂布決然道：「空為一世英雄，卻不能庇一女子，生又何趣？此生不娶貂蟬，布誓不為人！」

10 天下第一「二奶」李師師

和兩個失敗的二奶閻婆惜和白秀英相比，李師師顯然是一個成功的二奶。她不僅傍上了天下第一人—道君皇帝宋徽宗這個大款，還狠狠地賺了梁山泊那伙強盜的一大筆銀子，讓這伙殺人不眨眼的強盜出了銀子還對其感恩涕零。
寧當交際花不當妃子：李師師這么做是有道理的——當然有一個能不能的問題，但首先還是願不願的問題——進了宮，一輩子就要跟那些三姑六婆勾心鬥角，分分鍾可能就死無葬身之地；而操老行當，天天可跟風流才子彼此傾慕之人酬唱應和，尊為女神。哪種命運更好？李師師自然有分寸。
李師師的風月政治學：風月影響政治，卧榻左右時局，是封建專制體制的一大弊端。許多行業和領域，表面上看起來規章制度、公文一籮筐，如果因此就真的循規蹈矩、小心翼翼，生怕越雷池一步，就會眼巴巴地看著別人「八仙過海，各顯其能」地通過各種通道，輕輕鬆鬆越過了「高壓線」。

⑦ 中國十大美女,衣服乜沒穿的

不行的！樓主，沒有這樣的！

⑧ 美女有標准嗎

【有的】 ：

美女標准
不同年齡的美女標准
不同年齡段的人對美女的詮釋相差甚遠。俗話說：十多歲的女生看臉，二十多歲的女人看胸，三十多的女人看臀。這形象的反映出了不同年齡階段的人對美的理解角度是完全不一樣的。時代對美的詮釋更是大相徑庭。唐代世人又以體態豐腴、豐胸肥臀的楊玉環為美；但 豐字審美准則
是到了宋代人們以「身輕如燕，身姿窈窕的趙飛燕（漢代）為最美」。 結合不同年齡不同時代的人們所鍾愛的美女類型特徵，總結出大眾情人的美女的標准：豐胸柳腰翹臀臉耐看。 腰圍：公元前5世紀的楚靈王偏愛細腰女子；與楚襄王同時的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的「東家之子」也有「腰如束素」的描寫有所偏愛。 臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要件之一。其原因，中國人認為臀部渾圓的女人會多生孩子。在「不孝有三，無後為大」的古代農業社會里，肥臀自有其重要性。 除身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件。
營養學標准
黍勻營養學家提出了美麗的8大標准，體現出了營養學意義上的美麗指標，與一般的感官類和習慣類不一樣，更有參考的意義。 1、臉蛋：比例符合或接近7：3（最佳為6.5：3.5）。
2、體質指數：20.5。根據營養學公式，體質指數BMI=體重（KG）/身高的平方（M）。一般正常人的比例在17-24之間，而20.5是中間值。 3、指甲不出現豎線或橫線，也不能出現白色斑點。 4、臉蛋不能有任何粉飾和整容行為，也不能修眉毛。 5、頭發不可以出現燙發和卷發。頭發的礦物質檢測，在鈣、鐵、鋅、硒方面，連續檢測三次，平均數值不得出現波動，應該在允許的標准范圍。 6、手型。以纖細白晰為主，紋路少，不雜。 7、膚色。以輕運動後10分鍾，臉蛋浮現明顯紅潤色澤和明顯白色為健康狀態。 8、心臟的位置處在人體接近7：3比例的位置。 按照以上8條標准，能夠選出來的女子，都是世上最精美之人。
臉部審美
臉的審美，主要是指臉部五官的比例是否協調，而中國古代畫家畫人像時總結出來的「三庭五眼」的精闢概念即定義了面部的標准比例關系，國際上通稱為面容的「黃金分割」——1：0．618。 臉部的定義：臉部是由覆蓋在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外觀。 臉部的位置：臉部五官的位置重要的是互相的比例關系，「三庭」是指將面部縱向分為三個部分：上庭、中庭、下庭。上庭是指從發際線至眉線，中庭是從眉線至鼻底線，下庭指從鼻底線至頦底線。如果「三庭」正好是的長度相等的3等分，這樣的面部縱向的比例關系就是最好的。 「五眼」是指以自己的一隻眼睛的長度為衡量單位，在面部橫向分5等份。 「三點一線」是指眉頭、內眼角、鼻翼三點構成一垂直直線。 「四高三低」是指作一條垂直的通過額部－鼻尖－人中－下巴的軸線，在這條垂直線上，「四高」即額部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。「三低」是兩個眼睛之間，鼻額交界處必須是凹陷的；在唇珠的上方，人中溝是凹陷的，美女的人中溝都很深，人中脊明顯；下唇的下方，有一個小小的凹陷，共3個凹陷。 臉部的類型有縱向和橫向分類： 縱向分類上庭長：中庭和下庭長度相等，而上庭略長，即額頭偏長。上庭短：中庭和下庭長度相等，而上庭略短。中庭長：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏長，即鼻子較長。中庭短：上庭和下庭的長度相等，而中庭偏短。下庭長：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏長，即下巴略長。下庭短：中庭和上庭長度基本相等，下庭長度偏短，即下巴略短。 橫向分類 兩眼距離遠、兩眼距離近。臉部的修飾：上庭長：運用陰影色在前發際線的邊緣，利用深色色性產生收縮、後退的原理，使額部顯得縮短。另外也可以採用留劉海的方式。上庭短：吹高前發，將額頭露出來。中庭長，下庭長。
