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中國神話最美女神仙

發布時間:2023-01-07 21:27:57

1. 中國神話傳說女神都有誰

1、女媧

女媧,中國上古神話中的創世女神。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人。

創造人類社會並建立婚姻制度;因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神。

還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

2、西王母

王母娘娘,另稱九靈太妙龜山金母、太靈九光龜台金母、瑤池金母、西王母、金母、王母、西姥等,是古代中國神話傳說中掌管不死葯、罰惡、預警災厲的長生女神。

在道教神話,西王母居住在西方的昆侖山,是女仙的首領,主宰陰氣,相對於男仙之首東王公。是生育萬物的創世女神。全真教的祖師。

在漢族羌族神話中,王母有時也被認為是創世神。西王母的起源被一部分學者認為是祖先神化。

許多古籍及傳說中都有關於西王母的記載。商代的《歸藏》對照西周的《周易》,可知王母擁有不死神葯。《竹書紀年》中,西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。

《山海經》中的形象則是:「其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發戴狌,是司天之厲及五殘。」現多將西王母奉為婚姻、生育、保護婦女的女神,並大量在民間傳說、小說戲曲中出現。

3、羲和

羲和,中國上古神話中的太陽女神與制定時歷的女神。羲和的原始形態來源於遠古神話,在時代的更迭中她由最初的「日母」演變成「日御」。

在後來的不斷演化發展中,羲和又作為太陽神話、天文史官的代表人物,明確地承擔了文化的功能載體,並集中表現在古詩詞文化環境中的運用上。

中國部分學者認為:羲和、常儀是通為一人,「羲和、常羲,亦同一人名,同一故事之變也」。因此,羲和也是一位日月女神。

4、九天玄女

九天玄女,簡稱玄女,俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄陽元女聖母大帝玄牝氏。原是中國上古神話中的傳授過兵法的女神,後經道教奉為高階女仙與術數神。

雖然她在民俗信仰中的地位並不顯赫,但她是一位深諳軍事韜略,法術神通的正義之神,形象經常出現在中國各類古典小說之中,成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙。

故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰發源可追溯至先秦以前。恭行天律,部領雷兵。如有下界精邪,北陰午酉,出沒岩穴,蟠踞山林,窺闞家庭,損傷人命,神威所到,一切掃除。

福佑生人,肅清魔魅。《雲笈七簽》雲:九天玄女者,黃帝之師聖母元君弟子也。九天為干金之象,性剛好動。九天之方,可以揚兵布陣。

5、嫘祖

嫘祖:一作「累祖」。神話傳說人物。據說是西陵氏之女,北方部落首領黃帝的元妃。《史記》提到黃帝娶西陵氏之女嫘祖為妻,她發明養蠶,為「嫘祖始蠶」。

嫘祖是傳說中的北方部落首領黃帝軒轅氏的元妃。她生了玄囂、昌意二子。昌意娶蜀山氏女為妻,生高陽,繼承天下,這就是五帝中的「顓頊帝」。

2. 中國神話中,有哪些女神仙傾國傾城

中國神話中的那些傾國傾城的女神

我們上古時期神話傳說中的那些女神,在上古神話中有很多風姿綽綽清約,冰清玉潔,傾國傾城的女神,第一位,瑤姬,西天王母最小的女兒,住在瑤池宮里,自幼跟三元道君學道,有著一身變化無窮的仙術,後來被封為雲華夫人,專司教導仙童玉女之職,妖姬喜歡遊玩。她來到巫山上空不禁為其美麗秀美的景色吸引,不料有有十二條惡龍在此作亂,妖姬決定為人間除去惡龍,於是將十二惡龍化為十二座大山,瑤姬長得聰明美麗,傾國傾城。


嫦娥,說到嫦娥大家都比較熟悉,馬上就能想到清冷孤獨的廣寒宮宮主,嫦娥私偷吃了他丈夫弈從西王母哪裡要來的仙葯,一個人飛升月宮,經過民間故事的衍化,嫦娥奔月的故事可以說家喻戶曉。像李商隱的那句“嫦娥贏悔偷靈葯,碧海青天夜夜心。把嫦娥獨居月宮夜夜思念愛人的孤獨心情描寫的淋漓盡致。嫦娥可以說是我們古代最美的美人,我們現在的電視劇中有關嫦娥的角色都可以看出,她有多美,簡直無法用言語形容她的清冷孤傲的容顏。