古代標准
中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重於裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗並將頭發挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態美是額寬、臉圓、體胖。 唐朝以後沒有定論。宋朝以後，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標准，各個時代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當時審美標準的具體說明。 中國古代四大美女指的是中國古代的貂蟬，西施，王昭君和楊貴妃。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。 西施是春秋時期越國人，曾受越王勾踐之命，前去侍奉吳王夫差。有一天，她去河邊浣紗，她那窈窕俏麗的身影驚呆了游魚，竟使游魚忘記了游動，沉入水底，固有「沉魚」之說。 王嬙即王昭君。西漢時，為了溝通漢族和少數民族的關系，她受命和婚匈奴。在出塞的路上，她觸景生情彈起了古琴，那如泣如訴的琴聲，竟使飛雁聽後忘記展翅飛翔，從高空跌落地上，故稱「落雁」。 貂蟬，有名無姓，在《三國演義》中可稱美絕。她拜漢獻帝大司徒王允為義父。有一天，貂蟬在後園拜月，忽然，一片彩雲遮住了明月，故有「閉月」之稱。 羞花指的是楊玉環，即楊貴妃。一天，她在御花園賞花散步，指袖之間無意觸及含羞草，那含羞草立刻卷了葉兒，宮女們不知是含羞草，誤以為楊貴妃的天然姿容羞煞了花草，於是就傳開了。後人便稱她為「羞花」。 具體如下：一、烏發蟬鬢 烏發就是頭發烏黑油亮，蟬鬢是指面頰兩旁近耳頭的頭發，要薄如蟬翼。烏發一詞早在《左傳》中便已出現，至於蟬鬢一詞，則出現在三國時代的魏國，其中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的發型。二、雲髻霧鬟 這里所指的鬟，都是環形發髻的意思，髻則指束在頭頂的發結，所謂雲髻霧鬟，便是美女所梳的發髻狀如雲霧。據傳發髻最早的由來，是創自女媧身旁的一名仙女，古代四大美人之一的趙飛燕，便經常束起發髻。 三、娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的顏料來繪畫眉毛，這種眉毛化妝，早在西周時已十分流行，在《詩經》和《楚辭》中，便已出現這個形容詞。 四、明眸流盼 眼睛是靈魂之窗，明眸便是又大又明亮的眼睛，流盼便是怒目而視之意，一對美麗而又充滿恨意的眼睛，自古以來都視為美女的標准。 五、朱唇皓齒 顧名思義，朱唇便是紅唇，皓齒便是雪白的牙齒，紅唇能夠顯得牙齒潔白，雪白的牙齒又能襯托朱唇，兩者缺一不可。 六、玉指素臂 古人對女性的纖纖玉指非常重視，美女的手指必須纖細而柔軟；素臂便是指白皙的手臂，手臂不但要白，還要圓潤及充滿彈性，這便是玉指素臂。 七、細腰雪膚 雖然古代四大美人之一的楊貴妃，是身材豐滿的美女，但國人還是偏好纖瘦型美女，細腰便是腰肢幼細；雪膚則是肌膚雪白，相傳趙飛燕便是細腰雪膚的表表者。 八、蓮步小襪 蓮步是指美女的腳步，更指纏過的小腳。小襪則指纏足女性所穿的襪子；小腳步伐如蓮，再穿上小襪，便成為美女的一種美態。 九、紅妝粉飾 紅妝指女子盛妝，就如今天在腮上塗上胭脂。胭脂據說由匈奴人發明，其後才傳入中土；另外粉飾便是在臉上塗末白粉，這種化妝品在商末周初，已開始為宮中美女使用。 十、肢體透香 女性肌膚中帶有芬芳的香氣，亦被視為美女，這種香氣並非來自某種香水，而是天然的體香；除了清代著名的香妃外，據說西施亦是渾身散發香氣的美女。
西方標准
面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個臉部分為三個部分：從發際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是4：3。希脂人認為「有特徵的臉」也是美的標准，如筆直的（或在鼻樑根至前額間稍微下陷一些）鼻樑、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇，近似當今人們所推崇的那種模式：顏色泛純天然的紅色，下唇稍比上唇豐滿。 西歐人重視女性臀部，以「豐臀」為美。這起源於對繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人不謀而合。 文藝復興時期，義大利畫家達·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴肅的美。達·芬奇《蒙娜麗莎》的神秘微笑，使多少人為之傾倒，她除了最美的手外，還有母性般的溫柔。 第一次世界大戰的前一段時間，圓胖的臉和阿娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特徵。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典範。與此同時，英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉豐滿，高高的個子，但她的鼻子和她嘴唇都特別大，這在美國人看來，就並不十分漂亮。 本世紀20年代，美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人並帶有孩子般調皮的神情，在人們心中經久不衰，以至當今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今，人們認同「健康即是美」的觀點。
當代標准
小說聯盟美女頻道
在今日中國，物質性的外表似乎越來越重要，但是擁有一身令人舒服氣質，仍是最受歡迎的。 現代女人的標准也更上了一個層次。在中國特定的歷史時期，一般認為女性很美一般都說是「豐胸肥臀」「窈窕佳人」「骨感美人」「面帶桃花」都是對女人外貌的贊美，也就是說外貌成了評價是否是美女的唯一標准，目前隨著時代的進步和社會的發展，人們對美女的定義也悄然變化。 目前對對美女的定義多為「白領麗人」「氣質美女」「知性美女」已經作出了對外表的過度看重，更加傾向於對後天修養的重視和贊揚。
審美標准
中國古代 中國各朝代的審美標准都不同，而當時女性地位低，往往要為了迎合男性的眼光去塑造體態，做出損害身體健康的事。例如春秋戰國時楚國某國君喜歡腰細的女子，不少宮嬪因為節食減腰而餓死，故有「楚王好細腰，宮中多餓死」的說法。 漢代時趙飛燕以身材輕巧見稱。而唐朝時則崇尚豐滿（肥胖），認為肥胖的人生育能力強，武則天與楊貴妃都是身材豐滿的女人，「燕瘦環肥」就是指趙飛燕和楊玉環。 中國古代有不少男性戀足，纏足的習俗相傳起源於五代十國南唐宮中。明清時認為有「三寸金蓮」的女性才是美女，所以不少女性被迫纏足至弓型，嚴重損害健康。 中國傳統上病態美的女性亦受到喜愛，給人一種柔弱、楚楚可憐的感覺，激起男性的保護欲，例如春秋時期越國美女西施，相傳她心痛時捧心皺眉的樣子很迷人。著名小說《紅樓夢》里的林黛玉也是病態美的代表人物。 歐洲古代 傳統的歐洲人常被認為更注重女性的體形與性能力，對相貌的要求並不高，這種審美觀在亞洲地區並不普遍。 這可能是在歐洲自古都一些像征大地豐饒或人類中母性原始宗教巫術的雕像，日後演化成為多神教時代的女神，如維納斯或雅典娜崇拜，後由歷史人物的聖母瑪莉亞代表，並在近代發展成人體藝術和色情或情色文化，給人做成一種對超凡的女性審美觀的刻板印象。 所以歐洲人的審美觀多被認為偏向於肉體的健美，富於剛健的氣質並且身材高大，並且具有很強的貞潔觀念與獨立思想，所以往往對於伴侶的多情嫉忌(或反過來在志願條件下本身有多位伴侶)，具有能保護年幼的子女甚至男伴的勇氣和智慧。 但在實踐上古代歐洲人對於世俗的女性，用於媚惑男性的美並未偏廢的。如即使在希臘神話的海倫 (神話)，常被視為嬌柔美的像征和男性所爭奪的對象。信史時代古希臘亞歷山大大帝的奧林匹亞太後，和古羅馬的尤利亞·瑪伊莎皇後，都以美貌見稱和以其得到男性的信任干預朝政，可說集合了堅強和嬌媚一身。 到了近代早期為了博取男性的青困，甚至流行過女性纏腰節食，甚至為了細腰而把最低的一對肋骨鋸掉，極端的情形可致餓死。另一個表現就是流行穿高跟鞋和戴上胸墊，前者並流行至今。 現代 現代美女多用以形容外貌美麗的女性。隨著社會文化的進步，又擴展出了更多的意義，比如贊許心靈美的女性、舉止端莊的女性等等。如今美女廣意是指美好的女人。其愛心、美體、語言……都是美的內容。現代人對女性審美觀，樣貌是瓜子臉、雙眼皮、高鼻子，身材則是乳房豐滿（不一定要巨乳）、腰細的沙漏型，有一句廣告詞可大致描述現代人審美的標准，「天使的面孔，魔鬼的身材」，其實美女的標准就是可以吸引男性的女人，俗話說窈窕淑女君子好逑，能做到這一點就可以算是美女了。
存在意義
社會需要美女，而且無論是男人或是女人，各有理由支持 美女的存在。 就男性角度上來講：美女的出現是男人有了性幻想對象和完美無缺的愛情幻想對象，網路上流傳的移花接木美女裸體照，就是男人靠美女滿足原始性幻想的方式。而就精神面的愛情來說，男人會把美女當作談戀愛的幻想對象，夢想著擁有一位完美的女性伴侶。追求一種美好氣氛的感覺，例如在牆上掛賞心悅目的美女海報，或者從媒體接觸達到心裡安慰作用。美女的出現，總是會讓男性驚為天人，大為震動，所以社會上公認的美女形象必須源源不絕地更新，讓男人在精神上有個明確的對象可以作夢。另一方面，社會公認的美女也提供了價值感，當男人一旦有錢有地位，他就會想要消費這樣的女性。 就女人的角度，美女是她們不斷完善自己的動力是她們模仿的對象，無論是美女的裝扮、衣著、發型，都會在社會上引起女性模仿風潮。美女所用的品牌，更是女人最關心的議題焦點。