3. 咱們中國神話中最漂亮的仙女叫什麼

九天玄女是傳說里最美的

帶洛字的是洛神
就是宓妃,宓妃原是伏羲氏的女兒

4. 關於中國古代神話中的女神

1、月亮神常羲

帝嚳的第二位妻子,漢族神話傳說中的月神。常羲是月御(為月亮駕車的神),與日御(羲和)同為帝俊(就是帝嚳)之妻,生了十二個月亮,即為一年十二個月。

因為有著這樣不同尋常的本領,所以在上古時代,常羲又成了制定時歷的人。

2、九天玄女

又稱玄女,俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中國上古神話中的戰爭女神,後經道教奉為高階女仙與術數神。

3、 嫦娥

中國上古神話傳說人物。上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、後羿之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。

4、女媧

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神,還是一個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西 。

她開世造物,因此被稱為大地之母,是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

5、西王母

尊稱王母娘娘,在道教神仙體系中,西王母是所有女仙及天地間一切陰氣的首領。護佑婚姻和生兒育女之事的女神。全真教的祖師。

5. 中國神話中的十大女神 看看你都認識哪些

1,女媧,中國上古神話中的創世女神 。又稱媧皇、女陰娘娘,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,福佑社稷之正神。 相傳女媧造人,一日中七十化變,以黃泥仿照自己摶土造人,創造人類社會並建立婚姻制度;
後因世間天塌地陷,於是熔彩石以補蒼天,斬鱉足以立四極,留下了女媧補天的神話傳說。

2,西王母,尊稱王母娘娘。在道教神仙體系中,西王母是所有女仙及天地間一切陰氣的首領。原是掌管災疫和刑罰的上古女神,現多傳為護佑婚姻和生兒育女之事的女神。
全真教的祖師。王母娘娘在漢代時成為重要的漢族民間信仰,西王母信仰中包含的長生不老理念也投合了道教對長生的追求。
3,羲和,中國神話中太陽神之母的名字。傳說她是帝俊的妻子,與帝俊生了十個兒子,都是太陽(金烏),住在東方大海的扶桑樹上,輪流在天上值日。羲和也是她兒子們的車夫——太陽的使者——日御。
4,常羲,一稱「常儀」。漢族神話傳說中的月神。常羲是月御(為月亮駕車的神),與日御(羲和)同為帝俊之妻,生了十二個月亮,即為一年十二個月。因為有著這樣不同尋常的本領,所以在上古時代,常羲又成了制定時歷的人。
,九天玄女,又稱玄女,俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中國上古神話中的戰爭女神,後經道教奉為高階女仙與術數神。
雖然她在民俗信仰中的地位並不顯赫,但她是一位深諳軍事韜略,法術神通的正義之神,形象經常出現在中國各類古典小說之中,成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要,其信仰發源可追溯至先秦以前。
6,旱魃,黃帝之女,她曾幫助黃帝戰勝蚩尤,打敗雨神應龍,立有戰功。但由於她參加了戰斗,再也不能回到天界,她所住之處,連年不下雨。黃帝把她安頓在赤水以北的沙漠地帶,不允許她到處亂跑。
7,嫘祖,一作累祖,中國遠古時期人物。為西陵氏之女,軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶,史稱嫘祖始蠶。
嫘祖是我們先祖女性中的傑出代表,嫘首倡婚嫁,母儀天下,福祉萬民,和炎黃二帝開辟鴻茫,告別蠻荒,功高日月,德被華夏,被後人奉為「先蠶」聖母,與炎帝、黃帝生活在同一時代,同為人文始祖。
8,娥皇女英,又稱皇英。長曰娥皇,次曰女英,是中國古代華夏族神話傳說中帝堯的兩個女兒,姐妹同嫁帝舜為妻。舜父頑,母囂,弟劣,曾多次欲置舜於死地,終因娥皇女英之助而脫險。
舜繼堯位,娥皇女英之其妃,後舜至南方巡視,死於蒼梧。二妃往尋,得知舜帝已死,埋在九嶷山下,抱竹痛哭,淚染青竹,淚盡而死,因稱「瀟湘竹」或「湘妃竹」。自秦漢時起,湘江之神湘君與湘夫人的愛情神話,被演變成舜與娥皇、女英的傳說。後世因附會稱二
,婦好,商朝君主武丁的妻子,中國歷史上有據可查(甲骨文)的第一位女性軍事統帥,同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討為武丁拓展疆土,而且還主持著武丁朝的各種祭祀活動。
因此武丁十分喜歡她,她去世後武丁悲痛不已,追謚曰「辛」,商朝的後人們尊稱她為「母辛」、「後母辛」。
10,嫦娥,中國上古神話傳說人物 。上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、後羿之妻,其美貌非凡,本稱姮娥 ,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。
也有稱其姓純狐,名嫄娥。神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。

6. 天上有哪些女神仙

其實神仙只是傳說,是虛構的,不存在的,就神話傳說記載的有,七仙女,女媧,嫘祖,嫦娥,西王母,太陽神羲和,月亮神常羲,悠悠仙子,九天玄女,等。現實生活中神仙是不存在的,這一點大家一定要記住,不要迷信。

7. 中國神話中有哪些少見的女神仙

道教是一個尊崇男女平等的宗教,在男女平等的觀念影響下道教有諸多女神仙,而不是像佛教那樣多是的男佛,(觀音道教稱慈航真人,早期的形象是男菩薩,在中國的觀念影響下才化為女相)叫得出名字的也就是龍女,但據《法華經》記載:「龍女又言:『我之成佛尚疾於此。』其時會中大眾,皆見龍女忽然之間變成男子。」也就是說這龍女成佛之後就成男人了。不說閑話了,在這里給大家介紹幾位道教女神仙,

1.後土娘娘

後土娘娘的神名全稱是「承天效法後土皇地祗」,是道教三清之下輔佐玉皇大帝的四御之一。為主宰大地山川的女神,遍布漢族地區的地母廟祭拜的就是她。

2.九天玄女

九天玄女是上古神話中的傳授兵法給黃帝的女神,後經道教奉為高階女仙與術數神,在中國民間傳說頗多。

3.太陰元君

民間傳說中月亮是嫦娥的,在道教神話中月神是太陰元君,太陰是道家對月亮的稱呼,和太陽對應,同時道教認為她主管的四瀆、五湖四海等水域。

4.斗姆娘娘

斗姆娘娘的形象是額頭上長著三隻眼睛,肩膀上有四個頭,八隻胳膊分別拿著各種法器,其中斗者為星斗之意,意思是星星的母親,在道教傳說中北斗九星就是由她所生。

5.碧霞元君

碧霞元君是泰山女神,她和媽祖一南一北遙相呼應,有北碧霞南媽祖之稱,她的全稱是「天仙玉女泰山碧霞元君。

6.麻姑

麻姑又稱壽仙娘娘、虛寂沖應真人,傳說麻姑中在東漢時應仙人王方平之召降於蔡經家,年十八九,貌美,自謂「已見東海三次變為桑田」。在中國古代超越了宗教,成為長壽的象徵,在國畫就有一經典題材為麻姑獻桃(桃為長壽的象徵)。

7.孟婆神

孟婆有兩種說法

(1)孟婆從三界分開時便已在世上,她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數,即便死了也不肯放下,就來到了陰曹地府的忘川河邊,在奈何橋的橋頭立起一口大鍋,將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下,便忘記了生前的愛恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一個輪回。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍里。

(2)孟婆從三界分開時便已在世上,她本為天界的一個散官。後因看到世人恩怨情仇無數,即便死了也不肯放下,就來到了陰曹地府的忘川河邊,在奈何橋的橋頭立起一口大鍋,將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下,便忘記了生前的愛恨情仇,卸下了生前的包袱,走入下一個輪回。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍里

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