⑨ 中國古代兩大美女的洗澡門傳說是怎樣的

洗澡對於人生來說是再平常不過的事，但這要看是誰在洗，或者說是怎麼洗，有時洗澡也會洗出個歷史事件來。這不，歷史上的這兩位美女的洗澡故事就流芳千古，讓後人成為茶餘飯後的話資。看看這兩位美女是誰?一般古人洗澡程序為：「浴用二巾，上下綌。出桿履蒯席，連用湯，履蒲席，衣布晞身，乃屢進飲。」人死了也要剪去手腳指甲，洗澡後才能發喪。至於「孔子沐浴而朝」，則為眾所熟知。春秋時期，人們對洗澡是嚴肅而又認真的。洗澡若想舒服、徹底，當然是在熱水池中最為理想。

自從楊貴妃當了安祿山的乾娘，與安祿山來往就有了名分，你來我往，勾搭成奸。《通鑒紀事本末·安史之亂》記載，天寶十年正月三日，是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天，楊貴妃特召安祿山進見，替這個「大兒子」舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當做嬰兒放在大澡盆中，為他洗澡，洗完澡後，又用錦綉料子特製的大襁褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個彩轎上抬著，在後宮花園中轉來轉去，口呼「祿兒、祿兒」，嬉戲取樂。

⑩ 9年前，20歲的蘇紫紫赤身裸體，面對記者說了什麼

在現在的女明星中，有很多都是靠模特走紅的。

比如：三級片出身的舒淇，港姐出身的李嘉欣，還有邵氏電影的四大美女的等。

在有了一定名氣之後，她們開始簽約公司，轉型成為真正的藝人。

但是，在這個社會中，也有真正的從事裸體模特這個行業的，其中，蘇紫紫就是如今比較火的一位。

采訪的場地比較空曠，沒有在一個封閉的屋子中，就是在這樣的情況下，蘇紫紫還是全身赤裸的坐在記者面前。

這樣的場景讓早有準備的記者瞬間啞口了，不知道該怎麼問了，面對記者，蘇紫紫反問道：

「我敢坦然的看著你，你敢看著我嗎？」

或許，蘇紫紫是真的喜歡這樣的職業，雖然在大家眼中，全裸的模特還是讓人難以接受，但是蘇紫紫依然保持著自己的潔凈之身。

結語

之後，蘇紫紫找到了自己的愛人——一個大他十幾歲的畫家，兩人在一起，十分幸福。

而對蘇紫紫而言，自己的人生，就要自己做主。

對於蘇紫紫這個人，你是怎麼看的呢？

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